스크립트
00:00:00لدينا غريزة طبيعية لنحيط أنفسنا بأشخاص يشبهوننا تماماً، يفكرون مثلنا،
00:00:05ويعيشون مثلنا، ويرون العالم بالطريقة التي نراه بها. ولكن في هذا العالم المسطح، نتعرض لقصف
00:00:10متزايد بأمثلة لأشخاص ليسوا مثلي ومثلك. أحد أعظم مباهج حياتي هو أنني
00:00:16أدرس البشر. عندما أجد نفسي في محادثة غريبة، مثل محادثة محرجة حقاً، أتحول إلى
00:00:21باحث. لذا، إذا بدأت تتحدث معي وكانت لديك آراء سياسية قوية للغاية
00:00:25وتتعارض تماماً مع آرائي، ستلاحظ أنني سأقوم بشيء ما. سأقول شيئاً مثل:
00:00:30أخبرني المزيد. هذا يجعلنا في الواقع أكثر سعادة على المدى الطويل. عندما نقوم بهذا الفعل، يكون الأمر أصعب.
00:00:33الأمر أسهل بكثير كلما ذهبت إلى صالة الألعاب الرياضية، لكنه أفضل لصحتك. والحجة التي سأطرحها
00:00:38هي أن رأس المال الاجتماعي الجسري، حيث تبحث عن قواسم مشتركة إنسانية عبر الفروق الكبيرة
00:00:45في خصائصنا، هو في الواقع أفضل لازدهارك. إنه أفضل
00:00:50لعقلك. إنه أفضل لسعادتك، على الرغم من أنه ليس أمراً طبيعياً وهو أكثر صعوبة نتيجة لذلك.
00:00:57لذلك.
00:01:04أهلاً بالجميع. أهلاً بكم في ساعات العمل. معكم آرثر بروكس. أنا أستاذ في جامعة فاندربيلت
00:01:09وكاتب مقالات في صحيفة فري برس. والأهم من ذلك، أنني عالم سلوكي مكرس لرفع
00:01:14الناس وجمعهم معاً في روابط من السعادة والمحبة باستخدام العلم والأفكار. وهذا
00:01:19هو ما يدور حوله هذا البرنامج. إذا كنت مشاهدًا أو مستمعًا دائمًا، فشكراً لك. شكراً لك
00:01:23على بقائك معنا. شكراً لك على مشاركة هذه الأفكار مع الآخرين، وربما مشاركة الرابط.
00:01:28هكذا ننشر حركة علم السعادة وكيف يمكننا جميعاً أن نكون معلمين للسعادة.
00:01:33هذا ما كرست نفسي له. وأريد أن أدعوك للانضمام إلي في فعل ذلك لرفع
00:01:38الناس الآخرين أيضاً. لذا يرجى الإعجاب والاشتراك في هذه الحلقة وهذا العرض. تأكد من
00:01:43إرسالها إليك مباشرة بمجرد صدور حلقات جديدة كل يوم اثنين وشجع الآخرين
00:01:48على الاشتراك أيضاً. تأكد أيضاً من تقييم العرض. فهذا يعطينا فكرة أفضل بكثير
00:01:54عن أَدائنا ويقدم لنا ملاحظات أيضاً. يرجى إرسال تعليقات أو أسئلة أو انتقادات لي أو
00:01:59أي شيء تريده عن طريق كتابته في التعليقات أدناه، أينما كنت تشاهد أو تستمع إلى العرض
00:02:05أو أرسل لنا بريداً إلكترونياً. عنوان البريد الإلكتروني هو officehours@arthurbrooks.com. إذا كنت تريد التعمق أكثر قليلاً في
00:02:12أي شيء نتحدث عنه في علم السلوك والسعادة البشرية، يمكنك في الواقع الحصول على
00:02:17نشرتي الإخبارية التي تصدر كل يوم جمعة صباحاً وهي مجانية تماماً. تتراوح بين 300 إلى 500 كلمة حول
00:02:21موضوع استفزازي جديد كل أسبوع يمكنك نشرها بين الأشخاص الذين تحبهم. إذا وجدت أنها
00:02:26مفيدة ومثيرة للاهتمام بشكل خاصة، يمكنك الحصول عليها بالذهاب إلى موقعي الإلكتروني arthurbrooks.com slash newsletter.
00:02:31وإذا كنت مهتماً بالخلوات والتجارب الشخصية حيث نناقش هذه المواد،
00:02:35فسوف تتعرف على أصدقاء مهتمين بها أيضاً. كوّن صداقات جديدة مدى الحياة بناءً على حبك المشترك
00:02:41لعلم السعادة. يمكنك فعل ذلك بالذهاب إلى retreats.arthurbrooks.com. حسنناً.
00:02:46ستجد جميع أنواع الأشياء الرائعة الأخرى على الموقع الإلكتروني أيضاً. استطلاعات واختبارات يمكنك
00:02:50إجراؤها وكل أنواع الأشياء التي يمكنك قراءتها أيضاً. حسنناً. ما الذي نريد التحدث عنه
00:02:55اليوم؟ أريـد التحدث عن مفارقة في الحياة الحديثة وكيف يمكنك فهم تلك المفارقة
00:03:02واستخدامها لتشسعيش حياة أفضل بنفسك. تلك المفارقة هي كالتالي. لدينا غريزة طبيعية
00:03:08لنحيط أنفسنا بأشخاص يشبهوننا تماماً، يفكرون مثلنا، يعيشون مثلنا، ويرون
00:03:13العلام بالطريقة التي نراه بها. ولكن في هذا العالم المسطح، نتعرض لقصف من المزيد والمزيد من الأمثلة
00:03:19لأشخاص ليسوا مثلنا. نحن نتعرض بشكل متزايد بسبب الطريقة التي نستخدم بها
00:03:24التكنولوجيا، وبسبب الطريقة التي أصبحت بها وسائل الإعلام وطرق الاتصال ديمقراطية
00:03:31بشكل أكبر بكثير، بحيث نحصل على مزيد من المعلومات حول أشخاص ليسوا مثلنا. يبدو الأمر وكأننا
00:03:36نعيش في هذه المجتمعات المتنوعة للغاية. إذن لدينا ميل بيولوجي طبيعي نحو
00:03:42التنوع. اممم. وقد أدى ذلك في الواقع إلى شعور الكثير من الناس عدم الراحة حقاً. وأريد أن
00:03:53أتحدث عن هذا الانزعاج من فكرة التنوع بأكملها، مع التركيز على نوع واحد من التنوع
00:03:59تحديداً، وهو تنوع الأفكار. وإذا قمت بعملي في هذه الحلقة، فأريدك أن تكون أكثر راحة بكثير
00:04:05مع ذلك من خلال فهمه ومعرفة كيفية جعله في الواقع شيئاً، يثري
00:04:12حياتك بدلاً من أن يكون شيئاً يزعجك كثيراً. لذا ما سأتحدث عنه
00:04:17اليوم هو ثلاثة أمور أساسية، كيف يؤثر التنوع بشكل طبيعي علينا نحن البشر العاقلين. وسأتحدث
00:04:22عن كيفية جعله يعمل لصالحنا. ولكن بين هذين الأمرين، أريد أن أتحدث عن سبب كون تنوع الأفكار
00:04:29واختلافات الآراء حول القضايا الاجتماعية، والسياسة، وما إلى ذلك، سبباً في جعل تلك الأمور
00:04:36صعبة بشكل خاص بالنسبة لنا للتعامل معها. إذا كنت تعاني من ذلك في عائلتك أو أصدقائك
00:04:41أو في جامعتك أو في مكان عملك، فأنت لست وحدك. وسأوضح لك السبب. إذن مرة أخرى،
00:04:46ماذا نريد أن نفعل اليوم؟ أريد أن أجعلي الحياة أسهل وأفضل لك لتكون قائداً أفضل،
00:04:50ولكن أيضاً شخصاً أكثر سعادة. لذا فلنبدأ مع، أمم، أهمية الحادي والعشرين من مايو. الآن،
00:04:56ما هي أهمية الحادي والعشرين من مايو من كل عام؟ هذا، أمم، وفقاً للأمم المتحدة
00:05:01اليوم العالمي للتنوع الثقافي من أجل الحوار والتنمية، المعروف أيضاً بـ يوم التنوع. نعم، أصدقائي،
00:05:09هناك يوم للتنوع تم إعلانه على هذا النحو من قبل الأمم المتحدة في الحادي والعشرين من مايو. الآن،
00:05:15أريدكم أن تعلموا أنني دائماً ما أحتفل بالحادين والعشرين من مايو. إنه يوم احتفال كبير بالنسبة لي. أحصل على كعكة
00:05:20وأحياناً حفلة أيضاً. أمم، ولكن السبب في ذلك هو أن الحادي والعشرين من مايو هو أيضاً عيد ميلادي. أنا لا
00:05:26أحتفل بيوم التنوع التابع للأمم المتحدة. في الواقع، لم أكن أعلم بذلك حتى
00:05:31فترة قريبة. أنا متشكك في أي يوم احتفال يتم إعلانه من قبل الأمم المتحدة أو، لهذا السبب،
00:05:36أي هيئة حكومية أخرى. ولكن كما تعلمون، هذا لا يعني أنكم يجب أن تكونوا كذلك أيضاً. هذا فقط
00:05:41يعني أنني نوع من المتذمر المناهض للتقاليد. أمم، أشعر حتى بقليل من الاستياء لأن يوم الخميس الأخير
00:05:46في نوفمبر، يُطلب منا جميعا من قبل الحكومة أن نحتفل ونكون شاكرين.
