ابحث عن معنى لحياتك الجزء 1 من 3: كيف تتقن فن الملل

DDr. Arthur Brooks
Mental HealthBooks & LiteratureAdult EducationCell Phones

Transcript

00:00:00“أريد أن أتحدث اليوم عن إيجاد المعنى من خلال الشعور بالملل. هل حياتك بشكل عام مملة نوعًا ما؟”
00:00:06أسمع ذلك كثيرًا. الناس يقولون لي: “أشعر وكأنني أعيش محاكاة لحياة عادية،
00:00:13وهي ليست مثيرة للاهتمام.” وأنت لا تحب ذلك، وأنا كذلك. أنا أنتظر، وأتذكر عندما
00:00:19راودتني هذه الاستنارة حول هذا الأمر، وأنه كان أكثر شيء لا أحبه في حياتي. نحن نكره
00:00:25الشعور بتدني الاستقلالية الذاتية. نكره ذلك المركز الخارجي للتحكم. نحن نريد أن نكون
00:00:30مسيطرين. لكن الطبيعة الأم لا تهتم. لا تهتم إذا لم يعجبك الأمر. هناك كل أنواع
00:00:35الأشياء التي لا تحبها وتسمح بها الطبيعة الأم. تفضيلاتك ليست من شأنها.
00:00:40وتعرف ما أقوله لك هنا، أليس كذلك؟ يمكنك فقط العثور على معنى لحياتك
00:00:44إذا سمحت لنفسك بالشعور بالملل.
00:00:52مرحباً بالجميع. أهلاً بكم في “ساعات العمل”. أنا آرثر بروكس، عالم سلوكي مكرس حياته
00:00:57لرفع معنويات الناس وجمعهم معاً في روابط السعادة والحب. وهذا البرنامج
00:01:02يدور حول كيفية القيام بذلك باستخدام العلم. أريد مشاركة هذه الأفكار معكم لأنني أحتاجكم
00:01:07في هذه الحركة معي، لرفع معنويات من حولكم. أريدكم أن تصبحوا معلمين للسعادة،
00:01:12وهذا العرض مخصص لمساعدتكم على فعل ذلك، بدءاً من أنفسكم. هذا البرنامج
00:01:17نعمل عليه كل أسبوع منذ فترة طويلة، وهو يحقق جمهوراً رائعاً بالفعل. وبفضلك
00:01:22أنت ترشح العرض لكثير من الناس. أعلم ذلك، التوصية الشخصية هي المحرك الأساسي.
00:01:27وهذا الأسبوع، أريد أن أبدأ سلسلة حلقات تستمر لعدة أسابيع مخصصة لكتابي
00:01:34الجديد، “معنى حياتك: العثور على الغاية في عصر الفراغ”. يمكنك رؤيته هنا.
00:01:38سيصدر في 31 مارس. آمل أن تقتني نسخة، أو ربما تقتني ألفي نسخة
00:01:44وتهديها لأصدقائك المقربين. أريد الحديث عن الكتاب وما يتناوله
00:01:49بشأن مشكلة إيجاد المعنى في الحياة العادية. هذه، ككل شيء آخر،
00:01:54هي فرصتي للحديث عما أعتبره أكبر مشكلة. ولكن أيضاً، كما تعلمون إذا كنتم
00:01:59تتابعون العرض بانتظام، فهذه هي فرصتنا للقيام بشيء عظيم حقاً
00:02:03للعالم. لأنه في كل مشكلة، تجد أكبر الفرص. لو لم تكن لديكم أي
00:02:08مشاكل، لم تكن لتوجد أي فرص. الضعف قوة. هذا واحد من أهم
00:02:12مبادئ العلوم السلوكية، لكنه أيضاً مبدأ منطقي حول الحياة على الأرض.
00:02:17لذا إذا رأيت أزمة معنى، فإن “معنى الحياة” هو فرصة لك لتجد
00:02:22معناك الخاص وتساعد الآخرين في العثور على معناهم أيضاً. لذا سأقدم عدة حلقات حول ذلك
00:02:27وعن الكتاب نفسه. والآن، أنا مهتم بسماع ما لديكم لقوله عن هذا العرض،
00:02:32وهذه الحلقة، وهذه السلسلة كالعادة. لذا يرجى إرسال تعليقاتكم. أرسلوا لي أفكاركم
00:02:38على البريد الإلكتروني المذكور أسفلي مباشرة: officehours@arthurbrooks.com. ولا تنسوا
00:02:42ترك تقييم على سبوتيفاي أو آبل أو يوتيوب أو أينما كنتم تشاهدوننا أو تستمعون إلينا
00:02:49اليوم. أيضاً، لأنني أريد الحديث أكثر عن ذلك الكتاب وقد ترغبون في
00:02:54معرفة المزيد عنه، يرجى زيارة موقع الكتاب themeaningofyourlife.com، الموقع
00:02:59الذي يظهر أمامكم الآن. الكلمات متصلة معاً لمعرفة
00:03:03المزيد عن حدث كبير، حدث افتراضي يمكنك حضوره من منزلك. سأستضيفه
00:03:10في 27 مارس. لكي تتعمقوا في هذا الموضوع. إنه مجاني تماماً. ويمكنكم تعلم
00:03:16الكثير من الكتاب نفسه، “معنى حياتك”. أريد التحدث اليوم عن إيجاد المعنى
00:03:21من خلال الشعور بالملل. الملل شيء درسته كثيراً جداً. إنه مجال اهتمام
00:03:28كبير لعلماء النفس وعلماء الأعصاب على حد سواء. وأنت لا تحبه، ولا أنا كذلك. سأحدثك
00:03:34سواء أعجبك ذلك أم لا، فأنت بحاجة إليه، وكيفية دمجه بجدية أكبر
00:03:40كجزء من حياتك ذات المعنى. كيف تجعل الأمر ليس سهلاً فحسب، بل شيئاً يمكنك
00:03:46التطلع إليه. أريد التحدث عن إعادة هندسة أجزاء معينة من حياتك تشمل ما
00:03:51قد تظنه مملاً، لكنه في واقع الأمر شيء سيساعدك على فهم حقيقة
00:03:57من تكون كشخص. والآن ابقوا معنا لأسباب عديدة لذلك. دعوني أبدأ بإخباركم
00:04:03كيف بدأت التفكير في هذا الموضوع تحديداً. يعود الأمر إلى ما قبل أن أكون عالماً
00:04:08سلوكياً. كما قد يعلم بعضكم، لأنكم تتابعون العرض أو أعمالي منذ فترة،
00:04:11لقد بدأت مسيرتي المهنية كعازف موسيقي. عندما كنت في التاسعة عشرة، تركت الكلية لأنني كنت
00:04:17عازف موسيقى كلاسيكية. كان هذا كل ما أردت فعله. ولم أكن بحاجة لشهادة بكالوريوس لأكون
00:04:22عازفاً كلاسيكياً عندما تخضع لاختبار أداء في أوركسترا ولا أحد يسأل أين درست الكلية.
00:04:27وانطلقت في جولات. في الحقيقة لم أبدأ مع أوركسترا، بل بدأت بعزف موسيقى الحجرة.
00:04:31كنت أعزف مع فرقة نحاسية خماسية. كنت أقضي حوالي سبعة أشهر في السنة في جولات، بدءاً من
00:04:36سن التاسعة عشرة. لذا أنا خبير في حياة التنقل. هذه الأيام، أسافر 48 أسبوعاً في السنة للجولات والتحدث
00:04:42والإعلام. وقد بدأ ذلك منذ أن كنت مراهقاً. وأصبح بمثابة أسلوب حياة.
00:04:47السعادة تكمن في الطريق المفتوح. أنا أحب ذلك حقاً في الواقع. لا أكره
00:04:52فنادق كورتيارد ماريوت، ولا أكره المطارات. لا أكرهها. لكن هناك شيء واحد لا أحبه في كل
00:04:57هذا السفر الذي أقوم به منذ كنت شاباً، منذ كنت عازفاً كلاسيكياً وحتى
00:05:03اليوم. منذ عقود، أدركت أنني أكره الانتظار. أكره الانتظار. وأتذكر عندما نزل عليّ هذا
00:05:10الإلهام حول هذا الأمر، وأنه كان أقل شيء أحبه في حياتي. لم يكن لدينا مال عندما
00:05:14كنت أعزف موسيقى الحجرة وأتنقل. وكنت في جولة مع عازف الجيتار الجاز العظيم
00:05:20تشارلي بيرد، الذي قدم جاز البوسا نوفا للجمهور الأمريكي. كنا في مكان ما،
00:05:27داكوتا الشمالية أو ما شابه، وهي جميلة بالمناسبة. لكنني كنت أتناول الطعام في مطعم “هاوارد جونسونز”.
00:05:33للشباب منكم، كانت تلك سلسلة من الموتيلات والمطاعم مشهورة جداً في ذلك الوقت.
00:05:42وكان طعامها يشبه طعام المطاعم الصغيرة التقليدية. وكان عليّ تناول غدائي أو عشائي
00:05:46أو أياً كان. وكنت جالساً في هاوارد جونسونز. وأدركت أن ما يزعجني
00:05:50ليس حقيقة أنني سآكل شطيرة جبن مشوية وبعض الفلفل الحار أو أياً كان ما
00:05:56كنت آكله، وهو ما لن آكله اليوم. المشكلة هي أنني أدخل وأجلس وأنتظر. وأنتظر
00:06:02شخصاً ليعطيني قائمة الطعام. ثم أنتظر شخصاً ليأخذ طلبي. ثم أنتظر
00:06:07طعامي. ثم أنتظر الفاتورة. وأنا فقط أنتظر طوال الوقت. وهذا يصيبني بالجنون.
00:06:13أنا لا أحب ذلك حقاً. فماذا يمكنني أن أفعل لتغيير كل ذلك؟ وبدأت في وضع
