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00:00:00हमारा यह स्वाभाविक स्वभाव होता है कि हम ऐसे लोगों से घिरे रहना चाहते हैं जो बिल्कुल हमारी तरह हों, जो हमारी तरह सोचते हों,
00:00:05जो हमारी तरह रहते हों, और दुनिया को वैसे ही देखते हों जैसे हम देखते हैं। लेकिन इस समतल होती दुनिया में, हमें लगातार ऐसे लोगों
00:00:10के अनगिनत उदाहरण मिल रहे हैं जो हमारी तरह नहीं हैं। मेरे जीवन की सबसे बड़ी खुशियों में से एक यह है कि
00:00:16मैं लोगों का अध्ययन करता हूँ। जब मैं किसी अजीब या बेहद असहज करने वाली बातचीत में होता हूँ, तो मैं एक
00:00:21शोधकर्ता बन जाता हूँ। इसलिए यदि आप मुझसे बात करना शुरू करें और आपके राजनीतिक विचार बेहद मजबूत हों
00:00:25और वे मेरे विचारों से बिल्कुल मेल न खाते हों, तो आप देखेंगे कि मैं कुछ ऐसा करूँगा। मैं कहूँगा,
00:00:30मुझे इसके बारे में और बताइए। यह वास्तव में लंबे समय में हमें अधिक खुश बनाता है। जब हम ऐसा करते हैं, तो यह थोड़ा कठिन होता है।
00:00:33यह वैसा ही है जैसे जिम जाना अधिक आसान नहीं होता, लेकिन यह आपके लिए बेहतर है। और मैं जो बात रखने जा रहा हूँ
00:00:38वह यह है कि ब्रिजिंग सोशल कैपिटल (बिल्कुल अलग सामाजिक पूँजी), जहाँ आप अपनी विशेषताओं के बड़े अंतरों के पार मानवता की
00:00:45समानता की तलाश करते हैं, वह वास्तव में आपकी समृद्धि के लिए बेहतर है। यह आपकी
00:00:50बुद्धिमत्ता के लिए बेहतर है। यह आपकी खुशी के लिए बेहतर है, भले ही यह प्राकृतिक न हो और परिणाम स्वरूप अधिक कठिन हो
00:00:57सकता है।
00:01:04नमस्ते दोस्तों, 'ऑफिस आर्स' में आपका स्वागत है। मैं आर्थर ब्रूक्स हूँ। मैं वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर हूँ
00:01:09और 'फ्री प्रेस' के लिए एक स्तंभकार (कॉलमनिस्ट) हूँ। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मैं एक व्यवहार वैज्ञानिक (बिहेवियरल साइंटिस्ट) हूँ जो विज्ञान और विचारों का उपयोग करके
00:01:14लोगों को ऊपर उठाने और उन्हें खुशी तथा प्रेम के बंधनों में एक साथ लाने के लिए समर्पित है। और
00:01:19यही इस शो का मुख्य उद्देश्य है। यदि आप नियमित दर्शक या श्रोता हैं, तो आपका धन्यवाद। हमारे साथ बने रहने के लिए धन्यवाद।
00:01:23इन विचारों को अन्य लोगों के साथ साझा करने के लिए धन्यवाद, शायद इसका लिंक साझा करने के लिए भी।
00:01:28इसी तरह हम खुशी के विज्ञान के अपने आंदोलन को फैलाते हैं और हम सभी खुशी के शिक्षक बन सकते हैं।
00:01:33यही वह चीज़ है जिसके लिए मैंने खुद को समर्पित किया है। और मैं आपको भी ऐसा करने में शामिल होने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूँ ताकि अन्य लोगों को भी ऊपर उठाया जा सके।
00:01:38इसलिए कृपया इस एपिसोड और इस शो को लाइक और सब्सक्राइब जरूर करें। यह सुनिश्चित करें कि
00:01:43हर सोमवार को जैसे ही नए ताज़ा एपिसोड आएँ, वे सीधे आप तक पहुँच जाए और अन्य लोगों को भी सब्सक्राइब करने के लिए प्रोत्साहित करें।
00:01:48इसके अलावा, यह सुनिश्चित करें कि आप शो को रेट करें। इससे हमें यह बेहतर अंदाज़ा मिलता है
00:01:54कि हम कैसा प्रदर्शन कर रहे हैं और हमें फीडबैक भी मिलता है। कृपया मुझे टिप्पणियाँ, प्रश्न, आलोचनाएँ या
00:01:59जो भी आप चाहें, नीचे टिप्पणियों में लिखकर भेजें, जहाँ भी आप इस शो को देख या सुन रहे हैं,
00:02:05या हमें ईमेल भेजें। हमारा ईमेल पता officehours@arthurbrooks.com है। यदि आप व्यवहार विज्ञान और मानव खुशी में
00:02:12चर्चा की गई किसी भी बात में थोड़ा और गहराई से जाना चाहते हैं, तो आप वास्तव में मेरा
00:02:17न्यूज़लेटर प्राप्त कर सकते हैं जो हर शुक्रवार की सुबह आता है और पूरी तरह से मुफ़्त है। यह हर हफ्ते एक नए
00:02:21उत्तेजक विषय पर 300 से 500 शब्दों का होता है जिसे आप अपने प्रियजनों के बीच फैला सकते हैं। यदि आपको यह
00:02:26विशेष रूप से दिलचस्प लगे, तो आप मेरी वेबसाइट arthurbrooks.com slash newsletter पर जाकर इसे प्राप्त कर सकते हैं।
00:02:31और यदि आप रिट्रीट (शिविरों) में रुचि रखते हैं, जो व्यक्तिगत रूप से ऐसे अनुभव हैं जहाँ हम इस सामग्री का अध्ययन करते हैं,
00:02:35तो आप ऐसे दोस्त बनाते हैं जो इसमें भी रुचि रखते हैं। खुशी के विज्ञान के प्रति आपके साझा प्रेम के आधार पर जीवन भर के लिए नए दोस्त बनाएँ।
00:02:41आप retreats.arthurbrooks.com पर जाकर ऐसा कर सकते हैं। ठीक है।
00:02:46आपको वेबसाइट पर हर तरह की अन्य बेहतरीन चीजें भी मिलेंगी। सर्वेक्षण और परीक्षण जिन्हें आप
00:02:50ले सकते हैं और हर तरह की चीजें जिन्हें आप पढ़ भी सकते हैं। ठीक है। हम किस बारे में बात करना चाहते हैं
00:02:55आज? मैं आधुनिक जीवन में एक तरह की विडंबना (आयरनी) के बारे में बात करना चाहता हूँ और कैसे आप उस विडंबना को समझ सकते हैं
00:03:02और खुद एक बेहतर जीवन जीने के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं। वह विडंबना इस प्रकार है। हमारा एक स्वाभाविक स्वभाव होता है कि
00:03:08हम ऐसे लोगों से घिरे रहना चाहते हैं जो बिल्कुल हमारी तरह हों, जो हमारी तरह सोचते हों, जो हमारी तरह रहते हों, जो दुनिया को
00:03:13वैसे ही देखते हों जैसे हम देखते हैं। लेकिन इस समतल दुनिया में, हमें लगातार ऐसे लोगों के
00:03:19अधिक से अधिक उदाहरण मिल रहे हैं जो हमारी तरह नहीं हैं। हम तकनीक के उपयोग के तरीके के कारण,
00:03:24इस वजह से कि मीडिया और संचार के तरीके कितने अधिक लोकतांत्रिक हो गए हैं, हम लगातार अधिक से अधिक उजागर हो रहे हैं
00:03:31कि हमें उन लोगों के बारे में अधिक जानकारी मिल रही है जो हमारी तरह नहीं हैं। यह लगभग ऐसा है जैसे
00:03:36हम इन अत्यधिक विविध समुदायों में रह रहे हैं। इसलिए विविधता की ओर हमारी एक प्राकृतिक जैविक प्रवृत्ति है।
00:03:42हूँ। इससे वास्तव में बहुत से लोग बहुत असहज हो गए हैं। और मैं
00:03:53विविधता के पूरे विचार के साथ उस असुविधा के बारे में बात करना चाहता हूँ, जिसमें विशेष रूप से एक प्रकार की विविधता पर ध्यान केंद्रित किया गया है, जो कि विचारों की विविधता है।
00:03:59और यदि मैं इस एपिसोड में अपना काम ठीक से करूँ, तो मैं चाहता हूँ कि आप इसे समझकर और वास्तव में यह जानकर कि इसे कैसे ऐसा बनाया जाए जो
00:04:05आपके जीवन में समृद्ध बनाने वाला हो, बजाए इसके कि कोई ऐसी चीज़ जो आपको बहुत परेशान करती हो, इसके साथ आप बहुत अधिक सहज हो जाएं।
00:04:12तो आज मैं जिस बारे में बात करने जा रहा हूँ वह मूल रूप से तीन चीजें हैं, कि विविधता स्वाभाविक रूप से हम होमो सेपियन्स को कैसे प्रभावित करती है। मैं बात करूँगा
00:04:17कि इसे हमारे लिए कैसे काम में लाया जाए। लेकिन उन दोनों चीजों के बीच, मैं बात करना चाहता हूँ कि क्यों विचार की विविधता,
00:04:22सामाजिक मुद्दों पर राय में अंतर, राजनीति, आप कुछ भी कहें, वे क्यों
00:04:29हमारे लिए मुकाबला करना विशेष रूप से कठिन है। यदि, यदि आप अपने परिवार या अपने दोस्तों में या अपने विश्वविद्यालय में या कार्यस्थल में इससे जूझते हैं,
00:04:36तो आप अकेले नहीं हैं। और मैं आपको दिखाऊँगा कि क्यों। तो फिर से, आज हम क्या करना चाहते हैं?
