¿Por qué las mujeres privilegiadas son las más pesimistas?

CChris Williamson
정신 건강임신/출산결혼/가정생활뷰티/화장품

Transcript

00:00:00Los hombres jóvenes ahora tienen más probabilidades de estar desempleados que las mujeres jóvenes, sin embargo,
00:00:03las jóvenes son mucho más cínicas financieramente, 21 puntos menos propensas que los hombres jóvenes a
00:00:08creer que alguna vez ganarán más que sus padres.
00:00:10Las mujeres blancas son más propensas a sentir que el país es racista que sus
00:00:15parejas de clase media que no son blancas.
00:00:17Ustedes, las mujeres blancas, son terribles.
00:00:19Me pregunto qué parte de eso está relacionado con ese hallazgo de que la única forma en que
00:00:25las mujeres podían tener iniciativa propia era en nombre de otra persona, de modo que
00:00:29cuanto más éxito tienes o más cosas tienes a tu favor,
00:00:33la única manera de actuar con iniciativa es ser profundamente atenta y cariñosa.
00:00:39Hay algunas etnografías sobre chicas adolescentes, y las únicas
00:00:46a las que se les permitía ser populares era si eran súper, súper amables.
00:00:49Así que tenían que excederse en amabilidad
00:00:54para que se les permitiera ser populares.
00:00:56Y se siente un poco como ese mismo patrón de que, tal vez,
00:01:00las mujeres hacen esto para que la envidia o el resentimiento de otras mujeres no las hunda.
00:01:05Joyce Benenson tiene esto...
00:01:07Heroína, amiga del programa.
00:01:08Oh, es la mejor.
00:01:09Estoy obsesionada con ella.
00:01:10Tiene este artículo sobre la igualación que muestra que las mujeres son más propensas a usar
00:01:15una estrategia de igualación en la que dicen: "Oh, todas deberíamos ser iguales"
00:01:18cuando alguien las está superando.
00:01:20Así que me pregunto si, una vez que tienes todas estas cosas operando a tu favor,
00:01:25tienes que ser como una mártir para poder seguir adelante.
00:01:30De lo contrario, es posible que no le agrades a la gente.
00:01:31¿De dónde sacas tus puntos de victimismo?
00:01:33Sí.
00:01:33No diré quién lo dijo en nuestro chat grupal, pero alguien le respondió a Rob
00:01:37Henderson al sacar este tema y dijo: "Fiebre del heno de clase media, Rob.
00:01:40Cuando no hay una carga alta de parásitos, el sistema inmunológico de la gente se aburre y
00:01:45empieza a buscar cosas ante las cuales reaccionar y te dan alergias al polvo y al polen.
00:01:48Cuando la clase media no tiene amenazas, su sistema de alerta se aburre y
00:01:52empieza a buscar cosas triviales para exagerarlas desproporcionadamente.
00:01:54El privilegio blanco, la identidad de género, los alimentos ultraprocesados.
00:01:57Todo es polen.
00:01:58¿No tienes leche de avena?
00:01:59Me estás traumatizando.
00:02:00¿No hay segregación explícita ni racismo descarado?
00:02:03La sensibilidad a las microagresiones aumenta".
00:02:05Eso es lo que iba a decir, creo que es más tiempo para la introspección y rumiar
00:02:09porque tienes a chicas y mujeres jóvenes no solo buscando defectos en su pareja
00:02:14y analizándolos minuciosamente, sino haciendo lo mismo consigo mismas.
00:02:18Así que se están patologizando y diagnosticando constantemente, preguntándose qué está mal
00:02:22con ellas y analizando en exceso sus rasgos de personalidad.
00:02:25Y por eso creo que es solo tener más tiempo y menos problemas graves, como tener
00:02:30hijos, donde canalizas tu neuroticismo hacia algo productivo
00:02:35y en su lugar, se vuelve hacia adentro o también contra tu pareja.