00:06:17روتين في حياتي لجعل الأمر أسهل. كنت أدخل المطاعم
00:06:21وأطلب في طريقي للداخل حتى قبل أن أجلس. ثم عندما يصل غدائي، كنت
00:06:27أطلب الفاتورة مع الغداء، لأنني كنت أحاول تطوير كل هذه الأنواع من البروتوكولات
00:06:33الهندسية. حتى وصلت في لحظة ما إلى استبصار. وهو أن الطريقة لحل هذه المشكلة،
00:06:40لأنك لن تحل أبداً مشكلة الانتظار. لن تحلها أبداً،
00:06:43لأنك ستنتظر رحلتك الجوية. آسف، لا يمكنك فعل شيء حيال ذلك. سوف
00:06:46تنتظر البقالة. سوف تنتظر. الطريقة لجعل الأمر لا يملؤني بالمرارة
00:06:51لم تكن تغيير العالم. بل كانت البدء في تغيير نفسي. كنت بحاجة لتغيير ما بالداخل،
00:06:58وليس تغيير العالم الخارجي. الآن هناك أشياء كثيرة يمكنك فعلها، ولا زلت أفعلها.
00:07:01لكن الحقيقة هي أنني أصبحت أكثر ارتياحاً مع الشيء الذي كان يزعجني أكثر في الانتظار،
00:07:07وهو الملل. وعندما فعلت ذلك، أدركت أن هذا المستوى من الارتياح مع ما كان عليّ
00:07:14تحمله أدى فعلياً إلى نتائج سعادة كبيرة في حياتي. وهذا ما أريد الحديث عنه اليوم.
00:07:22لأنه عندما أصبحت أكثر ارتياحاً مع الملل، لم أكن أعرف ذلك حينها، لكنني أعرف الآن،
00:07:27أنني كنت أستخدم عقلي بطريقة كنت أدرب فيها أجزاء دماغي التي أحتاجها
00:07:33لتحديد معنى حياتي. وقد يكون هذا هو بالضبط ما تحتاجه أنت أيضاً.
00:07:38حسناً، المشكلة في الانتظار، كما ذكرت قبل قليل، هي عندما لا تفعل شيئاً،
00:07:44لأنه لا يوجد ما يشغلك، فيكون الأمر مملاً بشكل لا يصدق. ونحن نكره الملل. والآن،
00:07:49ربما لست مضطراً لإقناعكم بذلك. لكن بالطبع، اختبر علماء السلوك
00:07:54نفورنا من الملل، ومدى كرهنا الفعلي للملل، أي بمعنى،
00:07:58عدم فعل أي شيء أو استخدام وقتنا بشكل غير منتج، حيث يكون مركز التحكم خارج أنفسنا،
00:08:05نحن نكره ذلك. زميلي في جامعة هارفارد، دان جيلبرت، أجرى هذه التجارب العظيمة، كما تعلمون،
00:08:09حيث يضطر الناس للجلوس في غرف وعدم فعل أي شيء على الإطلاق. وهناك مجموعة تجارب
00:08:15مثيرة للاهتمام، حيث المشاركون في التجارب عادة ما يكونون طلاب جامعيين، لأنهم
00:08:19سيفعلون أي شيء مقابل 20 دولاراً، يحضرونهم إلى المختبر، وعليهم مشاهدة أفلام.
00:08:23وهناك ثلاثة أنواع من الأفلام: أفلام حزينة، أو محايدة، أو مملة. حسناً، إذاً،
00:08:30بعض المآسي أو شيء عبارة عن مغامرة عادية، أو ربما يكون مثل، كما تعلمون،
00:08:36فيلم فني فرنسي، وهو، كما تعلمون، معروف بكونه مملاً جداً جداً. أعتذر لكل أصدقائي
00:08:41من محبي الأفلام الفنية الفرنسية. لكن على أي حال، ما كان لديهم هو جهاز يشبه علاقة المفاتيح،
00:08:45حيث يمكنهم الضغط على زر وتوجيه صدمة كهربائية لأنفسهم. مؤلمة نوعاً ما، في الحقيقة،
00:08:51لا أعرف كيف مرروا ذلك عبر لجنة الأخلاقيات في الجامعة. لكن
00:08:55الأشخاص الذين يشاهدون الأفلام كانوا يصعقون أنفسهم أحياناً، ووجدوا أنهم صعقوا
00:09:01أنفسهم كثيراً أثناء الأفلام المملة. بمعنى آخر، يفضل الناس الألم على الملل. تجلس
00:09:07هناك و، يا رجل، هذا الفيلم لا يتحرك. وكأن لسان حالك يقول: ها قد صعقت نفسي. ما وجدوه أيضاً
00:09:14في عدد من تجارب الصعق الذاتي هذه هو أن حوالي 25% من النساء صعقن
00:09:19أنفسهن، مقابل حوالي ثلثي الرجال. وهذه مشكلة أخرى. الاختلاف بين الرجال
00:09:24والنساء في ميلهم لاختيار الألم على الملل، ربما يفسر الكثير في حياتكم.
00:09:30سأضع في ملاحظات البرنامج بعضاً من هذه الدراسات المثيرة للاهتمام هنا. هناك دراسة نُشرت في أبحاث
00:09:34الطب النفسي عام 2016. الألم المفتعل ذاتياً نتيجة الملل يلخص الأمر، لكن يمكنك رؤية
00:09:40كيف أجروا التجارب. إنها متقنة وجيدة. إذاً لماذا، لماذا يفعلون ذلك؟
00:09:45والإجابة هي أننا نكره الشعور بتدني الاستقلالية الذاتية. نكره ذلك المركز الخارجي للتحكم.
00:09:52نريد أن نكون مسيطرين. عندما يتحكم فينا شيء آخر، يكون ذلك غير سار بطبيعته.
00:09:58والنتيجة هي أننا نريد استعادة السيطرة، وصعق نفسك هو إحدى
00:10:02الطرق التي يمكنك من خلالها استعادة السيطرة على ما يحدث. عندما تشعر بالملل، يكون الأمر مثل انتظار
00:10:08رحلة طيران متأخرة. وكلكم تعلمون شعور تلك الرحلة المتأخرة طويلاً، وأنت تنتظر
00:10:13و، كما تعلمون، كل 15 دقيقة يعطونكم تحديثاً. ويقولون: نعم، كما تعلمون، الرحلة
00:10:18القادمة تأخرت، ثم هناك عطل فني، وعلينا تغيير الطاقم، أو هناك
00:10:24مضيفة طيران لديها رحلة متصلة ولم تصل بعد. الوقت يتأخر أكثر
00:10:28فأكثر. ولا يوجد شيء سوى هذا الشعور بالعجز. لذا تضيع وقتك
00:10:33على هاتفك، لكنك تكره ذلك. لا تخبرني أنك تحب لعب السوليتير على هاتفك. أنت لا تحبها.
00:10:39أنت تفعل ذلك لتشتيت نفسك. عن ماذا؟ عن الشعور بالإحباط والملل لأن الملل
00:10:46بحد ذاته غير سار فعلياً. وهذا شيء مثير للاهتمام أيضاً، إليكم إحدى
00:10:52المفارقات الكبرى، وهي كيف يغير الملل إدراكنا للوقت. وهناك الكثير مما
00:10:58كتبته وفعلته، كما تعلمون، من عمل حول إدراكنا للوقت. عندما لا تكون منخرطاً في
00:11:03شيء ما وتولي انتباهك للوقت، يبدو وكأن الوقت يتباطأ. أعني، الوقت لا يتباطأ طبعاً.
00:11:09عندما لا تنتبه إليه وتفعل شيئاً ممتعاً حقاً،
00:11:12تشعر وكأن الوقت يمر بسرعة كبيرة. في أقصى حالاته، هذا ما كتبه عالم النفس الاجتماعي
00:11:18العظيم ميهالي تشيكسينتميهالي في كتابه “التدفق”. التدفق هو عندما تتحول الساعات إلى دقائق.
00:11:26والسبب هو أنك تفقد نفسك في مهمة معينة. وكلكم تعرفون هذا الشعور.
00:11:30بالنسبة لي، يكون ذلك عندما أكتب وأكون في كامل تركيزي. ويكون الأمر: واو، أربع ساعات!
00:11:36خاصة إذا أعددت الأمر بشكل صحيح مع بروتوكول الصباح لتحسين كيمياء دماغي. عودوا
00:11:42لتلك الحلقة إذا أردتم، بروتوكول الصباح المكون من ستة أجزاء. كان هذا أحد عروضي السابقة.
00:11:46حصد مليوناً ونصف المليون مشاهدة تقريباً. أراد الناس حقاً معرفة تلك البروتوكولات.
00:11:50لكن ما يفعله هو أنه يهيئك كيميائياً عصبياً لتتمكن من الدخول بسهولة أكبر في حالة تدفق.
00:11:55وهذا ممتع للغاية. نحن نتحدث عن العكس هنا، ليس حالة التدفق،
00:12:00بل حالة “ضد التدفق” حيث لا تفعل شيئاً ولا يوجد شيء، وهذا يحبطك
00:12:05وأنت تنتبه للوقت. ولذا يتباطأ الوقت. هناك مجموعة من التجارب
00:12:10المثيرة للاهتمام حول ذلك. هناك واحدة حيث الأشخاص الذين يخافون من العناكب (رهاب العناكب) يتعرضون
00:12:16لصور عناكب. ثم يطلبون منهم تقدير مقدار الوقت الذي مر وهم
00:12:20ينظرون إلى صور العناكب. وبشكل حتمي، يعتقدون أنهم كانوا ينظرون إلى هذه الأشياء
00:12:24لمدة 15 دقيقة بينما كان الوقت أقرب إلى 15 ثانية. سأضع تلك الورقة في ملاحظات البرنامج طبعاً،
00:12:30في حال كنت تعاني من رهاب العناكب أو شيء من هذا القبيل. ولكن أيضاً، أنت تعرف هذا عندما تمارس
