삶의 의미가 뇌에 미치는 영향: 3부작 중 제2부

DDr. Arthur Brooks
정신 건강도서/문학결혼/가정생활AI/미래기술

Transcript

00:00:00이 영상을 보시는 분들이라면 30세 미만 성인들이 그 어느 때보다 심각한 우울증과 불안을 겪고 있다는 사실을 잘 알고 계실 겁니다.
00:00:06이는 더 높은 수준의 외로움과 더불어 자해, 중독 등 수많은 문제들을 동반하고 있습니다.
00:00:15그렇다면 왜 이런 일이 벌어지는 걸까요?
00:00:17오늘날 우울하고 불안하다고 말하는 청년들과 대화를 나눠보면,
00:00:20그들이 반복해서 내뱉는 말은 바로 "내 인생에서 무엇을 해야 할지 모르겠다"는 것입니다.
00:00:25또한 "삶이 공허하게 느껴진다"거나
00:00:26「삶이 무의미하다」고 말하곤 하죠.
00:00:28그들은 "그 어떤 것에서도 의미를 찾을 수 없다"고 호소합니다.
00:00:31실제로 이들은 삶에서 실존적인 소외감과 공허함을 이야기하고 있는 것입니다.
00:00:38우리는 우리가 뇌를 잘못 사용하고 있는 방식에 뿌리를 둔 커다란 철학적 문제를 안고 있습니다.
00:00:44결국 그것이 핵심입니다.
00:00:45더 나아가, 여러분의 뇌가 원래 작동해야 하는 방식을 다시 깨울 수 있는 아주 간단한 방법이 있습니다.
00:00:52이 방법을 실천하면 마치 마법처럼 인생의 의미를 이해하기 시작할 것입니다.
00:00:58[음악]
00:01:04여러분, '오피스 아워'에 오신 것을 환영합니다.
00:01:07저는 아서 브룩스입니다.
00:01:08이미 보신 분들은 아시겠지만, 이 방송은 사람들에게 힘을 북돋아 주고
00:01:14과학과 아이디어를 통해 행복과 사랑의 유대감으로 사람들을 하나로 모으는 데 전념하는 팟캐스트입니다.
00:01:18저는 행동 과학자이며, 그것이 제 개인적인 사명이기도 합니다.
00:01:21제가 이 쇼를 진행하는 이유는 이 운동에 여러분이 필요하기 때문입니다.
00:01:25여러분이 더 행복하고 나은 삶을 살기를 바라며, 이러한 아이디어를 공유해 다른 사람들에게도 힘을 실어주셨으면 합니다.
00:01:30저는 여러분이 자신과 타인의 삶에서 이를 실제로 가능하게 할 지식과 아이디어,
00:01:36그리고 습관과 기술을 갖추게 해드리고 싶습니다.
00:01:39저희 쇼를 시청해주시고 아이디어를 공유해주셔서 감사하며, 처음이 아니시라면 계속해서 시청해주시기 바랍니다.
00:01:44사랑과 행복이라는 가치에 헌신하는 더 큰 관객층을 형성할 수 있도록 주변 분들에게도 추천 부탁드립니다.
00:01:53늘 그렇듯 여러분의 생각이 궁금합니다.
00:01:55여기서 나누는 이야기에 대해 질문이나 비판, 반론 혹은 명확히 하고 싶은 점이 있다면 피드백을 주세요.
00:02:02officehours@arthurbrooks.com으로 메일을 보내주시거나 댓글을 남겨주시면 됩니다.
00:02:06유튜브, 스포티파이, 애플 팟캐스트 등 여러분이 이용하시는 모든 플랫폼의 댓글을 다 읽어보고 있습니다.
00:02:11또한 리뷰도 남겨주시고 구독도 잊지 마세요.
00:02:15오늘은 '인생의 의미'를 주제로 한 3부작 시리즈 중 두 번째 에피소드입니다.
00:02:21인생의 의미는 단순히 추상적인 개념만이 아닙니다.
00:02:23실제로 저의 신간 제목이기도 하죠. 「인생의 의미: 공허의 시대에서 목적 찾기」입니다.
00:02:27제 뒤에 있는 멋진 표지를 보실 수 있을 겁니다.
00:02:30이 책은 2026년 3월 31일에 출간됩니다.
00:02:33이 영상을 그전에 보고 계신다면 곧 출간될 예정입니다.
00:02:37그리고 이번 책 출간을 기념해 여러분과 함께하고 싶은 특별한 이벤트가 있습니다.
00:02:41전 세계 사람들과 함께하는 인터랙티브 이벤트인데요.
00:02:443월 27일에 수천 명의 사람들이 유튜브나 줌을 통해 참여하는 방법을 확인하게 될 것입니다.
00:02:52참여할 수 있는 방법은 아주 다양합니다.
00:02:54themeaningofyourlife.com을 방문해 보세요.
00:02:57제가 말씀드리는 동안 웹사이트 주소가 화면에 표시되고 있습니다.
00:03:01더 자세한 내용을 보시려면 themeaningofyourlife.com으로 접속하시면 됩니다.
00:03:05이 사이트가 이 주제에 관한 여러분의 즐겨찾기가 되기를 희망합니다.
00:03:09많은 훌륭한 친구들이 저와 함께할 예정입니다.
00:03:12미드 '오피스'의 코믹 배우이자 제 절친인 레인 윌슨과 함께할 것이고,
00:03:17'모던 엘더 아카데미'를 설립한 칩 콘리도 함께합니다.
00:03:21'투데이 쇼'의 호다 코트브도 나오고요.
00:03:22크리스 윌리엄슨,
00:03:24댄 뷰트너도 함께합니다.
00:03:25이 주제에 정말 관심이 많고 책 출간을 열렬히 지지해 주는
00:03:29다양한 친구들이 게스트로 출연할 예정입니다.
00:03:32우리는 삶의 가장 거대한 질문들을 탐구할 것이며, 여러분도 그 자리에 함께하시길 바랍니다.
00:03:37참여는 완전히 무료입니다.
00:03:38그러니 themeaningofyourlife.com에 방문해 보세요.
00:03:41원하신다면 책을 미리 주문하셔도 좋습니다.
00:03:43사랑하는 사람들을 위해 여러 권 구매하시는 것도 추천합니다.
00:03:46책이 마음에 드신다면 다가오는 연말에 아주 좋은 선물이 될 것입니다.
00:03:51어쨌든 웹사이트에 들러서 저희가 무엇을 하는지 더 알아보세요.
00:03:55'인생의 의미'에 관한 세 에피소드 중 오늘 두 번째 시간에는,
00:04:00'의미의 위기'와 우리 삶에서 무엇이 잘못되고 있는지에 대해 이야기하고자 합니다.
00:04:03데이터를 보면 젊은 세대, 특히 30세 미만의 사람들이 점점 더 힘든 시간을 보내고 있다는 것이 명확합니다.
00:04:08잠시 후에 이에 대한 증거를 보여드리겠습니다.
00:04:10그들은 삶의 의미가 무엇인지 찾는 데 어려움을 겪고 있습니다.
00:04:12이게 다 무엇 때문일까요? 왜 이런 일이 벌어지고 있을까요?
00:04:15오늘날의 삶은 무엇이 다르며, 여러분은 어떻게 국면을 전환할 수 있을까요?
00:04:17어떻게 하면 스위치를 켜서 "내 삶의 의미는 무엇인가"라는 질문에 답하는 것을 넘어,
00:04:24매일의 삶 속에서 그 의미를 더욱 풍성하게 경험할 수 있을까요?
00:04:28그것이 오늘 우리가 나눌 이야기입니다.
00:04:33저는 여러분이 삶의 의미를 이해하기를 바라며,
00:04:35오늘 그 방법에 대한 아이디어를 드릴 것입니다.
00:04:37지난 에피소드에서 저는 무대를 설정해야 한다고 말씀드렸는데,
00:04:40구체적으로는 삶에 더 많은 여백이 필요하다는 뜻이었습니다.
00:04:44더 많이 지루해질 필요가 있다는 거죠. 하지만 이제 그 시간을 조금 더 잘 활용하는 법을 알려드리겠습니다.
00:04:48그 빈 공간을 어떻게 다른 방식으로 채울 수 있을까요?
00:04:53그게 우리의 주제입니다. 자, 다시 한번
00:04:57우리가 겪고 있는 문제에 대해 이야기해 봅시다.
00:04:59이 영상을 보시는 분들이라면 30세 미만 성인들이
00:05:02전례 없는 수준의 우울증과 불안을 겪고 있다는 사실을 모를 리 없습니다.
00:05:06데이터를 직접 보셨을 수도 있고, 주변 사람들을 통해 확실히 경험하셨을 겁니다.
