Si vous êtes ambitieux mais inconstant, regardez ceci
AAli Abdaal
Mental HealthAdult EducationExercise
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00:00:00Les mots les plus destructeurs de la langue anglaise sont : Je suis.
00:00:04Car quoi que vous mettiez après « Je suis », votre psyché s'attendra à ce que vous le deveniez.
00:00:08Très bien, cette vidéo explique pourquoi vous savez quoi faire, mais ne le faites toujours pas.
00:00:12Et comme c'est un problème qui nous concerne tous,
00:00:14je tenais absolument à m'entretenir avec l'auteur à succès Nir Eyal.
00:00:17Nous savons tous globalement ce qu'il faut faire.
00:00:19Le problème, c'est qu'on ne va pas au bout des choses parce qu'un élément manque.
00:00:22Or, Nir a déjà écrit ce livre formidable intitulé Indistractable,
00:00:25que j'ai personnellement trouvé extrêmement utile pour surmonter mes propres tendances à procrastiner.
00:00:29Il ne suffit pas de savoir quoi faire et pourquoi on veut le faire.
00:00:32Il faut aussi...
00:00:33Mais il y a quelques mois, j'ai lu son dernier livre, Beyond Belief, et je l'ai vraiment adoré.
00:00:37Et le syndrome de l'imposteur ?
00:00:38Beaucoup de gens ont l'impression d'en souffrir.
00:00:40Le mot « syndrome » donne l'impression que c'est une réalité médicale.
00:00:43C'est une croyance totalement limitante.
00:00:44Je l'ai donc invité à venir à Hong Kong pour que nous puissions discuter en personne,
00:00:48pour explorer les recherches qu'il mène depuis plus de cinq ans en écrivant ce livre,
00:00:51afin d'essayer de répondre à cette question : pourquoi savons-nous quoi faire, sans pour autant le faire ?
00:00:57Bien que nous sachions quoi faire et pourquoi nous le voulons, tant de fois dans la vie, nous ne passons pas à l'acte, n'est-ce pas ?
00:01:03Combien de fois avons-nous toutes les informations nécessaires ?
00:01:05Nous connaissons parfaitement la méthode.
00:01:07Nous connaissons exactement toutes les étapes.
00:01:08Nous voulons les bénéfices de ces démarches, mais nous ne les faisons pas.
00:01:12Pourquoi ?
00:01:13Ce livre explique donc comment utiliser nos croyances, qui précèdent nos comportements, pour modifier
00:01:18ce que nous voyons, ce que nous ressentons, et finalement ce que nous faisons.
00:01:21Vous et moi, nous avons tous les deux fait cela de nombreuses fois.
00:01:23Nous commençons quelque chose avec les meilleures intentions du monde, puis nous arrêtons tout simplement.
00:01:26On pense souvent que c'est un manque de discipline, de la paresse ou un manque de motivation.
00:01:29Mais l'argument de Nir, c'est qu'il y a quelque chose de plus profond sous-jacent : nos croyances.
00:01:33J'ai passé ces 30 dernières années à être un adepte des régimes, et ma vie a été une sorte de yo-yo
00:01:40constant pendant littéralement 30 ans.
00:01:43Et j'ai constaté que chaque régime fonctionnait jusqu'à ce qu'il ne fonctionne plus.
00:01:48Et quand il cessait de fonctionner, c'était toujours parce que j'avais cessé d'y croire.
00:01:52Au début, j'ai essayé le pauvre en graisses, puis je suis devenu végétarien.
00:01:57Ensuite, ça a été le keto, et après, le jeûne intermittent.
00:02:00Ils ont tous fonctionné un moment, puis un soupçon s'insinuait dans mon esprit.
00:02:04Quelqu'un disait : « Le keto est mauvais pour les reins », ou « Les végétariens manquent
00:02:09de nutriments », peu importe.
00:02:11Et dès que ma foi dans ce régime fléchissait, je replongeais, je m'arrêtais,
00:02:17et je me disais : les régimes ne marchent pas.
00:02:19Eh bien, ce n'est pas que les régimes ne marchent pas, c'est que lorsque je cessaís de croire en ce plan,
00:02:23en cette ligne de conduite, mon comportement changeait.
00:02:26Je succombais à ce qu'on appelle l'effet « tant pis », en me disant que les régimes ne marchent de toute façon pas,
00:02:32alors donnez-moi cette part de pizza, et je vais l'accompagner de frites.
00:02:37Et ce qui manquait, c'était cette conviction.
00:02:39Finalement, ce que j'ai compris, c'est que pour perdre du poids, chercher la liberté financière, entretenir
00:02:46une meilleure relation avec les gens qu'on aime, ou accomplir
00:02:49n'importe quel objectif à long terme, ce qu'il faut vraiment, ce n'est pas la méthode miracle unique.
00:02:54C'est pourtant ce que je cherchais sans cesse.
00:02:55Donnez-moi le prochain livre, le prochain gourou, la prochaine méthode qui sera la seule et unique
00:02:58façon d'y arriver.
00:03:00Alors qu'en réalité, je pense que la clé est que nous savons déjà à peu près quoi faire, c'est
00:03:05plutôt comment s'y tenir sur la durée.
00:03:07C'est le trait numéro un qui déterminera si vous atteindrez vos objectifs.
00:03:11Ce n'est pas votre niveau d'intelligence.
00:03:13Ce n'est même pas les ressources dont vous disposez ou les compétences acquises.
00:03:17Le facteur déterminant pour atteindre votre but, c'est d'abandonner ou non.
00:03:22C'est assez basique, non ?
00:03:23Alors, si abandonner est le premier facteur d'échec, comment persévérer ?
00:03:28Bien.
00:03:28À ce stade, je me suis dit : d'accord, Nir, c'est fair-play.
00:03:30Je conviens qu'abandonner garantit l'échec, mais sûrement que certains
00:03:35problèmes sont d'ordre tactique ou stratégique plutôt que de se résumer à l'abandon.
00:03:39Et voici ce qu'il a répondu.
00:03:40Tu sais, j'ai rencontré beaucoup de gens très réussis.
00:03:42J'ai interviewé des milliardaires.
00:03:43J'ai interviewé des gens qui étaient fauchés.
00:03:45Et il s'avère que les personnes qui réussissent dans n'importe quel projet qu'elles choisissent d'entreprendre,
00:03:52ces gens qui réussissent sont des perdants.
00:03:54Ceux qui réussissent perdent plus souvent.
00:03:56Ils ont plus d'échecs à leur actif que les personnes qui ne réussissent pas.
00:04:00Les gens qui réussissent essaient encore et encore.
00:04:03Ils trouvent un moyen.
00:04:04Alors que les gens qui échouent essaient une fois et baissent les bras.
00:04:07Je veux dire, tu le vois bien avec ton programme pour créateurs, non ?
00:04:09Quel est le trait déterminant de ceux qui finissent par réussir ?
00:04:11Ce n'est pas qu'ils sont plus intelligents que les autres.
00:04:13Je veux dire, beaucoup de gens qui réussissent ont une intelligence modeste.
00:04:16Ce ne sont pas forcément les personnes les plus brillantes que je connaisse.
00:04:19C'est qu'ils sont les plus acharnés, les plus persévérants.
00:04:22Mais il n'y a jamais eu de formule, je crois, pour comprendre comment rester persévérant.
00:04:26Et il s'avère que si vous persistez, vous surmonterez ces difficultés.
00:04:30Vous trouverez un moyen.
00:04:30S'il y a une solution, vous la trouverez.
00:04:31Ce n'est pas que la persévérance garantit le succès.
00:04:33C'est que l'abandon garantit l'échec.
00:04:35Alors si vous pouvez faire tout votre possible pour vous immuniser contre l'abandon prématuré,
00:04:40non pas qu'il n'y ait pas de moment pour arrêter.
00:04:41Il y a assurément un moment pour le faire.
00:04:43Et nous pouvons aborder certains critères à ce sujet.
00:04:45Mais ce que les recherches montrent, c'est que beaucoup trop de gens abandonnent bien trop tôt.
00:04:50C'est bon à savoir.
00:04:51D'accord.
00:04:51Mais me dire juste « n'abandonne pas, mon frère », ce n'est pas une réponse très satisfaisante pour moi.
00:04:55Parce que cela revient à dire à une personne déprimée de reprendre le dessus ou de dire à quelqu'un
00:04:58qui peine à prendre une habitude de simplement le faire.
00:05:00Je pense donc que la vraie question est : qu'est-ce qui pousse vraiment une personne à persévérer
00:05:06dans son entreprise, tandis qu'une autre, placée dans des circonstances similaires,
00:05:12va persister ou non, jugeant que cela ne sert à rien et décidant de tout lâcher.
00:05:16Et c'est là que nous arrivons au triangle de la motivation.
00:05:18Le triangle de la motivation est une nouvelle explication du fonctionnement de la motivation. Je pense que la plupart des gens,
00:05:25moi y compris, croyaient autrefois que la motivation dépendait de la récompense, n'est-ce pas ?
00:05:30L'incitation, l'avantage : si vous voulez ceci, vous voulez plus d'argent,
00:05:34vous voulez une meilleure santé et une plus grande longévité.
00:05:37Vous voulez trouver un partenaire, peu importe ce que vous désirez, cela vous pousse à adopter certains
00:05:42comportements.
00:05:43Il y aurait donc une ligne droite entre savoir quoi faire et le faire pour le bénéfice escompté.
00:05:47Mais ce n'est évidemment pas vrai.
00:05:49Parce que si c'était si simple, nous aurions tous des abdos en béton et serions multimillionnaires.
00:05:53Puisque nous savons tous globalement quoi faire, n'est-ce pas ?
00:05:56Je ne pense plus que ce soit le problème.
00:05:57Nous avons tous des étagères pleines de conseils.
00:06:01Nous pouvons regarder des vidéos YouTube qui nous disent quoi faire.
00:06:04Nous pouvons demander à ChatGPT ou Google de répondre à nos questions lorsque nous ne savons pas.
00:06:07Nous savons tous quoi faire.
00:06:09L'information est partout.
00:06:09Nous croulons sous l'information.
00:06:11Le problème, c'est qu'on ne va pas au bout des choses parce qu'un élément manque, et qu'il
00:06:15ne suffit pas de savoir quoi faire et pourquoi on veut le faire.
00:06:19Il faut aussi la conviction.
00:06:20Le bénéfice est la raison pour laquelle vous faites les choses.
00:06:23Le comportement est ce que vous faites.
00:06:25Mais si vous n'avez pas la croyance pour lier ce triangle, vous ne soutènerez pas votre
00:06:29motivation.
00:06:30Par exemple, si je travaille pour un patron dont je ne crois pas qu'il ait mes intérêts à long
00:06:34terme à cœur, n'est-ce pas ?
00:06:36Si je ne crois pas que je vais obtenir cette promotion ou cette augmentation parce que
00:06:39je ne pense pas que mon patron se soucie de mes intérêts, eh bien, je ne vais pas travailler
00:06:44très dur.
00:06:45Je finirai par démissionner.
00:06:46Et d'un autre côté, si je ne crois pas en ma propre capacité à adopter un comportement, je ne persévérerai pas non plus, n'est-ce pas ?
00:06:50N'est-ce pas ?
