यह सलाह मुझे मुसीबत में डाल सकती है - मार्क मैन्सन

CChris Williamson
정신 건강자격증/평생교육

Transcript

00:00:00सिर्फ इसलिए कि आपका पालन-पोषण कठिन था या दिन खराब था, कोई आपका मोहताज नहीं है। जिंदगी
00:00:05तरस नहीं खाती। अपने दर्द को ईंधन बनाएं, बैसाखी नहीं। आप मनोवैज्ञानिक लचीलापन
00:00:10हर समय अच्छा महसूस करके नहीं बनाते। आप बुरा महसूस करने में बेहतर होकर मनोवैज्ञानिक लचीलापन बनाते हैं।
00:00:18वह निश्चित रूप से 2025 या 2026 में पोस्ट किया गया था क्योंकि वह
00:00:24इस तरह की चीज है जिसे आप 2016 और 2022 के बीच पोस्ट नहीं कर सकते थे; यह मुझे
00:00:31कैंसिल करवा देता। श्वेत पुरुष विशेषाधिकार या ऐसी ही चीजों के बारे में तमाम तरह की घोषणाएं... मेरा मतलब है, यह
00:00:48यह मुश्किल है क्योंकि दुनिया में वास्तविक पीड़ित हैं और ऐसे लोग हैं जिन्होंने वास्तव में
00:00:57काफी कुछ सहा है जो उचित नहीं है और उनकी गलती नहीं है, और वे लोग सहानुभूति के हकदार हैं।
00:01:08लेकिन वे इसके अलावा कुछ और पाने के हकदार नहीं हैं और
00:01:17मुझे लगता है कि हम इस दौर से बाहर निकल रहे हैं, लेकिन हम एक बहुत ही तीव्र दौर से गुजरे हैं
00:01:21जहां बहुत अधिक हकदारी (entitlement) जुड़ी थी, जैसे कि मुझे लगता है कि मेरी एक किताब में मैंने इसे
00:01:28पीड़ित होने का ओलंपिक कहा था। सही बात है? और आप इसे अब बहुत सारे
00:01:33अति-वामपंथी समूहों के साथ देखते हैं। आप जानते हैं, यह ऐसा है कि 'मैं एक शोषित मूल का रंगीन व्यक्ति हूं जो बड़ा हुआ है
00:01:40तीन पैरों के साथ', और फिर अगला व्यक्ति कहता है, 'खैर, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो एक पैर के साथ बड़ा हुआ है और
00:01:46एक शोषित ट्रांससेक्सुअल मूल का व्यक्ति हूं, मेरी आवाज वास्तव में तुम्हारी तुलना में अधिक वजन रखती है' और मुझे
00:01:52ग्लूटेन असहिष्णुता है।
00:01:59जी हाँ, और एक निश्चित बिंदु पर ऐसा लगता है कि किसे परवाह है, आप क्या करने वाले हैं? सही कहा।
00:02:07आप हर दिन अपने दर्द को इस तरह नहीं माप सकते कि जैसे वह आपको पदक दिला रहा हो। मुझे यह निकालना पड़ा, यह
00:02:14सबसे अच्छी बातों में से एक है। तो एलेक्स होमोजी को यह कहने के लिए परेशानी हुई, वही बात कि कोई भी आपका
00:02:20मोहताज नहीं है सिर्फ इसलिए कि आपका दिन खराब था या पालन-पोषण कठिन था। हाँ, और उन्होंने एक जवाब लिखा।
00:02:24यह बिल्कुल सही है। यदि आपके पास नुकसान थे, तो मैं आपसे सहमत हूँ, आप सही हैं। सफल होना कठिन है
00:02:31यदि आपके साथ X हुआ है। X को लिंग, नस्ल, जन्मजात विकृति, अलग भाषा, अलग
00:02:37देश, दुर्व्यवहार आदि से बदलें। लंबी बातचीत का मुख्य बिंदु यह है कि नुकसान के बावजूद,
00:02:44आपके पास केवल एक विकल्प है: आप इसके बारे में क्या करने जा रहे हैं? नंबर एक: फिर भी कार्रवाई करें और बनें
00:02:50अपने जैसे अन्य लोगों के लिए सबूत, आप जैसे लोग जो उसी शोषण और त्रासदी में पैदा हुए, कि आप भी इसे दूर कर सकते हैं
00:03:00और वे भी कर सकते हैं। नंबर दो: दोष देना और शिकायत करना। और स्पष्ट करने के लिए, आप जो चाहें करें, मैं आपके
