Finde den Sinn deines Lebens Teil 1 von 3: Lerne, Langeweile auszuhalten

DDr. Arthur Brooks
정신 건강도서/문학자격증/평생교육스마트폰/모바일

Transcript

00:00:00Ich möchte heute darüber sprechen, wie man durch Langeweile Sinn findet. Ist Ihr Leben im Großen und Ganzen eher langweilig?
00:00:06Das höre ich oft. Leute sagen mir: “Ich habe das Gefühl, ich lebe die Simulation eines ganz gewöhnlichen Lebens,
00:00:13und es ist nicht besonders interessant.” Und das gefällt Ihnen nicht. Mir auch nicht. Ich habe gewartet. Und ich erinnere mich,
00:00:19als ich diese Erkenntnis darüber hatte, dass es das war, was ich an meinem Leben am wenigsten mochte. Wir hassen
00:00:25ein geringes Maß an Selbstbestimmung. Wir hassen diese externe Kontrollüberzeugung. Wir wollen selbst
00:00:30die Kontrolle haben. Mutter Natur ist das egal. Es ist ihr egal, ob es Ihnen nicht gefällt. Es gibt alle möglichen
00:00:35Dinge, die Sie nicht mögen, die Mutter Natur aber zulässt. Ihre Vorlieben spielen für sie keine Rolle.
00:00:40Und Sie wissen, worauf ich hier hinauswill, oder? Sie können den Sinn Ihres Lebens nur finden,
00:00:44wenn Sie zulassen, dass Ihnen langweilig ist.
00:00:52Hallo zusammen. Willkommen zu Office Hours. Ich bin Arthur Brooks, ein Verhaltensforscher, der es sich zur Aufgabe gemacht hat,
00:00:57Menschen aufzurichten und sie in Verbundenheit von Glück und Liebe zusammenzubringen. Und dies ist eine Sendung
00:01:02darüber, wie man das mithilfe der Wissenschaft erreicht. Ich möchte diese Ideen mit Ihnen teilen, weil ich Sie in der
00:01:07Bewegung brauche, um Menschen um Sie herum aufzumuntern. Ich möchte, dass Sie ein Lehrer des Glücks werden,
00:01:12und diese Show soll Ihnen dabei helfen, bei sich selbst anzufangen. An dieser Sendung
00:01:17haben wir jede Woche lange gearbeitet, und sie gewinnt wirklich ein großes Publikum. Dank
00:01:22Ihnen. Sie empfehlen die Show vielen Leuten weiter. Ich weiß es. Mundpropaganda ist es,
00:01:27wie alles funktioniert. Und diese Woche möchte ich tatsächlich mit einer mehrwöchigen Serie von Episoden beginnen,
00:01:34die meinem neuen Buch gewidmet sind: “The Meaning of Your Life, Finding Purpose in an Age of Emptiness”. Sie sehen es hier.
00:01:38Es erscheint am 31. März. Ich hoffe, Sie holen sich ein Exemplar oder, ich weiß nicht, kaufen ein paar tausend Stück
00:01:44und schenken sie Ihren engsten Freunden. Und ich möchte über das Buch sprechen und darüber, was darin
00:01:49über das Problem steht, den Sinn im ganz gewöhnlichen Leben zu finden. Dies ist, wie alles andere auch,
00:01:54meine Gelegenheit, über das meiner Meinung nach größte Problem zu sprechen. Aber auch, wie Sie wissen, wenn Sie
00:01:59die Sendung regelmäßig sehen, ist dies unsere Chance, etwas wirklich Großartiges für die Welt zu tun.
00:02:03Denn in jedem Problem liegt die größte Chance. Wenn man keine
00:02:08Probleme hätte, gäbe es auch keine Möglichkeiten. Schwäche ist Stärke. Das ist eines der wichtigsten
00:02:12Prinzipien der Verhaltensforschung, aber es ist auch ein vernünftiges Lebensprinzip. Wenn Sie also
00:02:17eine Sinnkrise sehen, ist das eine Chance für Sie, Ihren eigenen Sinn zu finden und anderen Menschen
00:02:22zu helfen, ihren ebenfalls zu finden. Ich werde also ein paar Episoden genau dazu machen,
00:02:27über das Buch selbst. Nun bin ich gespannt, was Sie zu dieser Show,
00:02:32dieser Episode und dieser Serie zu sagen haben, wie immer. Bitte geben Sie mir Feedback. Senden Sie mir Ihre Gedanken
00:02:38an officehours@arthurworks.com, die E-Mail-Adresse, die direkt unter mir eingeblendet ist. Und vergessen Sie nicht,
00:02:42eine Bewertung auf Spotify, Apple, YouTube oder wo auch immer Sie uns zuschauen oder zuhören,
00:02:49zu hinterlassen. Da ich noch etwas mehr über das Buch sprechen möchte und Sie vielleicht
00:02:54mehr darüber erfahren wollen, besuchen Sie bitte die Website des Buches: themeaningofyourlife.com.
00:02:59Die Website erscheint gerade vor Ihnen. Alles in einem Wort: themeaningofyourlife.com. Dort erfahren Sie mehr
00:03:03über ein großes Event, ein virtuelles Event, an dem Sie von zu Hause aus teilnehmen können. Ich
00:03:10werde es am 27. März veranstalten. So können Sie tiefer in dieses Thema eintauchen. Es ist völlig kostenlos. Und Sie können
00:03:16viel mehr aus dem Buch selbst lernen: “The Meaning of Your Life”. Ich möchte heute darüber sprechen, wie man Sinn findet,
00:03:21indem man sich langweilt. Langeweile ist etwas, das ich sehr intensiv untersucht habe. Es ist ein sehr großes
00:03:28Interessengebiet sowohl für Psychologen als auch für Neurowissenschaftler. Und Sie mögen es nicht. Ich auch nicht. Ich werde
00:03:34darüber sprechen, dass Sie es brauchen, egal ob Sie es mögen oder nicht, und wie Sie es ernsthafter
00:03:40als Teil Ihres sinnvollen Lebens integrieren können. Wie man es nicht nur einfacher macht, sondern zu etwas,
00:03:46auf das man sich potenziell freuen kann. Ich möchte darüber sprechen, bestimmte Teile Ihres Lebens neu zu gestalten,
00:03:51die Sie vielleicht für langweilig hielten, die Ihnen aber in Wirklichkeit dabei helfen werden zu verstehen, wer
00:03:57Sie als Person sind. Bleiben Sie aus vielen Gründen dran. Lassen Sie mich damit beginnen,
00:04:03wie ich anfing, über dieses spezielle Thema nachzudenken. Das war lange bevor ich
00:04:08Verhaltensforscher wurde. Wie einige von Ihnen vielleicht wissen, weil Sie die Show verfolgen oder meine Arbeit kennen,
00:04:11habe ich meine Karriere als Musiker begonnen. Mit 19 verließ ich das College, weil ich
00:04:17klassischer Musiker war. Das war alles, was ich tun wollte. Und man brauchte keinen Bachelor-Abschluss,
00:04:22um klassischer Musiker zu sein, wenn man bei einem Orchester vorspielt und niemand fragt, auf welchem College man war.
00:04:27Und ich ging auf Tournee. Ich fing eigentlich nicht mit einem Orchester an. Ich begann mit Kammermusik.
00:04:31Ich spielte in einem Blechbläserquintett. Ich war etwa sieben Monate im Jahr unterwegs, ab meinem
00:04:3619. Lebensjahr. Ich bin also ein eingefleischter Reiseprofi. Heutzutage reise ich 48 Wochen im Jahr für Tourneen, Vorträge
00:04:42und Medien. Und das begann schon als Teenager. Es ist zu einer Art Lebensstil geworden.
00:04:47Glück bedeutet für mich, unterwegs zu sein. Ich liebe es tatsächlich. Ich hasse
00:04:52Courtyard Marriotts nicht. Ich hasse Flughäfen nicht. Tue ich nicht. Aber es gibt eine Sache, die ich an all
00:04:57diesem Reisen nicht mag, das ich mache, seit ich ein Junge war, von meiner Zeit als Musiker bis heute.
00:05:03Vor Jahrzehnten wurde mir klar: Ich hasse Warten. Ich hasse Warten. Und ich erinnere mich,
00:05:10als ich diese Erkenntnis hatte, dass es das war, was ich am wenigsten in meinem Leben mochte. Wir hatten kein Geld,
00:05:14als ich Kammermusik machte und umherreiste. Ich war damals tatsächlich mit dem großen Jazz-Gitarristen
00:05:20Charlie Byrd auf Tournee, der den Bossa Nova Jazz dem amerikanischen Publikum vorstellte. Wir waren irgendwo,
00:05:27Nord-Dakota oder so, was übrigens wunderschön ist. Aber ich aß in einem Howard Johnson's.
00:05:33Für die Jüngeren unter euch: Das war eine Kette von Motels und Restaurants, die damals sehr beliebt war.
00:05:42Und im Howard Johnson's gab es im Grunde Diner-Essen. Ich musste dort zu Mittag oder zu Abend essen.
00:05:46Und ich saß im Howard Johnson's. Und mir wurde klar: Was mich daran stört, ist nicht die Tatsache,
00:05:50dass ich ein Käsesandwich und Chili oder was auch immer esse – was ich heute nicht mehr essen würde.
00:05:56Das Problem ist: Ich komme rein, setze mich hin und warte. Ich warte darauf, dass mir jemand
