अगर आप महत्वाकांक्षी हैं लेकिन निरंतरता की कमी है, तो कृपया इसे देखें
AAli Abdaal
Mental HealthAdult EducationExercise
Transcript
00:00:00अंग्रेजी भाषा में सबसे नुकसानदायक शब्द हैं 'आई एम' (मैं हूँ)।
00:00:04क्योंकि 'आई एम' के बाद जो भी आता है, आपकी मानसिकता वही बनने की अपेक्षा रखती है।
00:00:08तो खैर, यह वीडियो इस बारे में है कि आप जानते हैं कि क्या करना है, लेकिन फिर भी आप वह नहीं करते।
00:00:12और चूंकि यह एक ऐसी समस्या है जिससे हम सब जूझते हैं,
00:00:14मैं बेस्ट-सेलिंग लेखक निर इयाल के साथ बातचीत करने के लिए बहुत उत्सुक था।
00:00:17हम मूल रूप से जानते हैं कि क्या करना है।
00:00:19समस्या यह है कि हम उस पर अमल नहीं करते क्योंकि कोई तत्व गायब है।
00:00:22अब निर ने पहले 'इंडिस्ट्रैक्टेबल' नाम की शानदार किताब लिखी है,
00:00:25जिसे मैंने व्यक्तिगत रूप से अपनी टालमटोल की आदतों पर काबू पाने में बेहद मददगार पाया।
00:00:29सिर्फ यह जानना काफी नहीं है कि क्या करना है और आप इसे क्यों करना चाहते हैं।
00:00:32आपको यह भी...
00:00:33लेकिन फिर कुछ महीने पहले, मैंने उनकी नवीनतम किताब, 'बियॉन्ड बिलीफ' पढ़ी, और मुझे यह वाकई बहुत पसंद आई।
00:00:37इम्पोस्टर सिंड्रोम के बारे में क्या?
00:00:38बहुत से लोगों को लगता है कि उन्हें इम्पोस्टर सिंड्रोम है।
00:00:40इसमें 'सिंड्रोम' शब्द है, जिससे ऐसा लगता है कि यह कोई वास्तविक चीज़ है।
00:00:43पूरी तरह से एक सीमित करने वाला विश्वास।
00:00:44और इसलिए मैंने उन्हें हांगकांग आने का निमंत्रण दिया ताकि वह और मैं आमने-सामने बातचीत कर सकें,
00:00:48मूल रूप से पिछले पांच से अधिक वर्षों से किताब पर काम करने के दौरान उनके द्वारा किए गए शोध का पता लगा सकें
00:00:51ताकि इस सवाल का जवाब दिया जा सके कि हम जानते हैं कि क्या करना है, लेकिन फिर हम उसे क्यों नहीं करते?
00:00:57यह जानने के बावजूद कि क्या करना है और हम इसे क्यों करना चाहते हैं, जीवन में कई बार हम वास्तव में इसे पूरा नहीं करते, है ना?
00:01:03कितनी बार हमारे पास वह सारी जानकारी होती है जिसकी हमें आवश्यकता होती है?
00:01:05हम फ्रेमवर्क को अच्छी तरह जानते हैं।
00:01:07हम सभी चरणों को पूरी तरह से जानते हैं।
00:01:08हम उन चरणों को पूरा करने के लाभ चाहते हैं, लेकिन हम ऐसा नहीं करते।
00:01:12क्यों?
00:01:13तो यह किताब इस बारे में है कि हम अपने विश्वासों का उपयोग कैसे करें, जो हमारे व्यवहार से पहले आते हैं,
00:01:18यह बदलने के लिए कि हम क्या देखने में सक्षम हैं, हम क्या महसूस करते हैं, और अंततः हम क्या करते हैं।
00:01:21अब, आपने और मैंने दोनों ने अपने जीवन में कई बार ऐसा किया है।
00:01:23हम दुनिया के सबसे अच्छे इरादे के साथ कुछ शुरू करते हैं, और फिर हम उस काम को करना बंद कर देते हैं।
00:01:26हमें लग सकता है कि यह अनुशासन की कमी है, या हम बस आलसी हैं, या हम बस प्रेरित नहीं हैं।
00:01:29लेकिन निर का तर्क यह है कि इसके पीछे कुछ गहरा छिपा है, और वह है हमारा विश्वास।
00:01:33मैंने पिछले 30 साल एक पेशेवर डाइटर के रूप में बिताए, और मेरा आहार मेरे जीवन के पूरे 30 वर्षों तक
00:01:40एक यो-यो रोलर कोस्टर की तरह रहा।
00:01:43और मैंने पाया कि हर डाइट तब तक काम करती थी जब तक कि वह काम करना बंद नहीं कर देती थी।
00:01:48और जब उसने काम करना बंद कर दिया, तो ऐसा हमेशा इसलिए हुआ क्योंकि मैंने उस पर विश्वास करना बंद कर दिया था।
00:01:52तो पहले, मैंने कम वसा वाला खाना शुरू किया, और उसके बाद, मैं शाकाहारी बन गया।
00:01:57फिर उसके बाद, यह कीटो था, और फिर उसके बाद, यह आंतरायिक उपवास (intermittent fasting) था।
00:02:00और वे सभी कुछ समय के लिए काम करते थे, लेकिन फिर मेरे मन में थोड़ा सा संदेह पैदा हो जाता था।
00:02:04कोई कहता, अरे, कीटो आपकी किडनी के लिए बुरा है, और शाकाहारी लोगों को पर्याप्त
00:02:09पोषण नहीं मिलता, या जो कुछ भी हो।
00:02:11और जैसे ही उस डाइट में मेरा विश्वास डगमगाया, मैं रास्ते से भटक गया, और मैं रुक जाता,
00:02:17और कहता, आहा, डाइट काम नहीं करती।
00:02:19खैर, बात यह नहीं थी कि डाइट काम नहीं करती, बात यह थी कि जब मैंने उस योजना पर विश्वास करना बंद कर दिया,
00:02:23कार्रवाई के उस पाठ्यक्रम पर, तो मेरा व्यवहार बदल गया।
00:02:26मैं उस प्रभाव के आगे झुक जाता जिसे 'व्हाट-द-हेल इफेक्ट' कहा जाता है, कि, अरे, आप जानते हैं, डाइट काम नहीं करती
00:02:32वैसे भी, तो मुझे पिज़्ज़ा का वह टुकड़ा दे दो, और मैं इसके बाद कुछ फ्रेंच फ्राइज़ खा लूँगा।
00:02:37और इसलिए जो गायब था वह था वह दृढ़ विश्वास।
00:02:39और अंततः, मैंने जो सीखा वह यह था कि वजन कम करने के लिए, वित्तीय स्वतंत्रता चाहने के लिए, अपने जीवन में
00:02:46जिन लोगों से आप प्यार करते हैं उनके साथ बेहतर संबंध रखने के लिए, किसी भी
00:02:49दीर्घकालिक लक्ष्य को पूरा करने के लिए, वास्तव में जिसकी आवश्यकता है वह कोई एकमात्र सच्चा तरीका नहीं है।
00:02:54यही वह चीज़ थी जिसकी मैं तलाश करता रहा।
00:02:55मुझे अगली किताब, अगला गुरु, अगला तरीका दें जो इसे करने का एकमात्र और अंतिम
00:02:58तरीका होगा।
00:03:00जबकि वास्तव में, मुझे लगता है कि कुंजी यह है कि हम लगभग पहले से ही जानते हैं कि क्या करना है, यह
00:03:05है कि हम समय के साथ इस पर कैसे टिके रहें।
00:03:07यह वह नंबर एक विशेषता है जो यह तय करेगी कि आप अपने लक्ष्यों को पूरा करेंगे या नहीं।
00:03:11यह इस बात पर निर्भर नहीं करता कि आप कितने बुद्धिमान हैं।
00:03:13यह इस बात पर भी निर्भर नहीं करता कि आपके पास क्या संसाधन हैं या आपने कौन से कौशल हासिल किए हैं।
00:03:17इस बात का नंबर एक निर्धारक कि आप अपने लक्ष्य तक पहुंचेंगे या नहीं, यह है कि आप छोड़ते हैं या नहीं।
00:03:22यह काफी बुनियादी है, है ना?
00:03:23तो अगर हार मानना इस बात का नंबर एक निर्धारक है कि आप असफल होंगे या नहीं, तो आप टिके कैसे रहें?
00:03:28ठीक है।
00:03:28इस बिंदु पर, मैंने सोचा, ठीक है निर, यह बात ठीक है।
00:03:30मैं इस बात से सहमत हूँ कि हार मानने से यह तय हो जाता है कि आप उस काम में असफल होने वाले हैं, लेकिन निश्चित रूप से कुछ
00:03:35समस्याएं वास्तव में केवल हार मानने के बजाय सामरिक या रणनीतिक प्रकृति की होती हैं।
00:03:39और यही बात उन्होंने कही।
00:03:40देखिए, मैं बहुत से बहुत सफल लोगों से मिला हूँ।
00:03:42मैंने अरबपतियों का इंटरव्यू लिया।
00:03:43मैंने ऐसे लोगों का इंटरव्यू लिया जो दिवालिया हो चुके थे।
00:03:45और यह पता चलता है कि जो लोग अपनी पसंद के किसी भी उद्यम को पूरा करने में सफल होते हैं,
00:03:52सफल लोग असफल होते हैं।
00:03:54सफल लोग अधिक बार हारते हैं।
00:03:56उन लोगों की तुलना में जो सफल नहीं हैं, उनके रिकॉर्ड में अधिक असफलताएं होती हैं।
00:04:00सफल लोग कोशिश करते रहते हैं, कोशिश करते रहते हैं और कोशिश करते रहते हैं।
00:04:03वे कोई रास्ता निकाल लेते हैं।
00:04:04जबकि असफल लोग, वे एक बार कोशिश करते हैं और हार मान लेते हैं।
00:04:07मेरा मतलब है, आप अपने क्रिएटर प्रोग्राम के साथ यह जानते हैं, है ना?
00:04:09सफल होने वाले लोगों की मुख्य विशेषता क्या है?
00:04:11यह नहीं कि वे हम बाकी लोगों से ज्यादा चतुर हैं।
00:04:13मेरा मतलब है, बहुत से बहुत सफल लोग, वे मामूली रूप से चतुर होते हैं।
00:04:16वे जरूरी नहीं कि दुनिया में सबसे ज्यादा चतुर लोग हों।
00:04:19बात यह है कि वे सबसे अधिक दृढ़निश्चयी, सबसे अधिक लगातार प्रयास करने वाले होते हैं।
00:04:22लेकिन मुझे लगता है कि यह समझने का कोई फॉर्मूला कभी नहीं रहा कि मैं कैसे लगातार टिका रहूँ।
00:04:26और यह पता चलता है कि यदि आप डटे रहते हैं, तो आप इन चुनौतियों पर पार पा लेंगे।
00:04:30आप कोई रास्ता ढूंढ लेंगे।
00:04:30यदि कोई रास्ता है, तो आप एक रास्ता ढूंढ लेंगे।
00:04:31ऐसा नहीं है कि दृढ़ता सफलता की गारंटी देती है।
00:04:33बात यह है कि हार मानना असफलता की गारंटी देता है।
00:04:35इसलिए यदि आप बहुत जल्दी हार मानने से खुद को बचाने के लिए वह सब कुछ कर सकते हैं जो आप कर सकते हैं,
00:04:40ऐसा नहीं है कि हार मानने का कोई समय नहीं होता।
00:04:41निश्चित रूप से हार मानने का एक समय होता है।
00:04:43और हम इसके लिए मानदंडों में से एक के बारे में बात कर सकते हैं।
00:04:45लेकिन शोध में हम जो पाते हैं वह यह है कि हम में से बहुत से लोग बहुत जल्दी हार मान लेते हैं।
00:04:50यह हमारे लिए अच्छा है।
00:04:51ठीक है।
00:04:51लेकिन सिर्फ हार मत मानो, भाई, मेरे लिए विशेष रूप से संतोषजनक जवाब नहीं है।
00:04:55क्योंकि यह किसी उदास व्यक्ति से यह कहने जैसा लगता है कि बस खुश हो जाओ या किसी ऐसे व्यक्ति से
00:04:58जो आदत बनाने के लिए संघर्ष कर रहा है, यह कहने जैसा है कि बस इसे कर लो।
00:05:00तो मुझे लगता है कि असली सवाल यह है कि एक व्यक्ति के लिए वास्तव में क्या आवश्यक है कि वह उस काम को करने में
00:05:06लगातार टिका रहे, लेकिन फिर उसी तरह की सामान्य परिस्थितियों वाले किसी अन्य व्यक्ति के लिए
00:05:12टिका न रहना, यह तय करना कि वह चीज़ बेकार है और उस काम को करना बंद कर देना।
00:05:16और यहीं हम प्रेरणा त्रिभुज (motivation triangle) पर आते हैं।
00:05:18ठीक है, तो प्रेरणा त्रिभुज इस बात की एक नई व्याख्या है कि प्रेरणा कैसे काम करती है जो मुझे लगता है कि अधिकांश लोग,
00:05:25खुद मेरे सहित, पहले सोचते थे कि प्रेरणा पुरस्कार के बारे में है, है ना?
00:05:30 प्रोत्साहन, वह लाभ कि यदि आप यह चाहते हैं, आप जानते हैं, आप अधिक पैसा चाहते हैं,
00:05:34आप बेहतर स्वास्थ्य और लंबी उम्र चाहते हैं।
00:05:37आप कोई साथी ढूंढना चाहते हैं, जो कुछ भी आप चाहते हैं, वह आपको कुछ खास व्यवहार करने के लिए प्रेरित करता है।
00:05:42व्यवहार।
00:05:43तो यह यह जानने के बीच एक सीधी रेखा है कि क्या करना है और केवल लाभ के लिए इसे करना है।
00:05:47लेकिन यह जाहिर तौर पर सच नहीं है।
00:05:49क्योंकि अगर यह इतना आसान होता, तो हम सभी के सिक्स-पैक एब्स होते और हम मल्टीमिलियनर्स होते।
00:05:53क्योंकि हम सब मूल रूप से जानते हैं कि क्या करना है, है ना?
00:05:56मुझे नहीं लगता कि अब यह समस्या है।
00:05:57हम सभी की किताबों की अलमारियां सलाह से भरी पड़ी हैं।
00:06:01हम ऐसे YouTube वीडियो देख सकते हैं जो हमें बताते हैं कि क्या करना है।
00:06:04जब हम नहीं जानते कि क्या करना है तो हम ChatGPT या Google से अपने सवालों के जवाब पूछ सकते हैं।
00:06:07हम सब जानते हैं कि क्या करना है।
00:06:09जानकारी बाहर है।
00:06:09हम जानकारी के सागर में डूब रहे हैं।
00:06:11समस्या यह है कि हम उस पर अमल नहीं करते क्योंकि एक तत्व गायब है, कि यह
00:06:15सिर्फ यह जानना काफी नहीं है कि क्या करना है और आप इसे क्यों करना चाहते हैं।
00:06:19आपको विश्वास की भी आवश्यकता है।
00:06:20तो लाभ वह है जिसके लिए आप वह काम कर रहे हैं।
00:06:23व्यवहार वह है जो आप कर रहे हैं।
00:06:25लेकिन यदि आपके पास इस त्रिभुज को एक साथ रखने वाला विश्वास नहीं है, तो आप अपनी प्रेरणा को
00:06:29बरकरार नहीं रख पाएंगे।
00:06:30तो उदाहरण के लिए, यदि मैं ऐसे बॉस के लिए काम कर रहा हूँ जिसके बारे में मुझे विश्वास नहीं है कि उसके दिल में मेरे दीर्घकालिक हित हैं,
00:06:34है ना?