00:05:53وكما يقول ابني مازحاً، أشير إليه باسم عطلة الامتنان المفروضة من الدولة. هذا أنا. أه،
00:06:00افعل ما يناسبك. لا تقلل من شأني بسبب ذلك. اكتب في التعليقات إذا كنت تعتقد أنني متذمر جداً
00:06:05بشأن الأمر. ولكن النقطة بأكملها هي هذه، يبدو الأمر وكأن التنوع يشبه السبانخ أو أن الأمم
00:06:10المتحدة لن تعلنه على هذا النحو. أريد التفكير في الأمر بطريقة مختلفة. إذا كنت شاهداً
00:06:14منتظماً لهذا العرض، فأنت تعلم أن أي شيء صعب هو فرصة. أي شيء
00:06:18هو مزعج، فهو، فهو، فهو في الواقع فرصة كبيرة حقاً، من أجل
00:06:24جعل حياتك أفضل، ومن أجل أن تصبح سعيداً بالفعل. وهذا مثال واضح تماماً.
00:06:29أريد التفكير في طريقة أفضل للتفكير في التنوع، وما هو، وحتى في أصعب
00:06:34الحالات، كيف يمكن أن يجعلنا أكثر سعادة كل يوم كبشر. الآن، يبدأ هذا النقاش بـ،
00:06:40نوع من المفاهيم الأكاديمية التي ربما سمعت بها من قبل، ولكنك لم تفكر فيها قط
00:06:44بهذا القدر، إلا إذا كنت مهووساً بالعلوم الاجتماعية مثلي. وهذا المفهوم هو
00:06:49رأس المال الاجتماعي. رأس المال الاجتماعي هو الغراء بين الناس، الغراء، الغراء غير المرئي للمجتمع
00:06:56المدني. إنه ليس شيئاً مطلوباً منا لنكون معاً. على العكس من ذلك، فإنه
00:07:01ليس قانوناً يجمعنا جميعاً في مكان واحد. إنه الروابط بين الناس التي تحدث بشكل طبيعي،
00:07:08خاصة الأشخاص الذين ليسوا في نفس العائلة. هناك أشخاص في المجتمعات. لماذا هم
00:07:12مرتبطون ببعضهم البعض؟ أصبح هذا مشهوراً جداً، هذا المفهوم برمته من قبل زميلي في كلية هارفارد
00:07:19كينيدي يدعى روبرت بوتنام. إذا لم تكن قد سمعت عنه، فهو أستاذ علوم سياسية
00:07:23أستاذ علوم سياسية متقاعد الآن. كتب كتاباً شهيراً جداً في عام 2000 بعنوان “Bowling Alone” (البولنج وحدَهم). لم يكن
00:07:30عن البولينج. كان يتعلق بحقيقة أنه إذا رجعت إلى خمسينيات القرن الماضي، كانت دوريات البولينج شائعة بشكل لا يصدق
00:07:36وشعبية. وما وجده في بحثه هو أن الناس لم يعودوا يمارسون البولينج في دوريات البولينج بعد الآن.
00:07:42يمارسون البولينج غالباً بأنفسهم أو فقط مع صديق واحد أو
00:07:48ما شابه. وقال إن ذلك كان، كان نوعاً من، من أعراض انهيار المجتمع المدني،
00:07:53لرأس المال الاجتماعي، لهذه الروابط غير المنطوقة بين الناس حيث يترابط الناس
00:07:59معاً. الآن هذه فكرة قديمة حول مدى أهمية ذلك، وخاصة للحياة الأمريكية. ليس كل من
00:08:03يشاهدون من الأمريكيين، لكنك ستتعرف على هذا إذا قضيت أي وقت في الولايات المتحدة فهو أمر شائع نوعاً ما.
00:08:08أمم، إذا عدت إلى عام 1835، ألكسيس دو توكفيل، نبيل فرنسي يأتي إلى الولايات
00:08:13المتحدة ويسافر حولها وهو مندهش ببساطة من هذا البلد الغريب الذي لديه حدود شاسعة و
00:08:19عدد سكان صغير نسبياً ويؤدي بشكل جيد حقاً. ويخلص إلى أن سر النجاح الأمريكي
00:08:25في عام 1835 هو هذه الروابط المدنية حيث يتكاتف الناس كأفراد، ولكن بشكل تطوعي. وهو
00:08:33وجد أن الجميع في هذه الأمة الناشئة ينتمون إلى مجموعة كاملة من الجمعيات، الكبيرة والصغيرة،
00:08:40المكرسة للأعمال الخيرية وأعمال المصلحة المشتركة، وما إلى ذلك، التي لم تكن موجودة في
00:08:45البلدان التي كان يعرفها بشكل أفضل، والتي كانت فرنسا وبريطانيا العظمى. وقال في، في فرنسا، لديك
00:08:50نبيل وفي بريطانيا العظمى، لديك بيروقراطي وهؤلاء هم من ينظمون كل شيء، ولكن
00:08:54هم المواطنون الأمريكيون الذين ينظمون كل شيء طواعية. وهذا كان سر العظمة
00:09:00الأمريكية. كان هذا هو اعتقاده في عام 1835. هذا هو الكتاب الذي كتبه. ربما تكون على دراية بما
00:09:06أتحدث عنه يسمى الديمقراطية في أمريكا. وكان يشعر أن الديمقراطية كما تمثلها الولايات المتحدة
00:09:11كانت، إلى حد كبير بسبب حقيقة أن لدينا هذه الجمعيات التطوعية الغريبة التي لا تمتلكها الدول الأخرى ببساطة.
00:09:17كان يعتقد أن ذلك هو غراء مجتمعنا. وهذا هو نفس الشيء الذي بعد سنوات عديدة،
00:09:22بعد 165 عاماً، آمن بها روبرت بوتنام في كتابه “Bowling Alone”.
00:09:28وأطلق صافرة الإنذار بأن ذلك الترابط كان يتفكك ويتاكل في الحياة الأمريكية. حسنًا.
00:09:33لن أتناول ما إذا كان هناك رأس مال اجتماعي أكثر أو أقل؛ لكم أن تقرروا بأنفسكم.
00:09:38يمكنكم الاطلاع على كتاب “Bowling Alone”، ويمكنكم قراءة الأدبيات التي صدرت منذ ذلك الحين، وهو نقاش محتدم وكبير.
00:09:43ما أريد الإشارة إليه هو أن هذا الرأس مال الاجتماعي بحد ذاته إما أن يقلل التنوع في حياتنا أو يزيد منه للسبب التالي.
00:09:50هناك نوعان من رأس المال الاجتماعي، والروابط المدنية، والغراء: رأس مال اجتماعي رابط، ورأس مال اجتماعي جسر.
00:09:57رأس المال الاجتماعي الرابط هو إلى حد ما ما كان يتحدث عنه بوتنام، وللسبب ذاته، والكثير مما تحدث عنه دي توكفيل.
00:10:03كان الناس في وضع متشابه؛ فهم من نفس البلدة، ومن نفس القبيلة تقريبًا إن صح التعبير.
00:10:08وهم يفعلون الأشياء معًا بسبب قواسمهم المشتركة، وهم يرون بعضهم البعض كأقارب
00:10:13بسبب القواسم المشتركة بينهم، وهذا هو رأس المال الاجتماعي الرابط. وترى هذا كثيرًا؛
00:10:19لديك الكثير منه في حياتك؛ فقد ذهبت إلى نفس الكلية التي ذهب إليها شخص ما، أو تعجبك نفس
00:10:24فرقة كرة القدم التي تشجعها، على سبيل المثال. لكن هذا ليس النوع الوحيد.
00:10:28النوع الآخر من رأس المال الاجتماعي يسمى رأس المال الاجتماعي الجسر.
00:10:33وهو رأس المال الاجتماعي الذي نبني من خلاله روابط مدنية، حيث نربط أنفسنا بأشخاص آخرين بالرغم من اختلافاتنا.
00:10:38وهذه تجربة مختلفة تمامًا. بطريقة ما، يمكنك رؤية ذلك في مباراة كرة قدم أيضًا،
00:10:45لأنك سترى جميع أنواع الأشخاص المختلفين الذين يحبون جميعًا فريق سياتل سي هوكس.
00:10:51وإذا كنت تتابع برنامجي، فأنت تعلم أن كل شخص عاقل ومفكر يعلم أن سياتل سي هوكس هو أعظم فريق كرة قدم.
00:10:56ويحب الجميع بعضهم البعض لأنهم يشتركون في تشجيع سياتل سي هوكس،
00:11:01لكنهم أنواع مختلفة جدًا من البشر الذين يترابطون برغم اختلافاتهم لسبب معين.
00:11:04ربما يكون السبب هو: نحن نحب مدينتنا، نحب كنيستنا، نحب أمريكا، نحب الجنس البشرى، ونحن جميعًا مختلفون للغاية،
00:11:12لكن لدينا هذا الحب المشترك رغم هذه الاختلافات، وهذا هو ما يربطنا ببعضنا البعض حقًا.
00:11:20إذن، رأس المال الاجتماعي الرابط هو التشابه الديموغرافي، بينما رأس المال الاجتماعي الجسر
00:11:25هو نوع من القواسم المشتركة في القيم بالرغم من الاختلافات الديموغرافية. أتفهم ما أتحدث عنه هنا؟
00:11:33الآن، سؤال: أيهما أصعب؟ إنه سؤال يجيب عن نفسه، أليس كذلك؟
00:11:41خاصة إذا نظرت إلى الحياة الأمريكية المعاصرة، حيث يوجد طوفان من الروابط؛
00:11:47حيث يقول الناس: إذا كنت مثلي، فأنت مثلي، ونحن نجد طرقًا تظهر أن لدينا نفس الهوية، ثم الهوية، والهوية.
00:11:51الجميع يتحدثون عن الهوية، ويتحدثون عن الهوية الديموغرافية، ونحن نترابط ببعضنا البعض من خلال هذه الهويات.
00:11:54أما رأس المال الاجتماعي الجسر فيزداد صعوبة فأصعوبة، لأن الناس لا يربطون أنفسهم حقًا ببعضهم البعض برغم الاختلافات،
00:12:01لا سيما عندما يفعلون ذلك عن قصد عبر الفوارق. وهذا فرق كبير
00:12:07في الطريقة التي نرى بها العالم، وهو أمر مدمر للغاية بالنظر إلى أن رأس المال الاجتماعي الجسر
00:12:15أصبح صعبًا للغاية بالنسبة لنا لكي نفهم معنى أن نكون معًا كأنواع مختلفة من البشر.