00:06:51Si je ne me crois pas capable de faire de l'exercice régulièrement, de lancer une entreprise
00:06:55ou de créer une chaîne YouTube, si je ne crois pas pouvoir maintenir ce comportement,
00:06:58je vais également abandonner sur le long terme.
00:07:00Donc, même si je sais ce qu'il faut faire, le comportement, même si je sais pourquoi je veux le faire, je dois
00:07:04avoir cette conviction qui maintient le tout.
00:07:06Maintenant, c'est le modèle central de cet épisode entier.
00:07:09Le bénéfice, c'est pourquoi vous voulez la chose.
00:07:11Le comportement, c'est ce que vous faites pour l'obtenir.
00:07:13Mais si la croyance sous-jacente s'effondre, alors tout le triangle de la motivation s'effondre aussi.
00:07:17Maintenant, en parlant de choses qu'on sait qu'on devrait faire, mais qu'on ne fait probablement pas.
00:07:20J'ai une liste interminable de messages Slack et d'e-mails auxquels je devrais probablement finir
00:07:25par répondre à un moment donné.
00:07:26Cela représenterait probablement plusieurs heures de frappe, mais je peux économiser beaucoup de temps
00:07:30grâce aux personnes qui parrainent très aimablement cette vidéo, c'est-à-dire Whisperflow.
00:07:33Whisperflow est un outil de transcription vocale incroyable que j'utilise littéralement sans arrêt depuis
00:07:37plusieurs mois.
00:07:38Il m'a fait gagner des dizaines d'heures.
00:07:40Je l'utilise sur mon ordinateur.
00:07:41Je l'utilise sur mon téléphone.
00:07:42Et vous pouvez l'utiliser dans littéralement n'importe quelle application.
00:07:44Même si je tape assez vite, je parle beaucoup plus vite que je ne tape.
00:07:47C'est donc un moyen bien plus efficace de rédiger du texte sur un ordinateur.
00:07:50Par exemple, c'est quelque chose que je pourrais écrire à Owen, un membre de mon équipe.
00:07:53Hé Owen, j'ai trois petites choses à voir avant jeudi.
00:07:55Premièrement, peux-tu envoyer à Angus les chiffres mis à jour du dernier trimestre ?
00:07:57Deuxièmement, il faut déplacer l'appel d'intégration à mercredi.
00:07:59Ah non, attends, jeudi après-midi.
00:08:00Et troisièmement, peux-tu trouver un endroit pour le déjeuner d'équipe la semaine prochaine ?
00:08:03Idéalement près de West Kowloon, pour que ce soit facile d'accès pour tout le monde.
00:08:05Boum.
00:08:05Ça a pris environ 20 secondes.
00:08:07Et le résultat est déjà mis en forme sous forme de liste numérotée.
00:08:10Il a pris en compte le fait que je m'étais trompé en disant mercredi, euh, non, jeudi.
00:08:13Tous mes tics de langage ont disparu.
00:08:15La pononctuation est correcte.
00:08:16Et si vous vous dites : « Pourquoi est-ce que j'aurais besoin d'un autre outil pour ça ?
00:08:18Mon téléphone ou mon ordinateur a sûrement déjà Siri intégré pour la dictée. »
00:08:21Je veux dire, quand est-ce la dernière fois que vous avez essayé d'utiliser la dictée intégrée
00:08:24de votre téléphone, et est-ce que c'était bien ?
00:08:26En fait, essayons tout de suite.
00:08:28Hé Angus, euh, est-ce qu'on peut faire le déjeuner d'équipe jeudi ?
00:08:30Euh, non attends, vendredi.
00:08:31Et, euh, est-ce qu'on peut le faire près de West Kowloon cette fois ?
00:08:34Comme vous pouvez le voir, ça ne comprend tout simplement pas ce que j'essaie de dire.
00:08:37L'erreur a été conservée.
00:08:38Ça ne sait pas ce qu'est Kowloon parce que c'est un mot un peu bizarre.
00:08:40Et l'avantage avec Whisperflow, c'est que tout cela est réglé
00:08:43sans que j'aie à y penser.
00:08:44Whisperflow est gratuit, mais si vous utilisez le lien ci-dessous, vous bénéficiez d'un essai d'un mois
00:08:48totalement gratuit à Whisperflow Pro, c'est ce que j'utilise personnellement et pour lequel je paie.
00:08:51Un grand merci à Whisperflow pour le parrainage de cette vidéo, et revenons à nos moutons.
00:08:54Mais bon, nous parlons de conviction.
00:08:55Et à ce stade, les choses peuvent commencer à paraître un peu mystiques, un peu perchées,
00:08:59un peu du genre manifestation.
00:09:00Alors, qu'est-ce qui se passe vraiment ?
00:09:01Genre, comment la croyance sous-jacente modifie-t-elle notre comportement ?
00:09:04On voit souvent ça quand on dit à quelqu'un à l'école qu'il est nul en maths, n'est-ce pas ?
00:09:10Que vous avez raté un examen, donc vous êtes nul en maths.
00:09:13Et les gens commencent à intérioriser cela.
00:09:14Vous savez, ils ont une mauvaise expérience et se disent : « Je ne suis pas un littéraire des maths. »
00:09:17Que se passe-t-il la prochaine fois qu'ils font face à ce défi ?
00:09:19Eh bien, tu sais, je ne suis pas fort en maths.
00:09:21Alors, est-ce que je vais vraiment étudier aussi dur qu'une personne qui pense être douée en maths ?
00:09:24Non, je vais abandonner plus tôt.
00:09:25Je ne vais pas faire beaucoup d'efforts.
00:09:26Et finalement, cette croyance devient la réalité.
00:09:30C'est démontré d'une manière tellement fascinante.
00:09:34Vous savez, combien de temps passons-nous sur la longévité et la santé ?
00:09:38On parle de bien manger, de faire de l'exercice, de ne pas fumer, de ne pas boire, toutes ces choses.
00:09:43Savez-vous que nous avons découvert que les croyances affectent votre longévité plus que d'arrêter
00:09:53de fumer, de bien manger ou même que l'exercice, et qu'une étude menée à Yale a révélé que d'avoir
00:09:58une vision positive du vieillissement augmentait l'espérance de vie de sept ans et demi.
00:10:04C'est choquant.
00:10:05Sept ans et demi.
00:10:06C'est supérieur à l'impact de l'exercice, du régime ou de l'arrêt du tabac.
00:10:10Cela ne veut pas dire qu'avoir une vision positive du vieillissement modifie par magie vos mitochondries
00:10:15à cause des vibrations de l'air.
00:10:17Rien à voir avec ça, n'est-ce pas ?
00:10:18Ça n'a aucun rapport.
00:10:19C'est simplement que vos croyances deviennent votre biologie par le biais du comportement.
00:10:24Alors, si vous êtes le genre de personne qui se dit : « J'ai un trou de mémoire »
00:10:30ou « Je suis trop vieux pour ces bêtises », quel type de comportement aurez-vous au quotidien
00:10:36par rapport à quelqu'un qui a une vision positive du vieillissement ?
00:10:39À quoi ça ressemble ?
00:10:40Quelque chose du genre : grandir est possible à tout âge.
00:10:43Si vous croyez que grandir est possible à tout âge par opposition à : « J'ai un trou de mémoire, je suis trop vieux »,
00:10:48comment votre comportement change-t-il ?
00:10:52Vos croyances deviennent votre biologie parce que vous vous comportez différemment.
00:10:56Vous êtes plus susceptible de prendre soin de votre corps, de faire de l'exercice, de ne pas fumer, d'adopter ces comportements
00:11:00qui augmenteront votre durée de vie bien plus qu'en se contentant de dire aux gens de ne pas faire ceci ou cela.
00:11:05Si vous changez vos croyances, vous êtes beaucoup plus enclin à adopter ces comportements parce que,
00:11:09encore une fois, ces croyances précèdent le comportement.
00:11:11Donc je pense que nous devrions, vous savez, prêcher constamment pour ne pas renforcer ces croyances limitantes,
00:11:18n'est-ce pas ?
00:11:19Pourquoi se dit-on : « J'ai un trou de mémoire » ou « Je suis trop vieux pour ça » ?
00:11:22Pourquoi se le dire ?
00:11:23Lequel est vrai ?
00:11:25Lequel est vrai ?
00:11:25Je suis trop vieux pour ça.
00:11:26J'ai un trou de mémoire ou alors grandir est possible à tout âge.
00:11:30Les deux sont vrais, non ?
00:11:32Ils sont tous les deux potentiellement vrais.
00:11:33Mais la personne qui adopte par défaut cette croyance négative par opposition à la croyance positive
00:11:36va se comporter différemment.
00:11:38Il y a une autre étude incroyable où ils ont pris un groupe d'hommes et leur ont dit qu'ils
00:11:45participaient à une étude sur les stéroïdes.
00:11:48Il s'agissait d'une nouvelle pilule de stéroïdes qu'ils allaient tester.
00:11:52Et c'étaient des gars qui faisaient régulièrement de la musculation en salle.
00:11:55Et ce groupe de personnes à qui l'on a dit qu'ils faisaient partie de cette étude sur les stéroïdes
00:12:01a en fait reçu une pilule de placebo.
00:12:02Donc pas de stéroïdes, mais on leur a dit que c'en était.
00:12:07Or, les hommes à qui l'on avait dit qu'ils prenaient des stéroïdes ont gagné plus de masse musculaire et
00:12:13sont devenus plus forts que ceux qui n'ont pas eu le placebo de stéroïdes, alors même que les deux groupes
00:12:18ne prenaient rien, n'est-ce pas ?
00:12:20Les deux groupes prenaient une substance complètement neutre.
00:12:23Pourquoi le groupe est-il devenu plus fort en prenant un faux stéroïde ?
00:12:27Eh bien, parce qu'en allant à la salle, ils ont fait une répétition de plus.
00:12:30Ils, ils ont travaillé un tout petit peu plus dur.
00:12:33Ce n'est donc pas un tour de passe-passe.
00:12:34Ce n'est pas de la magie.
00:12:35Cela montre comment nos croyances deviennent notre biologie par le biais du comportement.
00:12:39J'aime vraiment beaucoup ça.
00:12:40Je me suis surpris à prendre des notes pendant qu'on faisait le podcast.
00:12:42Vos croyances deviennent votre biologie par le biais de votre comportement.
00:12:45Maintenant, il y a une étude scientifique vraiment cool qui étaye cela, datant des années 1950.
00:12:48Disons simplement qu'elle ne passerait pas l'approbation d'un comité d'éthique si quelqu'un essayait
00:12:53de la mener aujourd'hui.
00:12:54Mais comme elle date des années 1950, on peut en parler.
00:12:56Je vais donc vous donner un avertissement ici.
00:12:57Si vous n'aimez pas la cruauté envers les animaux, n'hésitez pas à passer directement à la section suivante.
00:13:01L'une de mes études préférées qui démontre cela est une étude réalisée dans les années 1950 par
00:13:05un biologiste du nom de Kurt Richter.
00:13:07Et Richter avait mis en place cette expérience très simple.
00:13:10Ce qu'il voulait faire, c'était déterminer combien de temps les rats pouvaient nager dans l'eau.
00:13:14C'était dans les années 1950.
00:13:15Il a mené une étude d'une éthique pour le moins douteuse, mais voici ce qu'il a fait.