00:02:39Pero hay un estatus que se les otorga a las mujeres que hacen eso en ese ecosistema, en ese
00:02:43sistema social de educación superior donde las mujeres dominan ahora, se les
00:02:48recompensa por adoptar opiniones como esa.
00:02:50Así que, ya sabes, demuestran que conocen la ideología de las
00:02:54personas con mayor estatus en su mundo.
00:02:57Esto es mostrar mi lealtad a la causa.
00:02:59Entiendo este asunto.
00:03:00¿Cuáles son los datos sobre los hombres y las mujeres siendo demonizados y vistos como víctimas?
00:03:07Tenemos algunos estudios que muestran que tenemos este tipo de heurística
00:03:13cognitiva de víctima y perpetrador.
00:03:15Y cuando hombres y mujeres están involucrados en cualquier caso de daño, es
00:03:20más probable que veamos a la mujer en el papel de víctima y al hombre en el de perpetrador.
00:03:24Somos más propensos a culpar a los hombres y más propensos a tener simpatía por las mujeres.
00:03:28Y esto sugeriría que tal vez parte de la razón por la que no vemos
00:03:32mucha simpatía por los hombres es que cognitivamente es más difícil verlos como víctimas.
00:03:37Y luego, para las mujeres, es simplemente cognitivamente más fácil verlas como víctimas.
00:03:42Y por eso sentimos esa simpatía, pero esto es, de alguna manera, perjudicial para ambos sexos.
00:03:47En el ámbito del daño, los hombres están en desventaja y no son vistos
00:03:51como víctimas, pero para las mujeres, en otros ámbitos donde querrías ser
00:03:55la persona con iniciativa, como al decidir un director general o un presidente, las mujeres
00:04:01no son vistas como personas con iniciativa y tan capaces.
00:04:04Así que no es que a un sexo le vaya claramente mejor que al otro.
00:04:08Ambos se enfrentan a estos...
00:04:09Uno no recibe simpatía y el otro no recibe credibilidad.
00:04:11Sí, supongo que ese es uno de los desafíos que creo que las mujeres enfrentan
00:04:15cuando entran al lugar de trabajo, sienten que si necesitan
00:04:17ser asertivas y dominantes, tienen que bajar un poco la intensidad
00:04:20por miedo a ser vistas como insoportables.
00:04:22No quieren ser una mandona o una diva.
00:04:25Sí, siento que hay como un continuo entre iniciativa y calidez
00:04:29y se espera que las mujeres estén aquí.
00:04:31Y si se desplazan más hacia la iniciativa, se las ve como bajas en calidez, insoportables,
00:04:35pero lo mismo ocurre con los hombres.
00:04:36Ellos están más arriba en el lado de la iniciativa.
00:04:37Y por eso, si muestran calidez llorando, no se les ve como competentes.
00:04:41Así que a ambos se nos anima a mantenernos en nuestros respectivos carriles.
00:04:44Pero si las mujeres muestran demasiada calidez, se las ve como dóciles y no
00:04:48competentes, porque parece ser que a las personas que son un poco más
00:04:51bruscas se las percibe con una mayor competencia.
00:04:54La calidez se asocia negativamente con la competencia, creo.
00:04:57Y simplemente creo que este tipo de actitud protectora que tenemos hacia
00:05:01las mujeres, se redefine de alguna manera como opresión.
00:05:06Y entiendo que se puede ser paternalista y que muchos abusos
00:05:10hacia las mujeres ocurren bajo la apariencia de "por su propio bien" y protección.
00:05:15Pero es sorprendente hasta qué punto somos más protectores con las mujeres que con los hombres.
00:05:20Realmente tienes que hacer muchas piruetas mentales para ver el
00:05:26efecto "las mujeres son maravillosas" y pensar en ello como opresión hacia las mujeres.