00:05:09저와 비슷한 연배시라면 성인이 된 자녀와 그 친구들의 이야기일 것이고,
00:05:13그 연령대시라면 본인이나 친구들의 이야기겠죠. 2008년 이후 우울증은 약 3배 증가했습니다.
00:05:16특히 청년층에서 두드러지며 범불안 장애는 두 배로 늘었습니다.
00:05:23이런 현상은 전례가 없습니다. 이는 또한 더 심각한 외로움과
00:05:27자해, 중독 등 수많은 다른 문제들을 동반합니다.
00:05:32그렇다면 왜일까요? 이에 대한 설명은 아주 많습니다.
00:05:38대중적인 설명들도 있죠. 이전 방송에서도 언급한 적이 있습니다.
00:05:41아시다시피 세대 간에는 늘 서로를 탓하곤 합니다.
00:05:45청년들은 기성세대를 향해 "베이비부머들 고마워요"라고 비꼬며,
00:05:47집값을 올리고 환경을 파괴했다는 식으로 비난하곤 하죠.
00:05:50그러면 부머 세대들은 "너희는 그냥 유약한 '스노우플레이크'일 뿐이야"라고 맞받아칩니다.
00:05:53하지만 그런 비난은 설득력이 없습니다.
00:05:55더 나은 과학적 설명이 필요하고, 실제로 존재합니다.
00:05:59삶의 의미에 관한 데이터를 살펴보면 이러한 추세를 통계적으로 설명할 수 있다는 사실이 드러납니다.
00:06:02제가 전에도 언급했던 '미래 모니터링(Monitoring the Future)'이라는 조사 기관이 있는데,
00:06:11그들은 사람들에게 "자신의 삶이 무의미하다고 느끼는가?"라고 묻습니다.
00:06:14그 질문에 "그렇다"고 대답하는 사람들의 증가세는 우울증과 불안의 증가세와 일치합니다.
00:06:19피할 수 없는 사실입니다. 이들은 실제로 함께 움직입니다.
00:06:25그 사실을 깨닫고 저는 사람들과 인터뷰를 하기 시작했습니다.
00:06:28행동 과학자로서 제가 즐겨 하는 일 중 하나는 데이터를 확인한 뒤,
00:06:31실제 사람들과 대화하며 데이터 이면의 진실을 파헤치는 것입니다.
00:06:34오늘날 우울하고 불안하다고 말하는 청년들과 이야기를 나눠보면,
00:06:36가장 많이 나오는 말은 "내 인생에서 무엇을 해야 할지 모르겠다"는 것입니다.
00:06:40"삶이 공허하다", "내 삶은 무의미하다"는 말도 반복됩니다.
00:06:44"그 어떤 것에서도 의미를 느낄 수 없다"고 말하기도 하죠.
00:06:48이들은 자신의 삶 속에서 실존적인 황량함과 공허함을 실제로 토로하고 있습니다.
00:06:51지금부터 과거의 여러 전통이 이 문제를 어떻게 다루었는지 이야기해 보려 합니다.
00:06:59그런 다음 이를 오늘날 우리가 할 수 있는 일과 연결 지어 보겠습니다.
00:07:06오늘 에피소드는 꽤 과학적인 내용이 되겠지만,
00:07:09제가 정말 좋아하는 뇌과학 이야기를 가능한 한 명확하게 여러분과 나누고 싶습니다.
00:07:12필요하거나 생각날 때마다 어려운 개념들은 반복해서 설명해 드릴 것입니다.
00:07:14하지만 내용 자체는 꽤 명확할 것입니다.
00:07:19요점은 이렇습니다. 우리는 뇌를 잘못 사용하고 있는 방식에서 기인한 커다란 철학적 문제를 겪고 있습니다.
00:07:24결국 그것이 핵심입니다. 또한,
00:07:26여러분의 뇌가 원래 의도된 대로 작동하도록 다시 불을 지필 수 있는 아주 간단한 방법이 있습니다.
00:07:33그렇게 하면 여러분은 마치 마법처럼 인생의 의미를
00:07:36이해하기 시작할 것입니다. 이것이 오늘 제가 여러분께 드리는 약속입니다.
00:07:42제가 20살 때,
00:07:46많은 음악가 친구들이 추천해 준 책 한 권을 읽었던 기억이 납니다.
00:07:51당시 저는 음악가였습니다. 제 행보를 오래 지켜보신 분들은 아시겠지만,
00:07:57저는 19살부터 31살 때까지 전업 클래식 음악가로 활동했습니다.
00:08:0220대 후반이 되어서야 대학에 갔죠. 제 첫 번째 커리어는 클래식 호른 연주자였습니다.
00:08:05그게 평생 제가 할 일이라고 생각했습니다.
00:08:12그래서 실력뿐만 아니라 더 나은 음악가가 되기 위해
00:08:16마음을 훈련할 수 있는 온갖 방법들에 관심이 아주 많았습니다.
00:08:17어느 훌륭한 음악가가 오이겐 헤리겔의 「궁도와 선(Zen and the Art of Archery)」이라는 책을 추천해 주더군요.
00:08:21그는 20세기 중반의 독일 철학 교수였는데, 아주 특이한 일을 했습니다.
00:08:25니체, 쇼펜하우어, 헤겔 같은 우울한 독일 철학자들만 연구하는 대신에 말이죠.
00:08:32그들도 훌륭합니다만, 그는 동양에 우리가 모르는 무언가가 아주 많이 있다고 생각했습니다.
00:08:37오늘날 여러분에겐 당연하게 들리겠지만,
00:08:461930년대 독일에서는 그런 정보들이 유통되지 않아 잘 알려지지 않았습니다.
00:08:51접근할 방법 자체가 없었죠. 그래서 그는 당시 존재하지 않았던 인터넷이나
00:08:53구하기 힘들었던 책을 찾는 대신, 직접 일본으로 가서 선불교를 공부하기로 결심했습니다.”.
00:08:59그는 '선불교'라는 이국적인 철학 혹은 종교에 대해 전해 들었습니다.
00:09:03그것이 정확히 무엇인지 몰랐던 그는 일본으로 떠났습니다.
00:09:11그리고 선불교 스승을 찾아가 가르침을 청했습니다.
00:09:15그러자 스승은 "나는 당신에게 선(Zen)을 가르칠 수 없다"고 말했습니다. 그는 당황해서 물었죠.
00:09:18"당신은 선의 대가 아닙니까?" 스승은 대답했습니다. "아니, 선은 그런 식으로 배우는 게 아니네."
00:09:22"선을 배우는 방법은 선이 필요한 어떤 일을 직접 해보는 것이라네."
00:09:27"그리고 그 기술을 마스터했을 때, 비로소 선을 알게 될 것일세."라고 말이죠.
00:09:30네, 이게 좀 추상적이라는 걸 저도 압니다. 헤리겔도 그렇게 생각했죠.
00:09:36그는 궁도를 공부하라는 권유를 받았습니다. 궁도는 많은 선사들이 수행하는 고대의 예술입니다.
00:09:41그는 선을 깨닫기 위해 일본에서 5년 동안 궁도를 수행했습니다.
00:09:44그것이 그가 한 일입니다. 정말 흥미로운 책이니 여러분도 꼭 읽어보시길 권합니다.
00:09:51쇼노트에 「궁도와 선」을 올려두겠습니다.
00:09:55그가 궁도를 배우며 깨달은 것 중 하나는, 그것이 답이 없는 신비로운 질문들로 가득 차 있다는 점이었습니다.
00:09:59사실 선은 보통 이런 식으로 가르칩니다.
00:10:02마음의 어두운 부분을 탐구하게 만드는, 대답할 수 없는 질문들을 기초로 가르치죠.
00:10:10예를 들어, 여러분도 선불교의 수수께끼를 들어보셨을 겁니다.
00:10:13이것을 일본어로는 '고안(공안)'이라고 부릅니다.
00:10:19가장 유명한 고안은 18세기 선사 하쿠인 에카쿠로부터 전해 내려옵니다.
00:10:23그것은 바로 "한 손으로 치는 박수 소리는 무엇인가?"입니다.
00:10:26보통 이렇게 생각하겠죠. "네? 그건 말이 안 되는데요."
00:10:34진실은 소리가 없다는 것이죠.
00:10:39그렇다면 소리 없는 소리는 무엇일까요?
00:10:44「궁도와 선」을 읽어보시면, 마음속에서 탐구된 이 대답할 수 없는 질문이
00:10:47어떻게 그를 진정한 궁수로 만들고 결국 선 자체를 이해하게 했는지 알게 될 것입니다.
00:10:50너무 난해하게 이야기하려는 건 아닙니다.
00:10:57제가 말하고자 하는 핵심은 이것입니다.
00:11:02저는 그 질문과 다른 여러 고안들을 깊이 고민해 왔습니다.