00:03:07विकल्प का समर्थन करता हूँ, लेकिन उनमें से केवल एक निर्णय आपको बेहतर बनाएगा। और काश मैं यह बिना
00:03:12आक्रमण का शिकार हुए कह सकता, लेकिन आप जानते हैं कि आपके सफल न होने से कौन जीतता है? जिसे और जो भी आप दोष देते हैं।
00:03:18भाड़ में जाए वह और भाड़ में जाएं वे। आप अकेले विद्रोह का नेतृत्व कर सकते हैं और उस एक चीज को दोष दे सकते हैं जिसे आप नियंत्रित कर सकते हैं, जो कि
00:03:25आप और आपका दिमाग है। 'दोष' शब्द को फिर से परिभाषित करें 'शक्ति प्रदान करना' के रूप में। और जब आप ऐसा करते हैं, तो केवल एक व्यक्ति है
00:03:33जिसे आप अधिक शक्ति देना चाहेंगे और वह आप हैं। उन सभी के लिए जिन्होंने खराब परिस्थितियों का सामना किया,
00:03:38मैं आपकी तरफ हूँ। आपके दीर्घकालिक पक्ष में, उस तरफ जो चाहता है कि आप जीतें। तो इसे फिर भी करें, सभी
00:03:44नुकसानों के बावजूद, और फिर भी उनसे कहें कि भाड़ में जाओ और जीतें। मैं फिर से स्पष्ट करना चाहता हूँ: यदि आपके साथ कठिन
00:03:52चीजें हुई हैं, तो यह घटिया है और यह आपकी गलती नहीं है। लेकिन अब क्या? हम कहाँ जाएँ?
00:03:59क्या यह पागलपन नहीं है कि कितनी सारी सावधानियां और जैसे आप जानते हैं, भूमि पावती (land acknowledgements) वगैरह... हाँ, हाँ, हाँ।
00:04:06मुझे, मैं, मैं परेशानी में पड़ना जारी रखता हूँ क्योंकि मैं ऐसी बातें कहता हूँ जो कुछ लोगों को सही नहीं लगतीं
00:04:11और दूसरे लोगों के लिए यह एक मंत्र बन जाता है जिसे वे जीते हैं। और हाँ, मैं समझता हूँ क्योंकि
00:04:21लक्ष्य बनाने और दायित्व की कोई भी डिग्री उन लोगों को, जिन्हें लगता है कि यह पहुंच से बाहर है,
00:04:32किसी कारण से जो उनकी गलती नहीं है, ऐसा महसूस करा सकती है कि उन्हें किसी ऐसी चीज के लिए दो बार भुगतान करना पड़ रहा है जिसने उन्हें
00:04:38चोट पहुंचाई है, और वह बहुत घटिया है। लेकिन यह संचार को वास्तव में अटपटा भी बनाता है, और मुझे यह पसंद नहीं है। हाँ, जैसे
00:04:46यह बार-बार होता है, और यह सहानुभूति का एक बहुत ही उथला रूप भी है। हाँ, यह मान लेना कि एकमात्र
00:04:56तरीका जिससे आप देखभाल कर सकते हैं, वह है यदि आप अंतिम पांच प्रतिशत को छोड़कर बीच के 90 प्रतिशत के बारे में सोचते हैं
00:05:03जो आपके लिए सोचना स्पष्ट रूप से अवास्तविक है, कि आपको इन सभी लोगों को शामिल करना होगा
00:05:09बनाम, 'हे, मैं अब लोगों के एक बहुत ही विशिष्ट समूह से बात कर रहा हूँ'। हाँ, मैं तर्क दूँगा कि
00:05:16सहानुभूति वास्तव में पूरी तरह से कपटपूर्ण है क्योंकि... सही है? अगर मैं किसी के प्रति सहानुभूति रख रहा हूँ
00:05:22केवल उनकी त्वचा के रंग, उनके लिंग और उनकी यौन अभिविन्यास की वजह से,
00:05:29तो यह वही है जिसके लिए वे नहीं चाहते कि उनके प्रति सहानुभूति दिखाई जाए। सही। तो यह उल्टा पड़ रहा है, जैसे
00:05:36पूरी रणनीति ही पहली बार में उल्टी पड़ रही है। हम बात कर रहे थे इससे पहले कि मैंने ऑस्ट्रेलिया में अपना शो किया और
00:05:41जो लोग सिडनी शो में आए थे, आप याद रखेंगे कि जेम्स ने शुरुआत में ही आक्रामक शुरुआत की थी जब उसने
