Este conselho pode me fazer ser cancelado - Mark Manson

CChris Williamson
정신 건강자격증/평생교육

Transcript

00:00:00ninguém te deve paciência só porque você teve uma criação difícil ou um dia duro, a vida não distribui
00:00:05passes de pena, use sua dor como combustível, não como muleta, você não constrói resiliência psicológica
00:00:10se sentindo bem o tempo todo, você constrói resiliência psicológica ficando melhor em se sentir mal
00:00:18isso definitivamente, isso foi postado com certeza em 2025 ou 2026 porque esse foi
00:00:24o tipo de coisa que você não poderia postar entre 2016 e 2022, uh, teria me deixado
00:00:31cancelado, hum, todos os tipos de proclamações sobre privilégio branco masculino ou algo do tipo, hum, eu quero dizer, é, é
00:00:48é difícil porque existem vítimas genuínas no mundo e existem pessoas que sofreram genuinamente
00:00:57muitas coisas que não são justas e não são culpa delas, e essas pessoas merecem simpatia
00:01:08mas elas não merecem, elas não merecem necessariamente nada mais do que isso e
00:01:17eu acho que estamos saindo desse período, mas passamos por um período muito intenso
00:01:21onde havia muita arrogância associada, tipo, eu acho que em um dos meus livros eu chamei
00:01:28de olimpíadas do vitimismo, certo? É como, e você vê isso agora com muitos grupos
00:01:33de extrema esquerda, você sabe, é tipo, bem, eu sou uma pessoa de cor indígena abusada que cresceu com
00:01:40três pernas e, então, é como se a próxima pessoa dissesse, bem, como uma pessoa que cresceu com uma perna só e é
00:01:46uma pessoa transexual indígena abusada, minha voz realmente tem mais peso que a sua e eu tenho
00:01:52intolerância ao glúten, sim, sim, e é tipo, a um certo ponto é como, quem se importa, o que você
00:01:59vai fazer, correto, certo? Tipo, você não pode simplesmente ficar sentado medindo sua dor
00:02:07todo dia como se isso lhe rendesse medalhas de mérito. Eu tive que trazer isso, essa é uma das
00:02:14melhores opiniões, então Alex Hormozi se meteu em apuros por dizer isso, a mesma coisa de que ninguém te deve
00:02:20paciência só porque você teve um dia difícil ou uma criação dura, sim, e ele escreveu uma resposta, isso
00:02:24é muito bom, da parte dele, se você teve desvantagens, eu concordo com você, você está certo, é mais difícil ser
00:02:31bem-sucedido se x aconteceu com você, substitua x por gênero, raça, deformidade de nascimento, língua diferente, país diferente,
00:02:37abuso, etc. O ponto principal da conversa mais longa é que, apesar da desvantagem,
00:02:44você só tem uma escolha, o que você vai fazer a respeito? Número um, agir de qualquer maneira e se tornar
00:02:50uma prova para outras pessoas como você, seu povo também nascido nessa tragédia de abuso, que você também pode superar
00:03:00e eles também podem. Número dois, culpar e reclamar, e para ser claro, faça o que você quiser, eu apoio sua
00:03:07escolha, mas apenas uma dessas decisões vai te tornar melhor, e eu gostaria de poder dizer isso sem
00:03:12ser atacado, mas você sabe quem ganha com você não sendo bem-sucedido? Quem quer que seja o que você culpa.
00:03:18Foda-se isso e foda-se eles, você pode liderar uma rebelião de um só e culpar a única coisa que você pode controlar, que é
00:03:25você, em sua mente. Redefina a palavra culpa como dar poder a, e quando você faz isso, há apenas uma pessoa
00:03:33a quem você vai querer dar mais poder, e é você. Para todos que tiveram circunstâncias de merda,
00:03:38estou do seu lado, do seu lado a longo prazo, o lado que quer que você vença, então faça de qualquer maneira com todas as
00:03:44desvantagens e ainda assim diga para eles se danarem e vença. Quero ser claro novamente, se você teve coisas difíceis
00:03:52que aconteceram com você, isso é uma droga e não é sua culpa, mas e agora? Para onde vamos? Não é loucura como
00:03:59muitas ressalvas e, você sabe, esclarecimentos, reconhecimentos de terra, sim, sim, sim cara, eu me meti, eu
00:04:06continuo, eu continuo a me meter em problemas por dizer coisas que para algumas pessoas não soam bem,
00:04:11e para outras pessoas se tornam um mantra pelo qual elas vivem, e sim, o, eu entendo, porque
00:04:21criar qualquer objetivo para almejar e o grau de obrigação pode fazer com que as pessoas que sentem que isso está fora de alcance
00:04:32por um motivo que não é culpa delas, sintam como se estivessem sendo forçadas a pagar duas vezes por algo que as feriu
00:04:38e isso é uma droga, mas também torna a comunicação muito estranha e eu odeio isso, sim, tipo,
00:04:46é assim, de novo e de novo, e é uma forma tão superficial de empatia também, sim, assumir que a única
00:04:56maneira de você poder ser atencioso é se você pensar nos 90 por cento do meio menos os cinco por cento nas pontas,
00:05:03que são obviamente irreais para você ter pensado, que você tem que incluir todas essas pessoas
00:05:09em oposição a, ei, estou falando com um grupo muito específico de pessoas agora, sim, eu diria que a
00:05:16empatia é, na verdade, completamente dissimulada, porque é, certo, se eu estou empatizando com alguém
00:05:22estritamente por causa da cor da pele, do gênero e da orientação sexual, tipo
00:05:29isso é exatamente o que eles não querem que empatizem, correto? Então, está saindo pela culatra, tipo,
