Transcript
00:00:00Temos um instinto natural de nos cercar de pessoas que são exatamente como nós, que pensam como nós,
00:00:05que vivem como nós, que enxergam o mundo do jeito que nós enxergamos. Mas, neste mundo globalizado, estamos sendo bombardeados
00:00:10por cada vez mais exemplos de pessoas que não são como nós. Uma das grandes alegrias da minha vida é que
00:00:16eu estudo as pessoas. Quando estou em uma conversa estranha, tipo uma conversa bem constrangedora, eu me torno um
00:00:21pesquisador. Então, se você começa a conversar comigo e tem visões políticas muito, muito fortes
00:00:25e elas discordam totalmente das minhas, você vai notar que eu vou fazer uma coisa. Eu fico tipo,
00:00:30me conte mais. Isso realmente nos torna mais felizes a longo prazo. Quando fazemos isso, é mais difícil.
00:00:33É bem mais fácil ir à academia, mas é melhor para você. E o argumento que vou
00:00:38apresentar é que o capital social de ligação, em que você busca a comunhão da humanidade apesar de grandes
00:00:45diferenças nas nossas características, é na verdade melhor para a sua prosperidade. É melhor para o seu
00:00:50intelecto. É melhor para a sua felicidade, mesmo não sendo natural e sendo mais difícil como resultado
00:00:57disso.
00:01:04Olá, amigos. Bem-vindos ao Office Hours. Sou Arthur Brooks. Sou professor na Universidade Vanderbilt
00:01:09e colunista do The Free Press. Mais importante ainda, sou um cientista comportamental dedicado a elevar
00:01:14as pessoas e uni-las em laços de felicidade e amor usando ciência e ideias. E
00:01:19é disso que este programa se trata. Se você é um espectador ou ouvinte assíduo, obrigado. Obrigado
00:01:23por continuar com a gente. Obrigado por compartilhar essas ideias com outras pessoas, talvez compartilhando o link.
00:01:28É assim que espalhamos nosso movimento da ciência da felicidade e como todos nós podemos ser professores de felicidade.
00:01:33Foi a isso que me dediquei. E quero convidá-lo a se juntar a mim nessa missão de elevar
00:01:38as outras pessoas também. Então, por favor, curta e se inscreva neste episódio, neste programa. Certifique-se
00:01:43de que ele seja enviado diretamente a você assim que novos episódios inéditos forem lançados toda segunda-feira e incentive outras
00:01:48pessoas a se inscreverem também. Além disso, não se esqueça de avaliar o programa. Isso nos dá uma ideia muito melhor
00:01:54de como estamos indo e nos fornece feedback também. Por favor, envie-me comentários, perguntas, críticas ou
00:01:59o que quiser, escrevendo nos comentários abaixo, onde quer que você esteja assistindo ou ouvindo o programa,
00:02:05ou envie-nos um e-mail. O endereço de e-mail é officehours@arthurbrooks.com. Se quiser se aprofundar um pouco mais
00:02:12em qualquer assunto que abordamos sobre ciência comportamental e felicidade humana, você pode assinar minha
00:02:17newsletter que é publicada toda sexta-feira de manhã e é totalmente gratuita. São de 300 a 500 palavras sobre um
00:02:21novo tópico provocativo toda semana que você pode espalhar para as pessoas que ama. Se achar
00:02:26especialmente interessante, você pode obtê-la acessando meu site, [arthurbrooks.com/newsletter](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2Farthurbrooks.com%2Fnewsletter).
00:02:31E se você se interessa por retiros, experiências presenciais onde analisamos este material,
00:02:35você faz amigos que também se interessam por isso. Faça novos amigos para a vida inteira com base no amor compartilhado
00:02:41pela ciência da felicidade. Você pode fazer isso acessando retreats.arthurbrooks.com. Muito bem.
00:02:46Você encontrará todo tipo de outra coisa legal no site também. Pesquisas e testes que você pode
00:02:50fazer e todos os tipos de conteúdo que você pode ler também. Muito bem. O que queremos discutir
00:02:55hoje? Quero falar sobre uma certa ironia na vida moderna e como você pode entender essa ironia
00:03:02e usá-la para viver uma vida melhor. Essa ironia é a seguinte: temos um instinto natural de
00:03:08nos cercar de pessoas que são exatamente como nós, que pensam como nós, que vivem como nós, que enxergam o
00:03:13mundo do jeito que nós enxergamos. Mas, neste mundo globalizado, estamos sendo bombardeados por cada vez mais exemplos de
00:03:19pessoas que não são como nós. Estamos ficando cada vez mais expostos devido à forma como usamos
00:03:24a tecnologia, devido à forma como a mídia e os métodos de comunicação se tornaram muito mais
00:03:31democráticos, de modo que recebemos mais informações sobre pessoas que não são como nós. É quase como se
00:03:36estivéssemos vivendo nessas comunidades tão diversas. Portanto, temos uma tendência biológica natural para
00:03:42a diversidade. Hmm. Isso tem levado muitas pessoas a ficarem realmente desconfortáveis. E eu quero
00:03:53falar sobre esse desconforto com toda a ideia de diversidade, focando em um tipo específico de diversidade,
00:03:59que é a diversidade de ideias. E se eu fizer bem o meu trabalho neste episódio, quero que você se sinta muito mais
00:04:05confortável com isso, compreendendo-a e sabendo exatamente como fazer com que ela seja algo enriquecedor
00:04:12na sua vida, em vez de algo que te incomode muito. Então, o que vou abordar
00:04:17hoje são basicamente três coisas: como a diversidade afeta naturalmente nós, homo sapiens. Vou
00:04:22falar sobre como fazê-la funcionar a nosso favor. Mas entre essas duas coisas, quero falar sobre o motivo pelo qual a diversidade de ideias,
00:04:29as diferenças de opinião sobre questões sociais, política, o que quer que seja, por que essas coisas são
00:04:36especialmente difíceis de lidar para nós. Se você sofre com isso na sua família, com seus amigos,
00:04:41na sua universidade ou no ambiente de trabalho, você não está sozinho. E vou mostrar o porquê. Então, novamente,
00:04:46o que queremos fazer hoje? Quero tornar sua vida mais fácil e melhor para que você possa ser um líder melhor,
00:04:50mas também uma pessoa mais feliz. Então, vamos começar com, hum, o significado de 21 de maio. Ora,
00:04:56qual é o significado de 21 de maio de كل ano? Bem, de acordo com as Nações Unidas,
00:05:01é o Dia Mundial da Diversidade Cultural para o Diálogo e o Desenvolvimento, também conhecido como Dia da Diversidade. Sim, meus amigos,
00:05:09existe um dia da diversidade que foi declarado como tal pelas Nações Unidas em 21 de maio. Ora,
00:05:15quero que saibam que eu sempre celebro o 21 de maio. É um grande dia de comemoração para mim. Eu compro um bolo
00:05:20e às vezes até faço uma festa. Mas o motivo disso é que 21 de maio também é o meu aniversário. Eu não
00:05:26celebro o dia da diversidade das Nações Unidas. Aliás, eu nem sabia disso até
00:05:31pouco tempo atrás. Desconfio de qualquer dia festivo declarado pelas Nações Unidas ou, a bem da verdade,
00:05:36por qualquer outro órgão governamental. Mas sabe, isso não significa que você também deva desconfiar. Significa apenas
00:05:41que sou meio resmungão e iconoclasta. Sinto até um pouco de ressentimento quando,
00:05:46na última quinta-feira de novembro, o governo nos pede para celebrarmos e sermos gratos.