00:05:30Por ejemplo, ¿conoces las estadísticas sobre el efecto
00:05:34"las mujeres son maravillosas", sobre todas las formas en que la gente prefiere a las mujeres sobre los hombres?
00:05:38Conozco un estudio que analizó esto donde observaron la discriminación
00:05:42en la contratación laboral, y ha disminuido contra las mujeres, pero la gente sobreestima su presencia.
00:05:48Y por eso asumen que todavía existe, aunque los datos sugieren claramente que no es así.
00:05:52Así que es como si estuviéramos casi sensibilizados para detectarla, incluso si no está allí.
00:05:57E incluso cuando te enteras de alguna discrepancia, si es en contra de las mujeres,
00:06:02la gente se indigna, pero si es en contra de los hombres, es como si no fuera gran cosa.
00:06:06¿No se reconoce lo suficiente el atractivo físico como una especie de privilegio?
00:06:10Oh, yo creo que sí.
00:06:11Sí.
00:06:11En ambos extremos del espectro, el "privilegio de la belleza", que también tiene sus costes.
00:06:16Hay costes asociados con ser vista como atractiva.
00:06:18Otras mujeres, en particular, te ven como más promiscua y cosas por el estilo.
00:06:22Pero hay enormes beneficios en general por ser atractivo, ya seas hombre o mujer.
00:06:27Pero en el otro extremo del espectro, hay un coste
00:06:30enorme por ser poco atractivo.
00:06:31Y hay nuevas investigaciones que muestran que no somos capaces de reconocer fácilmente esta
00:06:37forma de privilegio; reconocemos otras formas de privilegio, pero el atractivo...
00:06:41somos reacios a reconocer que siquiera existe.
00:06:44Y también tenemos evidencia de que las mujeres son mucho más atractivas que los hombres.
00:06:48No es solo un estudio de OKCupid.
00:06:51Muchos datos no publicados de nuestro laboratorio encuentran esta discrepancia en el atractivo.
00:06:55Hay toneladas de datos.
00:06:56Las mujeres son simplemente más atractivas.
00:06:58Así que se podría argumentar que hay una ventaja femenina en el ámbito del atractivo, cuando eso
00:07:03se puede traducir en tantos recursos.
00:07:05Hay estudios que demuestran que la belleza es estatus para las mujeres.
00:07:09Las mujeres se someten ante mujeres más bellas de la misma manera que los hombres se someten ante hombres más formidables.
00:07:15Así que esto es una ventaja.
00:07:17Y podría ser otra cosa que en realidad es un punto menos reconocido
00:07:20sobre lo que desanima a las mujeres a tener hijos, y es que escuchan estas historias
00:07:25de terror de que literalmente tienen que asumir un golpe masivo a su belleza.
00:07:27Y simplemente no hay forma de evitar eso.
00:07:29Es menos de lo que han tenido que asumir antes, pero sigue estando ahí.
00:07:32Es muy curioso que tener hijos afecte a tu belleza, pero el efecto
00:07:39del privilegio de la belleza se niega y se oculta.
00:07:41Es como, bueno, si eso está influyendo, tienes que admitir el hecho de que está ahí.
00:07:46Sí.
00:07:47¿Sabes?
00:07:47Sí, no creo que la gente lo reconozca abiertamente.
00:07:51Esa es una de las razones.
00:07:51Bueno, a veces ves a mujeres que dicen: "No voy a sacrificar mi cuerpo por eso".
00:07:55Y, ya sabes, han salido nuevos datos que muestran que las relaciones,
00:08:00ser padre o madre, genera niveles de felicidad similares a los de no serlo, mayores
00:08:06niveles de sentido de la vida para los padres, especialmente para las mujeres, pero una menor
00:08:10satisfacción en la relación de pareja.
00:08:12Así que pasa factura a la relación, pero ciertamente al valor de la mujer