00:04:41या अपने कार्यस्थल पर, तो आप अकेले नहीं हैं। और मैं आपको दिखाऊंगा क्यों। तो फिर,
00:04:46आज हम क्या करना चाहते हैं? मैं आपके लिए जीवन को आसान और बेहतर बनाना चाहता हूँ ताकि आप एक बेहतर
00:04:50नेता, बल्कि एक खुशहाल व्यक्ति भी बन सकें। तो चलिए शुरुआत करते हैं, 21 मई के महत्व से। अब,
00:04:56हर साल 21 मई का क्या महत्व है? वह है, संयुक्त राष्ट्र के अनुसार
00:05:01संवाद और विकास के लिए सांस्कृतिक विविधता का विश्व दिवस, जिसे विविधता दिवस भी कहा जाता है। हाँ, मेरे मित्रों,
00:05:09एक विविधता दिवस है जिसे संयुक्त राष्ट्र द्वारा 21 मई को ऐसा घोषित किया गया है। अब,
00:05:15मैं चाहता हूँ कि आप जानें कि मैं हमेशा 21 मई को मनाता हूँ। यह मेरे लिए एक बड़ा जश्न का दिन है। मेरे पास एक केक होता है
00:05:20और कभी-कभी एक पार्टी भी होती है। लेकिन इसका कारण यह है कि 21 मई मेरा जन्मदिन भी है। मैं
00:05:26संयुक्त राष्ट्र के विविधता दिवस का जश्न नहीं मनाता। असल में, मुझे हाल ही में तक यह बात पता नहीं थी।
00:05:31मैं संयुक्त राष्ट्र या किसी अन्य सरकारी निकाय द्वारा घोषित किसी भी जश्न के दिन को लेकर संशय में रहता हूँ।
00:05:36लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको भी ऐसा होना चाहिए। इसका सिर्फ यह मतलब है कि
00:05:41मैं एक तरह का लीक से हटकर चिड़चिड़ा व्यक्ति हूँ। मुझे थोड़ी नाराजगी भी है कि पिछले
00:05:46नवंबर के आखिरी गुरुवार को, सरकार द्वारा हम सभी से जश्न मनाने और आभारी होने के लिए कहा गया था।
00:05:53जैसा कि मेरा बेटा मज़ाक में कहता है, मैं इसे राज्य-अनिवार्य कृतज्ञता अवकाश कहता हूँ। वह तो मैं हूँ। आप
00:06:00अपने हिसाब से जिएँ। इसके लिए मुझे कम न समझें। कमेंट्स में लिखें अगर आपको लगता है कि मैं इस बारे में बहुत ज़्यादा चिड़चिड़ा हो रहा हूँ।
00:06:05लेकिन पूरी बात यह है कि, ऐसा लगता है जैसे विविधता पालक हो या संयुक्त राष्ट्र इसे इस तरह घोषित नहीं कर रहा होगा।
00:06:10मैं इसके बारे में एक अलग तरीके से सोचना चाहता हूँ। यदि आप इस शो के नियमित दर्शक हैं,
00:06:14तो आप जानते हैं कि जब भी कुछ मुश्किल होता है, वह एक अवसर होता है। जब भी
00:06:18कुछ झुंझलाहट पैदा करने वाला होता है, वह वास्तव में, आपके जीवन को बेहतर बनाने के लिए,
00:06:24वास्तव में खुश होने के लिए एक बहुत बड़ा अवसर है। और यह इसका एक सटीक उदाहरण है।
00:06:29मैं विविधता के बारे में सोचने का एक बेहतर तरीका सोचना चाहता हूँ, यह क्या है, और सबसे कठिन
00:06:34मामलों में भी, यह कैसे लोगों के रूप में हमें हर दिन खुश कर सकता है। अब, यह चर्चा शुरू होती है एक,
00:06:40एक तरह की शैक्षणिक अवधारणा से जिसके बारे में आपने शायद पहले सुना होगा, लेकिन इसके बारे में कभी वास्तव में
00:06:44इतना नहीं सोचा होगा, जब तक कि आप मेरी तरह सामाजिक विज्ञान के शौकीन न हों। और वह अवधारणा है
00:06:49सामाजिक पूंजी। सामाजिक पूंजी लोगों के बीच का गोंद है, नागरिक समाज का अदृश्य गोंद है।
00:06:56यह ऐसी चीज़ नहीं है जिसे एक साथ रहने के लिए हमारे पास होना आवश्यक हो। इसके विपरीत, यह
00:07:01कोई कानून नहीं है जो हम सभी को एक ही स्थान पर एक साथ रखता है। यह लोगों के बीच स्वाभाविक रूप से होने वाले जुड़ाव हैं,
00:07:08विशेष रूप से वे लोग जो एक ही परिवार में नहीं हैं। वे समुदायों में लोग हैं। वे एक साथ
00:07:12क्यों जुड़े हैं? यह बहुत लोकप्रिय हो गया था, यह पूरी अवधारणा हारvard के मेरे सहकर्मी
00:07:19कनेडी स्कूल द्वारा दी गई थी जिनका नाम रॉबर्ट पुटनम है। यदि आपने उनके बारे में नहीं सुना है, तो वह एक राजनीति विज्ञान के
00:07:23प्रोफेसर हैं जो अब सेवानिवृत्त हो चुके हैं। उन्होंने वर्ष 2000 में 'बोलिंग अलोन' नाम से एक बहुत प्रसिद्ध पुस्तक लिखी थी। यह
00:07:30बोलing के बारे में नहीं थी। यह इस तथ्य के बारे में थी कि यदि आप 1950 के दशक में वापस जाते हैं, तो बोलिंग लीग अविश्वसनीय रूप से
00:07:36आम और लोकप्रिय थीं। और उन्होंने अपने शोध में पाया कि लोग अब बोलिंग लीग में बोलिंग नहीं करते हैं।
00:07:42वे अक्सर खुद से या सिर्फ एक दोस्त के साथ या किसी अन्य तरीके से बोलिंग करते हैं।
00:07:48और उन्होंने कहा कि वह नागरिक समाज के पतन का एक लक्षण था, सामाजिक पूंजी का,
00:07:53लोगों के बीच उन अनकहे जुड़ावों का जहाँ लोग एक साथ बंधते थे। अब यह इस बात का एक प्राचीन विचार है कि यह कितना महत्वपूर्ण है,
00:07:59विशेष रूप से अमेरिकी जीवन के लिए। आप सभी जो देख रहे हैं वे अमेरिकी नहीं हैं, लेकिन आप इसे पहचानेंगे यदि आप संयुक्त राज्य अमेरिका में कोई समय बिताते हैं जो कि काफी
00:08:03आम है। यदि आप 1835 में वापस जाते हैं, तो एलेक्सिस डी टॉकविले, एक फ्रांसीसी रईस संयुक्त राज्य अमेरिका में आते हैं
00:08:08और वह यात्रा करते हैं और इस अजीब देश से चकित रह जाते हैं जिसकी एक विशाल सीमा और
00:08:13अपेक्षाकृत छोटी आबादी है और जो वास्तव में बहुत अच्छा कर रहा है। और वह निष्कर्ष निकालते हैं कि 1835 में अमेरिकी सफलता का रहस्य
00:08:19ये नागरिक बंधन हैं जहाँ लोग व्यक्तियों के रूप में एक साथ जुड़ते हैं, लेकिन स्वेच्छा से। और उन्होंने
00:08:25पाया कि इस शुरुआती राष्ट्र में हर कोई बड़े और छोटे कई प्रकार के संघों से संबंधित था,
00:08:33जो धर्मार्थ कार्यों और आपसी हित के कार्यों आदि के लिए समर्पित थे, जो उन देशों में मौजूद नहीं थे
00:08:40जिन्हें वह सबसे अच्छी तरह जानते थे, जो कि फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन थे। उन्होंने कहा कि फ्रांस में, आपके पास
00:08:45एक रईस है और ग्रेट ब्रिटेन में, आपके पास एक नौकरशाह है और वे लोग हैं जो सब कुछ व्यवस्थित करते हैं, लेकिन
00:08:50यह अमेरिकी नागरिक हैं जो स्वेच्छा से सब कुछ व्यवस्थित करते हैं। और वह अमेरिकी महानता का रहस्य था।
00:08:541835 में यह उनका विश्वास था। वह किताब है जो उन्होंने लिखी थी। आप शायद जानते हैं कि मैं
00:09:00किसकी बात कर रहा हूँ, उसे 'डेमोक्रेसी इन अमेरिका' कहा जाता है। और उनका मानना था कि संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रदर्शित लोकतंत्र
00:09:06काफी हद तक इस तथ्य के कारण था कि हमारे पास ये अजीब स्वैच्छिक संघ हैं जो अन्य देशों के पास नहीं हैं।
00:09:11उनका मानना था कि यह हमारे समाज का गोंद था। और यह वही बात है जो कई साल बाद,
00:09:17165 साल बाद, रॉबर्ट पुटनम ने अपनी पुस्तक 'बोलिंग अलोन' में विश्वास किया था।
00:09:22165 साल बाद, रॉबर्ट पुटनम ने अपनी किताब 'बोलिंग अलोन' में यही माना था।
00:09:28और उन्होंने चेतावनी दी थी कि अमेरिकी जीवन में वह ताना-बाना बिखर रहा है, कमजोर हो रहा है।
00:09:33ठीक है। अब मैं इस बात पर चर्चा नहीं करने जा रहा हूँ कि सामाजिक पूंजी कम है या ज्यादा।
00:09:38आप खुद फैसला कर सकते हैं। आप 'बोलिंग अलोन' किताब देख सकते हैं। आप उसके बाद के साहित्य को देख सकते हैं।
00:09:43मैं जो बताना चाहता हूँ वह यह है कि यह सामाजिक पूंजी खुद हमारे जीवन में विविधता को कम या ज्यादा कर सकती है,
00:09:50निम्नलिखित कारणों से। सामाजिक पूंजी, नागरिक बंधन, और जुड़ाव दो प्रकार के होते हैं।
00:09:57एक है बॉन्डिंग सोशल कैपिटल (आपसी जुड़ाव वाली सामाजिक पूंजी) और दूसरा है ब्रिजिंग सोशल कैपिटल।
00:10:03अब बॉन्डिंग सोशल कैपिटल कमोबेश वही है जिसकी बात पुटनम कर रहे थे।
00:10:08और इस मामले में, बहुत कुछ डी टॉकविल भी यही कह रहे थे। लोग एक जैसे हालात वाले होते हैं।
00:10:13वे एक ही शहर से होते हैं। वे एक तरह से एक ही समूह से होते हैं, अगर आप चाहें तो।
00:10:19और वे अपनी समानताओं के कारण मिलकर काम करते हैं। वे अपने बीच की समानता के कारण अपनापन देखते हैं।
00:10:24यही बॉन्डिंग सोशल कैपिटल है। और आप इसे बहुत देखते हैं। आपके जीवन में भी इसका काफी हिस्सा है।
00:10:28आप किसी के साथ एक ही कॉलेज में गए थे। उदाहरण के लिए, आप किसी की तरह एक ही फुटबॉल टीम पसंद करते हैं।
00:10:33लेकिन यह इकलौता प्रकार नहीं है। सामाजिक पूंजी का दूसरा प्रकार ब्रिजिंग सोशल कैपिटल कहलाता है।
00:10:38और वह सामाजिक पूंजी है जहाँ हम मतभेदों के पार जाकर अन्य लोगों के साथ नागरिक बंधन बनाते हैं।
00:10:45एक तरह से आप इसे फुटबॉल मैच में भी देख सकते हैं, क्योंकि आप सभी तरह के लोगों को देखेंगे
00:10:51जो सिएटल सीहॉक्स को पसंद करते हैं। और, और यदि आप मेरा शो देखते हैं, तो आप जानते हैं कि
00:10:56सभी समझदार लोग जानते हैं कि सिएटल सीहॉक्स सबसे महान फुटबॉल टीम है।
00:11:01और, और हर कोई एक-दूसरे से प्यार करता है क्योंकि सिएटल सीहॉक्स के रूप में उनमें यह समानता है,
00:11:04लेकिन वे किसी खास वजह से अपने मतभेदों को दरकिनार कर आपस में जुड़ने वाले बहुत अलग तरह के लोग हैं।
00:11:12शायद यह हो सकता है: हम अपने शहर से प्यार करते हैं। हम अपने चर्च से प्यार करते हैं। हम अमेरिका से प्यार करते हैं।
00:11:20हम मानव जाति से प्यार करते हैं और हम सब बहुत अलग हैं, लेकिन इन मतभेदों के बावजूद हमारा यह साझा प्यार है।
00:11:25तो बॉन्डिंग सोशल कैपिटल जनसांख्यकीय समानता है। ब्रिजिंग सोशल कैपिटल जनसांख्यकीय अंतर के पार
00:11:33मूल्यों की समानता का एक प्रकार है। आप समझ रहे हैं ना कि मैं वहाँ किस बारे में बात कर रहा हूँ?
00:11:41अब, एक सवाल, कौन सा कठिन है? यह एक ऐसा सवाल है जिसका जवाब खुद मिल जाता है, है ना?