00:05:53Como meu filho diz brincando, eu chamo isso de feriado de gratidão imposto pelo Estado. Esse sou eu. Uh,
00:06:00faça do seu jeito. Não pense mal de mim por isso. Escreva nos comentários se achar que estou sendo rabugento demais
00:06:05quanto a isso. Mas o ponto principal é o seguinte: tudo isso soa como se a diversidade fosse espinafre ou algo
00:06:10que as Nações Unidas estivessem impondo. Quero pensar nisso de uma maneira diferente. Se você é um espectador
00:06:14assíduo deste programa, sabe que sempre que algo é difícil, isso é uma oportunidade. Sempre que
00:06:18algo é irritante, essa é uma, é uma, é uma oportunidade realmente muito grande, na verdade, para
00:06:24tornar sua vida melhor, para se tornar mais feliz de fato. E este é um exemplo clássico.
00:06:29Quero propor uma forma melhor de pensar sobre a diversidade, o que ela é e, mesmo nos casos mais
00:06:34difíceis, como ela pode nos fazer mais felizes todos os dias como pessoas. Ora, esta discussão começa com um,
00:06:40com um conceito acadêmico que você provavelmente já ouviu antes, mas nunca parou para pensar
00:06:44tanto a respeito, a menos que você seja um nerd de ciências sociais como eu. E esse conceito é
00:06:49o capital social. O capital social é a cola entre as pessoas, a, a, a cola invisível da sociedade
00:06:56civil. Não é algo que somos obrigados a ter para estarmos juntos. Pelo contrário, não é
00:07:01uma lei que nos coloca juntos em um só lugar. São as conexões entre as pessoas que ocorrem naturalmente,
00:07:08especialmente entre pessoas que não são da mesma família. São pessoas em comunidades. Por que elas
00:07:12estão conectadas? Todo esse conceito foi muito popularizado por meu colega na Harvard
00:07:19Kennedy School chamado Robert Putnam. Se você nunca ouviu falar dele, ele é um professor de ciência
00:07:23política já aposentado. Ele escreveu um livro muito famoso no ano 2000 chamado Bowling Alone. Não era
00:07:30sobre boliche. Tratava-se do fato de que, se voltarmos aos anos 1950, as ligas de boliche eram incrivelmente
00:07:36comuns e populares. E o que ele descobriu em sua pesquisa é que as pessoas tendem a não jogar boliche em ligas
00:07:42mais. Elas tendem a jogar boliche com muita frequência sozinhas ou apenas com um amigo
00:07:48ou algo assim. E ele disse que aquilo era um sintoma da derrocada da sociedade
00:07:53civil, do capital social, dessas conexões tácitas entre as pessoas onde os indivíduos se uniam.
00:07:59Ora, essa é uma ideia antiga de quão importante isso é, especialmente para a vida americana. Nem todos que
00:08:03assistem são americanos, mas vocês vão reconhecer isso se passarem algum tempo nos Estados Unidos, é algo comum.
00:08:08Se voltarmos a 1835, Alexis de Tocqueville, um nobre francês, vem para os Estados
00:08:13Unidos e viaja por lá, ficando simplesmente maravilhado com este país esquisito que tem uma vasta fronteira e uma
00:08:19população relativamente pequena e que está indo muito bem. E ele conclui que o segredo do sucesso americano
00:08:25em 1835 são esses laços cívicos onde as pessoas se unem como indivíduos, mas de forma voluntária. E ele
00:08:33descobriu que todos nesta nação jovem pertenciam a uma porção de associações, grandes e pequenas,
00:08:40dedicadas a obras de caridade e de interesse mútuo, e assim por diante, que não existiam nos
00:08:45países que ele conhecia melhor, que eram a França e a Grã-Bretanha. Ele disse que, na França, você tem um
00:08:50nobre e, na Grã-Bretanha, você tem um burocrata, e são eles que organizam tudo, mas
00:08:54são os cidadãos americanos que organizam tudo de forma voluntária. E esse era o segredo da grandeza
00:09:00americana. Essa era a crença dele em 1835. Esse é o livro que ele escreveu. Vocês provavelmente sabem que o que estou
00:09:06mencionando se chama A Democracia na América. E ele achava que a democracia, tal como exemplificada nos Estados
00:09:11Unidos, devia-se em grande parte ao fato de termos essas associações voluntárias peculiares que outros países simplesmente não
00:09:17possuem. Ele achava que essa era a cola da nossa sociedade. E é a mesma coisa que, muitos anos depois,
00:09:22165 anos depois, Robert Putnam acreditava em seu livro, Bowling Alone.
00:09:28E ele soou o alarme de que aquilo estava se desgastando, de que estava se esvaindo na vida americana.
00:09:33Ok. Agora, não vou entrar no mérito de haver mais ou menos capital social. Decidam por si mesmos.
00:09:38Vocês podem ler o livro Bowling Alone. Podem olhar a literatura produzida desde então. É um grande debate.
00:09:43O que quero destacar é que esse capital social, por si só, pode nos dar menos diversidade em nossas
00:09:50vidas ou mais, pelo seguinte motivo. Há dois tipos de capital social, laços cívicos, o cimento social.
00:09:57Há o capital social de união e há o capital social de ligação. Ora, o capital social de união é mais
00:10:03O capital social de ligação é mais ou menos sobre o que Putnam falava. E, a propósito, muito do que
00:10:08de Tocqueville falava. As pessoas estão em posições semelhantes. São da mesma cidade. São mais ou menos
00:10:13da mesma tribo, por assim dizer. E fazem coisas juntas devido a essa comunhão. Elas veem
00:10:19uma afinidade entre si por causa dessa semelhança. Isso é o capital social de ligação.
00:10:24E você vê isso muito. Você tem muito disso na sua vida. Você estudou na mesma faculdade que alguém.
00:10:28Você torce para o mesmo time de futebol que alguém, por exemplo. Mas esse não é o único tipo.
00:10:33O outro tipo de capital social é chamado de capital social de ponte. É aquele capital social onde criamos laços
00:10:38cívicos, onde nos conectamos com outras pessoas apesar das diferenças. E essa é uma experiência bem diferente.
00:10:45De certa forma, você também veria isso em um jogo de futebol, porque você verá todos os tipos diferentes
00:10:51de pessoas que gostam do Seattle Seahawks. E, se você acompanha meu programa, sabe que todas as pessoas
00:10:56sensatas sabem que o Seattle Seahawks é o melhor time de futebol americano. E todo mundo
00:11:01gosta dos outros porque têm isso em comum, que é o Seattle Seahawks, mas são tipos muito diferentes
00:11:04de pessoas que se conectam apesar de suas diferenças por algum motivo específico. Agora, talvez possa ser,
00:11:12amamos nossa cidade. Amamos nossa igreja. Amamos a América. Amamos a raça humana e somos todos super
00:11:20diferentes, mas temos esse amor em comum apesar dessas diferenças. E é isso que realmente nos une.
00:11:25Portanto, o capital social de ligação é a semelhança demográfica. O capital social de ponte é uma espécie de
00:11:33comunidade de valores através da diferença demográfica. Entendem do que estou falando? Agora, um teste: qual é
00:11:41mais difícil? É uma pergunta que responde a si mesma, certo? Especialmente se olharmos para a vida americana
00:11:47moderna, onde há toneladas de conexões de ligação, sabe, as pessoas dizem: se você é como eu, você é como eu.
00:11:51E estamos encontrando maneiras de termos a mesma identidade, identidade, identidade. Todo mundo fala de identidade.