00:12:19وسأعطيك دراسة حالة مثالية على ذلك؛ لقد كنت أستاذًا جامعيًا لفترة طويلة.
00:12:25عندما بدأت التدريس في الجامعة في أواخر التسعينيات - أعلم أنني عجوز -
00:12:30كانت التجربة إلى حد كبير تجربة رأس مال اجتماعي جسر.
00:12:36كان الناس يأتون من جميع مناحي الحياة المختلفة؛ أتوا، كما تعلم، من أعراق مختلفة، وأديان مختلفة،
00:12:41وبتأكيد بخلفيات اجتماعية واقتصادية مختلفة ومن مناطق مختلفة من البلاد، وكانوا يجتمعون معًا.
00:12:46وما كان مشتركًا بينهم هو أنهم جميعًا أخذوا هذه الفصول معًا
00:12:50وتم توجيههم عشوائيًا للعيش معًا في السكن الجامعي. وما وجدوه
00:12:56هو أنهم وجدوها تجربة ممتعة ومثيرة للاهتمام وثنية للغاية، وأحب الناس حقًا حقيقة وجودهم في هذه البيئة المتنوعة.
00:13:03لقد كانت جيدة جداً لهم في الواقع. سأتحدث عن ذلك قليلاً اليوم
00:13:07حول سبب كون قيامهم بذلك مفيدًا جدًا لهم. ولكن الآن أصبحت الكلية أكثر بكثير
00:13:11مما كانت عليه في الماضي فيما يتعلق برأس المال الاجتماعي الرابط، حيث غالبًا ما تُصنف التجربة الجامعية سوسيولوجياً
00:13:17على أنها تجربة إيجاد هويات معينة والعثور على مجموعات تشترك فيها في هويات مشتركة،
00:13:23سواء كانت هويات عرقية أو دينية وبالتأكيد هويات إيديولوجية، والبقاء مع هؤلاء الأشخاص.
00:13:31وعلاوة على ذلك، اعتبار الأشخاص الذين لا يشاركونهم تلك الأمور بمثابة مجموعات خارجية نوعاً ما.
00:13:37لقد لاحظت ذلك أكثر بكثير في التجربة الجامعية. وهذا أحد الأسباب، من وجهة نظري كمعلم،
00:13:43في أن الكلية أصبحت أقل سعادة مما كانت عليه في الماضي، وأنه في الواقع العملي، عندما انتقلنا
00:13:47من الجسر إلى الرابط، فقد خلق ذلك مزيدًا من العداء بين المجموعات، وخلق مزيدًا من النشاط الاحتجاجي
00:13:53بين المجموعات، وأدى إلى قدر أقل بكثير من السعادة بالنسبة لهم.
00:13:58بين المجموعات. والآن، مرة أخرى، بالعودة إلى السؤال:
00:14:01أيهما أسهل، الرابط أم الجسر؟ إنه سؤال يجيب عن نفسه إلى حد كبير بسبب التطور،
00:14:06وعلم الأحياء التطوري. أنا أمضي قدماً مراراً وتكراراً في الحديث عن علم النفس وعلم الأحياء
00:14:11الذي ينبع من تطورنا البشري، وغالبًا ما أشير إلى حقيقة أن أدمغتنا كانت إلى حد كبير
00:14:17في حالتها الحالية منذ حوالي 250,000 عام في العصر الحديث الأوسط.
00:14:23في تلك المرحلة، ترسخت العديد من الأنماط التي ما زلنا نراها حتى اليوم والتي غالباً ما تبدو متناقضة
00:14:28في الحياة الحديثة، لأنها كانت مناسبة للحياة آنذاك.
00:14:33ديفيد جاردنر: قبل 250,000 عام. الآن، كيف كنا نعيش في تلك اللحظة؟
00:14:38كان الجنس البشري يعيش أساساً في جماعات تتكون من 30 إلى 50 فرداً تربطهم صلة قرابة. كان وقتاً خطيراً.
00:14:45كانت هناك حيوانات مفترسة، وكانت هناك جماعات أخرى تريد جلود الحيوانات ولحم الجاموس المقدد الخاص بك،
00:14:51وكانوا يشنون الغارات عليك في أي لحظة. وكنتم تتجمعون في جماعات لأنكم كنتم تتكاتفون معاً.
00:14:56على ماذا كنتم تتكاتفون؟ حسنًا، المصلحة المشتركة في أمنكم والقدرة على تمرير جيناتكم
00:15:02والبقاء على قيد الحياة طوال الشتاء. وكيف فعلتم ذلك؟ من خلال الاعتماد على بعضكم البعض والثقة ببعضكم.
00:15:08والطريقة التي تثق بها بالآخرين كانت من خلال القواسم المشتركة.
00:15:13الطريقة التي ترى بها شخصًا ما على أنه جدير بالثقة هي مدى تشابهه معك؛ فقد كان يشبهك تمامًا، ونشأت معه،
00:15:18وتتحدثان نفس اللغة، وكنتم بالطبع من نفس العرق، ونفس مجموعة المعتقدات
00:15:27كما كانت قبل 250,000 سنة. وقد ترسخ ذلك في غرائزنا حول ما يشعرنا بأكبر قدر من الراحة.
00:15:33يسمى ذلك في التطور بالانحياز التماثلي (الهوفيلي). نحن نحب الأشخاص الذين يشبهوننا بشكل طبيعي.
00:15:40نفضل قضاء الوقت مع أشخاص يشبهوننا لأن هناك اختصارًا، ولأن الأمر أسهل فحسب.
00:15:45وكل ذلك يعود إلى أيام الإنسان البدائي في الواقع، وهذا صحيح على نطاق واسع.
00:15:51ونرى هذا مرارًا وتكرارًا فيما يتعلق بالعرق، العمر، التعليم، الوظيفة، الجنس، المواقف، القيم، الشخصية، فلدينا انحياز توجيهي نحو التماثل.
00:15:59إذن، ندخل الآن في المفارقة التي تصبح أعمق بقليل، وهي أن ذلك مفيد لنا نوعاً ما
00:16:06ويوسع مداركنا، بل ويجعلنا أكثر سعادة على المدى الطويل، عندما نقوم بالشيء
00:16:12الذي يكون أصعب. والواقع أن هذا يجب ألا يكون غريبًا جدًا بالنسبة لك؛
00:16:17فهناك الكثير والكثير من الأمور التي تكون الحياة فيها أصعب، لكن حياتك تتحسن عندما تقوم بالشيء الأصعب.
00:16:21من السهل الجلوس على الأريكة بدلاً من الذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية، لكن الجلوس على الأريكة ليس مفيدًا لك مثل الذهاب إلى الجيم.
00:16:26أعني، انظر، الأريكة جيدة أيضًا، فلا يمكنك أن تكون في الجيم 23 ساعة في اليوم، لكنك فهمت قصدي.
00:16:31من الأسهل دائمًا البقاء بدلاً من الذهاب للجيم، لكن الذهاب أفضل لك.
00:16:36والحجة التي سأطرحها هي أن رأس المال الاجتماعي الجسر، حيث تبحث عن قواسم مشتركة للإنسانية
00:16:40برغم الاختلافات الكبيرة في خصائصنا، هو في الواقع أفضل لازدهارك، وأفضل لعقلك،
00:16:48وأفضل لسعادتك، على الرغم من أنه قد لا يكون طبيعيًا بالضرورة فيما يتعلق بعلم الأحياء التطوري،
00:16:53وهو أصعب نتيجة لذلك. إذن هذا هو ما أريد حقًا التعمق فيه وكيف يمكننا التفكير فيه.
00:17:00وأريد أن أتحدث عن أصعب أنواع التنوع على الإطلاق، لكننا لم نصل إلى هناك بعد تمامًا.
00:17:06حسنًا، إنه لأمر ممتع حقًا، بالمناسبة، هذا التحيز التماثلي؛
00:17:11إنه يؤدي إلى كل أنواع المفارقات التي نراها في الحياة البشرية والسلوك.
00:17:18على سبيل المثال، ستلاحظ غالبًا أن الأشخاص المنعزلين جداً داخل مجموعاتهم،
00:17:23يجدون صعوبة حتى في التمييز بين الأشخاص من المجموعات الخارجية.
00:17:28فعلى سبيل المثال، قد تقول: آه، جدي، أعني أنه لا يستطيع التفريق بين أشخاص من عرق معين،
00:17:33الأمر مزعج للغاية ومحرج حقًا.
00:17:38هناك أبحاث في علم الأعصاب تُظهر أنه إذا لم تكن قد رأيت الكثير من الأشخاص من مجموعتك الخارجية،
00:17:42ولم ترهم كثيرًا، فسوف يستغرق الأمر بعض الوقت لكي يبدأ دماغك في التمييز
00:17:47بين الأشخاص الذين لا يحملون خصائصك العرقية. وهذا صحيح بالنسبة للجميع، بالمناسبة.
00:17:51وهو أمر مثير للاهتمام لأنني اختبرت هذا بشكل مباشر.
00:17:56إستر وأنا، لدينا طفلان بيولوجيان، ولذلك فهما يشبهاننا نوعاً ما.
00:18:00وأحد أطفالنا مُتبنى من الصين، وقد نشأت معنا، وكانت حياتنا معًا الأفضل.
00:18:07وأغرب ما في الأمر هو أنه بما أن لدينا فردًا مباشرًا من العائلة الأصلية مشتركاً معنا،
00:18:13وهو تقنيًا من عرق مختلف، فمن الصعب جداً علينا أن نميز عندما نكون حول أشخاص
00:18:21من أصل صيني هاني. لا يخطر ببالنا منذ ذلك الحين أن هناك فرقًا عرقيًا،
00:18:27لأنه لا يوجد فرق نراه بين ابنتنا وأبنائنا. لذا من الغريب أن ذلك في الواقع يحجب الاختلافات بالنسبة لنا
00:18:33بدلاً من تفاقم الاختلافات، مما يجعل التمييز بين الأشخاص أصعب.