00:13:18Il a pris des rats, les a mis dans un cylindre d'eau et est resté debout avec un chronomètre
00:13:23pour mesurer combien de temps ils pouvaient nager.
00:13:25Il s'avère qu'un rat sauvage peut nager pendant environ 15 minutes avant d'abandonner et de couler.
00:13:29C'est intéressant.
00:13:30Il ne s'est pas épuisé.
00:13:32Il a juste abandonné.
00:13:33Ce que Richter a observé, c'est que si la base était de 15 minutes, il cherchait un moyen
00:13:39de faire persister ce rat plus longtemps.
00:13:40Comment modifier le temps de nage du rat ?
00:13:43Il a donc fait une seconde expérience.
00:13:44Pour cette seconde expérience, il a pris un nouveau groupe de rats.
00:13:46Il les a placés dans exactement les mêmes cylindres d'eau.
00:13:49Il a attendu qu'ils nagent pendant 15 minutes.
00:13:52Et à la quinzième minute, il a tendu la main, a sorti le rat sauvage, l'a séché, l'a laissé reprendre
00:13:57son souffle, puis l'a replongé dans l'eau.
00:14:01Et cette fois, il voulait voir s'il y aurait une différence dans la durée de nage du rat.
00:14:06Et lorsqu'il a fait cette intervention à plusieurs reprises, quand le rat a vu que s'il persistait,
00:14:10il pouvait être sauvé, que le salut était possible, le rat n'a plus nagé seulement 15 minutes.
00:14:15Voulez-vous deviner combien de temps de plus il a nagé ?
00:14:17Le savez-vous déjà ?
00:14:19Une heure ?
00:14:19Deux heures ?
00:14:20C'est ce que la plupart des gens disent.
00:14:21Ils disent qu'il a peut-être nagé deux fois plus longtemps, pendant 30 minutes, ou peut-être une heure,
00:14:24ce qui serait fou.
00:14:25Pensez-y, n'est-ce pas ?
00:14:26Si je pouvais vous rendre quatre fois plus persistant, imaginez si tous ceux qui suivent l'un de vos cours,
00:14:30si vous pouviez les rendre quatre fois plus persistant, si vous pouviez courir un marathon quatre fois
00:14:34plus longtemps, ce serait fou, non ?
00:14:36Ce serait une intervention incroyable.
00:14:37Mais les rats n'ont pas nagé 60 minutes ou deux heures, soit 120 minutes.
00:14:42Ils ont nagé, Ali, pendant 60 heures.
00:14:4660.
00:14:4760 heures.
00:14:4760 heures.
00:14:49Pas 60 minutes.
00:14:4960 heures de nage non-stop.
00:14:53Alors, que pouvons-nous en tirer ?
00:14:54Rien n'a changé dans le corps du rat.
00:14:56Exactement le même corps de rat.
00:14:57Ils ne sont pas soudainement devenus des super-rats.
00:14:58Rien n'a changé dans l'environnement.
00:15:00Autant nous disons que l'environnement façonne le comportement, rien n'a changé
00:15:04dans l'expérience.
00:15:04Mêmes cylindres, mêmes rats.
00:15:07Ce qui a changé, et nous ne pouvons évidemment pas le demander aux rats, c'est que la seule variable
00:15:10était que quelque chose avait changé dans leur esprit.
00:15:12Qu'un déclic s'est produit soudainement dans cette expérience lorsque les rats ont vu, hé,
00:15:16si je persiste, alors je pourrais survivre.
00:15:20Ils ont nagé beaucoup plus longtemps, 240 fois plus longtemps.
00:15:24La leçon pour nous est de savoir où nous abandonnons à la quinzième minute en croyant
00:15:30avoir atteint notre limite, alors qu'en réalité nous abandonnons beaucoup, beaucoup, beaucoup trop tôt
00:15:35par rapport à ce qui est bon pour nous.
00:15:37C'est donc vraiment ce que révèle cette recherche : nos croyances façonnent notre perception
00:15:41d'un défi et affectent considérablement notre persistance, et la persistance détermine
00:15:46largement notre réussite.
00:15:48La question utile ici n'est pas de savoir si je pourrais travailler 240 fois plus dur.
00:15:52La question est de savoir où je m'arrête parce que je crois avoir atteint mes limites, alors que mes
00:15:56limites réelles sont peut-être bien plus loin que ce que je pense pouvoir accomplir.
00:16:00Et alors que Nir me parlait de tout cela, je me suis dit : objection, Votre Honneur.
00:16:03Qu'en est-il du burn-out ?
00:16:04Vous dites simplement qu'il faut continuer ?
00:16:06Le burn-out existe sûrement, n'est-ce pas ?
00:16:08Nous savons qu'il existe une formule pour le burn-out.
00:16:10C'est ce que la plupart des gens ne comprennent pas.
00:16:11Ils pensent que le burn-out vient du fait d'avoir trop de choses à faire.
00:16:13Ce n'est pas nécessairement le cas, il y a autre chose derrière tout ça.
00:16:15Ou alors, quand je pensais au burn-out, je me disais que c'était lié au fait de faire un travail
00:16:20difficile.
00:16:21C'est pour cela que les gens font un burn-out.
00:16:22Ce n'est pas nécessairement le cas.
00:16:24Saviez-vous qu'il existe en fait une formule pour le burn-out ?
00:16:26C'est une équation en deux parties.
00:16:28C'est le travail de Stansfield et Candy.
00:16:29Ils ont fait cela à l'Université d'Oxford il y a quelques années.
00:16:31Et ils ont déterminé que la formule du burn-out est la confluence de deux éléments.
00:16:36Ce n'est pas le fait d'exercer un travail pénible.
00:16:38Quand j'ai découvert cette recherche pour la première fois, je me demandais pourquoi un travail causerait un burn-out.
00:16:42Pourquoi cela mène-t-il à davantage de troubles anxieux et dépressifs ?
00:16:45Il s'avère que ce n'est pas ce que l'on fait.
00:16:47C'est l'environnement dans lequel on le fait.
00:16:49La recette du burn-out est la confluence de deux facteurs.
00:16:53Des attentes élevées associées à un faible contrôle.
00:16:57C'est la recette du burn-out.
00:16:58Attentes élevées et faible contrôle.
00:17:00Fait intéressant, si vous avez des attentes élevées et un contrôle élevé, aucun problème.
00:17:04Nous sommes à la hauteur.
00:17:06C'est lorsque nous avons peu de contrôle, malgré des attentes élevées, que nous avons des ennuis.
00:17:11Qu'est-ce que cela signifie ?
00:17:11Cela ne veut pas dire que nous baissons nos attentes.
00:17:13Non, cela ne résout pas le problème.
00:17:14Cela signifie que nous augmentons le contrôle.
00:17:16Nous renforçons notre sentiment d'autonomie.
00:17:17Il s'avère que nos croyances façonnent ce que nous pensons pouvoir faire et là où nous avons du contrôle.
00:17:23Il y a un concept en psychologie appelé lieu de contrôle.
00:17:26Le lieu de contrôle indique que les gens ont deux types de vision du monde.
00:17:30Il y a des personnes qui ont ce qu'on appelle un lieu de contrôle externe.
00:17:33Un lieu de contrôle externe signifie que les choses m'arrivent.
00:17:35C'est la faute de l'économie.
00:17:37C'est l'IA qui prend le contrôle des emplois.
00:17:39C'est cette guerre qui se déroule à des milliers de kilomètres de moi et qui n'a rien à voir avec moi.
00:17:43C'est cela qui contrôle ma vie.
00:17:45Puis, à l'autre bout, il y a des personnes qui ont ce qu'on appelle un lieu de contrôle interne.
00:17:49Le lieu de contrôle interne caractérise quelqu'un qui dit : non, je contrôle mes circonstances.
00:17:53Je contrôle ce qui m'arrive.
00:17:54Sans surprise, les personnes dotées d'un lieu de contrôle interne semblent attirer toutes les bonnes choses.
00:17:59Il s'avère qu'elles gagnent plus d'argent.
00:18:00Il s'avère que les personnes ayant un lieu de contrôle interne gagnent plus d'argent.
00:18:04Elles ont plus d'amis.
00:18:05Elles contribuent davantage à leur communauté.
00:18:07Elles vivent plus longtemps, avec moins de problèmes de santé mentale.
00:18:09Tout cet aspect positif arrive aux personnes ayant un lieu de contrôle interne.
00:18:11C'est intéressant, et pas si surprenant.
00:18:13Ce qui est surprenant, c'est que même lorsque vous avez toutes les raisons factuelles de dire : je suis opprimé,
00:18:20je subis des discriminations, je suis au bas de l'échelle socio-économique, même lorsque, factuellement,
00:18:26vous avez toutes les raisons de dire que les circonstances externes contrôlent ce qui m'arrive,
00:18:31particulièrement dans ces situations, les personnes qui croient avoir un lieu de contrôle interne,
00:18:35même lorsqu'elles luttent factuellement contre des circonstances qu'elles ne peuvent contrôler, s'en sortent quand même mieux.
00:18:41Ainsi, même si c'est factuellement correct, vous feriez mieux dans la vie de croire que vous avez un lieu
00:18:47de contrôle interne.
00:18:48C'est le point important ici.
00:18:49Si nous voulons éviter le burn-out tout en persévérant à travers toutes ces épreuves, en augmentant simplement
00:18:54notre autonomie ou même notre sentiment d'autonomie, nous réduisons probablement les risques de burn-out.
00:18:58Mais même avec tout ce concept de lieu de contrôle interne, c'est un fait, n'est-ce pas ?
00:19:02Qu'il y a des circonstances dans la vie qui échappent complètement à votre contrôle.
00:19:06J'ai donc posé la question à Nir, et c'est là que nous arrivons au spectre des faits par rapport à la foi.
00:19:10Et c'est la grande révélation que la plupart des gens ne comprennent pas : les croyances vous servent
00:19:15même si elles ne sont pas vraies.
00:19:18Les croyances ne sont pas la même chose que les faits.
00:19:20Je pense que cela a été, pour moi, une avancée majeure.
00:19:23Les faits, la définition d'un fait est une vérité objective.
00:19:28C'est quelque chose qui est vrai, que vous le croyiez ou non.
00:19:31La Terre ressemble davantage à une sphère qu'à un disque plat.
00:19:33Désolé, les platistes.
00:19:34C'est un fait.
00:19:35Peu importe ce que vous croyez.
00:19:36À l'autre bout du spectre se trouve la foi.
00:19:38La foi est une conviction qui ne nécessite pas de preuves.
00:19:42Dieu récompense les justes.
00:19:43Il n'y a aucune quantité de preuves qui amènerait quelqu'un à dire que ce n'est pas vrai, n'est-ce pas ?
00:19:48Parce que c'est une question de foi et qu'ils ne devraient pas changer cette conviction.
00:19:51Mais les croyances sont différentes.
00:19:53Les croyances ne sont pas des faits.
00:19:54Ce n'est pas de la foi.
00:19:55Une croyance est une conviction ouverte à la révision selon de nouvelles preuves.
00:19:59Ce n'est donc pas utopique.
00:20:01Ce n'est pas tiré du chapeau.
00:20:02C'est une conviction ouverte à la révision selon de nouvelles preuves, ce qui signifie que les croyances
00:20:08sont des outils, pas des vérités.
