Transcript
00:00:00我想向大家介绍一种看待某样事物的思维方式，它是绝对不可避免的。
00:00:05我是说，完全不可避免。
00:00:07我们每个人都会经历悲伤，因为悲伤是生活的一部分，而因失落而产生的悲伤，
00:00:13也就是悲痛，当然，我们不必去刻意寻找它，事实上，
00:00:17它自会找上我们。
00:00:18悲痛就是失去你所爱的人或事。
00:00:21我们通常认为这是因为我们所爱的人离世了，但它也可能是你的公司
00:00:26破产了。
00:00:27也可能是被公司解雇。
00:00:29这些都可能是悲痛的真正来源，可以是微小的，也可以是重大的。
00:00:32事实上，它是指被迫失去你所珍视的事物。
00:00:37那么，我为什么要谈论这个呢？
00:00:39因为当我们讨论它时，研究能够带给我们巨大的价值，
00:00:44让我们了解它是什么，为什么会发生，它是如何正常的，以及如何应对它。
00:00:51这就是我的目标。
00:00:59朋友们，欢迎来到“办公时间”节目。
00:01:00我是亚瑟·布鲁克斯。
00:01:01我致力于通过科学和理念，激励人们并以幸福和爱的纽带将大家凝聚在一起。
00:01:05我是一名行为科学家，这就是我每天所做的工作。
00:01:07这正是本节目的宗旨。
00:01:10这也就是我所写和所教的内容。
00:01:11很高兴有你们在这里。
00:01:13感谢你们本周，也希望你们每周都加入我，学习如何
00:01:15利用科学过上更好的生活，如何改变你的习惯，以及同样重要的一点，
00:01:20如何将这些理念传授给他人。
00:01:24激励他人的一种方式就是分享这个节目，我非常感激你们这样做。
00:01:27我做这个节目就是为了让尽可能多的致力于
00:01:31追求我们自己及他人幸福的人看到。
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00:01:40并为我们在接下来的几周和几个月里
00:01:45如何改进播客以及你希望我探讨的话题提供建议。
00:01:49你可以在获取此内容的平台上发表评论，
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00:02:01因为那能帮助我们接触到更多的人。
00:02:06嘿朋友们，你们很多人都知道我坚持高蛋白饮食。
00:02:10这对我 60 多岁的年纪很重要，因为我想保持良好的肌肉蛋白
00:02:13合成水平，但我并不总是有时间从天然食物中摄入我想要的那么多蛋白质。
00:02:17那是理想情况，但并非总是可行。
00:02:21因此，我一直在寻找能真正满足我宏量营养素需求的补充剂。
00:02:26我的一群朋友告诉我，David 蛋白棒是一个很好的来源。
00:02:29原因是蛋白质棒通常很方便，但它们
00:02:33热量可能非常高，而且碳水化合物含量确实可能非常高，尤其是
00:02:35以糖的形式存在。
00:02:40我听说 David 蛋白棒更好。
00:02:44果然，它的配方很棒，比大多数市面上的
00:02:49蛋白质棒多出 40% 的蛋白质，热量减少 57%，含有 28 克蛋白质，仅 150 卡路里，零克
00:02:50糖分。
00:02:52能做到这一点确实是一项壮举，而且顺便说一下，它们味道很好。
00:02:59David 蛋白棒推出了新的铜系列，含有 20 克蛋白质，150 卡路里和零克
00:03:04糖分。
00:03:05这意味着 53% 的热量来自蛋白质，这是又一个行业领先的蛋白质与热量比。
00:03:09因为市面上大多数领先的蛋白质棒平均占比为 40% 或更低。
00:03:15每一根铜系列蛋白棒都采用顺滑、浓郁的棉花糖基底，搭配充满风味的层次、
00:03:16酥脆口感和巧克力风味的涂层，提供了与我们的英雄金系列不同的口感和质地。
00:03:21我开始购买 David 蛋白棒，现在我也很高兴它们能赞助这个节目。
00:03:26所以无论你是在路上还是在健身房，如果你正在努力达到你的蛋白质
00:03:31目标，David 蛋白棒都是一个不错的方式。
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00:03:42他们有给你的特别优惠。
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00:03:47你一定会喜欢这个。
00:03:50你也可以通过商店定位器在实体店找到 David 蛋白棒。
00:03:53好好享用吧。
00:03:56今天我想谈论一个非常沉重的话题，这听起来似乎不是一个关于幸福的话题，
00:03:57反而恰恰相反。
00:04:00那就是悲痛。
00:04:01如果我能完成我的工作，我希望能向大家介绍一种看待某样事物的思维方式，
00:04:06它是绝对不可避免的。
00:04:08我是说，完全不可避免。
00:04:13我们每个人都会经历悲伤，因为悲伤是生活的一部分。
00:04:15而因失落而产生的悲伤，也就是悲痛，当然，是我们不必
00:04:16去刻意寻找，而实际上会主动找上我们的。
00:04:23我想聊聊当你感到悲痛时发生了什么。
00:04:24它可能会持续多久。
00:04:25但最重要的是，当它不可避免地敲响你的门时，你可以真正
00:04:30做些什么，将悲痛从纯粹的失落转变为一种成长的手段、一种个人发展的手段，
00:04:34以及你如何能在他人生活中随后的悲痛阶段中切实地帮助他们。
00:04:37换句话说，我们如何能将看似可怕的诅咒，转化为某种祝福。
00:04:41这就是今天节目的内容。
00:04:42几年前，具体来说是在 2010 年，我读到关于福岛地震和海啸的报道，那场灾难