00:12:34تمارين معينة. أنا أمارس تمرين “البلانك” كل يوم. هو مفيد جداً لعضلاتك الجذعية. تمرين رائع
00:12:40لظهرك. ظهري يؤلمني كثيراً، لذا عليّ فعل هذا. ويقول لي معالجي الطبيعي: نعم، عليك بالبلانك.
00:12:46دقيقتان كل يوم. الأمر يبدو كدقيقتين كل يوم، دقيقتان أستطيع فعلهما. لكن الدقيقتين تبدوان طويلتين يا رجل.
00:12:49أعني، الأمر أسهل مما كان عليه لأنني أصبحت أقوى مما كنت. لكنني أنظر
00:12:55إلى المؤقت في هذا. وهاتان أطول دقيقتين في يومي هما تمرين البلانك الصباحي عندما أكون في
00:13:01النادي الرياضي. هكذا تسير الأمور ببساطة. هذه هي مفارقة الملل، وهي أن الاستخدام الممل للوقت
00:13:09يبدو فعلياً وكأنه يستغرق وقتاً أطول من الاستخدام غير الممل للوقت. لذا فالأمر لا يتعلق بالوقت نفسه بل
00:13:15بإدراك الوقت. وهذا يؤدي إلى هذا النوع من الحلقة المفرغة حيث لا يوجد لديك ما تفعله.
00:13:22فتشعر بالملل، مما يجعلك غير سعيد. وهذا يعني أن الوقت يبدو بطيئاً. وعندما يتباطأ الوقت،
00:13:29يزداد الملل. ويمضي الأمر في دائرة مستمرة. وهذا
00:13:32مثير للاهتمام لأن العمل الذي قمت به فعلياً حول إدمان الكحول وإدمان المواد المخدرة،
00:13:37أظهر أن المنبئين الرئيسيين لإدمان الكحول هما القلق والملل. لذا فالناس
00:13:44الذين يشعرون بملل شديد، يشربون للتخلص من الملل. ولكن بالطبع، تصبح الحياة مملة بشكل لا يصدق
00:13:47عندما تتوقف عن فعل أشياء مثيرة لأنك تشرب الكثير، ولذا تشرب
00:13:52أكثر. والشيء نفسه ينطبق على القلق. إذا كنت شخصاً قلقاً حقاً، والقلق
00:13:57يتم التعامل معه بفعالية كبيرة على المدى القصير جداً بالكحول، فهو يقطع حرفياً الصلة
00:14:02بين الجهاز الحوفي في الدماغ حيث تنشأ مشاعر القلق على الأقل
00:14:09بالتزامن مع هرمونات التوتر لديك وبين قشرة فص الجبهة حيث تدرك
00:14:14القلق. لذا فأنت قلق، لكنك لا تعرف ذلك. الكحول يقطع تلك الصلة. ولكن بالطبع،
00:14:19يعود القلق مندفعاً في اليوم التالي وتكون أكثر قلقاً. وهكذا تدخل في هذه الدورات.
00:14:24هذه هي مشكلة الملل. وهي نفس نوع الدورة التي ندخل فيها مع
00:14:29إدمان المواد. إذاً إليكم سؤالاً: لماذا يسمح التطور بهذا؟ أعني،
00:14:36لماذا نشعر بالملل من الأساس؟ لماذا لم نتخلص من ذلك
00:14:41في البيولوجيا التطورية؟ وإليكم السبب. أولاً، الطبيعة الأم لا تهتم. هي
00:14:49لا تهتم إذا لم يعجبك الأمر. هناك كل أنواع الأشياء التي لا تحبها وتسمح بها الطبيعة
00:14:52الأم. تفضيلاتك ليست من شأنها، بصراحة تامة. سعادتك ليست من شأن الطبيعة
00:14:57الأم. إذا كنت تستفيد بأي شيء من برنامج “ساعات العمل”، فهو أنه يجب عليك تولي
00:15:01زمام سعادتك بنفسك من خلال الوقوف في وجه ميولك الطبيعية. هكذا تعيش
00:15:06في مساحة الطموح الأخلاقي، وليس في مساحة النزعة الحيوانية. وهذه الحالة مثال على ذلك.
00:15:12الطبيعة الأم لا تهتم إذا كنت محبطاً لأنك تشعر بالملل. وهذا هو السبب الأول.
00:15:17ولكن هناك بالفعل مجموعة من الفوائد التي تأتي من الملل. وهذه هي النقطة الكبيرة التي أريد
00:15:21توضيحها. ولهذا أقوم بهذه الحلقة تزامناً مع هذا الكتاب الجديد. عندما
00:15:26تشعر بالملل، بعبارة أخرى، فكر في اللاشيء. لا يوجد شيء لتفعله. عندما تجلس هناك
00:15:30غارقاً في أفكارك، هناك مجموعة من البنى في دماغك تسمى مجتمعة
00:15:36شبكة الوضع الافتراضي، (DMN) بالنسبة لعالم الأعصاب. وهي أساساً ثلاث مجموعات من البنى في دماغك،
00:15:43قشرة فص الجبهة الإنسية، والقشرة الحزامية الخلفية، والفصيص الجداري
00:15:50السفلي. هذه ثلاثة أجزاء تشترك في بضع وظائف. إنها تسمح لك، لا، بل
00:15:57تحكمك وتجبرك على التأمل الذاتي، التفكير في نفسك، التفكير في حياتك،
00:16:03التفكير في الغموض وما يدور حولك. أنت لا تتأمل ذاتك كثيراً.
00:16:08أعني، أنت تفكر في نفسك، كما تعلمون، وظيفتي، سيارتي، شطيرتي، مالي، لكنك لا تتأمل
00:16:15ذاتك كثيراً في الأمور الأعمق في حياتك. التأمل الذاتي هو ما تحتاجه لفهم
00:16:21معنى حياتك. كيف أفعل كل هذه الأشياء؟ لماذا تحدث الأمور كما تحدث؟
00:16:27ما هي أهدافي؟ ما هي اتجاهاتي في الحياة؟ لماذا حياتي مهمة؟ هذا هو التأمل الذاتي.
00:16:34وبالمناسبة، هذه هي الأسئلة الكبرى. هذه هي الأسئلة العميقة التي سأتحدث عنها في
00:16:38حلقة مستقبلية والتي تشكل الأجزاء الثلاثة للمعنى. المعنى يدور حول الترابط. لماذا
00:16:44تحدث الأشياء كما تحدث؟ الغاية. لماذا أفعل ما أفعله؟ والأهمية. لماذا
00:16:50حياتي مهمة؟ هذه هي أسئلة الـ “لماذا” الثلاثة الكبرى للمعنى وفقاً لعلماء النفس والفلاسفة.
00:16:55وهذا بالضبط ما ستشرع في تقييمه بشكل طبيعي ولاإرادي عندما تكون في
00:17:01عملية التأمل الذاتي، وهو ما ستفعله عندما تضاء شبكة الوضع الافتراضي في دماغك،
00:17:06والتي ستضيئها عندما تشعر بالملل. ولكن فقط عندما تشعر بالملل. لا يمكنك تشغيلها ببساطة.
00:17:10عليك أن تدعها تعمل من تلقاء نفسها. هذه هي الحيلة الخفية للطبيعة الأم. وأنت تعرف ما
00:17:18أقوله لك هنا، أليس كذلك؟ يمكنك فقط العثور على معنى لحياتك إذا سمحت لنفسك بأن
00:17:22تشعر بالملل. وإذا لم تسمح لنفسك بالملل، إذا قضيت على مللك من خلال، حسناً، سوف
00:17:28نتحدث عن ذلك هنا في ثانية، فلن تعود تستخدم دماغك بالطريقة التي يجب
00:17:33استخدامها بها لتجد معنى لحياتك. الآن، متى يحدث هذا بشكل طبيعي؟ عندما تكون في
00:17:40الاستحمام، أليس كذلك؟ ستلاحظ أن أفضل أفكارك تأتيك في الاستحمام والاستبصارات تأتيك و
00:17:45تدرك أشياء معينة عن حياتك وأنت تحت الدش. لماذا ذلك؟ حسناً، إليكم السبب.
00:17:50على الأرجح ليس معك هاتفك هناك. نعم، أعلم أن البعض منكم سيقول: “بلى، هاتفي معي
00:17:54هناك.” اخرج هاتفك من هناك بحق السماء. أعلم أنه مضاد للماء، ولكن كفى هراءً.
00:18:00سأعود إلى هذه النقطة بعد قليل لأنكم تعرفون إلى أين أقودكم.
00:18:04أقودكم نحو الطرق التي تعلمناها للقضاء على الملل، والاختراعات التي جعلت ذلك ممكناً
00:18:09والدور الذي تلعبه في محو معنى الحياة. سأصل إلى هناك، ثقوا بي،
00:18:12لكنني أريد طرح سؤال آخر قبل ذلك: لماذا الآن؟ لماذا الآن؟
00:18:21تعلمون، لماذا نمر بهذه الأزمة الكبيرة في المعنى لأول مرة في التاريخ تقريباً؟
00:18:28في الواقع، الأمر لا يقتصر على زمننا هذا. لقد عدت وقرأت السيرة الذاتية لـ “ليو تولستوي”،
00:18:33الذي يعد، إلى جانب “فيودور دوستويفسكي”، أعظم الروائيين الوجوديين الروس.
00:18:40هناك اهتمام كبير ومتزايد حالياً بين البالغين تحت سن الثلاثين بالوجوديين الروس.
00:18:46هذا توجه جديد ألاحظه بين طلابي؛ فالناس مهتمون جداً بهذا الأمر.
00:18:52في سيرة ليو تولستوي، يتحدث عن رغبته في إنهاء حياته عندما كان في الحادية والخمسين.
00:18:57قد تظنون: “حسناً، لابد أن ذلك لأنه كاتب، فنان معذب،
