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00:00:00o paradoxo da autoconsciência. Todos entendem que ações são mais importantes
00:00:04do que palavras, certo? Você é o que você faz, não o que diz que fará. E há esta frase de
00:00:11Hamlet: “assim a consciência nos torna covardes a todos”. E eu nunca li nada de Shakespeare. Mal me lembro
00:00:17de ter estudado isso na escola, mas deparei-me com esta frase novamente e fiz uma análise profunda
00:00:22sobre o que ela significa. “Assim a consciência nos torna covardes a todos”. Esta frase vem de Hamlet e é
00:00:29frequentemente mal interpretada como um insulto. É como se Shakespeare estivesse zombando da moralidade,
00:00:37dizendo que a ética nos torna moles ou que o pensamento drena a coragem do corpo. Não creio que seja
00:00:44isso que está acontecendo. Shakespeare não está atacando a bondade. Ele está apontando para a autoconsciência
00:00:50e nomeando o seu custo. Está no solilóquio “ser ou não ser” e Hamlet não está realmente pesando a vida
00:00:59ou a morte. Ele está circulando uma questão mais prática: por que os humanos hesitam em agir, mesmo quando a ação
00:01:07aliviaria claramente o seu sofrimento? Por que suportamos situações que não queremos? E por que
00:01:12toleramos vidas que, em teoria, poderíamos mudar? Bem, a dor não é o único obstáculo. A imaginação é.
00:01:21E por “consciência”, Shakespeare quer dizer algo mais próximo de “consciência” (cognitiva). É a capacidade de pensar no futuro,
00:01:28de nos julgar, de simular futuros antes que eles cheguem. É ver as consequências chegando
00:01:35e experimentá-las emocionalmente com antecedência. Infelizmente, essa habilidade é uma faca de dois gumes porque
00:01:42a mesma capacidade que o torna reflexivo, ético e inteligente também o torna hesitante.
00:01:50Imaginamos cenários de pior caso tão vividamente que os tratamos como se já fossem reais.
00:01:56Portanto, a coragem não é derrotada pelo medo. É derrotada pela simulação. Ensaiamos o constrangimento,
00:02:05a perda, a rejeição e a falha moral com antecedência. E então nossos corpos reagem como se essas coisas
00:02:13já tivessem acontecido. Sua frequência cardíaca aumenta, seus músculos ficam tensos. Evitar parece sensato e a inação parece
00:02:20segurança. Hamlet descreve o que se segue: o pensamento, diz ele, “põe o arbítrio em xeque”. O pensamento põe o arbítrio em xeque.
00:02:29A reflexão nos drena. Não porque pensar seja ruim, mas porque multiplica resultados potenciais
00:02:35mais rápido do que nossas ações conseguem lidar, certo? Acho isso incrível. Pensar não é ruim por si só,
00:02:42mas é capaz de gerar mais realidades do que nossas ações podem resolver. Os animais não sofrem disso,
00:02:48certo? Eles simplesmente agem quando um limite é ultrapassado. Humanos hesitam. E na hora em que o momento de agir
00:02:56chega, sentimos como se já tivéssemos vivido o seu fracasso inevitável. Então, esperamos. Este é o
00:03:04ponto psicológico mais profundo que acho que Shakespeare está fazendo. E estou ciente de que um cara que basicamente
00:03:10não leu Shakespeare está apenas fazendo engenharia reversa do que acho que ele disse. Mas acho que esta é
00:03:14uma interpretação legal, certo? Nossa inteligência não nos protege apenas. Ela também nos inibe.
00:03:21Aprendemos rapidamente com os erros que cometemos, mas quase nunca sentimos o custo dos erros que evitamos.
00:03:29A humilhação de falar e falhar deixa uma cicatriz, mas a erosão de décadas
00:03:34de nunca falar não deixa nada que você possa apontar, o que explica por que as pessoas ficam no emprego errado,
00:03:42no relacionamento errado, na versão errada de si mesmas por anos. Não porque não
00:03:47saibam o que é melhor, mas porque a ação exige entrar em um futuro não ensaiado.