00:04:48淹没了日本海岸的核电站，并最终导致 2 万人死亡，我深受震撼。
00:04:57你记得这件事吗？
00:05:02当时真是……也许你不记得了，但它太可怕了。
00:05:03这是发达国家中最严重的灾难之一，一场难以想象的灾难。
00:05:09日本有一位艺术家名叫佐佐木格，他的家庭成员在那场惨痛的悲剧中丧生了。
00:05:10这在发达国家中也是数一数二的惨剧，是一场难以想象的灾难。
00:05:18他制作了一个艺术装置，最终对整个地区产生了深远的影响。
00:05:25他创造了一种他称为“风的电话”的东西。
00:05:27那是一个位于他所在城镇的电话亭，该镇失去了 10% 的人口，顺便说一句，
00:05:28真是讽刺，在这个镇上每个人都失去了某人。
00:05:30他设置了一个电话亭，里面的电话可以记录人们的通话，但并没有连接到
00:05:36任何其他人。
00:05:43在“风的电话”中，他邀请人们来给他们逝去的亲人打电话并留下
00:05:45一条信息。
00:05:49至今已有 3 万人这样做了。
00:05:533 万人去过那里，你会看到平时表现得极其坚毅的老人，在对着电话交谈时
00:05:59对妻子、孩子或其他什么人泣不成声。
00:06:04这是一个难得的机会，创造了一种原本不存在的沟通方式，即使每个这样做的人都知道他们并不是真的在与亲人通话，
00:06:07但他们是在表达某种他们可能从未有机会表达的东西。
00:06:14它是这种普遍人类体验的象征。
00:06:17当全世界的人们看到这个疯狂的艺术装置时，它将大家联系在了一起。
00:06:24不，这是一个我们生活中都会有的体验的例证。
00:06:25其中展现了一种人性。
00:06:28那些人感受到的悲痛，你曾经感受过的，以及你未来将会感受到的，会产生一种心理
00:06:35或生理上的失衡。
00:06:38这是指你本应与某人长久相伴，或某种特定的环境
00:06:44会持续存在的情况。
00:06:48你已经适应了与某人或某事的某种永恒感，而
00:06:52它却被剥夺了。
00:06:57悲痛就是失去你所爱的人或事。
00:07:03我们通常认为这是因为我们所爱的人离世了，但它也可能是你的公司
00:07:09破产了。
00:07:15也可能是被公司解雇。
00:07:22这些都可能是悲痛的真正来源。
00:07:27而且它可以是微小的，也可以是重大的，事实上，是指失去
00:07:35你所珍视的事物。
00:07:36这就是悲痛的全部含义。
00:07:40那么，当涉及到亲人的离世时，这再正常不过了。
00:07:42你看，仅在美国每年就有 300 万人死亡，占人口的百分之一。
00:07:45根据相当可靠的研究，这是一项发表在《美国医学会杂志》上的研究，
00:07:50文章题为《复杂性悲伤的治疗：一项随机对照试验》，
00:07:51平均每位逝者会留下五位悲伤的亲友。
00:07:53这意味着在任何给定的时间，有 1500 万美国人正经历着新鲜的悲痛。
00:07:551500 万美国人。
00:08:01这真是太不可思议了。
00:08:02这占了人口的 5%。
00:08:03你看看右边，看看左边，每 20 个人里就有一个人正在经历新鲜的悲痛，这显示了它有多么普遍，
00:08:09然而它感觉又如此陌生，如此不寻常，当它真正发生时，人们感觉自己是如此
00:08:15独特地不幸，即使它是我们能预料到的最正常的事情。
00:08:19当我们谈论长期悲痛时，也就是持续的，心理上
00:08:23持续超过一年的不良后果，这会困扰约十分之一的丧亲者，他们的
00:08:29痛苦程度在很长一段时间内依然保持很高。
00:08:34那么，我为什么要谈论这个呢？
00:08:36因为当我们讨论它时，研究能够带给我们巨大的价值，
00:08:37让我们了解它是什么，为什么会发生，它是如何正常的，以及如何应对它。
00:08:39这就是我的目标。
00:08:47让我们来区分几个不同的概念。
00:08:54丧亲和悲痛不是一回事。
00:08:58丧亲是失去的经历。
00:08:59这是一种失去你所爱之人的经历，例如父母离世，上帝
00:09:04保佑，孩子离世。
00:09:09悲痛是对那种经历的生理、心理或社会反应。
00:09:13你可以看出这是如何运作的，你经历了失去，然后你又有了后续的经历。
00:09:15你会怎么做？
00:09:20对那种经历的反应，那才是悲痛的真正含义。
00:09:27关于这个已经有一些相当著名的研究，你可能听说过。
00:09:28关于悲痛最著名的研究来自瑞士精神病学家伊丽莎白·库伯勒-罗斯，
00:09:32她撰写了《论死亡与临终》，这是一本非常、非常著名的书，多年来其实受到了许多
00:09:35批评，因为它并不完美。
00:09:37我稍后可能会再多谈谈这一点。
00:09:42但她在《论死亡与临终》这本书中做了开创性的工作，她谈到了
00:09:44处于悲痛中的人们通常会经历五个阶段。
00:09:50这非常有趣，因为悲痛竟存在某种算法的想法，
00:09:55正好体现了我们作为人是多么有趣，对吧？
00:09:56人们在悲痛时会觉得这是自己独特的不幸，但他们并没有表现得独特，
00:09:57这就是伊丽莎白·库伯勒-罗斯所发现的。
00:10:02她研究的是那些得知自己即将离世的人。
00:10:09“我要死了”之类的感觉。
00:10:15顺便说一句，你会死，我也是。但他们被判了死刑，无论是
00:10:20因为绝症癌症诊断还是其他原因，但这适用于各种
00:10:22悲痛。
00:10:26你知道，和你亲近的人离世，这是同样的基本过程。
00:10:30这五个阶段是，当某事在你的生活中造成悲痛时，你自然而然做的第一件事
00:10:35就是否认它。
00:10:40就像，不，这不可能，这不可能是真的，不，不，这不可能是真的。
