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00:00:00la paradoja de la autoconciencia. Todo el mundo entiende que las acciones son más importantes
00:00:04que las palabras, ¿verdad? Eres lo que haces, no lo que dices que harás. Y hay esta frase de
00:00:11Hamlet: “así la conciencia nos vuelve cobardes a todos”. Nunca leí nada de Shakespeare. Apenas puedo
00:00:17recordar haberlo visto en la escuela, pero me topé con esta frase de nuevo e investigué a fondo
00:00:22su significado. “Así la conciencia nos vuelve cobardes a todos”. Esta frase viene de Hamlet y
00:00:29suele malinterpretarse como un insulto. Es como si Shakespeare estuviera burlándose de la moralidad,
00:00:37diciendo que la ética nos ablanda o que el pensamiento drena el coraje del cuerpo. No creo que eso
00:00:44sea lo que ocurre. Shakespeare no está atacando la bondad. Está señalando la autoconciencia
00:00:50y nombrando su costo. Está en el soliloquio “ser o no ser” y Hamlet no está sopesando realmente la vida
00:00:59o la muerte. Está abordando una pregunta más práctica: ¿Por qué los humanos dudan en actuar incluso cuando la acción
00:01:07aliviaría claramente su sufrimiento? ¿Por qué soportamos situaciones que no queremos? ¿Y por qué
00:01:12toleramos vidas que en teoría podríamos cambiar? Bueno, el dolor no es el único obstáculo. La imaginación lo es.
00:01:21Y por “conciencia”, Shakespeare quiere decir algo más cercano a la “consciencia”. Es la capacidad de pensar a futuro,
00:01:28de juzgarnos, de simular futuros antes de que lleguen. Es ver las consecuencias venir
00:01:35y experimentarlas emocionalmente por adelantado. Y desafortunadamente, esa capacidad es un arma de doble filo, porque
00:01:42la misma capacidad que te hace reflexivo, ético e inteligente, también te hace vacilante.
00:01:50Imaginamos los peores escenarios tan vívidamente que los tratamos como si ya fueran reales.
00:01:56Así que el coraje no es derrotado por el miedo, sino por la simulación. Ensayamos la vergüenza,
00:02:05la pérdida, el rechazo y el fracaso moral por adelantado. Y luego nuestros cuerpos responden como si esas cosas
00:02:13ya hubieran ocurrido. Tu ritmo cardíaco aumenta, tus músculos se tensan. Evitar parece sensato y la inacción
00:02:20se siente como seguridad. Hamlet describe lo que sigue: El pensamiento, dice, “desconcierta la voluntad”. El pensamiento desconcierta la voluntad.
00:02:29La reflexión nos drena. No porque pensar sea malo, sino porque multiplica los resultados potenciales
00:02:35más rápido de lo que nuestras acciones pueden manejarlos, ¿cierto? Me parece genial. Pensar no es malo en sí,
00:02:42pero es capaz de generar más realidades de las que nuestras acciones pueden resolver. Los animales no sufren esto,
00:02:48ellos solo actúan cuando se cruza un umbral. Los humanos nos demoramos. Y para cuando el momento de actuar
00:02:56llega, sentimos como si ya hubiéramos vivido su inevitable fracaso. Así que esperamos. Este es el
00:03:04punto psicológico más profundo que creo que Shakespeare está planteando. Y soy consciente de que un tipo que básicamente
00:03:10no leyó a Shakespeare está simplemente haciendo ingeniería inversa de lo que creo que dijo. Pero creo que esta es
00:03:14una interpretación genial, ¿no? Nuestra inteligencia no solo nos protege, también nos inhibe.
00:03:21Aprendemos rápido de los errores que cometemos, pero casi nunca sentimos el costo de los errores que evitamos.
00:03:29La humillación de hablar y fallar deja una cicatriz, pero la erosión de décadas
00:03:34de nunca hablar no deja nada que puedas señalar, lo cual explica por qué la gente se queda en el trabajo equivocado,
00:03:42la relación equivocada, la versión equivocada de sí mismos durante años. No porque no
00:03:47sepan algo mejor, sino porque la acción exige dar un paso hacia un futuro no ensayado.