00:06:02eine Karte bringt. Dann warte ich darauf, dass jemand meine Bestellung aufnimmt. Dann warte ich auf mein
00:06:07Essen. Und dann warte ich auf die Rechnung. Ich warte die ganze Zeit. Und das macht mich wahnsinnig.
00:06:13Ich mag das einfach nicht. Also, was konnte ich tun, um das zu ändern? Ich fing an,
00:06:17Routinen in mein Leben einzubauen, die es einfacher machten. Ich ging in Restaurants hinein
00:06:21und bestellte schon beim Reingehen, noch bevor ich mich überhaupt hinsetzte. Und wenn ich mein Essen bekam,
00:06:27verlangte ich die Rechnung direkt mit dem Essen, weil ich versuchte, all diese durchgeplanten
00:06:33Protokolle zu entwickeln. Bis ich an einem Punkt eine Art Erleuchtung hatte. Dass der Weg zur Lösung,
00:06:40weil man das Problem des Wartens niemals lösen wird. Man wird es nie lösen,
00:06:43weil man auf seinen Flug warten wird. Tut mir leid, da kann man nichts machen. Man wird
00:06:46auf seine Einkäufe warten. Man wird warten. Der Weg, damit es mich nicht
00:06:51verbittert macht, war nicht, die Welt zu ändern. Es war, mich selbst zu ändern. Ich musste mich im Inneren
00:06:58ändern, nicht die Außenwelt. Es gibt viele Dinge, die man tun kann, und ich tue sie immer noch.
00:07:01Aber die Wahrheit ist, dass ich mich mit dem anfreundete, was mich am Warten am meisten störte:
00:07:07meine Langeweile. Und als ich das tat, erkannte ich, dass dieses Akzeptieren dessen, was ich
00:07:14ertragen musste, tatsächlich zu großen Glücksergebnissen in meinem Leben führte. Darüber möchte ich heute sprechen.
00:07:22Denn als es mir leichter fiel, mich zu langweilen – ich wusste es damals nicht, aber ich weiß es jetzt –,
00:07:27nutzte ich mein Gehirn so, dass ich die Teile trainierte, die ich brauche,
00:07:33um den Sinn meines Lebens zu ermitteln. Und genau das ist vielleicht auch das, was Sie brauchen.
00:07:38Okay, das Problem beim Warten ist, wie ich eben sagte: Wenn man nichts tut,
00:07:44weil einen nichts beschäftigt, ist es unglaublich langweilig. Und wir hassen Langeweile. Nun,
00:07:49davon muss ich Sie wahrscheinlich nicht überzeugen. Aber natürlich haben Verhaltensforscher
00:07:54unsere Abneigung gegen Langeweile getestet – wie sehr wir sie wirklich hassen, was bedeutet,
00:07:58nichts zu tun oder Zeit unproduktiv zu nutzen, wenn die Kontrolle außerhalb von uns liegt.
00:08:05Wir hassen das. Mein Kollege in Harvard, Dan Gilbert, hat diese großartigen Experimente gemacht,
00:08:09bei denen Leute in Räumen sitzen und absolut gar nichts tun müssen. Es gibt eine Reihe von Experimenten,
00:08:15die ziemlich interessant sind. Die Probanden sind meist Studenten – denn
00:08:19die tun alles für 20 Dollar –, man bringt sie ins Labor und sie müssen Filme schauen.
00:08:23Es gibt drei Arten von Filmen: traurige Filme, neutrale Filme oder langweilige Filme. Also,
00:08:30entweder eine Tragödie oder etwas, das einfach ein normales Abenteuer ist, oder vielleicht so etwas
00:08:36wie ein französischer Kunstfilm, die ja dafür bekannt sind, sehr, sehr langweilig zu sein. Entschuldigung an alle
00:08:41meine Freunde französischer Kunstfilme da draußen. Aber wie auch immer, sie hatten dann dieses Gerät,
00:08:45bei dem sie einen Knopf drücken und sich selbst einen elektrischen Schlag verpassen konnten. Ziemlich schmerzhaft,
00:08:51um ehrlich zu sein. Ich habe keine Ahnung, wie sie das durch die Ethikkommission der Universität bekommen haben.
00:08:55Aber die Leute, die die Filme sahen, versetzten sich gelegentlich Schläge, und man fand heraus, dass sie sich
00:09:01während der langweiligen Filme besonders oft schockten. Mit anderen Worten: Menschen bevorzugen Schmerz gegenüber Langeweile. Man sitzt
00:09:07da und denkt: Mann, dieser Film kommt nicht voran. Da! Und was man
00:09:14in diesen Selbstschock-Experimenten auch herausfand, war, dass sich im Durchschnitt etwa 25 % der Frauen
00:09:19Schläge versetzten, aber etwa zwei Drittel der Männer. Das ist also ein weiteres Problem. Der Unterschied zwischen Männern
00:09:24und Frauen in ihrer Neigung, Schmerz der Langeweile vorzuziehen – vielleicht erklärt das einiges in Ihrem Leben.
00:09:30Ich werde einige dieser interessanten Studien in die Show Notes packen. Eine erschien 2016 in der
00:09:34Psychiatrieforschung. “Selbstzugefügter Schmerz aus Langeweile” fasst es gut zusammen, aber man kann dort sehen,
00:09:40wie sie die Experimente durchgeführt haben. Sie sind wirklich gut gemacht. Warum also würden
00:09:45Menschen das tun? Die Antwort ist: Wir hassen ein geringes Maß an Selbstbestimmung. Wir hassen diese externe
00:09:52Kontrollüberzeugung. Wir wollen die Kontrolle haben. Wenn etwas anderes uns kontrolliert, ist das von Natur aus unangenehm.
00:09:58Das Ergebnis ist, dass wir die Kontrolle zurückgewinnen wollen, und sich selbst einen Schock zu verpassen, ist eine
00:10:02der Möglichkeiten, wie man wieder Herr über das Geschehen wird. Wenn einem langweilig ist, ist das wie das Warten
00:10:08auf einen verspäteten Flug. Sie alle wissen, wie sich das anfühlt, dieser lange verspätete Flug, und man wartet,
00:10:13und alle 15 Minuten gibt es ein Update. Und sie sagen: Ja, wissen Sie, die ankommende
00:10:18Maschine hat sich verspätet, dann gibt es ein technisches Problem, wir müssen die Crew austauschen, oder
00:10:24eine Flugbegleiterin hat einen Anschlussflug verpasst und ist noch nicht da. Es wird später und später.
00:10:28Man fühlt sich irgendwie hilflos. Also vertrödelt man die Zeit
00:10:33mit dem Handy, aber man hasst es. Erzählen Sie mir nicht, dass Sie es lieben, Solitär auf dem Handy zu spielen. Tun Sie nicht.
00:10:39Sie tun es, um sich abzulenken. Wovon? Von dem Gefühl der Frustration und Langeweile, denn
00:10:46die Langeweile selbst ist unangenehm. Das ist auch eine interessante Sache: Eines der großen
00:10:52Paradoxe ist, wie Langeweile unsere Zeitwahrnehmung verändert. Ich habe viel über
00:10:58unsere Zeitwahrnehmung geschrieben und gearbeitet. Wenn man nicht in eine
00:11:03Sache vertieft ist und auf die Zeit achtet, fühlt es sich an, als würde sie langsamer vergehen. Natürlich wird die Zeit nicht langsamer.
00:11:09Wenn man aber nicht darauf achtet und etwas tut, das wirklich
00:11:12unterhaltsam ist, scheint die Zeit wie im Flug zu vergehen. Im Extremfall ist das das, was der große
00:11:18Sozialpsychologe Mihaly Csikszentmihalyi in seinem Buch “Flow” beschrieb. Flow ist, wenn Stunden zu Minuten werden.
00:11:26Der Grund dafür ist, dass man sich in einer bestimmten Aufgabe verliert. Und Sie alle wissen, wie sich
00:11:30das anfühlt. Bei mir ist es, wenn ich schreibe und voll drin bin. Dann denke ich: Wow, vier Stunden,
00:11:36besonders wenn ich meinen Morgen so gestaltet habe, dass meine Gehirnchemie optimal ist. Gehen Sie
00:11:42zurück zu dieser Episode, wenn Sie wollen: Mein sechsstufiges Morgenprotokoll. Das war eine meiner ersten Sendungen.
00:11:46Sie hatte anderthalb Millionen Aufrufe. Die Leute wollten unbedingt wissen, wie diese Protokolle aussehen.
00:11:50Was es bewirkt, ist, dass es einen neurochemisch so einstellt, dass man leichter in einen Flow-Zustand kommt.
00:11:55Und das ist wirklich sehr angenehm. Wir sprechen hier über das Gegenteil, nicht über den Flow-Zustand,
00:12:00sondern den Anti-Flow-Zustand, in dem man nichts tut, nichts da ist, es frustrierend ist,
00:12:05man auf die Zeit achtet und die Zeit deshalb langsamer vergeht. Dazu gibt es eine Reihe interessanter
00:12:10Experimente. In einem wurden Menschen mit Spinnenphobie – Arachnophobie – Bildern von Spinnen