00:10:42这个阶段很快就会过去，并进入愤怒阶段，你会为这降临在你身上的事感到愤怒，
00:10:49命运对你不公。
00:10:51第三个阶段是讨价还价。
00:10:55这很奇怪，因为人们真的会进行讨价还价，说：“好吧，上帝，”或无论谁。
00:10:56“如果你能把这带走，那么我会表现得如何，”而且他们往往会幻想着
00:11:01如果他们真的能改变某些事情会怎样？
00:11:05我会付出什么？
00:11:06他们会说，讨价还价的一部分就像是：“为了不发生这种情况，我愿意付出什么？”
00:11:10人们在处于悲痛的讨价还价阶段时，会一直这样说，
00:11:16“我愿意交出我拥有的一切，如果我不曾遭受那样的损失，为了不
00:11:17遭受那样的损失。”
00:11:21这是这种讨价还价的证据。
00:11:25即使他们意识到自己无法做到，他们仍然会那样想，因为
00:11:28那是悲痛的认知算法中一个自然的部分。
00:11:30第四阶段就是悲伤来袭，当边缘系统中
00:11:34体验情感痛苦的部分出现活动时。
00:11:38最后但同样重要的是接受，你会接受这实际上即将发生。
00:11:41更新的研究表明，并非每个人都会按同样的顺序经历否认、愤怒、讨价还价和
00:11:42抑郁，此外，对于大多数人来说，这些阶段
00:11:46其实过得很快。
00:11:49而且更新的研究显示，当遇到这种情况时，大多数人能很快达到接受。
00:11:55他们接受了某人已经离世。
00:11:57他们接受了自己即将离世。
00:11:58而那种接受，通常是一个巨大的创造力时期。
00:12:01现在，我稍后想谈谈这一点，因为我想聊聊你如何能够以一种方式让自己为接受做好准备，
00:12:04以实现个人成长，事实上，这可以增强
00:12:10你余下时间的生命之乐。
00:12:15医疗服务提供者在文献中，这出自一篇相当有趣的文章，
00:12:19写于 2017 年，一如既往，我会把它放在笔记里。
00:12:24他们认为悲痛有一些相当常见的症状，这是一种分离反应。
00:12:30这就是全部的开场。
00:12:31让我们深入研究一下。
00:12:35类似这样的事情发生时。
00:12:36他们接受了某人已经去世的事实。
00:12:37他们接受了自己终将死去的事实。
00:12:39而这种接受通常是一个极具创造力的时期。
00:12:43我稍后想谈谈这一点，因为我想谈谈如何让自己
00:12:47做好接受的准备，从而实现个人成长，事实上，这可以
00:12:53提升你余生中享受生活的能力。
00:12:56医学提供者在文献中观察到，这来自一篇非常有趣的文章
00:13:022017年的文章，一如既往，我会把它放在笔记里。
00:13:04他们看到了哀伤的一个非常普遍的症状，即分离反应。
00:13:08一种是对与你分离的事物产生的渴望。
00:13:12一种是思念，渴望和思念是不太一样的，不是吗？
00:13:17当然，还有悲伤。
00:13:18有趣的部分来了，还有幻觉。
00:13:22通常情况是会出现定向障碍。
00:13:25当你失去了你认为是你生活一部分的东西时，就像失去了一点
00:13:30你的认知能力。
00:13:32这就是我们经常看到的现象，所以当你的年迈父母中的一位去世时，另一位
00:13:36可能会谈论那个人，就好像他们还活着一样。
00:13:38这是一种良性幻觉，非常、非常普遍。
00:13:43如果你年迈的父母发生这种情况，你会感到震惊，但这不应该让你
00:13:46感到恐慌，因为这种情况极为正常。
00:13:50急性哀伤，早期阶段的真正急性哀伤，实际上可以类似于轻度痴呆症
00:13:55以这种方式。
00:13:56这不是痴呆症。
00:13:57别担心。
00:13:58并没有黑质神经元的破坏。
00:14:01这不是，你知道，我们不是在谈论那个，但它确实是极端的定向障碍，因为
00:14:06永久的东西突然变得不再永久。
00:14:09感知现实与体验现实之间的这种差异导致了我们在这里谈论的这种定向障碍
00:14:16渴望、思念、悲伤，甚至幻觉。
00:14:20你会看到这一点，你知道，我记得这个，我记得我的家人失去了她的母亲，
00:14:24她说她的母亲实际上在屋顶上走来走去。
00:14:27我说你在说什么？
00:14:29是的，她在上面。
00:14:30像什么？
00:14:32之前没有任何幻觉史。
00:14:35这只是这种情况通常的表现方式。
00:14:38那么大脑对哀伤的反应是什么呢？
00:14:40如果你长期关注我的工作，这个问题的答案其实是：情感性疼痛。
00:14:44疼痛。
00:14:45感觉性疼痛是身体受到某种伤害时的“哎哟”部分。
00:14:48情感部分是“我讨厌那个”的部分。
00:14:51大脑中负责这两种疼痛的部位是不同的，事实上，那种情感
00:14:54反应涉及大脑中一个称为前扣带回皮层的部位。
00:14:59通常那实际上被缩小到背侧前扣带回皮层。
00:15:02它是边缘系统的一部分，旨在让你感到痛苦和精神上的痛苦，即悲伤。
00:15:08这很奇怪。
00:15:09比如，我们为什么要进化出悲伤？
00:15:12这是有道理的，不是吗，因为我们进化出了一种厌恶反应，以应对失去
00:15:18我们所爱的事物和人。
00:15:20你会感到悲伤，因为这本应该是极其令人不适的，事实上，是可怕的，
00:15:25这样你才会去避免这种损失。
00:15:29当你无法避免这种损失时，它就变成了一种不可避免的痛苦来源。
00:15:35但如果你无法避免损失，你会这样做，因为你不想感到悲伤，这就是为什么如果你
00:15:40没有任何悲伤，或者你不担心悲伤，你不对悲伤感到不适，
00:15:43那么你会怎样。
00:15:44你会对你的亲人说出你所有想说的话，你会在一周内
00:15:48被解雇，变得没有朋友，并且离婚。