00:03:53Hamlet nombra al verdadero enemigo, que es la incertidumbre, ¿no? No el dolor o el esfuerzo, sino solo
00:04:00lo desconocido. Nuestras mentes prefieren soportar una miseria conocida que apostar por una libertad desconocida. Incluso
00:04:09el sufrimiento se vuelve tolerable una vez que es predecible. Pero la gente prefiere pasar años en la miseria que
00:04:16arriesgar unos días de dolor. Y es por esto que la vida moderna, a pesar de ser más segura que cualquier era anterior,
00:04:23a menudo se siente más paralizante, ¿verdad? Porque nuestros sistemas nerviosos evolucionaron para evitar la muerte y los leones,
00:04:29y ahora los usamos para evitar la vergüenza, el juicio erróneo, el daño reputacional y la fractura
00:04:36de la identidad. Y aquí está la implicación final e incómoda que Shakespeare deja en el aire: la autoconciencia no es un bien puro
00:04:45después de cierto punto. La autoconciencia en realidad inhibe la agencia. Menos reflexión puede significar más paz. Menos
00:04:54certeza puede significar más movimiento. Menos conciencia puede significar a veces más vida. El coraje no trata sobre pensar
00:05:03con claridad, trata sobre moverse mientras las cosas aún no están claras. Sabes, existe esa frase famosa: “la vida no examinada no vale la pena ser vivida”. Pero una vida puede ser profundamente examinada y aun así nunca ser vivida.
00:05:15Esta paradoja de la autoconciencia, el hecho de que cuanto más piensas, a veces menos eres capaz de actuar. Si tu
00:05:24mente es capaz de generar realidades más rápidamente de lo que eres capaz de encontrar soluciones o moverte a través de ellas, tienes una especie de
00:05:32desequilibrio extraño de costo-beneficio. O tal vez como un costo-utilidad, tu balance está descompensado, donde los gastos generales son mayores que los
00:05:43ingresos. Y eso te pone en una equidad negativa en términos de tu capacidad para avanzar. Y eso puede congelarte en el sitio. No quieres hacer
00:05:52algo porque piensas: “mira todas las formas en que esto podría salir mal”. Y cuantas más formas pueda salir mal, menos capacidad voy a tener para actuar.
00:06:01¿Y qué pasa si ocurre esto o si ocurre aquello? Y con el tiempo, la conciencia nos vuelve cobardes a todos. Es extraño, porque la mayoría de la gente probablemente necesita ser más reflexiva. Necesitan pasar más tiempo, ser menos precipitados, actuar menos impulsivamente. Pero hay un grupo de personas que son las
00:06:09opuestas. Y son personas como yo, y quizás como tú también. Son personas que piensan más de lo que deberían, se convencen de no hacer más cosas de las que finalmente hacen, y en realidad se mueven más lentamente. Consiguen menos en la vida debido a su pensamiento
00:06:28del que lograrían. Ahora, cometerán muchos menos errores, y eso es genial. Pero, de nuevo, el error por omisión es diferente al error por comisión.
00:06:49Y la gente comete errores de comisión si no piensa lo suficiente. La gente comete errores de omisión si piensa demasiado. Por ejemplo, si sobrepiensas, decides no acercarte a hablarle a esa chica que ha estado en la cafetería del trabajo durante seis meses, ella consigue novio, habría sido la pareja perfecta para ti, y decides no dar el paso porque te has convencido de hacerlo y de no hacerlo tantas veces.
00:07:08La capacidad de tu mente para mostrarte lo que podría salir mal es mayor que la capacidad de tu acción para arreglarlo en la realidad. Eso es un error de omisión, pero no lo vemos de la misma manera porque no es tan obvio.