00:08:16como pareja después de tener a los niños, por el coste que tiene en su belleza.
00:08:20Así que se puede entender por qué las mujeres, si hay todos estos beneficios, si pueden
00:08:23traducir su belleza, que es su estatus, se muestren reacias a
00:08:28sacrificar todo eso.
00:08:29Sí.
00:08:30Quiero decir, esto es un poco de lo que hablábamos antes, y es que creo que"
00:08:32las plataformas de redes sociales han incentivado a las mujeres a verse a sí mismas menos
00:08:36como seres humanos y más como productos.
00:08:39Y así, su vida se convierte en comercializarse y optimizarse a sí mismas.
00:08:43Y por eso creo que, sí, tener un hijo interrumpe el ser ese producto perfecto y
00:08:48prístino, pero entonces nos encontramos en este escenario tan extraño en el que ¿no se supone
00:08:52que quieres verte bien para reproducirte y tener hijos a nivel básico? Pero ahora llega Instagram
00:08:58e Instagram les da a las mujeres tanta dopamina y estatus que entonces eso
00:09:04se convierte en una prioridad más alta.
00:09:05Sí.
00:09:06Porque hay una idea errónea sobre la psicología evolutiva de que tenemos estos
00:09:09mecanismos de optimización de la aptitud biológica.
00:09:11En realidad, somos ejecutores de adaptaciones.
00:09:14Así que no es que... es solo que los comportamientos que a lo largo del tiempo evolutivo habrían
00:09:19resultado en más descendencia se transmiten.
00:09:22Así que las mujeres todavía tienen el deseo de tener relaciones sexuales en su mayoría.
00:09:26La gente no viene al mundo con la idea de: "Oh, realmente quiero aumentar mi éxito
00:09:31reproductivo".
00:09:31"Quiero tener descendencia", pero sí quieren ser vistos como alguien de alto valor de pareja para los demás,
00:09:37tienen impulsos sexuales.
00:09:38Y con el tiempo, esas cosas habrían resultado en el éxito reproductivo.
00:09:41Así que ahora hay un desfase.
00:09:43Joyce Benenson tiene este estudio transcultural donde muestra que, entre
00:09:48los jóvenes, uno de sus objetivos principales es encontrar una pareja romántica, pero uno
00:09:53de sus objetivos más bajos es tener hijos.
00:09:55Y por eso argumenta que probablemente evolucionamos con el deseo de atraer a una
00:10:01pareja, pero no necesitábamos evolucionar con el deseo de tener hijos porque mientras
00:10:05tuvieras relaciones sexuales, tenías hijos.
00:10:06No tenías anticonceptivos fiables.
00:10:08Sí, es una tecnología extremadamente novedosa desde el punto de vista evolutivo que realmente ha
00:10:13trastocado todo por completo.
00:10:14Creo que también en las mujeres jóvenes, a veces la relación se convierte en un accesorio.
00:10:18Para mostrarlo en redes.
00:10:19¿Cuál fue tu frase sobre eso en el episodio que grabamos hace un par de años?
00:10:23¿Que una relación es casi como un acuerdo de patrocinio de marca ahora?
00:10:26Sí.
00:10:27Es algo para mostrar.
00:10:29Y por eso, las características que tal vez elegirías antes de las redes sociales son
00:10:34muy diferentes.
00:10:34Ahora se trata de presentarlo ante otras mujeres y cómo reaccionarán ellas.
00:10:38Ver, sí, la presentación de tu pareja en redes.
00:10:42Sí, la presentación sutil.
00:10:43Aprende todo sobre esto.
00:10:45Un pequeño inciso, la mayoría de la gente piensa que está deshidratada porque no bebe
00:10:49suficiente agua.
00:10:50Resulta que el agua por sí sola no es el único problema.
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Key Takeaway