00:15:51那对你来说是很糟糕的。
00:15:52所以我们进化出了悲伤，这样我们就会避免损失。
00:15:56归根结底是为了避免哀伤。
00:16:00而我们进化出的那种东西就是背侧前扣带回皮层，它是大脑中
00:16:05专门用于那种痛苦的部分。
00:16:07现在，还有，我一会儿再回到这一点。
00:16:11但还有一系列实验能够通过皮肤
00:16:19导电性来测量哀伤，信不信由你。
00:16:23你的皮肤导电性如何，将表明你内心感受到的痛苦程度，
00:16:29作为一种测量他们如何做到这一点的物理方式，那篇题为行为
00:16:34触发皮肤电反应及其在灵长类动物杏仁核中的神经相关性的文章。
00:16:40为什么会这样？
00:16:41因为你处于亢奋状态。
00:16:42当你因悲伤而真正亢奋时，我们实际上可以把电线放在你的皮肤上，
00:16:47看看有多少电流通过你的皮肤，或者你的皮肤导电性能如何。
00:16:55我猜这与那无关。
00:16:56但这基本上再次表明了我一遍又一遍谈论的内容，即
00:16:59心理学就是生物学。
00:17:02这一切都是一回事。
00:17:03它不仅仅存在于以太中。
00:17:06当我们说它在你的脑海里时，我们字面意思就是它在你的大脑里。
00:17:10现在，你可能再次认为衰弱性的哀伤就像一个故障，但这实际上是一种特征，我们如何感受到这种痛苦。
00:17:16这种痛苦是我们的感受方式。
00:17:18再一次，我们需要感到痛苦，因为那是生存的必要条件。
00:17:22所以我们不会被单独留下。
00:17:23所以我们对损失有厌恶感。
00:17:27哀伤是我们无法补救且无法避免的损失。
00:17:31当某人去世时，你无法让他们回来。
00:17:34因此，其结果是无法缓解的精神痛苦。
00:17:37你的背侧前扣带回皮层没有平静下来。
00:17:40嗯，它实际上正在平静下来，但只是需要时间。
00:17:44所以当你失去所爱之物时，就像一架喷气式飞机坠毁，海底有一个发出信号的
00:17:49黑匣子。
00:17:51滴、滴、滴，但电池会耗尽。
00:17:56所以信号声越来越少，越来越少。
00:17:59迟早你会恢复的。
00:18:00我一会儿再谈这一点。
00:18:01我要谈两件事。
00:18:02信号声停止需要多长时间？
00:18:04但我也要谈谈你对信号声停止的感受。
00:18:08因为有一个非常有趣的现象，人们会因为自己不再感到哀伤而感到哀伤。
00:18:13但稍后再详细说明。
00:18:14所以重点是，如果你正在经历哀伤，那完全是正常的。
00:18:17那在生理上是健康的。
00:18:19那是你的大脑在正常工作。
00:18:22而且它不应该永远这样。
00:18:24它这样做只是以防你真的能让那个人回来。
00:18:28而当他们去世时，例如，你做不到，那么它就会消退。
00:18:33有多快？
00:18:35有多快？
00:18:36对大多数人来说，非常快。
00:18:38事实上，有一项2019年关于丧偶女性抑郁症的研究。
00:18:42女性确实比男性更快地摆脱这种状况。
00:18:44我的意思是，你可能在认识的夫妇中见过这种情况，丧偶的女性
00:18:48实际上能够比她们的丈夫恢复得更快或更好。
00:18:52男性的表现更差。
00:18:54部分原因是女性拥有更紧密的社交网络。
00:18:57她们倾向于拥有更多的朋友。
00:18:58当她们感到哀伤时，她们有更多可以依靠的人。
00:19:01男性则少得多。
00:19:03如果你妻子去世了，你被彻底留在世界上，这就是为什么鳏夫的死亡率会
00:19:09比寡妇急剧增加的原因。
00:19:12但2019年那项关于丧偶女性抑郁症的研究表明，在配偶去世后的第一个月，
00:19:17精神痛苦减少了38%。
00:19:21悲伤减少了38%。
00:19:23那很多了。
00:19:25在一个月内，你知道，哦，我永远不会感觉好起来。
00:19:28是的，几周后可能不会有显著的好转。
00:19:31在接下来的两个月内，又额外减少了25%。
00:19:35到一年半后或一年后，在此基础上又减少了11%，这意味着
00:19:41大约一年时间，失去丈夫的普通女性在一年内悲伤程度将降低74%，
00:19:47根据这些研究。
00:19:49这其实很符合常理。
00:19:50我的意思是，这正是我们所看到的。
00:19:51部分原因是很多进化生物学认为
00:19:55女性往往比男性长寿的原因，不仅仅是因为男性，你知道，
00:19:58乱开枪、开快车、比女性服用更多毒品和酒精，是因为女性
00:20:04在过了生育年龄后进化出协助大家庭照顾孙辈的功能，
00:20:12例如。
00:20:13女性比男性更常丧偶是比较正常的。
00:20:18所以你需要一种机制，让她们的悲伤不是无法缓解的。
00:20:24进化实际上提供了一种让女性能够恢复的机制。
00:20:28如果她们爱她们的丈夫，她们不会忘记她们的丈夫，她们不会忘记她们的丈夫，
00:20:32但她们不会被那种悲伤折磨得动弹不得太久。
00:20:35顺便说一下，我希望你能从中得到安慰。
00:20:39重要的是要记住，我们应该感到悲伤，但我们不应该
00:20:42永远悲伤。
00:20:43现在，第二件值得记住的事情是，那些正在丧亲和
00:20:49经历哀伤的人，他们非常频繁地经历所谓的创伤后成长。
00:20:55换句话说，损失本身实际上导致了创造力和收获。
00:20:59事实上，很多人对此感到羞耻，他们不想承认
00:21:02好事是损失的结果，但这根本没什么可羞耻的。
00:21:06这实际上是值得庆祝的。
00:21:07这是值得庆祝的。
00:21:08在失去亲人，即经历严重哀伤后的几年里，生活中有五个方面往往会变得好得多，