00:19:02ربما كان فقيراً وحياته قاسية، خاصة في روسيا في تسعينيات القرن التاسع عشر”.
00:19:07لكن لا، ليس هذا هو السبب. كان ليو تولستوي حرفياً أشهر كاتب في عصره.
00:19:13كان غنياً، مشهوراً، ورُشح لجائزة نوبل في الأدب عدة مرات.
00:19:18كان لديه زواج استمر طوال حياته، ولم تكن لديه تلك العلاقات الغريبة.
00:19:23كان زواجه معقداً في الواقع، وكانا يتشاجران كثيراً، لكن كان لديهما 13 طفلاً،
00:19:27لذا لا بد أنهما كانا يفعلان شيئاً صحيحاً؛ فقد أحبا بعضهما بما يكفي لذلك.
00:19:33لم يكن هذا هو سبب اكتئابه العميق، بل قال تولستوي إنه مكتئب لأنه لا يعرف معنى لحياته.
00:19:38وهذا يشبه إلى حد كبير ما يخبرني به الكثير من الناس اليوم مراراً وتكراراً.
00:19:44لقد كان سابقاً لعصره. فإذا كنت تعاني اليوم، فأنت بمثابة نسخة عصرية من تولستوي.
00:19:50لقد قال: “لجأت إلى فني، لجأت إلى كتاباتي، لجأت إلى عملي”.
00:19:55وقال في مرحلة ما إنه لجأ إلى العلم لأن العلم كان يكشف عن كل شيء،
00:20:00وهو ما يمثله اليوم التطور التكنولوجي الذي يُفترض أن يحل كل المشاكل.
00:20:04سيحل الذكاء الاصطناعي لغز معنى حياتي اليوم، أليس كذلك؟ حينها كان علم الأحياء والرياضيات
00:20:09يفسران كل شيء بدقة متناهية ويقين مطلق. لكن ذلك لم ينفعه أيضاً.
00:20:16في نهاية المطاف، شعر أن حياته لم يكن لها أي معنى على الإطلاق، ولم تعد تستحق العيش.
00:20:20حتى قرر أخيراً، في محاولة أخيرة، أن يهرب مؤقتاً.
00:20:31هرب لبضعة أشهر ليفكر: “هل يجب أن أنهي حياتي؟” ذهب إلى قرية صغيرة بعيدة عن موسكو.
00:20:38وعاش في هذه القرية بين فلاحين روس بساطاء، معظمهم من المزارعين.
00:20:46ولم يكونوا يعرفون هوية هذا الغريب الذي حلّ في قريتهم، مجرد رجل ذو لحية ظهر فجأة.
00:20:50كان تولستوي، أشهر كاتب في زمانه، مجهولاً تماماً بالنسبة لهم
00:20:55لأنهم كانوا أميين، وهذا بالضبط ما كان يريده؛ أراد فقط العيش هناك.
00:21:01أراد الهدوء والسكينة، ولم يرد أحداً يطلب توقيعه. وهناك وجد المعنى من خلالهم.
00:21:06قال إن السبب لم يكن أنهم سذج أو بلا أمل ولا يبالون، لم يكن الأمر كذلك أبداً.
00:21:14بل قال إنهم وجدوا معانٍ لا حصر لها في حياتهم العادية من خلال إيمانهم البسيط،
00:21:19وعلاقاتهم العائلية، وصداقاتهم الوثيقة، والأشياء التي كانوا يفعلونها سوياً،
00:21:24والطريقة التي يبذلون بها مجهودهم في عملهم الزراعي.
00:21:29لقد وجدوا المعنى في تلك الأشياء العادية والقديمة الطراز، كما اكتشف.
00:21:36وهذا ما أنقذ حياته؛ لأنه أدرك أنه بحاجة للعيش مثلما كان يعيش الناس في الماضي.
00:21:42وإليك مغزى حديثي: إذا كنت تصارع من أجل المعنى، كما هو حال الملايين اليوم،
00:21:48فإن ذلك كان أمراً نادراً في زمن تولستوي، لكنه ليس نادراً اليوم. وهذا يعني
00:21:56أنك بحاجة لتبني بصيرته في حياتك أيضاً. لماذا لم يحدث أبداً أن عاد جدك الأكبر من العمل
00:22:03وقال لجدتك الكبرى: “يا عزيزتي، لقد أصبت بنوبة ذعر خلف البغل اليوم”؟
00:22:09لا، والسبب هو أن دماغه كان يعمل بالطريقة التي فُطر عليها.
00:22:16لم يكن هذا المفهوم موجوداً. لم يكن يحدث تدفق في محور الغدة النخامية والظرية (HPA axis)
00:22:23حيث تصاب الأنظمة الكظرية بالانهيار التام، لأن دماغه كان يعمل كما ينبغي.
00:22:28وهنا تكمن المفارقة في حياة جدك الأكبر مقارنة بحياتك.
00:22:34كانت حياته، لحظة بلحظة، خلف ذلك البغل أو الآلة أو في مكتب البريد
00:22:40مملة جداً من الناحية الموضوعية. لم يكن لديه هاتف، لم يكن لديه أي شيء.
00:22:47كان عليه فقط أن يعيش حياته لحظة بلحظة. لذا، كانت حياته مملة جداً
00:22:53بكل المعايير التي كنت أشتكي منها في حياتي الخاصة أيضاً.
00:22:59ولكن عندما وصل إلى نهاية حياته، أضمن لك أن أرملته لم تقل في جنازته:
00:23:05“كانت حياته مملة”. لا، لأن حياته لم تكن كذلك. ربما كانت لحظاته مملة، لكن حياته لم تكن.
00:23:12الآن، فكر في حياتك الخاصة. أراهن أنك لا تشعر بالملل أبداً من لحظة لأخرى
00:23:18لأنك وجدت وسيلة -سنتحدث عنها الآن- للقضاء على مللك في كل لحظة.
00:23:22ولكن هل حياتك الإجمالية مملة؟ أسمع هذا كثيراً. يقول لي الناس:
00:23:29“أشعر وكأنني أعيش محاكاة لحياة عادية، وهي ليست ممتعة”. والسبب هو
00:23:37أن القضاء المستمر على الملل لحظة بلحظة يؤدي إلى حياة مملة، تماماً كالعكس. هذا ما وجده تولستوي،
00:23:46وعلينا أن نتحدث عن كيف يمكننا أن نجد ذلك أيضاً. إن هذه السلسلة حول البحث عن معنى الحياة
00:23:51ستتحدث عن العيش بطريقة جديدة وقديمة الطراز في آن واحد. ويتطلب جزء من هذا
00:23:58فهم كيف جعلت التكنولوجيا والهندسة ذلك أصعب، ولكن هناك جزء سيكون
00:24:04عملياً للغاية حول كيفية فعل ذلك بالضبط مع الاستمرار في كوننا بشراً معاصرين تماماً.
00:24:09والآن، دعونا نتحدث للحظة عما أسميه “حلقة الهلاك” التي يقع فيها الناس،
00:24:16وربما تكون أنت غارقاً فيها في حياتك الخاصة أيضاً. طب الإدمان يهتم دائماً،
00:24:25على الأقل في المراحل الأولى من التعافي، بكسر حلقة الهلاك التي يقع فيها المدمنون.
00:24:32فعلى سبيل المثال، تعاني من الملل أو القلق أو كليهما، فتجد نفسك تفرط في الشرب
00:24:37ويستمر هذا لفترة طويلة، مما يؤدي إلى حياة أكثر مللاً ومزيد من القلق بالتأكيد،
00:24:42وهذا يؤدي بدوره إلى تفاقم الأمر. إنه فخ يتحول إلى حلقة هلاك: أشرب فتزداد المشكلة سوءاً،
00:24:49أشرب أكثر فتتفاقم المشكلة أكثر. ولا تعرف كيف تكسر هذه الحلقة، أليس كذلك؟
00:24:54حسناً، هناك حلقة هلاك نعيشها نحن أيضاً. تشعر بالملل، فماذا تفعل؟
00:25:01لقد محوته باستخدام جهاز “مكافحة الملل” الموجود في جيبك، أليس كذلك؟
00:25:06كأن أكون واقفاً عند إشارة مرور حمراء، وأقول: “يا إلهي، هذا يستغرق وقتاً طويلاً،
00:25:13لا أريد الجلوس هنا لثلاث دقائق”. فتُخرج هاتفك، وتتحقق من الإشعارات والرسائل،
00:25:19رغم علمك بعدم وجود شيء جديد. ما تحاول فعله هو منع “شبكة الوضع الافتراضي” في دماغك من العمل
00:25:23لأن ذلك يشعرك بعدم الارتياح والإحباط، ولا تحبه. لذا، فإن الجهاز يعمل بمثابة
00:25:31مفتاح إيقاف لشبكة الوضع الافتراضي، وهذا يؤدي إلى عدم فهمك للمعنى،
00:25:37ويتراكم الأمر بسرعة لتصبح أقل قدرة على مواجهة مللك، وتزداد كآبةً ووحدة،
00:25:43وهو ما يحدث عندما لا تدرك معنى حياتك ولا تقيمه. وهذا يؤدي لتفاقم السلوك،
00:25:48فتقول لنفسك: “من الأفضل أن أنظر في أجهزتي”. وهذا يقود للأزمة التي يعيشها الكثيرون،
00:25:54والإدمان، والعيش في محاكاة للحياة الحقيقية. هذه هي حلقة الهلاك؛
00:26:00تستمر وتتكرر مراراً وتكراراً، فتنهش سعادتك وتآكل العمق
00:26:06الذي تشعر به حيال حياتك. هذه مشكلة تحتاج وتطمح لحلها.
00:26:11وإذا كنت لا تزال تشاهد هذه الحلقة، فذلك لأنك ملتزم بفعل ذلك بالضبط،