00:06:36तो अगर मुझे विश्वास नहीं है कि मुझे उस प्रमोशन या उस वेतन वृद्धि का लाभ मिलने वाला है क्योंकि
00:06:39मुझे नहीं लगता कि मेरे बॉस के दिल में मेरे सर्वोत्तम हित हैं, तो फिर मैं बहुत कड़ी मेहनत नहीं करने वाला हूँ।
00:06:44आखिरकार, मैं नौकरी छोड़ दूंगा।
00:06:45आखिरकार, मैं छोड़ दूंगा।
00:06:46और दूसरी तरफ, यदि मुझे कोई व्यवहार करने की अपनी क्षमता पर विश्वास नहीं है, तो मैं भी नहीं
00:06:50टिका रहूँगा, है ना?
00:06:51यदि मुझे इस प्रकार के व्यक्ति होने पर विश्वास नहीं है जो नियमित रूप से व्यायाम करता है या जो व्यवसाय शुरू कर सकता है
00:06:55या जो YouTube चैनल शुरू कर सकता है, यदि मुझे विश्वास नहीं है कि मैं उस व्यवहार को बनाए रख सकता हूँ,
00:06:58तो मैं भी लंबे समय में छोड़ दूंगा।
00:07:00तो भले ही मुझे पता हो कि क्या करना है, वह व्यवहार, भले ही मुझे पता हो कि मैं इसे क्यों करना चाहता हूँ, मेरे पास
00:07:04वह विश्वास होना चाहिए जो इन सबको एक साथ जोड़े रखता है।
00:07:06अब, यह इस पूरे एपिसोड का मुख्य मॉडल है।
00:07:09फायदा वह है जिसके लिए आप वह चीज़ चाहते हैं।
00:07:11व्यवहार वह है जो आप उस चीज़ को हासिल करने के लिए करते हैं।
00:07:13लेकिन अगर अंतर्निहित विश्वास ढह जाता है, तो पूरा प्रेरणा त्रिकोण भी ढह जाता है।
00:07:17अब, उन चीज़ों की बात करें जो हम जानते हैं कि हमें करनी चाहिए, लेकिन शायद हम नहीं करते।
00:07:20तो मेरे पास स्लैक संदेशों और ईमेल की एक बहुत बड़ी लंबी सूची है जिनका मुझे शायद किसी समय जवाब देना शुरू
00:07:25कर देना चाहिए।
00:07:26अब, इसमें शायद टाइपिंग के कई घंटे लग सकते हैं, लेकिन मैं उन लोगों की मदद से उस समय का एक बड़ा हिस्सा बचा सकता हूँ
00:07:30जो इस वीडियो को बहुत ही कृपालु रूप से स्पोंसर कर रहे हैं, और वह है विस्परफ्लो (Whisperflow)।
00:07:33विस्परफ्लो एक अविश्वसनीय वॉयस-टू-टेक्स्ट टूल है जिसे मैं पिछले कई महीनों से लगातार
00:07:37इस्तेमाल कर रहा हूँ।
00:07:38इसने मेरे दर्जनों घंटे बचाए हैं।
00:07:40मैं इसे अपने कंप्यूटर पर इस्तेमाल करता हूँ।
00:07:41मैं इसे अपने फोन पर इस्तेमाल करता हूँ।
00:07:42और आप इसे वाकई किसी भी ऐप के अंदर इस्तेमाल कर सकते हैं।
00:07:44और इसलिए भले ही मैं काफी तेजी से टाइप करता हूँ, लेकिन मैं टाइप करने से कहीं ज्यादा तेजी से बोलता हूँ।
00:07:47और इसलिए यह कंप्यूटर पर टेक्स्ट बाहर लाने का एक बहुत अधिक कुशल तरीका है।
00:07:50तो उदाहरण के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसे मैं अपनी टीम के सदस्यों में से एक, ओवेन को लिख सकता हूँ।
00:07:53अरे ओवेन, गुरुवार से पहले मेरे पास तीन जरूरी चीजें हैं।
00:07:55सबसे पहले, क्या तुम एंगस को पिछली तिमाही के अपडेटेड नंबर भेज सकते हो?
00:07:57दूसरा, हमें ऑनबोर्डिंग कॉल को बुधवार को करना होगा।
00:07:59ओह नहीं, रुको, गुरुवार दोपहर को।
00:08:00और फिर तीसरा, क्या तुम अगले हफ्ते टीम लंच के लिए कोई जगह ढूंढ सकते हो?
00:08:03आदर्श रूप से वेस्ट कॉव्लून के पास, ताकि सभी के लिए वहाँ पहुँचना आसान हो।
00:08:05बूम।
00:08:05तो इसमें लगभग 20 सेकंड लगे।
00:08:07और यह क्या करता है कि इसने इसे पहले से ही एक क्रमांकित सूची के रूप में स्वरूपित कर दिया है।
00:08:10इसने इस बात को ध्यान में रखा कि मैंने बुधवार की गलती की थी, um, नहीं, गुरुवार।
00:08:13मेरे सभी 'um' और 'ah' गायब हो गए हैं।
00:08:15विराम चिह्न उचित हैं।
00:08:16और अगर आप सोच रहे हैं कि, रुको, मुझे इसके लिए एक अलग टूल की आवश्यकता क्यों है?
00:08:18जैसे निश्चित रूप से मेरे फोन या कंप्यूटर में डिक्टेशन के रूप में सिरी (Siri) पहले से ही अंतर्निहित है।
00:08:21मेरा मतलब है, मैं कहूँगा कि आखिरी बार आपने अपने फोन के अंतर्निहित डिक्टेशन को वास्तव में उपयोग करने की कोशिश कब की थी
00:08:24और जैसे, क्या यह कोई अच्छा था?
00:08:26वास्तव में, आइए इसे अभी आज़माते हैं।
00:08:28अरे एंगस, उह, क्या हम गुरुवार को टीम लंच कर सकते हैं?
00:08:30उह, नहीं रुको, शुक्रवार।
00:08:31और, उम, क्या हम इस बार वेस्ट कॉव्लून के पास कहीं कर सकते हैं?
00:08:34जैसा कि आप यहाँ देख सकते हैं कि यह समझ ही नहीं पा रहा है कि मैं क्या कहने की कोशिश कर रहा हूँ।
00:08:37इसने गलती को बनाए रखा है।
00:08:38यह नहीं जानता कि कॉव्लून क्या है क्योंकि मेरा मतलब है, यह एक अजीब सा शब्द है।
00:08:40और विस्परफ्लो के बारे में अच्छी बात यह है कि इसने इसके बारे में सोचे बिना ही उस सारी चीज को सुलझा लिया है
00:08:43बिना मेरे इसके बारे में सोचे।
00:08:44विस्परफ्लो उपयोग करने के लिए स्वतंत्र है, लेकिन यदि आप नीचे दिए गए लिंक का उपयोग करते हैं, तो आपको विस्परफ्लो प्रो का एक महीने का परीक्षण
00:08:48पूर्ण रूप से निःशुल्क मिलता है, जिसके लिए मैंने व्यक्तिगत रूप से साइन अप किया है और भुगतान किया है।
00:08:51तो इस वीडियो को स्पॉन्सर करने के लिए विस्परफ्लो का बहुत-बहुत धन्यवाद और चलिए वापस चलते हैं।
00:08:54लेकिन ठीक है, हम विश्वास के बारे में बात कर रहे हैं।
00:08:55और इस बिंदु पर, चीजें थोड़ी रहस्यमय, थोड़ी अजीब, थोड़ी
00:08:59मेनिफेस्टेशन जैसी लग सकती हैं।
00:09:00और इसलिए यहाँ वास्तव में क्या चल रहा है?
00:09:01जैसे अंतर्निहित विश्वास वास्तव में हमारे व्यवहार को कैसे बदलता है?
00:09:04हम अक्सर ऐसा देखते हैं जब स्कूल में किसी से कहा जाता है कि तुम गणित में कमज़ोर हो, है ना?
00:09:10कि तुम परीक्षा में फेल हो गए हो, इसलिए तुम गणित में बुरे हो।
00:09:13और लोग इसे अपने अंदर उतारने लगते हैं।
00:09:14आप जानते हैं, उनका एक बुरा अनुभव होता है और वे सोचते हैं, मैं गणित वाला व्यक्ति नहीं हूँ।
00:09:17खैर, अगली बार जब उनके सामने वह चुनौती आती है तो क्या होता है?
00:09:19खैर, आप जानते हैं, मैं गणित वाला व्यक्ति नहीं हूँ।
00:09:21तो क्या मैं वास्तव में उतने ही कठिन अध्ययन करने जा रहा हूँ जितना कि वह व्यक्ति जो सोचता है कि मैं गणित में महान हूँ?
00:09:24नहीं, मैं जल्दी हार मान लूँगा।
00:09:25मैं बहुत कठिन प्रयास नहीं करने जा रहा हूँ।
00:09:26और फिर वास्तव में वह विश्वास वास्तविकता बन जाता है।
00:09:30यह वास्तव में कितनी आकर्षक रूप से प्रदर्शित है।
00:09:34आप जानते हैं, हम दीर्घायु और स्वास्थ्य पर कितना समय बिताते हैं?
00:09:38हम सही खाने और व्यायाम के बारे में बात करते हैं और धूम्रपान न करें, शराब न पिएं, ये सभी चीजें।
00:09:43क्या आप जानते हैं कि हमने पाया है कि विश्वास धूम्रपान बंद करने या सही खाने या यहाँ तक कि व्यायाम की तुलना में आपकी दीर्घायु को अधिक प्रभावित करेगा
00:09:53कि येल के एक अध्ययन में, उन्होंने पाया कि उम्र बढ़ने के बारे में सकारात्मक विचार रखने से
00:09:58जीवनकाल साढ़े सात साल बढ़ गया।
00:10:04यह चौंका देने वाला है।
00:10:05साढ़े सात साल।
00:10:06यह व्यायाम, आहार, या धूम्रपान बंद करने के प्रभाव के आकार से अधिक है।
00:10:10अब, इसका मतलब यह नहीं है कि उम्र बढ़ने के बारे में सकारात्मक विचार रखने से हवा के कंपनों के कारण आपके माइटोकॉन्ड्रिया
00:10:15जादुई रूप से बदल जाते हैं।
00:10:17इससे कोई लेना-देना नहीं है, है ना?
00:10:18इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है।
00:10:19बात यह है कि आपके विश्वास व्यवहार के माध्यम से आपकी जीव विज्ञान बन जाते हैं।
00:10:24तो यदि आप उस प्रकार के व्यक्ति हैं जो खुद से कहते हैं कि मुझे सीनियर मोमेंट हो रहा है
00:10:30या मैं इसके लिए बहुत बूढ़ा हो रहा हूँ, तो वे अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन में किस प्रकार का व्यवहार करेंगे
00:10:36उस व्यक्ति की तुलना में जिसका उम्र बढ़ने के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है?
00:10:39यह कैसा लगता है?
00:10:40किसी भी उम्र में विकास संभव है, कुछ ऐसा।
00:10:43यदि आप मानते हैं कि किसी भी उम्र में विकास संभव है बनाम मुझे सीनियर मोमेंट हो रहा है, मैं इसके लिए बहुत बूढ़ा हूँ
00:10:48तो आपका व्यवहार कैसे बदलता है?
00:10:52आपका व्यवहार, आपके विश्वास आपकी जीव विज्ञान बन जाते हैं क्योंकि आप अलग तरह से व्यवहार करते हैं।
00:10:56आप अपने शरीर की देखभाल करने, व्यायाम करने, धूम्रपान न करने, उन व्यवहारों को करने की अधिक संभावना रखते हैं
00:11:00जो लोगों से यह कहने की तुलना में आपके जीवनकाल को बहुत अधिक बढ़ाएंगे कि ऐसा मत करो, वैसा मत करो।
00:11:05यदि आप अपने विश्वासों को बदलते हैं, तो आप उन व्यवहारों और चीजों को करने की अधिक संभावना रखते हैं क्योंकि
00:11:09फिर से, ये विश्वास व्यवहार के अपस्ट्रीम हैं।
00:11:11तो मुझे लगता है कि हमें, आप जानते हैं, हमें इन सीमित विश्वासों को मजबूत न करने के लिए लगातार प्रचार करना चाहिए, है ना?
00:11:18हम खुद से क्यों कहते हैं?
00:11:19हम खुद से क्यों कहते हैं कि मुझे सीनियर मोमेंट हो रहा है या मैं इसके लिए बहुत बूढ़ा हूँ?
00:11:22हम खुद से क्यों कहते हैं?
00:11:23क्योंकि कौन सा सच है?
00:11:25कौन सा सच है?
00:11:25मैं इसके लिए बहुत बूढ़ा हूँ।
00:11:26मुझे सीनियर मोमेंट हो रहा है बनाम किसी भी उम्र में विकास संभव है।
00:11:30वे दोनों सच हैं, है ना?
00:11:32वे दोनों संभावित रूप से सच हैं।
00:11:33लेकिन जो व्यक्ति इस विश्वास पर डिफ़ॉल्ट करता है, नकारात्मक विश्वास बनाम सकारात्मक विश्वास
00:11:36वह अलग तरह से व्यवहार करने जा रहा है।
00:11:38एक और अद्भुत अध्ययन है जहाँ उन्होंने पुरुषों के एक समूह को लिया और उन्हें बताया कि वे
00:11:45एक स्टेरॉयड अध्ययन में नामांकित हो रहे हैं।
00:11:48एक नई स्टेरॉयड गोली थी जिसका हिस्सा वे बनने वाले थे।
00:11:52और ये ऐसे लोग थे जो जिम में नियमित रूप से व्यायाम करते थे।
00:11:55और लोगों का वह समूह जो, जिन्हें बताया गया था कि वे इस, इस स्टेरॉयड अध्ययन में हैं, उन्हें
00:12:01वास्तव में एक प्लेसबो गोली दी गई थी।
00:12:02तो कोई स्टेरॉयड नहीं, लेकिन उन्हें बताया गया था कि यह एक स्टेरॉयड है।
00:12:07अब, उन पुरुषों ने जिन्हें बताया गया था कि वे स्टेरॉयड ले रहे हैं, अधिक मांसपेशी द्रव्यमान प्राप्त किया और
00:12:13उन लड़कों की तुलना में अधिक मजबूत हो गए जिन्हें प्लेसबो स्टेरॉयड नहीं मिला था, भले ही दोनों
00:12:18कुछ नहीं ले रहे थे, है ना?
00:12:20दोनों समूहों के पास, यह पूरी तरह से अक्रिय पदार्थ था।
00:12:23जब वे प्लेसबो स्टेरॉयड ले रहे थे तो समूह मजबूत क्यों हो गया?