00:11:54Eles falam sobre identidade demográfica. E nos ligamos uns aos outros com essas identidades. O capital social de
00:12:01ponte está ficando cada vez mais difícil porque as pessoas não estão realmente se conectando umas às outras através
00:12:07das diferenças, especialmente fazendo isso de propósito através das diferenças. E essa é uma grande diferença na
00:12:15maneira como vemos o mundo. E é realmente bastante deletério, dado o fato de que o capital social
00:12:19de ponte se tornou tão difícil para nós termos uma compreensão do que significa estarmos juntos como
00:12:25diferentes tipos de pessoas. E vou dar um estudo de caso perfeito disso. Sou professor universitário há muito tempo.
00:12:30Quando comecei a lecionar na universidade no final da década de 1990 — eu sei, sou velho —, era,
00:12:36era em grande parte uma experiência de capital social de ponte. As pessoas vinham de todas as esferas
00:12:41da vida. Elas vinham, sabe, de diferentes raças, diferentes religiões, certamente diferentes contextos
00:12:46socioeconômicos e de diferentes partes do país. E elas se reuniam. E o que elas tinham
00:12:50em comum era que todas cursavam essas aulas juntas e tinham sido designadas aleatoriamente para morar
00:12:56juntas nos dormitórios. E o que descobriram foi que acharam aquilo uma experiência incrivelmente interessante e enriquecedora.
00:13:03E as pessoas realmente adoravam o fato de estarem nesse meio diversificado. Na verdade, era
00:13:07muito bom para elas, para falar a verdade. Vou até falar um pouco sobre isso hoje,
00:13:11sobre por que era tão bom para elas fazerem isso. Mas agora a faculdade é muito mais, em comparação ao passado,
00:13:17sobre capital social de ligação, onde a experiência universitária é frequentemente caracterizada sociologicamente como
00:13:23uma busca por identidades particulares e grupos onde você encontra identidades comuns, sejam
00:13:31identidades raciais ou religiosas e, com certeza, identidades ideológicas, e permanecer com essas pessoas.
00:13:37E, além disso, ver as pessoas que não compartilham dessas coisas como uma espécie de grupo externo.
00:13:43Tenho visto isso muito mais na experiência universitária. E essa é uma das razões, na minha visão como
00:13:47educador, pelas quais a faculdade se tornou menos feliz do que era no passado. De fato, quando passamos
00:13:53do capital de ponte para o de ligação, isso criou mais antipatia entre os grupos. Criou mais ativismo
00:13:58entre os grupos e gerou muito menos felicidade para eles.
00:14:01entre os grupos. Agora, novamente, voltando à pergunta: qual é mais fácil, ligação ou ponte? Essa é uma
00:14:06pergunta que responde a si mesma, em grande parte devido à evolução, à biologia evolutiva. Eu continuo
00:14:11falando sem parar sobre a psicologia e a biologia que derivam da nossa evolução humana. E eu
00:14:17frequentemente me refiro ao fato de que nossos cérebros já estavam em seu estado atual há cerca de 250.000 anos
00:14:23no Pleistoceno Médio. Nesse ponto, muitos dos padrões que ainda vemos hoje e que
00:14:28muitas vezes parecem paradoxais na vida moderna foram estabelecidos porque eram adequados à vida.
00:14:33David Gardner: 250.000 anos atrás. Agora, como vivíamos naquele momento? Toda a raça
00:14:38humana basicamente vivia em bandos de 30 a 50 indivíduos aparentados. E era uma época perigosa.
00:14:45Havia animais selvagens. Havia outros bandos. Eles queriam suas peles de animais e carne seca de búfalo. Eles
00:14:51atacavam vocês a qualquer momento. E vocês formavam bandos porque se uniam. Em torno de quê vocês se uniam?
00:14:56Bem, o interesse comum na segurança de vocês e na capacidade de transmitir seus genes e
00:15:02sobreviver ao inverno. E como vocês faziam isso? Confiando uns nos outros e dependendo uns dos outros. E
00:15:08a maneira como vocês confiavam uns nos outros era através da semelhança. A forma como você via alguém como
00:15:13confiável era o quanto essa pessoa era igual a você. Eles eram assim, pareciam com você. Você cresceu com eles.
00:15:18Vocês falavam a mesma língua. Vocês, é, obviamente eram da mesma raça, do mesmo conjunto de crenças,
00:15:27tal como eram há 250.000 anos. E isso se gravou em nossos instintos sobre como nos sentimos mais confortáveis.
00:15:33Isso se chama viés de homofilia na evolução. Nós naturalmente amamos pessoas que são parecidas conosco.
00:15:40Preferimos andar com pessoas que se parecem conosco porque há um atalho, porque é
00:15:45simplesmente mais fácil. E tudo isso remonta aos dias dos homens das cavernas, na verdade, isso é amplamente verdade.
00:15:51E vemos isso repetidas vezes para raça, idade, educação, emprego, gênero,
00:15:59atitudes, valores, personalidade: temos um viés de homofilia. Então, agora entramos no
00:16:06paradoxo que se aprofunda um pouco mais, que é dizer que isso é meio que bom para nós e
00:16:12amplia nossas perspectivas. Na verdade, isso nos torna mais felizes a longo prazo.
00:16:17Quando fazemos o que é mais difícil. Ora, isso não deveria ser tão estranho para vocês.
00:16:21Há muitas e muitas coisas em que a vida é mais difícil, mas sua vida melhora quando você faz a coisa mais difícil.
00:16:26É mais fácil sentar no sofá do que ir à academia, mas sentar no sofá não faz tão bem quanto ir à academia.
00:16:31Quer dizer, olhe, o sofá também é bom. Você não pode ficar na academia 23 horas por dia, mas você entendeu o ponto.
00:16:36É bem mais fácil não ir à academia, mas ir é melhor para você. E o argumento que vou
00:16:40apresentar é que o capital social de ponte, onde você busca a comunhão da humanidade através de grandes
00:16:48diferenças em nossas características, é na verdade melhor para a sua prosperidade. É melhor para o seu intelecto.
00:16:53É melhor para a sua felicidade, embora não seja necessariamente natural em relação à biologia evolutiva,
00:17:00e seja mais difícil por causa disso. Então é isso que eu realmente quero explorar e como podemos
00:17:06pensar sobre isso. E quero falar sobre o tipo mais difícil de diversidade de todos, mas ainda não
00:17:11chegamos lá. Ok. Agora, é até interessante, a propósito, esse viés de homofilia,
00:17:18ele leva a todo tipo de paradoxo que vemos na vida e no comportamento humano. Por exemplo,
00:17:23você frequentemente perceberá que pessoas muito isoladas em seus grupos
00:17:28têm até dificuldade em distinguir pessoas de grupos externos. Então, por exemplo, você pode dizer:
00:17:33ah, meu avô, quer dizer, ele não consegue distinguir pessoas de uma certa raça. É tão,
00:17:38é mortificante. É tão embaraçoso. Bem, há pesquisas em neurociência que mostram que se você
00:17:42não viu muitas pessoas do seu grupo externo, se não as viu com muita frequência, leva um
00:17:47certo tempo para o seu cérebro começar a distinguir entre as pessoas que não têm suas características
00:17:51raciais. Isso é verdade para todo mundo, a propósito. Sabe, e é interessante porque
00:17:56eu experimentei isso em primeira mão. Esther e eu, nós temos dois filhos biológicos,
00:18:00então eles meio que se parecem conosco. E um dos nossos filhos é adotado da China. E,
00:18:07e ela cresceu conosco e passamos nossas vidas inteiras juntos, foi o melhor. E, e a coisa mais estranha
00:18:13sobre isso é que, como temos um membro direto da nossa família de origem em comum, que é
00:18:21tecnicamente de uma raça diferente, é muito difícil para nós distinguirmos quando estamos perto de pessoas
00:18:27descendentes de chineses Han. Não nos ocorre que haja uma diferença racial porque
00:18:33não há uma diferença que vejamos entre nossa filha e nossos filhos. Então é estranho
00:18:38que isso na verdade oculte as diferenças para nós, em vez de exacerbar as diferenças,
00:18:43o que tornaria mais difícil distinguir as pessoas. A propósito, quando fomos adotar nossa
00:18:49filha da China, eu fui sozinho. Eu estava em um grande grupo de famílias americanas.