00:12:16ausgesetzt. Dann mussten sie schätzen, wie viel Zeit vergangen war, während sie sich die
00:12:20Spinnenbilder ansahen. Und unweigerlich dachten sie, sie hätten sie sich 15 Minuten lang angesehen,” dabei
00:12:24waren es eher 15 Sekunden. Ich werde das Paper natürlich in die Show Notes setzen, falls Sie
00:12:30Phobiker sind oder so. Aber Sie kennen das auch von bestimmten
00:12:34Übungen. Ich mache zum Beispiel jeden Tag Planks. Das ist sehr gut für die Körpermitte und
00:12:40den Rücken. Mein Rücken tut oft weh, also muss ich das machen. Mein Physiotherapeut sagt: Ja, du musst planken.
00:12:46Zwei Minuten jeden Tag. Ich denke mir: Zwei Minuten jeden Tag, okay, das schaffe ich. Aber zwei Minuten fühlen sich verdammt lang an.
00:12:49Es ist zwar leichter als früher, weil ich stärker bin, aber ich schaue dabei
00:12:55auf den Timer. Und das sind die längsten zwei Minuten meines Tages, wenn ich morgens im Fitnessstudio
00:13:01planke. So läuft das eben. Das ist das Paradoxon der Langeweile: Dass langweilige Zeitnutzung
00:13:09sich tatsächlich länger anfühlt als nicht-langweilige Zeitnutzung. Es ist also nicht die Zeit selbst, sondern
00:13:15die Wahrnehmung der Zeit. Und das führt zu einer Art Teufelskreis: Man hat nichts zu tun,
00:13:22langweilt sich und wird unglücklich. Dadurch scheint die Zeit langsamer zu vergehen, und wenn sie langsamer vergeht,
00:13:29verstärkt das die Langeweile. Und das Ganze dreht sich immer weiter im Kreis. Das ist interessant,
00:13:32denn in meinen Arbeiten über Alkohol- und Substanzmissbrauch habe ich festgestellt, dass
00:13:37die beiden Hauptfaktoren für Alkoholmissbrauch Angstzustände und Langeweile sind. Menschen,
00:13:44die sich sehr langweilen, trinken, um die Langeweile zu vertreiben. Aber natürlich wird das Leben unglaublich
00:13:47langweilig, wenn man nichts Interessantes mehr tut, weil man zu viel trinkt – und dann trinkt man noch
00:13:52mehr. Dasselbe gilt für Angst. Wenn man ein sehr ängstlicher Mensch ist – Angst lässt sich
00:13:57kurzfristig sehr effektiv mit Alkohol bekämpfen. Er kappt buchstäblich die Verbindung
00:14:02zwischen dem limbischen System, wo die Angstgefühle zumindest zusammen
00:14:09mit den Stresshormonen entstehen, und dem präfrontalen Kortex, in dem man sich der
00:14:14Angst bewusst wird. Man ist also ängstlich, merkt es aber nicht. Alkohol kappt diese Verbindung. Aber natürlich
00:14:19kommt sie am nächsten Tag mit Wucht zurück, und man ist noch ängstlicher. So gerät man in diese Kreisläufe.
00:14:24Das ist das Problem mit der Langeweile. Es ist derselbe Teufelskreis wie bei
00:14:29Suchtmitteln. Hier stellt sich die Frage: Warum lässt die Evolution das zu? Ich meine,
00:14:36warum ist es so, dass uns überhaupt jemals langweilig ist? Warum haben wir das in der
00:14:41Evolutionsbiologie nicht eliminiert? Hier ist der Grund. Erstens: Mutter Natur ist das egal. Es
00:14:49ist ihr egal, ob es Ihnen nicht gefällt. Es gibt alle möglichen Dinge, die Sie nicht mögen, die Mutter
00:14:52Natur zulässt. Ihre Vorlieben sind ihr ehrlich gesagt egal. Ihr Glück ist nicht das Anliegen
00:14:57der Natur. Wenn Sie irgendetwas aus dieser Sendung mitnehmen, dann, dass Sie die Kontrolle über Ihr
00:15:01eigenes Glück übernehmen müssen, indem Sie sich gegen Ihre natürlichen Neigungen stellen. So lebt man
00:15:06im Bereich des moralischen Strebens und nicht im Bereich der tierischen Impulse. Dies ist ein Paradebeispiel dafür.
00:15:12Mutter Natur schert sich nicht darum, ob Sie deprimiert sind, weil Ihnen langweilig ist. Das ist der erste Grund.
00:15:17Aber es gibt tatsächlich eine Reihe von Vorteilen, die aus Langeweile resultieren. Und das ist der entscheidende Punkt.
00:15:21Deshalb mache ich diese Episode zusammen mit dem neuen Buch. Wenn man sich langweilt –
00:15:26also an gar nichts denkt, weil es nichts zu tun gibt –, wenn man so in seinen Gedanken schwelgt,
00:15:30dann gibt es eine Gruppe von Strukturen im Gehirn, die zusammenfassend als Ruhestandswerk bezeichnet werden,
00:15:36das Default Mode Network, kurz DMN. Es besteht im Grunde aus drei Gehirnarealen:
00:15:43dem medialen präfrontalen Kortex, dem posterioren cingulären Kortex und dem inferioren parietalen
00:15:50Läppchen. Diese drei Teile haben ein paar gemeinsame Funktionen. Sie ermöglichen es einem – nein,
00:15:57sie zwingen einen zur Selbstreflexion: über sich selbst nachzudenken, über das eigene Leben,
00:16:03über die Geheimnisse und das, was um einen herum geschieht. Man reflektiert sonst nicht so oft über sich selbst.
00:16:08Man denkt zwar an sich – mein Job, mein Auto, mein Sandwich, mein Geld –, aber man reflektiert nicht
00:16:15so oft über die tieferen Dinge im Leben. Selbstreflexion ist aber nötig, um den Sinn
00:16:21des Lebens zu verstehen. Warum mache ich das alles? Warum passieren die Dinge so, wie sie
00:16:27passieren? Was sind meine Ziele? Wohin soll mein Leben gehen? Warum ist mein Leben wichtig? Das ist Selbstreflexion.
00:16:34Und das sind übrigens die großen Fragen. Das sind die tiefen Fragen, über die ich in einer
00:16:38zukünftigen Folge sprechen werde und die die drei Säulen des Sinns bilden. Bei Sinn geht es um Kohärenz: Warum
00:16:44passieren Dinge? Um Bestimmung: Warum tue ich, was ich tue? Und um Bedeutung: Warum zählt mein
00:16:50Leben? Das sind laut Psychologen und Philosophen die drei großen Warum-Fragen des Sinns.
00:16:55Und genau das werden Sie ganz natürlich und unwillkürlich bewerten, wenn Sie sich in einer
00:17:01Phase der Selbstreflexion befinden, was passiert, wenn das Ruhestandswerk Ihres Gehirns aktiv wird –
00:17:06was wiederum passiert, wenn Ihnen langweilig wird. Aber nur dann. Man kann es nicht einfach anknipsen.
00:17:10Man muss es geschehen lassen. Das ist der hinterhältige kleine Trick der Natur. Und Sie wissen, was ich
00:17:18Ihnen hiermit sage, oder? Sie können den Sinn Ihres Lebens nur finden, wenn Sie zulassen, dass Ihnen
00:17:22langweilig ist. Und wenn Sie das nicht zulassen, wenn Sie die Langeweile eliminieren – wir werden
00:17:28gleich darüber sprechen –, dann nutzen Sie Ihr Gehirn nicht mehr so, wie es genutzt werden muss,
00:17:33damit Sie den Sinn Ihres Lebens finden können. Nun, wann passiert das ganz natürlich? Wenn man unter der
00:17:40Dusche steht, oder? Sie merken sicher, dass Sie die besten Ideen unter der Dusche haben, Erkenntnisse kommen Ihnen,
00:17:45und Sie begreifen Dinge über Ihr Leben, während Sie duschen. Warum ist das so? Hier ist der Grund:
00:17:50Sie haben dort wahrscheinlich Ihr Handy nicht dabei. Ja, ich weiß, einige von Ihnen denken: “Doch, ich habe mein Handy
00:17:54dabei.” Um Himmels willen, lassen Sie das Handy draußen. Ich weiß, es ist wasserdicht, aber bitte.
00:18:00Ich werde gleich darauf zurückkommen, denn Sie wissen, worauf ich hinauswill.
00:18:04Ich führe Sie zu den Wegen, auf denen wir gelernt haben, die Langeweile zu eliminieren,
00:18:09zu den Erfindungen, die das ermöglichen, und der Rolle, die sie dabei spielen, den Sinn des Lebens auszulöschen. Ich komme noch darauf, vertrauen Sie mir.
00:18:12Aber bevor ich das tue, möchte ich eine andere Frage stellen: Warum jetzt? Warum ausgerechnet jetzt?
00:18:21Wissen Sie, warum wir zum ersten Mal in der Geschichte diese große Sinnkrise erleben? Und es ist eigentlich nicht ausschließlich ein heutiges Phänomen.
00:18:28Ich schaue mir die Autobiografie von Leo Tolstoi an, dem wahrscheinlich größten –
00:18:33zusammen mit Fjodor Dostojewski – größten russischen Existenzialisten und Romanschriftsteller.