00:20:11C'est une grande découverte.
00:20:12Quand on comprend que les croyances ont ce pouvoir presque magique, ce n'est pas de la magie,
00:20:18c'est de la science.
00:20:19Il n'y a rien de mystique là-dedans.
00:20:20Mais les croyances peuvent littéralement changer ce que vous pouvez voir, ce que vous pouvez ressentir,
00:20:24et enfin ce que vous pouvez faire, ce sentiment d'autonomie.
00:20:26Ainsi, lorsque vous adoptez les bonnes croyances, vous pouvez littéralement voir les choses différemment,
00:20:30les ressentir différemment et finalement agir différemment grâce à cette conviction sous-jacente,
00:20:35grâce à ces croyances.
00:20:36Vous n'avez donc pas nécessairement à fonder ces croyances et à les soumettre à la charge de la preuve
00:20:41factuelle.
00:20:42Vous pouvez les utiliser comme des outils qui vous servent plutôt qu'ils ne vous nuisent.
00:20:45Jusqu'ici, nous avons appris que les croyances sont des convictions ouvertes à la révision
00:20:49et que ce sont des outils.
00:20:50Et souvent, vous n'avez même pas besoin de nouveaux faits pour adopter une croyance.
00:20:53Vous pouvez simplement choisir de l'adopter.
00:20:55Plus tard dans l'épisode, nous aborderons l'idée selon laquelle il ne s'agit
00:20:57que d'autosuggestion, ce à quoi Nir répond très bien.
00:21:00Mais avant d'en arriver là, nous avons beaucoup parlé du fait qu'il ne faut pas abandonner,
00:21:03n'est-ce pas ?
00:21:04Mais évidemment, abandonner est parfois la décision la plus stratégique.
00:21:08Laissez-moi donc vous donner un cadre très simple mais pratique sur le moment où il faut abandonner.
00:21:14Car je ne suis pas contre l'abandon.
00:21:16Parfois, Dieu sait que j'ai abandonné plein de choses dans la vie.
00:21:18J'ai abandonné des projets de livres.
00:21:19J'ai abandonné des relations.
00:21:19J'ai abandonné des entreprises.
00:21:21J'ai beaucoup abandonné.
00:21:22Et ce n'est pas que je sois contre l'abandon.
00:21:23Je suis contre l'abandon prématuré.
00:21:25Pourquoi ?
00:21:25Parce que c'est ce qui mène aux regrets.
00:21:27Quand on se dit : si j'avais juste persisté un peu plus longtemps, regardez, cette personne a fait
00:21:31ce que je voulais faire.
00:21:32Vous savez combien d'entreprises j'ai abandonnées avant d'en voir d'autres réussir ?
00:21:36C'est exaspérant.
00:21:37C'est le pire, n'est-ce pas ?
00:21:38Vous voulez vous assurer d'abandonner selon trois critères seulement.
00:21:41Le premier est d'abandonner lorsque vous avez atteint votre jalon.
00:21:46C'est super important.
00:21:47Pas lorsque vous avez atteint l'objectif en soi.
00:21:49C'est trop long.
00:21:51Ce qu'il faut faire, c'est persister jusqu'à ce jalon.
00:21:54Un jalon, c'est lorsque vous dites à l'avance : je vais essayer ce nouveau comportement,
00:21:59cette nouvelle croyance pendant X jours.
00:22:01Et je n'abandonnerai pas avant d'avoir atteint ce nombre de jours.
00:22:04Pourquoi est-ce si important ?
00:22:05Parce que la raison pour laquelle nous ne persistons pas, la raison pour laquelle nous abandonnons,
00:22:10c'est que neuf fois sur dix, ça ne fait plus du bien.
00:22:12C'est dur, n'est-ce pas ?
00:22:14C'est difficile.
00:22:14Je n'ai pas envie de faire ça.
00:22:15Je n'ai pas envie d'aller à la salle de sport aujourd'hui.
00:22:16Je n'ai pas vraiment envie de publier cette vidéo YouTube.
00:22:18Je n'ai pas vraiment envie de travailler sur ce projet en ce moment.
00:22:20C'est difficile.
00:22:22Mais si vous avez ce jalon et que vous dites : je vais continuer à faire cela pendant X jours,
00:22:26quoi qu'il arrive, vous vous protégez contre un abandon prématuré.
00:22:30Parce que vous avez dit à l'avance pendant combien de jours vous alliez tester cette croyance
00:22:34ou ce comportement.
00:22:35Ça, c'est le premier point.
00:22:35Le deuxième critère est : est-ce que vous apprenez encore ?
00:22:38L'échec ne signifie pas nécessairement qu'il faut abandonner.
00:22:43Si vous échouez tout en apprenant, c'est une bonne chose, n'est-ce pas ?
00:22:46Alors, si je vous disais : je sais qu'à l'avenir, vous allez connaître cinq échecs de plus
00:22:51avant le sixième succès.
00:22:54Vous passez cinq appels de vente de plus.
00:22:56Le sixième, vous allez conclure l'affaire.
00:22:58Vous publiez cinq vidéos de plus et la sixième va cartonner et devenir virale.
00:23:01Voilà.
00:23:01Vous faites cinq rendez-vous de plus et vous trouvez l'amour de votre vie
00:23:04lors de ce sixième rendez-vous.
00:23:05Seriez-vous beaucoup plus enthousiaste à l'idée de traverser l'échec ?
00:23:08Oui.
00:23:08Traversons ces échecs rapidement pour atteindre ce sixième succès.
00:23:11Donc, si vous apprenez encore de vos échecs, n'abandonnez pas.
00:23:15Le troisième critère est : est-ce que la persistance importe ?
00:23:20Dans de nombreuses entreprises de la vie, la persistance ne compte pas.
00:23:23Par exemple, si vous travaillez dans une entreprise à la culture toxique, où les gens ne sont pas
00:23:28heureux d'être là.
00:23:29Ils vous sapent le moral.
00:23:30C'est un endroit où, le dimanche soir, vous appréhendez d'aller travailler le lundi matin.
00:23:36Voilà.
00:23:37Cette culture d'entreprise n'est pas quelque chose que vous allez changer tout de suite.
00:23:41Cette culture d'entreprise va vous survivre.
00:23:44C'est donc peut-être une situation où la persistance ne sert à rien.
00:23:46Mais dans d'autres domaines de votre vie, comme le sport par exemple.
00:23:50Quand je perdais du poids, j'ai souffert d'obésité chronique.
00:23:52Et souvent, il y a eu des mois, voire des années, où je stagnais, où je ne perdais pas de poids,
00:23:57où rien ne se passait.
00:23:59Mais il s'avère qu'en matière de condition physique, la persistance finit par payer.
00:24:02Si vous continuez, vous finirez par sortir de cette phase de stagnation.
00:24:04Je veux dire, vous le savez, quand vous créez du contenu, ça ne marche pas, ça ne marche pas,
00:24:07ça ne marche pas.
00:24:08Oh mon Dieu.
00:24:08Et soudain, vous sortez quelque chose qui cartonne ou touche énormément de gens.
00:24:13La persistance paye dans certains domaines, mais pas dans d'autres.
00:24:16Par exemple, essayer de changer un environnement de travail toxique où les gens sont abattus
00:24:20et qui propose un cadre professionnel qui ne vous convient pas,
00:24:25voilà.
00:24:26Ce n'est pas un environnement où la persistance peut payer.
00:24:28Donc si vous remplissez ces trois critères : j'ai atteint mon jalon, je n'apprends plus rien,
00:24:33et la persistance ne paye pas.
00:24:35Alors vous pouvez abandonner, mais en deçà de ces trois critères, n'abandonnez pas trop tôt.
00:24:39Et est-ce qu'il faut que les trois soient vrais ou juste un seul d'entre eux ?
00:24:41Je pense que les trois doivent être vrais.
00:24:44C'est donc un cadre très raisonnable pour décider quand abandonner.
00:24:46Et si je suis honnête avec moi-même, et peut-être si vous l'êtes avec vous-même, nous abandonnons
00:24:50souvent alors que ces trois conditions ne sont pas réunies, mais revenons-en à nos croyances.
00:24:53D'accord ?
00:24:54Bien.
00:24:54Nous avons vu que les croyances sont des outils et qu'elles finissent par façonner
00:24:57votre comportement, ce qui modifie votre biologie.
00:24:59Et le point principal de Nir ici semble être que vous pouvez simplement choisir de changer les croyances
00:25:03que vous avez sur le monde ou sur vous-même, ce qui soulève la question de savoir comment diable
00:25:07faire cela en pratique.
00:25:08Vous pouvez vous débarrasser des croyances qui ne vous servent pas et en choisir de meilleures qui sont
00:25:15tout aussi vraies.
00:25:16On ne peut pas inventer des faits, mais on peut inventer des croyances selon qu'elles nous servent
00:25:21ou non, en particulier dans le domaine des relations.
00:25:25C'est là que, dans ma vie, ce qui a le plus changé, c'est ma façon de voir les interactions
00:25:30avec les autres.
00:25:31Je vais vous le démontrer.
00:25:32Il y a quelques années, ma mère fêtait ses 74 ans et je voulais faire un geste pour elle.
00:25:38Un beau cadeau.
00:25:40Je voulais lui acheter des fleurs.
00:25:41Le problème, c'est que j'étais à Singapour et elle dans le centre de la Floride, et j'ai dû rester
00:25:46tard la nuit pour appeler des fleuristes à l'autre bout de la planète afin de m'assurer
00:25:50que les fleurs arriveraient à temps, qu'elles composeraient le bon bouquet et tout ça.
00:25:54Et, euh, j'ai fait ça et je me suis couché ce soir-là en me félicitant
00:25:58et en me disant : t'es un bon fils.
00:26:00Tu sais, maman va te dire demain quel formidable garçon tu es.
00:26:03Et, euh, ça ne s'est pas passé comme ça.
00:26:05Voici ce qui s'est passé.
00:26:07Je l'ai appelée le lendemain matin.
00:26:08J'ai dit : salut maman, bon anniversaire.
00:26:09Comment étaient les fleurs que je t'ai envoyées ?
00:26:11Et elle me dit : euh, merci pour les fleurs.
00:26:14Mais sache que les fleurs que tu as envoyées ne sont pas très jolies.
00:26:18Elles étaient à moitié mortes.
00:26:18Donc ne recommande plus chez ce fleuriste, ce à quoi j'ai répondu :
00:26:23eh bien c'est la dernière fois que je t'achète des fleurs.
00:26:25Et, euh, ça a été reçu aussi bien qu'on pouvait s'y attendre.
00:26:28Pas terrible.
00:26:28Et ma femme, Julie, était assise à côté de moi pendant cette conversation.
00:26:32Et après, elle se tourne vers moi et elle me dit : Ali, est-ce que tu veux faire un retour sur ça ?
00:26:37hein ?
00:26:38Ce à quoi j'ai répondu : non, je ne veux pas de ton charabia ésotérique et larmoyant.
00:26:44Il faut que je me défoule, non ?
00:26:45Parce que c'est ce qu'on nous apprend, que quand quelqu'un vous blesse, on est censé lui dire ce qu'on ressent.
00:26:50On ne doit pas garder ses sentiments pour soi.