00:18:38بالمناسبة، عندما ذهبنا لتبني ابنتنا من الصين، ذهبت وحدي في الواقع.
00:18:43كنت ضمن مجموعة كبيرة من العائلات الأمريكية. كان هناك حوالي 20 شخصًا هناك.
00:18:49أعتقد أنه كان هناك تسع عائلات تضم 20 شخصًا. معظمهم كانوا أزواجًا، وكنت الوالد الوحيد هناك.
00:18:54كان هناك حوالي 20 شخصاً هناك. أعتقد أنه كان هناك تسع عائلات مع 20 شخصاً. معظمهم كانوا
00:18:59أزواجاً. كنت الوالد الوحيد هناك. لم أكن والداً وحيداً، بل كانت زوجتي في الخلف تاعتني بـ
00:19:04أطفالنا، أطفالنا البيولوجيين. وكنا في هذه المجموعة، وكان مرشدنا، الشخص الذي كان يساعدنا
00:19:10من وكالة التبني في الصين، شخصاً رائعاً، وكان يتحدث الإنجليزية بشكل جيد جداً في الواقع،
00:19:15لكنه لم يخرج قط من الصين في حياته. وجعلنا جميعاً نرتدي شيئاً غريباً واحداً
00:19:22مشتركاً على قمصاننا. وقلت: لماذا يجب علينا، أعني، يبدو الأمر وكأن من نحن واضح.
00:19:27قال: عذراً، لا يمكنني التمييز بينكم لأنه لم يكن قد رأى العديد من الغربيين في الواقع.
00:19:33إذن، ستدرك أن حتى أدمغتنا تمتلك هذا التحيز للتجانس، حيث مرة أخرى، يمكنك
00:19:38تجاوز ذلك بسرعة فائقة. يمكنك تدريب دماغك. لقد فعلنا ذلك. وربما فعلت أنت أيضاً،
00:19:44ولكنه ليس بالضرورة دليلاً على الشر الذي نراه. إذا كنت تريد مراجع حول هذا،
00:19:49سأضعها هناك حول مقال ممتع حول هذا التشابه في العلاقات
00:19:55باعتباره بناءً للمكانة، والاختيار، والاستقرار، والتأثير داخل الثنائيات في بيئة حرية الاختيار.
00:20:00ألا يبدو ذلك ممتعاً؟ أليس كذلك؟ على أي حال، كل ذلك سيذهب في،
00:20:03ملاحظات الحلقة، تماماً مثل أي شيء آخر. لذا سنعجب بالضرورة بالأشخاص الأكثر شبهاً بنا
00:20:10فيما يتعلق بالأقارب أو العشيرة. وربما أبقى ذلك أجدادك أكثر أماناً مما كانوا سيكونون عليه.
00:20:17ولكن اليوم أصبح ذلك غير متكيف تماماً. فكرة مثل شعبي، والدم والأرض.
00:20:23هذا غير متكيف حقاً مع الحياة الحديثة. ليس فقط لأنه من الصعب علينا التوافق
00:20:29كمجتمع سياسياً، فهذا واضح، بل لأنه يجعلنا في الواقع أقل سعادة. إنه يجعلنا
00:20:34أقل نجاحاً مما قد نكون عليه لولا ذلك. مما يعني أننا بحاجة إلى الذهاب إلى صالة ألعاب
00:20:39التنوع أكثر مما نعتاد عادة. ولدي البيانات التي تثبت أنه مفيد لك.
00:20:45أنا لا أدلي بنقطة صائبة سياسياً فحسب. بل إنه من المؤكد تماماً
00:20:49أن الدراسات التي تبحث في الصداقات عبر المجموعات، أي المجموعات العرقية، الدينية،
00:20:55الاجتماعية، والأيديولوجية بين طلاب College، وجد الباحثون تنوعاً أكبر بكثير
00:20:59في الصداقات. وحين يجدون هذا التنوع الأكبر في الصداقات، فإنهم يرون أيضاً
00:21:05زيادات في المهارات الأكاديمية والاجتماعية وتحسناً في الرضا عن الحياة الجامعية.
00:21:09حسناً. ولهذا كانت الأيام الخوالي في الجامعة أفضل من الأيام الجديدة فيها،
00:21:14تحديداً لأننا كنا نطور ونحتفي بهذه الاختلافات التي كان الناس
00:21:18يختبرونها غالباً للمرة الأولى في حياتهم. وهكذا تأسس النظام الجامعي الأمريكي
00:21:22ليقوم في الواقع بخلط الناس بطريقة رائعة وجميلة تجمع بين الإنسانية المشتركة
00:21:28والخلفيات الديموغرافية المختلفة، وهو ما كان رائعاً حقاً. دراسة ممتعة حول هذا الموضوع بعنوان: التنوع العراقي مهم،
00:21:33تأثير المشاركة الطلابية المرتبطة بالتنوع والسياق المؤسسي. وهي من
00:21:36المجلة الأمريكية للأبحاث التربوية لعام 2009. حسناً. اقرأوها لأنها ممتعة حقاً.
00:21:43حسناً. دعونا نتحدث الآن عن أنواع مختلفة من التنوع، الأنواع التي نتحدث عنها عادة،
00:21:48ثم الأنواع التي لا نتحدث عنها غالباً والتي يجب علينا مناقشتها، وهي في الواقع الأصعب والأكثر أهمية.
00:21:53حسناً. فلنبدا بالاختلافات العرقية والإثنية. هذا ما يتحدث عنه الناس دائماً، أليس كذلك؟
00:21:59هذا مفيد بالتأكيد. بلا شك. المقال الذي أشرت إليه للتو كان يدور في الغالب حول الاختلافات العرقية والإثنية.
00:22:06ولكن هذا التعريف يميل في الواقع، صدقوا أو لا تصدقوا، إلى أن يكون أسهل لمعظم الناس. أعرف أن هناك الكثير في الأخبار
00:22:13عن أشخاص غير متنوعين عرقياً بشكل لا يصدق وغير متسامحين، وما إلى ذلك. ولكن ذلك يميل بالنسبة لمعظم الناس عبر الطيف السياسي إلى أن يكون النوع الأسهل.
00:22:24مم, ومن المثير للاهتمام، هناك دراسة واحدة، وربما تسليك هذه الدراسة بصفتكم أشخاصاً تحبون المفارقات الممتعة،
00:22:31ولهذا السبب أنت مهتم بعلم السلوك، وهي أن الأشخاص الذين يقولون إنهم يقدرون التنوع، ويقدرون التنوع شخصياً،
00:22:39هم أكثر عرضة من غيرهم لإقامة صداقات ذات تنوع عالٍ في العرق والدين والتوجه الجنسي.
00:22:45هم يفعلون ذلك بالتأكيد. الأشخاص الذين يقولون إنهم يقدرون التنوع الشخصي. جيد. ومع ذلك، هذا هو الجزء الساخر.
00:22:52هؤلاء الأشخاص هم أيضاً الأكثر عرضة لإقامة صداقات غير متنوعة عندما يتعلق الأمر بالمواقف السياسية والقيم الاجتماعية.
00:23:01حسناً. إذن بعبارة أخرى، تنوع أقل من المتوسط، وتجانس أكبر فيما يتعلق بكيفية تفكير الناس.
00:23:07وما يخبرنا به هذا أساساً هو أن ملصق السيارة “نحتفي بالتنوع” يشير عموماً إلى تبدو مختلفاً بينما تفكر بنفس الطريقة.
00:23:17وهذا يقودنا إلى النوع الثاني من التنوع، وهو أقل شعبية وأصعب تقريباً على الجميع، ولكنه الأكثر فائدة.
00:23:26حسناً. وهو تنوع المواقف، مفيد حقاً بشكل كبير، وصعب حقاً بشكل كبير.
00:23:32والأشخاص الذين يتحدثون عن التنوع غالباً لا يريدونه حقاً. لذا فإن نوع التنوع الذي يتحدثون عنه هو الأسهل بين الاثنين.
00:23:40وهو يتغاضون عما يمكن أن يعنيه التنوع، وأعتقد أنه يجب أن يعنيه حقاً، خاصة في الحياة الحديثة.
00:23:46وهذا يعود إلى التجربة الجامعية التي كنت أتحدث عنها. هذا هو نوع الشيء الذي نراه غالباً كتشرذم للآراء السياسية.
00:23:52وهذا صحيح أيضاً في أي مجتمع تقريباً. والكثير من ذلك له علاقة بمحفز وسائل التواصل الاجتماعي، الذي يضع الناس في صوامع،
00:24:01في غرف صدى سياسية حيث تقدم لك خوارزمياتك ما كنت تظنه مسبقاً.
00:24:08سوف يربطك بأشخاص يتفقون معك مسبقاً. والمنصات تتخصص في الأشخاص الذين يحملون نفس الآراء تماماً.
00:24:16أوه، أنا أحب التنوع، إلا إذا كنت تفكر بشكل مختلف عني. وهذا ما يقدمه لك العالم.
00:24:22يمكن أن يجعلك تشعر شعوراً رائعاً حيال نفسك، لكن الحقيقة هي أنك ربما لست متنوعاً حقاً على الإطلاق.
00:24:27إذا كنت مثلي، فعليك أن تشرب شيئاً وأنت في صالة الألعاب الرياضية وأن تشرب شيئاً نظيفاً خالياً من أي سعرات حرارية والذي يمنحك بالفعل إلكتروليتات وكل الأشياء الجيدة.
00:24:34بالنسبة لي، هذا هو منتج Element. LMNT. ربما كنت تعلم ذلك بالفعل. إنه منتج رائع يساعدك على البقاء رطباً بدون سكر ومجموعة من المكونات المشكوك فيها الموجودة في العديد من مشروبات الإلكتروليت والمشروبات الرياضية الشائعة.