El pesimismo y la patologización en mujeres privilegiadas derivan de la falta de amenazas reales, la búsqueda de estatus mediante el victimismo en la educación superior y el temor a perder el estatus que otorga la belleza física en la era de las redes sociales.

Highlights

  • Las mujeres jóvenes muestran mayor cinismo financiero que los hombres de su edad, siendo 21 puntos menos propensas a creer que superarán los ingresos de sus padres.

  • Las mujeres blancas de clase media muestran mayor propensión a percibir racismo en el país en comparación con sus parejas masculinas no blancas de la misma clase social.

  • Una heurística cognitiva ante situaciones de daño posiciona habitualmente a la mujer como víctima y al hombre como perpetrador, dificultando la empatía hacia los varones y la percepción de competencia de las mujeres.

  • La evolución dotó a los seres humanos del deseo de atraer pareja pero no de un deseo intrínseco de tener hijos, dado que la reproducción ocurría de forma inevitable tras el acto sexual antes de la anticoncepción moderna.

  • La transición a la maternidad reduce la satisfacción en la relación de pareja y afecta negativamente la belleza física de la mujer, la cual funciona como un indicador clave de estatus y valor de mercado frente a sus pares.

Timeline

La paradoja del pesimismo y las estrategias de igualación femenina

  • Las jóvenes registran menores tasas de desempleo que los hombres jóvenes, pero mantienen una expectativa de ingresos futuros mucho más pesimista.
  • La amabilidad extrema funciona como un requisito obligatorio para que las mujeres obtengan popularidad y atenúen la envidia de su entorno.
  • Las mujeres utilizan estrategias de igualación social para exigir paridad cuando otra mujer las supera en estatus o logros.

A pesar de tener mejores indicadores de empleo, las mujeres jóvenes presentan una brecha de 21 puntos de pesimismo financiero respecto a los hombres. En entornos sociales femeninos, el éxito requiere justificarse mediante un comportamiento extremadamente atento, cariñoso o de martirio para evitar el resentimiento del grupo. Esta dinámica impulsa a las mujeres de mayor estatus a adoptar discursos de victimización para legitimarse ante las demás.

La rumiación intelectual y la patologización del privilegio

  • La ausencia de amenazas físicas o parásitos reales activa el sistema de alerta de la clase media hacia problemas triviales como las microagresiones.
  • La falta de responsabilidades graves como la crianza de hijos facilita el tiempo de introspección y la autodiagnosis constante.
  • Las instituciones de educación superior recompensan la adopción de posturas ideológicas de izquierda o de victimismo con estatus social.

El cerebro asimila los problemas de forma análoga a las alergias físicas: ante la falta de amenazas severas, el sistema cognitivo magnifica inconvenientes menores como la ausencia de leche de avena o la identidad de género. Sin la obligación de canalizar el neuroticismo hacia la protección de la descendencia, la atención se dirige hacia adentro en forma de rumiación y patologización. Demostrar conocimiento de estas narrativas ideológicas dentro de la universidad sirve para señalar lealtad a las élites del entorno.

La heurística del daño y la asimetría de la simpatía

  • El cerebro procesa las situaciones de conflicto asignando de forma automática el rol de víctima a la mujer y de perpetrador al hombre.
  • La percepción de calidez física o conductual correlaciona de forma negativa con la percepción de competencia profesional.
  • La protección social sistemática hacia las mujeres se reinterpreta erróneamente como una forma de opresión.

Las evaluaciones cognitivas básicas dificultan la empatía hacia los hombres porque la sociedad se resiste a percibirlos como víctimas. Esta misma dinámica perjudica a las mujeres en el ámbito profesional, donde la asertividad necesaria para cargos directivos se penaliza por percibirse como una falta de calidez femenina. La alta protección que reciben las mujeres se confunde con opresión paternalista, a pesar de que los datos de contratación desmienten la persistencia de una discriminación sistemática en su contra.

El costo estético de la maternidad y la selección de pareja en redes sociales

  • El atractivo físico constituye una fuente primaria de estatus para las mujeres de la misma manera que la fuerza para los hombres.
  • La transición a la maternidad genera un aumento en el sentido de la vida, pero reduce el atractivo físico y la satisfacción de la pareja.
  • Las redes sociales desvían la prioridad biológica de reproducción al incentivar la autocomercialización y la obtención de dopamina digital.

La belleza física genera un privilegio real que la sociedad se niega a reconocer formalmente. Dado que las mujeres más bellas reciben un sometimiento involuntario de sus pares, el temor a perder este estatus físico debido al embarazo desincentiva la maternidad. Además, la tecnología anticonceptiva interrumpe el ciclo evolutivo natural, pues los humanos evolucionaron para buscar pareja y sexo por placer, no con la intención consciente de procrear.

La instrumentalización de las relaciones afectivas

  • Las plataformas digitales transforman las relaciones de pareja en una herramienta de presentación y validación social para terceros.
  • La selección de pareja actual prioriza criterios estéticos adaptados a la audiencia digital por encima de la afinidad personal offline.

El noviazgo funciona en la actualidad de manera similar a un patrocinio de marca o un accesorio diseñado para la exhibición pública. La decisión de elegir un compañero de vida ya no responde únicamente a la compatibilidad mutua, sino a cómo reaccionará el círculo social de otras mujeres al ver las publicaciones en redes sociales. Esto altera de raíz las características deseadas en una pareja romántica.

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