00:18:40Heutzutage gibt es bei Erwachsenen unter 30 ein neues Interesse an den russischen Existenzialisten. Das ist ein neuer Trend, den ich
00:18:46tatsächlich bei meinen Studenten beobachte. Die Leute sind sehr daran interessiert. In Leo Tolstois
00:18:52Autobiografie erzählt er davon, dass er im Alter von 51 Jahren seinem Leben ein Ende setzen wollte.
00:18:57Er wollte sterben. Und man denkt sich: „Nun, das liegt sicher daran,
00:19:02dass er ein Schriftsteller ist. Ein gequälter Künstler. Er war wahrscheinlich arm und das Leben war hart, besonders im Russland der 1890er Jahre.“
00:19:07Nein, nein, nein. Das ist nicht der Grund. Leo Tolstoi war buchstäblich der berühmteste
00:19:13Schriftsteller seiner Zeit. Er war reich. Er war berühmt. Er wurde mehrmals für den Nobelpreis für Literatur nominiert.
00:19:18Er führte eine Ehe, die sein ganzes Leben lang hielt. Er hatte keine seltsamen
00:19:23Beziehungen. Seine Ehe war zwar kompliziert, sie stritten viel, aber sie hatten 13 Kinder,
00:19:27also machten sie irgendetwas richtig. Sie liebten sich genug dafür. Das war also nicht der Grund,” warum er so
00:19:33tief deprimiert war. Tolstoi war deprimiert, wie er sagte, weil er den Sinn seines Lebens nicht kannte.
00:19:38Das klingt verdammt nach heute, wie mir so viele Leute sagen. Das höre ich
00:19:44immer und immer wieder. Er war seiner Zeit voraus. Wenn Sie kämpfen, sind Sie ein Tolstoi der Moderne.
00:19:50Denn er sagte: „Ich wandte mich meiner Kunst zu. Ich wandte mich dem Schreiben zu. Ich wandte mich meiner Arbeit zu.“
00:19:55An einem Punkt wandte er sich der Wissenschaft zu, weil die Wissenschaft alles aufdeckte,
00:20:00was heute die Technologie wäre. Die Technologie wird heute alles klären, oder? Die KI wird
00:20:04den Sinn meines Lebens finden. Damals waren es Biologie und Mathematik, die alles
00:20:09mit unendlicher Gewissheit und Exaktheit ausarbeiteten. Nein, das half ihm auch nicht weiter. Am Ende des Tages
00:20:16stellte er fest – oder er fühlte –, dass sein Leben überhaupt keinen Sinn mehr hatte. Es war nicht mehr
00:20:20lebenswert. Bis er schließlich in einem letzten Versuch vorübergehend weglief.
00:20:31Er verschwand für ein paar Monate, um nachzudenken: „Muss ich es beenden?“ Er ging in ein kleines Dorf ein Stück von Moskau entfernt.
00:20:38Und in diesem kleinen Dorf lebte er unter einfachen russischen Bauern, meist Farmern.
00:20:46Und sie wussten nicht, wer da gerade in ihr Dorf gekommen war. Da tauchte einfach nur dieser Typ mit Bart auf.
00:20:50Tolstoi, der berühmteste Schriftsteller seiner Zeit, war ihnen völlig unbekannt, weil
00:20:55sie Analphabeten waren – was genau das war, was er wollte. Er wollte einfach nur dort leben.
00:21:01Er wollte bloß Ruhe und Frieden. Er wollte nicht, dass Leute ihn nach Autogrammen fragen. Und was er fand,
00:21:06war der Sinn durch sie. Er sagte, es lag nicht daran, dass sie einfältig oder hoffnungslos waren oder denen alles egal war.
00:21:14Ganz und gar nicht. Er sagte, sie fanden enorm viel Sinn in ihrem gewöhnlichen Leben, in ihrem
00:21:19Glauben, ihrem einfachen Glauben, in ihren familiären Beziehungen, den engen Freundschaften,
00:21:24in den Dingen, die sie gemeinsam taten, in der Art und Weise, wie sie ihre ganze Kraft in ihre Arbeit steckten,
00:21:29in ihre landwirtschaftliche Arbeit. Er merkte, dass sie in diesen gewöhnlichen, altmodischen Dingen Sinn fanden.
00:21:36Und das rettete sein Leben, weil er erkannte, dass er wie die Menschen früher leben musste.
00:21:42Und hier ist mein Punkt: Wenn Sie mit der Sinnfrage kämpfen, wie es Millionen von Menschen heute tun –
00:21:48was zu Tolstois Zeiten selten war, heute aber nicht –, dann bedeutet das, dass Sie seine
00:21:56Erkenntnis auch in Ihr Leben übertragen müssen. Warum ist Ihr Urgroßvater nie von der Arbeit nach Hause gekommen
00:22:03und hat zu seiner Frau, Ihrer Urgroßmutter, gesagt: „Schatz, ich hatte heute
00:22:09hinter dem Maultier eine Panikattacke“? Nein. Der Grund ist, dass sein Gehirn so funktionierte, wie es sollte.
00:22:16So etwas gab es damals nicht. Die Überflutung der Hypothalamus-Hypophysen-Nebennierenrinden-Achse, der HPA-Achse,
00:22:23fand nicht statt, bei der das Adrenalinsystem völlig durchdreht, weil sein Gehirn
00:22:28genau so arbeitete, wie es vorgesehen war. Hier liegt die Ironie im Leben Ihres Urgroßvaters im Vergleich
00:22:34zu Ihrem: Sein Leben war von Augenblick zu Augenblick hinter diesem Maultier, an der Maschine oder in
00:22:40der Poststelle ziemlich objektiv langweilig. Er hatte kein Telefon. Er hatte
00:22:47gar nichts. Er musste sein Leben einfach von Moment zu Moment leben. Objektiv gesehen war sein Leben
00:22:53ziemlich langweilig, so wie ich es in meinem eigenen Leben auch oft beklagt habe.
00:22:59Aber wenn er am Ende seines Lebens angekommen war, garantiere ich Ihnen, dass seine Witwe bei seiner Beerdigung nicht sagte:
00:23:05„Sein Leben war langweilig.“ Nein. Denn sein Leben war nicht langweilig. Seine Momente mögen es gewesen sein, sein Leben aber nicht.
00:23:12Nun denken Sie an Ihr eigenes Leben. Ich wette, Sie langweilen sich nie von Moment zu Moment, weil Sie einen Weg gefunden haben –
00:23:18über den wir jetzt sprechen werden –, um Ihre Langeweile augenblicklich zu eliminieren.
00:23:22Aber ist Ihr Leben insgesamt langweilig? Das höre ich oft. Leute sagen zu mir: „Ich habe das Gefühl, ich lebe
00:23:29eine Simulation eines gewöhnlichen Lebens.“ Und es ist nicht besonders interessant. Der Grund ist, dass die
00:23:37ständige Beseitigung der Langeweile sich zu einem langweiligen Leben summiert – genau das Gegenteil. Das hat Tolstoi herausgefunden,
00:23:46aber wir müssen darüber sprechen, wie wir das auch finden können. Diese ganze Serie über die Suche nach dem Sinn des
00:23:51Lebens wird davon handeln, auf eine neue Art altmodisch zu leben. Ein Teil davon erfordert,
00:23:58dass wir verstehen, wie Technologie und Engineering das erschwert haben. Aber ein anderer Teil wird
00:24:04sehr praktisch sein: Wie können wir genau das tun und trotzdem voll funktionsfähige moderne Menschen bleiben?
00:24:09Lassen Sie uns kurz über das sprechen, was ich die „Verdammnisschleife“ nenne, in der Menschen stecken – vielleicht
00:24:16auch Sie in Ihrem eigenen Leben. In der Suchtmedizin geht es, zumindest in den Anfangsstadien der
00:24:25Genesung, immer darum, die Verdammnisschleife zu durchbrechen, in der sich alle Süchtigen befinden. Wenn man zum Beispiel
00:24:32Langeweile oder Angst oder beides im Leben hat, fängt man an, zu viel zu trinken, und das geht lange so weiter.
00:24:37Und das führt zu einem objektiv noch langweiligeren Leben und definitiv zu viel mehr Angst, was wiederum
00:24:42zu einer Eskalation führt. Das ist eine Falle, eine Todesspirale. Ich trinke, das Problem wird schlimmer.
00:24:49Ich trinke mehr, das Problem wird noch schlimmer. Und man weiß nicht, wie man das unterbrechen soll, oder? Nun, es gibt eine
00:24:54Schleife, in der wir uns ebenfalls befinden. Man ist gelangweilt, und was tut man?
00:25:01Man wischt es mit dem Anti-Langeweile-Gerät in der Tasche weg, nicht wahr? Ich stehe zum Beispiel an einer Ampel.
00:25:06Die Ampel ist rot. Mann, das dauert aber lange. Ich will hier nicht drei Minuten lang an der Ampel sitzen.
00:25:13Raus mit dem Handy. Man checkt Benachrichtigungen. Man checkt Texte. Man weiß, dass da eigentlich nichts
00:25:19Wichtiges ist. Man versucht zu verhindern, dass sich das Ruhezustandsnetzwerk des Gehirns einschaltet, weil das
00:25:23unangenehm ist. Es ist frustrierend. Man mag es nicht. Das Gerät wird also zum Ausschalter