00:18:54Havia cerca de 20 pessoas lá. Acho que eram nove famílias com 20 pessoas. A maioria delas era de
00:18:59casais. Eu era o único pai solo ali. Quer dizer, eu não era um pai solo, minha esposa tinha ficado cuidando de
00:19:04nossos filhos, nossos filhos biológicos. E nós estávamos nesse grupo e o nosso guia, o cara que estava nos
00:19:10ajudando pela agência de adoção na China, um cara excelente, falava um inglês muito bom, por sinal,
00:19:15mas ele nunca tinha saído da China em toda a sua vida. E, e ele fez todos nós usarmos esta única coisa estranha
00:19:22em comum em nossas camisas. E, e, e eu disse: por que temos que... quero dizer, tipo, é óbvio quem nós somos.
00:19:27Ele diz: desculpem, eu não consigo distinguir vocês, porque afinal ele não tinha visto tantos ocidentais.
00:19:33Então você entende que até os nossos cérebros têm esse viés de homofilia onde, mais uma vez, você consegue
00:19:38superar isso super, super rápido. Você pode treinar o seu cérebro. Nós fizemos isso. Provavelmente você também já fez,
00:19:44mas não é necessariamente evidência de, sabe, maldade no que vemos. Se você quiser referências sobre isso,
00:19:49vou colocá-las lá com um artigo interessante sobre essa, um, similaridade em relacionamentos
00:19:55como construção de nicho, escolha, estabilidade e influência dentro de díades em um ambiente de livre escolha.
00:20:00Não parece interessante? Pois é. Enfim, tudo vai para as, tudo vai para as,
00:20:03hm, notas do episódio, hm, como qualquer outra coisa. Então, nós necessariamente gostaremos de pessoas que são mais parecidas
00:20:10conosco em relação à parentela ou clã. E isso provavelmente manteve seus ancestrais mais seguros do que teriam estado.
00:20:17Mas hoje isso é realmente, realmente desadaptativo. A ideia é tipo meu povo, sangue e solo.
00:20:23Isso é realmente adaptado à vida moderna? Não apenas porque é difícil para nos darmos bem como,
00:20:29como sociedade politicamente, isso é óbvio, mas porque na verdade nos torna menos felizes. Isso nos
00:20:34torna menos bem-sucedidos do que seríamos de outra forma. Significa que precisamos ir mais para a academia da
00:20:39diversidade do que costumamos fazer. Agora eu tenho os dados para mostrar que isso faz bem a você.
00:20:45Não estou apenas fazendo algum tipo de, hm, ponto politicamente correto sobre isso. É absolutamente verdade
00:20:49que estudos que analisam amizades entre grupos, cruzamento de grupos, ou seja, grupo racial, grupo religioso,
00:20:55grupo social e grupos ideológicos entre estudantes universitários, os estudiosos descobriram uma diversidade muito maior
00:20:59de amizades. Quando encontram essa maior diversidade de amizades, eles também observam
00:21:05aumentos em habilidades acadêmicas e sociais e maior satisfação com a faculdade.
00:21:09Ok. É por isso que os velhos tempos na faculdade eram melhores do que os novos tempos na faculdade,
00:21:14precisamente porque estávamos cultivando e celebrando essas diferenças que as pessoas
00:21:18estavam experimentando frequentemente pela primeira vez em suas vidas. E foi assim que o sistema universitário
00:21:22americano foi configurado: para realmente misturar as pessoas dessa forma legal e bonita com humanidade comum,
00:21:28mas demografias diferentes, o que era realmente ótimo. Estudo interessante sobre isso: a diversidade racial importa,
00:21:33o impacto do engajamento estudantil relacionado à diversidade e do contexto institucional. Isso é do
00:21:36American Educational Research Journal de 2009. Ok. Leia porque é realmente muito interessante.
00:21:43Ok. Agora vamos falar sobre diferentes tipos de diversidade, os tipos de que costumamos falar,
00:21:48e depois os tipos de que frequentemente não falamos e deveríamos, que são na verdade os mais difíceis e mais
00:21:53importantes. Ok. Então vamos começar com as diferenças raciais e étnicas. É disso que as pessoas estão sempre falando,
00:21:59certo? Isso é definitivamente benéfico. Com certeza. O artigo a que acabei de me referir tratava principalmente de diferenças étnicas e raciais.
00:22:06Mas essa definição na verdade tende a ser, acredite ou não, mais fácil para a maioria das pessoas. Eu sei que há muito nos jornais
00:22:13sobre pessoas que são, sabe, racialmente incrivelmente pouco diversas e intolerantes, etc. Mas isso tende, para a maioria das pessoas em todo o espectro político, a ser o tipo mais fácil.
00:22:24Hum, e, curiosamente, há um estudo, e isso provavelmente vai divertir vocês como pessoas que gostam de paradoxos divertidos,
00:22:31que é o motivo de vocês se interessarem por ciência comportamental, que é o fato de que pessoas que dizem valorizar a diversidade, valorizar pessoalmente a diversidade,
00:22:39têm mais probabilidade do que outras de ter amizades com uma grande variedade de diferenças de raça, religião e orientação sexual.
00:22:45Elas têm com certeza. Pessoas que dizem valorizar a diversidade pessoal. Ótimo. No entanto, esta é a parte irônica.
00:22:52Essas pessoas também eram as mais propensas a ter amizades pouco diversas quando se tratava de atitudes políticas e valores sociais.
00:23:01Ok. Então, em outras palavras, menor diversidade do que a média, mais homogeneidade no que diz respeito a como as pessoas pensam.
00:23:07E o que isso basicamente nos diz é que o adesivo de para-choque “celebren a diversidade” geralmente se refere a parecer diferente enquanto se pensa igual.
00:23:17E isso nos leva ao segundo tipo de diversidade, que é menos popular e mais difícil para quase todo mundo, mas que traz o maior benefício.
00:23:26Ok. E essa é a diversidade de atitudes, realmente, realmente super benéfica, realmente super difícil.
00:23:32E as pessoas que falam sobre diversidade frequentemente realmente, realmente não a querem. E por isso o tipo de diversidade de que falam é o mais fácil dos dois.
00:23:40E estão a ignorar o que a diversidade pode, e acredito que realmente deva, significar, especialmente na vida moderna.
00:23:46E isto remete para a experiência universitária de que eu estava a falar. Este é o tipo de coisa que vemos mais como a balcanização de pontos de vista políticos.
00:23:52Também é verdade em quase qualquer outra comunidade. Muito disso tem a ver com o acelerador das redes sociais, que está a colocar as pessoas em silos,
00:24:01em câmaras de eco politicamente, onde os vossos algoritmos vos entregarão o que já pensavam.
00:24:08Vai conectá-los a pessoas que já concordam com vocês. E as plataformas estão a especializar-se em pessoas que têm todas as mesmas opiniões.
00:24:16Oh, eu adoro a diversidade, a menos que penses de maneira diferente de mim. E é isso que o mundo vos está a servir.
00:24:22Pode fazer-vos sentir muito bem com vós próprios, mas a verdade é que provavelmente não soam assim tão diversos.
00:24:27Se são como eu, têm de beber quando estão no ginásio e têm de beber algo limpo, sem quaisquer calorias, que vos dê eletrólitos e todas as coisas boas.