00:26:51On est censé laisser sortir tout ça.
00:26:52Pas vrai ?
00:26:54Bien.
00:26:55Il s'avère que la recherche montre que c'est exactement le contraire.
00:26:58Ce que la plupart des gens ne réalisent pas, c'est que lorsque nous pestons contre les autres, nous renforçons
00:27:02nos croyances existantes à leur sujet.
00:27:04On se fabrique cette effigie d'eux, car nous ne voyons pas les gens tels qu'ils sont.
00:27:07Nous voyons les gens tels que nous croyons qu'ils sont.
00:27:10La première chose que j'ai faite, c'est d'écrire cette croyance, celle qui me faisait souffrir.
00:27:13Et c'est quelque chose que n'importe qui peut faire.
00:27:15Quoi qu'il vous fasse souffrir dans la vie, que ce soit cette relation avec un
00:27:19collagéga, un collègue, votre patron ou votre mère, peu importe.
00:27:23Ou peut-être la raison pour laquelle vous ne faites pas quelque chose dont vous savez pourtant capable.
00:27:28Lancer une chaîne YouTube, démarrer cette entreprise, finir ce livre que vous avez prévu
00:27:32d'écrire, pourquoi ne faites-vous pas d'exercice ?
00:27:33Quoi que ce soit dont vous savez que vous êtes capable, mais que pour une raison ou une autre vous ne faites pas.
00:27:37Alors vous écrivez la croyance qui vous empêche d'être heureux, la croyance qui vous cause
00:27:42de la souffrance.
00:27:43La croyance qui me faisait souffrir était que ma mère était trop jugeante et difficile
00:27:48à satisfaire.
00:27:50Et donc maintenant, la réduction du stress basée sur le questionnement nous offre quatre questions à poser.
00:27:54La première question est : est-ce vrai ?
00:27:56Bien, deuxième question.
00:27:57Est-ce absolument vrai ?
00:27:59Ça ressemble à la première question, hein ?
00:28:00Un tout petit peu différente.
00:28:01Pas seulement est-ce vrai, mais est-ce absolument vrai ?
00:28:04Cela signifie que ça doit être à 100 %.
00:28:06Il n'y a pas d'autre raison possible pour laquelle les choses se sont produites ainsi, hormis la raison que
00:28:11je tiens pour un fait.
00:28:13J'ai dû admettre qu'en fait, vous savez, il y avait peut-être une autre raison.
00:28:17Je ne peux pas en être sûr à 100 %.
00:28:19Ce n'est pas absolument vrai.
00:28:20Maintenant, la troisième question : qui suis-je ou que ressentez-vous quand vous entretenez cette croyance ?
00:28:26Quand je crois que ma mère est trop critique et difficile à satisfaire, je suis plutôt impatient.
00:28:31Je suis un peu un imbécile.
00:28:33Je suis un peu ma version de 13 ans.
00:28:36Je ne suis pas vraiment la personne dont je suis fier.
00:28:38Et maintenant la quatrième question : qui serais-je sans cette croyance ?
00:28:42Donc, que ressentirais-je si j'avais une baguette magique et que, pouf, cette croyance disparaissait de mon esprit ?
00:28:46Et même quand je me pose simplement la question, à quoi ressemblerait la réalité si je ne m'accrochais
00:28:51pas à cette croyance ?
00:28:52Le plus délicat, c'est que votre cerveau déteste ça, parce que votre cerveau déteste changer d'avis.
00:28:58avis.
00:28:59Votre cerveau déteste changer d'avis.
00:29:00Alors, quand les gens entendent parler de ces quatre questions, ils disent : bon, d'accord, ça marche peut-être pour vous,
00:29:05mais ça ne marchera pas pour moi parce que tu ne comprends pas ma mère.
00:29:07Tu ne comprends pas ce que je vis.
00:29:09Tu ne comprends pas mes circonstances.
00:29:10Voilà ce que j'ai dans ma vie.
00:29:11Et c'est pour ça que ce que je considère comme un fait en est un.
00:29:15Et c'est ce qui est si dangereux avec ces croyances limitantes, c'est qu'on ne peut pas voir
00:29:19nos propres croyances limitantes.
00:29:20C'est comme votre visage, n'est-ce pas ?
00:29:22Nous avons tous un visage.
00:29:23Et si je disais : Ali, regarde ton visage, tu ne peux pas regarder ton visage.
00:29:27Tu peux regarder tes mains.
00:29:27Tu peux regarder tes pieds.
00:29:28Tu ne peux pas regarder ton propre visage.
00:29:29Et pourtant, nous en avons tous un.
00:29:31La seule façon de voir ton visage, c'est de faire un reflet.
00:29:34Tu as besoin d'un outil pour regarder ton propre visage.
00:29:37Et c'est la même chose avec nos croyances limitantes, nous en avons tous.
00:29:40Peu importe à quel point vous avez du succès.
00:29:42J'ai parlé à des milliardaires.
00:29:43J'ai parlé à des gens qui sont fauchés.
00:29:43Nous avons tous des croyances limitantes.
00:29:45Nous ne pouvons simplement pas les voir en nous.
00:29:46Alors avec ces quatre questions, ce que j'ai déterminé en 30 secondes, c'est que ce que je pensais être un
00:29:52fait n'en était pas un, n'est-ce pas ?
00:29:53Ce n'est pas une loi de Newton que ma mère est trop critique et difficile à satisfaire.
00:29:57C'est juste une croyance.
00:29:57C'est juste là.
00:29:58Et maintenant, vous faites ce qu'on appelle un retournement.
00:30:00Voici à quoi ressemble un retournement.
00:30:02Vous allez vous demander : est-ce que l'exact opposé pourrait aussi être vrai ?
00:30:07Juste pour l'exercice, n'est-ce pas ?
00:30:08Vous ne changez pas d'avis.
00:30:10Vous ne vous convainquez pas de quelque chose qui est faux.
00:30:13Vous vous demandez simplement de constituer ce que j'appelle un portefeuille de perspectives.
00:30:17Quel est l'opposé de : ma mère est trop critique et difficile à satisfaire ?
00:30:21Ma mère n'est pas trop critique et difficile à satisfaire.
00:30:23Comment cela pourrait-il être vrai ?
00:30:26Eh bien, elle m'a remercié pour les fleurs et elle a simplement énoncé le fait que
00:30:31les fleurs n'étaient pas si belles.
00:30:33Alors peut-être essayait-elle de m'aider, pas de me blesser.
00:30:35Peut-être essayait-elle simplement de s'assurer que je ne me ferais pas arnaquer par ce fleuriste.
00:30:38Une troisième croyance pourrait être l'opposé de ma mère est trop critique et difficile à satisfaire.
00:30:43Je suis trop critique et difficile à satisfaire.
00:30:46Comment cela pourrait-il être vrai ?
00:30:48Eh bien, j'avais répété dans mon esprit que si j'allais faire quelque chose de bien pour quelqu'un,
00:30:53je méritais des éloges effusifs.
00:30:56Et quand cela n'est pas venu de ma mère, j'ai pété les plombs, n'est-ce pas ?
00:31:00Et alors, qui faisait preuve de jugement à ce moment-là ?
00:31:04C'était moi.
00:31:05Maintenant, il y a une quatrième croyance potentielle.
00:31:09Je suis trop critique et difficile à satisfaire envers moi-même.
00:31:12Comment cela pourrait-il être vrai ?
00:31:13Et celle-ci s'est avérée être la plus vraie.
00:31:15Quand j'avais fait quelque chose de bien et que j'avais passé beaucoup de temps, d'efforts et d'argent à faire
00:31:19quelque chose de bien et que cela ne s'était pas déroulé comme prévu, je pensais que cela signifiait que j'étais
00:31:25inférieur, que j'avais fait quelque chose de mal.
00:31:26Alors maintenant, j'ai quatre croyances potentielles.
00:31:28D'accord, pour en revenir à votre question : est-ce qu'on invente des choses de nulle part, n'est-ce pas ?
00:31:32Genre, est-ce qu'on fabrique des choses ?
00:31:33Eh bien, maintenant j'ai quatre croyances.
00:31:35Laquelle d'entre elles est vraie ?
00:31:37Laquelle est fausse ?
00:31:38Ce ne sont pas des faits.
00:31:39Ce sont des croyances.
00:31:40Et donc l'une de ces croyances, cette première, ne me laissait qu'une seule issue pour me sentir heureux,
00:31:46pour cesser de souffrir : qu'elle devait changer pour que je puisse cesser de souffrir.
00:31:51Maintenant, je sais que vous n'avez pas rencontré ma mère.
00:31:53Ça ne va pas se produire, n'est-ce pas ?
00:31:55Et ça n'arrive généralement pas avec les gens, que d'être assis ici à s'attendre à ce qu'ils changent
00:31:59pour qu'enfin je sois heureux, ce n'est pas comme ça que ça marche, d'accord ?
00:32:02Si vous retenez votre respiration, vous allez suffoquer.
00:32:05J'avais donc d'autres options.
00:32:07Je n'avais pas à attendre qu'elle change.
00:32:08J'avais trois autres croyances qui portaient la signature de croyances libératrices.
00:32:14Qu'est-ce qu'une croyance libératrice par opposition à une croyance limitante ?
00:32:16Une croyance libératrice est une croyance qui augmente votre motivation et diminue votre souffrance.
00:32:21Contrairement à une croyance limitante qui diminue votre motivation et augmente votre souffrance.
00:32:26Vous ressentez toujours le signal.
00:32:28Vous ressentez toujours la douleur, mais vous pouvez séparer la douleur de la souffrance.
00:32:32Et c'est un concept énorme en psychologie que la plupart des gens ne réalisent pas,
00:32:35à savoir que la douleur et la souffrance ne sont pas la même chose.
00:32:37Donc, en choisissant ces croyances qui vous servent plutôt qu'elles ne vous nuisent, cela débloque tout.
00:32:42Cela débloque vos relations.
00:32:43Cela débloque votre potentiel.
00:32:44Cela débloque votre façon de voir le monde.
00:32:47Non pas parce que les circonstances extérieures doivent changer, mais parce que vous avez changé.
00:32:51J'aime beaucoup cette méthode de retournement.
00:32:53Je l'ai découverte en lisant Le Travail de Byron Katie il y a quelques années et j'ai expérimenté
00:32:58avec par intermittence tout au long de ma vie.
00:33:00Et je trouve cela vraiment très utile.
00:33:01Mais l'idée générale ici, c'est que vous n'essayez pas de forcer une seule interprétation correcte.
00:33:05Je pense que c'est l'une de ces règles, de ces lois de la vie que différentes personnes réalisent
00:33:09à différents âges, à savoir qu'il n'y a pas de vérité absolue.
00:33:12Il n'y a pas de faits avérés, en particulier en ce qui concerne le comportement des autres.
00:33:17Et beaucoup des interprétations, des jugements et des histoires que nous racontons, en particulier sur
00:33:21notre propre comportement et celui des autres, ne sont pas vraiment des faits.
00:33:25Ce n'est pas une situation binaire de type zéro ou un.
00:33:27C'est qu'il existe une multitude de perspectives différentes que vous pourriez choisir d'adopter.
00:33:30Et vous vous trouvez simplement à choisir une perspective particulière, souvent de manière subconsciente, n'est-ce pas ?