00:11:05예를 들어 이런 것도 있죠. 젊은 행자승이 시골길을 홀로 걷고 있었습니다.
00:11:08그때 반대편에서 걸어오는 노승을 만났습니다.
00:11:11행자승은 노승에게 인사하며 물었습니다. "어디로 가고 계십니까?"
00:11:17그러자 노승은 "모르겠네"라고 대답했습니다.
00:11:22"어떻게 가시는 곳을 모르실 수가 있습니까?" 행자승이 묻자,
00:11:26노승은 "모른다는 것이야말로 가장 깊은 앎이기 때문이라네"라고 말했습니다.
00:11:31생각해 보십시오. "한 손으로 치는 박수 소리가 무엇인가" 같은 질문들의 공통점은
00:11:37논리적인 답변을 내놓을 수 없게 만들면서 계속 생각하게 한다는 점입니다.
00:11:44그리고 그것이 바로 핵심입니다. 그 고대의 전통과
00:11:51다른 모든 종교적 전통들이 공통적으로 발견해 낸 것이 있습니다.
00:11:55말로 다 표현할 수 없는 이해로 이끄는 깊은 철학적 질문들을 품을 때,
00:11:59그것이 뇌와 마음을 훈련시킨다는 사실입니다.
00:12:04참고로 고대 그리스 전통에서는 이를 '아포리아(aporia)'라고 불렀습니다.
00:12:08저는 영어식으로 '아포리아'라고 부르겠습니다.
00:12:13아포리아란 의도적으로 답이 없는 질문을 품고 곤혹스러운 상태에 머무는 것을 말합니다.
00:12:16오늘날의 기준으로 보면 이는 꽤 엉뚱하게 들릴 수 있습니다.
00:12:25왜일까요? 제가 어디로 가고 있는지 곧 아시게 될 텐데요.
00:12:29우리 문화는 구글 검색창에 질문을 입력해서
00:12:33납득할 만한 답변이 나오지 않으면, 그것은 진짜 질문이 아니라고 생각합니다.
00:12:37인터넷에 없으면 존재하지 않는 것이라고 믿는 세대가 생겨났다는 건 참 이상한 일입니다.
00:12:41그래서 구글 검색이나 심지어 AI조차 답할 수 없는 질문은 무의미하다고 여기죠.
00:12:45하지만 고대의 전통들, 즉 고대 그리스, 유대교, 기독교 전통과
00:12:53모든 업(karma)의 종교들은 근본적으로 대답할 수 없는 질문에 기반을 두고 있습니다.
00:12:58그들은 말합니다. 인생의 깊은 신비를 이해하고 싶다면 구글 검색창에 넣어서는 안 된다고요.
00:13:02챗GPT에게 물어서도 안 됩니다. 만약 챗GPT가 답할 수 있다면,
00:13:08그것은 당신에게 신비로운 깨달음을 줄 수 있는 종류의 질문이 아니기 때문입니다.
00:13:16우리는 이것이 정말 사실인지 알아내야 합니다. 오늘 제가 하려는 일은
00:13:20그것이 절대적으로 사실임을 여러분에게 설득하고,
00:13:26여러분이 이 점을 이해하고 활용할 수 있도록 돕는 것입니다.
00:13:33다음 30분 동안 여러분의 삶에서 아주 실천적인 방법을 보여드리겠습니다.
00:13:37저도 학생들에게 내주는 저만의 '고안'이 있습니다.
00:13:42저는 학생들에게 다음 두 가지 질문을 깊이 생각해보라고 합니다.
00:13:48첫째, "나는 왜 살아있는가?"입니다. 여러분은 대답할 수 있겠죠.
00:13:51생물학적 탄생이나 신의 창조 섭리, 혹은 어떤 목적 등을 언급할 수 있을 것입니다.
00:13:56하지만 근본적으로 그것은 언어를 넘어서는 이해가 필요한 신비로운 질문입니다.
00:14:04둘째 질문은 "나는 무엇을 위해 내 목숨을 바칠 수 있는가?"입니다.
00:14:10저처럼 부모나 조부모라면 그 답은 아주 쉬울 것입니다.
00:14:13하지만 그 외에 또 무엇이 있을까요?
00:14:17이런 질문들이 뇌를 아주 특이한 방식으로 훈련시킨다는 사실을 아시나요?
00:14:20이것들은 대답하기 매우 어렵거나 불가능한 질문들입니다.
00:14:29이것들은 대답하기 어렵거나 불가능한 질문들입니다.
00:14:32고대 전통에서는 이처럼 답할 수 없는 질문들을 깊이 생각할 때 다음과 같은 일이 일어난다고 주장합니다.
00:14:39삶의 의미에 대한 여러분의 이해에 어떤 변화가 생긴다는 것이죠.
00:14:44그것이 갑자기 "내 삶의 의미는 1, 2, 3이야"라고 말하게 된다는 뜻은 아닙니다.
00:14:48신비로운 질문들을 고찰한 결과로 삶의 의미를 깨닫게 된다는 의미입니다.
00:14:55제 학생들과 성인이 된 제 아이들도 이런 질문을 던졌을 때 같은 경험을 하더군요.
00:15:01음.
00:15:02이것은 단순히 신비주의 전통이나 철학자들만의 이야기가 아닙니다.
00:15:08현대의 많은 행동 과학자들과 의료 전문가들도 정확히 같은 주장을 해왔습니다.
00:15:1520세기 초 최고의 정신과 의사이자 분석심리학자인 칼 융도 비슷한 말을 했죠.
00:15:23그는 "인생의 가장 크고 중요한 문제들은 근본적으로 해결 불가능하다"라고 했습니다.
00:15:29다시 말해, 해결할 수 없기에 그 문제가 중요하며 의미에 대한 지식을 주는 것입니다.
00:15:36지금 제 말이 마치 시지프스 신화를 제안하는 것처럼 들릴 수도 있겠네요.
00:15:42답을 찾으려 바위를 산 위로 밀어 올리지만,
00:15:45다시 굴러 떨어지는 헛수고 같은 일 말입니다.
00:15:47그러니 그냥 포기하고 챗GPT에 물어보거나 딴짓이나 하라는 걸까요? 아닙니다.
00:15:52융은 말로 다 표현할 수 없는 이해의 영역이 있다고 말하는 것입니다.
00:15:58제가 오늘 다루고 싶은 것이 바로 그것입니다. 그런데 여러분,
00:16:02그들이 말하는 신비로움을 최근 뇌과학과 행동 과학의 발전을 토대로
00:16:07훨씬 더 명확하고 뚜렷한 신경과학적 용어로 설명할 수 있게 되었습니다.
00:16:16그들의 말이 정확히 맞습니다. 왜 그런지, 그리고 그 지식을 어떻게 활용할 수 있는지 알려드리죠.
00:16:20대답할 수 없는 질문들이 왜 당신의 삶의 의미에 대한 특별한 지식을 주는지에 대한 설명입니다.
00:16:28뇌과학자들이 '뇌 반구 측방화'라고 부르는 이론에서 시작됩니다.
00:16:32어려운 말 같지만 뇌의 양쪽이 서로 다른 일을 한다는 단순한 의미입니다.
00:16:37우뇌는 이 일을 하고, 좌뇌는 저 일을 한다는 것이죠.
00:16:40용어를 좀 멋지게 불러야 할 필요가 있는데,
00:16:41그래야 대학교수들이 '뇌 반구 측방화' 같은 근사한 말로 종신 재직권을 얻으니까요.
00:16:47이것은 현재 활동 중인 여러 중요한 뇌과학자들의 연구에 기반합니다.
00:16:52여러분 중 제 나이대 분들은 아마 이런 생각을 하실 겁니다.
00:16:54우뇌는 예술적이고 좌뇌는 분석적이라는 70년대 이론을 기억하실 텐데요.
00:17:01저도 그렇게 생각하며 자랐습니다. 아버지는 수학자였고 어머니는 화가였거든요.
00:17:04아버지는 수학자, 어머니는 예술가였죠.
00:17:07우리는 늘 "엄마는 완전 우뇌형이고, 아빠는 수학자니까 정말 좌뇌형이야"라고 말하곤 했습니다.
00:17:10전 제가 엄마를 닮았다고 생각했어요.
00:17:13프렌치 호른을 불고 작곡하는 것만 좋아했으니까요.
00:17:18그림도 많이 그렸고 시 쓰는 것도 좋아했습니다.
00:17:21저는 전형적인 예술가 타입이었고 수학과 과학에는 전혀 관심이 없었습니다.
00:17:25지금 제가 하는 일을 생각하면 여러분께는 좀 의외일 수도 있겠네요.
00:17:28그런데 20대 후반에 대학에 가서
00:17:31경제학, 미적분학, 선형대수학, 기초 통계학 수업을 무더기로 듣게 되었습니다.
00:17:38아무튼 요점은,
00:17:40수학과 정량적 방법론을 처음 공부하기 시작했을 때