00:24:34Para mim, isso é Element. LMNT. Provavelmente já sabiam disso. É um excelente produto que vos ajuda a manter hidratados sem açúcar e um monte de ingredientes du Específicos encontrados em muitas bebidas eletrolíticas populares e bebidas desportivas.
00:24:49Sem açúcar, sem porcaria, apenas eletrólitos que realmente funcionam. Experimentem. Eu gosto. Tem respaldo científico e é feito para atletas,
00:24:56jejum, ceto, ou cientistas da felicidade como eu. Qualquer pessoa que transpire.
00:25:01Portanto, como é que eu o uso? Uso-o de manhã, às 4:45 da manhã.
00:25:05Não gosto de beber nada com cafeína ou nada que me dê energia porque gosto de estar bem lúcido e bebo a minha cafeína mais tarde.
00:25:11Element é exatamente o bilhete de que preciso. Experimentem vocês próprios.
00:25:15Neste momento, podem obter um pacote de amostras grátis com qualquer compra em Drink Element.
00:25:19Isso é drink, tal como soa, [LMNT.com/Arthur](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2FLMNT.com%2FArthur). Experimentem sem riscos.
00:25:25Se não gostarem, eles reembolsam o vosso pedido. Sem fazer perguntas, mas vocês vão gostar.
00:25:30Como sabem por ouvirem este programa, nunca fui uma pessoa super feliz por natureza.
00:25:36É exatamente por isso que passei grande parte da minha vida e da minha carreira a tentar entender a felicidade humana,
00:25:41não apenas academicamente, mas de uma forma que eu pudesse usar de modo muito prático, e vocês também podem.
00:25:48Eu não faço pesquisa. Eu faço 'eu-quisa'. Bem, e 'você-quisa'.
00:25:51O meu tempo na academia reforçou a lição em que continuo a confiar hoje.
00:25:56A felicidade, bem, e a energia são melhor geridas através de hábitos deliberados e disciplina.
00:26:01Eu levo os meus hábitos pessoais a sério. Preciso de o fazer.
00:26:05Tenho uma rotina matinal. Já falei sobre isso neste programa.
00:26:08Envolve oração, exercício e alimentação saudável e muito café.
00:26:13Bem, tomado à hora certa.
00:26:15Mas no meu trabalho criativo, há muito que procuro um suplemento de estrela de ouro para essa rotina que me ajude a assumir
00:26:22o controlo do meu dia.
00:26:22Deu-me a conhecer o Magic Mind. Bem, eu estava céptico no início, honestamente, porque há muito ruído no
00:26:29espaço dos suplementos, e a maioria realmente não se aguenta perante a ciência ou a experiência humana.
00:26:34Mas o Magic Mind tem ingredientes de que gosto. Adaptogénios, nootrópicos, tais como crina de leão,
00:26:41ashwagandha, cognozina, L-teanina. Estes são compostos apoiados clinicamente com investigação real por trás deles.
00:26:48O Magic Mind é um shot de duas onças que se toma de manhã. Não se fica com tremores. Não há quebra.
00:26:54É apenas o teu cérebro a trabalhar da maneira que deve. Calmo, sustentado e focado.
00:26:59Se a mesma chávena de café todas as manhãs começou a parecer mais uma muleta do que um ritual,
00:27:04ou se estás apenas cansado disso, pode valer a pena tentar algo que realmente funcione com a tua
00:27:09neurobiologia em vez de contra ela. Agora mesmo, podes ir a [www.magicmind.com](https://www.google.com/search?q=https%3A%2F%2Fwww.magicmind.com),
00:27:16tudo numa só palavra, e obter 50% de desconto no teu primeiro pedido mais uma garantia de devolução do dinheiro de 100 dias. Portanto,
00:27:23não tens realmente nada a perder ao experimentá-lo. Também podes encontrar o Magic Mind em lojas perto de ti
00:27:28usando o localizador de lojas em magicmind.com. Ora, isso é muito importante. Tem sido muito,
00:27:34muito importante na minha vida, de facto. E parte da razão é porque tenho sido um académico,
00:27:37um académico de longa data, e penso de forma muito diferente de muitos académicos sobre muitos assuntos diferentes,
00:27:44especialmente sobre questões económicas e do tipo liberdade económica. Não quer dizer que eu tenha razão,
00:27:50e uma das razões pelas quais sou muito humilde quanto ao facto de não ter razão em todas as coisas que
00:27:54penso é que amo e respeito os meus colegas que, não uniformemente, mas na grande maioria,
00:28:00diferem de mim nestas atitudes particulares. Sempre fui uma espécie de ovelha desgarrada. Nunca
00:28:05sofri discriminação significativa, tanto quanto me diz respeito, mas tem sido bastante óbvio que
00:28:11pensei de maneira diferente dos outros. Por isso, tive de me habituar a isso ou saltar fora, suponho.
00:28:16E, a propósito, isto não acontece apenas onde trabalho. Frequentemente, muito frequentemente ao longo dos anos,
00:28:20especialmente à medida que os meus filhos cresceram e se tornaram adultos, sou o único que vota da maneira que eu voto em
00:28:24eleições em toda a minha família. Isto já aconteceu várias vezes, sabes? Estas são as pessoas
00:28:29que eu literalmente mais amo no mundo, e não vemos as coisas politicamente, ou pelo menos em altura de eleições,
00:28:35da mesma maneira. E não há problema nenhum. Aprendi a viver com isso. Pelo contrário,
00:28:41Eu realmente aprendi a amar isso. E isso me ajudou a questionar meus próprios pontos de vista e a ter maior
00:28:47humildade, o que, e uma maior humildade é um dos grandes segredos para a felicidade, é claro. Agora,
00:28:50eu sou humilde o suficiente? Não. Mas isso tem ajudado? Sim. Quer dizer, quando estou à mesa de jantar
00:28:56e todo mundo me chama de, sabe, um hippie pirado por causa do jeito que eu voto, com certa
00:29:01justificativa, isso realmente me ajuda a interrogar meus pontos de vista um pouco mais. E me ajuda a
00:29:07defender melhor os pontos de vista deles no mundo. Assim, eu não ando pelo mundo pensando,
00:29:13oh, aquelas pessoas, há algo moralmente defeituoso nelas, o que é a essência
00:29:17de como você permanece na sua bolha de filtro, preso no seu silo sobre isso. Agora, qual é o benefício de estar
00:29:23perto de pessoas que pensam diferente de você? E há uma série de pesquisas interessantes de gestão
00:29:29exatamente sobre isso. Há um estudo muito interessante que vou colocar nas referências. Este é
00:29:35da Nature Human Behavior que fala sobre equipes politicamente polarizadas. Na verdade, há um
00:29:41estudo realmente interessante que foi realizado na Universidade da Carolina do Norte em Chapel Hill
00:29:46e na Universidade de Chicago, onde os pesquisadores analisaram, acredite ou não, artigos da Wikipédia,
00:29:53e eles analisaram os artigos da Wikipédia em relação à diversidade ideológica das pessoas que
00:29:59realmente criaram os artigos. Então você sabe que na Wikipédia, para criar um artigo na Wikipédia, você pode fazer
00:30:06sozinho se for algo obscuro, mas geralmente são equipes de pessoas que realmente fazem isso. E o que eles
00:30:11descobriram foi que aqueles que eram colaborativos, mas ideologicamente diversos, tinham artigos da mais alta qualidade,
00:30:18ao contrário das equipes que eram mais uniformes politicamente. Uma equipe politicamente uniforme
00:30:23tinha um artigo tendencioso na Wikipédia que não era muito preciso, comparado a se fosse uma equipe de rivais, tipo
00:30:29o que dizem sobre o gabinete de Lincoln, onde ele reuniu um monte de pessoas que discordavam dele e discordavam
00:30:34umas das outras, e elas apenas discutiam. E o gabinete dele, não é totalmente claro que isso seja
00:30:40completamente preciso. Mas a ideia é exatamente essa, que eles estavam testando neste estudo de UC Chapel Hill.