00:11:47खासकर यदि आप आधुनिक अमेरिकी जीवन को देखें, जहाँ ढेरों बॉन्डिंग (आपसी जुड़ाव) है,
00:11:51लोग ऐसे हैं जैसे, अगर आप मेरी तरह हैं, तो आप मेरी तरह हैं। और हम ऐसे तरीके ढूंढ रहे हैं
00:11:54जहाँ हमारी एक जैसी पहचान हो। हर कोई पहचान के बारे में बात कर रहा है। वे जनसांख्यकीय पहचान की बात कर रहे हैं।
00:12:01ब्रिजिंग सोशल कैपिटल कठिन होता जा रहा है क्योंकि लोग वास्तव में मतभेदों के पार जाकर एक-दूसरे से नहीं जुड़ रहे हैं,
00:12:07खासकर मतभेदों के पार जानबूझकर ऐसा नहीं कर रहे हैं। और यह हमारे दुनिया को देखने के तरीके में एक बड़ा अंतर है।
00:12:15और यह वास्तव में काफी नुकसानदेह है इस तथ्य को देखते हुए कि ब्रिजिंग सोशल कैपिटल हमारे लिए
00:12:19इतना कठिन हो गया है कि हम समझ सकें कि अलग-अलग तरह के लोगों के रूप में एक साथ होने का क्या मतलब है।
00:12:25और मैं आपको इसका एक बेहतरीन केस स्टडी देता हूँ। मैं लंबे समय से कॉलेज का प्रोफेसर रहा हूँ।
00:12:30जब मैंने 1990 के दशक के अंत में विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू किया था, मैं जानता हूँ कि मैं बूढ़ा हूँ,
00:12:36तो यह काफी हद तक ब्रिजिंग सोशल कैपिटल का अनुभव था। लोग जीवन के सभी अलग-अलग क्षेत्रों से आते थे।
00:12:41वे आते थे, आप जानते हैं, अलग-अलग नस्लें, अलग-अलग धर्म, निश्चित रूप से अलग-अलग सामाजिक-आर्थिक
00:12:46पृष्ठभूमि और देश के अलग-अलग हिस्से। और वे सब एक साथ आते थे।
00:12:50और उनमें जो बात समान थी वह यह थी कि वे सभी ये कक्षाएं एक साथ ले रहे थे और उन्हें डॉर्म में
00:12:56एक साथ रहने के लिए यादृच्छिक रूप से (रैंडमली) सौंपा गया था। और उन्होंने पाया कि यह एक बेहद दिलचस्प
00:13:03और समृद्ध अनुभव था। और लोगों को वास्तव में यह बात बहुत पसंद आई कि वे इस विविध माहौल में थे।
00:13:07वास्तव में यह उनके लिए बहुत अच्छा था, बल्कि, मैं, मैं, मैं आज इसके बारे में थोड़ी बात भी करूंगा
00:13:11कि उनके लिए ऐसा करना इतना अच्छा क्यों था। लेकिन अब कॉलेज अतीत की तुलना में बॉन्डिंग सोशल कैपिटल
00:13:17के बारे में बहुत अधिक हो गया है, जहाँ कॉलेज के अनुभव को अक्सर समाजशास्त्रीय रूप से इस रूप में वर्णित किया जाता है
00:13:23कि विशिष्ट पहचान ढूंढना और ऐसे समूह ढूंढना है जहाँ आपकी समान पहचान हो, चाहे वे
00:13:31नस्लीय पहचान हों या धार्मिक पहचान और निश्चित रूप से वैचारिक पहचान हों और उन लोगों के साथ रहना।
00:13:37और इसके अलावा, उन लोगों को देखना जो उन चीज़ों को साझा नहीं करते हैं, एक तरह के बाहरी समूहों के रूप में।
00:13:43मैंने कॉलेज के अनुभव में इसे बहुत अधिक देखा है। और यही कारण है, एक शिक्षक के रूप में मेरी दृष्टि में,
00:13:47कि कॉलेज अतीत की तुलना में कम खुशहाल हो गया है। वास्तव में, जब हम ब्रिजिंग से बॉन्डिंग की ओर गए,
00:13:53तो इसने समूहों के बीच अधिक शत्रुता पैदा की। इसने समूहों के बीच अधिक सक्रियता पैदा की
00:13:58और इसने उनके लिए बहुत कम खुशी पैदा की।
00:14:01समूहों के बीच। अब, फिर से, सवाल पर वापस आते हैं, कौन सा आसान है: बॉन्डिंग या ब्रिजिंग?
00:14:06यह एक ऐसा सवाल है जिसका जवाब काफी हद तक विकास, विकासवादी जीव विज्ञान के कारण खुद मिल जाता है।
00:14:11मैं उस मनोविज्ञान और जीव विज्ञान के बारे में लगातार बात करता रहता हूँ जो हमारे मानव विकास से उपजा है।
00:14:17और मैं अक्सर इस तथ्य का उल्लेख करता हूँ कि हमारे मस्तिष्क काफी हद तक अपनी वर्तमान स्थिति में
00:14:23लगभग 250,000 साल पहले मध्य प्लेइस्टोसिन में शुरू हुए थे। उस बिंदु पर, हम, कई पैटर्न जो हम आज भी देखते हैं
00:14:28जो आधुनिक जीवन में अक्सर विरोधाभासी होते हैं, स्थापित किए गए थे क्योंकि वे जीवन के अनुकूल थे।
00:14:33डेविड गार्डनर: 250,000 साल पहले। अब, हम उस समय कैसे रह रहे थे? मानव जाति के सभी
00:14:38लोग मूल रूप से 30 से 50 खून से जुड़े व्यक्तियों के समूहों में रहते थे। अब यह एक खतरनाक समय था।
00:14:45जंगली जानवर थे। अन्य समूह थे। वे आपकी जानवरों की खाल और भैंस का जर्की चाहते थे।
00:14:51वे किसी भी समय आप पर हमला कर देते थे। और आप समूह इसलिए थे क्योंकि आप एक साथ जुड़ रहे थे।
00:14:56आप किस बात पर एक साथ जुड़ रहे थे? खैर, आपकी सुरक्षा में साझा हित और अपने जीन को आगे बढ़ाने
00:15:02और सर्दियों में जीवित रहने की क्षमता। और आपने ऐसा कैसे किया? एक-दूसरे पर भरोसा करके और एक-दूसरे पर विश्वास करके।
00:15:08और जिस तरह से आपने एक-दूसरे पर भरोसा किया, वह समानता के माध्यम से था।
00:15:13जिस तरह से आपने किसी को भरोसेमंद के रूप में देखा, वह यह था कि वे बिल्कुल आपकी तरह थे। वे सिर्फ, वे आपकी तरह दिखते थे।
00:15:18आप उनके साथ बड़े हुए। आप एक ही भाषा बोलते थे। आप, हाँ, आप, आप स्पष्ट रूप से एक ही नस्ल के थे, मान्यताओं का एक ही सेट था,
00:15:27जैसा कि यह 250,000 साल पहले था। और इसने हमारी प्रवृत्ति में खुद को इस तरह से ढाल लिया है कि हम सबसे अधिक
00:15:33आराम महसूस करते हैं। इसे विकास में होमोफिली बायस (समानता का पूर्वाग्रह) कहा जाता है। हम स्वाभाविक रूप से उन लोगों से प्यार करते हैं जो हमारी तरह हैं।
00:15:40हम ऐसे लोगों के साथ समय बिताना पसंद करते हैं जो हमारे जैसे हैं क्योंकि इसमें एक शॉर्टहैंड है क्योंकि यह
00:15:45बस आसान है। और यह सब गुफा मानव के दिनों से वापस जाता है, वास्तव में, यह मोटे तौर पर सच है।
00:15:51और हम इसे बार-बार देखते हैं नस्ल के लिए, उम्र के लिए, शिक्षा के लिए, नौकरी के लिए, लिंग के लिए,
00:15:59दृष्टिकोण के लिए, मूल्यों के लिए, व्यक्तित्व के लिए, हमारा एक होमोफिली बायस है। तो, तो अब हम उस
00:16:06विरोधाभास में प्रवेश करते हैं जो और भी थोड़ा गहरा हो जाता है, जिसका अर्थ है कि यह हमारे लिए एक तरह से अच्छा है
00:16:12और, और यह हमारे दृष्टिकोण को व्यापक बनाता है। यह, यह वास्तव में लंबे समय में हमें खुश बनाता है।
00:16:17जब हम वह काम करते हैं, जो कठिन होता है। अब यह वास्तव में आपके लिए इतना अजीब नहीं होना चाहिए।
00:16:21ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं जहाँ जीवन कठिन है, लेकिन जब आप कठिन काम करते हैं तो आपका जीवन बेहतर हो जाता है।
00:16:26जिम जाने की तुलना में सोफे पर बैठना आसान है, लेकिन सोफे पर बैठना जिम जाने जितना आपके लिए अच्छा नहीं है।
00:16:31मेरा मतलब है, देखो, सोफा भी अच्छा है। आप दिन में 23 घंटे जिम में नहीं रह सकते, लेकिन आप मेरी बात समझ गए हैं।
00:16:36जब भी आप जिम जाते हैं तो यह बहुत आसान होता है, लेकिन यह आपके लिए बेहतर है।
00:16:40और जो तर्क मैं देने जा रहा हूँ वह यह है कि ब्रिजिंग सोशल कैपिटल जहाँ आप हमारी विशेषताओं में बड़े अंतर के पार
00:16:48मानवता की समानता की तलाश कर रहे हैं, वह वास्तव में आपकी समृद्धि के लिए बेहतर है। यह आपकी बुद्धि के लिए बेहतर है।
00:16:53यह आपकी खुशी के लिए बेहतर है, भले ही विकासवादी जीव विज्ञान के संबंध में यह जरूरी नहीं कि प्राकृतिक हो,
00:17:00और परिणामस्वरूप यह कठिन है। तो यही वह चीज़ है जिसमें मैं वास्तव में गहराई से उतरना चाहता हूँ और हम इसके बारे में कैसे सोच सकते हैं।
00:17:06और मैं हर तरह की विविधता में से सबसे कठिन विविधता के बारे में बात करना चाहता हूँ, लेकिन हम अभी तक वहां नहीं पहुँचे हैं।
00:17:11ठीक है। अब यह और भी दिलचस्प है, वैसे, यह होमोफिली बायस,
00:17:18यह सभी प्रकार के विरोधाभासों की ओर ले जाता है जो हम मानव जीवन और व्यवहार में देखते हैं। उदाहरण के लिए,
00:17:23आप अक्सर देखेंगे कि जो लोग अपने समूहों में बहुत सुरक्षित (शेल्टर्ड) रहते हैं, उन्हें
00:17:28बाहरी समूहों के लोगों में अंतर करने में भी परेशानी होती है। तो उदाहरण के लिए, आप कह सकते हैं,
00:17:33आह, मेरे दादाजी, मेरा मतलब है, वह एक निश्चित नस्ल के लोगों में अंतर नहीं बता सकते। यह बस इतना,
00:17:38यह शर्मनाक है। यह बहुत शर्मनाक है। खैर, वास्तव में तंत्रिका विज्ञान (न्यूरोसाइंस) का शोध है जो दिखाता है कि यदि आप
00:17:42अपने बाहरी समूह के बहुत सारे लोगों को नहीं देखा है, आपने उन्हें बहुत ज्यादा नहीं देखा है,
00:17:47तो आपके मस्तिष्क को उन लोगों के बीच अंतर करना शुरू करने में थोड़ा समय लगता है जिनमें आपकी नस्लीय
00:17:51विशेषताएं नहीं हैं। वैसे, यह सभी के लिए सच है। आप जानते हैं, और यह दिलचस्प है क्योंकि