00:17:44머릿속에 불이 번쩍 켜지는 것 같았다는 겁니다.
00:17:47전 "오, 알고 보니 나도 좌뇌형이었나 봐"라고 생각했죠.
00:17:49아뇨, 틀렸습니다. 당시의 뇌 반구 측방화 이론은 어리석고 잘못된 것이었습니다.
00:17:54한쪽은 예술만 하고 다른 쪽은 수학만 담당하는 것이 아니기 때문입니다.
00:17:58다만 뇌의 양쪽이 질문에 답하고
00:18:02문제를 해결하는 방식이 서로 다를 뿐입니다.
00:18:05이 지점에서 위대한 뇌과학자 이안 맥길크리스트의 연구를 살펴봅시다.
00:18:11그는 옥스퍼드 대학의 의사이자 뇌과학자입니다.
00:18:14공부를 정말 오래 한 분이죠.
00:18:16정신과 의사이자 뇌과학자인 의학박사 겸 철학박사입니다.
00:18:20그는 최첨단 연구들을 분석하고
00:18:23뇌의 양쪽이 어떻게 다르게 작동하는지 직접 연구합니다.
00:18:27다시 예전의 뇌 반구 측방화 이론으로 돌아가 볼까요.
00:18:29그는 「주인과 심부름꾼」이라는 매우 중요한 저서를 썼습니다.
00:18:33그는 뇌가 마치 주인과 심부름꾼처럼 작동한다고 설명합니다.
00:18:37여기서 우뇌는 큰 질문을 던지는 '주인'의 역할을 합니다.
00:18:42반면 좌뇌는 밖으로 나가 분석적으로 답을 찾아오려 애쓰는 '심부름꾼'이죠.
00:18:48우뇌는 거대한 철학적 질문을, 좌뇌는 기초적인 분석과 일상적 업무를 맡습니다.
00:18:54살아가려면 두 가지가 다 필요하니까요.
00:18:56그는 이런 예를 듭니다.
00:18:58우뇌는 "내 삶의 목적이 뭐지?"라고 묻습니다.
00:19:01그 답은 "예배하고 사랑하기 위해서"일 수 있죠.
00:19:04누구를 사랑할까요? 가족을 사랑하는 것입니다.
00:19:06가족을 사랑한다는 건 무슨 뜻일까요?
00:19:08그들을 아끼고 보살피는 것입니다.
00:19:11보살핀다는 건 또 뭘까요? 가족을 부양해야 한다는 뜻이죠.
00:19:14어떻게 부양할까요? 이때 좌뇌가 개입해 직장에 가고 식재료를 사고
00:19:20책임감 있게 행동하며 도덕적 법규를 따르는 일을 처리합니다.
00:19:24이해가 되시나요? 인생의 거대한 '왜(Why)'에 대한 질문이 있고,
00:19:28더 일상적이고 평범한 '어떻게(How)'와 '무엇(What)'에 대한 질문이 있는 겁니다.
00:19:33그게 바로 우뇌와 좌뇌의 차이입니다.
00:19:36응용 수학을 공부할 때 배운 또 다른 관점이 있습니다.
00:19:40당시 저는 랜드(RAND) 연구소에서 일하고 있었는데요.
00:19:42캘리포니아 산타모니카에 있는 매우 유명한 싱크탱크죠.
00:19:46그곳에서 생계를 꾸리며 박사 과정을 밟고 있었습니다.
00:19:50저는 미 공군을 위해 응용 수학 모델링을 하는 군사 작전 연구를 하고 있었죠.
00:19:56그때 깨달은 것 중 하나는 전쟁 상황의 수학적 모델이 놀라울 정도로 부정확하다는 점이었습니다.
00:20:06한번은 이 분야의 대가인 수학자에게 물었습니다.
00:20:09그는 이 방법론의 마스터였죠.
00:20:13왜 우리는 이토록 고도로
00:20:17복잡한 전쟁 상황을 조금도 정확하게 모델링하지 못하는 걸까요?
00:20:21그는 "문제의 종류가 틀렸기 때문"이라고 하더군요.
00:20:23우리가 만드는 모델은 '정교한(Complicated)' 방식인데,
00:20:27풀려는 문제는 '복합적인(Complex)' 문제라는 것이죠. 정교함과 복합성 말입니다.
00:20:32말장난이 아닙니다. 차이점은 이렇습니다.
00:20:35정교한(Complicated) 문제는 확실히 복잡하고 어렵습니다.
00:20:39컴퓨팅 파워와 수많은 천재성이 필요하죠.
00:20:43하지만 일단 풀고 나면 해결됩니다.
00:20:46제트기를 만드는 건 매우 정교한 문제입니다.
00:20:49백 년 전엔 없었지만 지금은 있죠.
00:20:52우리는 기계처럼 찍어내고 비행기는 거의 추락하지 않습니다.
00:20:55충분한 천재성으로 정교한 문제를 해결한 놀라운 사례죠.
00:21:00인생의 많은 것들이 이와 같습니다.
00:21:02밤 10시에 피자집을 찾는 앱을 만드는 것,
00:21:05그건 정교한 문제입니다. 토스터를 만드는 것도 그렇죠.
00:21:09단순해 보이지만 차고에서 직접 만들어보라고 하면
00:21:13아마 집을 다 태워 먹을걸요. 하지만 이건 이미 해결된 문제입니다.
00:21:16월마트에 가서 15달러면 살 수 있고,
00:21:19주방 조리대 위에 놓고 다음 10년 동안 쓸 수 있죠.
00:21:22놀라운 일입니다. 인생은 이런 정교한 문제들로 가득 차 있습니다.
00:21:26사실 실리콘밸리의 공학 문화 전체가
00:21:31삶의 모든 것이 정교한 문제라는 생각에 기반하고 있습니다.
00:21:34우리는 이 정교한 문제들을 해결해야 하죠. 하지만 여기에 함정이 있습니다.
00:21:38누군가 인간 삶의 풍요로움을 그저 정교한 문제로 환원할 때마다
00:21:43나쁜 일이 벌어집니다. 칼 마르크스와 엥겔스가 부른 '과학적 사회주의'가 그랬죠.
00:21:48인간 행동의 방정식을 찾아낼 수 있고
00:21:51수학적 정확성으로 그것을 풀어낼 수 있다는 믿음 말입니다.
00:21:54도스토옙스키는 그것을 '수정궁'이라 부르며 틀렸다고 했습니다.
00:22:01삶의 문제들을 수학적 정확성으로 해결할 수는 없습니다.
00:22:04문제의 차원이 다르기 때문이죠. 우드로 윌슨 전 대통령은
00:22:08정부를 시스템화하여 사람들을
00:22:11기계의 부품처럼 다룰 수 있다는 '과학적 행정'을 이야기했습니다.
00:22:13결과는 그리 좋지 못했습니다.
00:22:17정치적 성향과 상관없이,
00:22:19우리 중 누구도 기계의 부품 취급을 받길 원치 않으니까요.
00:22:22문제는 우리가 가장 소중히 여기는 것들이
00:22:25소개팅 앱이나 작은 부품, 오락 거리나 기술 같은
00:22:28정교한 문제가 아니라는 점입니다.
00:22:35우리가 진정으로 관심을 두는 건 정교한 문제가 아닙니다.
00:22:38우리는 '복합적인(Complex)' 문제에 관심을 둡니다. 복합적인 문제란 이해하기는 매우 쉽지만
00:22:46해결은 불가능한 문제입니다. 그저 함께 살아가며 이해할 수 있을 뿐이죠.
00:22:50좋은 예로, 제가 NFL 미식축구를 사랑하는 이유는 그것이 해결될 수 없는 복합적인 문제이기 때문입니다.
00:22:55그저 지켜볼 수밖에 없습니다. 경기가 펼쳐지는 것을 지켜볼 뿐이죠.
00:22:59이건 해결할 수 없는 일입니다. 아무리 큰 컴퓨터가 있어도,
00:23:02아무리 뛰어난 알고리즘과 강력한 AI가 있어도
00:23:05슈퍼볼에서 시호크스가 패트리어츠를 이길지 예측할 수 없습니다.
00:23:11사실 전 시애틀 출신이라 이길 거라고 예측했고 실제로 그렇게 됐죠.
00:23:14덕분에 지금 세상만사가 다 평화로워 보이네요.
00:23:18하지만 요점은 제가 전 경기를 지켜보며 안달복달했다는 겁니다.
00:23:22왜일까요? 제가 미식축구를 사랑하고 아끼기 때문입니다.
00:23:25그리고 미식축구는 시뮬레이션할 수 없습니다. 정교한 기술 문제가 아니니까요.
00:23:29이건 스포츠입니다.
00:23:32스포츠가 우리에게 사랑받는 이유는 삶에서 우리가 가장 소중히 여기는
00:23:36열정과 자발성을 대변하기 때문입니다.
00:23:40우리는 왜 로봇 고양이가 아닌 진짜 고양이를 원하는 걸까요?