00:05:36a estratégia inteira está saindo pela culatra, em primeiro lugar. Estávamos conversando antes de eu fazer meu show na Austrália e
00:05:41para as pessoas que vieram ao show em Sydney, vocês vão lembrar que James chegou chegando quando ele fez
00:05:47seu set de aquecimento antes de mim, e ele fez um comentário no meio que foi, uh, odeio dizer, mas sou
00:05:53racista, e sou racista contra um grupo muito único de pessoas, e são italianos. Ele diz, eu sei que sou
00:05:59racista contra italianos porque amo a comida, mas ainda não gosto das pessoas, e havia uma senhora
00:06:05uma senhora no meio do show que levantou a voz e disse, que eu fui basicamente obrigada a pedir desculpas por
00:06:13James, ela se intrometeu e disse, eu realmente acho que você precisa ser mais cuidadoso com, você sabe, alguns
00:06:20dos tipos de julgamentos que estão sendo feitos no show. Eu faria uma piada e James tinha feito uma piada,
00:06:24e ela é tipo, você sabe, isso pode deixar as pessoas desconfortáveis e é excludente e todo
00:06:28o resto. Foi um daqueles momentos em que eu fico tipo, tem 2.499 outras pessoas aqui
00:06:34olhando para mim para ver se eu consigo lidar com essa situação e, uh, eu, eu percebi que a verdadeira igualdade é quando você
00:06:43tem que suportar o mesmo nível que todo mundo suporta, se você quer ser adequadamente, adequadamente
00:06:49incluído, a sociedade mais inclusiva é não ser tratado com luvas de pelica, sim, se você me dissesse que
00:06:57alguém estava me tratando de forma diferente porque eles pensavam que eu não conseguiria lidar com isso ou algo
00:07:02isso é um tipo de intolerância e gentileza paternalista que me faria sentir tão
00:07:10nojento, seria tipo, oh meu Deus, você não é meu amigo, você não é meu amigo, ainda, isso significa
00:07:17que você força a pessoa que só começou a treinar no mesmo nível que você força a
00:07:21pessoa que é um atleta profissional? Obviamente não, mas quando se trata de incluir pessoas no discurso,
00:07:28eu acho que, sim, a verdadeira igualdade é quando você suporta o mesmo nível que todo mundo suporta.
00:07:34Isso é engraçado na Austrália, cara, eu, eu estou só lembrando, eu fiz um show há alguns anos em Brisbane,
00:07:41e, uh, eu tinha essa parte no show, eu estava falando sobre Freud, você sabe, eles fazem isso nos seus shows
00:07:48por aí? Então, a Austrália tem essa coisa onde eles têm a pessoa de linguagem de sinais no palco,
00:07:52sem sinais para tudo. Eles tinham um para você? Sim, okay, tipo, todos, todos os meus, você tem muitos
00:07:57fãs surdos na Austrália? Brisbane? Eu não sei, eu nunca ouço falar de
00:08:06mim, você caiu bem nessa, sim, então todo show, sim, eu tinha um, tinha um cara no palco no canto do
00:08:13palco fazendo todos os sinais para tudo, então eu, eu implementei um segmento no show quando eu tinha
00:08:19uma seção inteira sobre Freud e algumas das teorias mais malucas de Freud, e eu tive um segmento onde eu falava
00:08:26sobre como Freud tinha uma obsessão por paus, mães, mães com paus, porra, mães com paus, e eu apenas
00:08:33fui falando e falando e então, tipo, eu fazia a pessoa assinar tudo. Inacreditável. Como é que
00:08:38a obsessão de Freud por porra de mães com paus parece em linguagem de sinais? Eu não sei, mas
00:08:44foi, foi tão engraçado ver o sinalizador ficar tão desconfortável, maravilhoso, sim,
00:08:49foi um ótimo momento com a plateia, mas teve uma, teve uma vez em Brisbane onde, no Q&A depois,
00:08:54uma mulher levantou e basicamente começou a me repreender por transfobia e, um, me dar uma lição sobre como
00:09:02eu tinha uma responsabilidade moral, sobre a coisa das mães com paus, sim, okay, certo, porque eu tenho um
00:09:09palco e toda essa coisa, e, sim, um, e foi interessante porque a plateia simplesmente instantaneamente
00:09:15começou a vaiá-la e, um, mas foi engraçado porque eu tentei usar isso como uma espécie de momento de ensino
00:09:23e eu disse algo muito similar ao que você disse, que é, tipo, olha, se você, não é igualdade se nós
00:09:29não podemos rir disso, certo? Tipo, se, contanto que algo seja tão, que nem possa ser falado,
00:09:39porque precisa ser protegido, é tão frágil e precisa ser protegido, tipo, a tal extremo,
00:09:44hum, tipo, isso, isso não é igualdade, isso é, na verdade, o oposto de igualdade, de muitas
00:09:51maneiras. Eu não sei se eu convenci alguém de alguma coisa, mas, uh, foi, foi um momento divertido. Bem,
00:09:58de repente os surdos foram convencidos, sim. Jim, Jared, você já considerou que pode ter
00:10:04um problema com bebida? Eu não considero muito, Chris. Bem, você bebeu uma caixa inteira de Athletic Brewing
00:10:10Co ontem à noite, mas elas são não alcoólicas e isso não é um problema. Desculpe cara, eu, eu só continuei bebendo,
00:10:17esperei pelo arrependimento que nunca veio. Veja, a maioria das pessoas como Jared não quer mudar o que
00:10:24bebem, elas só não querem que o dia seguinte seja uma perda total, e é por isso que sou tão
00:10:29fã da Athletic Brewing Co. Eles fazem as melhores cervejas não alcoólicas do planeta.
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00:11:00bom para todos os momentos, um brinde.
00:11:08Parabéns, você chegou ao final de um clipe e o episódio completo está disponível
00:11:13bem aqui.
00:11:15Vá em frente.