00:05:47मेरे से पहले अपना वार्म-अप सेट किया, और उसने बीच में एक टिप्पणी की जो थी, 'मुझे यह कहते हुए नफरत है लेकिन मैं
00:05:53नस्लवादी हूँ, और मैं लोगों के एक बहुत ही अनूठे समूह के खिलाफ नस्लवादी हूँ, और वह इतालवी हैं'। वह कहता है कि 'मैं जानता हूँ कि मैं
00:05:59इतालवियों के खिलाफ नस्लवादी हूँ क्योंकि मुझे खाना पसंद है लेकिन मुझे लोग पसंद नहीं हैं'। और वहाँ एक महिला थी
00:06:05शो के बीच में एक महिला जिसने बात शुरू की और कहा कि मुझे जेम्स के लिए माफी मांगनी पड़ी,
00:06:13उसने कहा, 'मुझे वास्तव में लगता है कि आपको इस बात को लेकर अधिक सावधान रहने की जरूरत है कि आप
00:06:20शो में किस तरह के निर्णय लिए जा रहे हैं'। मैंने एक मजाक किया था और जेम्स ने एक मजाक किया था
00:06:24और वह कहती है, 'आप जानते हैं, यह लोगों को असहज कर सकता है और यह बहिष्करणपूर्ण है' और बाकी सब
00:06:28कुछ। यह उन क्षणों में से एक था जहाँ मैं सोच रहा था कि यहाँ 2499 अन्य लोग हैं
00:06:34मेरी तरफ देख रहे हैं कि क्या मैं इस स्थिति को संभाल सकता हूँ। और मुझे एहसास हुआ कि सच्ची समानता तब होती है जब आप
00:06:43को वही सब सहना पड़े जो बाकी सबको सहना पड़ता है। यदि आप वास्तव में, उचित रूप से
00:06:49शामिल होना चाहते हैं, तो सबसे समावेशी समाज वह है जहाँ आपको रेशमी दस्तानों (kid gloves) से न संभाला जाए।
00:06:57अगर आपने मुझे बताया कि कोई मेरे साथ अलग तरह से व्यवहार कर रहा है क्योंकि उन्हें लगा कि मैं इसे संभाल नहीं सकता या कुछ और,
00:07:02तो वह एक तरह की कट्टरता और संरक्षणवादी नरमी है जो मुझे बहुत
00:07:10घिनौना महसूस कराएगी। ऐसा लगेगा, 'हे भगवान, तुम मेरे दोस्त नहीं हो, तुम मेरे दोस्त नहीं हो'। क्या इसका मतलब यह है
00:07:17कि आप उस व्यक्ति को, जिसने अभी प्रशिक्षण शुरू किया है, उसी स्तर पर धक्का दें जिस स्तर पर आप
00:07:21एक पेशेवर एथलीट को धक्का देते हैं? बिल्कुल नहीं। लेकिन जब लोगों को संवाद में शामिल करने की बात आती है,
00:07:28मुझे लगता है कि हाँ, सच्ची समानता तब होती है जब आप वही सब सहते हैं जो बाकी सब सहते हैं।
00:07:34ऑस्ट्रेलिया में यह मजेदार है, यार। मुझे याद आ रहा है कि मैंने कुछ साल पहले ब्रिसबेन में एक शो किया था
00:07:41और मेरे शो में यह हिस्सा था, मैं फ्रायड के बारे में बात कर रहा था, क्या वे आपके शो में ऐसा करते हैं
00:07:48वहाँ? तो ऑस्ट्रेलिया में यह बात है कि वे मंच पर सांकेतिक भाषा वाला व्यक्ति रखते हैं,
00:07:52सबके लिए साइनिंग। क्या उनके पास तुम्हारे लिए भी एक था? हाँ, ठीक है। क्या तुम्हारे
00:07:57ऑस्ट्रेलिया में बहुत सारे बधिर प्रशंसक हैं? ब्रिसबेन में? मुझे नहीं पता, मैं कभी नहीं सुनता
00:08:06मुझसे? तुम सीधे अंदर चले गए। तो हर शो में, हाँ, मेरे पास मंच के कोने पर एक आदमी था
00:08:13मंच पर, सब कुछ साइन कर रहा था। तो मैंने शो का एक खंड लागू किया जब मेरे पास
00:08:19फ्रायड के बारे में एक पूरा खंड था और फ्रायड के कुछ अजीब सिद्धांतों के बारे में, और मेरे पास एक खंड था जहाँ मैंने बात की थी
00:08:26कि कैसे फ्रायड को लिंगों का जुनून था, माताओं का, लिंग वाली माताओं का, लिंग वाली माताओं का! और मैं बस