00:30:47Você quer o trabalho da mais alta qualidade, a conclusão é que você precisa ter pessoas, primeiro, que colaborem,
00:30:53e segundo, que discordem. E essa é a essência do capital social de ponte. Exatamente o que estávamos
00:30:59falando. É tipo, é por isso que é tão bom. E aliás, quando você consegue isso, você cria uma cultura
00:31:04disso, que é muito divertida, e as pessoas realmente gostam, mesmo sendo meio difícil de, é meio
00:31:09difícil de alcançar. Muitos fóruns não têm isso porque é difícil, e eles na verdade não procuram
00:31:15por isso. E, sabe, você também tem muitas pessoas que estão no mundo hoje, no mundo ativista
00:31:20hoje, em particular, de direita e de esquerda, que são da Tríade Negra. São pessoas que querem manipular
00:31:25você. E uma das maneiras mais fáceis de manipular você é dizer que as pessoas que discordam
00:31:29de você são imorais. As pessoas que discordam de você são más, que são corruptas. Você,
00:31:35você foi, quando você odeia alguém por motivos políticos ou ideológicos, você foi transformado em produto.
00:31:40Estou aqui para lhe dizer que você foi, você se tornou o produto. Alguém está lucrando,
00:31:44não é você, é o que venho dizer a respeito de tudo isso. Em muitas comunidades, como a academia,
00:31:50há tanta homogeneidade ideológica hoje que não há benefício nenhum nesse tipo de diversidade.
00:31:58E o problema disso não é só que não é justo. Acho que muitas vezes as pessoas
00:32:03que reclamam das universidades se equivocam. Elas dizem que não é justo.
00:32:07Isso não vem ao caso. O problema é que é medíocre. Quando ao longo dos anos, toda diversidade
00:32:13é eliminada, toda diversidade ideológica é eliminada. Olha, o tipo de diversidade que mais importa
00:32:18na academia é a diversidade de ideias, porque essa é a essência da geração de ideias, são as comunidades intelectuais.
00:32:24E quando essa própria diversidade desaparece, você obtém a mediocridade que
00:32:29de fato decorre da homogeneidade e da uniformidade. Certo. Agora, o que eu realmente quero falar, é claro,
00:32:34para você, é como você pode ter mais disso na sua vida e se sentir menos desconfortável com isso. Porque de novo,
00:32:38espero ter deixado claro que quanto mais você convive com isso, mais confortável você fica com isso,
00:32:44melhor sua vida vai ser. Mas eu não vou argumentar que há
00:32:49algo moralmente corrupto em você. Se for difícil, você é apenas um ser humano com um cérebro pleistocênico.
00:32:55Eu também. Você tem que se acostumar com isso da mesma forma que se acostuma a levantar.
00:33:00Lembre-se do meu protocolo matinal, em que você acorda às 4h30 e vai malhar. Isso é super difícil.
00:33:06Então você se acostuma, certo? É assim. É como o meu protocolo matinal, mas para a diversidade.
00:33:12Então eu quero te contar três coisas para fazer que realmente funcionam para te deixar mais confortável com isso,
00:33:19que já foram testadas na literatura de ciências do comportamento. Eis o passo um.
00:33:23Se você quiser se sentir mais confortável com diferentes tipos de pessoas e, e todos os tipos
00:33:29de pessoas, digo, todos os tipos de diversidade, incluindo os tipos mais fáceis, como, sabe,
00:33:33raça, gênero e religião, mas, mas também os tipos mais difíceis, como ideologia: converse mais com estranhos.
00:33:40Só isso, este é o primeiro passo: converse com estranhos. Agora, isso é realmente difícil para muita
00:33:46gente. E se você for introvertido, isso é torturante. Se você for extrovertido,
00:33:49provavelmente já está fazendo isso. Bem, isso não é um problema, mas, mas aqui está o ponto interessante
00:33:53da pesquisa. Existem dois psicólogos sociais muito ilustres, Nick Epley
00:33:58e Juliana Schroeder. Juliana Schroeder está em Berkeley e Nick Epley está na Universidade de Chicago.
00:34:03Eles demonstraram que tendemos a superestimar o quão constrangedor ou desagradável será conversar com
00:34:10estranhos e conhecer gente nova. E eles fizeram todos esses experimentos nos quais criam
00:34:15um ambiente de tratamento e controle onde metade das pessoas não são induzidas a falar com
00:34:19estranhos, fazendo o que quiserem. E metade delas é designada para um grupo onde
00:34:22precisam falar com estranhos, não importa o quão difícil seja para elas. Depois, eles descobrem quem fica mais feliz
00:34:27depois disso. E analisam o quão ruim você achava que seria em comparação com o quão ruim foi realmente
00:34:32conversar com estranhos. E o que se descobre, o que eles descobrem, é que quase todo mundo achava antes
00:34:37que não falar com estranhos seria mais agradável do que falar com estranhos.
00:34:41Os resultados são opostos. O oposto era verdade. As pessoas que conversam com estranhos,
00:34:46conversam sobre ideias, seja o que for, na verdade ficaram mais felizes depois do que as pessoas
00:34:51que não fizeram isso. Então essa é uma descoberta importante, não é? O que isso significa é que, mais uma vez, nossa
00:34:57biologia evolutiva de nos protegermos, de ficarmos longe de estranhos — eles podem roubar suas peles de animais —
00:35:03não está certa. Está mal adaptada ao ambiente atual.
00:35:06Agora, use isso com o devido discernimento prudencial, obviamente. Existem alguns estranhos
00:35:10com quem você provavelmente não quer chegar perto e começar a falar, mas esse número pode ser muito menor do que você
00:35:15pensa. Aquela pessoa ao seu lado no ônibus pode realmente gostar da conversa. Agora,
00:35:19como eu sei que eles vão gostar tanto quanto você? Porque essa é outra parte do
00:35:23experimento que, eh, que esses acadêmicos fizeram, trazendo outro psicólogo em outro artigo,
00:35:28do Journal of Experimental Psychology em 2022, onde eles realmente fizeram um acompanhamento com as
00:35:35pessoas que foram abordadas pelos participantes do experimento original. O quanto elas gostaram?
00:35:41E a resposta é que as pessoas abordadas também tiveram uma experiência positiva. Elas acharam revigorante.
00:35:48Novamente, nem todo mundo, mas a verdade é que as pessoas gostaram mais do que serem ignoradas. As pessoas realmente
00:35:55gostaram de interagir. Você vai gostar de conversar com estranhos, pessoas que você não conhece,
00:36:00abraçando um pouco da diversidade, ou pelo menos quebrando o gelo. E você vai gostar se alguém
00:36:04fizer isso com você também. E esse é o começo de fazer o que estamos discutindo aqui.