00:12:27खैर, क्योंकि जब वे जिम गए, तो उन्होंने एक और रेप बाहर धकेल दिया।
00:12:30उन्होंने, उन्होंने, उन्होंने थोड़ा और कठिन काम किया।
00:12:33और इसलिए यह कोई चाल नहीं है।
00:12:34यह जादू नहीं है।
00:12:35यह आपको दिखाता है कि कैसे हमारे विश्वास व्यवहार के माध्यम से हमारे जीव विज्ञान बन जाते हैं।
00:12:39मुझे यह वास्तव में पसंद है।
00:12:40मैंने पाया कि जब हम पॉडकास्ट कर रहे थे तो मैं इस पर नोट्स ले रहा था।
00:12:42आपके विश्वास आपके व्यवहार के माध्यम से आपकी जीव विज्ञान बन जाते हैं।
00:12:45अब, एक वाकई बहुत बढ़िया वैज्ञानिक अध्ययन है जो 1950 के दशक से इसका समर्थन करता है।
00:12:48आइए बस यह कहें कि यदि कोई आज इसे करने की कोशिश करता है तो यह नैतिकता बोर्ड की मंजूरी से नहीं गुजरेगा।
00:12:53लेकिन क्योंकि यह 1950 के दशक का है, हम इसके बारे में बात कर सकते हैं।
00:12:54और इसलिए मैं आपको यहाँ एक ट्रिगर चेतावनी देने जा रहा हूँ।
00:12:56यदि आपको जानवरों पर क्रूरता पसंद नहीं है, तो कृपया इस अगले भाग पर बेझिझक जा सकते हैं।
00:12:57इस बात को प्रदर्शित करने वाले मेरे पसंदीदा अध्ययनों में से एक वह अध्ययन है जो 1950 के दशक में किया गया था
00:13:01कर्ट रिक्टर नाम के एक जीवविज्ञानी द्वारा।
00:13:05कुर्ट रिक्टर नाम के एक जीवবিজ্ঞानी द्वारा।
00:13:07और रिक्टर का यह बहुत ही सरल प्रयोग था।
00:13:10वह यह निर्धारित करना चाहते थे कि चूहे पानी में कितनी देर तक तैर सकते हैं।
00:13:14यह 1950 के दशक की बात है।
00:13:15उन्होंने एक तरह का नैतिक रूप से संदिग्ध अध्ययन किया, लेकिन उन्होंने जो किया वह यह है।
00:13:18उन्होंने कुछ चूहों को लिया और उन्हें पानी के एक सिलेंडर में डाल दिया और स्टॉपवॉच लेकर वहाँ खड़े हो गए
00:13:23और मापा कि वे कितनी देर तक तैर सकते हैं।
00:13:25पता चलता है कि एक जंगली चूहा हार मानने और मरने से पहले लगभग 15 मिनट तक तैर सकता है।
00:13:29यह दिलचस्प है।
00:13:30यह खुद को थका नहीं रहा था।
00:13:32यह बस एक तरह से हार मान गया था।
00:13:33तो रिक्टर ने देखा कि अगर बेसलाइन 15 मिनट थी, तो वह देख रहे थे कि वह
00:13:39उस चूहे को ज़्यादा देर तक कैसे टिकाए रख सकते हैं।
00:13:40वह कैसे बदल सकते हैं कि चूहा कितनी देर तक तैर सकता है?
00:13:43तो उनका एक दूसरा प्रयोग था।
00:13:44दूसरे प्रयोग में, उन्होंने चूहों का एक नया समूह लिया।
00:13:46उन्होंने उन्हें पानी के बिल्कुल उन्हीं सिलेंडरों में रखा।
00:13:49उन्होंने तब तक इंतज़ार किया जब तक वे 15 मिनट तक तैर नहीं लिए।
00:13:52और 15 मिनट के निशान पर, उन्होंने अंदर हाथ डाला, जंगली चूहे को बाहर निकाला, उसे सुखाया, उसे सांस लेने दिया,
00:13:57और फिर उसे वापस पानी में डाल दिया।
00:14:01और इस बार, वह देखना चाहते थे कि क्या चूहे के तैरने की समयावधि में कोई अंतर होगा।
00:14:06और जब उन्होंने यह हस्तक्षेप कई बार किया, जब चूहे ने देखा कि अगर वह डटा रहा,
00:14:10तो उसे बचाया जा सकता है, कि बचाव संभव हो सकता है, तो चूहा अब 15 मिनट तक नहीं तैरता रहा।
00:14:15क्या आप अंदाज़ लगाना चाहेंगे कि वह कितनी देर तक तैरता रहा?
00:14:17क्या आप पहले से जानते हैं?
00:14:19एक घंटा?
00:14:19दो घंटे?
00:14:20ज़्यादातर लोग यही कहते हैं।
00:14:21वे कहते हैं कि शायद यह दोगुनी देर तक तैरा, 30 मिनट के लिए, शायद एक घंटे के लिए,
00:14:24जो पागलपन होता।
00:14:25ज़रा इसके बारे में सोचिए, है ना?
00:14:26अगर मैं आपको चार गुना ज़्यादा दृढ़ निश्चयी बना सकूँ, तो कल्पना कीजिए कि आपके पाठ्यक्रम को लेने वाला हर व्यक्ति,
00:14:30अगर आप उन्हें चार गुना ज़्यादा दृढ़ निश्चयी बना सकें, अगर आप चार गुना ज़्यादा समय तक
00:14:34मैराथन दौड़ सकें, तो यह पागलपन होगा, है ना?
00:14:36यह एक अविश्वसनीय हस्तक्षेप होगा।
00:14:37लेकिन चूहे 60 मिनट या दो घंटे, 120 मिनट तक नहीं तैरे।
00:14:42अली, वे 60 घंटे तक तैरते रहे।
00:14:4660.
00:14:4760 घंटे।
00:14:4760 घंटे।
00:14:4960 मिनट नहीं।
00:14:49बिना रुके 60 घंटे तक तैरना।
00:14:53तो हम इससे क्या सीख सकते हैं?
00:14:54चूहे के शरीर में कुछ भी नहीं बदला।
00:14:56बिल्कुल वही चूहे का शरीर था।
00:14:57वे अचानक सुपर चूहे नहीं बन गए।
00:14:58वातावरण में कुछ भी नहीं बदला।
00:15:00जितना अधिक हम बात करते हैं कि, खैर, आप जानते हैं, पर्यावरण व्यवहार को आकार देता है, प्रयोग में कुछ भी नहीं
00:15:04बदला।
00:15:04वही सिलेंडर, वही चूहे।
00:15:07जो बदला वह यह था, ज़ाहिर है हम चूहों से पूछ नहीं सकते, लेकिन हमें लगता है कि एकमात्र बचा हुआ चर
00:15:10यह था कि उनके दिमाग में कुछ बदल गया था।
00:15:12इस प्रयोग में अचानक कोई स्विच ऑन हो गया जब चूहों ने देखा कि, अरे,
00:15:16अगर मैं डटा रहा, तो शायद मैं बच जाऊँगा।
00:15:20वे बहुत लंबे समय तक तैरे, 240 गुना ज़्यादा समय तक।
00:15:24तो हमारे लिए यहाँ सबक यह है कि हम 15 मिनट के पड़ाव पर कहाँ हार मान लेते हैं जहाँ हम मानते हैं
00:15:30कि हमारा काम हो गया है, इसके मुकाबले कि हम वास्तव में अपनी सीमा पर हैं और हम बहुत, बहुत, बहुत जल्द हार मान लेते हैं
00:15:35जो हमारे लिए अच्छा है।
00:15:37तो वास्तव में यह शोध यही उजागर करता है कि हमारे विश्वास जो हमारी दृष्टि को आकार देते हैं
00:15:41कि हम किसी चुनौती को कैसे देखते हैं, इस बात को नाटकीय रूप से प्रभावित करेंगे कि हम कितनी देर तक टिके रहेंगे और दृढ़ता
00:15:46इस बात को नाटकीय रूप से आकार देती है कि क्या हम सफल होंगे।
00:15:48यहाँ उपयोगी प्रश्न यह नहीं है कि क्या मैं 240 गुना ज़्यादा मेहनत कर सकता हूँ।
00:15:52प्रश्न यह है कि मैं कहाँ रुक रहा हूँ क्योंकि मेरा मानना है कि मैं अपनी सीमाओं पर पहुँच गया हूँ, जबकि मेरी
00:15:56वास्तविक सीमाएँ उस से कहीं आगे हो सकती हैं जितना मुझे लगता है कि मैं हासिल कर सकता हूँ।
00:16:00और इसलिए जब नीर मुझे इन चीज़ों के बारे में बता रहे थे, तो मैंने कहा, आपत्ति है, जज साहब।
00:16:03बर्नआउट (थकान) के बारे में क्या?
00:16:04क्या आप बस यह कह रहे हैं कि आपको बस आगे बढ़ते रहना चाहिए?
00:16:06जैसे कि ज़रूर बर्नआउट एक चीज़ है, है ना?
00:16:08हम जानते हैं कि बर्नआउट का एक फॉर्मूला होता है।
00:16:10यह वह बात है जिसे ज़्यादातर लोग नहीं समझते।
00:16:11वे सोचते हैं कि बर्नआउट बहुत ज़्यादा काम करना है।
00:16:13और यह ज़रूरी नहीं कि ऐसा हो, कि इसमें कुछ और भी है।
00:16:15या फिर, जब मैं बर्नआउट के बारे में सोचता था, तो आपको लगता है कि अरे, यह किसी मुश्किल
00:16:20के बारे में है।
00:16:21यही कारण है कि लोग बर्नआउट का शिकार होते हैं।
00:16:22ज़रूरी नहीं कि ऐसा ही हो।
00:16:24क्या आप जानते हैं कि बर्नआउट का वास्तव में एक फॉर्मूला होता है?
00:16:26यह बर्नआउट का दो-भागों वाला समीकरण है।
00:16:28यह स्टैनफ़ील्ड और कैंडी का काम है।
00:16:29उन्होंने कुछ साल पहले ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी में यह किया था।
00:16:31और उन्होंने निर्धारित किया कि बर्नआउट का फॉर्मूला दो चीज़ों का मेल है।
00:16:36यह इस बात पर निर्भर नहीं करता कि आप कोई बुरा काम कर रहे हैं या नहीं।
00:16:38जैसे जब मैंने पहली बार इस शोध को देखा और अंदाज़ा लगाया, अरे, कोई नौकरी बर्नआउट का कारण क्यों बनेगी?
00:16:42यह चिंता और अवसाद विकारों को ज़्यादा क्यों बढ़ावा देता है?
00:16:45पता चलता है कि यह इस बात पर नहीं है कि आप क्या करते हैं।
00:16:47यह उस वातावरण पर है जिसमें आप इसे करते हैं।
00:16:49कि बर्नआउट की जो रेसिपी है, वह दो कारकों का मेल है।
00:16:53उच्च अपेक्षाएँ और साथ में कम नियंत्रण।
00:16:57बर्नआउट की यही रेसिपी है।
00:16:58उच्च अपेक्षाएँ और कम नियंत्रण।
00:17:00दिलचस्प बात यह है कि यदि आपके पास उच्च अपेक्षाएँ और उच्च नियंत्रण है, तो कोई समस्या नहीं है।
00:17:04हम परिस्थिति के अनुसार खुद को ढाल लेते हैं।
00:17:06यह तब होता है जब उच्च अपेक्षाएँ होने के बावजूद हमारा नियंत्रण कम होता है, तभी हम मुसीबत में पड़ते हैं।
00:17:11तो इसका क्या मतलब है?
00:17:11इसका मतलब यह नहीं है कि हम अपेक्षाएँ कम कर दें।
00:17:13नहीं, इससे समस्या हल नहीं होती।
00:17:14इसका मतलब है कि हम नियंत्रण बढ़ाते हैं।
00:17:16हम अपनी कर्ता-भाव (agency) की भावना को बढ़ाते हैं।
00:17:17खैर, यह पता चलता है कि हमारे विश्वास इस बात को आकार देते हैं कि हम क्या मानते हैं कि हम क्या कर सकते हैं, जहाँ हमारा नियंत्रण है।
00:17:23मनोविज्ञान में नियंत्रण का केंद्र (locus of control) नामक एक अवधारणा है।
00:17:26नियंत्रण का केंद्र कहता है कि लोगों के पास दुनिया के दो प्रकार के दृष्टिकोण होते हैं।
00:17:30ऐसे लोग हैं जिनके पास बाहरी नियंत्रण केंद्र (external locus of control) होता है।
00:17:33बाहरी नियंत्रण केंद्र का मतलब है कि चीजें मेरे साथ होती हैं।
00:17:35यह अर्थव्यवस्था है।
00:17:37यह है कि एआई नौकरियां ले रहा है।
00:17:39यह मुझसे हज़ारों मील दूर चल रहा युद्ध है जिसका मुझसे कोई लेना-देना नहीं है।
00:17:43यही है जो मेरे जीवन को नियंत्रित कर रहा है।
00:17:45फिर दूसरे छोर पर, ऐसे लोग हैं जिनके पास आंतरिक नियंत्रण केंद्र (internal locus of control) होता है।
00:17:49आंतरिक नियंत्रण केंद्र वाला वह व्यक्ति होता है जो कहता है, नहीं, मैं अपनी परिस्थितियों को नियंत्रित करता हूँ।
00:17:53मैं नियंत्रित करता हूँ कि मेरे साथ क्या होता है।
00:17:54अब, यहाँ कोई बड़ी हैरानी की बात नहीं है, लेकिन जिन लोगों के पास आंतरिक नियंत्रण केंद्र होता है, उनके साथ
00:17:59सब कुछ अच्छा होता दिखाई देता है।
00:18:00पता चलता है कि जिन लोगों के पास आंतरिक नियंत्रण केंद्र होता है, वे ज़्यादा पैसे कमाते हैं।
00:18:04उनके ज़्यादा दोस्त होते हैं।
00:18:05वे अपने समुदाय में ज़्यादा योगदान देते हैं।
00:18:07वे ज़्यादा जीते हैं, मानसिक स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ कम होती हैं।
00:18:09यह सारी अच्छी चीज़ें उन लोगों के साथ होती हैं जिनके पास आंतरिक नियंत्रण केंद्र होता है।
00:18:11यह दिलचस्प है, बहुत ज़्यादा चौंकाने वाला नहीं।
00:18:13जो बात चौंकाने वाली है वह यह है कि तब भी जब आपके पास तथ्यात्मक रूप से यह कहने का हर कारण हो कि, मैं पीड़ित हूँ,
00:18:20मेरे साथ भेदभाव किया जाता है, मैं सामाजिक-आर्थिक पिरामिड के सबसे निचले पायदान पर हूँ, तब भी जब तथ्यात्मक रूप से
00:18:26आपके पास यह कहने का हर कारण हो कि, अरे, बाहरी परिस्थितियाँ नियंत्रित करती हैं कि मेरे साथ क्या हो रहा है,
00:18:31विशेषकर उन स्थितियों में, जो लोग मानते हैं कि उनका आंतरिक नियंत्रण केंद्र है,
00:18:35तथ्यात्मक रूप से उन परिस्थितियों के खिलाफ लड़ने के बावजूद जिन्हें वे नियंत्रित नहीं कर सकते, वे फिर भी बेहतर करते हैं।
00:18:41तो भले ही वह तथ्यात्मक रूप से सही हो, जीवन में आपका भला इसी में होगा कि आप यह मानें कि आपका आंतरिक
00:18:47नियंत्रण केंद्र है।
00:18:48यहाँ महत्वपूर्ण बात यही है।
00:18:49यदि हम इन सभी चीज़ों के साथ डटे रहते हुए बर्नआउट से बचना चाहते हैं, तो अक्सर अपनी एजेंसी या अपनी
00:18:54अनुभूत एजेंसी को बढ़ाकर ही, हम बर्नआउट के जोखिम को कम करने की संभावना रखते हैं।
00:18:58लेकिन इस आंतरिक नियंत्रण केंद्र वाली सारी चीज़ों के बावजूद, यह सिर्फ एक तथ्य है, है ना?
00:19:02कि जीवन में ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जो स्पष्ट रूप से आपके नियंत्रण से बाहर होती हैं।
00:19:06इसलिए मैं नीर के सामने यह सवाल रखता हूँ, और यहीं हम तथ्य बनाम आस्था के स्पेक्ट्रम पर आते हैं।
00:19:10और इसलिए यह वह बड़ा 'आहा' पल है जिसे मुझे लगता है कि ज़्यादातर लोग नहीं समझते, कि विश्वास आपकी सेवा करते हैं
00:19:15भले ही वे सच न हों।
00:19:18यह कि मान्यताएँ और तथ्य एक चीज़ नहीं हैं।
00:19:20मुझे लगता है कि यह मेरे लिए एक बड़ी सफलता थी।
00:19:23कि तथ्य, तथ्य की परिभाषा एक वस्तुनिष्ठ सत्य है।
00:19:28यह कुछ ऐसा है जो सच है चाहे आप इस पर विश्वास करें या नहीं।
00:19:31दुनिया सपाट होने की बजाय एक गोले जैसी ज़्यादा है।
00:19:33क्षमा करें, फ्लैट-अर्थर्स।
00:19:34यह एक तथ्य है।
00:19:35इसे इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या मानते हैं।
00:19:36स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर आस्था है।
00:19:38आस्था एक ऐसा दृढ़ विश्वास है जिसके लिए साक्ष्य की आवश्यकता नहीं होती।
00:19:42भगवान नेक लोगों को पुरस्कृत करते हैं।
00:19:43साक्ष्य की ऐसी कोई मात्रा नहीं है जो किसी को यह कहने के लिए बदल सके कि यह सच नहीं है, है ना?