00:23:45로봇 고양이는 정교한 기계일 뿐입니다.
00:23:47진짜 고양이는 복합적인 존재입니다. 저는 고양이를 이해합니다.
00:23:51등을 긁어줘야 하고 사료가 필요하며 화장실과 온기가 필요하다는 것을요.
00:23:56하지만 고양이가 무엇을 할지는 절대 알 수 없습니다. 살아있으니까요.
00:24:00그게 바로 복합성입니다. 그저 함께 살아가는 것이죠.
00:24:04모든 사랑, 모든 의미, 모든 신비는 정교한 것이 아니라 복합적입니다.
00:24:11여러분이 가장 소중히 여기는 모든 것이 그렇습니다.
00:24:14제 결혼 생활도 믿기지 않을 정도로 복합적입니다.
00:24:17결혼한 지 34년이 되었는데요.
00:24:202026년이면 결혼 35주년이 됩니다.
00:24:24전 아직도 제 결혼 생활을 다 파악하지 못했습니다. 정교한 문제처럼 풀 수 없으니까요.
00:24:27저는 그냥 결혼 생활을 살아갈 뿐입니다. 무슨 일이 일어날지 알 수 없죠.
00:24:31오늘 밤에 아내와 말다툼을 할 수도 있습니다.
00:24:33맞아요, 그게 살아있다는 증거이기에 제 결혼을 사랑하는 것입니다.
00:24:38살아있다는 사실 자체가 복합적이라는 뜻입니다.
00:24:41제 결혼 생활은 그 누구도 시뮬레이션할 수 없습니다.
00:24:44이것이 바로 AI 남자친구나 여자친구로는 절대 만족할 수 없는 이유입니다.
00:24:49여러분이 원하는 것을 줄 수 있는 AI 상담사도 존재할 수 없습니다.
00:24:53여러분의 복합성과 상호작용할 수 있는 또 다른 복합적인 존재가 필요하기 때문입니다.
00:24:58그래야 여러분이 갈구하는 사랑을 얻고 진정으로 해결하고픈 문제에 도움을 받을 수 있습니다.
00:25:03제 의도를 아시겠나요? 우리는 정교한 해결책이 넘쳐나는 세상에 살면서도
00:25:11그 어떤 복합적인 문제도 해결하지 못하고 있습니다.
00:25:14우리의 복합적인 문제는 바로 사랑, 행복, 신비, 그리고 삶의 의미이기 때문입니다.
00:25:20가장 강력한 기계와 완벽한 인터넷 시뮬레이션으로도
00:25:25절대 해결할 수 없는 단 한 가지가 있다면, 그것은 바로 삶의 의미입니다.
00:25:31자, 아까 말씀드린 뇌 반구 측방화 이야기로 돌아가 보죠.
00:25:34정교한 문제들은 좌뇌의 영역입니다.
00:25:38우리는 온종일 정교한 문제들과 씨름합니다. 어떻게 출근할지,
00:25:41더 나은 통근 방법은 없을지, 어떤 내비게이션을 쓸지 같은 것들 말이죠.
00:25:46이 특정한 문제를 어떻게 해결할까?
00:25:49좌뇌를 사용하는 겁니다. 우린 온종일 그렇게 살고 있죠.
00:25:52이런 정교한 문제들을 좌뇌를 통해 해결하고 있습니다.
00:25:55'어떻게'와 '무엇'의 영역이죠. 좋습니다.
00:25:58하지만 '왜'를 묻는 쪽인 우뇌는 복합적인 문제를 다루는 곳입니다.
00:26:04오늘날 현대인의 삶 전체가 우리를 좌뇌 쪽으로만 몰아가고 있다고 상상해 보세요.
00:26:10삶이 점점 더 기술 중심적으로 변하고 있기 때문입니다.
00:26:12삶은 갈수록 정교해지고 있습니다.
00:26:14그것은 우리에게 약속을 남발하지만, 실상은 환상이자 거짓입니다.
00:26:19우리의 문화, 경제, 지도자들은
00:26:25삶의 복합적인 문제들에 대해 완벽하고 정교한 해결책을 줄 수 있다고 약속합니다.
00:26:31삶과 사랑, 신비와 의미에 관한 문제들 말이죠.
00:26:33그러면 어떤 일이 벌어질까요? 우리는 점점 더 외로워질 것입니다.
00:26:35더 우울해지고
00:26:37불안해지겠죠. 그때 우리는 무엇을 할까요?
00:26:40정교한 것들에 집착하며 끝없이 탐닉하겠지만, 전혀 도움이 되지 않을 겁니다.
00:26:45익숙한 이야기처럼 들리시나요?
00:26:47그럴 수밖에요. 정확히 지금 벌어지고 있는 일이니까요.
00:26:51좋습니다.
00:26:52놀라운 정교한 기술들이
00:26:58우리 뇌의 좌뇌만 발달시키고 있을 뿐이라면 우리는 어떻게 해야 할까요?
00:27:03그사이 우뇌는 위축되고 굶주려 죽어가는 중입니다.
00:27:08톨스토이가 표현했듯, 과학으로 사랑의 문제를 풀려고 하는 건
00:27:15마치 '장난감 가게에서 굶어 죽는 것'과 같습니다.
00:27:19번지수를 잘못 찾았다는 뜻이죠.
00:27:23여러분은 우뇌의 영역으로 건너가야 합니다.
00:27:25게임이나 데이팅 앱, 웹 서핑, 스크롤링, 유튜브 쇼츠로는 절대 안 됩니다.
00:27:35전혀 다른 방법이 필요합니다.
00:27:39한 가지 방법을 제안하죠. 선불교의 공안, 성경의 신비, 인생의 수수께끼들입니다.
00:27:48아마 그게 답일지도 모릅니다. 선불교의 공안을 예로 들었지만
00:27:52제 신앙 전통에 조금 더 가까운 예를 들어보겠습니다.
00:27:57저는 기독교인입니다. 기독교 성경과 유대교 성경에는
00:28:01우뇌의 복합적인 의미를 다룬 궁극의 책이 있습니다.
00:28:08바로 「욥기」입니다. 모든 것을 빼앗긴 욥이라는 인물이
00:28:15그는 책 전체에 걸쳐 왜 이런 일이 일어났는지 계속해서 질문을 던집니다.
00:28:21그리고 그 모든 고난을 겪은 뒤, 책의 마지막에 이르러서야 그는
00:28:23자기 삶에 왜 고통이 찾아왔는지 말로 설명할 순 없어도 그 의미를 이해하게 되죠.
00:28:29답할 수 없는 질문들에 끊임없이 의문을 제기함으로써 말입니다.
00:28:33이런 가르침은 모든 전통에 다 있습니다. 그렇다면 여러분은 어떻게 하시겠습니까?
00:28:37세상 모든 것을 다 알면서도 정작 '왜'라는 본질은 모를 때, 우리는 어떻게 해야 할까요?
00:28:45그것이 지금 우리가 처한 상황입니다. 신비도 없고 의미도 사라진 채,
00:28:50수많은 물건과 기술, 그리고 지식만 넘쳐나는 세상이죠.
00:28:55어떻게 하면 여기서 벗어날 수 있을까요? 무엇을 해야 할까요?
00:28:59시대의 지혜를 빌려 여러분의 우뇌를 깨울 수 있는 몇 가지 해결책을 제안해 보겠습니다.
00:29:06여러분, 핵심은 이겁니다. 선불교도들이 제안했던 것,
00:29:09고대 기독교 수도사들과 고대 그리스인들이 '아포리아'를 통해 말하려 했던 것이 뭘까요?
00:29:14그들이 제안한 것은 간단합니다. 답할 수 없는 것들에 대해 질문을 던지고,
00:29:20인내심을 갖고 진심으로 그 질문을 마주한다면,
00:29:25삶의 의미를 진정으로 이해하고 경험하는 데 필요한 뇌의 영역이 열리게 될 것입니다.
00:29:31마치 마법처럼 그런 일이 일어날 겁니다. 자,
00:29:33대부분의 종교 전통에서 사람들을 명상 수행에 보내는 이유도 바로 여기에 있습니다.
00:29:39그곳엔 휴대전화를 가져갈 수 없게 하죠.
00:29:41때로는 책조차 금지됩니다. 오로지 생각에만 집중해야 하기 때문이죠.
00:29:46그들은 여러분에게 숙고해 볼 만한 아주 오래된 질문들을 던져줄 겁니다.
00:29:50예를 들어, 달라이 라마께서 매일 아침을 어떻게 시작하시는지 아시나요?
00:29:56여러분은 '와, 달라이 라마는 매일 8시간씩 명상하신다던데'라고 생각하실지 모릅니다.
00:30:02가부좌를 틀고 앉아 '음~' 하고 계실 거라 상상하시겠지만, 사실은 그렇지 않습니다.
00:30:08이 쇼를 보신 분들은 아시겠지만, 저는 달라이 라마 성하와 많은 일을 함께 해왔습니다.
