Transcript
00:00:00자기 인식의 역설. 모두들 행동이 말보다 중요하다는 건 알죠?
00:00:04말한 대로가 아니라 행동하는 대로가 당신이라는 걸요. 그리고 햄릿에 이런 대사가 있죠.
00:00:11생각이 우리 모두를 겁쟁이로 만든다. 전 셰익스피어를 읽어본 적이 없어요.
00:00:17학교에서 배운 기억조차 가물가물한데, 우연히 이 대사를 보고 깊이 파고들어 보게 됐죠.
00:00:22생각이 우리 모두를 겁쟁이로 만든다. 이 대사는 햄릿에서 나오는데
00:00:29보통 모욕적인 말로 잘못 이해되곤 합니다. 마치 셰익스피어가 도덕을 비웃는 것처럼요.
00:00:37윤리가 우리를 나약하게 만든다거나, 생각이 몸에서 용기를 앗아간다고 말하는 것처럼 들리죠. 전 그렇게 생각하지 않아요.
00:00:44셰익스피어는 선함을 공격하는 게 아니에요. 그는 자기 인식을 가리키며
00:00:50그 대가를 지적하는 거죠. '사느냐 죽느냐' 독백에 나오는 말인데, 햄릿은 사실 삶과 죽음을 재고 있는 게 아닙니다.
00:00:59그는 더 실질적인 질문을 맴돌고 있어요. 왜 인간은 고통을 덜어줄 행동이 분명한데도 행동하기를 주저하는 걸까요?
00:01:07왜 우리는 원치 않는 상황을 견디는 걸까요? 왜 우리는 이론적으로 바꿀 수 있는 삶을 감내하는 걸까요?
00:01:12글쎄요, 고통만이 장애물은 아니에요. 상상력이 문제죠.
00:01:21여기서 'conscience(양심)'는 'consciousness(의식)'에 더 가까운 의미입니다. 앞날을 생각하고,
00:01:28스스로를 판단하며, 미래가 닥치기 전에 시뮬레이션하는 능력 말이죠. 다가올 결과를 미리 내다보고
00:01:35감정적으로 미리 경험하는 능력이요. 불행히도 이 능력은 양날의 검입니다.
00:01:42당신을 사려 깊고 윤리적이며 지적으로 만드는 바로 그 능력이 당신을 주저하게도 만들거든요.
00:01:50우리는 최악의 시나리오를 너무 생생하게 상상해서 마치 실제로 일어난 것처럼 대하죠.
00:01:56그러니 용기는 두려움에 패하는 게 아닙니다. 시뮬레이션에 패하는 거죠. 우리는 창피함,
00:02:05상실, 거절, 도덕적 실패를 미리 예행연습합니다. 그러고 나면 우리 몸은 마치 그 일들이
00:02:13이미 일어난 것처럼 반응하죠. 심박수가 오르고 근육이 긴장합니다. 회피는 합리적으로 느껴지고, 행동하지 않는 것은
00:02:20안전하게 느껴지죠. 햄릿은 그 뒤를 이렇게 묘사합니다. 생각은 의지를 흐리게 한다고요.
00:02:29성찰은 우리를 지치게 합니다. 생각이 나빠서가 아니라, 우리의 행동이 처리할 수 있는 속도보다
00:02:35잠재적 결과를 더 빠르게 만들어내기 때문이죠. 정말 멋진 통찰 아닌가요? 생각 자체는 나쁘지 않지만,
00:02:42행동으로 해결할 수 있는 것보다 더 많은 현실을 생성해냅니다. 동물들은 이런 고통을 겪지 않죠.
00:02:48그들은 기준을 넘어서면 그냥 행동합니다. 인간은 머뭇거리죠. 그리고 움직여야 할 순간이 왔을 때는,
00:02:56마치 실패를 이미 겪은 것처럼 느껴집니다. 그래서 기다리죠. 이게 제가 생각하는
00:03:04셰익스피어의 더 깊은 심리학적 지점입니다. 그리고 셰익스피어를 읽지 않은 사람이
00:03:10그의 의도를 역으로 추적한다는 건 알고 있습니다. 하지만 전 이 해석이
00:03:14아주 멋지다고 생각해요. 우리의 지능은 우리를 보호만 하는 게 아니라, 우리를 억제하기도 합니다.