00:21:12这是你真正爱的人。
00:21:17第一是对自己生活的更大欣赏。
00:21:20你品味生活，品味对幸福很重要。
00:21:24第二是改善的人际关系，你会更加关注目前
00:21:28存在的人际关系。
00:21:30你关注这样一个事实，即你剩下的人际关系是稀缺的，并且
00:21:36享受它们很重要。
00:21:38第三是对新可能性的认识。
00:21:41当人们思考他们环境的永久性时，这体现在他们周围的人身上，
00:21:46他们通常不会想到生活中的新可能性，并且
00:21:50当永久的东西变得不再永久时，他们有一种动力，有一种去思考新可能性的刺激，
00:21:54如果你明白我的意思。
00:21:57所以，这不是利用某人的死亡作为做新事的借口的问题。
00:22:01而是一种认识，即你的生活中存在可能性，人们发现这是
00:22:05创伤后成长的一个来源。
00:22:07第四是个人优势。
00:22:09人们发现他们拥有自己以前不知道的优势，因为他们不得不
00:22:12做一些他们从未想过自己不得不做的事情。
00:22:15我和一些女性谈过，例如，她们失去了丈夫，不得不处理
00:22:19财务，或许还要照顾家庭成员、供养家庭并做出安排，
00:22:26而我说我不知道我能做到这一点。
00:22:28我不知道我能处理家庭税务。
00:22:31这是新的优势，因为她们以前从未做过这些，反之亦然。
00:22:35就我个人而言，我不处理家庭财务。
00:22:39第五是精神发展。
00:22:40人们在损失中最频繁地变得在精神上更灵巧，并且有一些关于为什么会这样情况的假设。
00:22:47为什么会出现这种情况。
00:22:49损失照亮了你大脑的同一个半球，即右半球，你在那里拥有
00:22:53超越性的宗教体验，因此损失本身，当它是无法缓解的，尤其是
00:22:58当你屈服于这种损失时。
00:23:00你不去对抗这种痛苦。
00:23:01你不去对抗这种痛苦。
00:23:03你对痛苦进行不抵抗练习。
00:23:05你最终说：“不，更多了。”
00:23:07当你无助时，这很奇怪。
00:23:10在无助中，蕴含着一点点幸福。
00:23:13当你屈服于它时，这就是为什么基督徒常说：“主啊，我把这份哀伤
00:23:19留在您神圣的十字架脚下。”
00:23:23那是一种幸福，不是吗？
00:23:25你的哲学中有一个版本。
00:23:27你的信仰中有一个版本。
00:23:28你的精神发展与你即将拥有的宗教体验是密不可分的。
00:23:32你即将拥有。
00:23:34你的哀伤可能会引导你走向你寻求的启迪和超越。
00:23:41这很普遍。
00:23:43这很好。
00:23:44那么你打算怎么办？
00:23:45你打算如何利用所有这些信息？
00:23:46你打算如何用它来改变你的生活？
00:23:48根据我所讲的科学，有四种方法
00:23:54可以让你在悲伤中找到意义，并在悲伤中成长，让你更好地面对悲伤，因为话说回来，错误的答案
00:24:00就是逃避悲伤。
00:24:02这是行不通的。
00:24:03听着，如果你是一个正常人，如果你不是反社会者，你就会悲伤，因为
00:24:06你终将经历失去。
00:24:08问题不在于你是否会经历，而在于当它发生时，当这件事降临到你头上时，你会怎么做。
00:24:11当这件事降临到你身上时。
00:24:13现在，我要给你四点建议，四个非常实用的建议
00:24:17外加一条。
00:24:21第一点是寻找意义，真的要去寻找意义。
00:24:26当你失去某样东西时，这意味着什么？
00:24:29这种经历到底意味着什么？
00:24:30这是一种对连贯性的寻求。
00:24:32为什么事情会以这种方式发生？
00:24:34同样，你无法完美地回答这个问题。
00:24:37相反，这些都是未解之谜。
00:24:39《希伯来圣经》中的约伯记，约伯饱受苦难，
00:24:44他的儿女被夺走，他拥有的一切以及他的人际关系都被摧毁，
00:24:48他的朋友们出现并试图解释他一定是做错了什么，这持续了
00:24:52一章又一章。
00:24:53但在《约伯记》第38章，上帝与约伯对话。
00:24:59上帝在旋风中向约伯显现，对吧？
00:25:02而约伯，我是说，他真有胆量。
00:25:04我是说，他把上帝推上了被告席，他说，我是一切。
00:25:09我是，我做的一切都是对的。
00:25:10我是你的仆人，你却夺走我的一切。
00:25:14给我解释一下。
00:25:15上帝说，其实很有趣，因为上帝实际上是，我之前提过
00:25:20在播客上讲过，但值得再次提及。
00:25:21上帝对约伯是讽刺的。
00:25:23他说，哦，好的。
00:25:24好的。
00:25:25我会给你一个解释。
00:25:26如果你聪明到值得上帝给你一个解释，那当然没问题。
00:25:31我会在你向我解释为什么我创造了
00:25:38天堂和大地之后，解释你的失去、你的悲伤和你的痛苦。
00:25:39你这么聪明。
00:25:40告诉我，我为什么要创造海洋里的鱼和天上的星星。
00:25:44你这么聪明。
00:25:45告诉我就行，爱因斯坦。
00:25:48他所说的是，这是一个谜。
00:25:51这是一个谜。
00:25:53在谜团中，我们实际上可以找到意义，去寻找意义。
00:25:56马萨诸塞大学阿默斯特分校有一项很棒的研究，采访了
00:26:00刚失去父母的大学生，询问他们对世界意义的感触。
00:26:04世界有多公正，有多随机，有多可控。
00:26:06询问他们关于连贯性、目的和重要性的意义问题。
00:26:09他们发现了什么？
00:26:13他们发现，那些被要求在悲伤中寻找意义的学生，