00:03:53Hamlet nomeia o verdadeiro inimigo, que é a incerteza, certo? Não a dor ou o esforço, mas apenas
00:04:00o desconhecido. Nossas mentes preferem suportar uma miséria familiar do que arriscar uma liberdade desconhecida. Até
00:04:09o sofrimento torna-se tolerável uma vez que é previsível. Mas as pessoas preferem passar anos na miséria do que
00:04:16arriscar alguns dias de dor. E é por isso que a vida moderna, apesar de ser mais segura do que qualquer era anterior,
00:04:23muitas vezes parece mais paralisante, certo? Porque nossos sistemas nervosos evoluíram para evitar a morte e leões,
00:04:29e agora os usamos para evitar o constrangimento, o julgamento alheio e danos à reputação e à identidade.
00:04:36E aqui está a última implicação desconfortável que Shakespeare deixa no ar: a autoconsciência não é um bem
00:04:45puro, além de certo ponto. A autoconsciência inibe a agência. Menos reflexão pode significar mais paz. Menos
00:04:54certeza pode significar mais movimento. Menos consciência pode, às vezes, significar mais vida. A coragem não é sobre pensar
00:05:03claramente. É sobre mover-se enquanto as coisas ainda não estão claras. Sabe, tem aquela frase famosa: “uma vida não examinada não vale a pena ser vivida”. Mas uma vida pode ser profundamente examinada e nunca ter sido
00:05:15vivida. Esse paradoxo da autoconsciência, o fato de que quanto mais fundo você pensa, às vezes, menos você é capaz de agir. Se sua
00:05:24mente é capaz de gerar realidades mais rapidamente do que você é capaz de encontrar soluções ou mover-se através delas, você meio que tem este
00:05:32estranho desequilíbrio de custo-benefício. Ou talvez, como uma balança comercial onde os custos fixos são maiores do que a
00:05:43receita. E isso meio que te coloca em um patrimônio líquido negativo em termos da sua capacidade de seguir em frente. E isso pode te paralisar. Você não quer fazer
00:05:52algo porque você pensa: “olha todas as maneiras como isso pode dar errado”. E quanto mais maneiras de dar errado, menos capacidade terei de agir.
00:06:01E “o que acontece se isso ocorrer e aquilo ocorrer?”. E com o tempo, “a consciência nos torna covardes a todos”. É estranho porque a maioria das pessoas provavelmente precisa ser mais atenciosa. Elas precisam gastar mais tempo, ser menos precipitadas, agir menos impulsivamente. Mas há uma coorte de pessoas que são
00:06:09o oposto. E são as pessoas como eu e, talvez, você também. São as pessoas que pensam mais do que deveriam, desencorajam-se de fazer mais coisas do que se encorajam, e realmente se movem mais devagar. Elas fazem menos coisas na vida devido ao seu pensamento
00:06:28do que mais. Agora, elas cometerão muito menos erros, e isso é ótimo. Mas, novamente, o erro de omissão é diferente do erro de comissão.
00:06:49E as pessoas cometem erros de comissão se não pensam o suficiente. As pessoas cometem erros de omissão se pensam demais. Como se você pensar demais, decidir não chegar e falar com aquela garota que está na cafeteria do trabalho há seis meses, ela arranja um namorado, seria a parceira perfeita para você, e você decide não fazer o movimento porque você se convenceu e se desconvenceu tantas vezes.
00:07:08A habilidade da sua mente de lhe mostrar o que poderia dar errado é maior do que a habilidade da sua ação de corrigi-lo na realidade. Isso é um erro de omissão, mas não o vemos da mesma maneira porque não é tão óbvio.
00:07:19Por exemplo, eu escolhi não trazer vários convidados para este podcast em 2024. E talvez isso tenha vazado em um ou dois outros vlogs ou algo assim, mas não fiz um grande alarde sobre isso. Basicamente, nunca falei sobre isso.
00:07:36Eu nunca receberei crédito pelas coisas que não fiz. E, da mesma forma, você nunca paga um custo pelas coisas que você não faz.