00:36:07Segundo, agora vamos para o próximo nível e digamos que você esteja perto de pessoas, estranhos ou amigos ou
00:36:15familiares com quem você realmente discorda. E você está lutando com isso. Está lutando com
00:36:20como lidar com isso, como aproveitar isso. A maneira de fazer isso, de acordo com a literatura e o bom
00:36:26senso, claro, é se tornar um cientista social. Agora, uma das grandes alegrias da minha vida é que eu estudo
00:36:32as pessoas. E o que isso significa é que, quando algo é estranho, difícil ou desconfortável, eu tenho uma postura natural
00:36:39que eu assumo prontamente, que é começar a estudar a situação. Quando estou em uma conversa estranha, muito
00:36:44constrangedora, eu me torno um pesquisador, porque esse é o meu histórico. Basicamente, estou escrevendo meu
00:36:49próximo artigo quando estou conversando com alguém e está, e está, e está realmente estranho ou muito
00:36:53rígido, ou quando está muito tenso, para falar a verdade. Então, se você começar a falar comigo e tiver
00:36:59visões políticas muito, muito fortes e elas discordarem totalmente das minhas, você vai notar
00:37:04que eu vou fazer algo assim: me conte mais. E por que você pensa assim? E eu vou entrar
00:37:09no modo de escuta e começar a te entrevistar. Agora, é claro, como você assistiu a isso,
00:37:13você vai notar se estiver sentado ao meu lado em um avião e começarmos a ter essa
00:37:17conversa. Mas é claro que, quando você faz isso com outra pessoa que não por acaso é um dos nossos
00:37:21telespectadores, ela não vai notar isso. Ela só vai notar que você é um ouvinte incrivelmente bom e
00:37:26muito inteligente também, porque você diz: por que você pensa essas coisas? E você estará autenticamente
00:37:33motivado a entender o ponto de vista dela. Porque, a propósito, quando alguém diz
00:37:37algo que parece estranho para você, é incrivelmente interessante saber o porquê disso.
00:37:42Portanto, não se apavore. Não fique na defensiva, pelo contrário, vá para o ataque sendo genuinamente
00:37:49curioso sobre essa outra pessoa. Isso significa que você vai agir sem medo, porque, não importa o
00:37:53quê, você vai ter uma experiência muito boa. Quer dizer, pode dar errado, mas eu realmente não vejo como
00:37:58isso pode acontecer e nunca aconteceu comigo. Se você se considera um pesquisador humano, assim como eu, e a
00:38:04propósito, por que isso não é tão estranho? Você está assistindo ao programa. Você está ouvindo o programa. Você é um
00:38:08consumidor do Office Hours. Você se interessa por ciência comportamental. Estamos nessa juntos. Eu o declaro um pesquisador
00:38:15ao meu lado. Por favor, quando fizer isso, escreva nas notas do programa sobre a experiência que você teve.
00:38:19Eu adoraria saber mais sobre isso. E, e provavelmente terei uma ideia para um novo programa com base
00:38:24no que você escrever. Isso deixará as pessoas à vontade e lhe dará um conjunto de amigos mais interessante.
00:38:29E de vez em quando pode até mudar sua mente, mas de um jeito ou de outro, isso vai expandir sua
00:38:33compreensão e ajudá-lo a abraçar diversos pontos de vista sem ficar na defensiva.
00:38:39Agora aqui está a terceira parte. Esta é a parte mais difícil, mas a melhor de todas. Eu recomendo que todos
00:38:45eclebremos a heresia. Agora, não quero dizer isso literalmente. Não quero dizer que você deva sair e
00:38:49fundar uma, uma religião que seja contrária às suas próprias crenças religiosas. Não é disso que estou
00:38:55falando, a menos que você queira, mas, mas quando falo de heresia, estou falando de heresia ideológica,
00:38:59não, você sabe, como pensaríamos sobre isso na idade média. Eu já tive grupos de amigos que
00:39:03incentivam explicitamente o pensamento heterodoxo. Hum, alguns dos círculos sociais mais gratificantes de que já
00:39:09fizi parte são aqueles em que todos ficam entusiasmados ao ouvir ideias estranhas fora de sua zona de conforto.
00:39:15E esta é uma ideia que não é nova. Se você voltar aos transcendentalistas americanos, se você voltar
00:39:20a Ralph Waldo Emerson e Henry David Thoreau, eles costumavam andar juntos e lançar ideias malucas, não é?
00:39:26E então uma das coisas que eu recomendo é reunir um grupo de amigos ou um grupo
00:39:30de estranhos, por assim dizer, e dizer: qual é o tópico de conversa neste
00:39:35jantar? A sua opinião mais impopular que você tem medo de contar para a maioria das pessoas. E quando você faz isso,
00:39:40eu te garanto, ninguém vai ficar bravo. Todo mundo vai rir e vocês estarão superando
00:39:45divisões de capital social como ninguém. E vocês realmente começarão a se aprofundar na
00:39:52natureza herética das coisas que vocês estão realmente ouvindo. Vocês não precisam concordar, mas celebram isso.
00:39:58Houve uma grande tradição americana de livre pensamento no século XIX, incluindo aqueles,
00:40:03uh, aqueles maravilhosos transcendentalistas, mas, mas, mas outros que foram largamente esquecidos,
00:40:08mas que vale a pena lembrar. Um escritor, um escritor muito grande, uh, da época, que era muito
00:40:14famoso, hoje nem tanto: Robert G. Ingersoll. Ele era chamado de o grande agnóstico por sua disposição de
00:40:21questionar tudo. E o seu maior livro foi em 1877. Em 1877, aliás, entre a guerra civil e a primeira
00:40:25guerra mundial, havia tanta coisa boa acontecendo filosoficamente nos Estados Unidos. Quer dizer,
00:40:30havia esses avivamentos religiosos. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias estava se espalhando
00:40:34pelo país, assim como os metodistas e os batistas. E havia cada vez mais
00:40:39católicos chegando, mas também a religião, a semi-religião chamada teosofia e ideias ocultas
00:40:44e de autoaperfeiçoamento e, goste ou não, herético ou não, era super interessante. E isso realmente moldou
00:40:51a cultura americana como uma cultura de individualistas de livre pensamento. Não por coincidência, esse foi
00:40:58todo o período dos cowboys na história americana. Foi entre a guerra civil e, em grande parte, a virada do
00:41:03século. É isso. Foi quando os cowboys existiram. E por que celebramos isso? Porque ao mesmo
00:41:09tempo em que nos considerávamos esses livres pensadores incríveis... eu quero isso de volta. Isso é diversidade
00:41:15que leva a unir o capital social. Enfim, o livro de Robert Ingersoll de 1877 chamava-se “Heretics and
00:41:21Heresies”. Deixe-me dar uma citação. Vou colocá-la nas notas do programa, a propósito. “A heresia é o eterno
00:41:27amanhecer, a estrela da manhã, o brilhante arauto do dia. A heresia é o último e melhor pensamento. É o
00:41:35perpétuo novo mundo, o mar desconhecido para o qual todos os corajosos navegam. É o horizonte eterno do progresso.”
00:41:44Meus amigos, as pessoas não escrevem mais assim, e eu gostaria que escrevessem. E, tão importante quanto qualquer outra coisa,
00:41:49experimente. Quer se arriscar? Quer se arriscar? Entre em uma conversa sem defesas e celebre
00:41:59as ideias mais estranhas que você puder encontrar, sem entrar em pânico. Sua vida vai mudar e você será
00:42:05mais feliz. Agora, há muitas maneiras de usar essas ideias na vida comum. Uma das coisas
00:42:10sobre as quais costumo falar, como vocês sabem, é que falo constantemente sobre o amor romântico. Eu recomendo que
00:42:14as pessoas tentem sair com quem discordam. Na verdade, a primeira coisa que recomendo é que, quando você for a um encontro
00:42:19com alguém, decrete uma moratória proibindo discussões políticas nos primeiros quatro encontros.
00:42:24E quatro encontros vão muito além da maioria dos relacionamentos de namoro. Em outras palavras, você provavelmente
00:42:29já terminou por motivos melhores do que esse ou simplesmente não continuou. Mas o que isso faz é significar que você
00:42:34já meio que se gosta um pouco até o quarto encontro. E a essa altura, é mais seguro conversar
00:42:41sobre suas diferenças e é mais provável que você veja o charme nelas, em vez de ficar na defensiva
00:42:47quanto a elas. Tente começar um romance com alguém muito diferente de você, ou pelo menos alguém
00:42:51cujas ideias você desconhece, e depois conversar sobre isso. E você poderá se beneficiar de algumas das ideias
00:42:56de que falo aqui. Certo. Há muitas maneiras de usar isso. E eu adoraria ver seus comentários.