00:30:12앞으로 몇 달간 팟캐스트를 통해 성하와 함께했던 실제 행사들의 내용을
00:30:17여러분께 공유해 드릴 예정입니다.
00:30:19그 이면의 모습들을 독점으로 보실 수 있는 기회가 될 거예요.
00:30:22제가 성하께 이 명상의 진짜 의미가 무엇인지 여쭤본 적이 있습니다.
00:30:25성하는 매일 새벽 3시쯤 일어나십니다.
00:30:27그리고 가장 먼저 2시간 동안 명상을 하시는데,
00:30:29성하께서 하시는 것은 '분석적 명상'이라고 불리는 수행입니다.
00:30:33특히 난해하고 이해하기 어려운,
00:30:42명확한 의미가 드러나지 않는 티베트 경전 몇 구절을 골라 읽으시고는,
00:30:46그것들을 2시간 동안 곰곰이 되새기며 숙고하십니다.
00:30:49성하께서 무엇을 하시는지 보이시나요?
00:30:51이것이 바로 '아포리아'입니다. 명확한 답이 없는 질문을 붙들고 당혹감 속에 머물며,
00:30:56그저 깊은 이해를 구하는 것, 성하는 정확히 그 일을 하고 계신 겁니다.
00:30:59아리스토텔레스가 이를 봤다면 분명 "저것이 바로 아포리아다"라고 말했을 겁니다.
00:31:04모든 것 이면에 숨겨진 깊은 신비와 의미를 깨닫고 싶다면 바로 그렇게 해야 합니다.
00:31:10성하께서는 질문에 대한 정답을 찾기 위해서가 아니라,
00:31:13만물의 거대한 의미를 향해 의식의 수준을 높이기 위해 그 일을 하시는 겁니다.
00:31:19두뇌를 사용하는 방식 덕분에 실제로 그런 변화가 일어나는 것이죠.
00:31:22가톨릭에서도 이와 비슷한 것을 합니다. 바로 '관상 기도'라고 하죠.
00:31:25기독교인들이 '렉시오 디비나(거룩한 독서)'라고 부르는 것도 같은 맥락입니다.
00:31:29성경에서 가장 신비롭고 이해하기 힘든 구절을 골라 읽는 것이죠.
00:31:34그저 읽어서는 도저히 무슨 뜻인지 알 수 없는 대목들 말입니다.
00:31:37당장 어떻게 적용해야 할지 감도 안 오는 그런 구절들을,
00:31:40사실 그 자체로 내버려 두고 묵상하는 겁니다.
00:31:43신성한 깨달음을 얻기 위해 그 구절을 끊임없이 숙고하는 것,
00:31:47그것이 바로 수도사들이 수천 년 동안 해온 관상 기도입니다.
00:31:54여러분도 하실 수 있습니다. 하지만 그렇게 하려면,
00:31:57현대 사회의 규범과 규칙들을 어느 정도 거스를 필요가 있습니다.
00:32:04우리는 더 이상 그런 식의 생각을 하지 않기 때문이죠. 기억하세요,
00:32:07우리는 스스로를 기술화하면서 죽음에 한 발짝 더 가까워졌습니다.
00:32:11"아, 이 성경 구절은 이해가 안 되네."
00:32:14"이 구절이 무슨 뜻인지 모르겠어. 어쩌지?"
00:32:17"ChatGPT한테 물어봐야겠다." 그러면 AI는 이렇게 답하겠죠. "참 좋은 질문입니다."
00:32:23"역사상 위대한 철학자들도 모두 이 질문을 던졌습니다."
00:32:26이런 식으로 여러분의 비위를 먼저 맞춘 다음에,
00:32:28AI는 이런저런 정보들을 나열하기 시작할 겁니다.
00:32:29"누구는 이렇게 말했고,"
00:32:31"또 다른 누구는 저렇게 말했습니다"라며 지식만 늘어놓을 뿐,
00:32:34여러분이 실제로 얻어야 할 깊은 이해에 대해서는 아무것도 알려주지 않습니다.
00:32:37여러분이 직접 해야 할 숙고의 과정을 디지털 좌뇌에 외주 맡길 수는 없습니다.
00:32:43사실 AI란 여러분 뇌의 좌뇌 기능을 보조하는 도구일 뿐입니다.
00:32:48좌뇌적인 일을 할 때는 훌륭하지만, 우뇌를 돕는 데 사용하려 할 때,
00:32:52즉 AI를 상담가나 여자친구, 혹은 친구처럼 대하기 시작하면,
00:32:55결국 깊은 실존적 우울감과 공허함에 빠지게 될 것입니다.
00:33:00AI는 여러분 좌뇌의 튜링 테스트는 통과할 수 있을지 몰라도,
00:33:05우뇌의 튜링 테스트는 절대로 통과할 수 없기 때문입니다.
00:33:08AI는 여러분이 진정으로 필요로 하는 것을 줄 수 없다는 사실을 여러분도 알고 있고,
00:33:11바로 그 점이 여러분을 공허하게 만드는 겁니다.
00:33:13그래서 오늘날 '아포리아'를 실천하는 것은 매우 어렵고 반문화적인 일입니다.
00:33:18그렇기에 의식적으로 시간을 내야 합니다. 일종의 정신적 운동인 셈이죠.
00:33:21어떤 사람들에게는 실제 운동을 시작하는 게 정말 힘들 수 있습니다.
00:33:24저는 수십 년간 해왔기 때문에 매일 한 시간씩 헬스장에 가는 게 완전히 습관이 됐죠.
00:33:28아포리아 또한 이처럼 습관으로 만들어야 합니다.
00:33:32일정을 잡으세요. 하루에 5분이나 10분 정도만이라도,
00:33:34거대한 신비가 담긴 질문을 곰곰이 생각해보는 시간을 갖는 겁니다.
00:33:41선불교의 화두여도 좋고, 성경 구절이어도 좋습니다.
00:33:44명확한 답이 보이지 않는 그 무엇이라도 좋습니다.
00:33:47그것을 천천히 읽고, 스스로에게 되뇌어보면서,
00:33:52그 의문이 주는 당혹감 속에 그저 머물러 보세요.
00:33:56그러면 여러분의 우뇌에 불이 들어오기 시작할 것이고,
00:34:00자기 삶의 의미를 찾는 데 필요한 영역을 훈련하게 될 것입니다.
00:34:07그 의미라는 것은 아주 다양한 형태로 나타날 수 있죠.
00:34:09저 같은 경우는 보통 운동을 마치고 하루에 두 번 그런 시간을 갖습니다.
00:34:13아내와 함께 미사에 참례하는데, 그 안에는 조용한 시간이 아주 많아서
00:34:18깊이 숙고할 수 있는 충분한 기회가 생깁니다.
00:34:20또 잠들기 전에는 함께 로자리오 기도를 바치곤 합니다.
00:34:22반복적인 기도를 통해 성경의 신비들을 묵상하는 천 년 된 가톨릭 명상법이죠.
00:34:28그게 저만의 방식입니다. 여러분의 방식은 무엇인가요?
00:34:32어떻게 하면 아포리아를 규칙적으로 실천할 수 있을까요?
00:34:35그것이 첫 번째 단계입니다. 자, 두 번째 단계는 이 과정을 좀 더 쉽게 만드는 방법입니다.
00:34:39가만히 앉아 있는 게 힘들 수도 있으니까요.
00:34:44옛날 현자들은 거의 항상 걸으면서 아포리아를 실천했습니다.
00:34:46걷는 행위 자체가 육체적인 관상 활동이라는 생각이죠.
00:34:52실제로 거의 모든 전통에 '걷기 명상'이 존재합니다.
00:35:00제가 앞서 말씀드린 선불교 화두에서도 길을 걷던 수행자가
00:35:02반대편에서 오던 노승을 만나는 설정이 나오는 데는 다 이유가 있습니다.
00:35:07그 걷는 행위가 젊은 승려가 깨달음을 얻는 데 결정적인 역할을 했기 때문이죠.
00:35:09만약 앉아서 아포리아를 하는 게 힘들다면, 걸으면서 해보세요.
00:35:15그것도 아주 좋은 대안입니다. 또한 이것이 거의 모든 전통에
00:35:19성지 순례가 존재하는 이유 중 하나이기도 합니다.
00:35:25저 역시 1,100년 된 고대의 길인 '카미노 데 산티아고(산티아고 순례길)'를 걸었을 때,
00:35:30말로 다 표현할 수 없는 아주 특별한 지식, 형언할 수 없는 깨달음을 얻었습니다.
00:35:35마틴 신 주연의 영화 <더 웨이>를 보신 분들은 그가 걷던 바로 그 길을 아실 겁니다.
00:35:42그는 왜 그 길을 걸었을까요? 바로 자기 삶의 의미를 찾기 위해서였습니다.
00:35:46천 년 넘게 수많은 사람들이 그렇게 해왔죠. 대략 800km 정도 되는 거리일 텐데,
00:35:48저는 좀 게으름을 피워서 마지막 160km 정도만 걸었습니다.