00:17:56मैंने इसका प्रत्यक्ष अनुभव किया है। एस्तेर और मैं, हमारे दो बच्चे जैविक हैं,
00:18:00और इसलिए वे एक तरह से हमारी तरह दिखते हैं। और हमारा एक बच्चा चीन से गोद लिया हुआ है, और, उम, और,
00:18:07और वह हमारे साथ बड़ी हुई है और यह हमारा पूरा जीवन एक साथ रहा है, सबसे अच्छा। और, और, और इसके बारे में सबसे अजीब
00:18:13बात यह है कि चूंकि हमारे पास, अह, एक, अह, मूल परिवार का एक प्रत्यक्ष सदस्य है जो
00:18:21तकनीकी रूप से एक अलग नस्ल का है, तो जब हम हान चीनी मूल के लोगों के आसपास होते हैं तो हमारे लिए यह अंतर करना बहुत कठिन होता है
00:18:27कि हम अंतर कर सकें। तब से हमारे दिमाग में यह बात नहीं आती कि कोई नस्लीय अंतर है क्योंकि
00:18:33ऐसा कोई अंतर नहीं है, कोई अंतर नहीं है जो हम अपनी बेटी और बेटों के बीच देखते हैं। तो यह अजीब है
00:18:38कि यह वास्तव में हमारे लिए मतभेदों को स्पष्ट करने के बजाय अस्पष्ट कर देता है,
00:18:43जिससे लोगों को अलग पहचानना कठिन हो जाता है। वैसे, जब हम अपनी, अपनी, अपनी बेटी को गोद लेने गए थे
00:18:49चीन से, तो मैं असल में अकेला गया था। मैं अमेरिकी परिवारों के एक बड़े समूह में था।
00:18:54वहाँ लगभग 20 लोग थे। मुझे लगता है कि 9 परिवार थे और 20 लोग थे। उनमें से ज़्यादातर
00:18:59युगल थे। मैं वहाँ अकेला सिंगल पेरेंट था। मैं सिंगल पेरेंट नहीं था, मेरी पत्नी वापस
00:19:04हमारे बच्चों, हमारे जैविक बच्चों की देखभाल कर रही थी। और हम इस समूह में थे और हमारे गाइड, वह व्यक्ति जो
00:19:10चीन में अडॉप्टशन एजेंसी से हमारी मदद कर रहा था, बहुत बढ़िया इंसान था, और वास्तव में काफी अच्छी अंग्रेज़ी बोलता था,
00:19:15लेकिन उसने अपने जीवन में कभी भी चीन से बाहर कदम नहीं रखा था। और उसने हम सबकी शर्ट पर एक अजीब सी चीज़
00:19:22पहनने के लिए मजबूर किया। और मैंने कहा, हमें ऐसा क्यों करना है, मेरा मतलब है, यह तो साफ़ है कि हम कौन हैं।
00:19:27वह बोला, माफ़ करना, मैं तुम लोगों में अंतर नहीं बता पा रहा हूँ क्योंकि उसने असल में इतने सारे पश्चिमी लोगों को
00:19:33नहीं देखा था। तो आपको यह अंदाज़ा हो जाता है कि हमारे दिमाग में भी यह होमोफिली बायस होता है जहाँ एक बार फिर से,
00:19:38आप इससे बहुत, बहुत तेज़ी से आगे निकल सकते हैं। आप अपने दिमाग को प्रशिक्षित कर सकते हैं। हमने किया। शायद आपने भी किया हो,
00:19:44लेकिन यह ज़रूरी नहीं कि इस बात का प्रमाण हो कि जो हम देखते हैं वह बुरा है। यदि आप इस पर संदर्भ चाहते हैं,
00:19:49तो मैं इसे इसमें शामिल कर रहा हूँ, इस पर एक दिलचस्प लेख है, जो रिश्तों में इस समानता को
00:19:55एक स्वतंत्र पसंद वाले वातावरण में जोड़ों के बीच नीच निर्माण, पसंद, स्थिरता और प्रभाव के रूप में देखता है।
00:20:00क्या यह दिलचस्प लगता है? है ना? वैसे, यह सब शो नोट्स में चला जाएगा,
00:20:03किसी भी अन्य चीज़ की तरह। इसलिए हम स्वाभाविक रूप से उन लोगों को पसंद करेंगे जो रिश्तेदार या कबीले के मामले में
00:20:10हमारे जैसे ज़्यादा हैं। और शायद इससे आपके पूर्वजों को उतनी सुरक्षा मिली होगी जितनी उन्हें मिलती।
00:20:17लेकिन आज यह वास्तव में, वास्तव में बेकार हो चुका है। यह विचार ऐसा है जैसे मेरे लोग, खून और मिट्टी।
00:20:23यह आधुनिक जीवन के अनुकूल नहीं है। ऐसा सिर्फ इसलिए नहीं है क्योंकि एक समाज के रूप में राजनीतिक तौर पर
00:20:29हमारा साथ रहना मुश्किल है, वह तो ज़ाहिर है, बल्कि इसलिए क्योंकि इससे हम असल में कम खुश होते हैं। यह हमें
00:20:34कम सफल बनाता है जितने हम अन्यथा हो सकते थे। इसका मतलब है कि हमें सामान्य से अधिक विविधता के जिम में
00:20:39जाने की ज़रूरत है। अब मेरे पास यह दिखाने के लिए डेटा है कि यह आपके लिए अच्छा है।
00:20:45मैं इस पर सिर्फ कोई राजनीतिक रूप से सही बात नहीं कह रहा हूँ। यह पूरी तरह से सच है कि
00:20:49जो अध्ययन कॉलेज के छात्रों के बीच अंतर-समूह मित्रता, अंतर-समूह यानी नस्लीय समूह, धार्मिक समूह,
00:20:55सामाजिक समूह और वैचारिक समूहों को देखते हैं, विद्वानों ने मित्रता की बहुत अधिक विविधता पाई है।
00:20:59जब उन्हें मित्रता की वह अधिक विविधता मिलती है, तो वे शैक्षणिक और सामाजिक कौशल में वृद्धि
00:21:05तथा कॉलेज से बेहतर संतुष्टि भी देखते हैं।
00:21:09ठीक है। इसीलिए कॉलेज के पुराने दिन कॉलेज के नए दिनों से बेहतर थे,
00:21:14ठीक इसलिए क्योंकि हम उन अंतरों को पोषित और सेलिब्रेट कर रहे थे जिन्हें लोग
00:21:18अक्सर अपने जीवन में पहली बार अनुभव कर रहे थे। और अमेरिकी विश्वविद्यालय
00:21:22प्रणाली इसी तरह बनाई गई थी कि लोगों को आम इंसानियत के साथ इस शानदार, खूबसूरत तरीके से मिलाया जाए,
00:21:28लेकिन अलग जनसांख्यिकी के साथ, जो वाकई बहुत बढ़िया था। इस पर एक दिलचस्प अध्ययन है कि नस्लीय विविधता मायने रखती है,
00:21:33विविधता से संबंधित छात्र जुड़ाव और संस्थागत संदर्भ का प्रभाव। यह
00:21:362009 की अमेरिकन एजुकेशनल रिसर्च जर्नल से है। ठीक है। इसे पढ़ें क्योंकि यह वास्तव में बहुत दिलचस्प है।
00:21:43ठीक है। अब बात करते हैं विविधता के विभिन्न प्रकारों की, जिन प्रकारों की हम आमतौर पर बात करते हैं,
00:21:48और फिर उन प्रकारों की जिनकी हम अक्सर बात नहीं करते जिनकी हमें करनी चाहिए, जो वास्तव में सबसे कठिन और सबसे
00:21:53महत्वपूर्ण हैं। ठीक है। तो नस्लीय और जातीय अंतर से शुरुआत करते हैं। यही वह चीज़ है जिसके बारे में लोग हमेशा बात करते हैं,
00:21:59है ना? यह निश्चित रूप से फायदेमंद है। बिल्कुल। जिस लेख का मैंने अभी हवाला दिया वह ज़्यादातर जातीय और नस्लीय अंतरों के बारे में था।
00:22:06लेकिन वह परिभाषा असल में, विश्वास करिए या न करिए, ज़्यादातर लोगों के लिए आसान होती है। मैं जानता हूँ कि खबरों में बहुत कुछ है
00:22:13उन लोगों के बारे में जो, आप जानते हैं, नस्लीय रूप से अविश्वसनीय रूप से विविध नहीं हैं और असहज हैं, आदि। लेकिन राजनीतिक स्पेक्ट्रम में ज़्यादातर लोगों के लिए यह सबसे आसान प्रकार होता है।
00:22:24और, और दिलचस्प बात यह है कि एक अध्ययन है, और यह शायद आपको मज़ेदार लगे क्योंकि आप ऐसे लोग हैं जिन्हें मज़ेदार विरोधाभास पसंद हैं,
00:22:31यही वजह है कि आप behavioral science में रुचि रखते हैं, वह यह है कि जो लोग कहते हैं कि वे विविधता को महत्व देते हैं, व्यक्तिगत रूप से विविधता को महत्व देते हैं,
00:22:39वे दूसरों की तुलना में ऐसे दोस्त बनाने की अधिक संभावना रखते हैं जिनमें नस्ल, धर्म और यौन अभिविन्यास के अंतरों की एक उच्च विविधता हो।
00:22:45वे बिल्कुल ऐसा करते हैं। वे लोग जो कहते हैं कि वे व्यक्तिगत विविधता को महत्व देते हैं। अच्छा। हालाँकि, यह इसका विडंबनापूर्ण हिस्सा है।
00:22:52ये लोग राजनीतिक दृष्टिकोण और सामाजिक मूल्यों की बात आने पर गैर-विविध मित्रता रखने की सबसे अधिक संभावना रखते थे।
00:23:01ठीक है। तो दूसरे शब्दों में, औसत से कम विविधता, लोगों के सोचने के तरीके के संबंध में अधिक समरूपता।
00:23:07और इसलिए यह मूल रूप से हमें जो बताता है वह यह है कि सेलिब्रेट डाइवर्सिटी बम्पर स्टिकर आमतौर पर एक जैसा सोचने के साथ-साथ अलग दिखने को संदर्भित करता है।
00:23:17और इससे दूसरे प्रकार की विविधता पैदा होती है, जो कम लोकप्रिय है और लगभग हर किसी के लिए कठिन है, लेकिन जिसका सबसे अधिक लाभ मिलता है।
00:23:26ठीक है। और वह है दृष्टिकोण की विविधता, जो वास्तव में, वास्तव में बहुत फायदेमंद है, वास्तव में बहुत कठिन है।
00:23:32और जो लोग विविधता के बारे में बात करते हैं वे अक्सर वास्तव में इसे नहीं चाहते हैं। इसलिए जिस प्रकार की विविधता की वे बात कर रहे हैं वह दोनों में से आसान है।
00:23:40और वे इस बात को नजरअंदाज कर रहे हैं कि विविधता का क्या अर्थ हो सकता है, और मेरा मानना है कि वास्तव में क्या होना चाहिए, खासकर आधुनिक जीवन में।
00:23:46और यह उस कॉलेज के अनुभव पर वापस जाता है जिसकी मैं बात कर रहा था। यह उस तरह की चीज़ है जिसे हम वास्तव में राजनीतिक विचारों के बाल्कनीकरण के रूप में सबसे अधिक देखते हैं।
00:23:52यह लगभग किसी अन्य समुदाय में भी सच है। इसका एक बड़ा हिस्सा सोशल मीडिया के उत्प्रेरक से संबंधित है, जो लोगों को साइलो में डाल रहा है,
00:24:01राजनीतिक रूप से ऐसे इको चैंबर में, जहाँ आपके एल्गोरिदम आपको वही दिखाते हैं जो आप पहले से सोचते हैं।