00:26:14他们的悲伤程度较低，对意义本身的追求是一种方式，
00:26:22正如我刚才所说，那种痛苦本身就是创造力的源泉。
00:26:29而这本身就带来了慰藉，这些宏大的“为什么”问题。
00:26:34应对这种情况的一种常见方式是询问精神或宗教层面的问题。
00:26:38为什么会发生这种情况？
00:26:42谜团是什么？
00:26:43然后将其置于神圣十字架脚下，或者任何你用来做这件事的方法，
00:26:45类似的方法。
00:26:50第二，改变你的身份。
00:26:52有趣的是，当心爱的人去世时，你会发生改变。
00:26:56为什么？
00:27:01因为认为你们是两个独立的个体是一种错觉。
00:27:02让我告诉你，我的妻子埃丝特和我，我们是一体的。
00:27:05我们是我们大脑的两个右半球。
00:27:08我们是两颗心跳动成一颗。
00:27:10我们确实如此。
00:27:12这是一个错觉。
00:27:13你知道那个古老的禅宗公案吗，“一个巴掌拍不响，那是怎样的声音？”
00:27:14那是一个荒谬的问题，但事实并非如此，因为那个公案的答案
00:27:19拍不响是一个错觉。
00:27:25只有当你加上第二只手时才会发出声音，而那正是你个性的错觉，
00:27:29尤其是与你的灵魂伴侣，与你最爱的人或任何你
00:27:34真正爱的人在一起时，那就是你那拍响的第二只手。
00:27:39当那只手被拿走时，那种统一的真实性就改变了。
00:27:42你变得不同了。
00:27:50当你经历悲伤时，你就是另一个人。
00:27:51所以，去做出改变。
00:27:54这就是研究所谈论的内容，关于老年人在失去某人后，
00:27:56他们会自觉地拥抱一种不同的身份。
00:28:00他们会做不同的事情。
00:28:03通常他们以前从没骑过自行车。
00:28:04他们从没加入过桥牌俱乐部。
00:28:08他们从未去过广场舞，从来没有，因为那个老男人，他不喜欢。
00:28:10而那不是他们曾经的样子。
00:28:16好吧，那不是他们现在的样子了。
00:28:17现在，这会让人感到内疚。
00:28:18顺便提一下，当一位年迈的父母去世，另一位真的开始第一次出去玩时，这会导致成年子女之间产生很多怨恨，
00:28:19但这完全是健康的。
00:28:22这并不是对已故配偶的任何诽谤。
00:28:27相反，这说明有人真正把悲伤作为一种向善的力量，
00:28:30并认识到：“是的，我们是一体。
00:28:32我们是一体。
00:28:34他死了。
00:28:40现在我已经不是同一个人了。
00:28:43我已经发生了真正意义上的改变。”
00:28:44你可以通过改变身份来做很多事，有些可能没那么好。
00:28:46你可以匆忙进入一段新的婚姻。
00:28:47我不建议这样做。
00:28:50如果是个错误，这通常会导致新的悲伤。
00:28:53但是多和朋友出去走走，或者尝试新的活动，通过这个过程成为一个新人，
00:28:54是可以产生积极影响的。
00:28:56第三点，来自于我在哈佛商学院的同事，
00:28:58迈克·诺顿的研究，他谈到了采用仪式。
00:29:01他有一本关于仪式的很棒的新书。
00:29:06我会把它放在节目笔记中。
00:29:08当人们采用悼念仪式时，我的意思不是指早晨，我指的是
00:29:11哀悼，即使是听起来很琐碎的仪式，对于一个处于悲伤中的人来说，都是巨大的意义创造者，
00:29:14这几乎肯定是因为它们与大脑的功能相互作用。
00:29:17当你以重复的方式做某事时，它会在大脑中创造一种意义感，
00:29:19从而体验背侧前扣带皮层的持续痛苦。
00:29:25同样，这项研究还没有完成。
00:29:31我只是在几个不同的科学领域进行三角互证，但这完全说得通，
00:29:35这很可能是这种情况。
00:29:37有些人会进行宗教仪式。
00:29:42如果你是犹太人，当某人去世时，你会坐希伯来七日丧期。
00:29:46作为天主教徒，当某人去世时，我会为他们神圣的灵魂祈祷玫瑰经，持续一定
00:29:48天数，或者为某人的灵魂祈祷九日敬礼。
00:29:53也许你会选择在特定的日子播放一首最喜欢的歌来纪念那个人。
00:29:55也许你会给心爱的人写信，或者去日本的风之电话
00:29:57留下一条信息。
00:30:01顺便说一下，这样做的人不仅得到了慰藉，还得到了理解。
00:30:05他们理解了这一切的意义。
00:30:09这个谜团，这个复杂的谜团变得比以前更容易理解了。
00:30:12迈克·诺顿和他的同事们所做的一项研究表明，当仪式
00:30:17成为悲伤过程的一部分时，人们倾向于，信不信由你，他们估计
00:30:19人们实际上经历了少28%的悲伤，或者对悲伤有28%的更深理解，或者类似的事情，
00:30:25以某种形式得到慰藉。
00:30:27第四点来了。
00:30:33这一点非常重要。
00:30:37我之前提到过，我想再谈谈它。
00:30:42我想再回到这一点。
00:30:48悲伤不必是永久的，你不应该因为失去悲伤而感到悲伤。
00:30:51很多人所做的是他们说，“我怀念海底黑匣子的乒乒声。
00:30:52我出了什么问题，我再也感觉不到它了。”
00:30:53部分原因是他们觉得他们对某人拥有的最后记忆，
00:30:55例如，他们失去的那个人，就是失去那个人的悲伤。
00:30:58他们几乎觉得自己在背叛，或者他们在遗忘那个人，因为
00:31:01他们正在失去强烈的悲伤。
00:31:05就像那个人在消失，他们在消失，我不想让它消失，我感到内疚
00:31:06因为它正在消失。
00:31:08但事实是，这本来就该发生。
00:31:13你的背侧前扣带皮层不应该在你的余生中
00:31:18像圣诞树一样亮着。
00:31:23那不是它应该运作的方式。