00:19:48क्योंकि यह आस्था का मामला है और उन्हें उस दृढ़ विश्वास को बदलना नहीं चाहिए।
00:19:51लेकिन मान्यताएं कुछ अलग होती हैं।
00:19:53मान्यताएं तथ्य नहीं हैं।
00:19:54वे आस्था नहीं हैं।
00:19:55मान्यता एक ऐसा विश्वास है जो नए सबूतों के आधार पर बदलाव के लिए खुला रहता है।
00:19:59तो यह खयाली पुलाव नहीं है।
00:20:01यह हवा में से नहीं निकाली गई है।
00:20:02यह एक ऐसा विश्वास है जो नए सबूतों के आधार पर बदलने के लिए खुला है, जिसका मतलब है कि मान्यताएं
00:20:08औजार हैं, सच नहीं।
00:20:11यह एक बहुत बड़ा खुलासा है।
00:20:12कि जब आप यह समझते हैं कि मान्यताओं में यह लगभग जादुई शक्ति होती है, तो यह जादू नहीं है,
00:20:18यह विज्ञान है।
00:20:19यहाँ कोई अंधविश्वास बिल्कुल नहीं है।
00:20:20लेकिन मान्यताएं शाब्दिक रूप से बदल सकती हैं कि आप क्या देख सकते हैं, क्या महसूस कर सकते हैं, और
00:20:24आखिरकार आप क्या करने में सक्षम हैं, आपकी वह कार्यक्षमता।
00:20:26और इसलिए जब आप सही मान्यताएं अपनाते हैं, तो आप सचमुच चीजों को अलग तरह से देख सकते हैं, अलग तरह से
00:20:30महसूस कर सकते हैं, और अंत में उस अंतर्निहित विश्वास के कारण, उन मान्यताओं के कारण
00:20:35चीजों को अलग तरह से कर सकते हैं।
00:20:36इसलिए आपको जरूरी नहीं है कि उन मान्यताओं को तथ्यों के सबूत के बोझ पर आधारित करें और पकड़ कर रखें।
00:20:41तथ्य।
00:20:42आप उन्हें ऐसे औजारों के रूप में उपयोग कर सकते हैं जो आपको नुकसान पहुँचाने के बजाय आपकी मदद करें।
00:20:45अब तक, हमने सीखा है कि मान्यताएं ऐसे विश्वास हैं जो बदलाव के लिए खुले हैं और यह कि मान्यताएं
00:20:49औजार हैं।
00:20:50और अक्सर, किसी मान्यता को अपनाने के लिए आपको नए तथ्यों की भी आवश्यकता नहीं होती है।
00:20:53आप बस उस मान्यता को अपनाना चुन सकते हैं।
00:20:55अब, एपिसोड में आगे चलकर, हम इस विचार पर बात करने जा रहे हैं कि क्या यह सिर्फ खुद को
00:20:57गैसलाइट करना नहीं है, जिसका नीर के पास बहुत अच्छा जवाब है।
00:21:00लेकिन इससे पहले कि हम वहाँ जाएं, अब तक, हमने इस बारे में बहुत बात की है कि आपको बस उस काम को छोड़ना नहीं चाहिए,
00:21:03है ना?
00:21:04लेकिन जाहिर है, छोड़ना कुछ समय के लिए रणनीतिक रूप से उपयोगी निर्णय होता है।
00:21:08तो मैं आपको एक बहुत ही सरल लेकिन बहुत व्यावहारिक ढांचा देता हूँ कि आपको कब छोड़ना चाहिए?
00:21:14क्योंकि मैं छोड़ने के खिलाफ नहीं हूँ।
00:21:16कभी-कभी, भगवान जानता है, मैंने जीवन में हर तरह की चीजें छोड़ी हैं।
00:21:18मैंने किताबों के प्रोजेक्ट छोड़े हैं।
00:21:19मैंने रिश्ते छोड़े हैं।
00:21:19मैंने बिजनेस छोड़े हैं।
00:21:21मैंने बहुत कुछ छोड़ा है।
00:21:22और ऐसा नहीं है कि मैं छोड़ने के खिलाफ हूँ।
00:21:23मैं बहुत जल्दी छोड़ने के खिलाफ हूँ।
00:21:25क्यों?
00:21:25क्योंकि इसी से जीवन में पछतावा होता है।
00:21:27जब आप कहते हैं, ओह, अगर मैंने थोड़ी देर और डटे रहा होता, तो देखो, उस व्यक्ति ने वह किया
00:21:31जो मैं करना चाहता था।
00:21:32आप जानते हैं कि मैंने कितने बिजनेस छोड़े हैं जिन्हें बाद में मैंने किसी और को सफल होते देखा है?
00:21:36यह पागल कर देने वाला है।
00:21:37यह सबसे बुरा है, है ना?
00:21:38आप बस यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि आप तीन मानदंडों के तहत छोड़ें।
00:21:41पहला यह है कि आप तब छोड़ते हैं जब आप अपने मील के पत्थर तक पहुँच चुके होते हैं।
00:21:46यह बहुत महत्वपूर्ण है।
00:21:47तब नहीं जब आप लक्ष्य तक पहुँच चुके हों।
00:21:49यह बहुत लंबा है।
00:21:51आप जो करना चाहते हैं वह तब डटे रहना है जब आपने वह मील का पत्थर पार कर लिया हो।
00:21:54मील का पत्थर वह है जब आप पहले से कहते हैं, मैं इस नए व्यवहार को, इस नई
00:21:59मान्यता को एक्स दिनों तक आजमाऊंगा।
00:22:01और मैं तब तक नहीं छोडूँगा जब तक वे दिन पूरे नहीं हो जाते।
00:22:04यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है?
00:22:05क्योंकि हम टिके नहीं रहते, हम इसलिए छोड़ देते हैं क्योंकि 10 में से नौ बार
00:22:10यह अब अच्छा नहीं लगता।
00:22:12यह कठिन है, है ना?
00:22:14यह मुश्किल है।
00:22:14मैं यह नहीं करना चाहता।
00:22:15मेरा आज जिम जाने का मन नहीं है।
00:22:16मुझे वह YouTube वीडियो पोस्ट करने का वास्तव में मन नहीं है।
00:22:18मैं वास्तव में अभी उस प्रोजेक्ट पर काम नहीं करना चाहता।
00:22:20यह कठिन है।
00:22:22लेकिन अगर आपके पास वह मील का पत्थर है जो आप कहते हैं, मैं इसे एक्स दिनों तक करता रहूँगा,
00:22:26चाहे कुछ भी हो जाए, आपने खुद को बहुत जल्दी छोड़ने से बचा लिया है।
00:22:30क्योंकि आपने पहले ही कह दिया है, यह इतने दिन हैं जितने दिन मैं इस मान्यता या इस
00:22:34व्यवहार को आजमाऊँगा।
00:22:35यह पहला है।
00:22:35दूसरा मानदंड यह है कि क्या आप अभी भी सीख रहे हैं?
00:22:38तो असफलता का मतलब यह नहीं है कि आपको छोड़ देना चाहिए।
00:22:43कि अगर आप असफल हो रहे हैं, लेकिन आप सीख रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है, है ना?
00:22:46तो अगर मैं आपसे कहूँ, अरे, मैं जानता हूँ कि भविष्य में, आपके पास पाँच और
00:22:51छठी सफलता से पहले असफलताएँ होंगी।
00:22:54आप पाँच और सेल्स कॉल करते हैं।
00:22:56छठी वाली पर, आप सौदा पक्का करने जा रहे हैं।
00:22:58आप पाँच और वीडियो पोस्ट करने जा रहे हैं और छठा वाला एक धमाकेदार होगा और वायरल हो जाएगा।
00:23:01जाइए।
00:23:01आप पाँच और डेट पर जाने वाले हैं और फिर आप उस छठी डेट पर अपने जीवन का प्यार पा लेंगे।
00:23:05असफलता से पार पाने के लिए आप कितने अधिक उत्साहित होंगे?
00:23:08हाँ।
00:23:08आइए उन असफलताओं से जल्दी से पार पाएं ताकि मैं उस छठी सफलता तक पहुँच सकूँ।
00:23:11तो यदि आप अभी भी सीख रहे हैं कि आप असफल क्यों हो रहे हैं, तो छोड़ें मत।
00:23:15तीसरा मानदंड यह है कि क्या डटे रहना मायने रखता है?
00:23:20जीवन के कई उपक्रमों में, डटे रहना मायने नहीं रखता।
00:23:23तो उदाहरण के लिए, यदि आप किसी ऐसी कंपनी में काम कर रहे हैं जिसकी संस्कृति जहरीली है, ठीक है, लोग
00:23:28वहाँ खुश नहीं हैं।
00:23:29वे आपको नीचे खींच रहे हैं।
00:23:30यह एक ऐसी जगह है जहाँ रविवार की रात को, आपको, सोमवार की सुबह काम पर जाने से डर लग रहा होता है।
00:23:36सुबह।
00:23:37खैर, वह कंपनी संस्कृति ऐसी चीज नहीं है जिसे आप अभी बदलने जा रहे हैं।
00:23:41यह, वह कंपनी संस्कृति आपको पीछे छोड़ देगी।
00:23:44तो यह ऐसी स्थिति हो सकती है जहाँ डटे रहना मायने नहीं रखता।
00:23:46लेकिन आपके जीवन के अन्य क्षेत्रों में, व्यायाम, है ना?
00:23:50जब मैं वजन कम कर रहा था, तो मैं लंबे समय से मोटापे का शिकार था।
00:23:52और कई बार ऐसे महीने, यहाँ तक कि साल भी आए जब मैं एक ही स्थिति में अटक गया, जहाँ मेरा वजन कम नहीं हो रहा था,
00:23:57जहाँ कुछ भी नहीं हो रहा था।
00:23:59लेकिन शारीरिक फिटनेस में यह पता चलता है कि डटे रहना रंग लाता है।
00:24:02कि अगर आप बस जारी रखते हैं, तो आप उस ठहराव से बाहर निकल जाएंगे।
00:24:04मेरा मतलब है, आप यह जानते हैं, जब आप सामग्री बना रहे होते हैं, तो यह काम नहीं करता, यह
00:24:07काम नहीं करता, यह काम नहीं करता।
00:24:08हे भगवान।
00:24:08और फिर अचानक आपके पास कुछ ऐसा आ जाता है जो वायरल हो जाता है या बहुत सारे लोगों तक पहुँच जाता है।
00:24:13डटे रहना कुछ क्षेत्रों में फल देता है, लेकिन अन्य क्षेत्रों में, यह फल नहीं देता।
00:24:16तो उदाहरण के लिए, काम के ऐसे जहरीले माहौल को बदलने की कोशिश करना जहाँ आप काम कर रहे हो सकते हैं
00:24:20एक कार्यस्थल जो, कि लोग निराश हैं और, और, और जिसका एक, एक, एक कार्य वातावरण है जो
00:24:25आपके अनुकूल नहीं है।
00:24:26यह ऐसा वातावरण नहीं है जहाँ डटे रहना फल दे सके।
00:24:28तो यदि आप उन तीन मानदंडों को पूरा करते हैं कि मैंने अपना मील का पत्थर पूरा कर लिया है, मैं अब और नहीं सीख रहा हूँ।
00:24:33और डटे रहना कोई फायदा नहीं देता।
00:24:35अब आप छोड़ सकते हैं, लेकिन इन तीनों मानदंडों के बिना बहुत जल्दी मत छोड़िए।
00:24:39और क्या हम कह रहे हैं कि तीनों का सच होना जरूरी है या सिर्फ एक का सच होना जरूरी है?
00:24:41मुझे लगता है कि तीनों का सच होना जरूरी है।
00:24:44तो यह छोड़ने का फैसला करने के लिए एक बहुत ही उचित ढांचा है।
00:24:46और अगर मैं अपने साथ ईमानदार हूँ, और शायद अगर आप अपने साथ ईमानदार हैं, तो हम
00:24:50अक्सर चीजें छोड़ देते हैं, तब भी जब ये तीनों चीजें सच नहीं होती हैं, लेकिन आइए वापस चलते हैं
00:24:53अब मान्यता वाली बात पर।
00:24:54है ना?
00:24:54तो हमने बात की कि कैसे मान्यताएं औजार हैं और हमने बात की कि कैसे आपकी मान्यताएं अंत में
00:24:57आपके व्यवहार को आकार देती हैं, जो आपकी जीव विज्ञान को बदलती है।
00:24:59और ऐसा लगता है कि यहाँ नीर का बिंदु यह है कि आप दुनिया के बारे में या अपने बारे में
00:25:03रखी गई मान्यताओं को बदलना बस चुन सकते हैं, जो तब यह सवाल उठाता है कि आखिर आप
00:25:07वास्तव में ऐसा कैसे करते हैं?
00:25:08आप उन मान्यताओं को निकाल सकते हैं जो आपके काम नहीं आतीं और बेहतर मान्यताएं चुन सकते हैं जो कि
00:25:15उतनी ही सच भी हैं।
00:25:16इसलिए आप तथ्य गढ़ नहीं सकते, लेकिन आप इस आधार पर मान्यताएं गढ़ सकते हैं कि वे आपके काम आती हैं या नहीं,
00:25:21विशेष रूप से रिश्तों के क्षेत्र में।
00:25:25मुझे लगता है कि मेरे जीवन में सबसे ज्यादा क्या बदला है, वह यह है कि मैं अन्य लोगों के साथ मेल-जोल को कैसे देखता हूँ।
00:25:31मैं आपको बताऊँगा, मैं यहाँ प्रदर्शित करूँगा।
00:25:32तो, उम, कुछ साल पहले, मेरी माँ का 74वां जन्मदिन था और, और मैं उनके लिए कुछ अच्छा करना चाहता था।
00:25:38उसके लिए।
00:25:40इसलिए मैं उनके लिए कुछ फूल खरीदना चाहता था।
00:25:41समस्या यह थी कि मैं सिंगापुर में था और वह मध्य फ्लोरिडा में थीं और मुझे
00:25:46यह सुनिश्चित करने के लिए कि फूल समय पर वहाँ पहुँच जाएं, इसके लिए पृथ्वी के दूसरी तरफ के फूलों की दुकानों को फोन करने के लिए रात में देर तक जागना पड़ा
00:25:50फूल समय पर पहुँच जाएँ, व्यवस्था सही हो और बाकी सब कुछ।
00:25:54और, वह, मैंने ऐसा किया और उस रात बिस्तर पर गया और अपनी पीठ थपथपाई
00:25:58और कहा, तुम एक अच्छे बेटे हो।
00:26:00तुम जानते हो, माँ कल तुम्हें बताएगी कि तुम कितने अच्छे लड़के हो।
00:26:03और, वह, ऐसा नहीं हुआ।
00:26:05यहाँ देखें कि वास्तव में क्या हुआ था।
00:26:07मैंने अगली सुबह उसे फोन किया।
00:26:08मैंने कहा, अरे माँ, जन्मदिन की शुभकामनाएँ।
00:26:09मेरे भेजे हुए फूल कैसे थे?