00:08:33चलता गया और फिर मैं उस व्यक्ति को सब कुछ साइन करने के लिए मजबूर करता था। अविश्वसनीय! लिंग वाली
00:08:38माताओं के प्रति फ्रायड का जुनून सांकेतिक भाषा में कैसा दिखता है? मुझे नहीं पता, लेकिन
00:08:44साइन करने वाले को इतना असहज होते देखना बस बहुत मजेदार था। अद्भुत, हाँ।
00:08:49यह भीड़ के लिए एक बेहतरीन क्षण था। लेकिन ब्रिसबेन में एक बार ऐसा हुआ था कि उसके बाद के प्रश्नोत्तर सत्र में,
00:08:54एक महिला उठी और मूल रूप से ट्रांसफ़ोबिया के लिए मुझे फटकारने लगी और मुझे लेक्चर देने लगी कि कैसे
00:09:02मेरी एक नैतिक जिम्मेदारी है, लिंग वाली माताओं वाली बात को लेकर। हाँ, ठीक है, क्योंकि मेरे पास
00:09:09एक मंच है और ये सब चीजें... और हाँ, और यह दिलचस्प था क्योंकि भीड़ ने तुरंत
00:09:15उस पर हूटिंग शुरू कर दी, लेकिन यह मजेदार था क्योंकि मैंने इसे एक तरह के 'सीखने के क्षण' के रूप में इस्तेमाल करने की कोशिश की
00:09:23और मैंने वही कहा जो तुमने कहा था, जो कि 'देखो, अगर हम इसके बारे में हंस नहीं सकते तो यह समानता नहीं है, सही?
00:09:29अगर कोई चीज ऐसी है कि जिसके बारे में बात भी नहीं की जा सकती
00:09:39क्योंकि उसे संरक्षित किए जाने की आवश्यकता है, वह इतनी नाजुक है और उसे संरक्षित किए जाने की आवश्यकता है, इतनी हद तक
00:09:44कि... वह समानता नहीं है, वह वास्तव में समानता का उल्टा है, कई मायनों में।
00:09:51मुझे नहीं पता कि क्या मैंने किसी को कुछ भी समझाया, लेकिन यह एक मजेदार क्षण था।
00:09:58अचानक बधिर लोग आश्वस्त हो गए। हाँ, जेरेड, क्या तुमने कभी सोचा है कि तुम्हें
00:10:04शराब पीने की समस्या हो सकती है? मैं बहुत कुछ नहीं सोचता, क्रिस। खैर, तुमने कल रात पूरी एथलेटिक ब्रूइंग
00:10:10की एक केस पी ली, लेकिन वे गैर-अल्कोहलिक हैं और वह कोई समस्या नहीं है। माफ करना यार, मैं बस पीता गया।
00:10:17पछतावे के आने का इंतजार करो, कभी नहीं हुआ। देखो, जेरेड जैसे ज्यादातर लोग यह नहीं बदलना चाहते कि
00:10:24वे क्या पीते हैं, वे बस नहीं चाहते कि अगला दिन पूरी तरह बर्बाद हो जाए। और इसीलिए मैं इतना
00:10:29बड़ा प्रशंसक हूँ एथलेटिक ब्रूइंग कंपनी का। वे ग्रह पर सबसे अच्छा ना-अल्कोहलिक ब्रू बनाते हैं।
00:10:37आप अपने पास के किराने या शराब की दुकानों पर एथलेटिक ब्रूइंग कंपनी का सबसे ज्यादा बिकने वाला लाइनअप पा सकते हैं, या सबसे
00:10:41अच्छा विकल्प: चार स्वादों का पूरा वैरायटी पैक सीधे अपने दरवाजे पर मंगवाएं। अभी 15 प्रतिशत की छूट पाएं
00:10:46अपने पहले ऑनलाइन ऑर्डर पर, नीचे दिए गए विवरण में दिए गए लिंक पर जाकर या athleticbrewing.com पर जाकर।
00:10:50चेकआउट पर 'modern wisdom' कोड का उपयोग करें। वह है [athleticbrewing.com/modernwisdom](https://www.google.com/search?q=https://athleticbrewing.com/modernwisdom)
00:10:56और चेकआउट पर 'modern wisdom'। शर्तें लागू। एथलेटिक ब्रूइंग कंपनी,
00:11:00हर समय के लिए फिट। चिल्ल! (Bottoms up)
00:11:08बधाई हो, आप क्लिप के अंत तक पहुँच गए हैं और पूर्ण-लंबाई का एपिसोड उपलब्ध है
00:11:13यहाँ।
00:11:15आगे बढ़ें।