Key Takeaway

O crescimento pessoal efetivo exige a substituição da mentalidade de vítima pelo controle sobre as próprias ações, reconhecendo que a verdadeira igualdade reside em ser tratado com o mesmo nível de exigência que todos os outros, independentemente de circunstâncias passadas.

Highlights

  • A resiliência psicológica não é construída pelo bem-estar constante, mas pela capacidade de lidar com o mal-estar.

  • A medição constante de traumas ou desvantagens pessoais, descrita como “olimpíadas do vitimismo”, impede o progresso real.

  • A verdadeira igualdade social exige que indivíduos sejam submetidos ao mesmo nível de exigência e crítica que qualquer outra pessoa.

  • A superação de desvantagens estruturais depende da escolha individual entre agir apesar delas ou utilizar a culpa como justificativa para a inação.

  • Tratar grupos específicos com condescendência paternalista sob o pretexto de inclusão é uma forma de intolerância que mina a igualdade.

Timeline

A construção da resiliência

  • A resiliência é desenvolvida através da superação de situações negativas.
  • Experiências de vida difíceis não conferem direitos especiais de tratamento por parte da sociedade.
  • O uso da dor como muleta psicológica impede o desenvolvimento pessoal.

A vida não concede passes de pena baseados em criações difíceis ou dias ruins. A resiliência psicológica nasce da prática de sentir-se mal e, ainda assim, continuar avançando. O foco deve ser o uso da dor como combustível para a ação, em vez de buscar reconhecimento ou medalhas por sofrimentos passados.

A armadilha do vitimismo

  • O sucesso é mais difícil diante de desvantagens reais, como abuso ou disparidades sociais.
  • A escolha diante da desvantagem é agir para servir de exemplo ou culpar fatores externos.
  • A responsabilidade individual é a única variável que um indivíduo pode controlar plenamente.

Ao confrontar desvantagens, a única decisão eficaz é o que fazer com elas. Culpar fatores externos beneficia apenas as entidades que causaram o dano, enquanto redefinir a culpa como poder permite que o indivíduo assuma o controle. Agir apesar de obstáculos serve como prova para outros de que a superação é possível.

A falácia da empatia superficial

  • A empatia baseada apenas em identidade, como raça ou orientação sexual, pode ser dissimulada.
  • O excesso de cautela na comunicação social cria barreiras que impedem a conexão real.
  • A igualdade verdadeira ocorre quando não há tratamento diferenciado baseado em sensibilidade percebida.

A estratégia de incluir ressalvas constantes para proteger grupos específicos acaba por tornar a comunicação estranha e ineficaz. Quando a empatia é forçada, ela falha em atingir seu propósito. A inclusão real não deve envolver o uso de “luvas de pelica”, pois o tratamento condescendente é uma forma de exclusão.

Igualdade através da exposição

  • A verdadeira igualdade pressupõe a capacidade de suportar o mesmo nível de crítica que qualquer pessoa.
  • A proteção excessiva de discursos ou ideias as torna frágeis e incapazes de coexistir em uma sociedade livre.
  • O respeito genuíno a um indivíduo envolve tratá-lo como um igual, não como alguém incapaz de lidar com julgamentos.

A experiência de realizar apresentações públicas ilustra que o público valoriza a igualdade na forma como o discurso é tratado. Quando um tema é considerado intocável, ele perde a capacidade de ser debatido, o que na verdade se opõe aos ideais de igualdade. A sociedade inclusiva é aquela que permite que todos sejam confrontados com o mesmo rigor, sem paternalismo.

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