00:26:11और उसने कहा, उम, फूलों के लिए शुक्रिया।
00:26:14लेकिन बस इतना जान लो कि जो फूल तुमने भेजे, वे बहुत अच्छे नहीं थे।
00:26:18वे आधे सूखे हुए थे।
00:26:18इसलिए उस फूलों की दुकान से दोबारा ऑर्डर मत करना, जिस पर मैंने जवाब में कहा, ठीक है, यह
00:26:23आखिरी बार है जब मैं तुम्हारे लिए फूल खरीद रहा हूँ।
00:26:25और, वह, यह बात उतनी ही अच्छी तरह से उतरी जितनी आप उम्मीद कर सकते हैं।
00:26:28बिलकुल नहीं।
00:26:28और मेरी पत्नी, जूली इस बातचीत के दौरान मेरे बगल में बैठी थी।
00:26:32और उसके बाद वह मेरी तरफ मुड़ी और बोली, नीर, क्या तुम इस पर कोई टर्नअराउंड करना चाहोगे?
00:26:37क्या?
00:26:38जिस पर मैंने कहा, नहीं, मैं तुम्हारी यह जादू-टोना और भावनाओं वाली बकवास नहीं करना चाहता।
00:26:44मुझे अपनी भड़ास निकालनी है, है ना?
00:26:45क्योंकि यही हमें करना सिखाया जाता है कि जब कोई आपको चोट पहुँचाता है, तो आपको उसे बताना चाहिए
00:26:50कि आप कैसा महसूस करते हैं।
00:26:51आपको अपनी भावनाएँ अंदर नहीं रखनी चाहिए।
00:26:52आपको इसे बाहर निकाल देना चाहिए।
00:26:54है ना?
00:26:55खैर, शोध से पता चलता है कि मामला इसके बिल्कुल विपरीत है।
00:26:58कि ज़्यादातर लोग यह नहीं समझते कि जब हम दूसरों के बारे में अपनी भड़ास निकालते हैं, तो आप उनके प्रति
00:27:02अपनी मौजूदा मान्यताओं को और मजबूत कर रहे होते हैं।
00:27:04आप उनकी यह मूर्ति बना रहे हैं क्योंकि हम लोगों को वैसे नहीं देखते जैसे वे हैं।
00:27:07हम लोगों को वैसे देखते हैं जैसा हम उनके बारे में मानते हैं।
00:27:10सबसे पहली चीज़ जो मैंने की, वह थी उस विश्वास को लिखना, उस विश्वास को जो मुझे पीड़ा दे रहा था।
00:27:13और यह कुछ ऐसा है जो कोई भी कर सकता है।
00:27:15जो भी चीज़ आपके जीवन में आपको पीड़ा दे रही है, चाहे वह किसी सहकर्मी,
00:27:19सहयोगी, आपके बॉस या आपकी माँ के साथ रिश्ता हो, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
00:27:23या शायद कोई ऐसा कारण हो जिसकी वजह से आप कुछ ऐसा नहीं कर रहे हैं जो आप जानते हैं कि आप कर सकते हैं।
00:27:28यूट्यूब चैनल शुरू करना, वह बिजनेस शुरू करना, वह किताब पूरी करना जिसे आप लिखना चाहते थे,
00:27:32आप व्यायाम क्यों नहीं कर रहे हैं?
00:27:33जो भी चीज़ आप जानते हैं कि आप कर सकते हैं, लेकिन किसी वजह से नहीं कर रहे हैं।
00:27:37तो आप उस विश्वास को लिखते हैं जो आपको खुश रहने से रोक रहा है, वह विश्वास जो आपको
00:27:42पीड़ा दे रहा है।
00:27:43वह विश्वास जो मुझे पीड़ा दे रहा था, वह यह था कि मेरी माँ बहुत अधिक आलोचनात्मक और
00:27:48खुश करने में कठिन थीं।
00:27:50और अब पूछताछ-आधारित तनाव में कमी हमें उत्तर देने के लिए चार प्रश्न देती है।
00:27:54पहला सवाल है, क्या यह सच है?
00:27:56ठीक है, दूसरा सवाल।
00:27:57क्या यह पूरी तरह सच है?
00:27:59पहले सवाल जैसा लगता है, है ना?
00:28:00थोड़ा सा अलग।
00:28:01सिर्फ क्या यह सच है नहीं, क्या यह पूरी तरह सच है?
00:28:04इसका मतलब है कि यह 100% होना चाहिए।
00:28:06चीजें वैसी क्यों हुईं इसका कोई दूसरा संभावित कारण नहीं हो सकता सिवाय उस कारण के जिसे
00:28:11मैं एक तथ्य मानता हूँ।
00:28:13मुझे यह स्वीकार करना पड़ा कि वास्तव में, आप जानते हैं, शायद कोई दूसरा कारण हो सकता है।
00:28:17मैं 100% निश्चित नहीं हो सकता।
00:28:19यह पूरी तरह सच नहीं हो सकता।
00:28:20अब तीसरा सवाल, जब मैं उस विश्वास को थामे रहता हूँ तो मैं कौन होता हूँ या कैसा महसूस करता हूँ?
00:28:26जब मैं मानता हूँ कि मेरी माँ बहुत आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन हैं, तो मैं थोड़ा अधीर होता हूँ।
00:28:31मैं थोड़ा सा बदतमीज बन जाता हूँ।
00:28:33मैं एक तरह से अपने 13 साल के खुद के संस्करण जैसा बन जाता हूँ।
00:28:36मैं असल में वह नहीं हूँ जिस पर मुझे गर्व हो।
00:28:38और अब चौथा सवाल, उस विश्वास के बिना मैं कौन होऊँगा?
00:28:42तो अगर मेरे पास जादुई छड़ी होती और वह विश्वास मेरे दिमाग से गायब हो जाता, तो मैं कैसा महसूस करता?
00:28:46और जब मैं खुद से यह पूछता हूँ कि अगर मैं उस विश्वास को न पकड़े रहूँ तो वास्तविकता कैसी लगेगी?
00:28:51क्या होगा?
00:28:52अब मुश्किल हिस्सा यह है कि आपका दिमाग इससे नफरत करता है क्योंकि आपका दिमाग अपना मन बदलना पसंद नहीं करता।
00:28:58है।
00:28:59आपका दिमाग अपना मन बदलना पसंद नहीं करता।
00:29:00इसलिए जब लोग इन चार सवालों के बारे में सुनते हैं, तो वे कहते हैं, ठीक है, यह आपके लिए काम कर सकता है,
00:29:05लेकिन यह मेरे लिए काम नहीं करेगा क्योंकि आप मेरी माँ को नहीं समझते।
00:29:07आप नहीं समझते कि मैं किस दौर से गुजर रहा हूँ।
00:29:09आप मेरी परिस्थितियों को नहीं समझते।
00:29:10यहाँ वह है जो मेरे जीवन में है।
00:29:11और यही कारण है कि जिसे मैं एक तथ्य मानता हूँ वह एक तथ्य है।
00:29:15और इन सीमित करने वाली मान्यताओं के बारे में सबसे खतरनाक बात यह है कि आप अपनी
00:29:19खुद की सीमित मान्यताओं को नहीं देख सकते।
00:29:20यह आपके चेहरे की तरह है, है ना?
00:29:22हम सबका एक चेहरा होता है।
00:29:23और अगर मैं कहूँ, अली, अपने चेहरे को देखो, तो तुम अपने चेहरे को नहीं देख सकते।
00:29:27तुम अपने हाथों को देख सकते हो।
00:29:27तुम अपने पैरों को देख सकते हो।
00:29:28तुम अपना खुद का चेहरा नहीं देख सकते।
00:29:29और फिर भी हम सबका एक चेहरा होता है।
00:29:31अपना चेहरा देखने का एकमात्र तरीका परावर्तन (प्रतीक) है।
00:29:34आपको अपना चेहरा देखने के लिए एक उपकरण की आवश्यकता होती है।
00:29:37और यही बात हमारे सीमित विश्वासों पर भी लागू होती है, कि हम सभी में ये सीमित विश्वास होते हैं।
00:29:40इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितने सफल हैं।
00:29:42मैंने अरबपतियों से बात की है।
00:29:43मैंने ऐसे लोगों से बात की है जो दिवालिया हैं।
00:29:43हम सब में सीमित विश्वास होते हैं।
00:29:45हम बस अपने अंदर उन्हें देख नहीं पाते।
00:29:46तो इन चार सवालों के साथ, मैंने लगभग 30 सेकंड में यह निर्धारित किया कि जिसे मैं एक तथ्य समझता था,
00:29:52वह कोई तथ्य नहीं था, है ना?
00:29:53यह न्यूटन के नियमों में से एक नहीं है कि मेरी माँ बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन है।
00:29:57यह सिर्फ एक विश्वास है।
00:29:57यह सिर्फ यहीं है।
00:29:58और इसलिए अब आप वह करते हैं जिसे टर्नअराउंड कहा जाता है।
00:30:00यहाँ बताया गया है कि टर्नअराउंड कैसा दिखता है।
00:30:02आप खुद से पूछने जा रहे हैं, क्या इसका बिल्कुल विपरीत भी सच हो सकता है?
00:30:07बस एक अभ्यास के लिए, है ना?
00:30:08आप अपना मन नहीं बदल रहे हैं।
00:30:10आप खुद को किसी ऐसी चीज़ के लिए आश्वस्त नहीं कर रहे हैं जो सच नहीं है।
00:30:13आप बस अपने आप से जिसे मैं दृष्टिकोणों का पोर्टफोलियो कहता हूँ, उसे इकट्ठा करने के लिए कह रहे हैं।
00:30:17मेरी माँ बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन हैं, इसका विपरीत क्या है?
00:30:21मेरी माताजी बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन नहीं हैं।
00:30:23यह कैसे सच हो सकता है?
00:30:26खैर, उसने फूलों के लिए मेरा धन्यवाद किया और वह सिर्फ एक तथ्यात्मक बयान दे रही थी कि
00:30:31फूल बहुत अच्छे नहीं थे।
00:30:33तो शायद वह मेरी मदद करने की कोशिश कर रही थी, मुझे चोट पहुँचाने की नहीं।
00:30:35शायद वह बस यह सुनिश्चित करने की कोशिश कर रही थी कि मैं इस फूलों की दुकान से ठगा न जाऊँ।
00:30:38तीसरा विश्वास मेरी माँ के बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन होने का विपरीत हो सकता है।
00:30:43मैं बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन हूँ।
00:30:46यह कैसे सच हो सकता है?
00:30:48खैर, मैंने अपने दिमाग में यह पूर्वाभ्यास किया था कि अगर मैं किसी के लिए कुछ अच्छा करने जा रहा हूँ,
00:30:53तो मैं अत्यधिक प्रशंसा का हकदार था।
00:30:56और जब वह मेरी माँ की तरफ से नहीं आया, तो मैं आपा खो बैठा, है ना?
00:31:00और इसलिए वहाँ आलोचनात्मक कौन था?
00:31:04मैं था।
00:31:05अब, एक चौथा संभावित विश्वास है।
00:31:09मैं अपने प्रति बहुत अधिक आलोचनात्मक और खुश करने में कठिन हूँ।
00:31:12यह कैसे सच हो सकता है?
00:31:13और यह वाला वास्तव में सबसे सच निकला।
00:31:15कि जब मैंने कुछ अच्छा किया था और कुछ अच्छा करने में बहुत समय, प्रयास और पैसा खर्च किया था
00:31:19और यह उस तरह से काम नहीं आया जैसा मैंने योजना बनाई थी, तो मुझे लगा कि इसका मतलब है कि मैं
00:31:25हीन हूँ, कि मैंने कुछ गलत किया है।
00:31:26तो अब मेरे पास चार संभावित विश्वास हैं।
00:31:28ठीक है, आपके इस सवाल पर वापस आते हैं कि, क्या हम हवा से चीज़ें चुन रहे हैं, है ना?
00:31:32जैसे, क्या हम बस चीजें गढ़ रहे हैं?
00:31:33खैर, अब मेरे पास चार विश्वास हैं।
00:31:35उनमें से कौन सा सच है?
00:31:37कौन सा गलत है?
00:31:38वे तथ्य नहीं हैं।
00:31:39वे विश्वास हैं।
00:31:40और इसलिए उन विश्वासों में से एक, वह पहला वाला, ने मुझे खुश महसूस करने के लिए, पीड़ा को रोकने के लिए
00:31:46केवल एक ही रास्ता दिया, कि उसे बदलना होगा ताकि मैं पीड़ा रोकना बंद कर सकूँ।
00:31:51अब, मैं जानता हूँ कि आप मेरी माँ से नहीं मिले हैं।
00:31:53ऐसा होने वाला नहीं है, है ना?
00:31:55और आम तौर पर लोगों के साथ ऐसा नहीं होता है, कि यहाँ बैठकर उनके बदलने की उम्मीद करना
00:31:59ताकि मैं आखिरकार खुश रह सकूं, तो बात ऐसे काम नहीं करती, ठीक है?
00:32:02अगर आप अपनी सांस रोककर रखेंगे, तो आप दम घुटने से मर जाएंगे।
00:32:05तो अब मेरे पास अलग-अलग विकल्प थे।
00:32:07मुझे उनके बदलने का इंतज़ार नहीं करना पड़ा।
00:32:08मेरे पास तीन अन्य विश्वास थे जिन पर आज़ादी देने वाले विश्वासों की छाप थी।
00:32:14सीमित करने वाले विश्वास के मुकाबले आज़ादी देने वाला विश्वास क्या होता है?
00:32:16आज़ादी देने वाला विश्वास वह है जो आपकी प्रेरणा को बढ़ाता है और आपकी पीड़ा को कम करता है।
00:32:21सीमित करने वाले विश्वास के विपरीत, यह आपकी प्रेरणा को घटाता है और आपकी पीड़ा को बढ़ाता है।
00:32:26आपको अभी भी वह संकेत महसूस होता है।
00:32:28आपको अभी भी दर्द महसूस होता है, लेकिन आप दर्द को पीड़ा से अलग कर सकते हैं।
00:32:32और यह मनोविज्ञान में एक बहुत बड़ी अवधारणा है जिसे मुझे लगता है कि ज्यादातर लोग नहीं समझते,
00:32:35कि दर्द और पीड़ा एक चीज़ नहीं हैं।
00:32:37तो ऐसे विश्वासों को चुनकर जो आपको नुकसान पहुँचाने के बजाय आपका भला करते हैं, यह सब कुछ खोल देता है।
00:32:42यह आपके रिश्तों को खोल देता है।
00:32:43यह आपकी क्षमता को खोल देता है।
00:32:44यह दुनिया को देखने के आपके नजरिए को खोल देता है।
00:32:47इसलिए नहीं कि बाहरी परिस्थितियों को बदलना होगा, बल्कि इसलिए क्योंकि आप बदल गए हैं।
00:32:51मुझे यह टर्नअराउंड तरीका वाकई बहुत पसंद है।
00:32:53जब मैंने कुछ साल पहले बायरन केटी की किताब 'द वर्क' पढ़ी थी, तब मुझे इसके बारे में पता चला था और मैंने
00:32:58अपनी खुद की जिंदगी में इसके साथ कभी-कभार प्रयोग किया है।
00:33:00और मुझे यह वाकई बहुत मददगार लगता है।
00:33:01लेकिन यहाँ पूरा विचार यह है कि आप किसी एक सही व्याख्या को जबरन थोपने की कोशिश नहीं कर रहे हैं।
00:33:05मुझे लगता है कि यह जीवन के उन नियमों और कानूनों में से एक है जिसे अलग-अलग लोग अलग-अलग उम्र में
00:33:09समझने लगते हैं, जो यह है कि कोई मूल सच्चाई नहीं होती।
00:33:12कोई सच्चे तथ्य नहीं होते, खासकर जब यह दूसरे लोगों के व्यवहार से संबंधित हो।
00:33:17और हमारी बहुत सारी व्याख्याएँ, निर्णय और कहानियाँ जो हम बताते हैं, खासकर
00:33:21हमारे अपने व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार के बारे में, वे वास्तव में तथ्य नहीं हैं।
00:33:25जैसे, यह कोई बाइनरी शून्य या एक जैसी स्थिति नहीं है।
00:33:27बात यह है कि कई अलग-अलग दृष्टिकोण हैं जिन्हें आप चुन सकते हैं।
00:33:30और आप अनजाने में ही सही, अक्सर किसी खास दृष्टिकोण को चुन रहे होते हैं, है ना?