00:25:31für das Ruhezustandsnetzwerk. Das führt dazu, dass man den Sinn nicht mehr versteht, und das summiert
00:25:37sich sehr schnell. Man verliert die Fähigkeit, mit Langeweile umzugehen, wird depressiver,
00:25:43einsamer – was passiert, wenn man den Sinn seines Lebens nicht kennt und ihn nicht hinterfragt.
00:25:48Und das führt zur Eskalation des Verhaltens: „Dann kann ich auch gleich wieder auf mein Handy schauen.“
00:25:54Das führt zu der Krise, in der viele stecken, zur Sucht und zur Simulation eines
00:26:00echten Lebens. Das ist die Verdammnisschleife. Und sie dreht sich immer weiter. Das frisst
00:26:06das Glück auf. Das frisst die Tiefe auf, die man eigentlich in seinem eigenen Leben spüren sollte. Das ist ein
00:26:11Problem, das Sie lösen müssen und lösen wollen. Und wenn Sie diese Folge immer noch sehen,
00:26:16dann liegt es daran, dass Sie genau das tun wollen – und ich möchte Ihnen dabei helfen. Das erfordert also,
00:26:24dass Sie eine andere Einstellung zu Ihren Geräten und eine andere Einstellung zu Ihrer Langeweile entwickeln.
00:26:31Fangen wir mit Teil eins an: Eine andere Einstellung zu Ihren Geräten. Ich habe schon
00:26:34eine ganze Sendung über Handysucht gemacht. Ich habe eine Folge über das „Handy-Protokoll“ und werde das hier nicht
00:26:39alles wiederholen. Es genügt zu sagen, dass Sie Ihr Verhalten im Umgang mit dem Telefon ändern müssen – nicht
00:26:44es wegwerfen –, wenn Sie aus dieser Schleife ausbrechen wollen. Um das zu unterbrechen, braucht es
00:26:49keine Abstinenz, sondern Mäßigung. Ein Grund dafür ist: Ich könnte Ihnen zwar sagen, Sie sollen völlig
00:26:54auf Ihr Gerät verzichten, aber Sie würden es nicht tun, weil Sie es nicht können. Sie kommen sonst nicht an Ihr Bankkonto.
00:26:58Wahrscheinlich kommen Sie ohne das Ding nicht mal mehr in ein Flugzeug. Sie müssen es in der Tasche haben,
00:27:02außerdem wird Ihre Mutter anrufen, und das ist gut so. Hier ist im Grunde alles, was Sie tun müssen:
00:27:07Sie brauchen grundlegende handyfreie Zeiten, handyfreie Zonen und dann Handy-Fastenphasen im Jahr.
00:27:15Die handyfreien Zeiten, über die ich in dieser Sendung schon gesprochen habe, sind erstens: Die erste Stunde des Tages.
00:27:20In der ersten Stunde des Tages sollten Sie nicht auf Ihr Handy schauen. Eine Menge neurologischer Programmierung
00:27:24findet tatsächlich in der ersten Stunde des Tages statt. Sie stellen sich auf einen Tag ein, an dem Sie
00:27:27Ihr Gehirn so nutzen, wie es genutzt werden sollte – aber nicht, wenn das das Erste ist, was Sie nach dem Aufwachen sehen.
00:27:31Es liegt direkt neben Ihnen, Sie schauen sofort drauf und fangen direkt an zu scrollen.
00:27:36Das ist katastrophal. Das Zweite ist die Zeit direkt vor dem Einschlafen. Ein Teil davon liegt am
00:27:41Blaulicht, das die Funktion Ihrer Zirbeldrüse stört, was zu einem niedrigeren
00:27:46natürlichen Melatoninspiegel führt und Ihren Schlafrhythmus durcheinanderbringt. Das wissen Sie. Aber es liegt auch
00:27:52daran, dass Sie über den Sinn Ihres Lebens nachdenken müssen. Sie brauchen das Ruhezustandsnetzwerk,
00:27:56während Sie einschlafen, denn die Schlafenszeit ist wertvolle Zeit. Es ist enorm wichtig für Sie, dass
00:28:01Ihr Gehirn richtig arbeitet, mit einer angemessenen Vorbereitungszeit. Sie werden
00:28:06besser schlafen, aber Sie werden den Schlaf auch nutzen, um den Sinn Ihres Lebens besser zu verstehen.
00:28:10Die letzte Zeit sind die Mahlzeiten – und das hat zum Teil mit der Evolution zu tun.
00:28:15Wir Homo Sapiens haben immer noch Gehirne, die an die Lebensumstände im Pleistozän angepasst sind,
00:28:20also 250.000 Jahre zurückreichen. Die Art, wie wir Sinn verstehen – also was im Leben los ist –, ist,
00:28:27indem wir in Gruppen beim Essen miteinander reden, so wie wir uns Jak-Fleisch in den Mund schoben,
00:28:33am Lagerfeuer saßen und uns in die Augen schauten. Dabei wird Oxytocin ausgeschüttet, ein Neuropeptid, das extrem
00:28:40angenehm ist. Man baut eine Bindung zueinander auf und versteht den Sinn besser. Aber wenn
00:28:44das Handy auf dem Tisch liegt – allein schon das unbelebte Objekt zu sehen und sich die Benachrichtigungen
00:28:50der Texte vorzustellen, die man gerade nicht liest –, unterbricht das den Oxytocin-Fluss. Deshalb
00:28:55sollte man das Handy beim Essen nicht einmal auf dem Tisch liegen haben. Das ist es auch schon. Die erste Stunde,
00:29:00die letzte Stunde, die Mahlzeiten. Zu den handyfreien Zonen gehört vor allem Ihr
00:29:05Schlafzimmer. Sie sollten Ihr Handy nicht im Schlafzimmer haben. Sie werden sonst sehr schlecht schlafen. Wenn Sie
00:29:10sich erst einmal an dieses Protokoll gewöhnt haben, können Sie das Handy wieder im Schlafzimmer haben, weil Sie nicht mehr draufschauen.
00:29:15Ich kann mein Handy im Zimmer haben und es als Wecker benutzen. Ich schaue nachts nicht drauf,
00:29:19weil ich die Gewohnheit abgelegt habe. Aber das dauert eine Weile. Ich musste mein
00:29:23Handy wegschließen, was ich normalerweise auch tue, wenn ich zu Hause bin. Ich bin die Hälfte der Zeit unterwegs,
00:29:28die andere Hälfte zu Hause. Wenn ich zu Hause bin, liegt mein Handy in einem Schrank mit Steckdosen
00:29:34auf einem ganz anderen Stockwerk im Haus. So etwas in der Art brauchen Sie. Cal Newport, der an der
00:29:40Georgetown University lehrt und großartige Bücher über Zeitoptimierung schreibt, hat seine „Handy-Foyer-Methode“.
00:29:46Wenn er nach Hause kommt, bleibt sein Handy im Flur liegen. Er muss extra dorthin gehen, wenn
00:29:50er mal draufschauen will, während er zu Hause ist. Er ist also noch konsequenter als ich. Und dann natürlich
00:29:54in Klassenzimmern. Ich predige das seit Jahren: Raus mit den Handys aus dem Unterricht.
00:30:01In der Hälfte der US-Bundesstaaten ist die Handynutzung immer noch völlig ohne Einschränkungen erlaubt – ein Wahnsinn.
00:30:08Das liegt nur an willensschwachen Politikern und Schulbehörden, die das zulassen. Das sollte
00:30:13nicht passieren. Und zu guter Letzt brauchen Sie jedes Jahr Zeit ganz ohne Gerät. Sie sollten sich
00:30:16mindestens vier Tage im Jahr eine Auszeit vom Handy gönnen. Tun Sie das einfach. Ich verlange nicht, dass Sie es ins Meer werfen
00:30:21oder ins Kloster gehen – außer das ist Ihr Ding. Allein das wird die Verdammnisschleife unterbrechen.
00:30:26Es ist im Grunde ein Entzug. Sie verändern die Funktionsweise Ihres Gehirns und sind dann
00:30:32besser in der Lage, das Ruhezustandsnetzwerk willentlich einzuschalten und diese wichtige Idee
00:30:39der „gesegneten Langeweile“ wieder in Ihr Leben zu lassen, so wie Ihr Gehirn eigentlich arbeiten soll. Das ist Teil zwei:
00:30:45Die Praxis der Langeweile. Das muss man bewusst machen. Und wie gesagt, man müsste dem Urgroßvater
00:30:50nicht sagen: „Geh und übe Langeweile.“ Er würde fragen: „Wovon redest du? Das ist doch albern.
00:30:56Warum sollte ich Langeweile üben? Mir ist ständig langweilig.“ Sie müssen es tun, weil Sie es eben nicht sind.
00:31:01Darauf läuft es hinaus. Sie müssen die ursprünglichere Umgebung unter den aktuellen Umständen simulieren. Und es gibt
00:31:06viele Wege, das zu tun. Einer meiner Ratschläge ist zum Beispiel,
00:31:10dass die Leute öfter ohne Kopfhörer trainieren sollten. Ich mache das mindestens einmal die Woche, manchmal öfter,
00:31:15wenn ich wirklich über ein Problem bei meiner Arbeit grüble. Kein Krisenproblem, sondern
00:31:21ich schreibe ständig Kolumnen für die Presse. Ich muss einen Blickwinkel finden, irgendetwas Interessantes.
00:31:26Und das ist der schwierige Teil, der eine echte Eingebung erfordert. Diese Eingebung werde ich ehrlich gesagt nie