00:24:08यह आपको उन लोगों से जोड़ेगा जो पहले से ही आपसे सहमत हैं। और प्लेटफ़ॉर्म ऐसे लोगों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं जिनके विचार एक जैसे हैं।
00:24:16ओह, मुझे विविधता बहुत पसंद है, जब तक कि आप मुझसे अलग न सोचें। और दुनिया आपके सामने यही परोस रही है।
00:24:22यह आपको अपने बारे में बहुत अच्छा महसूस करा सकता है, लेकिन सच तो यह है कि आप शायद उतने विविध नहीं हैं।
00:24:27अगर आप मेरी तरह हैं, तो जिम में कसरत करते समय आपको कुछ पीना ही होगा, और वह कुछ ऐसा होना चाहिए जो साफ हो, बिना किसी कैलोरी के, जो असल में आपको इलेक्ट्रोलाइट्स और बाकी सभी अच्छी चीजें दे।
00:24:34मेरे लिए, वह Element है। LMNT। आप शायद इसके बारे में पहले से जानते होंगे। यह एक बेहतरीन उत्पाद है जो आपको चीनी और उन कई संदेहास्पद सामग्रियों के बिना हाइड्रेटेड रहने में मदद करता है जो लोकप्रिय इलेक्ट्रोलाइट और स्पोर्ट्स ड्रिंक्स में पाई जाती हैं।
00:24:49कोई चीनी नहीं, कोई फालतू चीजें नहीं, बस ऐसे इलेक्ट्रोलाइट्स जो वाकई काम करते हैं। इसे आजमाकर देखिए। मुझे यह पसंद है। यह विज्ञान समर्थित है और एथलीटों के लिए बनाया गया है,
00:24:56व्रत रखने वालों, कीटो करने वालों, या मुझ जैसे खुशी के वैज्ञानिकों के लिए। हर उस व्यक्ति के लिए जो पसीना बहाता है।
00:25:01तो, मैं इसका इस्तेमाल कैसे करता हूँ? मैं इसे सुबह-सुबह, सुबह के 4:45 बजे इस्तेमाल करता हूँ।
00:25:05मुझे कैफीन वाली या ऐसी कोई भी चीज़ पीना पसंद नहीं है जो मुझे तरोताज़ा कर दे क्योंकि मैं बिल्कुल साफ दिमाग रहना पसंद करता हूँ और कैफीन बाद में पीता हूँ।
00:25:11Element बिल्कुल वही चीज़ है जिसकी मुझे जरूरत है। आप भी इसे एक बार आजमाकर देखें।
00:25:15अभी, आप Drink Element पर किसी भी खरीदारी के साथ एक मुफ्त सैंपल पैक पा सकते हैं।
00:25:19वह है drink, जैसे नाम है, [LMNT.com/Arthur](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2FLMNT.com%2FArthur)। बिना किसी जोखिम के आज़माएँ।
00:25:25अगर यह आपको पसंद न आए, तो वे आपके पैसे वापस कर देंगे। कोई सवाल नहीं पूछा जाएगा, लेकिन आपको यह पसंद आएगा।
00:25:30जैसा कि आप इस शो को सुनकर जानते हैं, मैं कभी भी स्वाभाविक रूप से बहुत खुश रहने वाला व्यक्ति नहीं रहा हूँ।
00:25:36यही मुख्य कारण है कि मैंने अपने जीवन और करियर का अधिकांश समय मानवीय खुशी को समझने में बिताया है,
00:25:41न केवल अकादमिक रूप से, बल्कि एक ऐसे तरीके से जिसे मैं बहुत व्यावहारिक रूप से इस्तेमाल कर सकूँ, और आप भी कर सकते हैं।
00:25:48मैं सिर्फ रिसर्च नहीं करता। मैं मी-सर्च करता हूँ। खैर, और यू-सर्च भी।
00:25:51शिक्षा जगत में मेरे समय ने उस सबक को और मजबूत किया है जिस पर मैं आज भी भरोसा करता हूँ।
00:25:56खुशियाँ, और ऊर्जा, दोनों को सोची-समझी आदतों और अनुशासन के जरिए सबसे अच्छे से प्रबंधित किया जाता है।
00:26:01मैं अपनी व्यक्तिगत आदतों को गंभीरता से लेता हूँ। मुझे ऐसा करना भी चाहिए।
00:26:05मेरी सुबह की एक दिनचर्या है। मैंने इस शो में इसके बारे में बात की है।
00:26:08इसमें प्रार्थना, व्यायाम, स्वस्थ खान-पान और ढेर सारी कॉफी शामिल है।
00:26:13खैर, सही समय पर ली गई।
00:26:15लेकिन अपने रचनात्मक काम में, मैं लंबे समय से उस दिनचर्या के लिए एक बेहतरीन सप्लीमेंट की तलाश में था जो मुझे अपने दिन का
00:26:22प्रभार संभालने में मदद करे।
00:26:22मुझे Magic Mind मिला। सच कहूँ तो, शुरुआत में मैं थोड़ा संशय में था, क्योंकि सप्लीमेंट की दुनिया में बहुत शोर है,
00:26:29और उनमें से ज्यादातर वास्तव में विज्ञान या मानवीय अनुभव पर खरे नहीं उतरते।
00:26:34लेकिन Magic Mind में ऐसे घटक हैं जो मुझे पसंद हैं। एडाप्टोजेन, नूट्रोपिक्स, जैसे लायन माने,
00:26:41अश्वगंधा, कॉग्नोजिन, एल-थियानिन। ये नैदानिक रूप से समर्थित यौगिक हैं जिनके पीछे वास्तविक शोध है।
00:26:48Magic Mind दो औंस का एक शॉट है जिसे आप सुबह लेते हैं। इससे आपको घबराहट नहीं होती। कोई थकान या कमजोरी नहीं आती।
00:26:54यह सिर्फ आपके दिमाग को उस तरह से काम करवाता है जैसे इसे करना चाहिए। शांत, स्थिर और केंद्रित।
00:26:59अगर हर सुबह कॉफी का वही कप किसी रस्म की बजाय एक बैसाखी जैसा लगने लगा है,
00:27:04या आप इससे थक चुके हैं, तो किसी ऐसी चीज़ को आज़मानाव उचित हो सकता है जो आपकी न्यूरोबायोलॉजी के खिलाफ
00:27:09काम करने के बजाय वास्तव में उसके साथ काम करे। अभी, आप [www.magicmind.com](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2Fwww.magicmind.com) पर जा सकते हैं,
00:27:16यह सब एक ही शब्द है, और अपने पहले ऑर्डर पर 50% छूट के साथ 100 दिन की पैसे वापसी की गारंटी पा सकते हैं। तो,
00:27:23इसे आज़माने में वास्तव में आपके पास खोने के लिए कुछ नहीं है। आप magicmind.com पर स्टोर लोकेटर का उपयोग करके
00:27:28अपने आस-पास की दुकानों में भी Magic Mind पा सकते हैं। अब, यह वाकई बहुत महत्वपूर्ण है। यह मेरे जीवन में सचमुच,
00:27:34बहुत महत्वपूर्ण रहा है, वास्तव में। और इसका एक कारण यह है कि मैं एक अकादमिक रहा हूँ,
00:27:37आजीवन अकादमिक, और मैं कई अलग-अलग मुद्दों पर कई शिक्षाविदों की तुलना में बहुत अलग तरीके से सोचता हूँ,
00:27:44विशेष रूप से आर्थिक और आर्थिक स्वतंत्रता जैसे मुद्दों पर। इसका मतलब यह नहीं है कि मैं सही हूँ,
00:27:50और इस बात को लेकर मेरे विनम्र होने का एक कारण यह है कि मैं अपनी हर बात में सही नहीं हूँ,
00:27:54वह यह है कि मैं अपने उन सहकर्मियों से प्यार करता हूँ और उनका सम्मान करता हूँ जो, सभी तो नहीं, लेकिन भारी बहुमत में,
00:28:00इन खास दृष्टिकोणों पर मुझसे अलग हैं। मैं हमेशा से थोड़ा अलग किस्म का व्यक्ति रहा हूँ। मुझे कभी भी
00:28:05जहाँ तक मेरा सवाल है, मुझे कभी किसी गंभीर भेदभाव का सामना नहीं करना पड़ा, लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट था कि मैं
00:28:11दूसरे लोगों से अलग सोचता था। इसलिए, मुझे इसके साथ सहज होना पड़ा या फिर पीछे हटना पड़ा, मुझे लगता है।
00:28:16और वैसे, यह सिर्फ वहीं की बात नहीं है जहाँ मैं काम करता हूँ। अक्सर, इन सालों में बहुत बार,
00:28:20खासकर जब से मेरे बच्चे बड़े होकर वयस्क हो गए हैं, मैं अपने पूरे परिवार में चुनावों में एकमात्र ऐसा व्यक्ति हूँ जो उस तरह से वोट देता है जैसे मैं देता हूँ।
00:28:24यह कई बार हो चुका है, समझे? ये वे लोग हैं
00:28:29जिन्हें मैं सचमुच दुनिया में सबसे ज्यादा प्यार करता हूँ, और राजनीतिक रूप से, या कम से कम चुनाव के समय,
00:28:35हम चीजों को एक ही नजर से नहीं देखते। और इसमें कोई समस्या नहीं है। मैंने इसके साथ जीना सीख लिया है।
00:28:41मैंने वास्तव में इसे प्यार करना सीख लिया है। और इससे मुझे अपने खुद के विचारों पर सवाल उठाने और अधिक विनम्रता
00:28:47विकसित करने में मदद मिली है, जो कि—और अधिक विनम्रता ज़ाहिर तौर पर खुशी के महान रहस्यों में से एक है। अब,
00:28:50क्या मैं काफी विनम्र हूँ? नहीं। लेकिन क्या इससे मदद मिली है? हाँ। मेरा मतलब है, जब मैं रात के खाने की मेज पर होता हूँ
00:28:56और हर कोई मेरे वोट करने के तरीके की वजह से मुझे एक सनकी हिप्पी कह रहा होता है, तो कुछ हद तक
00:29:01सही भी है, यह वास्तव में मेरे विचारों पर थोड़ा और गहराई से विचार करने में मेरी मदद करता है। और यह मेरी मदद करता है
00:29:07कि मैं दुनिया में उनके विचारों को और बेहतर ढंग से समझ सकूँ। इसलिए मैं दुनिया में यह सोचते हुए नहीं घूमता,
00:29:13ओह, वे लोग, उन लोगों में कुछ नैतिक कमी है, जो कि इस बात का सार है
00:29:17कि आप अपने फ़िल्टर बबल में कैसे रहते हैं, इसके बारे में अपने दायरे में कैसे रहते हैं। अब, ऐसे लोगों के बीच रहने का क्या फ़ायदा है
00:29:23जो आपसे अलग सोचते हैं? और इस पर बहुत सारे दिलचस्प प्रबंधन विज्ञान मौजूद हैं।
00:29:29एक बहुत ही दिलचस्प अध्ययन है जिसे मैं संदर्भों में शामिल करूँगा। यह
00:29:35नेचर ह्यूमन बिहेवियर से है जो राजनीतिक रूप से ध्रुवीकृत टीमों के बारे में बात करता है। वास्तव में एक
00:29:41वास्तव में दिलचस्प अध्ययन है जो चैपल हिल में उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय
00:29:46और शिकागो विश्वविद्यालय में किया गया था, जहाँ शोधकर्ताओं ने, विश्वास करें या न करें, विकिपीडिया प्रविष्टियों को देखा,
00:29:53और उन्होंने उन लोगों की वैचारिक विविधता के संबंध में विकिपीडिया प्रविष्टियों का विश्लेषण किया जिन्होंने
00:29:59वास्तव में प्रविष्टियाँ बनाई थीं। तो आप जानते हैं कि विकिपीडिया में, विकिपीडिया में प्रविष्टि करने के लिए, यदि यह अस्पष्ट है तो आप इसे
00:30:06स्वयं कर सकते हैं, लेकिन काफी हद तक यह लोगों की टीमें होंगी जो वास्तव में ऐसा करती हैं। और उन्होंने जो
00:30:11पाया वह यह था कि जो लोग सहयोगात्मक थे, लेकिन वैचारिक रूप से विविध थे, उनकी प्रविष्टियों की गुणवत्ता उच्चतम थी,
00:30:18बजाय उन टीमों के जो राजनीतिक रूप से सबसे अधिक एक समान थीं। राजनीतिक रूप से एक समान टीम
00:30:23में विकिपीडिया में एक पक्षपाती प्रविष्टि थी जो बहुत सटीक नहीं थी, इसकी तुलना में यदि यह प्रतिद्वंद्वियों की एक टीम होती, कुछ-कुछ
00:30:29वैसे ही जैसे उन्होंने लिंकन की कैबिनेट के बारे में बात की थी, जहाँ उन्होंने ऐसे लोगों को इकट्ठा किया जो उनसे असहमत थे और एक-दूसरे से
00:30:34असहमत थे, और वे बस बहस करते थे। और उनकी कैबिनेट, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि यह
00:30:40पूरी तरह से सटीक है। लेकिन विचार बिल्कुल वही है, कि वे इस यूसी चैपल हिल अध्ययन में परीक्षण कर रहे थे।
00:30:47आप उच्चतम गुणवत्ता का काम चाहते हैं, तो निचला लाइन यह है कि आपके पास ऐसे लोग होने चाहिए, एक, जो सहयोग करते हैं,
00:30:53और दो, जो असहमत होते हैं। और यही सामाजिक पूंजी को पाटने का सार है। बिल्कुल वही जिसके बारे में हम
00:30:59बात कर रहे थे। ऐसा है, यही कारण है कि यह इतना अच्छा है। और वैसे, जब आपको वह मिलता है, तो आपको इसकी एक संस्कृति
00:31:04मिलती है, जो वास्तव में मजेदार है, और लोगों को वास्तव में यह पसंद है, भले ही यह थोड़ा कठिन हो, यह थोड़ा
00:31:09कठिन है प्राप्त करना। बहुत सारे मंचों में ऐसा नहीं है क्योंकि यह कठिन है, और वे वास्तव में इसकी तलाश नहीं करते
00:31:15हैं। और, और, आप जानते हैं, दुनिया में आज बहुत सारे ऐसे लोग भी हैं, कार्यकर्ता
00:31:20दुनिया में विशेष रूप से, दाएं और बाएं, जो अंधेरे त्रय हैं। ये ऐसे लोग हैं जो आपको हेरफेर करना चाहते हैं।
00:31:25और आपको हेरफेर करने का सबसे आसान तरीका यह कहना है कि जो लोग आपसे असहमत हैं
00:31:29वे अनैतिक हैं। जो लोग आपसे असहमत हैं वे दुष्ट हैं, कि वे भ्रष्ट हैं। आप,
00:31:35आप रहे हैं, जब आप राजनीतिक या वैचारिक कारणों से किसी से नफरत करते हैं, तो आपको उत्पादित किया गया है।
00:31:40मैं यहाँ आपको यह बताने के लिए हूँ कि आपके पास है, आप उत्पाद बन गए हैं। कोई लाभ कमा रहा है,
00:31:44यह आप नहीं हैं जो मैं यहाँ इस सब पर आपको बता रहा हूँ। कई समुदायों में, जैसे कि शिक्षाविदों,
00:31:50आज इतनी वैचारिक समरूपता है कि उस तरह की विविधता का कोई लाभ नहीं है
00:31:58बिल्कुल। और, और, और इसके साथ समस्या यह है कि यह सिर्फ उचित नहीं है। मुझे लगता है कि बहुत
00:32:03बार लोग हैं, जो विश्वविद्यालयों के बारे में शिकायत करते हैं, वे इसे गलत समझते हैं। वे कहते हैं कि यह उचित नहीं है।
00:32:07यह बात से हटकर है। समस्या यह है कि यह औसत दर्जे का है। जब इन वर्षों में, सभी विविधता
00:32:13को बाहर कर दिया जाता है, तो सभी वैचारिक विविधता को बाहर कर दिया जाता है। देखो, जिस प्रकार की विविधता का सबसे अधिक महत्व है
00:32:18अकादमिक जगत में सबसे महत्वपूर्ण विविधता विचारों की विविधता है, क्योंकि विचारों के सृजन की मूल भावना यही है, यानी बौद्धिक
00:32:24समुदाय। और जब वह बहुत, उह, विविधता चली जाती है, तो आपको वह mediocrity मिलने वाली है जो
00:32:29वास्तव में समरूपता और एकरूपता से आती है। ठीक है। अब मैं वास्तव में किस बारे में बात करना चाहता हूँ, बेशक,
00:32:34आपके लिए यह है कि आप अपने जीवन में इसके बारे में अधिक कैसे प्राप्त कर सकते हैं और इसके साथ कम असहज हो सकते हैं। क्योंकि फिर से,
00:32:38मुझे उम्मीद है कि मैंने यह मामला बना लिया है कि आप इसके जितने अधिक आसपास होंगे, आप इसके साथ जितने अधिक सहज होंगे,
00:32:44आपका जीवन उतना ही बेहतर होगा। लेकिन मैं नहीं जा रहा हूँ, मैं यह मामला नहीं बनाने जा रहा हूँ कि इसमें कुछ है
00:32:49आपके बारे में नैतिक रूप से भ्रष्ट। यदि यह कठिन है, तो आप प्लेइस्टोसिन मस्तिष्क वाले इंसान हैं।
00:32:55मैं भी। आपको इसके आदी होने की ज़रूरत है उसी तरह जैसे आप उठने के आदी हो जाते हैं।
00:33:00मेरा पाँच याद रखें, मेरा सुबह का प्रोटोकॉल, जहाँ आप 4:30 बजे उठते हैं और कसरत करते हैं। यह सुपर कठिन है।
00:33:06तो आपको इसकी आदत हो जाती है, है ना? यह बिल्कुल वैसा ही है। यह मेरे सुबह के प्रोटोकॉल जैसा है, बस विविधता के लिए।
00:33:12इसलिए मैं आपको तीन चीज़ों के बारे में बताना चाहता हूँ जो वास्तव में आपको इसके साथ अधिक सहज बनाने के लिए काम करती हैं।
00:33:19जिनका वास्तव में परीक्षण किया गया है, उह, व्यवहार विज्ञान के साहित्य में। यहाँ कदम एक है।
00:33:23यदि आप विभिन्न प्रकार के लोगों के साथ अधिक सहज बनना चाहते हैं और, और सभी अलग-अलग
00:33:29प्रकार के लोग, मेरा मतलब है, सभी प्रकार की विविधता, जिसमें आसान प्रकार शामिल हैं, जैसे, आप जानते हैं,
00:33:33दौड़ और लिंग और धर्म, लेकिन, लेकिन कठिन प्रकार भी, जैसे विचारधारा, अजनबियों से अधिक बात करें।
00:33:40बस इतना, यह कदम एक की तरह है, अजनबियों से बात करें। अब यह वास्तव में बहुत से लोगों के लिए कठिन है
00:33:46लोगों के लिए। और यदि आप एक अंतर्मुखी हैं, तो यह दर्दनाक है। यदि आप बहिर्मुखी हैं,
00:33:49आप शायद पहले से ही ऐसा कर रहे हैं; उह, यह कोई समस्या नहीं है, लेकिन, लेकिन यहाँ शोध से दिलचस्प बात है।
00:33:53दो बहुत प्रतिष्ठित सामाजिक मनोवैज्ञानिक हैं, निक एपले
00:33:58और जुलियाना श्रोडर। जुलियाना श्रोडर बर्कले में हैं और निक एपले शिकागो विश्वविद्यालय में हैं।
00:34:03उह, उन्होंने प्रदर्शित किया है कि हम इस बात का अधिक अनुमान लगाते हैं कि अजनबियों से बात करना कितना अजीब या अप्रिय होगा
00:34:10और नए लोगों से मिलना। और उन्होंने ये सभी प्रयोग किए हैं जिनमें उनके पास है
00:34:15एक उपचार और नियंत्रण वातावरण जहाँ लोग, आधे लोग, अजनबियों से बात करने के लिए प्रेरित नहीं होते हैं।
00:34:19वे जो चाहें करते हैं। और, और आधे लोगों को एक ऐसे समूह में सौंपा जाता है जहाँ उन्हें
00:34:22अजनबियों से बात करनी होती है, चाहे उनके लिए यह कितना भी कठिन क्यों न हो। और फिर वे पता लगाते हैं कि बाद में कौन अधिक खुश है।
00:34:27और वे देखते हैं कि आपने कितना बुरा सोचा था कि यह होने जा रहा है तुलना में अजनबियों से बात करना कितना बुरा था।
00:34:32और जो आप पाते हैं, जो वे पाते हैं, वह यह है कि लगभग सभी ने पहले ही सोच लिया था
00:34:37कि अजनबियों से बात न करना अजनबियों से बात करने की तुलना में अधिक सुखद होगा।
00:34:41परिणाम इसके विपरीत हैं। इसके विपरीत सच था। अजनबियों से बात करने वाले लोग,
00:34:46उनसे विचारों के बारे में बात करते हैं, जो भी हो, वे वास्तव में उन लोगों की तुलना में बाद में अधिक खुश थे
00:34:51जिन्होंने ऐसा नहीं किया। तो यह एक महत्वपूर्ण खोज है, है ना? इसका मतलब यह है कि एक बार फिर, हमारी
00:34:57विकासवादी जीव विज्ञान खुद को रहने के लिए, अजनबियों से दूर रहने के लिए, वे आपके जानवरों की खाल चुरा सकते हैं।
00:35:03यह सही नहीं है। यह वर्तमान वातावरण के लिए अनुकूलित नहीं है।
00:35:06अब, इसका उपयोग उचित विवेकपूर्ण निर्णय के साथ करें, स्पष्ट रूप से। कुछ अजनबी हैं
00:35:10जिनके पास आप शायद नहीं जाना चाहते हैं और बात करना शुरू करना चाहते हैं, लेकिन यह आपकी सोच से बहुत कम हो सकता है।
00:35:15बस में आपके बगल वाला व्यक्ति वास्तव में बातचीत का आनंद ले सकता है। अब,
00:35:19मुझे कैसे पता चलेगा कि वे इसका उतना ही आनंद लेंगे जितना आप? क्योंकि यह प्रयोग का दूसरा हिस्सा है
00:35:23जिसे, उह, इन विद्वानों ने एक और पेपर में एक और मनोवैज्ञानिक को लाकर किया था,
00:35:28उह, 2022 में प्रायोगिक मनोविज्ञान के जर्नल से, जहाँ उन्होंने वास्तव में फॉलो अप किया
00:35:35उन लोगों के साथ जिनसे उनके मूल प्रयोग में लोगों द्वारा बात की गई थी। उन्हें यह कितना पसंद आया?