00:35:52사실 제 아내가 "전부 다 걷지는 못하겠다"고 했거든요.
00:35:55저는 소울메이트인 아내와 함께하고 싶었으니까요. 어쨌든 여러분,
00:35:58여러분도 찾고 있는 것을 발견하게 될 겁니다. 아포리아를 향해 걷다 보면,
00:36:02자연스럽게 진정한 지식에 이르게 될 것입니다.
00:36:09제가 장담합니다. 이 시리즈를 계속 들으시면 이에 대해 더 자세히 다루겠지만,
00:36:11지금 당장 더 많은 내용이 궁금하시다면 제 책 <당신 삶의 의미>를 읽어보세요.
00:36:18이 책은 전혀 실용적이지 않아 보였던 일들을 해나가는 아주 실용적인 가이드북입니다.
00:36:21오늘날 우리가 말하는 실용적인 삶은 사실 엉망진창입니다.
00:36:23온갖 가젯과 앱, 놀라운 공학적 성취들에만 매몰되어 있죠.
00:36:29오늘날의 실용성은 온통 좌뇌 중심적이고 복잡하기만 합니다.
00:36:35하지만 진실을 말씀드리자면, 자기 삶의 의미를 조금이라도 찾고 싶다면
00:36:42삶을 대하는 우뇌 중심적인 복합적 태도가 반드시 필요합니다.
00:36:49오늘 저는 모든 전통에서 효과가 입증된 기술의 시작을 알려드렸습니다.
00:36:52하지만 이건 단지 하나의 방법일 뿐입니다.
00:36:58이 책 <당신 삶의 의미>에는 다른 많은 방법들이 담겨 있습니다.
00:37:00정확히 말하면 다섯 가지 다른 방법들이 더 있죠.
00:37:04그중 하나는 다음 주 에피소드에서 다룰 예정이고 앞으로도 계속 이야기할 겁니다.
00:37:07분명한 건, 이런 것들을 실천한다면 여러분의 삶은 정말로 변할 것이라는 점입니다.
00:37:12이것은 과학과 수많은 경험, 그리고 제 자신의 삶이 증명하고 있습니다.
00:37:15마치기 전에 질문 몇 가지만 받아보겠습니다. 질문 주시는 거 정말 좋아해요.
00:37:20계속해서 질문 보내주시고, 참여해주셔서 정말 감사합니다.
00:37:23오스틴 님이 제 책 <적을 사랑하라>를 읽고 좋았다고 말씀해주셨네요. 감사합니다, 오스틴 님.
00:37:26마음을 가라앉히는 데 큰 도움이 되었다고요. 사실 '적을 사랑하라'는 말은 제가 지어낸 게 아닙니다.
00:37:31다들 아시다시피 마태복음 5장 44절, 산상수훈에 나오는 말씀이죠.
00:37:35"너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라"는 예수님의 말씀이지 제 말이 아닙니다.
00:37:38제가 만든 게 아니에요. 멋진 가르침이죠?
00:37:42하지만 그 책은 이 가르침이 인류 역사상 가장 파격적인 가르침이라는 점을 다루고 있습니다.
00:37:44적과 단순히 공존하거나 참는 것, 혹은 비폭력적인 태도를 유지하는 데서 그치는 게 아니라,
00:37:50진심으로 적을 사랑하는 법을 배우는 것이야말로 누구의 삶이든 바꿀 수 있다는 내용이죠.
00:37:57그러려면 사랑을 다른 방식으로 이해해야 합니다.
00:38:04사랑은 결코 감정이 아닙니다. 적에게 따뜻한 감정을 느낄 필요는 없어요.
00:38:08적을 사랑한다는 것은 그 사람의 안녕을 바라는 '의지'를 갖는 것입니다.
00:38:13그것이 감정을 초월하는 고대의 진정한 사랑의 정의입니다.
00:38:19어쨌든, 오스틴 님은 제 책을 읽고 마음이 진정되는 데 도움을 받았지만,
00:38:25여전히 소셜 미디어 게시물이나 출근길 앞차의 범퍼 스티커만 봐도 화가 치민다고 하시네요.
00:38:32무슨 마음인지 잘 압니다. 저도 똑같은 세상을 살고 있으니까요.
00:38:35현실적인 수준에서 타인에 대한 경멸감을 극복하고 어떻게 사랑을 실천할 수 있을까요?
00:38:40방법은 이렇습니다. 여러분의 변연계를 통제하는 거예요.
00:38:43변연계는 눈에 보이는 것에 즉각적으로 반응합니다.
00:38:47뇌의 후두엽, 즉 시각 피질에서 처리된 정보에 대해
00:38:53여러분의 사고방식이나 삶의 방식에 위협을 느낀 변연계가 흥분하기 시작하는 거죠.
00:38:58경멸감은 무의식적으로 일어나는 현상입니다. 하지만 그렇다고 해서 그대로 행동할 필요는 없습니다.
00:39:04반대로 '반대 신호 전략'을 써보세요. 불쾌한 범퍼 스티커를 붙인 사람을 봤을 때,
00:39:09그게 우파든 좌파든 상관없습니다. 여러분에게 불쾌감을 준다면,
00:39:13우선 그 사람을 위해 기도하는 것부터 시작해보세요. 스티커를 떼게 해달라는 기도가 아니라,
00:39:21"저 사람의 삶에 사랑이 가득하기를, 저 사람이 아름다운 삶을 살기를 바란다"라고 빌어주는 겁니다.
00:39:27이것이 바로 불교 전통의 '자애 명상'이기도 합니다.
00:39:30자신에 대한 자애에서 시작해 사랑하는 사람들로 넓혀가고,
00:39:35그다음엔 전혀 모르는 타인에게로, 마지막으로는
00:39:37내가 싫어하는 사람에게까지 그 마음을 확장하는 것이죠. 정말 어려운 일입니다.
00:39:40하지만 의지적으로 그렇게 할 수 있습니다. 그리고 그렇게 할 때 여러분의 관점은 완전히 바뀌게 됩니다.
00:39:44오스틴 님, 이건 마법 같은 일이에요. 마지막 질문은 제시 스토크스 님이 이메일로 보내주셨습니다.
00:39:49여행 중에도 최상의 컨디션과 기능을 유지하기 위해
00:39:55제가 따르는 특별한 '여행 프로토콜'이 있는지 물어보셨네요.
00:39:59당연히 있습니다. 제 모닝 프로토콜을 보신 분들을 위해 링크를 걸어둘게요.
00:40:02저녁 프로토콜, 휴대폰 사용 프로토콜도 있죠. 앞으로 몇 달 안에 '관계 프로토콜' 에피소드도 진행할 겁니다.
00:40:06저는 완전히 프로토콜 주의자입니다. 과학을 활용해 더 나은 습관과 행동으로
00:40:13제 삶을 최적화하는 데 진심이니까요. 매번 모든 걸 고민하며 살 수는 없잖아요.
00:40:20저는 일 년 중 48주를 길 위에서 보내기 때문에 당연히 여행 프로토콜도 있습니다.
00:40:27조만간 관련 에피소드를 따로 만들어 보겠습니다.
00:40:29지금 다 말씀드리기엔 45분은 족히 걸릴 테니까요. 제시 님도 그걸 원하시진 않겠죠?
00:40:32나중에 아주 체계적으로 정리해서 보여드릴 테니 그때 꼭 시청해주세요.
00:40:37영화 <인 디 에어>의 조지 클루니 같은 느낌이겠지만, 박사 학위를 가진 괴짜 과학자 버전일 겁니다.
00:40:44좋은 아이디어 주셔서 감사합니다.
00:40:47자, 오늘 준비한 내용은 여기까지입니다. 여러분의 의견을 메일로 보내주세요.
00:40:52영상이 좋았다면 '좋아요'를 눌러주시고 스포티파이, 유튜브, 애플 팟캐스트 구독도 잊지 마세요.
00:40:59댓글도 남겨주시고 주변 친구들에게도 이 쇼를 많이 추천해주시기 바랍니다.
00:41:03인스타그램, 링크드인 등 각종 SNS 팔로우도 부탁드립니다.
00:41:09특히 인스타그램에는 다른 어디서도 볼 수 없는 특별한 콘텐츠들을 올리고 있습니다.
00:41:15이번 주에 출간되는 제 책 <당신 삶의 의미>도 많은 관심 부탁드립니다.
00:41:21여러분 모두가 삶의 의미를 찾으시길 진심으로 바랍니다. 오늘 에피소드가 도움이 되셨길 빌며,
00:41:26시청을 마친 뒤 잠시 모든 기기를 끄고 아포리아의 시간을 가져보시는 건 어떨까요?
00:41:32당장 해답이 나오지 않는 아름답고 신성한 질문들을 마주해보세요.
00:41:37그 질문을 깊이 이해하는 과정 속에 여러분 삶의 의미에 대한 답이 들어있을 것입니다.
00:41:43다음 주에 뵙겠습니다.