00:33:34Parce que, vous savez, les perspectives que nous avons sont fondamentalement la somme de l'environnement et de
00:33:38la société dans lesquelles nous avons grandi.
00:33:39Et on le voit quand on visite d'autres pays, par exemple, en Occident,
00:33:41c'est une culture très axée sur l'individualisme.
00:33:44Et par conséquent, l'idée de l'autonomie d'un individu et du fait de faire ce que vous estimez le mieux intérieurement
00:33:50est perçu comme la vérité absolue et sacrée.
00:33:53Mais si vous regardez des cultures plus orientales, plus collectivistes, il ne s'agit pas du tout de liberté individuelle.
00:33:58Pas du tout.
00:33:58Il s'agit plutôt de ce qui est bon pour l'intérêt collectif.
00:34:00Et donc, selon la société dans laquelle vous avez grandi, un même type de comportement peut avoir
00:34:04des interprétations radicalement différentes.
00:34:05Et si vous avez fait l'expérience de ces deux types de cultures, vous savez de première main
00:34:08le choc qui peut se produire, le choc des valeurs qui peut survenir lorsque les deux parties
00:34:13sont convaincues du bien-fondé d'une croyance particulière, d'une interprétation particulière, pensant que c'est
00:34:18la vérité, alors qu'en réalité, ce n'est qu'une interprétation fondée sur la société dans laquelle elles ont grandi.
00:34:22Quoi qu'il en soit, l'idée ici est que nous rassemblons un ensemble de preuves qui soutiennent
00:34:26des croyances que nous pouvons choisir afin d'accroître notre autonomie et de réduire notre souffrance.
00:34:30Mais qu'en est-il des situations où les dés sont véritablement pipés contre vous ?
00:34:33Il y a sûrement une limite au degré de croyance qu'il est possible de s'approprier.
00:34:38Imaginons qu'il y ait des problèmes structurels qui, pour ainsi dire, empêchent ou peut-être pas qu'ils empêchent,
00:34:45mais qu'ils réduisent tout simplement de façon draconienne mes chances de réussir quoi que ce soit.
00:34:49Par exemple, j'ai actuellement 31 ans et il serait très improbable que je puisse remporter une médaille d'or olympique en natation.
00:34:58Absolument.
00:34:58Et rappelez-vous, une croyance ne consiste pas à inventer des faits.
00:35:02Les faits, vous ne pouvez pas les inventer.
00:35:04Les faits sont les faits.
00:35:05Une croyance est une conviction qui reste ouverte à la révision à la lumière de nouvelles données.
00:35:10Vous prenez donc en compte des faits au sein d'une croyance.
00:35:12Ce n'est pas quelque chose qui sort de nulle part, vous savez.
00:35:14Cela repose sur des preuves et vous révisez ces croyances.
00:35:18Mais le facteur déterminant, ce qui est si important là-dedans, c'est que la plupart du temps, nous ne nous fondons pas sur la réalité.
00:35:24Nous nous fondons sur notre perception de la réalité, au point que même pour les choses que nous pourrions accomplir, nous abandonnons beaucoup too tôt à cause de ces croyances limitantes,
00:35:33à cause de ce petit murmure dans notre tête qui dit : je ne peux pas faire ça.
00:35:37Je ne suis pas prêt.
00:35:37Il n'y a pas le temps.
00:35:38Je ne suis pas assez bon.
00:35:39Le vrai problème n'est pas que nous ayons des objectifs trop grands pour nous.
00:35:43Le vrai problème est que nous sommes capables de bien plus que nous ne pourrions jamais l'imaginer.
00:35:47Exactement. Ces rats qui continuaient d'abandonner au bout de 15 minutes et mouraient parce que, en fait, la raison pour laquelle nous faisons cela, c'est que votre cerveau essaie de vous protéger.
00:35:55C'est un mécanisme de protection.
00:35:57Nous avons évolué pour nous tenir bien à l'écart de nos limites réelles.
00:36:01Le cerveau fait tout son possible pour nous protéger de l'épuisement réel, pour nous empêcher d'atteindre nos limites, c'est ce qu'on appelle le gouverneur central.
00:36:09Il essaie de nous maintenir si loin de l'épuisement réel afin que nous n'ayons pas à le subir.
00:36:14Et pourquoi le cerveau fait-il cela ?
00:36:15Pourquoi avons-nous même des croyances limitantes ?
00:36:17Parce que votre cerveau ne se soucie pas de votre bonheur, de votre épanouissement ou de la réalisation de votre plein potentiel.
00:36:23Votre cerveau se moque éperdument de tout cela.
00:36:25L'évolution a façonné un cerveau conçu pour vous maintenir en vie et assurer votre descendance.
00:36:31C'est ce que veut l'évolution.
00:36:32Cela n'a rien à voir avec votre bonheur, votre épanouissement et la réalisation de votre plein potentiel.
00:36:36Alors, oui, nos croyances doivent être fondées sur une forme de preuve.
00:36:39Mais la plupart d'entre nous n'échouent pas.
00:36:40La plupart d'entre nous n'abandonnent pas parce que leurs rêves sont trop grands.
00:36:42Pour la plupart d'entre nous, nos rêves sont probablement tout à fait réalisables.
00:36:44Et pourtant, nous abandonnons avant de les réaliser, alors même qu'ils seraient effectivement réalisables.
00:36:48Et ce dont Nir va parler ici, c'est de l'idée que nous abandonnons lorsque nous commençons à interpréter les signaux de douleur comme étant de la souffrance.
00:36:56Et c'est ainsi que notre cerveau nous protège en nous poussant à abandonner.
00:36:59Pourquoi abandonnons-nous, n'est-ce pas ?
00:37:01Pourquoi dites-vous : je n'ai pas le temps de travailler sur mon deuxième livre ou je n'ai pas le temps d'aller à la salle de sport.
00:37:05Je n'ai pas le temps de fonder une famille.
00:37:07Je n'ai pas le temps de lancer une entreprise.
00:37:08Je ne peux pas faire ces choses-là.
00:37:09La raison pour laquelle nous baissons les bras, c'est parce que ça fait mal.
00:37:13En fin de compte, la douleur est la raison pour laquelle nous abandonnons.
00:37:18C'est trop dur.
00:37:19Je n'aime pas ça.
00:37:19Ça fait du mal.
00:37:20La douleur est là.
00:37:21La souffrance est là pour vous dire : hé, tu t'approches de ta limite.
00:37:25Recule.
00:37:26Tu pourrais te mettre en danger ici, tu sais.
00:37:28Encore une fois, le cerveau ne cherche pas à ce que vous vous épanouissiez et soyez heureux.
00:37:31Le cerveau essaie de vous protéger.
00:37:33Ainsi, la douleur n'est pas la souffrance, même s'il se passe des choses, n'est-ce pas ?
00:37:37Même si la douleur est ce signal qui parvient sans cesse à notre cerveau, même si cette douleur est là, nous n'avons pas à en souffrir.
00:37:45Je trouve que c'est tout à fait vrai pour les étudiants de notre Lifestyle Business Academy, qui est l'école de commerce en ligne que nous gérons depuis six mois.
00:37:51Et cela se vérifiait également à l'époque où nous faisions des cohortes en direct de ma YouTuber Academy il y a quelques années.
00:37:55Il y avait donc une différence profonde entre les étudiants de nos académies qui réussissaient vraiment, c'est-à-dire qui faisaient croître des chaînes YouTube ou gagnaient des dizaines de milliers de dollars et bâtissaient leur propre entreprise, par rapport à ceux qui disposaient exactement du même ensemble de compétences, d'expériences et d'arrière-plan, mais qui ne passaient tout simplement pas à l'action.
00:38:11Et l'une des différences clés est que les étudiants qui réussissent sont plus capables et disposés à tolérer l'inconfort.
00:38:18Tandis que les autres étudiants ressentent la douleur et la traitent comme le signe qu'ils doivent abandonner parce que le cerveau interprète la douleur comme un signal indiquant que, mon Dieu, notre survie est menacée.
00:38:27Notre cerveau a évolué pendant des centaines de millions d'années pour nous protéger et optimiser notre survie à tout prix.
00:38:32Et le cerveau ne se soucie pas vraiment de nous aider à prospérer.
00:38:34Et probablement que les objectifs sur lesquels vous travaillez relèvent davantage de l'épanouissement que de la survie.
00:38:38Et par conséquent, dans ce contexte en particulier, il est très facile pour nous de mal interpréter un signal d'inconfort ou de douleur comme une raison d'abandonner.
00:38:45Le secret numéro un pour réussir en affaires n'est pas celui que vous croyez.
00:38:50La plupart des gens pensent qu'il s'agit simplement du bon marché, de la bonne technologie, des bons outils ou du bon programme qu'il faut suivre avant de se lancer.
00:38:57Le life hack le plus important pour réussir dans n'importe quelle entreprise, et pas seulement en affaires, est de voir la souffrance différemment.
00:39:06Et si vous pouvez apprendre à savourer la souffrance, à apprécier le processus, à apprendre à vous préparer à la douleur de manière à croire que ce qui se passe n'arrive pas contre vous,
00:39:19mais pour vous — que les appels de prospection sont difficiles à passer ?
00:39:22Génial.
00:39:23Vous apprenez à devenir un excellent vendeur — que faire des pitchs aux investisseurs est inconfortable ?
00:39:26Fantastique.
00:39:27Vous apprenez à présenter correctement — que gérer l'équipe est difficile ?
00:39:31Incroyable.
00:39:32Cela signifie que vous devenez un meilleur manager.
00:39:34Ainsi, si vous parvenez à voir ces expériences différemment, vous serez moins enclin à abandonner et plus susceptible de persévérer et de réussir.
00:39:39Les gens qui réussissent sur le long terme, rappelez-vous ce qu'on disait : ils échouent plus, mais ils ne souffrent pas plus.
00:39:47C'est l'astuce : si vous pouvez faire ces choses et que c'est amusant, c'est la même chose que quelqu'un d'autre trouve misérable.
00:39:54Alors j'avais l'habitude de penser : c'est dur.
00:39:56C'est nul.
00:39:57J'ai besoin d'une pause.
00:39:58À la place, je crois en ce mantra que je répète sans cesse.
00:40:03Je prends une profonde inspiration et je me répète : c'est à ça que ressemble le fait de progresser.
00:40:07C'est à ça que ressemble le fait de progresser.
00:40:09Un autre mantra que j'aime beaucoup me répéter est que les choses ne deviennent pas plus faciles.
00:40:13Vous devenez plus fort.
00:40:15Il y aura toujours du chaos et nous devrions savourer ce chaos.
00:40:17Nous pouvons voir les choses différemment parce que cela nous aide de les concevoir ainsi.
00:40:21Quand nous apprécions cela, quand nous disons, eh bien, ça ne sera jamais plus facile.
00:40:25Je vais juste devenir plus fort.
00:40:26Cela nous motive et diminue notre souffrance.
00:40:29Maintenant, toutes ces affirmations positives et ces mantras peuvent ressembler à de la manifestation.
00:40:33J'ai donc demandé à Nir quelle était la différence entre ce qu'il dit et toute cette histoire de manifestation et de pensée positive.
00:40:38Tant que vous visualisez assez intensément, vous êtes sûr d'obtenir le résultat.