00:24:49لا سكر، لا شوائب، فقط إلكتروليتات تعمل حقاً. جربه. أنا أحبه. إنه مدعوم علمياً ومصمم للرياضيين،
00:24:56أو الميامين، أو حمية الكيتو، أو علماء السعادة مثلي. أي شخص يعرق.
00:25:01إذن، كيف أستخدمه؟ أستخدمه في الصباح، الساعة 4:45 في الصباح.
00:25:05لا أحب شرب أي شيء يحتوي على الكافيين أو أي شيء ينشطني لأنني أحب أن أكون في كامل وعيي وأشرب الكافيين لاحقاً.
00:25:11Element هو الخيار المناسب الذي أحتاجه تماماً. جربه بنفسك.
00:25:15الآن، يمكنك الحصول على حزمة عينات مجانية مع أي عملية شراء في Drink Element.
00:25:19هذا هو drink، تماماً كما تبدو، [LMNT.com/Arthur](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2FLMNT.com%2FArthur). جربه دون أي مخاطر.
00:25:25إذا لم يعجبك، فسيردون لك أموال طلبك. دون طرح أي أسئلة، لكنه سيُعجبك.
00:25:30كما تعلم من استماعك لهذا البرنامج، لم أكن أبداً شخصاً سعيداً بطبيعتي بشكل فائق.
00:25:36هذا هو السبب بالضبط وراء قضائي جزءاً كبيراً من حياتي ومسيرتي المهنية في محاولة فهم السعادة البشرية،
00:25:41ليس فقط أكاديمياً، بل بطريقة يمكنني استخدامها بشكل عملي للغاية، ويمكنك أنت أيضاً.
00:25:48أنا لا أجري بحثاً (Research). بل أجري بحثاً عن نفسي (Me-search). حسناً، وبحثاً عنك (You-search).
00:25:51لقد عزز وقتاً في الأكاديميا الدرس الذي ما زلت أعتمد عليه حتى اليوم.
00:25:56السعادة، حسناً والطاقة، يتم التحكم بهما بشكل أفضل من خلال العادات المتعمدة والانضباط.
00:26:01أنا أتعامل مع عاداتي الشخصية بجدية. يجب علي ذلك.
00:26:05لدي روتين صباحي. لقد تحدثت عن ذلك في هذا البرنامج.
00:26:08وهو يتضمن الصلاة والتمارين الرياضية والأكل الصحي والكثير من القهوة.
00:26:13حسناً، يتم تناولها في الوقت المناسب.
00:26:15ولكن في عملي الإبداعي، طالما بحثت عن مكمل ذهبي لذلك الروتين يساعدني على تولي
00:26:22زمام الأمور في يومي.
00:26:22صادفت منتج Magic Mind. بصراحة، كنت متشككاً في البداية، لأن هناك الكثير من الضوضاء في
00:26:29مجال المكملات الغذائية، ومعظمها حقاً لا يتماشى مع العلم أو التجربة البشرية.
00:26:34لكن Magic Mind يحتوي على مكونات أحبها. مواد مُكيِّفة (Adaptogens)، منشطات ذهنية (Nootropics)، مثل عُرف الأسد (Lion's mane)،
00:26:41أشواغندا، كوغنوزين، إل-ثيانين. هذه مركبات مدعومة سريرياً ولها أبحاث حقيقية تدعمها.
00:26:48Magic Mind هو جرعة بحجم أونصتين تتناولها في الصباح. لا تشعر بالتوتر العصبي. لا يوجد انهيار في الطاقة.
00:26:54إنه ببساطة يعود بدماغك للعمل بالطريقة التي مفترض أن يعمل بها. هادئ، مستدام، ومركز.
00:26:59إذا كان نفس فنجان القهوة كل صباح قد بدأ يشعر وكأنه عكاز أكثر من كونها طقساً,
00:27:04أو إذا كنت مللت منه ببساطة، فقد يكون الأمر يستحق تجربة شيء يعمل بالفعل مع
00:27:09بيولوجيا الدماغ الخاصة بك بدلاً من ضدها. الآن، يمكنك الانتقال إلى [www.magicmind.com](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2Fwww.magicmind.com)،
00:27:16هذا كله في كلمة واحدة، والحصول على خصم 50% على طلبك الأول بالإضافة إلى ضمان استرداد الأموال لمدة 100 يوم. إذن،
00:27:23ليس لديك ما تخسره حقاً بتجربته. يمكنك أيضاً العثور على Magic Mind في المتاجر القريبة منك
00:27:28باستخدام محدد المتاجر على موقع magicmind.com. الآن، هذا مهم حقاً. لقد كان مهماً حقاً،
00:27:34حقا في حياتي، بالفعل. وجزء من السبب هو أنني كنت أكاديمياً،
00:27:37أكاديمياً طوال حياتي، وأنا أفكر بشكل مختلف تماماً عن الكثير من الأكاديميين في العديد من القضايا المختلفة،
00:27:44لا سيما في القضايا الاقتصادية وأنواع الحرية الاقتصادية. هذا لا يعني أنني على حق،
00:27:50وأحد الأسباب التي تجعلني متواضعاً جداً حقيقة أنني لست على حق في كل الأمور التي
00:27:54أعتقدها هو أنني أحب وأحترم زملائي الذين يختلفون معي، ليس بشكل موحد، ولكن في الغالبية العظمى،
00:28:00في هذه المواقف الخاصة. لقد كنت دائماً نوعاً ما الرجل الغريب الذي خارج المألوف. لم أتعرض أبداً
00:28:05لتمييز ذي بال، على حد علمي، لكن كان واضحاً تماماً أنني
00:28:11أفكر بشكل مختلف عن الآخرين. لذا، كان علي أن أعتاد على ذلك أو أن أنسحب، أظن.
00:28:16وبالمناسبة، هذا ليس فقط حيث أعمل. غالباً، غالباً جداً على مر السنين،
00:28:20خاصة مع نمو أطفالي ليصبحوا بالغين، أنا الوحيد الذي يصوت بالطريقة التي أصوت بها في
00:28:24الانتخابات في كل عائلتي. لقد حدث هذا عدة مرات، كما تعلمون؟ هؤلاء هم الأشخاص
00:28:29الذين أحبهم حرفياً أكثر من أي شخص آخر في العالم، ولا نرى الأمور سياسياً، أو على الأقل وقت الانتخابات،
00:28:35بالطريقة نفسها. وليست هناك أي مشكلة. لقد تعلمت التعايش مع ذلك. بل على العكس،
00:28:41بل تعلمت أن أحب ذلك حقاً. وقد ساعدني ذلك على التشكيك في آرائي الخاصة والتحلي بقدر أكبر من
00:28:47التواضع، والتواضع الأعظم هو بالطبع أحد أسرار السعادة الكبرى. والآن،
00:28:50هل أنا متواضع بما فيه الكفاية؟ لا. ولكن هل ساعد ذلك؟ نعم. أعني، عندما أكون حول مائدة العشاء
00:28:56ويصفني الجميع، كما تعلمون، بالمجكون المتمرد بسبب طريقة تصويتي، مع بعض
00:29:01المبررات، فإن ذلك يساعدني في الواقع على استجواب آرائي بشكل أكبر قليلاً. ويساعدني على
00:29:07تدعيم آرائهم بشكل أكبر في العالم. لذا فأنا لا أجوب العالم مفكراً،
00:29:13أه، هؤلاء الناس، هناك خلل أخلاقي ما في أولئك الناس، وهو جوهر
00:29:17كيفية البقاء في فقاعة الترشيح الخاصة بك، والبقاء في صومعتك بشأن هذا الأمر. الآن، ما هي فائدة التواجد
00:29:23بين أشخاص يفكرون بشكل مختلف عنك؟ وهناك الكثير من علوم الإدارة المثيرة للاهتمام
00:29:29حول هذا الأمر بالضبط. هناك دراسة واحدة ممتعة للغاية سأضعها في المراجع. هذه
00:29:35مأخوذة من مجلة سلوك الإنسان (Nature Human Behavior) وتتحدث عن الفرق المنقسمة سياسياً. وهناك في الواقع
00:29:41مقاومة حقاً أُجريت في جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل
00:29:46وجامعة شيكاغو، حيث نظر الباحثون، صدق أو لا تصدق، في مقالات ويكيبيديا،
00:29:53وقاموا بتحليل مقالات ويكيبيديا فيما يتعلق بالتنوع الأيديولوجي للأشخاص الذين
00:29:59أنشأوا تلك المقالات بالفعل. لذا فأنت تعلم أنه في ويكيبيديا، لإنشاء مقالة على ويكيبيديا، يمكنك القيام بذلك
00:30:06بنفسك إذا كانت مغمورة، ولكنها غالباً ما تكون فرقاً من الأشخاص الذين يقومون بذلك بالفعل. وما وجدوه
00:30:11هو أن تلك المقالات التي كانت تعاونية ولكنها متنوعة أيديولوجياً، كانت تتمتع بأعلى جودة
00:30:18للمقالات، على عكس الفرق الأكثر توحداً من الناحية السياسية. فالفرق الموحدة سياسياً
00:30:23كانت تحتوي على مقالات منحازة في ويكيبيديا وليست دقيقة للغاية، مقارنة بما لو كانت فريقاً من الخصوم، نوعاً ما
00:30:29مثلما تحدثوا عن حكومة لينكون، حيث جلب مجموعة من الأشخاص الذين يخالفونه الرأي ويخالفون
00:30:34ويتبادلان الجدال. ومجلسه، ليس واضحاً تماماً ما إذا كان ذلك
00:30:40دقيقاً تماماً. ولكن الفكرة هي تماماً تلك التي اختبروها في دراسة جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل.