00:33:34क्योंकि, आप जानते हैं, हमारे पास जो दृष्टिकोण हैं वे मूल रूप से उस पर्यावरण और
00:33:38समाज का योग हैं जिसमें हमारा पालन-पोषण हुआ है।
00:33:39और आप इसे तब देखते हैं जब आप दूसरे देशों में जाते हैं, जैसे, पश्चिम में,
00:33:41यह एक बहुत ही व्यक्तिवादी प्रकार की संस्कृति है।
00:33:44और इसलिए एक व्यक्ति की स्वतंत्रता का विचार और आंतरिक रूप से आपको जो सबसे अच्छा लगता है वह करना
00:33:50एक परम पवित्र सत्य की तरह है।
00:33:53लेकिन अगर आप अधिक पूर्वी, अधिक सामूहिक प्रकार की संस्कृतियों को देखें, तो यह वास्तव में व्यक्तिगत
00:33:58स्वतंत्रता के बारे में नहीं है।
00:33:58यह वास्तव में इस बारे में अधिक है कि सामूहिक हित के लिए क्या अच्छा है।
00:34:00और इसलिए आप जिस समाज में बड़े हुए हैं, उसके आधार पर एक ही तरह के व्यवहार की
00:34:04पूरी तरह से अलग व्याख्याएँ हो सकती हैं।
00:34:05और यदि आप ऐसे व्यक्ति हैं जिसने दोनों प्रकार की संस्कृतियों का अनुभव किया है, तो आप खुद जानते हैं,
00:34:08उस टकराव के बारे में जो हो सकता है, मूल्यों का वह टकराव जो हो सकता है जब दोनों पक्ष
00:34:13किसी विशेष विश्वास, किसी विशेष व्याख्या के बारे में बहुत धर्मी महसूस करते हैं, यह सोचते हुए कि वही
00:34:18सच्चाई है, जबकि वास्तव में यह उस समाज के आधार पर सिर्फ एक व्याख्या है जिसमें उनका पालन-पोषण हुआ था।
00:34:22तो वैसे, यहाँ पूरा विचार यह है कि हम ऐसे साक्ष्यों का एक पोर्टफोलियो जमा कर रहे हैं जो उन
00:34:26विश्वासों का समर्थन करते हैं जिन्हें हम चुन सकते हैं जो हमारे अधिकार को बढ़ाते हैं और हमारी पीड़ा को कम करते हैं।
00:34:30लेकिन उन स्थितियों का क्या जब पासा सचमुच आपके खिलाफ पड़ा हो?
00:34:33निश्चित रूप से इस बात की एक सीमा है कि आप कितना विश्वास रखना चुन सकते हैं।
00:34:38मान लीजिए कि कुछ ऐसे ढांचागत मुद्दे हैं जो, क्या कहूँ, रोक रहे हैं या शायद रोक नहीं रहे हैं,
00:34:45बल्कि मेरे कुछ करने की संभावनाओं को बहुत ज्यादा कम कर रहे हैं।
00:34:49उदाहरण के लिए, अभी मैं 31 वर्ष का हूँ और मेरे लिए तैराकी में ओलंपिक स्वर्ण पदक जीत पाना बहुत असंभव होगा।
00:34:58बिल्कुल।
00:34:58और याद रखें, विश्वास कोई तथ्य गढ़ना नहीं है।
00:35:02तथ्यों को आप गढ़ नहीं सकते।
00:35:04तथ्य तथ्य होते हैं।
00:35:05विश्वास एक ऐसा दृढ़ विश्वास है जो नए साक्ष्यों के आधार पर संशोधन के लिए खुला रहता है।
00:35:10तो आप किसी विश्वास में साक्ष्यों पर विचार कर रहे होते हैं।
00:35:12ऐसा नहीं है कि यह पूरी तरह से हवा में से गढ़ लिया गया हो।
00:35:14यह साक्ष्यों पर आधारित होता है और आप उन विश्वासों में संशोधन कर रहे होते हैं।
00:35:18लेकिन निर्णायक कारक, इसके बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ज्यादातर, हम इसे वास्तविकता पर आधारित नहीं करते।
00:35:24हम इसे वास्तविकता के प्रति अपनी धारणा पर आधारित करते हैं, कि जिन चीजों को हम पूरा कर सकते थे, उन्हें भी हम इन सीमित करने वाले विश्वासों के कारण,
00:35:33अपने दिमाग में उस छोटी सी फुसफुसाहट के कारण बहुत जल्दी छोड़ देते हैं कि मैं यह नहीं कर सकता।
00:35:37मैं तैयार नहीं हूँ।
00:35:37समय नहीं है।
00:35:38मैं काफी अच्छा नहीं हूँ।
00:35:39असली समस्या यह नहीं है कि हमारे लक्ष्य हमारे लिए बहुत बड़े हैं।
00:35:43असली समस्या यह है कि हम जितना कभी कल्पना भी नहीं कर सकते, उससे कहीं अधिक करने में सक्षम हैं।
00:35:47सही है। वे चूहे जो 15 मिनट पर हार मानते रहे और मर गए क्योंकि असल में, आप जानते हैं, हम ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आपका दिमाग असल में आपकी रक्षा करने की कोशिश कर रहा होता है।
00:35:55यह एक सुरक्षात्मक तंत्र है।
00:35:57हम अपने वास्तविक सीमाओं से बहुत दूर रहने के लिए विकसित हुए हैं।
00:36:01दिमाग हमें वास्तविक थकान से, हमारी सीमाओं तक पहुँचने से बचाने के लिए इतनी मेहनत करता है कि इसे सेंट्रल गवर्नर कहा जाता है।
00:36:09यह हमें वास्तविक थकान से बहुत दूर रखने की कोशिश करता है ताकि हम उसका अनुभव न करें।
00:36:14और दिमाग ऐसा क्यों करता है?
00:36:15हमारे पास सीमित करने वाले विश्वास होते ही क्यों हैं?
00:36:17क्योंकि आपका दिमाग इस बात में रुचि नहीं रखता कि आप खुश रहें या तरक्की करें या अपनी पूरी क्षमता तक पहुँचें।
00:36:23आपके दिमाग को इन सब चीजों से कोई फर्क नहीं पड़ता।
00:36:25विकास ने ऐसा दिमाग बनाया है जो आपको जीवित रखने और संतान पैदा करने के लिए है।
00:36:31विकास यही चाहता है।
00:36:32इसका आपके खुश रहने, तरक्की करने और अपनी पूरी क्षमता तक पहुँचने से कोई लेना-देना नहीं है।
00:36:36तो, हाँ, हमारे विश्वासों को किसी न किसी साक्ष्य पर आधारित होने की आवश्यकता है।
00:36:39लेकिन हम में से ज्यादातर लोग असफल नहीं होते।
00:36:40हम में से ज्यादातर लोग इसलिए हार नहीं मानते क्योंकि हमारे सपने बहुत बड़े होते हैं।
00:36:42हम में से अधिकांश के लिए, हमारे सपने शायद काफी प्राप्त करने योग्य हैं।
00:36:44और फिर भी हम उन्हें हासिल करने से पहले ही हार मान लेते हैं, भले ही वे वास्तव में प्राप्त करने योग्य होते।
00:36:48और Nir यहाँ जिस बारे में बात करने जा रहे हैं, वह यह विचार है कि जब हम दर्द के संकेतों को पीड़ा के रूप में व्याख्या करना शुरू करते हैं तो हम हार मान लेते हैं।
00:36:56और इसलिए तब हमारा दिमाग हमें हार मानने पर मजबूर करके हमारी रक्षा करता है।
00:36:59हम हार क्यों मानते हैं, है ना?
00:37:01आप क्यों कहते हैं कि मेरे पास दूसरी किताब पर काम करने का समय नहीं है या मेरे पास जिम जाने का समय नहीं है।
00:37:05मेरे पास परिवार शुरू करने का समय नहीं है।
00:37:07मेरे पास बिजनेस शुरू करने का समय नहीं है।
00:37:08मैं ये चीजें नहीं कर सकता।
00:37:09हम हार इसलिए मानते हैं क्योंकि इससे दर्द होता है।
00:37:13आखिरकार, दर्द ही वह कारण है जिसकी वजह से हम हार मानते हैं।
00:37:18यह बहुत कठिन है।
00:37:19मुझे यह पसंद नहीं है।
00:37:19यह बुरा महसूस कराता है।
00:37:20दर्द वहाँ है।
00:37:21पीड़ा आपको यह बताने के लिए है कि, अरे, आप अपनी सीमा के करीब पहुँच रहे हैं।
00:37:25पीछे हट जाओ।
00:37:26यहाँ, आप जानते हैं, आप खतरे में पड़ सकते हैं।
00:37:28एक बार फिर, दिमाग इस बात में रुचि नहीं रखता कि आप तरक्की करें और खुश रहें।
00:37:31दिमाग आपकी रक्षा करने की कोशिश कर रहा है।
00:37:33तो दर्द पीड़ा नहीं है, भले ही चीजें हो रही हों, है ना?
00:37:37भले ही दर्द वह संकेत है जो हमारे दिमाग में हर समय आ रहा है, भले ही वह दर्द मौजूद हो, हमें उससे पीड़ित होने की जरूरत नहीं है।
00:37:45मैं पाता हूँ कि यह हमारे लाइफस्टाइल बिजनेस अकादमी के छात्रों के साथ बहुत सच है, जो कि ऑनलाइन बिजनेस स्कूल है जिसे हम पिछले छह महीनों से चला रहे हैं।
00:37:51और यह तब भी सच था जब हम कुछ साल पहले अपनी यूट्यूबर अकादमी के लाइव कोहॉर्ट चला रहे थे।
00:37:55तो हमारी अकादमियों के उन छात्रों में एक गहरा अंतर होता जो वास्तव में सफल होते थे, जैसे कि वास्तव में YouTube चैनल बढ़ाते थे या फिर हज़ारों डॉलर कमाते थे और अपने खुद के व्यवसाय बनाते थे, उन छात्रों की तुलना में जिनके पास बिल्कुल वैसी ही क्षमताएं, अनुभव और पृष्ठभूमि थी, लेकिन वे बस उस काम को नहीं करते थे।
00:38:11और मुख्य अंतरों में से एक यह है कि जो छात्र सफल होते हैं वे असुविधा को सहन करने में अधिक सक्षम और इच्छुक होते हैं।
00:38:18और फिर अन्य छात्र दर्द महसूस करते हैं और इसे इस संकेत के रूप में लेते हैं कि उन्हें छोड़ देना चाहिए क्योंकि दिमाग दर्द को इस संकेत के रूप में व्याख्या करता है कि, ओह, माय गॉड, हमारे अस्तित्व को खतरा पैदा हो रहा है।
00:38:27हमारा दिमाग सैकड़ों मिलियन वर्षों में हमारी रक्षा करने और हर कीमत पर जीवित रहने के लिए अनुकूलित हुआ है।
00:38:32और दिमाग को वास्तव में हमारी तरक्की में मदद करने से कोई मतलब नहीं है।
00:38:34और शायद जिन लक्ष्यों पर आप काम कर रहे हैं, वे जीवित रहने के लक्ष्यों के बजाय तरक्की करने वाले लक्ष्यों जैसे हैं।
00:38:38और इसलिए विशेष रूप से उस संदर्भ में, हमारे लिए असुविधा या दर्द के संकेत को इस कारण के रूप में गलत समझना बहुत आसान है कि हमें क्यों छोड़ देना चाहिए।
00:38:45व्यवसाय में सफल होने का नंबर एक हैक वह नहीं है जो आप सोचते हैं।
00:38:50ज्यादातर लोग सोचते हैं कि यह सिर्फ सही बाजार या सही तकनीक या सही उपकरणों या सही कार्यक्रम के बारे में है जिसे आपको शुरू करने से पहले लेना होगा।
00:38:57किसी भी उद्यम में सफल होने के लिए सबसे महत्वपूर्ण जीवन हैक, केवल व्यवसाय में ही नहीं, वह है पीड़ा को अलग तरह से देखना।
00:39:06और यदि आप पीड़ा का आनंद लेना सीख सकते हैं, प्रक्रिया का आनंद ले सकते हैं, दर्द के लिए तैयारी करना सीख सकते हैं ताकि आपको यह विश्वास हो सके कि जो हो रहा है वह आपके साथ नहीं हो रहा है।
00:39:19यह आपके लिए हो रहा है कि बिक्री कॉल करना कठिन है।
00:39:22बहुत बढ़िया।
00:39:23आप सीख रहे हैं कि एक महान सेल्सपर्सन कैसे बनें कि निवेशकों को पिच करना असहज है।
00:39:26अद्भुत।
00:39:27आप सीख रहे हैं कि ठीक से कैसे प्रस्तुत करें कि टीम का प्रबंधन करना कठिन है।
00:39:31अविश्वसनीय।
00:39:32इसका मतलब है कि आप एक बेहतर प्रबंधक बन रहे हैं।
00:39:34तो यदि आप उन अनुभवों को अलग तरह से देख सकते हैं, तो आपके हार मानने की संभावना कम होगी और आगे बढ़ने और सफल होने की संभावना अधिक होगी।
00:39:39लंबी अवधि में सफल होने वाले लोग, याद रखें कि हमने इस बारे में कैसे बात की थी कि वे अधिक असफल होते हैं, लेकिन वे अधिक पीड़ित नहीं होते।
00:39:47वही चाल है कि यदि आप इन चीजों को कर सकते हैं और यह मजेदार है, वही चीज़ जिसे कोई और दयनीय कहता है।
00:39:54तो मैं पहले मानता था कि यह कठिन है।
00:39:56यह बकवास है।
00:39:57मुझे एक ब्रेक चाहिए।
00:39:58इसके बजाय, मैं मानता हूँ, मेरे पास यह मंत्र है जिसे मैं हर समय दोहराता हूँ।
00:40:03मैं गहरी सांस लेता हूँ और खुद से दोहराता हूँ, बेहतर होने का अहसास ऐसा ही होता है।
00:40:07बेहतर होने का अहसास ऐसा ही होता है।
00:40:09एक और मंत्र जिसे मैं खुद से बहुत दोहराना पसंद करता हूँ वह है कि चीजें आसान नहीं होतीं।
00:40:13आप मजबूत हो जाते हैं।
00:40:15अराजकता हमेशा बनी रहेगी और हमें उस अराजकता का आनंद लेना चाहिए।
00:40:17हम इसे अलग तरह से देख सकते हैं क्योंकि इसे अलग तरह से सोचना हमारे लिए फायदेमंद है।
00:40:21जब हम इसका आनंद लेते हैं, जब हम कहते हैं, अरे, यह कभी आसान नहीं होने वाला है।
00:40:25मैं बस और मजबूत होने वाला हूँ।
00:40:26यह हमें प्रेरित करता है और हमारे कष्टों को कम करता है।
00:40:29अब, ये सभी सकारात्मक बातें और मंत्र जैसी चीजें बहुत कुछ मेनिफेस्टेशन जैसी लग सकती हैं।
00:40:33और इसलिए मैंने नीर से उस बात के बीच का अंतर पूछा जो वह कह रहे हैं और इस पूरी मेनिफेस्टेशन, सकारात्मक सोच के बीच क्या है।
00:40:38जब तक आप काफी दृढ़ता से कल्पना करते हैं, तब तक आपको परिणाम मिलना तय है।
00:40:43लेकिन बस यही आप नियंत्रित कर सकते हैं।
00:40:44वैसे, यही कारण है कि मेनिफेस्टेशन काम नहीं करता है।
00:40:48मेनिफेस्टेशन सकारात्मक सोच, जादुई सोच।
00:40:52यह वह है जिसके खिलाफ मैं वास्तव में इस किताब में लड़ रहा हूँ।
00:40:54और इसलिए मैं वास्तव में उस श्रेणी में नहीं रहना चाहता क्योंकि क्यों मेनिफेस्टेशन और सकारात्मक सोच, आप जानते हैं, यह सक्रिय रूप से हानिकारक है।
00:41:01इसके सक्रिय रूप से हानिकारक होने का कारण यह है और अध्ययनों ने यह दिखाया है।
00:41:03यह सिर्फ मेरा कहना नहीं है।
00:41:04जब आप परिणामों की कल्पना करते हैं तो वास्तव में आपके लक्ष्यों को पूरा करने की संभावना कम होती है।
00:41:10और यही सब मेनिफेस्टेशन और सकारात्मक सोच के बारे में है।
00:41:12यह सब, आप जानते हैं, उन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अधिक कंपन करें, अधिक सकारात्मक बनें।
00:41:18आप पर्याप्त सकारात्मक नहीं हो रहे हैं।
00:41:19यह है और यह उल्टा पड़ जाता है क्योंकि यह पूरी तरह से परिणाम केंद्रित है।
00:41:23आप जानते हैं, कल्पना करने का सही तरीका, कल्पना करने का सही तरीका परिणाम के बारे में नहीं है।
00:41:28यह इस बात का एक बड़ा उदाहरण है कि कैसे स्व-सहायता उद्योग ने कुछ ऐसा लिया है जो सच है और इसे गलत बना दिया है।
00:41:33तो, उदाहरण के लिए, एथलीट वास्तव में कल्पना करते हैं, लेकिन एथलीट किसकी कल्पना कर रहे हैं?