00:40:43Mais c'est tout ce que vous pouvez contrôler.
00:40:44Au fait, c'est pourquoi la manifestation ne fonctionne pas.
00:40:48La manifestation, la pensée positive, la pensée magique.
00:40:52C'est contre cela que je combats réellement dans ce livre.
00:40:54Je tiens vraiment à ne pas être mis dans ce panier, car pourquoi la manifestation et la pensée positive sont-elles activement nocives ?
00:41:01La raison pour laquelle c'est activement nocif et des études l'ont prouvé.
00:41:03Ce n'est pas seulement moi qui le dis.
00:41:04Vous avez en fait moins de chances d'atteindre vos objectifs lorsque vous visualisez les résultats.
00:41:10Et c'est précisément tout ce que revendiquent la manifestation et la pensée positive.
00:41:12Tout tourne autour de l'idée de vibrer plus fort pour atteindre ses objectifs, d'être plus positif.
00:41:18Vous n'êtes pas assez positif.
00:41:19C'est le problème, et cela se retourne contre vous parce que c'est totalement axé sur les résultats.
00:41:23Vous savez, la bonne façon de visualiser ne consiste pas à se focaliser sur le résultat.
00:41:28C'est un excellent exemple de la façon dont l'industrie du développement personnel a pris quelque chose de vrai pour en faire quelque chose de faux.
00:41:33Ainsi, par exemple, les athlètes visualisent effectivement, mais que visualisent-ils ?
00:41:39Ils ne visualisent pas la médaille d'or.
00:41:40Ils ne visualisent pas le trophée.
00:41:42Ils visualisent ce qu'ils vont faire, tant physiquement que mentalement, lorsqu'ils se trouveront face à une sorte d'obstacle.
00:41:50C'est ce que nous faisons.
00:41:51Cela s'appelle le contraste mental.
00:41:53Vous contrastez ce que vous voulez, le résultat, avec ce que vous allez faire face à ce qui se dresse sur votre chemin.
00:42:00C'est la bonne façon de procéder, car vous augmentez ainsi votre marge de manœuvre et votre contrôle, non pas sur le résultat, mais sur la façon dont vous percevrez l'obstacle.
00:42:08L'astuce ici, la clé, est de se préparer psychologiquement à ce qui se passera lorsque je sais que je dois faire cette chose et que je n'en ai pas envie.
00:42:17Et que je commence à sombrer dans cette spirale de honte et d'angoisse en me demandant et si ça ne marche pas et si les gens n'aiment pas.
00:42:21Est-ce que j'aime seulement ce sujet ?
00:42:22Qu'est-ce qui va se passer ?
00:42:23La visualisation utile ne consiste donc pas à se voir gagner.
00:42:27C'est bref, vous vous visualisez en train de gagner, puis vous imaginez tous les obstacles qui vont se dresser sur votre chemin et vous vous visualisez en train de les surmonter.
00:42:34À ce stade, Nir a proposé de me faire une sorte de séance de coaching en direct pour explorer une croyance limitante que j'ai et voir si nous pouvions la transformer en quelque chose de plus valorisant.
00:42:42Je vous préviens que le problème dont je vais parler est un problème de pays riche, bien superficiel.
00:42:47Ce n'est probablement pas pertinent pour beaucoup de gens, mais nous allons quand même le garder, pourquoi pas ?
00:42:53J'ai pataugé dans la semoule ces dernières années en ce qui concerne la création de vidéos YouTube, c'est-à-dire que les jours de tournage, avant d'appuyer sur enregistrer, je ressens beaucoup de blocages à l'idée d'appuyer sur le bouton et de faire une vidéo.
00:43:08Mais est-ce qu'on réalise bien qu'Ali Abdaal, qui a une audience YouTube gigantesque, éprouve exactement les mêmes croyances limitantes que nous tous ?
00:43:19Je pense que cela devrait être très réconfortant pour tout le monde de voir que même quelqu'un d'aussi réussi que vous a également ces croyances limitantes et le même discours interne.
00:43:30J'adore la façon dont vous venez de confirmer une grande partie de ce dont nous parlions.
00:43:33Vous avez confirmé les raisons d'abandonner, que ce n'était qu'une étape, n'est-ce pas, que vous appreniez, que c'était un domaine où la persévérance finissait par payer, et que vous aviez l'habitude d'avoir de grandes attentes envers vous-même, peut-être en vous disant je vais faire cette vidéo chaque semaine pendant quelques années.
00:43:52Et vous aviez un contrôle élevé parce que la seule chose qui vous importait était de faire les choses.
00:43:57Oui.
00:43:57Donc toutes les choses dont vous avez parlé et qui provoquaient cette confusion, cette sensation inconfortable, c'est parce que vous avez toujours ces attentes élevées, mais qu'aujourd'hui vous avez l'impression d'avoir un faible contrôle.
00:44:07C'est l'exemple parfait de la façon dont nous continuons à brandir ces anciennes croyances qui finissent par nous démotiver, n'est-ce pas ?
00:44:12Quand je croyais que ma mère était trop critique et difficile à satisfaire, j'avais moins de chances d'avoir une bonne relation avec elle.
00:44:18Je ne voulais rien avoir à faire avec elle parce qu'elle était trop critique et difficile à satisfaire.
00:44:21C'est un fait.
00:44:22Et le fait que vous vous disiez je dois créer des vidéos parce que je suis un calendrier, cela vous a servi par le passé, mais a en réalité réduit votre motivation aujourd'hui à continuer à en faire.
00:44:32Alors laquelle est vraie ?
00:44:34Laquelle est fausse ?
00:44:36Les croyances sont des outils, pas des vérités.
00:44:38C'est tout comme un charpentier ne dirait pas, vous savez, une fois j'ai construit une maison et j'ai utilisé un marteau, donc je n'utiliserai plus que des marteaux à l'avenir.
00:44:45Pas de tournevis, pas de scies, seulement des marteaux.
00:44:47C'est stupide, non ?
00:44:48Nous avons des outils.
00:44:49Nous pouvons prendre une croyance qui nous a servis par le passé et dire, vous savez quoi ?
00:44:52Merci beaucoup.
00:44:53Super outil, mais plus utile.
00:44:55Cela ne me motive pas davantage.
00:44:56Cela crée plus de souffrance.
00:44:58Et je peux choisir un outil différent à une autre étape de ma vie et me dire, waouh, cette croyance est bien meilleure.
00:45:02Le problème, c'est que si nous ne prenons pas le temps d'y réfléchir, de l'écrire et de faire ce petit exercice où l'on se dit, si je regarde le monde à travers ces différentes lentilles, est-ce que je m'en porte mieux ?
00:45:14Non, nous ne faisons qu'agir, agir et agir encore sans prendre de recul pour dire, je dois fondamentalement changer de croyance ici.
00:45:19Vous savez, nous sommes tellement obsédés par la partie comportementale, n'est-ce pas ?
00:45:23La stratégie, la tactique.
00:45:25Mais tout cela découle directement de la croyance.
00:45:28Alors j'espère que vous en retirerez quelque chose.
00:45:29Même si la situation spécifique ne s'applique pas à vous, il y a peut-être un enseignement que vous pouvez appliquer à votre propre vie.
00:45:34Et d'ailleurs, si vous avez trouvé cela intéressant, j'aimerais lire en commentaire ce que vous avez personnellement retenu de cet exemple.
00:45:39Mais je pense que le principe général est que nos croyances sont souvent là parce qu'elles nous ont servis à un moment ou à un autre, n'est-ce pas ?
00:45:43Genre, nous ne sommes pas des crétins finis.
00:45:45Nous ne sommes pas stupides.
00:45:46Nous ne nous accrochons pas simplement à des croyances qui ne nous ont jamais, au grand jamais servis et qui ne font que nous saboter toute notre vie.
00:45:50Souvent, lorsque nous entretenons une croyance, c'est parce qu'elle nous a été utile à une autre période de notre vie.
00:45:55Si, par exemple, vous avez grandi dans un foyer où exprimer de la colère envers vos parents était interdit pour une raison ou une autre, alors vous adoptez la croyance que la colère est une mauvaise chose.
00:46:03La colère fait de moi une mauvaise personne.
00:46:05Et cette croyance est très utile quand on est enfant.
00:46:07Mais ensuite, lorsque vous devenez adulte, que vous nouez des relations et commencez à trimballer toute cette rancœur inexprimée et ce genre de choses, cela commence à vous saboter et à vous empêcher d'obtenir ce que vous voulez vraiment, à savoir une vie joyeuse, paisible et épanouissante où vous ne refoulez pas vos émotions.
00:46:24Une croyance utile à une saison de la vie peut devenir totalement inutile et activement nuisible à une autre.
00:46:28Maintenant, nous voulons aborder les croyances les plus difficiles à remarquer.
00:46:31Les croyances les plus difficiles à percevoir sont celles qui se transforment en étiquettes.
00:46:35Je pense que nous empruntons une voie très dangereuse en ne réalisant pas à quel point nos étiquettes peuvent devenir nos limites.
00:46:42Cela ne signifie pas que les diagnostics ne sont pas utiles.
00:46:45Ils le sont assurément.
00:46:46Mais je pense que nous envisageons nos diagnostics de manière totalement erronée, en particulier en ce qui concerne le TDAH, la dépression, l'anxiété ou l'insomnie.
00:46:52Bon nombre de ces affections sont extrêmement sensibles aux effets placebo et nocebo.
00:46:58En fait, en ce qui me concerne, j'ai le TDAH.
00:47:00On m'a diagnostiqué un TDAH.
00:47:02Et d'après mon expérience, cela a d'abord été très utile parce que nous avons ce qu'on appelle l'effet Rumpelstiltskin.
00:47:08Lorsque nous avons une étiquette pour quelque chose, lorsque nous pouvons nommer ce qui nous tourmente, c'est très libérateur.
00:47:14Ça fait un bien fou.
00:47:16Vous savez, quand j'ai reçu mon diagnostic de TDAH, cela a expliqué tellement de choses.
00:47:20Ça m'a fait beaucoup de bien.
00:47:22Le problème, c'est que très vite après mon diagnostic, c'est devenu une source de distraction en soi.
00:47:30À chaque fois que je sortais des rails, que je me distrayais, je me disais, voilà mon TDAH qui revient.
00:47:37Est-ce que je serai toujours comme ça ?
00:47:38Parce que c'est une affection chronique et je ne m'en sortirai jamais.
00:47:42Et si je rate ma date limite ?
00:47:43Et vous voyez, pourquoi est-ce que je dois en chier comme ça ?
00:47:44Personne d'autre.
00:47:45Je me suis lancé dans cette boucle de rumination qui m'a conduit à me focaliser sur mon diagnostic,
00:47:51plutôt que sur la chose sur laquelle j'essayais de travailler, car ce genre de diagnostic peut certes être utile.
00:47:57Mais le diagnostic est la carte.
00:47:59Le diagnostic dit, voilà où vous en êtes et voilà où vous voulez aller.
00:48:03Et voici donc une carte pour vous rendre à cet endroit.
00:48:05Le problème, c'est que j'ai cru que j'étais la carte.
00:48:09Je suis devenu l'identité.
00:48:11C'est devenu qui je suis.
00:48:12Et c'est très dangereux.