00:03:21우리는 저지른 실수로부터는 빨리 배우지만, 피한 실수의 대가는 거의 느끼지 못하죠.
00:03:29말하고 실패한 굴욕은 흉터를 남기지만, 결코 말하지 않음으로써
00:03:34수십 년간 침식된 것은 꼬집어 말할 수 있는 게 없죠. 사람들이 잘못된 직장,
00:03:42잘못된 관계, 잘못된 자기 모습에 수년간 머무는 이유입니다. 더 나은 길을 몰라서가 아니라,
00:03:47행동이란 연습되지 않은 미래로 발을 들이는 것이기 때문이죠.
00:03:53햄릿은 진짜 적을 지목합니다. 바로 불확실성이에요. 고통이나 노력이 아니라,
00:04:00그저 알 수 없는 것들이죠. 우리 마음은 익숙한 불행을 감내하기를 택하죠, 익숙하지 않은 자유를 도박하느니 말이에요. 심지어
00:04:09고통도 예측 가능해지면 견딜만해집니다. 하지만 사람들은 단 며칠의 고통을 무릅쓰는 것보다
00:04:16수년간의 불행을 택합니다. 이것이 바로 현대 사회가 과거의 어떤 시대보다 안전함에도 불구하고
00:04:23종종 더 마비된 것처럼 느껴지는 이유입니다. 우리의 신경계는 죽음과 사자를 피하도록 진화했죠.
00:04:29이제 우리는 그걸 창피함, 오판, 평판 손상, 정체성의
00:04:36균열을 피하는 데 사용하고 있습니다. 그리고 여기 셰익스피어가 남긴 마지막 불편한 암시가 있습니다. 자기 인식은 순수한
00:04:45선이 아닙니다. 일정 수준을 넘어서면요. 자기 인식은 실제로 능동성을 억제합니다. 적은 성찰이 더 많은 평화를 가져올 수 있고, 덜 확신하는 것이
00:04:54더 많은 움직임을 의미할 수 있죠. 적은 양심이 때로는 더 많은 삶을 의미할 수 있습니다. 용기는 명확하게 생각하는 것이 아닙니다.
00:05:03상황이 여전히 불확실할 때 움직이는 것이죠. '성찰하지 않는 삶은 살 가치가 없다'는 유명한 말이 있지만, 삶은 깊이 성찰되면서도 결코 떠나지 못할 수 있습니다.
00:05:15이 자기 인식의 역설, 즉 더 깊이 생각할수록 때로는 더 행동할 수 없다는 사실이죠. 당신의
00:05:24마음이 당신이 해결책을 내놓거나 그것을 헤쳐 나가는 속도보다 더 빠르게 현실을 만들어낼 수 있다면,
00:05:32기묘한 비용 대비 이익의 불균형이 발생합니다. 아니면 비용 대비 수익이라 할까요, 대차대조표가 어긋나서
00:05:43간접비가 수익보다 커지는 상황이죠. 그렇게 되면 앞으로 나아가는 능력에 마이너스 자산이 생깁니다. 그게 당신을 얼어붙게 만들 수 있죠. 당신은 무언가를
00:05:52하고 싶지 않죠. 왜냐하면 '잘못될 수 있는 모든 경우를 봐'라고 생각하니까요. 그리고 잘못될 수 있는 경우의 수가 많을수록, 나는 행동할 능력을 잃게 됩니다.
00:06:01그리고 '이런 일이 발생하면 어떡하지'라고 생각하죠. 시간이 흐르면서, 생각이 우리를 겁쟁이로 만듭니다. 참 이상하죠. 대부분의 사람들은 아마 더 신중해져야 할 겁니다. 덜 급하게, 덜 충동적으로 행동해야 하겠죠. 하지만
00:06:09정반대인 사람들도 있습니다. 저 같은 사람들, 어쩌면 여러분도 그럴지도 모르죠. 생각보다 더 많이 생각하고, 스스로 설득해서 행동하기보다 포기하는 게 더 많고, 실제로 더 천천히 움직이는 사람들이요. 그들은 생각 때문에 인생에서 성취하는 게 적습니다.