00:30:47إذا كنت تريد أعلى جودة للعمل، باختصار يجب أن يكون لديك أشخاص، أولاً، يتعاونون،
00:30:53وثانياً، يختلفون. وهذه هي جوهر رأس المال الاجتماعي الجسري. تماماً ما كنا
00:30:59نتحدث عنه. إنه مثل، ولهذا السبب هو رائع جداً. وبالمناسبة، عندما تحصل على ذلك، تحصل على ثقافة
00:31:04بهذه الطريقة، تكون ممتعة حقاً، والناس يحبونها بالفعل، على الرغم من صعوبة تحقيقها بعض الشيء.
00:31:09الكثير من المنتديات لا تحتوي على ذلك لأنه صعب، وهي لا تبحث عنه في الواقع.
00:31:15وكما تعلمون، لديكم أيضاً الكثير من الناس في عالم اليوم، في عالم النشطاء
00:31:20على وجه الخصوص، يميناً ويساراً، ممن ينتمون إلى الثالوث المظلم. هؤلاء أشخاص يريدون التلاعب بك.
00:31:25وأحد أسهل الطرق للتلاعب بك هو القول إن الأشخاص الذين يختلفون
00:31:29معك غير أخلاقيين. الأشخاص الذين يختلفون معك أشرار، فهم فاسدون. أنت،
00:31:35عندما تكره شخصاً ما لأسباب سياسية أو أيديولوجية، فقد تم تحويلك إلى منتج.
00:31:40أنا هنا لأخبرك بأنك أصبحت المنتج. شخص ما يحقق أرباحاً،
00:31:44ولست أنت، وهذا ما جئت لأخبرك به في كل ذلك. في العديد من المجتمعات، مثل الأكاديميا،
00:31:50هناك الكثير من التجانس الأيديولوجي لدرجة أنه لا توجد فوائد لهذا النوع من التنوع على الإطلاق.
00:31:58والمشكلة في ذلك ليست فقط أنه ليس عادلاً. أعتقد في كثير من الأحيان أن الأشخاص
00:32:03الذين يتذمرون من الجامعات مخطئون. يقولون إنه ليس عادلاً.
00:32:07هذا بعيد عن الموضوع. المشكلة هي الركاكة. عندما يتم طرد كل التنوع على مر السنين،
00:32:13يتم طرد كل التنوع الأيديولوجي. انظروا، نوع التنوع الذي يهم أكثر
00:32:18في الأكاديميا هو تنوع الأفكار، لأن هذا هو جوهر توليد الأفكار، وهو المجتمعات الفكرية.
00:32:24وعندما يختفي هذا التنوع بالذات، ستحصل على الركاكة التي تنجم في الواقع
00:32:29عن التجانس والتوحد. حسناً. الآن ما أريد حقاً التحدث عنه، بالطبع،
00:32:34بالنسبة لكم هو كيف يمكنك الحصول على المزيد منه في حياتك وأن تكون أقل انزعاجاً منه. لأنه مرة أخرى،
00:32:38آمل أن أكون قد وضعت القضية بأنك كلما تواجدت حول ذلك أكثر، وكلما كنت أكثر راحة مع ذلك،
00:32:44ستكون حياتك أفضل. لكنني لن أدعي أن هناك شيئاً
00:32:49فاسداً اخلاقياً فيك. إذا كان الأمر صعباً، فأنت مجرد إنسان بدماغ يعود العصر البليستوسيني.
00:32:55وأنا أيضاً. يجب أن تعتاد على ذلك بنفس الطريقة التي تعتاد بها على الاستيقاظ.
00:33:00تذكر بروتوكولي الخمسة، بروتوكول الصباح، حيث تستيقظ في تمام الساعة 4:30 وتتمرن. هذا صعب للغاية.
00:33:06لذا عليك الاعتياد عليه، أليس كذلك؟ هذا يشبه ذلك. هذا يشبه بروتوكولي الصباحي، ولكن من أجل التنوع.
00:33:12لذا أريد أن أحدثكم عن ثلاثة أمور يجب القيام بها والتي تعمل حقاً على جعلكم أكثر راحة مع هذا.
00:33:19والتي تم اختبارها بالفعل، أمم، في أدبيات العلوم السلوكيات. إليكم الخطوة الأولى.
00:33:23إذا كنت تريد أن تصبح أكثر راحة مع أنواع مختلفة من الناس وجميع أنواع
00:33:29الناس المختلفة، أعني، جميع أنواع التنوع، بما في ذلك الأنواع الأسهل، مثل، كما تعلمون،
00:33:33العرق والجنس والدين، ولكن، ولكن الأنواع الأصعب أيضاً، مثل الأيديولوجيا، تحدثوا أكثر مع الغرباء.
00:33:40فقط هذا، هذه هي الخطوة الأولى، التحدث إلى الغرباء. الآن هذا أمر صعب في الواقع بالنسبة للكثير
00:33:46من الناس. وإذا كنت انطوائياً، فهذا أمر مزعج للغاية. وإذا كنت اجتماعياً،
00:33:49فأنت تفعل ذلك على الأرجح بالفعل؛ أمم، هذه ليست مشكلة، ولكن، ولكن إليكم الأمر المثير
00:33:53 للاهتمام من الأبحاث. هناك عالما نفس اجتماعي بارزان جداً، نيك إيبلي
00:33:58وجوليانا شرودر. جوليانا شرودر في بيركلي ونيك إيبلي في جامعة شيكاغو.
00:34:03أمم، لقد أثبتا أننا نميل إلى المبالغة في تقدير مدى غرابة أو عدم راحة التحدث إلى
00:34:10الغرباء ومقابلة أشخاص جدد. وقد أجريا كل هذه التجارب التي
00:34:15تتضمن بيئة علاجية وضابطة حيث يتم حث نصف الأشخاص، أو لا يتم حثهم، على التحدث إلى
00:34:19الغرباء. يفعلون ما يريدون. ونصفهم يُخصصون لمجموعة
00:34:22حيث يتعين عليهم التحدث إلى الغرباء، بغض النظر عن مدى صعوبة ذلك بالنسبة لهم. ثم يكتشفون من الأكثر سعادة
00:34:27بعد ذلك. وهم ينظرون إلى مدى سوء ما كنت تعتقد أنه سيكون مقارنة بمدى سوء
00:34:32التحدث إلى الغرباء حقاً. وما تجده، ما يجدونه، هو أن تقريباً الجميع اعتقدوا مسبقاً
00:34:37أن عدم التحدث إلى الغرباء سيكون أكثر إمتاعاً من التحدث إلى الغرباء.
00:34:41النتائج كانت عكس ذلك. العكس هو الصحيح. الأشخاص الذين تحدثوا إلى الغرباء،
00:34:46تحدثوا إليهم عن الأفكار، أياً كانت، كانوا في الواقع أكثر سعادة بعد ذلك من الأشخاص
00:34:51الذين لم يفعلوا ذلك. إذن هذه نتيجة مهمة، أليست كذلك؟ ما يعنيه ذلك هو مرة أخرى،
00:34:57أن بيولوجيتنا التطورية للبقاء بمفردك، والابتعاد عن الغرباء، حتى لا يسرقوا جلود حيواناتك،
00:35:03هذا غير صحيح. إنه غير متكيف مع البيئة الحالية.
00:35:06الآن، استخدم هذا بحكم حكيم مناسب، من الواضح. هناك بعض الغرباء
00:35:10الذين ربما لا ترغب في التقدم نحوهم والبدء في التحدث إليهم، ولكن قد يكون العدد أقل بكثير مما
00:35:15تظن. قد يستمتع ذلك الشخص بجوارك في الحافلة بالمحادثة حقاً. الآن،
00:35:19كيف أعرِف أنهم سيستمتعون بها بقدر ما تستمتع بها؟ لأن هذا جزء آخر من
00:35:23التجربة التي، أمم، قام بها هؤلاء الباحثون من خلال جلب عالم نفس آخر في ورقة بحثية أخرى،
00:35:28أمم، من مجلة علم النفس التجريبي في عام 2022، حيث تابعوا بالفعل مع
00:35:35الأشخاص الذين تحدث إليهم المشاركون في تجربتهم الأصلية. إلى أي مدى أعجبهم ذلك؟
00:35:41والإجابة هي أن الأشخاص الذين تم التحدث إليهم مروا بتجربة إيجابية أيضاً. لقد وجدوا الأمر منعشاً.
00:35:48مرة أخرى، ليس الجميع، ولكن الحقيقة هي أن الناس أحبوا ذلك أكثر من التجاهل. لقد أحب الناس في الواقع
00:35:55التفاعل معهم. سوف تستمتع بالتحدث إلى الغرباء، والأشخاص الذين لا تعرفهم،
00:36:00 واحتضان القليل من التنوع، أو على الأقل كسر الجليد. وستحب ذلك إذا قام شخص ما
00:36:04بذلك معك أيضاً. وتلك هي بداية فعل ما نتحدث عنه هنا.