00:31:31bekommen, wenn ich mich nie langweile. Denn wenn man gelangweilt ist, passiert es.
00:31:36Das ist der „Dusch-Effekt“, oder? Man könnte stundenlang duschen. Ich ziehe es vor, eine Stunde zu trainieren
00:31:40und zwei Minuten zu duschen. Wenn ich also eine Idee brauche, benutze ich beim Training keine Kopfhörer,
00:31:46und es funktioniert genauso, weil sich dabei das Ruhezustandsnetzwerk einschaltet. Besonders,
00:31:51wenn ich leichtes Ausdauertraining mache, kommt mir die Idee. Unweigerlich kommt die Idee, weil ich mein
00:31:56Gehirn so benutze, wie es ursprünglich gedacht war. Wenn ich pendle, was ich nicht
00:32:01oft tue – mein Pendelweg ist meistens im Flugzeug –, aber oft,
00:32:06wenn ich von Boston nach Washington fliege – eine sehr häufige Strecke für mich – oder von New York nach DC,
00:32:11auf diesen relativ kurzen Flügen, verzichte ich auf Internet und hole den Laptop nicht raus.
00:32:16Ich sitze einfach da. Ich sitze einfach nur da. Ich nutze die Fahrt auf diese Weise, oder auch
00:32:22bei einer langen Autofahrt. Und es ist eigentlich wunderschön. Zuerst denkt man: „Ah, ich muss irgendwas tun“,
00:32:26aber dann merkt man: „Das ist gut.“ Und wenn man sich erst mal daran gewöhnt hat, wird man das
00:32:32wirklich zu schätzen wissen. Ich habe Studenten an der Harvard Business School, die davon berichten,
00:32:37dass sie lange Flüge genau dafür nutzen. Es gibt dafür sogar einen derben Ausdruck, den ich
00:32:44in dieser Show nicht würdigen werde, weil das hier Familienunterhaltung ist. Dass sie
00:32:49einfach nur den Sitz vor sich anstarren. Manche reden von sechs oder sieben Stunden Flugzeit.
00:32:55Keine Unterhaltung. Kein Essen. Kein Schlaf. Kein Toilettengang. Das ist schon ziemlich extrem.
00:33:00Aber der Punkt ist: Was können Sie tun, um das wieder in Ihr Leben zu bringen? In der
00:33:06Meditationsliteratur ist das eigentlich eine Übung in Achtsamkeit, darauf läuft es hinaus.
00:33:12Achtsamkeit ist schwer, weil sie für viele Menschen langweilig ist und wir einfach
00:33:17sehr schlecht darin sind, Langeweile auszuhalten. Sie denken vielleicht, Achtsamkeit sei eine exotische
00:33:22buddhistische Meditationstechnik, aber in Wahrheit ist sie gar nicht so kompliziert. Meine
00:33:27Kollegin in Harvard, Ellen Langer aus der Psychologie-Fakultät, hat das erste große Buch geschrieben, das
00:33:33den Westen im Sturm eroberte. Es heißt „Mindfulness“, schauen Sie es sich an, sie hat es vor 25 Jahren geschrieben.
00:33:38Worüber sie spricht – ich hatte sie auch schon in einem früheren Podcast zu Gast –, sie definierte es als
00:33:45„neue Dinge bemerken“. Einfach neue Dinge wahrnehmen. So praktizieren Sie laut ihr Achtsamkeit:
00:33:50Sie sitzen im Zug, die Fahrt dauert eine Stunde, Sie legen das Handy weg,
00:33:55legen die Hände in den Schoß und schauen aus dem Fenster. Ja, Sie verrückter Typ. Sie schauen nicht mal
00:34:01auf Ihr Handy, und draußen zieht ein Baum vorbei und Sie denken: „Ah, ein Baum.“
00:34:06Dinge aktiv wahrnehmen, darauf kommt es an – im Gegensatz zum inaktiven Wahrnehmen simulierter Dinge.
00:34:14Denn das ist es, was Sie am Handy tun. Sie werden den ganzen Tag lang inaktiv und passiv mit falschen Dingen
00:34:20gefüttert. Das gefällt Ihnen, ich weiß es. Nehmen Sie absichtlich reale Dinge wahr, das ist
00:34:27Achtsamkeit, mehr nicht. Man kann daraus etwas sehr Anspruchsvolles machen und
00:34:32sein „Soul Cycle“ Training oder was auch immer mit einer Intention verbinden, aber man muss es
00:34:36gar nicht so kompliziert machen, man kann einfach im Alltag leben. Man verändert damit nicht
00:34:44die Welt, aber man merkt, dass man losgelassen hat. Man übt „Nicht-Widerstand“ gegen die
00:34:50Langeweile. Und Nicht-Widerstand ist Ihr Freund, denn was Sie damit getan haben, ist,
00:34:56aktiv zu entscheiden, Ihre Reaktion auf die Langeweile durch Nicht-Reaktion zu ersetzen.
00:35:04Das ist schon die ganze Veränderung, die Sie brauchen. Die Welt bleibt, wie sie ist.
00:35:09Aber wenn Sie das tun, laden Sie einen neurobiologischen Prozess in Ihr Leben ein, den Sie
00:35:16wirklich brauchen. Es ist auch ein metaphysischer Prozess, denn Sie werden feststellen,
00:35:21dass Sie ein spirituellerer Mensch werden. Jemand, der sich den tieferen Dingen im Leben widmet.
00:35:26Sie werden merken, dass das Ihre Gespräche bereichert, wegen der verrückten Ideen,
00:35:29die Ihnen plötzlich in den Kopf kommen und die Sie vorher nie gehabt hätten. Sie werden nicht mehr
00:35:34über irgendein dämliches Video reden, das Sie auf Social Media gesehen haben. Sie werden über das nachdenken,
00:35:39worüber Ihre Eltern wahrscheinlich früher in ihren nächtlichen Gesprächsrunden im Wohnheim sprachen,
00:35:44weil sie gar kein Handy hatten, auf das sie hätten schauen können. Vielleicht entwickeln sich daraus
00:35:49wirklich tiefe und interessante Tischgespräche mit Ihrem Partner oder Ihrer
00:35:53Ehefrau. Ja, das ist der Nutzen, den Ihr Ruhezustandsnetzwerk Ihnen bringen kann. Das kann
00:36:00wirklich Ihr Leben verändern, das verspreche ich Ihnen. Mein Leben hat es definitiv verändert. Ich bin dankbar für die Eingebung
00:36:05im Howard Johnson’s Hotel, denn sie führte mich auf einen Pfad, der erst dann seine volle Wirkung entfaltete, als ich anfing,
00:36:11Verhaltensforschung zu studieren und mich sehr ernsthaft mit der Frage nach dem Sinn des Lebens
00:36:16zu beschäftigen. Wenn Sie mehr darüber erfahren wollen, finden Sie es in diesem Buch: „Der Sinn Ihres Lebens“.
00:36:20Oder besuchen Sie die Website themeaningofyourlife.com, um an Events teilzunehmen,
00:36:26mitzudiskutieren und Teil unserer Community zu werden. Bevor ich mich verabschiede, möchte ich wie
00:36:30immer ein paar Hörerfragen beantworten. Die erste kommt von Lulu Wilson über Seek Audio. Sie fragt:
00:36:35Zuerst haben wir eine Frage von Lulu Wilson, eingereicht über Seek Audio. Sie schreibt:
00:36:42"Was halten Sie von der Theorie der hochsensiblen Personen? Ist das seriös? Was raten Sie
00:36:48jungen hochsensiblen Menschen, die in einer überfordernden Welt aufwachsen, die erwartet,
00:36:53dass junge Leute nur Partys und Social Media genießen?" Nun, zunächst einmal muss man
00:36:58keine hochsensible Person sein, um frustriert darüber zu sein, dass unsere Kultur verfällt,
00:37:02indem sie sich auf Belanglosigkeiten konzentriert statt auf Dinge, die zählen. Dinge,
00:37:07die wichtig sind, sind eben wichtig. Deshalb nennt man sie so. Und Überraschung:
00:37:12Das Zeug in der Simulation, das durch dein Bewusstsein flimmert, gehört nicht dazu. Also,
00:37:18ob hochsensibel oder völlig unsensibel – jeder muss aus dieser Endlosschleife ausbrechen.
00:37:22Aber zurück zu Lulus Kernfrage zur hochsensiblen Person, in der Fachliteratur HSP genannt,
00:37:27jemand, der von SPS betroffen ist, also einer sensorischen Verarbeitungssensibilität.
00:37:33Das Ganze ist etwas umstritten – existiert das wirklich? Ich denke, ja. Wahrscheinlich
00:37:39wird es heute, wie so vieles, überschätzt. Die meisten Experten sagen, es betrifft
00:37:46etwa 20 bis 35 Prozent der Bevölkerung. Wenn 35 Prozent der Bevölkerung etwas haben,
00:37:51ist es eigentlich keine Pathologie mehr. Es ist einfach etwas, das wir alle haben.
00:37:56So spreche ich zum Beispiel auch mit meinen Studenten über Angst und Traurigkeit:
00:38:02Wenn du an grüblerischer Melancholie leidest – nun ja, so ist das Leben auf der Erde.
00:38:07Wer das nicht kennt, braucht eine Therapie. Aber ich verstehe es, denn wenn es sehr