00:31:25你爱过并失去的人希望你再次快乐。
00:31:29这是正常的。
00:31:30你必须让自己真正再次快乐起来，而不是通过内疚感或失去记忆本身的感觉
00:31:34来紧紧抓住悲伤。
00:31:37当悲伤开始消退时，那是事情运作正常的信号，而不是
00:31:38事情运作不正常的信号。
00:31:39你不应该永远受苦。
00:31:44让自己恢复吧。
00:31:45这里还有一个想法。
00:31:51治疗悲伤最有效的方法之一是去帮助其他悲伤的人。
00:31:55最糟糕的悲伤通常是失去孩子的时候。
00:32:00我失去了我的双亲。
00:32:03你们很多人也失去了父母。
00:32:04这很悲伤，但如果不是发生得太早，它本身算不上悲剧。
00:32:06但即使那样，老一辈先于年轻一代去世也是自然的。
00:32:09但失去孩子这件事感觉非常不自然，因此在心理上
00:32:15甚至在生理上都是极其失衡的经历。
00:32:19而这正是人们所说的最难恢复的悲伤。
00:32:20大量研究确实表明了这一点。
00:32:22但有一件事始终能帮助遭受最剧烈悲伤的人，那就是帮助其他失去孩子的人。
00:32:27我推荐过很多次，因为我在文献中见过，但在现实生活中也见过，
00:32:32当有人失去孩子时，一年后仍会感到剧烈的痛苦。
00:32:37但如果他们找到那些有近期失子经历的人并说，“我理解。
00:32:42我理解。”
00:32:45他们握住他们的手，他们倾听。
00:32:47倾听原来是真正做到这一点的途径。
00:32:54当某人正在悲伤而你在帮助他们时，无论是失去孩子还是
00:32:56其他类型的悲伤，如果你是通过帮助那些悲伤更新鲜的人来减轻自己的悲伤，
00:32:59你必须知道最好的方法。
00:33:05文献中非常清楚最好的方法也是倾听、
00:33:09保持沉默、握住某人的手。
00:33:11人们倾向于想要喋喋不休，去帮助、去谈论、去谈论、去谈论。
00:33:15而那完全没必要。
00:33:17我不需要给你看这些研究。
00:33:21你心中知道这是真的。
00:33:26只需倾听、保持在场，并倾听那些悲伤更新鲜的人。
00:33:29这会帮助他们。
00:33:34这也会帮助你。
00:33:37日本的风之电话模拟了一个治愈性的倾听者。
00:33:40你专注的沉默可以成为真实的治愈者。
00:33:41在我们结束之前，有几个问题。
00:33:42这是来自写信给网站的瑞安·奥萨斯的问题。
00:33:44你是否知道任何证据表明成功人士在进行任何创业时
00:33:46是否更倾向于确定他们会再次成功？
00:33:52是的，创业世界有大量文献表明，
00:33:54当人们经历过几次失败后，他们实际上更善于处理失败。
00:33:57当他们有过几次成功后，他们会取得更好的成功。
00:34:01这一点非常重要，因为这意味着你需要几次失败，以便
00:34:04你可以避免未来的错误。
00:34:07这对你的成功有好处，但你也有一种情感上的坚韧。
00:34:12但一旦你成功了几次，你就知道那种感觉了。
00:34:17这就是反复练习的结果。
00:34:20在职业生涯中也是如此。
00:34:24当人们经历过几次失败后，他们处理失败的能力实际上会变强。
00:34:30而当他们经历过几次成功后，他们会获得更好的成功。
00:34:33这一点非常重要，因为这意味着你需要几次失败，
00:34:37这样你才能避免未来的错误。
00:34:39这不仅对你的成功有益，而且你还会有某种情感上的坚韧。
00:34:42但一旦你成功过几次，你就知道那种感觉了。
00:34:45那就是所谓的回数（经验）是如何起作用的。
00:34:47职业生涯中也是如此。
00:34:49我的意思是，当我离开古典音乐行业回到研究生院
00:34:53去成为一名经济学家时，那是很残酷的。
00:34:55我不知道我是否会成功，但在那之后的每一次职业转变时，当我
00:34:59辞职并重新开始，一切从零做起时。
00:35:01那些早期的成功给了我经验，让我知道如何去获得成功。
00:35:06所以事实绝对是这样。
00:35:07所以我告诉你的是，你需要失败和成功，这就是关键所在。
00:35:12你需要非常非常多的经历，才能获得你所寻求的成功。
00:35:16你需要既善于面对失败，也善于面对成功。
00:35:19尝试很多事情并且不要害怕，这就是你处理这些问题的方式。
00:35:24好的。
00:35:25这是一位匿名人士发来的。
00:35:26再次强调，这是通过电子邮件地址发来的。
00:35:28是一封比较长的信，但我还是会读给你听。
00:35:30我是在一个坚定的天主教家庭中长大的，但我决定不再去天主教堂了。
00:35:35我在挣扎，想找出是什么让我感到渺小，或者帮助我像
00:35:39你在你的信仰和精神实践中建议的那样去提升自我。
00:35:43当我准备向我的女朋友求婚时，祝贺你。
00:35:45我的父母强烈反对我们不在教堂结婚的想法，但这感觉
00:35:49不对。
00:35:50当我不再是活跃成员时，我在努力平衡我的兴奋与
00:35:54可能伤害他们的焦虑。
00:35:55我经常听到这个。
00:35:56我有一个问题。
00:35:58你觉得10年后你会有什么感觉？
00:36:00有史以来最伟大的曲棍球运动员，韦恩·格雷茨基。
00:36:05他被问到，你是怎么一直知道该去哪里的？
00:36:09你总是像变魔术一样出现在冰场上正确的位置。
00:36:11他说，不，不，我只是滑向冰球将要去的地方。
00:36:14这很有趣，因为这听起来很有道理，但是，你知道，你看到冰球，你就
00:36:18朝着冰球滑去。
00:36:19你知道，他去，他看冰球将要去的地方，他就滑到那里。
00:36:22这对生活来说是很好的建议。