00:36:07ثانياً، لننتقل الآن إلى المستوى التالي ونقول إنك تتواجد حول أشخاص، غرباء أو أصدقاء أو
00:36:15أفراد عائلة تختلف معهم في الواقع. وأنت تعاني مع ذلك. أنت تعاني من
00:36:20كيفية التعامل مع ذلك، وكيفية الاستمتاع بذلك. والطريقة للقيام بذلك، وفقاً للأدبيات والفطرة
00:36:26السليمة، بالطبع، هي أن تصبح عالماً اجتماعياً. الآن، أحد أعظم متع حياتي هو أنني أدرس
00:36:32الناس. وما يعنيه ذلك هو أنه عندما يكون شيء ما غريباً أو صعباً أو مزعجاً، لدي موقف طبيعي
00:36:39أتحول إليه، وهو أنني أبدأ في دراسة الموقف. عندما أكون في موقف غريب، مثل محادثة محرجة حقاً،
00:36:44أصبح باحثاً لأن تلك هي خلفيتي. أنا أكتب أساساً في مقالتي القادمة عندما أتحدث إلى شخص ما
00:36:49ويكون الأمر، ويكون الأمر، ومحرجاً حقاً أو متصلباً حقاً
00:36:53أو عندما يكون شديد التوتر، في الواقع. لذا إذا بدأت بالتحدث معي وكان لديك
00:36:59آراء سياسية قوية جداً حقاً وهي تتعارض تماماً مع آرائي، ستلاحظ
00:37:04أنني سأفعل شيئاً ما. سأقول: أخبرني بالمزيد. ولماذا تعتقد ذلك؟ وسأنتقل
00:37:09إلى وضع الاستماع وأبدأ في إجراء مقابلة معك. الآن، بالطبع، بما أنك شاهدت هذا،
00:37:13ستلاحظ إذا كنت تجلس بجواري على طائرة وبدأنا في إجراء هذه
00:37:17المحادثة. ولكن بالطبع، عندما تفعل ذلك مع شخص آخر لا يصادف أن يكون أحد
00:37:21مشاهدينا، فلن يلاحظوا ذلك. سيلاحظون فقط أنك مستمع جيد بشكل لا يصدق وأنك
00:37:26ذكور جداً أيضاً، لأنك تقول: لماذا تعتقد هذه الأشياء؟ وستكون، وستكون
00:37:33محفزاً بشكل أصيل لفهم وجهة نظرهم الخاصة. لأنه بالمناسبة، عندما يقول شخص ما
00:37:37شيئاً يبدو غريباً بالنسبة لك، فهذا أمر ممتع للغاية حول سبب كون ذلك
00:37:42لذا لا تفزع. لا تصبح دفاعياً، بل على العكس، بادر بالهجوم من خلال كونك مهتماً حقاً
00:37:49بهذا الشخص الآخر. هذا يعني أنك ستخوض التجربة بلا خوف، لأنه بغض النظر عما يحدث
00:37:53ستحظى بتجربة جيدة إلى حد ما. أعني أنه قد تسوء الأمور، لكني لا أرى كيف يمكن أن يحدث ذلك
00:37:58ولم يحدث قط معي. إذا نظرت إلى نفسك باحثاً بشرياً مثلي، وبالمناسبة، لماذا ليس هذا بالأمر الغريب؟
00:38:04أنت تشاهد العرض. أنت تستمع إلى العرض. أنت مستهلك لساعات العمل المكتبية.
00:38:08أنت مهتم بالعلوم السلوكية. نحن في هذا معاً. أُعلنُك باحثاً إلى جانبي.
00:38:15أرجوك، عندما تفعل هذا، اكتب في ملاحظات العرض عن التجربة التي مررت بها.
00:38:19أود بشدة أن أسمع المزيد عنها. وربما سأحصل على فكرة لحلقة جديدة بناءً على
00:38:24ما تكتبه. هذا سيجعل الناس يشعرون بالراحة ويمنحك مجموعة أكثر إثارة للاهتمام من الأصدقاء.
00:38:29وفي بعض الأحيان قد يغير رأيك أيضاً، ولكن بطريقة أو بأخرى، سيوسع فهمك
00:38:33وسيساعدك على تقبل وجهات النظر المتنوعة دون أن تصبح دفاعياً.
00:38:39والآن إليك الجزء الثالث. هذا هو الجزء الأصعب، ولكنه أفضل جزء على الإطلاق. أوصي بأن نبدأ جميعاً
00:38:45بالاحتفاء بالهرطقة. الآن، لا أعني ذلك بالمعنى الحرفي. لا أعني أنه يجب عليك الخروج وبدء
00:38:49دين يناقض معتقداتك الدينية الخاصة. ليس هذا ما أتحدث عنه، إلا إذا كنت ترغب في ذلك، ولكن
00:38:55عندما أتحدث عن الهرطقة، فإنني أتحدث عن الهرطقة الفكرية، وليس، كما قد نفكر في العصور الوسطى.
00:38:59لقد كانت لدي مجموعات أصدقاء تشجع صراحة التفكير المخالف للمألوف.
00:39:03أم، بعض أكثر الدوائر الاجتماعية إشباعاً التي انتميت إليها قط هي تلك التي يكون فيها الجميع متحمسين
00:39:09لسماع أفكار غريبة خارج منطقة راحتهم. وهذه ليست فكرة جديدة.
00:39:15إذا عدت إلى الفلاسفة المتعاليين الأمريكيين، إذا عدت
00:39:20إلى رالف والدو إيمرسون وهنري ديفيد ثورو، فقد اعتادوا التجمع معاً وإلقاء أفكار مجنونة، أليس كذلك؟
00:39:26ولذلك فإن أحد الأمور التي أُوصي بها هي التجمع مع مجموعة من الأصدقاء أو مجموعة
00:39:30من الغرباء في الواقع وتقول: أريدك أن... ما هو موضوع النقاش على مائدة العشاء هذه؟
00:39:35رأيك الأكثر عدم شعبية والذي تخشى إخباره لمعظم الناس. وعندما تفعل ذلك،
00:39:40أقول لك، لن يغضب أحد. الجميع سيضحكون وستقوم بردم
00:39:45الفجوات في رأس المال الاجتماعي بشكل لا يصدق. وستبدأ حقاً في الخوض في
00:39:52الطبيعة الخارجة عن المألوف للأمور التي تسمعها فعلاً. لا يتعين عليك الاتفاق، لكنك تحتفي بها.
00:39:58كان هناك تقليد أمريكي عظيم للتفكير الحر في القرن التاسع عشر، بما في ذلك هؤلاء،
00:40:03أم، أولئك المتعاليون الرائعون، ولكن، ولكن، آخرون تم إغفالهم إلى حد كبير،
00:40:08ولكن يجدر تذكرهم. أم، أحد الكتاب، وهو كاتب عظيم جداً، أم، في ذلك الوقت كان مشهوراً جداً، والآن ليس كثيراً، روبرت ج. إنغرسول.
00:40:14لقد أُطلق عليه اللاأدري العظيم لاستعداده لتشكيك في كل شيء.
00:40:21وكان أعظم كتبه في عام 1877. 1877، بالمناسبة، بين الحرب الأهلية والحرب العالمية الأولى، كان هناك الكثير من الأمور الجيدة الجارية فلسفياً في الولايات المتحدة.
00:40:25أعني، كانت هناك نهضات دينية.
00:40:30كانت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تتدفق
00:40:34عبر البلاد، وكذلك فعل الميثوديون والبابتيست. وكان هناك المزيد والمزيد من
00:40:39الكاثوليك الوافدين، وأيضاً الدين، الشبه دين المسمى بالثيوصوفيا
00:40:44وتطوير الذات، سواء أحببت ذلك أم كرهته، هرطقياً كان أم لا. كان الأمر مثيراً للغاية، وقد شكل حقاً
00:40:51الثقافة الأمريكية كculture من الأفراد المفكرين الأحرار. وليس مصادفة، أن تلك كانت
00:40:58فترة رعاة البقر بأكملها في التاريخ الأمريكي. لقد كانت بين الحرب الأهلية وإلى حد كبير مطلع
00:41:03القرن. هذا كل شيء. حينها تواجد رعاة البقر. ولماذا نحتفي بذلك؟ لأننا في نفس
00:41:09الوقت الذي اعتبرنا فيه أنفسنا هؤلاء المفكرين الأحرار حقاً، أريد ذلك مرة أخرى. هذا تنوع
00:41:15يؤدي إلى بناء جسور رأس المال الاجتماعي. على أي حال، كتاب روبرت إنغرسول لعام 1877 كان يسمى “المبتدعة والهرطقات.”
00:41:21دعني أعطيك اقتباساً. سأضعه في ملاحظات العرض، بالمناسبة. “الهرطقة هي الفجر الأبدي،
00:41:27نجمة الصباح، المبشر اللامع بالنهار. الهرطقة هي الفكر الأخير والأفضل. إنها
00:41:35العالم الجديد الدائم، البحر المجهول نحو بحر الأفق الأبدي للتقدم الذي يبحر نحوه الشجعان.”
00:41:44أصدقائي، الناس لم يعودوا يكتبون هكذا، وأتمنى لو يفعلون. ومثل أي شيء آخر ذي أهمية،
00:41:49جرّب ذلك. هل تريد أن تخوض التجربة؟ ادخل في محادثة دون حواجز واحتفِ
00:41:59بأغرب الأفكار التي يمكنك العثور عليها دون أن تفزع. ستتغير حياتك وستكون
00:42:05أكثر سعادة. الآن، هناك طرق عديدة يمكنك من خلالها استخدام هذه الأفكار في الحياة العادية. أحد الأمور
00:42:10التي غالباً ما أتحدث عنها، كما تعلمون، أتحدث باستمرار عن الحب الرومانسي. أوصي بأن
00:42:14يحاول الناس مواعدة أشخاص لا يتفقون معهم. في الواقع، أول ما أوصي به هو أنه عندما تذهب في موعد
00:42:19غرامي مع شخص ما، أن تفرض حظراً على المناقشات السياسية في أول أربعة مواعيد.
00:42:24وأربعة مواعيد هي فترة تتجاوز بكثير معظم علاقات المواعدة. بعبارة أخرى، ربما تكونان
00:42:29قد انفصلتما لأسباب أفضل من ذلك أو ببساطة لم تستمروا. ولكن ما يعنيه ذلك هو أنكم
00:42:34تكونان قد أحببتم بعضكم البعض قليلاً بحلول الموعد الرابع. وعند تلك النقطة، يصبح من الآمن لكم التحدث
00:42:41عن اختلافاتكم ويكون احتمال رؤيتكم للجانب الساحر في الاختلافات أكبر بدلاً من اتخاذ موقف دفاعي
00:42:47تجاهها. حاول بدء علاقة عاطفية مع شخص مختلف عنك حقاً، أو على الأقل شخص
00:42:51لا تعرف أفكاره، ثم تحدث عن ذلك لاحقاً. ويمكنك الاستفادة من بعض الأفكار
00:42:56التي أتحدث عنها هنا. حسناً. هناك طرق كثيرة يمكنك من خلالها استخدام هذا. وأود بشدة أن أسمع تعليقاتكم.