00:07:19Por ejemplo, elegí no invitar a varios invitados a este podcast en 2024. Y tal vez eso se me ha escapado en un par de otros vlogs o lo que sea, pero no hice un gran alboroto al respecto. Básicamente nunca hablé de eso.
00:07:36Nunca voy a recibir crédito por las cosas que no hice. Y de la misma manera, nunca pagas un costo por las cosas que no haces.
00:07:45Quiero decir, mira, si dejas a alguien desangrarse al lado de la calle sin llamar a la ambulancia, eso es un tipo de error de omisión, pero es bastante obvio.
00:07:53Un error de omisión mucho más silencioso es: “tenía miedo de construir el negocio porque mi mente me enseñó todas las diferentes formas en que las cosas podrían salir mal”.
00:08:00Así que no lo hice. Y nunca conoceré el dolor de no cumplir mis sueños, pero evité el dolor del fracaso.
00:08:09Y los dolores del fracaso son mucho más frecuentes en nuestra mente que el dolor de, joder, ¿y si esto no sale bien?
00:08:16Así que hay este gran audiolibro de Tony Robbins. Tiene 30 años. George Mack me lo envió. Ni siquiera sé cómo encontrarlo.
00:08:24Intentaré encontrarlo y ponerlo en los enlaces, pero es básicamente una hoja de trabajo de una hora y media, “Awaken the Giant Within”.
00:08:29Es un audiolibro. Y todo lo que hace, es básicamente un ejercicio largo para tratar de cargar el dolor por adelantado tanto como sea posible.
00:08:37Mira lo que esta situación en la que estás ahora te ha costado en el pasado. Mira lo que te está costando ahora mismo.
00:08:42Y mira lo que te costará en el futuro. E intenta que te sientas en la incomodidad tanto como sea posible.
00:08:47Es un ejercicio horrible, terrible. Es como el equivalente mental de un baño de hielo.
00:08:51Y luego te hace intentar hacer lo contrario. Mira lo que habría pasado en el pasado si hubieras hecho el cambio que querías,
00:08:58que crees que es correcto, si hubieras mejorado esto. Mira lo que estaría pasando ahora y mira lo que pasaría en el futuro.
00:09:03Y trata de hacer que utilices lo que él llama el principio del dolor y el placer. Motiva tu comportamiento a través del dolor y el placer.
00:09:10Y el tipo de dolor con el que puedes cargar por adelantado es: mira lo que no empezar esto te ha costado en el pasado, ahora y en el futuro.
00:09:20Tienes que ser mucho más consciente. Los errores de comisión nos vienen naturalmente, pero los errores de omisión están mucho más ocultos.
00:09:26Así que necesitas, tienes que hacer un ejercicio. Tienes que traer conscientemente los errores de omisión.
00:09:31Como, joder, siempre he querido ser comediante de stand-up. Siempre he querido hacer, quiero hacer un open mic.
00:09:37Realmente quiero hacer un open mic. Y lo has pospuesto durante décadas. Nunca lo hiciste. Nunca cerraste ese círculo.
00:09:43Y podrías odiarlo. Aquí está la otra cosa. La cosa que estás posponiendo hacer, podrías odiarla absolutamente.
00:09:48Pero al menos una vez que te das cuenta de si te gusta o no, vas y hablas con la chica de la cafetería y descubres que tiene un aliento horrible y es una idiota.
00:09:57Ahí lo tienes. Círculo cerrado. No necesitas pensar en ello.
00:09:58Pero el “qué hubiera pasado” después del hecho te matará. Pero el “qué pasará” antes del hecho es realmente difícil de determinar.
00:10:05Así que sí, creo que esta “conciencia nos vuelve cobardes a todos”.
00:10:10Esa es mi evaluación de Shakespeare de cuarto grado.
00:10:17Gracias por venir a mi charla TED.
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00:10:26Element es una sabrosa mezcla de electrolitos con todo lo que necesitas y nada que no necesites.
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00:10:37Y realmente noto la diferencia cuando lo tomo frente a cuando no.
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