00:41:39वे स्वर्ण पदक की कल्पना नहीं कर रहे हैं।
00:41:40वे ट्रॉफी की कल्पना नहीं कर रहे हैं।
00:41:42वे इस बात की कल्पना कर रहे हैं कि जब उनके रास्ते में किसी प्रकार की बाधा आएगी तो वे शारीरिक रूप से और मानसिक रूप से क्या करेंगे।
00:41:50यही हम करते हैं।
00:41:51इसे मानसिक कंट्रास्टिंग कहा जाता है।
00:41:53आप जो चाहते हैं, परिणाम को, इस बात से तुलना कर रहे हैं कि आप क्या करेंगे और आपके रास्ते में क्या है।
00:42:00इसे करने का सही तरीका यह है, क्योंकि अब आप परिणाम पर नहीं, बल्कि इस बात पर अपनी एजेंसी और नियंत्रण बढ़ा रहे हैं कि आप बाधा के बारे में कैसा महसूस करेंगे।
00:42:08तो यहाँ चाल, अनलॉकिंग यह है कि खुद को मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार करें कि तब क्या होगा जब मुझे पता है कि मुझे वह काम करने की आवश्यकता है और मेरा मन नहीं है।
00:42:17और मैं इस शर्म की भावना और चिंता के चक्र में जाने लगता हूँ कि क्या होगा अगर यह काम न करे और लोगों को यह पसंद न आए।
00:42:21और क्या मुझे यह विषय पसंद भी है?
00:42:22क्या होने जा रहा है?
00:42:23इसलिए उपयोगी कल्पना यह नहीं है कि आप खुद को जीतते हुए देखें।
00:42:27यह छोटा है, आप खुद को जीतते हुए देखते हैं, और फिर आप उन सभी बाधाओं की कल्पना करते हैं जो आपके रास्ते में आने वाली हैं और आप खुद को उन बाधाओं पर काबू पाने की कल्पना करते हैं।
00:42:34अब, इस बिंदु पर, नीर ने मेरे पास मौजूद एक सीमित विश्वास का पता लगाने और यह देखने के लिए कि क्या हम इसे कुछ अधिक सशक्त बनाने में बदल सकते हैं, मुझ पर एक लाइव तरह का बदलाव करने की पेशकश की।
00:42:42मैं आपको चेतावनी देने जा रहा हूँ कि यह एक बहुत ही मामूली और विशेषाधिकार प्राप्त समस्या है जिसके बारे में मैं बात करने जा रहा हूँ।
00:42:47जैसे यह शायद बहुत से लोगों के लिए प्रासंगिक नहीं है, लेकिन हम इसे वैसे भी रखेंगे, क्योंकि क्यों नहीं?
00:42:53YouTube वीडियो बनाने की बात आने पर मैं पिछले कई वर्षों से मुश्किलों में रहा हूँ, जो यह है कि जब फिल्माने के दिन रिकॉर्ड दबाने से पहले की बात आती है, तो मुझे रिकॉर्ड दबाने और वीडियो बनाने के बारे में बहुत सारी उलझन महसूस होती है।
00:43:08लेकिन क्या हम सभी यह सुन रहे हैं कि अली अब्दाल, जिनके पास एक विशाल YouTube दर्शक वर्ग है, उन्हें भी वही सटीक सीमित विश्वास महसूस होते हैं जो हम सभी को महसूस होते हैं, है ना?
00:43:19मेरा मतलब है, यह, मुझे लगता है, हर किसी के लिए बहुत सुकून देने वाला होना चाहिए कि आप जैसे सफल व्यक्ति को भी ये सीमित विश्वास हैं और वही स्क्रिप्ट है।
00:43:30मुझे यह पसंद है कि कैसे आपने उस बात की बहुत पुष्टि की है जिसके बारे में हम बात कर रहे थे।
00:43:33आपने छोड़ने के कारणों की पुष्टि की, कि यह सिर्फ एक मील का पत्थर था, है ना, कि आप सीख रहे थे, कि यह एक ऐसा क्षेत्र था जहाँ दृढ़ता वास्तव में रंग लाई, और यह कि आपकी एक ऐसी स्थिति हुआ करती थी जहाँ शायद आपके मन में अपने लिए उच्च अपेक्षाएँ थीं कि मैं कुछ वर्षों तक हर हफ़्ते यह वीडियो करूँगा।
00:43:52और आपका उच्च नियंत्रण था क्योंकि केवल वही चीज़ थी जिसकी आपको परवाह थी कि बस उस काम को करना है।
00:43:57हाँ।
00:43:57तो वे सभी चीजें जिनके बारे में आपने बात की जो इस उलझन, इस असहज सनसनी का कारण बन रही थीं, ऐसा इसलिए है क्योंकि आपके पास अभी भी ये उच्च अपेक्षाएँ हैं, लेकिन अब आपको लगता है कि आपका नियंत्रण कम है।
00:44:07यह इस बात का एक आदर्श उदाहरण है कि कैसे हम इन पुरानी मान्यताओं को बनाए रखते हैं जो वास्तव में हमें हतोत्साहित करती हैं, है ना?
00:44:12जब मेरा मानना था कि मेरी माँ बहुत निर्णय लेने वाली और खुश करने में कठिन थीं, तो उनके साथ अच्छे संबंध होने की मेरी संभावना कम हो गई थी।
00:44:18मैं उनसे कुछ लेना-देना नहीं चाहता था क्योंकि वह बहुत निर्णय लेने वाली और खुश करने में कठिन हैं।
00:44:21यह एक तथ्य है।
00:44:22और आपके मन में यह सोचने से कि मुझे वीडियो बनाने ही होंगे क्योंकि मैं एक शेड्यूल पर हूँ, इसने अतीत में आपकी मदद की, लेकिन वास्तव में आज वीडियो बनाना जारी रखने के लिए आपकी प्रेरणा को कम कर दिया है।
00:44:32तो कौन सा सच है?
00:44:34कौन सा गलत है?
00:44:36विश्वास उपकरण हैं, सत्य नहीं।
00:44:38तो यह ऐसा ही है जैसे कोई बढ़ई यह न कहे कि, अरे, आप जानते हैं, एक बार मैंने एक घर बनाया और मैंने हथौड़े का इस्तेमाल किया, और इसलिए मैं अब से केवल हथौड़ों का ही इस्तेमाल करूँगा।
00:44:45कोई पेंच कसने वाला नहीं, कोई आरी नहीं, केवल हथौड़े।
00:44:47यह मूर्खतापूर्ण है, है ना?
00:44:48हमारे पास उपकरण हैं।
00:44:49हम एक ऐसे विश्वास को ले सकते हैं जिसने अतीत में हमारी सेवा की है और कह सकते हैं, आपको पता है क्या?
00:44:52आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
00:44:53शानदार उपकरण, अब उपयोगी नहीं है।
00:44:55वह मुझे अधिक प्रेरित नहीं करता है।
00:44:56यह अधिक कष्ट पैदा करता है।
00:44:58और मैं जीवन के एक अलग चरण में एक अलग उपकरण उठा सकता हूँ और कह सकता हूँ, अरे, वह विश्वास कहीं बेहतर है।
00:45:02समस्या यह है कि, यदि हम इसके बारे में सोचने और इसे लिखने के लिए नहीं रुकते हैं और यह छोटा व्यायाम करते हैं जहाँ हम कहते हैं, अरे, आप जानते हैं, अगर मैं इन अलग-अलग नज़रों से दुनिया को देखूँ, तो क्या मैं बेहतर स्थिति में हूँ?
00:45:14नहीं, हम बिना एक कदम पीछे हटाए और यह कहे कि मुझे यहाँ मौलिक रूप से एक विश्वास बदलने की आवश्यकता है, बस करते जाते हैं और करते जाते हैं।
00:45:19आप जानते हैं, हम व्यवहार वाले हिस्से को लेकर बहुत जुनूनी हैं, है ना?
00:45:23रणनीति, तौर-तरीके।
00:45:25लेकिन वह सारी चीज़ें विश्वास से नीचे की धारा में हैं।
00:45:28तो उम्मीद है कि आपने इससे कुछ सीखा होगा।
00:45:29शायद भले ही विशिष्ट स्थिति आप पर लागू न हो, शायद कुछ ऐसा हो जिसे आप ले सकें और अपने खुद के जीवन में लागू कर सकें।
00:45:34और वास्तव में, यदि आपको वह दिलचस्प लगा, तो मुझे यह सुनना अच्छा लगेगा कि आपने उस उदाहरण से व्यक्तिगत रूप से क्या सीखा।
00:45:39लेकिन मुझे लगता है कि यहाँ सामान्य सिद्धांत यह है कि हमारे विश्वास अक्सर इसलिए होते हैं क्योंकि उन्होंने किसी न किसी मोड़ पर हमारी सेवा की है, है ना?
00:45:43जैसे, हम बेवकूफ नहीं हैं।
00:45:45हम मूर्ख नहीं हैं।
00:45:46हम ऐसे विश्वासों को नहीं पकड़ कर रख रहे हैं जिन्होंने कभी हमारी सेवा नहीं की, जो हमारे पूरे जीवन में बस हमें नुकसान पहुँचा रहे हैं।
00:45:50अक्सर ऐसा होता है कि जब हम किसी विश्वास को रखते हैं, तो इसलिए क्योंकि उस विश्वास ने हमारी तब सेवा की थी जब हम जीवन के एक अलग दौर में थे।
00:45:55यदि, उदाहरण के लिए, आप ऐसे परिवार में बड़े हुए हैं जहाँ किसी भी कारण से अपने माता-पिता के सामने गुस्सा व्यक्त करने की अनुमति नहीं थी, तो, आप जानते हैं, आप यह विश्वास अपना लेते हैं कि गुस्सा बुरा है।
00:46:03गुस्सा मुझे एक बुरा इंसान बनाता है।
00:46:05और जब आप बच्चे होते हैं तो वह विश्वास बहुत उपयोगी होता है।
00:46:07लेकिन फिर वह विश्वास, जब आप एक वयस्क बन जाते हैं और रिश्तों में प्रवेश करते हैं और आप इस तरह की सारी बातें ले जाने लगते हैं, जैसे कि बिना व्यक्त किया हुआ रोष और इस तरह की तमाम चीजें, आप जानते हैं, यह आपको उन चीजों को प्राप्त करने से रोकना शुरू कर देता है जो आप वास्तव में चाहते हैं, जो कि, आप जानते हैं, एक आनंदमय, शांतिपूर्ण, पूर्ण जीवन है जहाँ आप अपनी भावनाओं को दबा नहीं रहे हैं।
00:46:24जीवन के एक मौसम में जो विश्वास उपयोगी हो सकता है, वह दूसरे मौसम में पूरी तरह से useless और सक्रिय रूप से हानिकारक हो सकता है।
00:46:28अब, इस बिंदु पर, हम उन विश्वासों के बारे में बात करना चाहते हैं जिन पर ध्यान देना सबसे कठिन है।
00:46:31जिन विश्वासों पर ध्यान देना सबसे कठिन है वे वे हैं जो लेबल बन जाते हैं।
00:46:35मुझे लगता है कि हम एक बहुत ही खतरनाक रास्ते पर जा रहे हैं जहाँ हमें यह एहसास नहीं होता कि हमारे लेबल हमारी सीमाएँ कैसे बन सकते हैं।
00:46:42और इसका मतलब यह नहीं है कि निदान मददगार नहीं हैं।
00:46:45वे निश्चित रूप से हैं।
00:46:46लेकिन मुझे लगता है कि हम अपने निदान को पूरी तरह से गलत तरीके से देख रहे हैं, खासकर जब बात ADHD और अवसाद, चिंता, अनिद्रा की आती है।
00:46:52इनमें से कई स्थितियाँ प्लेसबो प्रभावों और नोसेबो प्रभावों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील हैं।
00:46:58वास्तव में, मेरे लिए, आप जानते हैं, मुझे ADHD है।
00:47:00मुझे ADHD का निदान किया गया है।
00:47:02और मेरे अनुभव में, शुरुआत में यह बहुत मददगार था क्योंकि हमारे पास वह है जिसे हम रुम्पेलस्टिल्टस्किन प्रभाव कहते हैं।
00:47:08जब हमारे पास किसी चीज़ के लिए एक लेबल होता है, जब हम किसी ऐसी चीज़ का नाम ले सकते हैं जो हमें परेशान कर रही है, तो यह बहुत सशक्त होता है।
00:47:14यह यह यह बहुत अच्छा लगता है।
00:47:16आप जानते हैं, जब मुझे अपना ADHD निदान मिला, तो इसने बहुत कुछ समझाया।
00:47:20यह वास्तव में बहुत अच्छा लगा।
00:47:22समस्या यह थी कि मेरा निदान मिलने के बहुत जल्द बाद, यह अपने आप में एक व्याकुलता बन गया।
00:47:30कि हर बार जब मैं रास्ते से भटक जाता था, हर बार जब मैं विचलित हो जाता था, तो मैं खुद से कहता था, यह रहा मेरा ADHD फिर से।
00:47:37और क्या मेरे पास यह हमेशा रहेगा?
00:47:38क्योंकि यह एक पुरानी स्थिति है और मैं इसमें कभी बेहतर नहीं होने वाला हूँ।
00:47:42और क्या हो अगर मैं अपनी समय सीमा को पूरा न करूँ?
00:47:43और आप देखिए, मुझे इसके साथ क्यों संघर्ष करना पड़ता है?