00:38:13akut und stark ausgeprägt ist, kann es mit lähmender Angst und Depression einhergehen.
00:38:19Es zeigt sich auch im Alltag. Eines meiner Kinder – ein Arzt sprach darüber – und ich fragte:
00:38:24"Woran merke ich das?" Er konnte die Socke nicht tragen, wenn die Naht an der falschen Stelle war,
00:38:31solche Dinge eben. Kurz gesagt: Wenn dich das belastet, verstehe ich das und habe Mitgefühl.
00:38:35Aber hier ist der entscheidende Punkt: Die Literatur legt auch nahe, dass hochsensible
00:38:39Menschen Superkräfte haben. Das gilt für alle Bereiche der Neurodivergenz oder Behinderung.
00:38:44Es stecken immer besondere Stärken dahinter. Hochsensible Menschen sind tendenziell
00:38:51mitfühlender als der Durchschnitt. Sie sind oft prosozialer. Leiden sie mehr? Wahrscheinlich.
00:38:56Aber sind sie wertvoller für die Menschheit? Absolut. Wenn Sie Eltern eines solchen Kindes sind,
00:39:01müssen Sie genau das fördern, damit Ihr Kind – oder Sie selbst – das geben kann,
00:39:07was die Menschheit braucht, und dabei selbst aufblühen kann. Alles Gute dafür.
00:39:14Hier ist eine anonyme Frage, die über die E-Mail-Adresse officehours@authorbooks.com kam.
00:39:19Vielen Dank. Dieser "Anonym" schreibt mir so oft. "Mir ist aufgefallen, dass viele Menschen,
00:39:24die hoffen, einen Partner zu finden, einfach warten. Es sind religiöse Menschen, die sagen:
00:39:28'Ich vertraue einfach auf Gottes Plan.' Das ist schön, aber eigentlich eine theologische Frage.
00:39:35Ich frage mich, ob diese Art des Wartens wirklich das ist, was Gott für uns vorsieht,
00:39:42oder ob wir eine aktivere Rolle bei der Suche nach der richtigen Person einnehmen sollten."
00:39:46Das übersteigt fast meine Kompetenz. Hier geht es um protestantische Theologie,
00:39:53Prädestination versus freier Wille, die Frage, ob man mitwirken muss – "Glaube ohne Werke
00:40:00ist tot" aus dem Jakobusbrief. Das ist theologisch und philosophisch extrem komplex.
00:40:08Aber hier ist meine Sichtweise. Als traditioneller gläubiger Mensch – wie man so schön sagt –
00:40:13ich bin Katholik, wie die meisten wissen, und gehe jeden Tag zur Messe. Das ist mir sehr wichtig.
00:40:18Ich glaube, dass ich die Chance habe, am göttlichen Willen für mein Leben mitzuwirken.
00:40:22Und selbst wenn ich nicht religiös wäre, würde ich an eine metaphysische Bestimmung
00:40:29für mein Leben glauben, an der ich teilhaben möchte. Ich glaube fest daran,
00:40:33dass ich den freien Willen habe, mitzuwirken oder nicht. Sich zu verlieben und
00:40:41zusammenzubleiben, gehört dazu. Ich bin jetzt seit fast 35 Jahren mit meiner Frau verheiratet.
00:40:45Und Esther und ich haben die gleichen Schwierigkeiten wie jeder andere auch. Wir nerven
00:40:50uns gegenseitig ungemein. Aber wir wirken an dem mit, was wir für den göttlichen Willen halten:
00:40:54Dass ich sie ansehen werde, wenn ich meinen letzten Atemzug tue. Wir arbeiten daran,
00:40:59dass dieser Blick an meinem letzten Tag voller Liebe sein wird. Das erreiche ich,
00:41:04indem ich den göttlichen Willen bejahe und meine Ehe zu einer Antenne für das Göttliche mache.
00:41:10Das bedeutet aktive Mitwirkung. Es gibt dazu ein sehr schönes Buch für religiöse Menschen,
00:41:14aber auch für Nicht-Religiöse ist es philosophisch wertvoll. Es ist von Alfons von Liguori.
00:41:20종교가 있는 분들에게, 혹은 종교가 없더라도 읽어볼 만한 정말 좋은 책이 하나 있습니다
00:41:25Viele Gläubige sagen: "Ich füge mich Gottes Willen. Nicht mein Wille geschehe, sondern deiner."
00:41:29Dieses Buch geht viel tiefer. Es sagt eher: "Herr, lass mich das lieben, was du willst."
00:41:36"Lass mich das wollen, was du willst." Das ist die Einheit mit dem göttlichen Willen.
00:41:43Und selbst wenn man nicht religiös ist: Es werden Dinge passieren. Der wahre Meister
00:41:49der Metakognition, über den ich in meinen Kursen und Büchern spreche, sagt Folgendes:
00:41:56Der Profi sagt: "Ich will genau das, was heute passieren wird. Her damit!"
00:42:02Das ist Einklang mit dem Schicksal. Können Sie das? Das Buch von Liguori hilft dabei.
00:42:07Das entspricht übrigens auch dem buddhistischen Konzept des "rechten Begehrens":
00:42:14Das zu begehren, was geschieht, statt sich nur zu fügen. Es ist keine rein katholische Idee.
00:42:19Eine letzte Frage noch. Wieder anonym – diesmal aber jemand anderes.
00:42:24Haben Sie jemals Angst davor gehabt, Ihre Zeit und Ihr Talent zu verschwenden?
00:42:31Und was haben Sie dagegen getan? Hören Sie mir zu: Habe ich jemals Angst davor gehabt?
00:42:35Jeden einzelnen Tag. Das ist eigentlich mein größtes Problem. Nicht, dass ich Zeit verschwende,
00:42:39sondern dass ich eine pathologische Angst davor habe, weil ich ein Erfolgssüchtiger bin." Das führt
00:42:44zu meiner Arbeitssucht und meiner Selbstobjektivierung. Es fing als Kind an:
00:42:50Ich bekam Aufmerksamkeit und Zuneigung für Leistungen, wie gute Noten oder
00:42:56professionelles Waldhornspiel. Das war nicht die Schuld meiner Eltern. Es war einfach so.
00:43:02Das Ergebnis war, dass mein limbisches System darauf programmiert wurde, dass Liebe
00:43:09verdient werden muss. Ich wurde süchtig nach Leistung und Erfolg. Gewinnen gab mir
00:43:14einen Dopaminstoß. Ich bin 61 Jahre alt und kämpfe immer noch damit. Mein Problem
00:43:20ist nicht die Verschwendung von Talent, sondern die krankhafte Angst davor, weshalb ich
00:43:27ständig punkten will. Aber ich rede hier eigentlich nicht über mich, liebe Mitstreiter,
00:43:33sondern über euch. Ihr hört diese Show, weil ihr die gleichen Probleme habt wie ich.
00:43:37Ihr seid erfolgreich, aber ihr verdient ein glückliches Leben und müsst euch dabei selbst verstehen.
00:43:41Bei mir beeinträchtigt das oft den Genuss. Was ist Glück? Genuss plus Zufriedenheit
00:43:46plus Sinn. Heute geht es um den Sinn. Über Zufriedenheit schreibe ich auch viel.
00:43:52Mein Problem ist es, mein Leben zu genießen, weil ich immer nur Leistung bringen will.
00:43:57Ich muss lernen, was wahre Muße bedeutet. Muße ist nicht das, was die Griechen
00:44:03"Acedia" nannten – also nur am Strand rumhängen. Es ist eine produktive, schöpferische
00:44:08Tätigkeit, für die man keine weltliche Belohnung bekommt. Das ist das Geheimnis:
00:44:14Aus diesem Käfig der Erfolgssucht auszubrechen und zu lernen, das Leben zu genießen.
00:44:19Irgendwann werde ich ein Buch darüber schreiben, und es wird weitere Folgen dazu geben,
00:44:25wie man das Leben mehr genießt. Okay, wir sind am Ende der heutigen Folge angelangt.
00:44:31Ich hoffe, es hat euch gefallen – oder dass es für euch "super langweilig" war.
00:44:35Schreibt mir eure Gedanken an officehours@arthurbricks.com. Erinnert euch an die Adresse.
00:44:42Schickt mir weiter eure Fragen. Wir bekommen hunderte, und sie sind großartig.
00:44:46Abonniert den Kanal und drückt den Like-Button, damit die Algorithmus-Götter von Spotify
00:44:50und YouTube uns wohlgesonnen sind. So wird die Show auch anderen Leuten angezeigt,
00:44:54die sie vielleicht brauchen können. Hinterlasst Kommentare – wir lesen sie alle,
00:44:58selbst wenn sie negativ sind und ich ein Tränchen vergieße, aber auch das muss ich hören.
00:45:04Folgt mir auf Social Media. Auf Instagram und LinkedIn poste ich oft Inhalte,
00:45:08die es nicht in den Podcast schaffen. Und bestellt mein Buch "The Meaning of Your Life"
00:45:14auch für eure Liebsten. Es wird nicht ausverkauft sein, aber je früher ihr bestellt,
00:45:21desto eher habt ihr es. Ich hoffe, das war heute hilfreich für euch. Ich liebe es,
00:45:25mit euch zu sprechen. Danke, dass ihr dabei wart. Wir sehen uns nächste Woche.