00:48:15C'est ce qu'on appelle la fermeture identitaire.
00:48:17Quand nous croyons que nous sommes un certain type de personne, je ne suis pas du matin, je ne m'en rappelle pas, j'ai une mauvaise mémoire, j'ai des absences, je suis Sagittaire, mon état devient ce que je suis.
00:48:32Cela devient mon identité.
00:48:33Dès lors, nous fermons la porte à toute autre perspective possible.
00:48:36Et rappelez-vous, les croyances sont des outils, pas des vérités.
00:48:39Les mots les plus destructeurs de la langue anglaise sont je suis.
00:48:44Car tout ce qui vient après je suis est ce que votre psychisme s'attendra à ce que vous deveniez.
00:48:50Soyez donc très, très prudents avec ces étiquettes.
00:48:54Parce que si vous n'y prenez pas garde, ces étiquettes peuvent devenir vos limites.
00:48:57Alors maintenant, ma croyance libératrice est j'apprends une nouvelle compétence.
00:49:02Je me répétais sans cesse, affection chronique, affection chronique, affection chronique.
00:49:05Ce n'était pas utile.
00:49:06Très bien.
00:49:06J'étais, je suis devenu la carte.
00:49:07C'est bien qui je suis.
00:49:08Je suis cette affection chronique.
00:49:10Inutile.
00:49:11J'apprends une nouvelle compétence.
00:49:13C'est ça.
00:49:14J'ai appris le time boxing.
00:49:16J'ai écrit Indistractable pour moi-même.
00:49:18J'avais besoin de devenir moi-même indistraillable.
00:49:20Et il s'avère que c'était possible à apprendre.
00:49:21Vous savez quand je n'ai pas pu surmonter ça ?
00:49:22Quand je croyais que je ne pouvais pas le surmonter.
00:49:25Quand je me disais, bon, mais mon cortex préfrontal n'est pas aussi développé.
00:49:28Et, vous savez, je commençais à sombrer dans cette spirale d'anxiété,
00:49:30ce qui me distrayait encore plus.
00:49:33Et j'abandonnais trop tôt.
00:49:35Maintenant, j'avais une raison d'abandonner trop tôt.
00:49:38Exactement.
00:49:38Plutôt que de me dire que c'est une compétence.
00:49:40Qu'en est-il du syndrome de l'imposteur ?
00:49:41Beaucoup de gens ont l'impression de souffrir de ce syndrome.
00:49:43Qu'en est-il ?
00:49:44C'est une croyance totalement limitante.
00:49:45Ce n'est pas dans le DSM.
00:49:47Ce n'est pas un diagnostic psychologique.
00:49:48Il y a ce mot syndrome,
00:49:49ce qui donne l'impression que c'est une vraie chose.
00:49:52C'est complètement une croyance limitante.
00:49:53Et en fait, c'en est une parce que, si l'on y réfléchit,
00:49:56ça en a la définition.
00:49:57Ça augmente clairement notre souffrance.
00:49:58Oh, pauvre de moi !
00:49:59Je fais juste un complexe d'imposteur.
00:50:00C'est la même chose que le perfectionnisme.
00:50:01C'est vraiment une croyance limitante qui, selon moi, ne rend service à personne.
00:50:05Je pense que le syndrome de l'imposteur est un exemple classique
00:50:07de la façon dont votre étiquette devient votre limite.
00:50:09Parce que vous n'essayez même pas.
00:50:10Parce que vous vous dites que c'est comme ça et pas autrement.
00:50:13Donc pour moi, je ne pense pas que ce soit utile.
00:50:17Alors tout au long de cette vidéo,
00:50:18nous avons parlé de l'idée que les croyances ont un pouvoir énorme.
00:50:21Comme nous avons parlé du triangle de la motivation.
00:50:22Nous avons expliqué que le bénéfice est la raison pour laquelle vous faites les choses.
00:50:25Le comportement est ce que vous faites réellement.
00:50:26Et puis la croyance qui le sous-tend,
00:50:28si vous avez une forte conviction,
00:50:29cela peut vous amener à persévérer.
00:50:31Et cette persévérance, le fait de ne pas baisser les bras,
00:50:32signifie que vous avez plus de chances de progresser vers le succès.
00:50:34En revanche, si vous êtes persuadé que cela ne marchera pas,
00:50:36ou que vous êtes nul, ou que c'est nul,
00:50:37ou que cette situation va rester nulle pour toujours,
00:50:39ou peu importe ce que c'est,
00:50:40alors cette croyance fera s'effondrer votre motivation et votre discipline.
00:50:42Et vous abandonnerez bien trop tôt.
00:50:44L'argument de Nir dans son livre est donc que oui,
00:50:46les croyances sont puissantes et ce sont des outils.
00:50:48Et surtout, nous avons le pouvoir de changer
00:50:50et de façonner activement nos propres croyances.
00:50:52La dernière objection que je voulais soumettre à Nir
00:50:53est donc la suivante : tout cela n'est-il pas du auto-gaslighting ?
00:50:56Ne vous manipulez-vous pas tout simplement
00:50:58en affirmant que ce que vous croyez n'est pas vraiment vrai ?
00:51:00Et lorsque je lui ai posé cette objection,
00:51:01voici ce que Nir a répondu.
00:51:03Je crois que nous ne réalisons pas
00:51:04que nous nous manipulons déjà nous-mêmes.
00:51:07Nous nous mentons déjà à nous-mêmes.
00:51:09Nous choisissons simplement des croyances qui nous ont servis par le passé,
00:51:12mais qui ne nous serviront peut-être pas à l'avenir.
00:51:14Voyez-vous, nos croyances limitantes,
00:51:16elles viennent de quelque part.
00:51:18Elles proviennent de ce qu'on appelle nos convictions a priori,
00:51:20votre éducation passée, vos expériences antérieures.
00:51:24Tout ce qui vous est arrivé par le passé
00:51:25influencera votre vision de l'avenir.
00:51:28Nous nous faisons donc déjà duper nous-mêmes.
00:51:30Lorsque nous nous disons que nous ne sommes pas capables de faire ceci,
00:51:34que nous avons le syndrome de l'imposteur,
00:51:36que nous sommes perfectionnistes,
00:51:37que nous ne sommes pas prêts,
00:51:37que nous ne sommes pas assez bons,
00:51:39que c'est trop difficile,
00:51:40ce ne sont pas des faits.
00:51:42Ce ne sont pas des faits.
00:51:43Ce sont des croyances.
00:51:44Et nous nous intoxiquons l'esprit
00:51:45parce que nous avons choisi
00:51:47ces croyances limitantes
00:51:48qui diminuent notre motivation
00:51:50et augmentent notre souffrance
00:51:51à nos propres dépens.
00:51:52Nous sommes prisonniers de ces cages
00:51:54que nous avons construites nous-mêmes.
00:51:55Donc j'aime beaucoup cet état d'esprit.
00:51:56C'est du genre,
00:51:57vous vous manipulez déjà vous-même
00:51:58que vous le sachiez ou non.
00:51:59Vous choisissez déjà de croire en des choses
00:52:00qui vous sabotent activement
00:52:02dans votre vie.
00:52:02Alors, quitte à nous manipuler,
00:52:04autant nous convaincre
00:52:05de choses
00:52:06qui nous aident
00:52:07plutôt que de croire en des choses
00:52:08qui nous nuisent.
00:52:09Et tout cela nous ramène
00:52:10à la question de départ.
00:52:11Pourquoi savons-nous
00:52:13ce que nous devons faire,
00:52:13mais sans jamais le faire ?
00:52:15Qu'est-ce qui pousse certaines personnes
00:52:16à savoir quoi faire
00:52:18et à le faire,
00:52:18à continuer à le faire,
00:52:19pendant que le reste d'entre nous
00:52:21sait ce qu'il faut faire,
00:52:22commence à le faire
00:52:23puis finit par abandonner ?
00:52:25C'est là que réside toute la différence :
00:52:26les gens
00:52:28qui ne subissent pas les difficultés de plein fouet
00:52:30sont ceux qui persévèrent,
00:52:31et ceux qui persévèrent
00:52:32sont ceux qui ont le plus de chances
00:52:33d'atteindre leurs objectifs.
00:52:35Alors cela m'a influencé,
00:52:35pas seulement pour la fixation d'objectifs
00:52:37et la productivité,
00:52:37mais tout simplement au quotidien.
00:52:39Par exemple, je faisais ce webinaire
00:52:40l'autre jour
00:52:40avec des personnes qui avaient acheté le livre
00:52:42et nous avons eu une session de questions-réponses,
00:52:44et quelqu'un a posé cette question :
00:52:46dis donc,
00:52:46Nir, tu sembles beaucoup plus heureux.
00:52:48Est-ce vrai ?
00:52:49Et je me suis dit :
00:52:50tu sais quoi ?
00:52:51Ce n'est pas parce que j'ai une joie de vivre débordante.
00:52:53Ce n'est pas mon objectif.
00:52:55Je souffre juste tellement moins, c'est tout.
00:52:57Je me dis :
00:52:57ce n'est pas qui m'arrive,
00:52:59c'est ce qui arrive pour moi.
00:53:00Est-ce bien vrai ?
00:53:00Je ne sais pas.
00:53:01Est-ce un fait ?
00:53:02Probablement pas.
00:53:03Mais je choisis cette croyance
00:53:04parce qu'elle me donne du pouvoir.
00:53:06Elle réduit ma souffrance,
00:53:07augmente ma motivation.
00:53:09La chose la plus importante à retenir
00:53:09c'est que les croyances sont des outils,
00:53:11pas des vérités,
00:53:12et vous êtes capable
00:53:13de bien plus que vous ne le pensez.
00:53:14Alors la dernière question
00:53:15que je vous poserais est la suivante :
00:53:16où dans votre vie
00:53:17êtes-vous en train de lâcher prise
00:53:18au bout de 15 minutes ?
00:53:20Quel est le domaine de votre vie
00:53:21où si vous persistiez,
00:53:21vous finiriez par obtenir
00:53:23de bien meilleurs résultats
00:53:25que si vous vous laissiez abandonner
00:53:26parce que vous vous êtes convaincu,
00:53:28vous vous êtes manipulé l'esprit
00:53:30pour vous faire croire
00:53:31que vous n'avez pas
00:53:31ce qu'il faut
00:53:32pour réussir.
00:53:33Mais cela dit,
00:53:34les croyances sont très utiles
00:53:35mais ce ne sont pas des remèdes miracles.
00:53:36Et souvent, une chose
00:53:37qui est vraiment utile
00:53:38pour accompagner une croyance stimulante,
00:53:40c'est un système efficace
00:53:41qui peut vous aider à atteindre
00:53:42le résultat souhaité ou le succès
00:53:44sans avoir à fournir
00:53:45autant de travail acharné
00:53:46et d'efforts.
00:53:46Et nous allons donc en parler
00:53:47dans cette vidéo
00:53:48juste ici,
00:53:49qui concerne les cinq systèmes
00:53:50que vous pouvez mettre en place dans votre vie
00:53:52dès aujourd'hui littéralement,
00:53:53et qui augmentent considérablement
00:53:54vos chances de réussite.
00:53:54Merci beaucoup d'avoir regardé
00:53:55et je vous dis
00:53:56à la prochaine vidéo.
00:53:57Au revoir.
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