00:36:25所以我明白了。
00:36:26你是不去教堂。
00:36:27你不去教堂。
00:36:28你不想去教堂。
00:36:29你决定不去教堂。
00:36:30可能让你妈妈很沮丧，但是，你知道，没关系。
00:36:32只要你不告诉她她的价值观很愚蠢，你就不会产生隔阂。
00:36:36你知道，过你自己的生活，让别人过他们的生活。
00:36:39我在节目里谈过这个，但问问你自己这个问题。
00:36:42我是不是一辈子都排除了这种可能？
00:36:45还是你只是说，我现在不想去教堂？
00:36:4710年后，你认为你会身在何处？
00:36:50现在，这是一个战略决策，让你思考一下你以后会很高兴
00:36:55你之前所做的事情。
00:36:56在教堂结婚并没有虚伪。
00:36:59听着，不在教堂结婚也没有虚伪。
00:37:03这是你必须做的决定，但要记住，人生很长。
00:37:06我会和你未婚妻讨论这个问题。
00:37:09我们认为我们想去哪里？
00:37:12我们现在就那样做吧。
00:37:14或者至少做好准备，以便以后适应。
00:37:17这可能有助于你做出决定，并以和平的心态进行下去。
00:37:23最后，阿隆问，我该如何走出最近的失败和后悔，这些情绪不断加剧自我怀疑
00:37:30和瘫痪感，尤其是如果我对一切出错的事情都进行彻底的
00:37:36责任承担和自我责备？
00:37:37我经常听到这个。
00:37:38我明白了。
00:37:39你知道，自我责备和谴责。
00:37:41人们很容易陷入这种状态。
00:37:43现在，我可以深挖你的童年，对你小时候的事情做出各种预测，
00:37:47等等等等。
00:37:48这无关紧要。
00:37:49我们现在就是我们现在的样子。
00:37:51有三件事要做。
00:37:52当事情进展不顺利，你陷入自我责备的循环时，你在
00:37:55做什么？
00:37:56你是在把自己当成最大的敌人。
00:37:57你这样对待自己，阿隆，我打赌你绝不会这样对待别人。
00:38:01我打赌你绝不会对生活中的任何人说，你这个笨蛋，你一个人
00:38:07对所有出错的事情负责。
00:38:08你不会那样做，因为你不是个混蛋，你是个好人，对吧？
00:38:11所以这要求你开始那样对待你自己。
00:38:15你需要进行元认知，也就是说，以第三人称看待自己，并
00:38:21像对待第三人称一样对待自己。
00:38:24这就是你治愈这种心态的方法。
00:38:25你应该怎么做？
00:38:26第一，事情出错了。
00:38:27明白了。
00:38:28你知道吗？
00:38:29今天对我来说肯定会有事情出错。
00:38:30保证会。
00:38:31你也是。
00:38:32第一步是理解。
00:38:34发生了什么？
00:38:35为什么会发生？
00:38:36冷静地。
00:38:37我的意思是，你必须搞清楚。
00:38:39没有指责。
00:38:41理解不是指责。
00:38:42把它写下来。
00:38:43第二，接受。
00:38:45事情出错了。
00:38:46事情出错了。
00:38:47对吧？
00:38:48仍然没有指责。
00:38:50第三，宽恕代替指责。
00:38:53我要原谅我自己，对吧？
00:38:54这并不意味着我不理解。
00:38:56这并不意味着我没有。
00:38:57我没有。
00:38:58我不打算努力变得更好，因为只有在宽恕之后，你才能真正做出
00:39:01未来行动的决议。
00:39:03现在我做了什么？
00:39:04我理解了问题。
00:39:05我接受了现状，这非常重要。
00:39:08我原谅了自己搞砸了，如果我真的搞砸了的话，并且我做出了一项
00:39:13关于我将来如何做得更好的决议。
00:39:17顺便说一下，这正是宗教中忏悔罪过的方式。
00:39:21好的，发生了什么？
00:39:24我明白了。
00:39:25我接受了。
00:39:26我很抱歉我那样做了，我会原谅我自己，但最重要的是，我会
00:39:29做出一个不再那样做的决议。
00:39:31这就是你需要做的。
00:39:32直到这变得自然而然，你需要遵循这个一、二、三、四的算法，
00:39:37并且进行元认知，有意识地思考思考，把它融入到你
00:39:42生活的方式中。
00:39:43办公时间结束了，又是新的一期。
00:39:46希望你喜欢。
00:39:47希望它对你有用。
00:39:49如果你认识正在经历悲伤的人，请分享一下，如果你觉得它有用的话，因为
00:39:55我们需要互相帮助来度过这个难关。
00:39:57在 officehours@authorworks.com 告诉我你的想法，或者在任何你
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00:40:08请一定要这样做。
00:40:09我的意思是任何事情，例如评论、批评、建议、问题，我都喜欢
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00:40:14在 Instagram 和 LinkedIn 社交媒体平台上关注我，或者任何其他你获取
00:40:17内容的地方。
00:40:19刷我的动态，让我们一起学习一点东西。
00:40:21订购《你生命的意义：在空虚的国度寻找目的》，这是我的最新书籍，
00:40:25关于你生命的意义，也关于我生命的意义。
00:40:28祝你度过美好的一周。
00:40:30希望你度过富有成效的一周，无论你是否正在经历悲伤。
00:40:33希望你在所做的一切中都能找到意义。
00:40:36在你们需要的幸福和爱的纽带中提升他人，他们也是如此。
00:40:39我们一周后再见。