00:47:44किसी और को नहीं।
00:47:45और मैं इस आत्ममंथन के चक्र में चला गया, जिसके कारण मैं अपने निदान के बारे में सोचने लगा,
00:47:51बजाय उस चीज़ के जिस पर मैं काम करने की कोशिश कर रहा था, क्योंकि इस प्रकार के निदान मददगार हो सकते हैं।
00:47:57लेकिन निदान नक्शा है।
00:47:59निदान कहता है, अरे, यहाँ आप हैं और यहाँ आप जाना चाहते हैं।
00:48:03और इसलिए उस जगह तक पहुँचने के लिए यह एक नक्शा है।
00:48:05अब, समस्या यह थी कि मुझे लगा कि मैं नक्शा हूँ।
00:48:09मैं पहचान बन गया।
00:48:11यह वह बन गया जो मैं हूँ।
00:48:12और वह बहुत खतरनाक है।
00:48:15इसे पहचान बंद होना (identity foreclosure) कहा जाता है।
00:48:17जब हम मानते हैं कि हम एक निश्चित प्रकार के व्यक्ति हैं, मैं सुबह उठने वाला व्यक्ति नहीं हूँ, मैं, मैं याद नहीं रख सकता, मेरी याददाश्त खराब है, मैं उम्र के उस पड़ाव पर हूँ, मैं धनु राशि का हूँ, मैं, आप जानते हैं, कि मेरी स्थिति वह बन जाती है जो मैं हूँ।
00:48:32यह मेरी पहचान बन जाती है।
00:48:33खैर, तब हम किसी भी अन्य संभावित दृष्टिकोण को बंद कर देते हैं।
00:48:36और याद रखें, विश्वास उपकरण हैं, सत्य नहीं।
00:48:39तो अंग्रेजी भाषा में सबसे अधिक नुकसान पहुँचाने वाले शब्द हैं 'मैं हूँ' (I am)।
00:48:44क्योंकि 'मैं हूँ' के बाद जो भी आता है, वही आपकी मानस आपसे बनने की उम्मीद करेगी।
00:48:50इसलिए उन लेबलों के साथ बहुत, बहुत सावधान रहें।
00:48:54क्योंकि वे लेबल, यदि आप सावधान नहीं हैं, तो आपकी सीमाएँ बन सकते हैं।
00:48:57तो इसके बजाय, अब मेरा मुक्तिदायक विश्वास है कि मैं एक नया कौशल सीख रहा हूँ।
00:49:02मैं खुद से कहता था, पुरानी स्थिति, पुरानी स्थिति, पुरानी स्थिति।
00:49:05यह मददगार नहीं था।
00:49:06ठीक है।
00:49:06मैं था, मैं नक्शा बन गया।
00:49:07वही मैं हूँ।
00:49:08मैं यह पुरानी स्थिति हूँ।
00:49:10मददगार नहीं है।
00:49:11मैं एक नया कौशल सीख रहा हूँ।
00:49:13है ना।
00:49:14मैंने टाइम बॉक्सिंग सीखी।
00:49:16मैंने अपने लिए 'इंडिस्ट्रेक्टेबल' (विचलित न होने योग्य) लिखा।
00:49:18मुझे खुद 'इंडिस्ट्रेक्टेबल' बनना था।
00:49:20और यह पता चला कि यह सीखने योग्य था।
00:49:21आपको कब पता है कि मैं इस पर काबू नहीं पा सका?
00:49:22जब मेरा मानना था कि मैं इस पर काबू नहीं पा सकता।
00:49:25जब मैं यह सोचने लगा कि, खैर, मेरा प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स उतना विकसित नहीं है।
00:49:28और मैं, आप जानते हैं, और फिर मैं इस चिंता के चक्र में फंसने लगा,
00:49:30जिसकी वजह से मैं और अधिक विचलित हो गया।
00:49:33और मैं बहुत जल्दी हार मान लेता था।
00:49:35अब मेरे पास बहुत जल्दी हार मानने की एक वजह थी।
00:49:38है ना?
00:49:38इसके विपरीत कि यह एक कौशल है।
00:49:40इम्पोस्टर सिंड्रोम के बारे में क्या?
00:49:41बहुत से लोग महसूस करते हैं कि उन्हें इम्पोस्टर सिंड्रोम है।
00:49:43इसमें क्या है?
00:49:44पूरी तरह से एक सीमित करने वाला विश्वास।
00:49:45यह DSM में नहीं है।
00:49:47यह कोई मनोवैज्ञानिक निदान नहीं है।
00:49:48इसमें यह शब्द सिंड्रोम है,
00:49:49जो इसे ऐसा बनाता है जैसे यह कोई असली चीज़ हो।
00:49:52यह पूरी तरह से एक सीमित करने वाला विश्वास है।
00:49:53और वास्तव में, यह एक सीमित करने वाला विश्वास है क्योंकि अगर आप इसके बारे में सोचें,
00:49:56यह परिभाषा पर खरा उतरता है।
00:49:57निश्चित रूप से हमारी पीड़ा को बढ़ाता है।
00:49:58ओह, मुझ पर दया करो?
00:49:59मुझे बस इम्पोस्टर सिंड्रोम है।
00:50:00यह पूर्णतावाद (परफेक्शनिज़्म) जैसा ही है।
00:50:01पूरी तरह से एक सीमित करने वाला विश्वास जो मुझे नहीं लगता कि लोगों के काम आता है।
00:50:05मुझे लगता है कि इम्पोस्टर सिंड्रोम इसका एक क्लासिक उदाहरण है
00:50:07कि कैसे आपका लेबल आपकी सीमा बन जाता है।
00:50:09क्योंकि आप कोशिश भी नहीं करते।
00:50:10क्योंकि आप कहते हैं, खैर, मेरे पास तो बस यही है।
00:50:13तो मैं, मेरे लिए, मुझे नहीं लगता कि यह उपयोगी है।
00:50:17तो इस पूरे वीडियो में,
00:50:18हम इस विचार पर बात कर रहे हैं कि मान्यताएँ बहुत शक्तिशाली होती हैं।
00:50:21जैसे हमने प्रेरणा त्रिकोण (मोटिवेशन ट्रायंगल) के बारे में बात की।
00:50:22हमने बात की कि लाभ वह है जिसके लिए आप काम कर रहे हैं।
00:50:25व्यवहार वह है जो आप वास्तव में कर रहे हैं।
00:50:26और फिर इसके अंतर्निहित विश्वास,
00:50:28जहाँ यदि आपके पास एक मजबूत विश्वास है,
00:50:29तो यह आपको टिके रहने के लिए प्रेरित कर सकता है।
00:50:31और वह दृढ़ता और बस हार न मानना
00:50:32इसका मतलब है कि आप सफलता की ओर आगे बढ़ने की अधिक संभावना रखते हैं।
00:50:34जबकि यदि आपका विश्वास यह है कि यह काम नहीं करने वाला है
00:50:36या कि आप बेकार हैं या कि यह बेकार है
00:50:37या कि यह चीज़ हमेशा के लिए बेकार रहने वाली है
00:50:39या जो भी चीज़ हो सकती है,
00:50:40तो वह विश्वास प्रेरणा और अनुशासन को चकनाचूर कर देगा।
00:50:42और फिर आप बहुत जल्दी हार मान लेंगे।
00:50:44और इसलिए अपनी किताब में नीर का तर्क यह है कि हाँ,
00:50:46विश्वास शक्तिशाली होते हैं और विश्वास उपकरण होते हैं।
00:50:48और मुख्य रूप से, हमारे पास बदलने की शक्ति है
00:50:50और सक्रिय रूप से अपने खुद के विश्वासों को ढालने की शक्ति है।
00:50:52और इसलिए अंतिम आपत्ति जो मैं नीर के सामने रखना चाहता था
00:50:53वह यह है कि क्या यह सब सिर्फ खुद को भ्रमित करना (सेल्फ-गैसलाइटिंग) नहीं है?
00:50:56क्या आप केवल खुद को यह कहकर भ्रमित नहीं कर रहे हैं
00:50:58कि आप जो मानते हैं वह वास्तव में सच नहीं है?
00:51:00और इसलिए जब मैंने उनके सामने यह आपत्ति रखी,
00:51:01तो नीर ने इसके बारे में यह कहा।
00:51:03मुझे लगता है कि हम जिस बात को नहीं समझते
00:51:04वह यह है कि हम पहले से ही खुद को भ्रमित कर रहे हैं।
00:51:07हम पहले से ही खुद से झूठ बोल रहे हैं।
00:51:09हम बस उन विश्वासों को चुनते हैं जिन्होंने अतीत में हमारी सेवा की
00:51:12लेकिन शायद भविष्य में हमारी सेवा न करें।
00:51:14आप देखिए, हमारे सीमित करने वाले विश्वास,
00:51:16वे कहीं न कहीं से आते हैं।
00:51:18वे हमारे, जिन्हें हमारे पूर्वज्ञान (प्रायर्स) कहा जाता है, से आते हैं,
00:51:20आपकी पिछली परवरिश, आपके पिछले अनुभव।
00:51:24अतीत में आपके साथ जो भी हुआ है
00:51:25वह इस बात को प्रभावित करेगा कि आप भविष्य को कैसे देखते हैं।
00:51:28तो हम पहले से ही खुद को भ्रमित कर रहे हैं।
00:51:30जब हम खुद से कहते हैं कि हम यह नहीं कर सकते,
00:51:34कि हमें इम्पोस्टर सिंड्रोम है,
00:51:36कि हम परफेक्शनिस्ट हैं,
00:51:37कि हम तैयार नहीं हैं,
00:51:37कि हम काफी अच्छे नहीं हैं,
00:51:39कि यह बहुत कठिन है,
00:51:40वे तथ्य नहीं हैं।
00:51:42वे तथ्य नहीं हैं।
00:51:43वे मान्यताएँ हैं।
00:51:44और इसलिए हम खुद को भ्रमित कर रहे हैं
00:51:45क्योंकि हमने चुना है
00:51:47इन सीमित करने वाले विश्वासों को
00:51:48जो हमारी प्रेरणा को कम करते हैं
00:51:50और हमारी पीड़ा को बढ़ाते हैं
00:51:51हमारी अपनी कीमत पर।
00:51:52हम इन पिंजरों में फंसे हुए हैं
00:51:54जो हमारे खुद के बनाए हुए हैं।
00:51:55तो मुझे यह अंदाज़ वाकई बहुत पसंद आया।
00:51:56ऐसा है जैसे,
00:51:57आप चाहे यह बात जानते हों या नहीं, खुद को भ्रमित कर रहे हैं।
00:51:58आप चाहे यह बात जानते हों या नहीं।
00:51:59आप पहले से ही ऐसी चीज़ों पर विश्वास करना चुन रहे हैं
00:52:00जो वास्तव में आपके जीवन में आपको सक्रिय रूप से नुकसान पहुँचा रही हैं।
00:52:02आपके जीवन में।
00:52:02तो अगर हम खुद को भ्रमित करने ही जा रहे हैं,
00:52:04तो बेहतर होगा कि हम खुद को भ्रमित करके
00:52:05ऐसी चीज़ों पर विश्वास करने लगें
00:52:06जो मददगार हैं
00:52:07बजाय इसके कि हम उन चीज़ों पर विश्वास करें
00:52:08जो हानिकारक हैं।
00:52:09और इसलिए यह सब वापस ले आता है
00:52:10मूल प्रश्न पर।
00:52:11ऐसा क्यों है कि हम जानते हैं
00:52:13कि हमें क्या करने की ज़रूरत है,
00:52:13लेकिन हम वह काम करते ही नहीं हैं?
00:52:15ऐसा क्या है जो कुछ लोगों को कारण बनता है
00:52:16यह जानने का कि क्या करना है
00:52:18और वह काम करना
00:52:18और वह काम करना जारी रखना
00:52:19और हम बाकी लोगों को कारण बनता है
00:52:21यह जानने का कि क्या करना है,
00:52:22वह काम करना शुरू करना
00:52:23और फिर वह काम करना छोड़ देना?
00:52:25वास्तव में बात यहीं पर आती है
00:52:26कि वे लोग
00:52:28जो कठिन चीज़ों से पीड़ित नहीं होते हैं
00:52:30वे लोग होते हैं जो टिके रहते हैं
00:52:31और जो लोग टिके रहते हैं
00:52:32वे ऐसे लोग होते हैं जो अधिक संभावना रखते हैं
00:52:33अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की।
00:52:35तो इसने मुझे प्रभावित किया है
00:52:35सिर्फ लक्ष्य निर्धारण और उत्पादकता में ही नहीं,
00:52:37बल्कि दैनिक जीवन में भी।
00:52:37जैसे मैं पिछले दिनों यह वेबिनार कर रहा था
00:52:39उन लोगों के साथ
00:52:40जिन्होंने किताब खरीदी थी
00:52:40और हमारे पास यह प्रश्नोत्तर सत्र था
00:52:42और किसी ने यह सवाल पूछा
00:52:44जैसे कि,
00:52:46नीर, आप बहुत ज़्यादा खुश लगते हैं।
00:52:46क्या यह सच है?
00:52:48मैंने सोचा, जैसे कि,
00:52:49आप जानते हैं क्या?
00:52:50मैं इसलिए नहीं हूँ
00:52:51क्योंकि मैं अधिक आनंदित हूँ।
00:52:53यह मेरा लक्ष्य नहीं है।
00:52:55मैं बहुत कम पीड़ित होता हूँ, है ना?
00:52:57यह बन जाता है,
00:52:57यह मेरे साथ नहीं हो रहा है।
00:52:59यह मेरे लिए हो रहा है।
00:53:00क्या यह सच है?
00:53:00मुझे नहीं पता।
00:53:01क्या यह सच है?
00:53:02शायद नहीं।
00:53:03लेकिन मैं इस विश्वास को चुनता हूँ
00:53:04क्योंकि यह मुझे सशक्त बनाता है।
00:53:06यह मेरे कष्ट को कम करता है,
00:53:07मेरी प्रेरणा को बढ़ाता है।
00:53:09याद रखने योग्य सबसे महत्वपूर्ण बात
00:53:09यह है कि मान्यताएँ उपकरण हैं,
00:53:11सत्य नहीं,
00:53:12और आप उससे कहीं अधिक
00:53:13क्षम हैं जितना आप मानते हैं।
00:53:14तो फिर अंतिम प्रश्न
00:53:15जो मैं आपके लिए छोड़ता हूँ, वह यह है,
00:53:16अपने जीवन में आप वास्तव में
00:53:17कहाँ हार मान रहे हैं" },
{ "1112
00:53:18ठीक 15 मिनट के बाद?
00:53:20आपके जीवन में वह कौन सा क्षेत्र है
00:53:21जहाँ यदि आप डटे रहते,
00:53:21जहाँ यदि आप टिके रहते,
00:53:23तो आपको वास्तव में
00:53:25कहीं बेहतर परिणाम मिलते
00:53:26बजाय इसके कि आप खुद को हार मानने देते
00:53:28क्योंकि आपने खुद को यह समझा लिया है,
00:53:30आपने खुद को बरगला लिया है
00:53:31यह सोचने के लिए कि
00:53:31वास्तव में आपके पास
00:53:32वह काबिलियत नहीं है।
00:53:33लेकिन इन सब के बावजूद,
00:53:34मान्यताएँ बहुत मददगार होती हैं
00:53:35लेकिन वे कोई जादुई समाधान नहीं हैं।
00:53:36और अक्सर एक चीज़
00:53:37जो वाकई बहुत मददगार होती है
00:53:38एक सशक्त विश्वास में जोड़ने के लिए,
00:53:40वह है एक सशक्त प्रणाली
00:53:41जो आपको अपना वांछित परिणाम
00:53:42या सफलता प्राप्त करने में मदद कर सके
00:53:44बिना इसके कि आपको इतनी अधिक
00:53:45कड़ी मेहनत करनी पड़े
00:53:46और इतना अधिक प्रयास करना पड़े।
00:53:46और इसलिए हम इसके बारे में बात करने वाले हैं
00:53:47इसी वीडियो में
00:53:48यहीं पर,
00:53:49जो उन पाँच प्रणालियों के बारे में है
00:53:50 जिन्हें आप अपने जीवन में स्थापित कर सकते हैं
00:53:52शाब्दिक रूप से आज से ही
00:53:53जो भारी रूप से बढ़ा देते हैं
00:53:54सफलता की आपकी संभावनाओं को।
00:53:54तो देखने के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद
00:53:55और मैं आपसे मिलता हूँ
00:53:56अगले वीडियो में।
00:53:57बाय-बाय।
Community Posts
No posts yet. Be the first to write about this video!
Write about this video