00:26:16وأنا أريد مساعدتك. حسناً، يتطلب هذا منك توجهاً مختلفاً
00:26:24تجاه أجهزتك وتوجهاً مختلفاً تجاه مللك.
00:26:31لنبدأ بالجزء الأول، وهو تبني توجه مختلف نحو أجهزتك. لقد قدمت
00:26:34حلقة كاملة عن إدمان الهاتف، ولدي حلقة عن بروتوكول الهاتف، ولن أعيد
00:26:39تكرار تلك الحلقة بالكامل هنا. يكفي القول إنك بحاجة لتغيير سلوكك مع هاتفك،
00:26:44لا التخلص منه تماماً، إذا كنت تريد حقاً كسر حلقة الهلاك. الأمر لا يتعلق بالامتناع،
00:26:49بل بالاعتدال. والسبب هو أنني لو قلت لك امتنع تماماً عن استخدام جهازك،
00:26:54فلن تفعل لأنك لا تستطيع. لا يمكنك الوصول لحسابك البنكي، وربما لا يمكنك ركوب طائرة
00:26:58بدونه. يجب أن يكون هذا الشيء في جيبك، فوالدتك قد تتصل بك وهذا أمر جيد.
00:27:02إليك ما تحتاج فعله بشكل أساسي: أنت بحاجة لأوقات محددة ومناطق خالية من الهاتف،
00:27:07ثم فترات “صيام” عن الهاتف خلال العام. الأوقات الخالية من الهاتف التي ذكرتها سابقاً
00:27:15هي الساعة الأولى من اليوم. لا ينبغي أن تنظر في هاتفك في أول ساعة من يومك،
00:27:20لأن الكثير من البرمجة العصبية تحدث فعلياً في تلك الساعة الأولى.
00:27:24أنت تهيئ نفسك ليوم تستخدم فيه دماغك كما يجب، لكن ليس إذا كان الهاتف
00:27:27هو أول ما تراه عند استيقاظك؛ يكون بجانبك فتأخذه وتبدأ في التصفح فوراً.
00:27:31هذا أمر سيء وكارثي للغاية. الوقت الثاني هو آخر ساعة قبل النوم ليلاً،
00:27:36ويرجع ذلك جزئياً إلى نشاط الشاشة الزرقاء الذي يقطع عمل الغدة الصنوبرية،
00:27:41مما يؤدي لانخفاض مستويات الميلاتونين الطبيعي ويفسد بنية نومك، وأنتم تعرفون ذلك.
00:27:46لكن أيضاً لأنك بحاجة للتفكير في معنى حياتك. أنت بحاجة لعمل شبكة الوضع الافتراضي
00:27:52بينما تستعد للنوم، لأن وقت النوم وقت حقيقي ومهم جداً لعمل دماغك
00:27:56بشكل سليم مع تمهيد مناسب له. ستنام بشكل أفضل، كما ستستغل نومك
00:28:01ليساعدك على فهم معنى حياتك بطريقة أفضل. الوقت الأخير هو وقت الوجبات،
00:28:06وهذا يتعلق جزئياً بالتطور؛ فنحن كبشر (هومو سابينز) لا تزال أدمغتنا متكيفة
00:28:10مع ظروف العصر الجليدي (البليستوسين) منذ 250 ألف عام، والطريقة التي نفهم بها المعنى
00:28:15-أي ما يحدث في الحياة- هي بالتحدث مع بعضنا البعض أثناء الأكل في مجموعات،
00:28:20تماما مثل تناول لحم الياك حول نار المخيم والنظر في عيون بعضنا البعض.
00:28:27حينها ستحصل على الأوكسيتوسين، وهو ببتيد عصبي يمنح لذة مكثفة،
00:28:33وسوف تترابطون وتفهمون المعنى بشكل أكبر. ولكن إذا كان هاتفك موضوعاً على الطاولة،
00:28:40فإن مجرد رؤية هذا الجسم الجامد وتخيل إشعارات الرسائل التي لا تراها
00:28:44سيقطع تدفق الأوكسيتوسين. لهذا السبب لا ينبغي وضع الهواتف على الطاولات أثناء الأكل.
00:28:50هذا كل شيء: الساعة الأولى، الساعة الأخيرة، وأوقات الوجبات. أما المناطق الخالية
00:28:55من الهاتف، فأهمها غرفة النوم. لا يجب أن يكون هاتفك في غرفتك وإلا ستنام بشكل سيء.
00:29:00وبعد أن تعتاد على هذا البروتوكول، يمكنك تركه هناك لأنك لن تنظر إليه.
00:29:05أنا شخصياً أضع هاتفي في غرفة نومي وأستخدمه كمنبه، لكنني لا أنظر إليه ليلاً
00:29:10لأنني تخلصت من تلك العادة. لكن الأمر يستغرق وقتاً؛ فقد اضطررت لوضع هاتفي
00:29:15-وهذا ما أفعله عادة عندما أكون في المنزل نصف الوقت، حيث أقضي النصف الآخر في السفر-
00:29:19كنت أضعه في خزانة بها مقابس شحن في طابق مختلف من المنزل.
00:29:23أنت بحاجة لشيء من هذا القبيل. “كال نيوبورت”، الذي يُدرس في جامعة جورج تاون
00:29:28ويكتب كتباً رائعة عن تحسين الوقت، لديه “طريقة ردهة الهاتف”؛ فعندما يدخل منزله،
00:29:34يبقى هاتفه في ردهة المنزل، وعليه الذهاب إلى هناك إذا أراد النظر فيه في أي وقت.
00:29:40لذا فهو أكثر صرامة مني. وبالطبع، في الفصول الدراسية؛ لقد كنت أطالب لسنوات
00:29:46بإخراج الهواتف من الفصول. لا تزال نصف الولايات تسمح باستخدام الهواتف دون أي قيود،
00:29:50وهذا جنون. إنه مجرد ضعف إرادة من السياسيين والمسؤولين التربويين الذين يسمحون بذلك،
00:29:54ولا ينبغي أن يحدث هذا. وأخيراً وليس آخراً، أنت بحاجة لوقت بعيد عنه كل عام.
00:30:01يجب أن تقضي أربعة أيام على الأقل سنوياً بعيداً عن هاتفك. افعل ذلك فقط.
00:30:08أنا لا أطلب منك إلقاءه في المحيط أو الانضمام إلى دير، إلا إذا كان ذلك يستهويك.
00:30:13مجرد فعل ذلك سيقطع حلقة الهلاك؛ إنه بمثابة “ديتوكس”. ستغير طريقة عمل دماغك
00:30:16وستصبح أكثر قدرة على تشغيل شبكة الوضع الافتراضي بإرادتك، وإعادة تقديم
00:30:21هذه الفكرة الهامة جداً إلى حياتك، فكرة “الملل المبارك”، وهي الطريقة التي
00:30:26من المفترض أن يعمل بها دماغك. وهذا هو الجزء الثاني: ممارسة الملل.
00:30:32يجب أن يصبح الملل طقساً ممارساً. ومرة أخرى، لم تكن لتضطر لقول ذلك لجدك الأكبر
00:30:39وتطلب منه ممارسة الملل؛ لقال لك: “ماذا؟ عما تتحدث؟ هذا غباء،
00:30:45لماذا أحتاج لممارسة الملل وأنا أشعر به طوال الوقت؟” لكنك تحتاج لذلك لأنك لست مملولاً.
00:30:50هذا هو جوهر الأمر. أنت بحاجة لمحاكاة البيئة القديمة في ظل الظروف الحالية.
00:30:56وهناك طرق عديدة لفعل ذلك؛ أحد الأشياء التي أنصح بها هي أن يتدرب الناس
00:31:01أكثر بدون سماعات رأس. وأنا أفعل ذلك مرة واحدة على الأقل في الأسبوع، أو أكثر
00:31:06عندما أكون بصدد التفكير بعمق في مشكلة تتعلق بعملي؛ ليست مشكلة بمعنى أزمة،
00:31:10ولكن بما أنني أكتب مقالاً دائماً لـ “فري برس”، فعليّ أن أجد زاوية أو فكرة مثيرة.
00:31:15وهذا هو الجزء الصعب الذي يتطلب بصيرة وإلهاماً، ولن أحصل عليهما إذا لم أشعر بالملل
00:31:21بصراحة، لأن الملل هو الوقت الذي يحدث فيه ذلك. هذا هو “تأثير الاستحمام”، أليس كذلك؟
00:31:26يمكنك الاستحمام لمدة ساعة، لكنني أفضل ممارسة الرياضة لساعة والاستحمام لدقيقتين.
00:31:31لذا عندما أحتاج لفكرة، لا أستخدم السماعات أثناء التمرين، والنتيجة تكون ذاتها
00:31:36لأن شبكة الوضع الافتراضي تعمل عندما أتمرن، خاصة مع تمارين الكارديو الخفيفة (المنطقة 2)،
00:31:40فتأتيني الفكرة حتماً لأنني أستخدم دماغي بالطريقة التي خُلق ليعمل بها أصلاً.
00:31:46وعندما أتنقل -وهو ما لا أفعله كثيراً، فمعظم تنقلي بالطائرة-، ولكن غالباً
00:31:51إذا كنت مسافراً من بوسطن إلى واشنطن، وهي رحلة متكررة لي، أو من نيويورك إلى واشنطن،
00:31:56وهي رحلات قصيرة نسبياً، فإنني لا أستخدم الإنترنت ولا أخرج حاسوبي.
00:32:01أجلس هناك فقط. أجلس وأستغل وقت التنقل بتلك الطريقة، أو إذا كنت أقود لمسافة طويلة.
00:32:06في البداية، تشعر وكأنك بحاجة لفعل شيء ما، ولكن سرعان ما تشعر بأن هذا جيد.
00:32:11وبمجرد اعتيادك على ذلك، ستقدر قيمته حقاً. هناك أشخاص، أعني لدي طلاب
00:32:16في كلية هارفارد للأعمال يتحدثون عن استخدام الرحلات الطويلة للقيام بذلك.