Key Takeaway

कठिन परिस्थितियों को ईंधन बनाकर स्वयं की जिम्मेदारी लेना ही वास्तविक मनोवैज्ञानिक लचीलापन है, जबकि पीड़ित होने का दावा करना केवल प्रगति में बाधा डालता है।

Highlights

  • मनोवैज्ञानिक लचीलापन बुरा महसूस करने में बेहतर बनने से विकसित होता है, न कि हमेशा अच्छा महसूस करने से।

  • पीड़ित होने का ओलंपिक खेलना या अपने दर्द को पदक की तरह मापना आपको केवल सीमित शक्ति प्रदान करता है।

  • सच्ची समानता के लिए आवश्यक है कि लोग दूसरों की तरह ही कठोर संवाद और असहजता को सहन करें, न कि उन्हें सुरक्षात्मक व्यवहार (kid gloves) मिले।

  • नुकसान झेलने के बाद भी किसी के पास दो ही विकल्प होते हैं: कार्रवाई करना और दूसरों के लिए सबूत बनना, या केवल शिकायत करना।

  • दूसरों के प्रति सहानुभूति केवल उनके लिंग, नस्ल या यौन अभिविन्यास के आधार पर दिखाना अक्सर कपटपूर्ण और उल्टा असर करने वाला होता है।

Timeline

मनोवैज्ञानिक लचीलापन और जिम्मेदारी

  • दर्द को बैसाखी बनाने के बजाय उसे ईंधन के रूप में उपयोग करें।
  • मनोवैज्ञानिक लचीलापन बुरा महसूस करने में महारत हासिल करने से आता है।

कठिन पालन-पोषण या खराब दिन किसी को भी दूसरों का मोहताज नहीं बनाते। दर्द को सहन करने और उससे आगे बढ़ने की क्षमता ही मानसिक दृढ़ता का आधार है। भावनाओं को नियंत्रित करने और नकारात्मकता से निपटने के लिए स्वयं को तैयार करना आवश्यक है।

पीड़ित होने का ओलंपिक

  • नुकसान को मापना आपको कोई पदक नहीं दिलाता।
  • दोष को शक्ति में बदलने से ही व्यक्तिगत विकास होता है।

लोग अपने दुख और शोषित होने के इतिहास की तुलना करके एक-दूसरे से श्रेष्ठ साबित करने की कोशिश करते हैं। इस 'पीड़ित होने के ओलंपिक' में फंसने के बजाय, उन नुकसानों के बावजूद कार्रवाई करना एकमात्र सार्थक विकल्प है। स्वयं की मानसिक स्थिति का नियंत्रण लेना ही सच्ची शक्ति है।

समानता और संवाद की चुनौतियां

  • सच्ची समानता तब होती है जब आप दूसरों की तरह ही असहजता का सामना करें।
  • अति-संवेदनशील व्यवहार अक्सर संरक्षणवादी कट्टरता का एक रूप होता है।

सामुदायिक संवाद में हर किसी को रेशमी दस्तानों (kid gloves) से संभालना समानता के विपरीत है। हंसी-मजाक या कठिन विषयों पर चर्चा करने की क्षमता खोना एक नाजुक समाज की निशानी है। यह भेदभाव के खिलाफ लड़ने की रणनीति अक्सर उल्टी पड़ती है क्योंकि यह लोगों को उनके मूल गुणों के आधार पर अलग-थलग करती है।

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