Key Takeaway

현대인의 정신적 위기는 정교한 기술에 매몰된 좌뇌 중심적 삶에서 비롯되므로, 답 없는 질문을 품는 '아포리아'를 통해 우뇌를 활성화하고 삶의 복합적인 의미를 회복해야 합니다.

Highlights

30세 미만 청년층에서 우울증과 불안이 급증하는 원인은 삶의 '의미 결핍'과 실존적 공허함에 있음

뇌과학적으로 좌뇌는 정교하고 분석적인 해결책을, 우뇌는 복합적이고 신비로운 의미를 담당함

현대 기술 문명은 좌뇌만을 자극하여 정교한 도구는 늘었지만 복합적인 삶의 의미는 찾지 못하게 만듦

답이 없는 질문을 품고 당혹감 속에 머무는 '아포리아' 수행이 우뇌를 깨우고 의미를 발견하게 함

달라이 라마의 분석적 명상이나 가톨릭의 관상 기도, 걷기 명상은 아포리아를 실천하는 구체적 방법임

사랑은 감정이 아니라 타인의 안녕을 바라는 '의지'이며, 이를 통해 적에 대한 경멸감을 극복할 수 있음

Timeline

청년 세대의 우울증과 삶의 의미 위기

아서 브룩스는 오늘날 30세 미만의 성인들이 겪는 심각한 우울증과 불안, 외로움의 문제가 '인생의 목적 부재'에서 기인한다고 분석합니다. 2008년 이후 우울증은 3배, 불안 장애는 2배 가까이 증가했으며 이는 청년들이 삶을 공허하고 무의미하게 느끼는 추세와 일치합니다. 많은 이들이 실존적 소외감을 호소하며 인생에서 무엇을 해야 할지 모르는 상태에 빠져 있습니다. 브룩스는 이 현상의 핵심이 우리가 뇌를 잘못 사용하고 있는 방식, 즉 철학적 결핍에 뿌리를 두고 있다고 지적합니다. 그는 신간 「인생의 의미」 출간 소식과 함께 이 위기를 극복할 과학적이고 실천적인 방법을 제시할 것을 약속합니다.

동양 철학과 선불교의 지혜: 궁도와 고안

브룩스는 자신의 음악가 시절 경험을 토대로 독일 철학자 오이겐 헤리겔의 「궁도와 선」을 소개하며 동양의 지혜를 탐구합니다. 선불교에서는 논리적으로 답할 수 없는 수수께끼인 '고안(공안)'을 통해 마음의 어두운 부분을 탐구하고 뇌를 훈련시킵니다. 대표적인 예로 '한 손으로 치는 박수 소리'나 '모른다는 것이 가장 깊은 앎'이라는 역설적인 가르침이 언급됩니다. 고대 그리스인들은 이를 '아포리아'라고 불렀는데, 이는 의도적으로 답이 없는 질문을 품고 곤혹스러운 상태에 머무는 수행을 의미합니다. 현대인들은 모든 답을 구글이나 AI에서 찾으려 하지만, 진정한 신비와 의미는 디지털 도구가 해결할 수 없는 영역에 존재함을 강조합니다.

뇌과학으로 본 정교함(Complicated)과 복합성(Complex)

뇌의 양쪽 반구가 서로 다른 방식으로 문제를 해결한다는 '뇌 반구 측방화' 이론을 통해 의미의 과학을 설명합니다. 좌뇌는 제트기나 앱을 만드는 것과 같이 해결 가능한 '정교한(Complicated)' 문제를 담당하는 반면, 우뇌는 삶의 목적과 사랑 같은 '복합적인(Complex)' 신비를 다룹니다. 미식축구나 실제 고양이, 결혼 생활처럼 살아있고 예측 불가능한 것들이 바로 복합적인 영역이며, 우리는 이를 해결하는 것이 아니라 함께 살아내야 합니다. 실리콘밸리의 공학 문화는 모든 것을 정교한 문제로 환원하려 하지만, 이는 사랑과 의미를 갈구하는 우뇌를 굶주리게 만듭니다. 결국 기술적으로는 풍족해도 정서적으로는 외롭고 공허한 '장난감 가게에서의 굶주림' 상태가 초래된다는 논지입니다.

아포리아를 실천하는 구체적인 방법들

위축된 우뇌를 깨우기 위해 브룩스는 일상 속에서 '아포리아'를 규칙적으로 실천할 것을 제안합니다. 달라이 라마가 매일 새벽 난해한 경전을 묵상하는 '분석적 명상'이나 가톨릭 수도사들의 '관상 기도'가 대표적인 사례로 제시됩니다. AI에게 답을 외주 주는 대신 스스로 성경 구절이나 철학적 화두를 붙들고 당혹감 속에 5~10분간 머무는 정신적 운동이 필요합니다. 또한 '걷기'는 육체적인 관상 활동으로서 산티아고 순례길처럼 걷는 행위 자체가 깊은 깨달음으로 이끄는 통로가 될 수 있습니다. 삶을 정량화하고 최적화하려는 좌뇌 중심적 태도에서 벗어나 복합성을 수용하는 태도를 가질 때 비로소 진정한 의미를 찾을 수 있습니다.

질의응답: 경멸감 극복과 여행 프로토콜

마지막 섹션에서는 시청자들의 질문에 답하며 사랑과 습관에 대한 실용적인 조언을 건넵니다. 적을 사랑하라는 가르침은 감정이 아니라 상대의 안녕을 바라는 '의지'의 문제이며, 불쾌한 타인을 위해 기도하는 '자애 명상'을 통해 변연계의 즉각적인 분노를 조절할 수 있습니다. 브룩스는 자신을 '프로토콜 주의자'라고 지칭하며 과학적으로 최적화된 여행 및 생활 습관의 중요성을 언급합니다. 그는 시청자들이 영상을 마친 후 잠시 기기를 끄고 답 없는 신성한 질문을 마주하는 시간을 갖기를 권유합니다. 질문을 깊이 이해하는 과정 자체가 이미 삶의 의미를 향한 여정임을 강조하며 에피소드를 마무리합니다.

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