00:32:22يستخدمون -هناك تعبير وقح لهذا لن أذكره في هذا البرنامج لأنه مخصص للعائلة-،
00:32:26يحدقون في المقعد الذي أمامهم. البعض يتحدث عن رحلات تستغرق ست أو سبع ساعات
00:32:32بدون ترفيه، ولا طعام، ولا نوم، ولا حتى دخول للحمام. هذا أمر متطرف حقاً،
00:32:37لكن المغزى هو: ماذا يمكنك أن تفعل لإعادة هذا الأمر إلى حياتك؟
00:32:44إن ما نتحدث عنه في أدبيات التأمل يُعرف بممارسة “اليقظة الذهنية”.
00:32:49اليقظة الذهنية صعبة لأنها مملة للكثيرين، ونحن ببساطة سيئون في التعامل مع الملل.
00:32:55قد تظن أن اليقظة الذهنية تقنية تأمل بوذية غريبة، لكن الحقيقة هي أنها
00:33:00ليست بهذا التعقيد. زميلتي في هارفارد، “إيلين لانجر” من قسم علم النفس،
00:33:06كتبت أول كتاب كبير أحدث ضجة في الغرب حول اليقظة الذهنية، وعنوانه “اليقظة الذهنية”،
00:33:12وقد كتبته قبل 25 عاماً. ما تتحدث عنه -وقد استضفتها سابقاً في بودكاست-،
00:33:17هو تعريفها لليقظة الذهنية بأنها: “ملاحظة أشياء جديدة”. ببساطة، ملاحظة أشياء جديدة.
00:33:22وإليك كيف تمارس اليقظة الذهنية وفقاً لها: تكون جالساً في القطار لمدة ساعة،
00:33:27تضع هاتفك بعيداً، وتضع يديك في حجرك، وتنظر من النافذة. نعم، أيها “غريب الأطوار”،
00:33:33أنت لا تنظر حتى في هاتفك، وهناك شجرة تمر بجانبها فتقول: “أوه، إنها شجرة”.
00:33:38الأمر يتعلق بملاحظة الأشياء بنشاط، بدلاً من الملاحظة الخاملة لأشياء محاكاة.
00:33:45هذا ما تفعله بهاتفك؛ أنت تتلقى أشياء زائفة بشكل سلبي وخامل طوال اليوم.
00:33:50قد تحب ذلك، لكنني أعلم أنك لا تحبه حقاً. لاحظ الأشياء الحقيقية عن قصد ونشاط؛
00:33:55هذه هي اليقظة الذهنية بكل بساطة. يمكنك تحويلها لشيء معقد ومقرون بنوايا معينة،
00:34:01ولكن ليس عليك جعلها معقدة؛ يمكنك فقط أن تعيش حياتك العادية.
00:34:06أنت لا تغير العالم بفعل ذلك، بل تلاحظ أنك قد تحررت؛ أنت تمارس عدم المقاومة
00:34:14لمللك، وعدم المقاومة هو صديقك عندما يتعلق الأمر بالملل. لأن ما فعلته
00:34:20بعدم المقاومة هو قرارك الواعي بتغيير رد فعلك تجاه هذا الملل من خلال
00:34:27عدم التفاعل معه، وهذا هو كل التغيير الذي تحتاجه فعلياً. العالم سيظل كما هو،
00:34:32وعندما تفعل ذلك، فأنت تدعو إلى حياتك عملية عصبية حيوية تحتاجها حقاً،
00:34:36كما أنها عملية ميتافيزيقية؛ لأنك ستكتشف أنك أصبحت شخصاً أكثر روحانية،
00:34:44شخصاً أكثر تكريساً للأشياء الأعمق في الحياة. وستجد أن هذا يثري محادثاتك
00:34:50بسبب تلك الأفكار الغريبة التي بدأت تراودك، والتي لم تكن لتفكر فيها من قبل.
00:34:56لن تتحدث عن مقطع فيديو تافه رأيته على وسائل التواصل، بل ستفكر في أمور
00:35:04ربما كان والداك يتحدثان عنها في جلساتهم الليلية العميقة في سكن الجامعة
00:35:09لأنه لم يكن لديهم هواتف لينظروا إليها أصلاً. ربما سيتحول هذا إلى مجموعة
00:35:16من الأحاديث العميقة والممتعة على العشاء بينك وبين شريك حياتك أو زوجك.
00:35:21نعم، هذه هي الفائدة التي يمكن أن تجلبها لك شبكة الوضع الافتراضي.
00:35:26هذا يمكن أن يغير حياتك حقاً، أعدك بذلك. لقد غير حياتي بالفعل، وأنا ممتن
00:35:29لتلك اللحظة في “هوارد جونسون” لأنها قادتني إلى مسار لم يؤتِ ثماره الكاملة
00:35:34إلا عندما بدأت دراسة العلوم السلوكية والعمل بجدية شديدة على هذه المشكلة:
00:35:39مشكلة معنى الحياة. إذا كنت تريد المزيد من هذا، يمكنك أن تجده في كتابي
00:35:44“معنى حياتك”، وأيضاً بزيارة الموقع الإلكتروني themeaningofyourlife.com
00:35:49للمشاركة في الفعاليات والمناقشات والانضمام إلى مجتمعنا حول هذا الموضوع
00:35:53ومواضيع أخرى ستسمعون عنها في البودكاست وأماكن أخرى كثيرة.
00:36:00قبل أن أختم، أود الإجابة على بعض أسئلة المستمعين كالعادة. السؤال الأول
00:36:05من “لولو ويلسون” والمصدر هو “سيك أوديو”. كانت تتساءل:
00:36:11“ما رأيك في نظرية الشخص شديد الحساسية؟ هل هي حقيقية؟ وما نصيحتك
00:36:16للشباب شديدي الحساسية الذين ينشؤون في عالم مربك يتوقع منهم فقط
00:36:20الاستمتاع بالحفلات ووسائل التواصل الاجتماعي؟” بدايةً، ليس عليك أن تكون
00:36:26شخصاً شديد الحساسية لتشعر بالإحباط من ثقافة تدهور نفسها بالاهتمام
00:36:30بالتفاهات بدلاً من الأمور الجوهرية. الأمور الجوهرية تسمى كذلك لأنها تهمنا حقاً.
00:36:35السؤال الأول من لولو ويلسون، والمصدر هو Seek Audio. كنت أتساءل
00:36:42ما رأيك في نظرية “الشخص شديد الحساسية”؟ هل هي حقيقية؟ وما هي نصيحتك
00:36:48للشباب شديدي الحساسية الذين ينشؤون في عالم مربك يتوقع منهم
00:36:53فقط الاستمتاع بالحفلات ووسائل التواصل الاجتماعي؟ بدايةً، ليس عليك أن تكون
00:36:58شخصًا شديد الحساسية لتنزعج من حقيقة أن ثقافتنا تدهور نفسها
00:37:02بالتركيز على التوافه وتجاهل الأمور الجوهرية. الأمور المهمة،
00:37:07مهمة حقًا. ولهذا تسمى أمورًا مهمة. وللعلم، تلك الأشياء
00:37:12التي تعبر وعيك في هذا العالم المزيف لا تشمل تلك الأهمية. لذا للجميع،
00:37:18سواء كنت شديد الحساسية أو غير ذلك، عليك كسر حلقة الهلاك هذه
00:37:22والتي كنا نتحدث عنها في هذا البرنامج. ولكن لنعد لسؤال لولو الكبير حول الشخص شديد الحساسية،
00:37:27والذي يُعرف في الأدبيات بـ (HSP)، وهو الشخص الذي يتأثر أيضًا
00:37:33بما يُعرف بـ “حساسية المعالجة الحسية” (SPS). الأمر مثير للجدل نوعًا ما،
00:37:39حول ما إذا كان موجودًا حقًا. أعتقد أنه موجود، لكن كمعظم الأشياء اليوم، يتم المبالغة فيه.
00:37:46معظم من يتحدثون عن هذا يقولون إنه يشمل ما بين 20 إلى 35 بالمئة من البشر.
00:37:51عندما يمتلك 35 بالمئة من الناس صفة ما، فلا تعتبر حالة مرضية حقًا،
00:37:56بل هي مجرد طبيعة بشرية. هكذا أتحدث عن القلق والحزن مع طلابي،
00:38:02على سبيل المثال، إذا كنت تعاني من الكثير من السوداوية والاجترار الفكري،
00:38:07فهذه تسمى ببساطة “الحياة على الأرض”. إذا لم تشعر بذلك، فأنت من يحتاج لعلاج. لكني أتفهم الأمر
00:38:13لأنه عندما يصل لمستويات حادة جدًا، قد يرتبط بمستويات من العجز بسبب القلق والاكتئاب.
00:38:19وأيضًا بسبب الطريقة التي يعيش بها الناس. أحد أبنائي كان لديه طبيب
00:38:24يتحدث عن هذا، وسألت: كيف أعرف؟ فكان الجواب أنه لا يطيق ملمس
00:38:31خياطة الجوارب إذا كانت في المكان الخاطئ من قدمه، هذا النوع من الأشياء.
00:38:35الخلاصة هي: إذا كان هذا يزعجك فأنا أتفهمك وأتعاطف معك. لكن هذا ما أريد توضيحه.
00:38:39تشير الدراسات أيضًا إلى أن الأشخاص شديدي الحساسية يمتلكون نقاط قوة فائقة،
00:38:44وهذا ينطبق على جميع مجالات التنوع العصبي أو حتى الإعاقة.
00:38:51هناك دائمًا نقاط قوة جبارة خلفها. هؤلاء الأشخاص يميلون لأن يكونوا أكثر تعاطفًا من المتوسط،
00:38:56وأكثر ميلًا للمشاركة الاجتماعية. هل يعانون أكثر؟ ربما. لكن هل هم
00:39:01أفضل للبشرية؟ بكل تأكيد. لذا إذا كنت والدًا لطفل كهذا، فهذا ما تحتاج