00:43:01أعلم أن هذا يبدو أمراً معقداً بالنسبة للكثيرين، لكني أعدكم، ستعجبكم هذه الأفكار عندما
00:43:06تطبقونها. لقد غيرت حياتي حقاً. وبالمناسبة، على أقل تقدير، إذا فعلتم هذه الأشياء،
00:43:12فلن يتم اخضاعكم وتحويلكم إلى سلع من قِبل السياسيين ووسائل الإعلام التي تريد تقسيمنا
00:43:17لأننا نختلف لأن هذا ليس صحيحاً ببساطة. ربما هكذا يجب أن
00:43:23نعيد صياغة يوم التنوع. بناءً على كل هذا، فهو يوم الرومانسية والمغامرة. لذا، في 21 مايو القادم، أم، يمكننا،
00:43:30يمكننا إعادة صياغته كيوم “واعد نقيضك الدولي” أو “يوم الهرطقة الدولي” أو
00:43:37يوم “صاحب صديقاً يخالفك الرأي الدولي” أو شيئاً أكثر متعة من يوم التنوع. وأم، يمكنك أيضاً
00:43:42محاكاة ذلك، بالمناسبة، بأن ترسل لي كعكة في 21 مايو القادم. دعنا نتحدث عن بعض أسئلة الجمهور
00:43:47هنا. أم، لدينا مجموعة من الأسئلة الرائعة اليوم. أم، إليك سؤالاً من كيا واشنطن التي كتبت إلى
00:43:52الموقع: كيف تؤثر ألعاب الفيديو على سعادة البالغين؟ أعتقد أن هذا يندرج تحت طيف، أم، الإدمان،
00:44:00ولكن هل لديك وجهة نظر بشأن المفاضلة مع العلاقات والثالوث المظلم،
00:44:05والأنشطة، وما إلى ذلك؟ إذن كيف تؤثر ألعاب الفيديو على سعادة البالغين؟ وهذا يعتمد بالطبع على،
00:44:10على الاستخدام. أم، كما تعلمون، لدي بيانات تظهر أن المقامرة، أم، بمستويات معتدلة جداً وفي متناول اليد، خاصة عندما تُمارَس مع أشخاص آخرين، يمكن أن تجعلك أكثر سعادة.
00:44:16كما تعلمون، لدي أفراد من العائلة يحبون حقاً الذهاب إلى الكازينوهات، وهذا ليس من اهتماماتي.
00:44:20لا أستطيع تخيل شيء أكثر مللاً من المقامرة، ولكن كما تعلمون، أحد أبنائي يحب أحياناً الذهاب
00:44:25وهو يحب لعب البلاك جاك وهو لا يقامر أبداً بأكثر مما يستطيع تحمل خسارته
00:44:28وهو يفعل ذلك دائماً مع أشخاص آخرين ويقضي وقتاً رائعاً،
00:44:34ولكن عندما تفعل ذلك وحدك وتفعله أكثر من اللازم ولا يمكنك تحمل تكلفته، فحينها تصبح
00:44:37مشكلة كبيرة حقاً. هذا تماماً مثل الكحول. هذا تماماً مثل أي شيء تستخدمه كأمر واقع.
00:44:42ولذلك يمكنك أن تقيم علاقة تؤكد الحياة مع ألعاب الفيديو، أو يمكنك أن تقيم
00:44:47علاقة مدمرة للحياة مع ألعاب الفيديو. أم، وهذا اعتبار مهم وهو يتطلب الكثير من الأمانة مع النفس.
00:44:54إليك سؤال مجهول. مرة أخرى، إلى الموقع: لقد سمعت مؤخراً ضجة حول الإيجابية السامة.
00:44:59لدي شخص في حياتي ينكر وجود السلبية. أمم. إنه إنكار تام هناك.
00:45:06فهي لا تأخذ الجانب السلبي وتعترف به للاستفادة منه بشيء ما. كل ما في الأمر أنه يتم تجاهله تماماً.
00:45:12هل هناك أي أبحاث حول الإيجابية عندما تذهب إلى أبعد من الحد؟ المشكلة
00:45:17التي لدينا ليست السلبية السامة أو الإيجابية السامة، بل هي إنكار الواقع وتناقض
00:45:22الواقع. وهذا نقص جوهرى في الأمانة مع أنفسنا. كون الشخص إيجابياً بشكل سام ليس
00:45:29أمراً صادقاً بالطبع، ولكن كون الشخص سلبياً بشكل سام ليس صادقاً أيضاً. الأشخاص الذين يتذمرون باستمرار،
00:45:33والذين يشعرون بالاستحقاق والذين يشعرون بالمرارة هم غير صادقين. وأحد الأمور التي
00:45:38أوصي بها للأشخاص الذين يعانون من السلبية السامة هو كتابة قوائم الامتنان، وأن يولي الإنسان اهتماماً
00:45:44حقيقياً لواقع أن حياته جيدة. أساساً، هناك أشياء يمكن التذمر بشأنها،
00:45:49ولكن لو كنا واقعيين، لما كان انحيازنا السلبي يطغى على إدراكنا بالكامل
00:45:54للعالم. وفي السياق ذاته، أم، الإيجابية السامة تناقض الواقع لأنك ببساطة لا تحب أجزاء معينة من الواقع.
00:46:00الصدق والدقة مهمان للغاية. لذا لا يوجد شيء يمكنك فعله بشأن صديقك الذي يفعل ذلك، فسوء الحظ يلاحقه،
00:46:05ولكن ما يمكن لكل واحد منا القيام به هو أن نلتزم
00:46:10بأن نواجه بصدق ما سنراه في هذا اليوم. وعندما نفعل ذلك، سننتهي في الواقع
00:46:15بخوض تجربة أغنى وأكثر حيوية للحياة على الأرض. وتلك هي الحياة الأكثر سعادة.
00:46:23شخص مجهول آخر، وهذا ليس نفس الشخص المجهول، اثنان من المجهولين في نفس اليوم. من المضحك أنكما تحملان نفس الاسم
00:46:28تكتبان على officehours@arthurworks.com. أشعر وكأن معبودي الأساسي هو المتعة. أتساءل
00:46:34لو كان لديك بعض النصائح العملية حول كيفية عدم الوقوع ضحية لهذا الصنم. أم، نعم بالتأكيد.
00:46:39إذا عدت إلى الوراء، وفي إحدى الحلقات - وسأحرص على وضع ذلك في ملاحظات العرض -
00:46:44المتعة ليست طريق السعادة. المتعة كهدف حياتي هي طريق إلى مركز إعادة التأهيل.
00:46:51لا يعني ذلك أن المتعة سيئة. بل يعني فقط أنك بحاجة إلى تحويلها إلى استمتاع.
00:46:56الاستمتاع والمتعة ليسا شيئاً واحداً. الاستمتاع هو المتعة مضافاً إليها الأشخاص مضافاً إليها الذاكرة. ولهذا السبب قبل قليل
00:47:03قلت: لا تلعب المقامرة في الكازينو بمفردك. لأن ما تفعله
00:47:09هو أنك تُخدر نفسك وهي ليست تجربة اجتماعية. وما يعنيه ذلك هو أنك
00:47:13لن تتذكرها. وليست شيئاً يمكنك إدارته. بل تصبح تلقائية. عندما تكون الملذات
00:47:18تلقائية، تكون خطيرة. عندما تُمارس الملذات عن قصد وتتم إدارتها بواسطة قشرة الفص الجبهي،
00:47:24مراكز التحكم التنفيذي في الدماغ، يمكن أن تكون مهمة جداً. ولذلك فهذا هو الأمر الأساسي.
00:47:28عُد وانظر إلى ذلك وسنضع شيئاً في ملاحظات العرض عما كتبته حول كيفية تحويل
00:47:33ملذاتك إلى استمتاع. وحينها يمكنك أن تكون واثقاً تماماً من أن هذا ليس جزءاً خطيراً
00:47:39أو إدمانياً أو ضاراً في حياتك. الاستمتاع، وليس المتعة، هو المفتاح.
00:47:45حسناً، أصدقائي، لقد انتهينا. أرجو أن تُطلعوني على آرائكم. يمكنكم الكتابة إلى نفس عنوان البريد الإلكتروني
00:47:50الذي كتب إليه أصدقاؤنا للتو، صديقانا المجهولان، officehours@arthurbrooks.com.
00:47:55ضعوا إعجاباً واشتركوا في سبوتيفاي، يوتيوب، وأبل للعرض. يرجى ترك تعليق. يرجى مشاركة
00:47:59هذا مع مليون من أقرب أصدقائك. حتى لو كان تعليقك سلبياً، أريد أن أسمعه
00:48:03لأننا نريد أن نجعل هذا العرض أفضل لأننا نقوم به من أجل جمهورنا. يرجى متابعتي على
00:48:08وسائل التواصل الاجتماعي، على انستغرام، لينكد إن، وجميع المنصات الأخرى حيث لدينا محتوى أصلي للغاية
00:48:13وأشياء قد تثير اهتمامك. اطلب كتاب “معنى حياتك” لمعرفة المزيد. لقد صدر ذلك منذ
00:48:17ثلاثة أشهر الآن. ويسعدني أن أقول إنه أدى بشكل جيد للغاية في السوق. فقد وصل إلى عدد كبير جداً
00:48:22من الناس وأتمنى أن يصل إليك أنت أيضاً. لذا، أصدقائي، أتطلع لرؤيتكم الأسبوع المقبل.
00:48:27آمل أن تكون قد قضيت تجربة لطيفة ومتنوعة للغاية اليوم. امضِ قدماً واستخدم هذه الأفكار،
00:48:33وشاركها مع الآخرين، وكن أكثر سعادة، وأراكم الأسبوع المقبل.
커뮤니티 글
아직 글이 없습니다. 이 영상에 대한 첫 번째 글을 작성해 보세요!
이 영상에 대해 글쓰기