Key Takeaway

Die bewusste Akzeptanz von Momenten der Langeweile ist der Schlüssel zur Aktivierung jener Gehirnareale, die wir benötigen, um den tieferen Sinn unseres Lebens zu erkennen und zu gestalten.

Highlights

Langeweile ist eine notwendige Voraussetzung für Selbstreflexion und die Suche nach dem Lebenssinn.

Das Default Mode Network (DMN) im Gehirn wird erst aktiv, wenn wir keine äußeren Reize verarbeiten.

Moderne Technologie dient oft als "Ausschalter" für wichtige Gehirnareale, die für tiefe Fragen zuständig sind.

Studien zeigen, dass Menschen eher physischen Schmerz wählen, als Langeweile zu ertragen.

Ein sinnvolles Leben basiert auf drei Säulen: Kohärenz, Bestimmung und Bedeutung.

Praktische Strategien wie handyfreie Zonen und Zeiten sind essenziell, um die "Verdammnisschleife" zu durchbrechen.

Wahre Muße ist eine schöpferische Tätigkeit ohne externe Belohnung, die vor Erfolgssucht schützt.

Timeline

Einführung: Das Paradoxon der Langeweile

Arthur Brooks leitet die Episode mit der provokanten These ein, dass man den Sinn des Lebens nur durch Langeweile finden kann. Er stellt sein neues Buch vor und betont, dass eine Sinnkrise immer auch eine Chance für persönliches Wachstum darstellt. Der Verhaltensforscher erklärt, dass die moderne Abneigung gegen gewöhnliche Leben oft auf einer fehlenden Selbstbestimmung beruht. In diesem Abschnitt wird klargestellt, dass Schwäche in Stärke umgewandelt werden kann, wenn man lernt, Probleme als Möglichkeiten zu begreifen. Brooks lädt die Zuschauer ein, Teil einer Bewegung zu werden, die Glück durch wissenschaftliche Erkenntnisse verbreitet.

Persönliche Erkenntnisse und der Widerstand gegen das Warten

Brooks reflektiert über seine frühe Karriere als Musiker und seine intensive Reisetätigkeit, die ihn mit seinem größten Hassobjekt konfrontierte: dem Warten. Er schildert eine prägende Anekdote aus einem Howard Johnson's Restaurant, in dem ihn die Protokolle des Wartens fast wahnsinnig machten. Seine wichtigste Erkenntnis war, dass er nicht die Außenwelt, sondern seine eigene innere Einstellung zur Langeweile ändern musste. Durch die Akzeptanz des Unvermeidlichen begann er, sein Gehirn darauf zu trainieren, Sinn in den Pausen des Lebens zu finden. Dieser Prozess war der Grundstein für seine spätere Arbeit als Wissenschaftler und Experte für Glücksforschung.

Die Psychologie der Langeweile und Schmerzpräferenz

In diesem Teil werden faszinierende Experimente von Dan Gilbert aus Harvard vorgestellt, die zeigen, wie sehr Menschen Langeweile hassen. Erstaunlicherweise fügten sich Probanden lieber schmerzhafte Elektroschocks zu, als in einem Raum ohne Reize einfach nur dazusitzen. Brooks erklärt dieses Verhalten mit dem Drang nach Selbstwirksamkeit und der Ablehnung externer Kontrolle. Zudem wird das Paradoxon der Zeitwahrnehmung erläutert, bei dem langweilige Aktivitäten die Zeit subjektiv dehnen. Im Gegensatz dazu führt der "Flow-Zustand" dazu, dass Stunden wie Minuten vergehen, da man völlig in einer Aufgabe aufgeht.

Neurobiologie und die drei Säulen des Sinns

Brooks taucht tief in die Neurowissenschaften ein und erklärt das Default Mode Network (DMN), das für die Selbstreflexion zuständig ist. Dieses Netzwerk wird nur aktiv, wenn wir uns langweilen oder nicht abgelenkt sind, wie zum Beispiel unter der Dusche. Er definiert die drei Säulen des Sinns als Kohärenz (Warum passieren Dinge?), Bestimmung (Warum handle ich?) und Bedeutung (Warum zählt mein Leben?). Ohne die durch Langeweile ermöglichte Reflexion können diese Fragen nicht beantwortet werden. Die Evolution hat die Langeweile beibehalten, da sie uns zwingt, über unsere Ziele und unseren Platz in der Welt nachzudenken.

Tolstoi und das Vorbild des einfachen Lebens

Der Sprecher zieht einen Vergleich zum russischen Schriftsteller Leo Tolstoi, der trotz Ruhm und Reichtum in eine tiefe Sinnkrise geriet. Erst durch das Leben unter einfachen Bauern fand Tolstoi zurück zum Sinn, da diese in ihren gewöhnlichen Routinen und Beziehungen erfüllt waren. Brooks argumentiert, dass unsere Vorfahren zwar objektiv langweilige Leben führten, aber subjektiv mehr Sinn empfanden, weil ihr Gehirn korrekt arbeitete. Heutzutage eliminieren wir jeden Moment der Langeweile sofort mit dem Smartphone, was ironischerweise zu einem insgesamt langweiligen und inhaltsleeren Leben führt. Diese historische Perspektive dient als Mahnung, die modernen Ablenkungen kritisch zu hinterfragen.

Die Verdammnisschleife und das Handy-Protokoll

Brooks beschreibt die "Verdammnisschleife", in der wir Langeweile sofort durch digitale Reize unterdrücken und dadurch die Fähigkeit zur Sinnfindung verlieren. Um diesen Kreislauf zu durchbrechen, schlägt er ein striktes Handy-Protokoll mit festen zeiten und Zonen vor. Dazu gehören die erste und letzte Stunde des Tages sowie alle Mahlzeiten, um die Oxytocin-Ausschüttung und soziale Bindungen zu fördern. Er betont, dass das Smartphone im Schlafzimmer nichts zu suchen hat, da es den Schlaf und die nächtliche Reflexion stört. Diese Maßnahmen sind nicht als Abstinenz, sondern als notwendige Mäßigung für ein tieferes Leben zu verstehen.

Praxis der Langeweile und Achtsamkeit im Alltag

Der Abschnitt widmet sich praktischen Übungen, um die "gesegnete Langeweile" wieder in den Alltag zu integrieren. Brooks empfiehlt, öfter ohne Kopfhörer zu trainieren oder während des Pendelns einfach nur aus dem Fenster zu schauen, um das Ruhezustandsnetzwerk zu aktivieren. Er zitiert seine Kollegin Ellen Langer und definiert Achtsamkeit schlicht als das aktive Bemerken neuer, realer Dinge in der Umgebung. Durch den Verzicht auf digitalen Widerstand gegen die Langeweile entwickelt man eine spirituelle Tiefe und bereichert seine zwischenmenschlichen Gespräche. Dieser Prozess verwandelt die passive Reizaufnahme in eine aktive, schöpferische Wahrnehmung der Realität.

Hörerfragen: Hochsensibilität, Schicksal und Erfolgssucht

Zum Abschluss beantwortet Brooks Fragen zu hochsensiblen Personen (HSP) und deren besonderen Stärken wie Empathie und Mitgefühl. Er diskutiert die theologische Frage der Mitwirkung am göttlichen Willen und empfiehlt das Konzept des "rechten Begehrens", also das Schicksal aktiv zu bejahen. Sehr persönlich spricht er über seine eigene Angst vor der Verschwendung von Talent und seine Sucht nach Erfolg, die er als Hindernis für wahres Glück identifiziert. Er schließt die Folge mit der Aufforderung, wahre Muße zu lernen und sich der Gemeinschaft zur Suche nach dem Lebenssinn anzuschließen. Die Episode endet mit einem Aufruf zur Interaktion und dem Hinweis auf weiterführende Ressourcen auf seiner Website.

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