00:07:45Quer dizer, olha, se você deixar uma pessoa sangrar até a morte na rua sem chamar a ambulância, isso é um tipo de erro de omissão, mas é bem óbvio.
00:07:53Um erro de omissão muito mais silencioso é: “eu estava com medo de construir o negócio porque minha mente me ensinou todas as diferentes maneiras que as coisas poderiam dar errado”.
00:08:00Então eu não o fiz. E nunca conhecerei a dor de não realizar meus sonhos, mas evitei a dor do fracasso.
00:08:09E as dores do fracasso são muito mais prevalentes em nossa mente do que a dor de: “porra, e se isso não der certo?”.
00:08:16Então, há este ótimo audiolivro de Tony Robbins. Tem 30 anos. George Mack enviou-o para mim. Nem sei como encontrá-lo.
00:08:24Tentarei encontrá-lo e colocá-lo nos links, mas é basicamente uma planilha de uma hora e meia, “Desperte o Gigante Interior”.
00:08:29É um audiolivro. E tudo o que ele faz, é basicamente um longo exercício para tentar antecipar a dor o máximo possível.
00:08:37Olhe para o que essa situação em que você está agora lhe custou no passado. Olhe para o que está lhe custando agora.
00:08:42E olhe para o que custará no futuro. E ele tenta fazer com que você se sente no desconforto o máximo possível.
00:08:47É um exercício horrível e terrível. É como o equivalente mental de um banho de gelo.
00:08:51E então ele faz com que você tente fazer o oposto. Olhe para o que teria acontecido no passado se você tivesse feito a mudança que deseja,
00:08:58que você acha que é a certa, se tivesse melhorado essa coisa. Olhe para o que estaria acontecendo agora e olhe para o que aconteceria no futuro.
00:09:03E ele tenta fazer com que você use, ele chama isso de princípio da dor e do prazer. Motive seu comportamento através da dor e do prazer.
00:09:10E o tipo de dor com a qual você pode antecipar: “olhe para o que não começar esta coisa lhe custou no passado e agora no futuro”.
00:09:20Você tem que ser muito mais consciente. Tipo, os erros de comissão vêm naturalmente para nós, mas os erros de omissão são muito mais ocultos.
00:09:26Então você precisa meio que, você precisa fazer um exercício. Você precisa trazer conscientemente os erros de omissão para dentro.
00:09:31Tipo: “porra, eu sempre quis ser comediante de stand-up. Sempre quis fazer, sempre, eu quero fazer um show de microfone aberto”.
00:09:37E você adiou por décadas. Você nunca fez. Você nunca fechou esse ciclo.
00:09:43E você pode odiar. Aqui está a outra coisa. A coisa que você está adiando para fazer, você pode absolutamente odiar.
00:09:48Mas pelo menos quando você percebe se gosta ou não, você vai lá e fala com a garota na cafeteria e descobre que ela tem um hálito horrível e é uma idiota.
00:09:57Pronto. Ciclo fechado. Você não precisa pensar sobre isso.
00:09:58Mas o “e se” depois do fato te matará. Mas o “e se” antes do fato é realmente difícil de determinar.
00:10:05Então, sim, eu acho que essa “consciência nos torna covardes a todos”.
00:10:10Essa é a minha avaliação do quarto ano sobre Shakespeare.
00:10:17Obrigado por virem ao meu TED talk.
00:10:18A maioria das pessoas não percebe o quanto estar desidratado afeta seu desempenho, e é por isso que, nos últimos cinco anos, comecei quase todas as manhãs com Element.
00:10:26Element é uma saborosa mistura de bebida eletrolítica com tudo o que você precisa e nada do que você não precisa.
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00:10:37E eu realmente sinto a diferença quando tomo versus quando não tomo.
00:10:41Desempenha um papel crítico na redução de cãibras musculares e fadiga, ajuda a otimizar a saúde do cérebro e regular o apetite, ao mesmo tempo em que reduz os desejos.
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00:11:20Vamos lá.
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