00:39:07لتطويره، لكي يتمكن طفلك، أو أنت، من تقديم ما تحتاجه البشرية منك
00:39:14وتزدهر في طريقك. بارك الله فيك على ذلك. إليكم سؤالاً من مجهول.
00:39:19جاءنا عبر البريد الإلكتروني officehours@authorbooks.com. شكرًا لك يا مجهول،
00:39:24فأنت ترسل لي الكثير. يقول المجهول: لاحظت أن الكثير من الناس الذين يأملون
00:39:28في العثور على شريك يكتفون بالانتظار. هؤلاء متدينون ويقولون: “أنا فقط أثق بخطة الله”.
00:39:35حسنًا، هذا رائع. في الواقع، هذا سؤال لاهوتي. لا يسعني إلا أن أتساءل
00:39:42عما إذا كان هذا النوع من الانتظار هو حقًا ما يريده الله لنا، أم أن علينا
00:39:46لعب دور أكثر فاعلية في البحث عن الشخص المناسب. هذا السؤال يفوق تخصصي قليلًا يا عزيزي المجهول.
00:39:53الأمر برمته يدخل في عمق اللاهوت البروتستانتي ومفاهيم القدر مقابل الإرادة الحرة،
00:40:00وهل يجب أن تشارك، وفكرة أن “الإيمان بدون عمل ميت” كما في رسالة القديس يعقوب.
00:40:08هناك الكثير من التفاصيل اللاهوتية والفلسفية المعقدة جدًا هنا. لكن إليكم رأيي.
00:40:13كشخص مؤمن تقليدي، كما نقول بتهذيب، أنا كاثوليكي
00:40:18كما يعلم معظمكم، أذهب للقداس يوميًا، وهو جزء مهم جدًا من حياتي.
00:40:22أؤمن أن لدي فرصة للمشاركة في المشيئة الإلهية لحياتي. ومرة أخرى،
00:40:29حتى لو لم أكن متدينًا بالمعنى التقليدي، سأؤمن أن هناك تصميمًا ميتافيزيقيًا
00:40:33لحياتي وأريد المشاركة فيه. حقًا أريد ذلك. وأعتقد أن لدي إرادة حرة للمشاركة
00:40:41أو عدم المشاركة فيه. والوقوع في الحب والحفاظ عليه هو جزء من ذلك.
00:40:45انظروا، أنا متزوج منذ 34 عامًا، وسنكمل 35 عامًا هذا العام من زواجي بالسيدة (ب).
00:40:50أنا وإيستر نواجه نفس الصعوبات كأي شخص آخر، ويزعج كل منا الآخر أحيانًا.
00:40:54بالطبع، نحن نشارك فيما نؤمن أنه المشيئة الإلهية، وهي أن تكون عيناي
00:40:59عليها وأنا ألفظ أنفاسي الأخيرة. نحن نشارك في التأكد من حدوث ذلك،
00:41:04وأن تكون نظرتي لها في يومي الأخير نظرة حب. والطريقة التي أفعل بها ذلك
00:41:10هي المشاركة في المشيئة الإلهية، وهي جعل زواجي جسرًا يتصل بالخالق.
00:41:14وهذا يعني المشاركة في تلك المشيئة.
00:41:20هناك كتاب رائع يستحق القراءة للمتدينين، وحتى لغير المتدينين،
00:41:25فهو فلسفي بامتياز. هو لألفونسوس ليغوري، وسأضعه في ملاحظات الحلقة.
00:41:29عنوانه “التوافق مع مشيئة الله”. وما يقوله حقًا مثير للاهتمام.
00:41:36الكثير من المتدينين يقولون: “أنا أستسلم لمشيئة الله. لتكن مشيئتك لا مشيئتي يا رب”.
00:41:43هذا الكتاب يذهب لأبعد من ذلك، فهو أعمق بكثير. الأمر يشبه قول: “يا رب، اجعلني
00:41:49أحب ما تريد، واجعلني أرغب فيما تريده”. هذا هو التوافق مع المشيئة الإلهية.
00:41:56وحتى لو لم تكن متدينًا، فالأشياء ستحدث لك على أي حال. والرياضي الذهني المتميز
00:42:02في كل ما نتحدث عنه في فصلي وفي البرنامج وفي كتبي، هو هذا:
00:42:07الرياضي النخبة يقول فعليًا: “أنا أريد ما سيحدث اليوم، فليأتِ ما يأتي”.
00:42:14هذا هو التوافق مع المشيئة الإلهية. هل يمكنك فعل ذلك؟ حسنًا، كتاب ألفونسوس ليغوري
00:42:19مفيد جدًا في هذا الصدد. وهذا هو المفهوم البوذي لـ “الرغبة الصحيحة”،
00:42:24أي أن ترغب فيما يحدث، لا أن تستسلم له فقط. لذا فهي ليست فكرة كاثوليكية بحتة.
00:42:31سؤال أخير وسننتهي. من مجهول أيضًا، لكنه مجهول مختلف هذه المرة.
00:42:35يبدو أن الكثير من الناس يسمون أطفالهم بهذا الاسم هذه الأيام. يقول المجهول:
00:42:39هل خفت يومًا من إضاعة وقتك ومهارتك؟ اسمعوني جيدًا،
00:42:44هل خفت من إضاعة وقتي ومهارتي؟ وماذا فعلت لتصحيح ذلك؟ نعم، كل يوم.
00:42:50في الحقيقة، أكبر مشاكلي ليست إضاعة الوقت أو المهارة، بل خوفي المرضي من ذلك.
00:42:56لأنني مدمن نجاح من الدرجة الأولى. وهذا يؤدي إلى إدمان العمل والتشييء الذاتي.
00:43:02بدأ الأمر منذ طفولتي، حيث كنت أحصل على الاهتمام والمودة فقط عندما أقوم بأشياء رائعة
00:43:09مثل الحصول على درجات ممتازة أو العزف على آلة (الفورن) باحترافية. ليس خطأ والديّ،
00:43:14بل هكذا سارت الأمور. والنتيجة هي أنني قمت ببرمجة جهازي العصبي
00:43:20بشكل خاطئ على الاعتقاد بأنني أستحق الحب فقط بالإنجاز، فأصبحت مدمنًا على النجاح.
00:43:27وكنت أحصل على الدوبامين عندما أفوز. وها أنا في الـ 61 من عمري ولا أزال
00:43:33أحارب هذا الشيء. مشكلتي ليست إضاعة الوقت، بل الخوف المرضي من إضاعته،
00:43:37مما يعني أنني أحاول تحقيق إنجازات طوال الوقت. أنا لا أتحدث عن نفسي فقط،
00:43:41بل أتحدث عنكم أيها الطموحون. أنتم تشاهدون وتسمعون هذا البرنامج
00:43:46لأنكم تعانون من نفس مشاكلي، وهي ليست مشاكل بسيطة. أعني أنكم تنجحون لسبب ما،
00:43:52لكنكم تستحقون حياة سعيدة وتحتاجون لفهم أنفسكم في خضم ذلك.
00:43:57بالنسبة لي، هذا الخوف يفسد الكثير من المتعة. وبالعودة لحلقة سابقة،
00:44:03ما هي السعادة؟ إنها الاستمتاع زائد الرضا زائد المعنى.
00:44:08حلقة اليوم كانت عن المعنى، وأنا أكتب وأتحدث كثيرًا عن الرضا أيضًا.
00:44:14مشكلتي الكبيرة هي الاستمتاع بحياتي لأنني أحاول دائمًا تحقيق المزيد.
00:44:19لذا ما أحتاجه هو فهم الطبيعة الحقيقية لوقت الفراغ. وقت الفراغ ليس
00:44:25ما يسميه اليونانيون (acedia) أي الاسترخاء التام على الشاطئ، بل هو نشاط
00:44:31بناء ومنتج لا يكافئني عليه الناس بمعايير دنيوية.
00:44:35والسر يكمن في كسر هذه المعضلة، كسر هذا القفص الحديدي من إدمان النجاح
00:44:42وتعلم كيفية الاستمتاع بالحياة. سأكتب كتابًا عن هذا الموضوع في مرحلة ما،
00:44:46وسأخصص حلقات قادمة لكم، إذا كنتم مثلي وتحتاجون للاستمتاع بحياتكم أكثر.
00:44:50حسنًا، لقد وصلنا لنهاية حلقة اليوم، وآمل أنكم استمتعتم بها.
00:44:54آمل ألا تكون مملة بالنسبة لكم. هذا كل ما يمكنني قوله.
00:44:58أخبروني بآرائكم عبر officehours@arthurbricks.com. تذكروا العنوان.
00:45:04استمروا في إرسال الأسئلة، فنحن نتلقى المئات منها وهي رائعة. اضغطوا
00:45:08زر الإعجاب والاشتراك، لأن هذا ما يجعل خوارزميات سبوتيفاي ويوتيوب
00:45:14تبتسم لنا أكثر، مما سيؤدي لوصول البرنامج لمزيد من الناس في موجزاتهم.
00:45:21وعندها سيعرفون أن هذا البرنامج يمكن أن يفيدهم أيضًا.
00:45:25اتركوا تعليقاتكم، فنحن نقرأها جميعًا حتى لو كانت سلبية وأبكتني أحيانًا،
00:45:29لكنني أحتاج لسماعها أيضًا. تابعوني على منصات التواصل، فأنا أنشر
00:45:34محتوى لا يدخل دائمًا في البودكاست على إنستغرام، والكثير منه على
00:45:40لينكد إن وغيرها. اطلبوا كتاب “معنى حياتك” وأهدوه لأحبائكم.
00:45:45لن تنفذ الكمية، لكن كلما طلبتموه مبكرًا حصلتم عليه أسرع. أتمنى أن يكون
00:45:50هذا مفيدًا لكم. أحب التحدث إليكم، شكرًا لانضمامكم وأتطلع
00:45:54لرؤيتكم الأسبوع القادم.