00:35:41और उत्तर यह है कि जिन लोगों से बात की गई थी उनका भी सकारात्मक अनुभव था। उन्हें यह ताज़ा करने वाला लगा।
00:35:48फिर से, हर कोई नहीं, लेकिन सच्चाई यह है कि लोगों को नजरअंदाज किए जाने से ज्यादा यह पसंद आया। लोगों को वास्तव में
00:35:55बातचीत करना पसंद है। आप अजनबियों से बात करना पसंद करने जा रहे हैं, ऐसे लोग जिन्हें आप नहीं जानते हैं,
00:36:00थोड़ी सी विविधता को अपनाना, या कम से कम बर्फ को तोड़ना। और यदि कोई ऐसा करता है तो आपको यह पसंद आएगा
00:36:04आपके लिए भी। और यह वह करने की शुरुआत है जिसके बारे में हम यहाँ बात कर रहे हैं।
00:36:07: दूसरा, अब अगले स्तर पर चलते हैं और कहते हैं कि आप लोगों, अजनबियों या दोस्तों या
00:36:15परिवार के सदस्यों के आसपास हैं जिनसे आप वास्तव में असहमत हैं। और आप उसके साथ संघर्ष कर रहे हैं। आप संघर्ष कर रहे हैं
00:36:20कि इससे कैसे निपटें, इसका आनंद कैसे लें। साहित्य और सामान्य ज्ञान के अनुसार, ऐसा करने का तरीका
00:36:26एक सामाजिक वैज्ञानिक बनना है। अब, मेरे जीवन की महान खुशियों में से एक यह है कि मैं लोगों का अध्ययन करता हूँ।
00:36:32और इसका मतलब यह है कि जब कुछ अजीब या कठिन या असहज होता है, तो मेरे पास एक प्राकृतिक
00:36:39रुख होता है जिसमें मैं आ जाता हूँ, यानी मैं स्थिति का अध्ययन करना शुरू कर देता हूँ। जब मैं किसी अजीब, जैसे कि वास्तव में
00:36:44अजीब बातचीत में होता हूँ, तो मैं एक शोधकर्ता बन जाता हूँ क्योंकि यही मेरी पृष्ठभूमि है। मैं मूल रूप से अपने
00:36:49अगले लेख में लिख रहा होता हूँ जब मैं किसी से बात कर रहा होता हूँ और यह, और यह, और यह वास्तव में अजीब होता है या यह वास्तव में
00:36:53कठोर होता है, या, या जब यह बहुत तनावपूर्ण होता है, मामले की बात के रूप में। इसलिए यदि आप मुझसे बात करना शुरू करते हैं और आपके पास
00:36:59वास्तव में, वास्तव में मजबूत राजनीतिक विचार हैं और वे वास्तव में मेरे विचारों से असहमत हैं, तो आप नोटिस करने जा रहे हैं
00:37:04कि मैं कुछ करने जा रहा हूँ। मैं ऐसा हूँ, मुझे और बताओ। और आप ऐसा क्यों सोचते हैं? और मैं
00:37:09सुनने के मोड में जाने वाला हूँ और मैं आपका साक्षात्कार लेना शुरू कर देता हूँ। अब, बेशक, चूंकि आपने यह देखा है,
00:37:13आप नोटिस करने जा रहे हैं यदि आप, आप विमान में मेरे बगल में बैठे हैं और हम यह
00:37:17बातचीत शुरू करते हैं। लेकिन बेशक, जब आप यह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ करते हैं जो हमारे
00:37:21दर्शकों में से एक नहीं है, तो वे ऐसा नोटिस नहीं करेंगे। वे सिर्फ यह नोटिस करेंगे कि आप एक अविश्वसनीय रूप से अच्छे श्रोता हैं और आप
00:37:26वास्तव में स्मार्ट भी हैं, क्योंकि आप कहते हैं, आप ये बातें क्यों सोचते हैं? और आप, आप प्रामाणिक रूप से
00:37:33उनके विशेष दृष्टिकोण को समझने के लिए प्रेरित होंगे। क्योंकि वैसे, जब कोई
00:37:37कुछ ऐसा कहता है जो आपको अजीब लगता है, तो वह इस बात पर बेहद दिलचस्प होता है कि ऐसा क्यों होगा।
00:37:42तो घबराएँ नहीं। रक्षात्मक न बनें, इसके विपरीत दूसरे व्यक्ति के प्रति वास्तव में उत्सुक रहकर आक्रामक रुख अपनाएँ।
00:37:49इसका मतलब है कि आप बिना किसी डर के आगे बढ़ेंगे क्योंकि चाहे कुछ भी हो, आपका अनुभव काफी अच्छा रहेगा।
00:37:53मेरा मतलब है, यह गलत हो सकता है, लेकिन मुझे समझ नहीं आता कि ऐसा कैसे हो सकता है और ऐसा कभी नहीं हुआ है।
00:37:58मेरे लिए, यदि आप मेरी तरह खुद को एक मानव शोधकर्ता मानते हैं, और वैसे, यह इतना अजीब क्यों नहीं है?
00:38:04आप शो देख रहे हैं। आप शो सुन रहे हैं। आप ऑफिस आवर्स के उपभोक्ता हैं।
00:38:08आप व्यवहार विज्ञान में रुचि रखते हैं। हम इसमें एक साथ हैं। मैं आपको अपने साथ एक शोधकर्ता घोषित करता हूँ।
00:38:15कृपया, जब आप ऐसा करें, तो शो नोट्स में अपने अनुभव के बारे में लिखें।
00:38:19मैं इसके बारे में अधिक सुनना पसंद करूंगा। और, और मुझे शायद आपके द्वारा लिखी गई बातों के आधार पर
00:38:24एक नए शो का विचार मिल जाएगा। इससे लोगों को राहत मिलेगी और आपको अधिक दिलचस्प दोस्त मिलेंगे।
00:38:29और कभी-कभी यह आपका मन भी बदल सकता है, लेकिन किसी भी तरह से, यह आपकी समझ को बढ़ाएगा
00:38:33और रक्षात्मक बने बिना विभिन्न दृष्टिकोणों को अपनाने में आपकी मदद करेगा।
00:38:39अब यहाँ तीसरा हिस्सा है। यह सबसे कठिन हिस्सा है, लेकिन सबसे अच्छा हिस्सा है। मैं सलाह देता हूँ कि हम सभी
00:38:45पाखंड या विरोधी विचारों का जश्न मनाना शुरू करें। अब, मेरा मतलब यह नहीं है कि आपको बाहर जाकर
00:38:49कोई धर्म शुरू कर देना चाहिए जो आपके अपने धार्मिक विश्वासों के विपरीत हो। मैं इसकी बात नहीं कर रहा हूँ
00:38:55जब तक आप चाहें, लेकिन जब मैं वैचारिक पाखंड की बात कर रहा हूँ, तो मैं वैचारिक रूप से अलग विचारों की बात कर रहा हूँ,
00:38:59मध्य युग की तरह नहीं। मेरे ऐसे मित्र समूह रहे हैं जो
00:39:03स्पष्ट रूप से लीक से हटकर सोचने को प्रोत्साहित करते हैं। um, मेरे सबसे अच्छे सामाजिक दायरे वे रहे हैं
00:39:09जहाँ हर कोई अपने आराम के दायरे से बाहर के अजीब विचारों को सुनकर रोमांचित होता है।
00:39:15और यह कोई नया विचार नहीं है। यदि आप अमेरिकी पारलौकिक विचारकों के पास वापस जाएं, यदि आप वापस जाएं
00:39:20राल्फ वाल्डो इमर्सन और हेनरी डेविड थोरो के पास, वे एक साथ घूमते थे और पागल विचार प्रस्तुत करते थे, है ना?
00:39:26और इसलिए मैं जिन चीज़ों की सलाह देता हूँ उनमें से एक है दोस्तों के एक समूह या इसके लिए अजनबियों के एक समूह के साथ इकट्ठा होना
00:39:30और कहना, इस रात के खाने में बातचीत का विषय क्या है?
00:39:35आपकी सबसे अलोकप्रिय राय जिसे बताने से आप अधिकांश लोगों से डरते हैं। और जब आप ऐसा करते हैं,
00:39:40मैं आपको बता रहा हूँ, कोई भी गुस्सा नहीं होगा। हर कोई हँसेगा और आप पाटने जा रहे हैं
00:39:45सामाजिक पूंजी के विभाजनों को ऐसे जैसे कोई कारोबार न हो। और आप वास्तव में गहराई से उतरना शुरू कर देंगे
00:39:52उन चीज़ों की विरोधाभासी प्रकृति पर जिन्हें आप वास्तव में सुन रहे हैं। आपको सहमत होने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन आप इसका जश्न मनाते हैं।
00:39:5819वीं सदी में स्वतंत्र सोच की एक महान अमेरिकी परंपरा थी, जिसमें वे शामिल थे,
00:40:03uh, वे अद्भुत पारलौकिक विचारक, लेकिन, लेकिन, लेकिन अन्य जिन्हें काफी हद तक भुला दिया गया है,
00:40:08लेकिन यह याद रखने लायक है। um, एक लेखक, एक बहुत महान लेखक, uh, उस समय जो बहुत प्रसिद्ध थे
00:40:14अब इतने नहीं रॉबर्ट जी. इंग्रसॉल। उन्हें हर चीज़ पर सवाल उठाने की उनकी इच्छा के लिए महान अज्ञेयवादी कहा जाता था।
00:40:21और उनकी सबसे महान पुस्तक 1877 में आई थी। 1877 में, गृहयुद्ध और प्रथम विश्व युद्ध के बीच,
00:40:25संयुक्त राज्य अमेरिका में दार्शनिक रूप से बहुत अच्छी चीजें चल रही थीं। मेरा मतलब है,
00:40:30ये धार्मिक पुनरुत्थान थे। द चर्च ऑफ़ जीसस क्राइस्ट ऑफ़ लैटर-डे सेंट्स उमड़ रहा था
00:40:34देश भर में, मेथडिस्ट और बैपटिस्ट भी थे। और अधिक से अधिक
00:40:39थियोसोफी नामक धर्म, अर्ध-धर्म और गुप्त विचार आ रहे थे और आत्म-सुधार और इसे पसंद करें या न करें, पाखंडी या नहीं।
00:40:44यह बहुत दिलचस्प था। और इसने वास्तव में अमेरिकी संस्कृति को स्वतंत्र सोचने वाले व्यक्तिवादियों की संस्कृति के रूप में आकार दिया।
00:40:51संयोग से नहीं, वह अमेरिकी इतिहास में काउबॉय की पूरी अवधि थी।
00:40:58यह गृहयुद्ध और काफी हद तक सदी के मोड़ के बीच था। बस इतना ही। तभी काउबॉय अस्तित्व में आए थे।
00:41:03और हम इसका जश्न क्यों मनाते हैं? क्योंकि उसी समय जब हम खुद को इन अविश्वसनीय रूप से स्वतंत्र विचारकों के रूप में सोचते थे,
00:41:09मुझे वह वापस चाहिए। यह विविधता है जो सामाजिक पूंजी को पाटने की ओर ले जाती है।
00:41:15वैसे, रॉबर्ट इंग्रसॉल की 1877 की पुस्तक का नाम “हेरेटिक्स एंड हेरेसीज़” था।
00:41:21मैं आपको एक उद्धरण देता हूँ। वैसे, मैं इसे शो नोट्स में डाल दूँगा। “पाखंड शाश्वत भोर है,
00:41:27भोर का तारा, दिन का चमकीला अग्रदूत। पाखंड अंतिम और सर्वोत्तम विचार है। यह है
00:41:35शाश्वत नई दुनिया, अज्ञात समुद्र जिसकी ओर सभी बहादुर नौकायन करते हैं। यह प्रगति का अनंत क्षितिज है।”
00:41:44मेरे दोस्तों, अब लोग इस तरह नहीं लिखते हैं, और मैं चाहता हूँ कि वे लिखें। और किसी भी अन्य चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण,
00:41:49इसे आज़माएं। क्या आप फेंकना चाहते हैं? क्या आप फेंकना चाहते हैं? बिना बाड़ लगाए बातचीत में जाएं और जश्न मनाएं
00:41:59सबसे अजीब विचार जो आप बिना घबराए पा सकते हैं। आपका जीवन बदल जाएगा और आप अधिक खुश रहेंगे।
00:42:05अब, ऐसे कई तरीके हैं जिनसे आप इन विचारों का उपयोग साधारण जीवन में कर सकते हैं। उन चीज़ों में से एक
00:42:10जिसके बारे में मैं अक्सर बात करता हूँ, जैसा कि आप जानते हैं, मैं लगातार रोमांटिक प्यार के बारे में बात करता हूँ। मैं यह सलाह देता हूँ
00:42:14कि लोगों को उन लोगों को डेट करने की कोशिश करनी चाहिए जिनसे वे असहमत हैं। वास्तव में, पहली चीज़ जिसकी मैं सलाह देता हूँ वह यह है कि जब आप डेट पर जाते हैं
00:42:19किसी ऐसे व्यक्ति के साथ जिसके साथ आपकी पहली चार डेट्स में कोई राजनीतिक चर्चा नहीं होती है।