00:43:01Eu sei que para muitos de vocês isso é complicado, mas eu prometo que vocês vão gostar de
00:43:06tentar essas ideias. Isso realmente mudou minha vida. E, pelo menos, se você fizer essas coisas,
00:43:12você não será subjugado e transformado em produto pelos políticos e pela mídia que querem nos dividir
00:43:17porque discordamos, pois isso simplesmente não está certo. Talvez seja assim que devríamos
00:43:23reformular o dia da diversidade. Com base nisso tudo, o dia do romance e da aventura. Então, no próximo 21 de maio, nós poderíamos,
00:43:30poderíamos reformulá-lo como o dia internacional de sair com o seu oposto, ou o dia internacional da heresia, ou o dia internacional
00:43:37de ter um amigo que discorda de você, ou algo mais divertido do que o dia da diversidade. E você também poderia
00:43:42simular isso, a propósito, me enviando um bolo no próximo 21 de maio. Vamos falar sobre algumas perguntas do público
00:43:47aqui. Temos várias ótimas hoje. Aqui está uma de Kia Washington, que escreveu para o
00:43:52site: Como os videogames afetam a felicidade dos adultos? Imagino que isso caia sob o espectro
00:44:00da adição, mas você tem uma perspectiva sobre a compensação com relacionamentos e tríades sombrias,
00:44:05atividades, etc.? Então, como os videogames afetam a felicidade adulta? E isso depende, é claro, do
00:44:10uso. Sabe, eu tenho dados que mostram que o jogo de azar em níveis muito moderados e acessíveis,
00:44:16especialmente quando feito com outras pessoas, pode torná-lo mais feliz. Sabe, eu tenho membros da família
00:44:20que realmente gostam de ir aos cassinos, não é a minha praia. Não consigo imaginar nada mais chato do que jogar,
00:44:25mas um dos meus filhos de vez em quando gosta de ir e jogar blackjack, e ele nunca
00:44:28joga mais do que pode pagar. E ele sempre faz isso com outras pessoas e se diverte muito,
00:44:34mas quando você faz isso sozinho, e faz demais, e não pode pagar, então se torna
00:44:37um problema muito grande. É exatamente como o álcool. É como qualquer coisa que você usa, na verdade.
00:44:42Portanto, você pode ter um relacionamento que afirma a vida com os videogames, ou pode ter
00:44:47um relacionamento que arruína a vida com os videogames. E essa é uma consideração importante e exige
00:44:54muita honestidade consigo mesmo. Aqui está uma pergunta anônima. Mais uma vez, para o site:
00:44:59Tenho ouvido falar muito sobre positividade tóxica ultimamente. Tenho alguém na minha vida que nega que a negatividade
00:45:06exista. Hmm. É uma negação e tanto. Ela não aceita o lado negativo nem o reconhece para tirar algo
00:45:12positivo disso. Tudo é simplesmente ignorado. Existe alguma pesquisa sobre a positividade quando ela vai longe demais? O problema
00:45:17que temos não é a negatividade tóxica ou a positividade tóxica, é negar a realidade, é contradizer
00:45:22a realidade. E isso é uma falta fundamental de honestidade conosco mesmos. Ser toxicamente positivo não é
00:45:29honesto, é claro, mas ser toxicamente negativo também não é honesto. As pessoas que reclamam constantemente,
00:45:33que se sentem intituladas e que são amargas estão sendo desonestas. E uma das coisas que
00:45:38eu recomendo às pessoas que têm negatividade tóxica é escrever listas de gratidão, prestar atenção
00:45:44à realidade de que suas vidas são boas. Fundamentalmente, há coisas de que reclamar,
00:45:49mas se fôssemos realistas, nosso viés de negatividade não estaria dominando toda a nossa percepção de
00:45:54mundo. Da mesma forma, a positividade tóxica contradiz a realidade porque você simplesmente não
00:46:00gosta de certas partes da realidade. A honestidade e a precisão são incrivelmente importantes. Portanto, não há nada que
00:46:05você possa fazer sobre seu amigo que faz isso, que pena para ele, mas o que cada um de nós pode fazer é se comprometer
00:46:10a enfrentar honestamente o que vamos ver hoje. E quando fizermos isso, acabaremos tendo
00:46:15uma experiência mais rica e plenamente viva da vida na Terra. E essa é a vida mais feliz.
00:46:23Mais um anônimo, este não é o mesmo anônimo, dois anônimos no mesmo dia. É engraçado que ambos
00:46:28se chamem assim. Escrevendo em officehours@arthurworks.com: Sinto como se meu principal ídolo fosse o prazer. Gostaria de
00:46:34saber se você tem algum conselho prático sobre como não ser presa desse ídolo. Sim, com certeza.
00:46:39Se você voltar a um dos episódios — e me certificarei de colocar isso nas notas do programa —,
00:46:44o prazer não é o caminho para a felicidade. O prazer como objetivo de vida é o caminho para a reabilitação.
00:46:51Isso não quer dizer que o prazer seja ruim. Apenas significa que você precisa transformá-lo em desfrute.
00:46:56Desfrute e prazer não são a mesma coisa. O desfrute é o prazer mais pessoas, mais memória. É por isso que, há um minuto
00:47:03atrás, eu disse: não jogue no cassino sozinho. Porque o que você está fazendo
00:47:09é se anestesiando, e não é uma experiência social. E isso significa que você
00:47:13não vai se lembrar disso. Não é algo que você possa gerenciar. Torna-se automático. Quando os prazeres
00:47:18são automáticos, eles são perigosos. Quando os prazeres são feitos de propósito e gerenciados pelo córtex
00:47:24pré-frontal, os centros executivos do cérebro, eles podem ser muito importantes. E esse é o ponto principal.
00:47:28Volte e olhe isso, e colocaremos nas notas do programa algo que escrevi sobre como transformar
00:47:33seus prazeres em desfrute. E então você poderá ter total certeza de que esta não é uma parte perigosa
00:47:39ou viciante ou prejudicial da sua vida. O desfrute, e não o prazer, é a chave.
00:47:45Bem, meus amigos, acabamos. Por favor, deixem-me saber seus pensamentos. Vocês podem escrever para o mesmo endereço
00:47:50de e-mail que nossos amigos acabaram de usar, nossos dois amigos anônimos, officehours@arthurbrooks.com.
00:47:55Curtam e se inscrevam no Spotify, YouTube e Apple no programa. Por favor, deixem um comentário. Compartilhem
00:47:59isso com um milhão de seus amigos mais próximos. Mesmo que seu comentário seja negativo, eu quero ouvi-lo
00:48:03porque queremos melhorar este programa, já que o fazemos para o nosso público. Sigam-me nas
00:48:08redes sociais, no Instagram, LinkedIn, em todas as outras plataformas onde temos conteúdo muito original e
00:48:13coisas que podem lhes interessar. Encomendem 'O Sentido da Sua Vida' para saber mais. O livro já foi lançado há
00:48:17três meses. Estou grato em dizer que ele foi muito bem no mercado. Chegou a um grande número
00:48:22de pessoas e espero que chegue até você também. Então, meus amigos, estou ansioso para vê-los na próxima semana.
00:48:27Espero que tenham tido uma experiência agradável e muito diversa hoje. Vão em frente e usem estas ideias,
00:48:33compartilhem-nas com outras pessoas, sejam mais felizes e vejo vocês na próxima semana.
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