Key Takeaway

يكمن سر العثور على معنى الحياة في احتضان الملل وترك الأجهزة الذكية جانباً للسماح للدماغ بممارسة التأمل الذاتي العميق.

Highlights

الملل ليس مجرد وقت ضائع، بل هو محفز بيولوجي لتنشيط شبكة الوضع الافتراضي في الدماغ المسؤول عن التأمل الذاتي.

استخدام الهواتف الذكية للقضاء على الملل اللحظي يؤدي إلى حياة خالية من المعنى على المدى الطويل.

مبدأ «الضعف قوة» هو مفتاح العثور على الفرص وسط أزمات الوجود وفقدان الغاية.

دروس من حياة ليو تولستوي تظهر أن البساطة والعيش «بطراز قديم» قد ينقذ الإنسان من الاكتئاب الوجودي.

ضرورة وضع بروتوكولات صارمة للتعامل مع الأجهزة، مثل الساعة الأولى والأخيرة من اليوم وأوقات الوجبات.

Timeline

مقدمة: العلاقة بين الملل ومعنى الحياة

يبدأ آرثر بروكس الحلقة بطرح تساؤل جوهري حول الشعور بالملل في الحياة العادية وكيفية تحويله إلى فرصة للعثور على الغاية. يوضح أن الطبيعة الأم لا تهتم بتفضيلاتنا الشخصية أو راحتنا، بل تفرض علينا أحياناً حالات من الفراغ لغرض أعمق. يعلن بروكس عن كتابه الجديد «معنى حياتك» ويؤكد أن الأزمات الوجودية الحالية هي في الحقيقة فرص كبرى للنمو الشخصي. يشدد على أن الضعف يمثل قوة حقيقية في العلوم السلوكية والمنطق الحياتي، محفزاً الجمهور على إرسال استفساراتهم وتجاربهم حول هذا الموضوع. يهدف هذا القسم إلى تهيئة المشاهد لفهم أن الملل ضرورة لابد منها لبناء حياة ذات قيمة.

تجربة الانتظار ورحلة الموسيقي الكلاسيكي

يستعرض بروكس بدايات مسيرته كعازف موسيقى كلاسيكية وكيف قضى سنوات مراهقته وشبابه في جولات سفر دائمة. يصف كراهيته الشديدة لعملية الانتظار في المطارات والمطاعم، مستشهداً بقصة جلوسه في مطعم «هاوارد جونسون» وشعوره بالإحباط من ضياع الوقت. يروي كيف حاول في البداية «هندسة» حياته لتجنب الانتظار، لكنه وصل في النهاية إلى استبصار بأن المشكلة ليست في العالم الخارجي بل في رد فعله الداخلي. أدرك أن الطريق الوحيد للسعادة هو تغيير النفس لتصبح أكثر ارتياحاً مع الملل بدلاً من محاولة تغيير القوانين الكونية للوقت. يوضح هذا الجزء كيف أن تدريب الدماغ على تحمل الفراغ يؤدي لنتائج إيجابية مذهلة في مستويات السعادة الشخصية.

سيكولوجية الملل وشبكة الوضع الافتراضي (DMN)

يتناول هذا القسم العلم الكامن وراء نفور البشر من الملل، مستشهداً بتجارب دان جيلبرت التي أظهرت أن الناس يفضلون الألم والصدمات الكهربائية على الجلوس دون فعل شيء. يشرح بروكس مفهوم «شبكة الوضع الافتراضي» في الدماغ، وهي المناطق المسؤولة عن التأمل الذاتي والتفكير في أسئلة الـ «لماذا» الثلاثة: الترابط، الغاية، والأهمية. يوضح أن هذه الشبكة لا تعمل إلا عندما نكون في حالة ملل أو تفكير حر، مثلما يحدث أثناء الاستحمام بعيداً عن المشتتات. يحذر من أن الهروب من الملل عبر الهواتف يقطع هذه العملية العصبية الحيوية ويمنعنا من فهم حقيقة هويتنا وأهدافنا الكبرى. يؤكد بروكس أن الملل هو الأداة التي وهبتنا إياها الطبيعة لتقييم حياتنا بعمق وتصحيح مساراتنا الوجودية.

بصيرة تولستوي ومفارقة الأجيال السابقة

يقدم بروكس تحليلاً لسيرة الروائي الروسي ليو تولستوي الذي عانى من اكتئاب وجودي حاد رغم ثرائه وشهرته الواسعة. وجد تولستوي المعنى ليس في العلم أو الفن، بل في مراقبة حياة الفلاحين البسطاء الذين عاشوا بتوافق مع فطرتهم البشرية. يقارن بروكس بين حياة جيل الأجداد الذين كانت لحظاتهم مملة لكن حياتهم ذات معنى، وبين الجيل الحالي الذي يقضي على الملل اللحظي لكنه يعيش حياة فارغة. يوضح أن الأجيال السابقة لم تعانِ من نوبات الذعر الوجودي لأن أدمغتها كانت تعمل وفق تصميمها الطبيعي دون تشتيت تقني مستمر. تلخص هذه المقارنة جوهر الأزمة المعاصرة: نحن نقضي على الملل في كل ثانية، وبذلك نقتل فرصتنا في عيش حياة عميقة.

حلقة الهلاك وكيفية كسر إدمان الأجهزة

يشرح بروكس مفهوم «حلقة الهلاك» حيث نهرب من الملل عبر الهواتف، مما يضعف قدرتنا على تحمل الفراغ ويزيد من شعورنا بالوحدة، فنعود للهواتف مرة أخرى. يقدم بروتوكولاً عملياً لكسر هذا الإدمان، يشمل منع استخدام الهاتف في الساعة الأولى والأخيرة من اليوم، وخلال أوقات الوجبات. يشدد على أهمية إخراج الهواتف من غرف النوم لتحسين جودة النوم وتفعيل شبكة الوضع الافتراضي قبل الراحة. كما يدعو إلى فترات «ديتوكس» سنوية تدوم لأربعة أيام على الأقل لقطع الارتباط العصبي بالجهاز وإعادة ضبط الدماغ. يوضح أن الهدف ليس الامتناع التام، بل الاعتدال الواعي لاستعادة السيطرة على الانتباه والوعي الذاتي.

ممارسة الملل المبارك واليقظة الذهنية

يدعو بروكس إلى تحويل الملل إلى طقس ممارس، مقترحاً ممارسة الرياضة أو التنقل بدون سماعات رأس أو إنترنت. يستشهد بتعريف إيلين لانجر لليقظة الذهنية بأنها ببساطة «ملاحظة أشياء جديدة» في العالم الحقيقي بدلاً من الاستهلاك الخامل للمحتوى الرقمي. يؤكد أن عدم مقاومة الملل هو القرار الواعي الذي يفتح الباب للأفكار العميقة والروحانية والارتباط الحقيقي مع الآخرين. يوضح أن هذه الممارسة تثري المحادثات الاجتماعية وتجعل الإنسان أكثر إلهاماً في عمله وحياته الشخصية. يختتم هذا القسم بالتأكيد على أن تغيير رد الفعل تجاه الملل هو مفتاح التحول من الوجود الحيواني إلى الطموح الأخلاقي السامي.

أسئلة المستمعين: الحساسية الفائقة، القدر، وإدمان النجاح

في الجزء الأخير، يجيب بروكس على أسئلة متنوعة حول «الشخص شديد الحساسية» وكيفية تحويل هذه الصفة إلى نقطة قوة لخدمة البشرية. يناقش مفهوم التوافق مع المشيئة الإلهية، موضحاً أن الرغبة فيما يحدث هي أعلى درجات الرياضة الذهنية والروحية. يعترف بصدق حول صراعه الشخصي مع إدمان النجاح والخوف من ضياع الوقت، واصفاً إياه بـ «القفص الحديدي» الذي يمنعه أحياناً من الاستمتاع بالحياة. يختتم الحلقة بتعريف السعادة كمزيج من الاستمتاع والرضا والمعنى، داعياً الجمهور للمشاركة في فعاليات كتابه القادم. ينهي البرنامج برسالة أمل تحث الجميع على متابعة الرحلة نحو حياة أكثر عمقاً وصدقاً.

Community Posts

View all posts