00:42:24और चार डेट्स अधिकांश डेटिंग रिश्तों से कहीं आगे हैं। दूसरे शब्दों में, आप शायद
00:42:29इससे बेहतर कारणों से अलग हो गए हैं या बस जारी नहीं रहे हैं। लेकिन इसका मतलब यह है कि आप
00:42:34चौथी तारीख तक एक-दूसरे से थोड़ा प्यार करते हैं। और उस बिंदु पर, आपके लिए बात करना सुरक्षित है
00:42:41अपने मतभेदों के बारे में और आप उनके बारे में रक्षात्मक होने के विपरीत मतभेदों में आकर्षण देखने की अधिक संभावना रखते हैं।
00:42:47किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रोमांस शुरू करने का प्रयास करें जो आपसे वास्तव में अलग हो, या कम से कम कोई ऐसा व्यक्ति हो
00:42:51जिसके विचार आप नहीं जानते हैं, और फिर बाद में इसके बारे में बात करें। और आप कुछ विचारों से लाभ उठा सकते हैं
00:42:56जिसके बारे में मैं यहाँ बात करता हूँ। ठीक है। ऐसे कई तरीके हैं जिनसे आप इसका उपयोग कर सकते हैं। और मैं आपकी टिप्पणियाँ सुनना पसंद करूँगा।
00:43:01मैं जानता हूँ कि आप में से कई लोगों के लिए, यह एक पेचीदा बात है, लेकिन मैं आपसे वादा करता हूँ, जब आप करेंगे तो आपको यह पसंद आएगा
00:43:06इन विचारों को आज़माएं। इसने वास्तव में, वास्तव में मेरा जीवन बदल दिया है। और वैसे, कम से कम, यदि आप ये काम करते हैं,
00:43:12आपको उन राजनेताओं और मीडिया द्वारा गुलाम और उत्पादित नहीं किया जाएगा जो विभाजित करना चाहते हैं
00:43:17हमें क्योंकि हम असहमत हैं क्योंकि यह सही नहीं है। शायद यही वह तरीका है जिससे हमें करना चाहिए
00:43:23विविधता दिवस को नए सिरे से परिभाषित करना। इन सबके आधार पर रोमांस और एडवेंचर डे है। तो अगले 21 मई को, um, हम हो सकते हैं,
00:43:30हम इसे अंतर्राष्ट्रीय तिथि अपने विपरीत दिन या अंतर्राष्ट्रीय पाखंड दिवस या अंतर्राष्ट्रीय के रूप में फिर से तैयार कर सकते हैं
00:43:37एक ऐसा दोस्त होना जो विविधता दिवस से ज्यादा मजेदार दिन आपसे असहमत हो या कुछ और। और, uh, आप यह भी कर सकते हैं
00:43:42सिम्युलेट करें, वैसे, अगले 21 मई को मुझे केक भेजकर। आइए कुछ दर्शकों के प्रश्नों के बारे में बात करते हैं
00:43:47यहाँ। uh, आज हमें कई अच्छे मिले हैं। uh, यहाँ किया वाशिंगटन का एक है जिन्होंने लिखा है
00:43:52वेबसाइट। वीडियो गेम वयस्क खुशी को कैसे प्रभावित करते हैं? मेरा अनुमान है कि यह व्यसन के अंतर्गत आता है, uh,
00:44:00स्पेक्ट्रम, लेकिन आप, लेकिन क्या आपके पास रिश्तों और अंधेरे त्रय के साथ व्यापार-बंद पर कोई दृष्टिकोण है,
00:44:05गतिविधियाँ, आदि तो वीडियो गेम वयस्क खुशी को कैसे प्रभावित करते हैं? और यह ज़ाहिर है कि इस पर निर्भर करता है,
00:44:10पर, पर, उपयोग पर। um, आप जानते हैं, मेरे पास डेटा है जो दिखाता है कि जुआ, uh, बहुत मध्यम किफायती
00:44:16स्तरों पर, खासकर जब अन्य लोगों के साथ किया जाता है तो आपको खुश कर सकता है। आप जानते हैं, मेरे परिवार के सदस्य हैं
00:44:20जो वास्तव में कैसीनो जाना पसंद करते हैं यह मेरी बात नहीं है। मैं जुए से ज्यादा उबाऊ कुछ भी नहीं सोच सकता,
00:44:25लेकिन आप जानते हैं, मेरे बेटों में से एक कभी-कभार जाना पसंद करता है और उसे ब्लैकजैक खेलना पसंद है और वह कभी नहीं
00:44:28उसकी क्षमता से अधिक जुआ खेलता है। और वह हमेशा अन्य लोगों के साथ ऐसा करता है और उसका समय बहुत अच्छा रहता है,
00:44:34लेकिन जब आप इसे अकेले कर रहे हैं और आप इसे बहुत अधिक कर रहे हैं और आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, तो यह बन जाता है
00:44:37एक बहुत बड़ी समस्या। यह शराब की तरह ही है। यह किसी भी चीज़ की तरह है जिसका आप वास्तव में उपयोग करते हैं।
00:44:42और इसलिए आप वीडियो गेमिंग के साथ जीवन की पुष्टि करने वाला रिश्ता रख सकते हैं, या आपके पास हो सकता है
00:44:47वीडियो गेमिंग के साथ जीवन को बर्बाद करने वाला रिश्ता। um, और यह एक महत्वपूर्ण विचार है और यह
00:44:54खुद के साथ बहुत ईमानदारी की आवश्यकता है। यहाँ एक अनाम प्रश्न है। एक बार फिर, वेबसाइट पर,
00:44:59मैंने हाल ही में जहरीली सकारात्मकता के बारे में चर्चा सुनी है। मेरे जीवन में कोई ऐसा व्यक्ति है जो इस बात से इनकार करता है कि नकारात्मकता
00:45:06अस्तित्व में है। हम्म। वहाँ काफी इनकार है। वह नकारात्मक को नहीं लेती है और इससे कुछ हासिल करने के लिए इसे स्वीकार करती है।
00:45:12यह सब सिर्फ नजरअंदाज किया जाता है। सकारात्मकता पर कोई शोध जब यह बहुत दूर हो जाता है। समस्या
00:45:17हमारे पास जहरीली नकारात्मकता या जहरीली सकारात्मकता नहीं है, यह वास्तविकता से इनकार कर रही है वास्तविकता का खंडन कर रही है।
00:45:22और यह हमारे प्रति खुद के साथ ईमानदारी की एक मौलिक कमी है। जहरीले रूप से सकारात्मक होना नहीं है
00:45:29ईमानदार, ज़ाहिर है, लेकिन जहरीले रूप से नकारात्मक होना भी ईमानदार नहीं होना है। लोग जो लगातार
00:45:33शिकायत करते हैं, जो हकदार महसूस करते हैं और कड़वे हैं, वे बेईमान हैं। और, और उन चीज़ों में से एक जो मेरे पास है
00:45:38जहरीली नकारात्मकता वाले लोगों को सलाह देने के लिए आभार सूचियां लिखना है, वास्तव में भुगतान करना है
00:45:44इस वास्तविकता पर ध्यान दें कि उनका जीवन अच्छा है। मौलिक रूप से, शिकायत करने के लिए चीजें हैं,
00:45:49लेकिन अगर हम यथार्थवादी होते, तो हमारा नकारात्मकता पूर्वाग्रह हमारी पूरी धारणा को आगे नहीं बढ़ाता।
00:45:54दुनिया का। उसी टोकन द्वारा, um, जहरीली सकारात्मकता वास्तविकता का खंडन कर रही है क्योंकि आप बस ऐसा नहीं करते हैं
00:46:00वास्तविकता के कुछ हिस्सों की तरह। ईमानदारी और सटीकता अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण हैं। तो ऐसा कुछ भी नहीं है जो आप कर सकते हैं
00:46:05अपने दोस्त के बारे में जो ऐसा करता है उनके लिए बहुत बुरा है, लेकिन हम में से प्रत्येक क्या कर सकता है वह प्रतिबद्ध करना है
00:46:10हम आज जो देखने जा रहे हैं उसका ईमानदारी से सामना करने के लिए खुद को। और जब हम ऐसा करते हैं, तो हम वास्तव में कर रहे हैं
00:46:15धरती पर जीवन का एक समृद्ध, पूरी तरह से जीवित अनुभव होना चाहिए। और वही अधिक सुखी जीवन है।
00:46:23एक बार अनाम, यह वही अनाम नहीं है, एक ही दिन में दो अनाम। मज़ा है कि आप दोनों हैं
00:46:28वह नाम। officehours@arthurworks.com पर लिख रहे हैं। मुझे ऐसा लगता है कि मेरी प्राथमिक मूर्ति आनंद है। मुझे आश्चर्य है
00:46:34यदि आपके पास इस मूर्ति का शिकार कैसे न बनें, इस पर कुछ व्यावहारिक सलाह है। uh, हाँ, निश्चित रूप से।
00:46:39यदि आप वापस जाते हैं और, और एपिसोड में से एक और मैं सुनिश्चित करूंगा कि हम इसे शो नोट्स में रखें,
00:46:44आनंद खुशी का रास्ता नहीं है। आनंद जीवन के लक्ष्य के रूप में मार्ग है। आनंद पुनर्ववास का मार्ग है।
00:46:51यह कहने के लिए नहीं है कि आनंद बुरा है। इसका मतलब सिर्फ यह है कि आपको इसे आनंद में बदलने की जरूरत है।
00:46:56आनंद और आनंद एक ही चीज़ नहीं हैं। आनंद है आनंद प्लस लोग प्लस मेमोरी। इसीलिए अभी एक मिनट
00:47:03पहले मैंने कहा, अकेले कैसीनो में जुआ मत खेलो। क्योंकि आप क्या कर रहे हैं
00:47:09यह है कि आप अपने आप को सुन्न कर रहे हैं और यह एक सामाजिक अनुभव नहीं है। और इसका मतलब यह है कि आप हैं
00:47:13इसे याद नहीं रखना। यह कुछ ऐसा नहीं है जिसे आप प्रबंधित कर सकते हैं। यह स्वचालित हो जाता है। जब सुख
00:47:18स्वचालित हैं, वे खतरनाक हैं। जब सुख जानबूझकर किए जाते हैं और प्रीफ्रंटल द्वारा प्रबंधित किए जाते हैं
00:47:24कॉर्टेक्स, मस्तिष्क के कार्यकारी केंद्र, बहुत महत्वपूर्ण हो सकते हैं। और इसलिए यही मुख्य बात है।
00:47:28वापस जाएं और देखें और हम शो नोट्स में कुछ ऐसा रखेंगे जो मैंने लिखा है कि कैसे चालू किया जाए
00:47:33आपके सुखों को आनंद में। और फिर आपको पूरा विश्वास हो सकता है कि यह एक खतरनाक नहीं है
00:47:39या आपके जीवन का नशे की लत या हानिकारक हिस्सा। आनंद, आनंद नहीं, कुंजी है।
00:47:45खैर, मेरे दोस्तों, हम समाप्त हो गए हैं। कृपया मुझे अपने विचार बताएं। आप उसी ईमेल पर लिख सकते हैं
00:47:50पता जो हमारे दोस्तों ने अभी किया, हमारे दो दोस्तों ने अभी किया, officehours@arthurbrooks.com।
00:47:55 Spotify, YouTube और Apple पर शो को लाइक और सब्सक्राइब करें। कृपया एक टिप्पणी छोड़ें। कृपया साझा करें
00:47:59इसे अपने दस लाख सबसे करीबी दोस्तों के साथ। भले ही आपकी टिप्पणी नकारात्मक हो, मैं इसे सुनना चाहता हूँ
00:48:03क्योंकि हम इस शो को बेहतर बनाना चाहते हैं क्योंकि हम इसे अपने दर्शकों के लिए कर रहे हैं। कृपया मुझे फॉलो करें
00:48:08सोशल पर, इंस्टाग्राम, लिंक्डइन पर, अन्य सभी प्लेटफार्मों पर जहाँ हमारे पास बहुत मूल सामग्री है और
00:48:13ऐसी चीजें जिनमें आपकी रुचि हो सकती है। अधिक जानने के लिए अपना जीवन का अर्थ ऑर्डर करें। वह बाहर रहा है
00:48:17अब तीन महीने के लिए। यह कहते हुए खुशी हुई कि इसने बाजार में वास्तव में अच्छा प्रदर्शन किया। यह एक पूरे तक पहुँच गया
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00:48:27मुझे आशा है कि आज आपका एक अच्छा और बहुत विविध अनुभव रहा है। आगे बढ़ो और इन विचारों का उपयोग करो,
00:48:33इसे दूसरे लोगों के साथ साझा करें, खुश रहें, और मैं आपको अगले सप्ताह मिलूंगा।
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