00:06:28생각을 안 하는 것보다요. 그들은 실수를 훨씬 적게 할 것이고, 그건 좋은 일입니다. 하지만 다시 말하지만, 부작위의 오류는 작위의 오류와는 다릅니다.
00:06:49충분히 생각하지 않으면 작위의 오류를 저지르죠. 너무 많이 생각하면 부작위의 오류를 저지릅니다. 너무 많이 생각해서, 직장 카페테리아에 6개월째 앉아 있는 저 여자에게 가서 말 걸기를 포기했다고 쳐보죠. 그녀에게는 남자친구가 생기고, 그녀는 당신에게 완벽한 파트너였을지도 모르는데, 당신은 너무 많이 고민하다가 결국 안 하기로 결정한 거죠.
00:07:08무엇이 잘못될 수 있는지 보여주는 당신 마음의 능력이, 그것을 현실에서 수정하려는 당신 행동의 능력보다 큰 거죠. 그건 부작위 오류지만, 뻔하지 않기 때문에 우리는 그렇게 보지 않습니다.
00:07:19예를 들어, 저는 2024년에 이 팟캐스트에 여러 명의 게스트를 부르지 않기로 결정했습니다. 다른 브이로그 등에서 흘러나갔을 수도 있지만, 저는 대대적으로 알리지 않았습니다. 기본적으로 거의 말하지 않았죠.
00:07:36저는 제가 하지 않은 것들에 대해서는 절대 공을 인정받지 못할 겁니다. 그리고 마찬가지로, 당신은 당신이 하지 않은 것들에 대해서는 절대 대가를 치르지 않죠.
00:07:45길가에서 피 흘리는 사람을 보고도 구급차를 부르지 않는다면 그건 일종의 부작위 오류지만, 상당히 명백한 경우죠.
00:07:53훨씬 조용한 부작위 오류는 '사업을 구축하는 게 무서웠어, 왜냐하면 내 마음이 일이 잘못될 수 있는 모든 경우를 가르쳐줬거든' 같은 겁니다.
00:08:00그래서 안 했죠. 그리고 저는 제 꿈을 이루지 못한 고통은 절대 모르겠지만, 실패의 고통은 피한 겁니다.
00:08:09그리고 실패의 고통은 '세상에, 이게 잘 안 되면 어떡하지?'라는 고통보다 우리 마음속에 훨씬 더 널리 퍼져 있죠.
00:08:16토니 로빈스의 아주 훌륭한 오디오북이 하나 있습니다. 30년 된 거죠. 조지 맥이 제게 보내줬는데, 어떻게 찾는지도 모르겠어요.
00:08:24찾아서 링크에 남겨보겠습니다. '거인 깨우기(Awaken the Giant Within)'라는 1시간 반짜리 워크시트 같은 겁니다.
00:08:29오디오북인데, 고통을 가능한 한 미리 앞당겨서 경험하게 하려는 긴 연습 같은 거죠.
00:08:37당신이 현재 처한 상황이 과거에 어떤 대가를 치르게 했는지 살펴보세요. 지금 당장 어떤 대가를 치르게 하고 있는지,
00:08:42미래에 어떤 대가를 치르게 할지 살펴보는 거죠. 그는 당신이 그 불편함 속에 최대한 오래 앉아 있게 하려고 합니다.
00:08:47끔찍하고 무서운 연습이죠. 정신적인 얼음물 목욕 같은 겁니다.
00:08:51그런 다음 그는 정반대의 일을 하게 합니다. 만약 당신이 원하는 변화를 만들었다면 과거에 어떤 일이 일어났을지,
00:08:58그게 옳다고 생각해서 개선했다면요. 지금 어떤 일이 일어나고 있을지, 미래에 어떤 일이 일어날지 살펴보세요.
00:09:03그는 '고통과 쾌락의 원리'라고 부르는 것을 사용하게 하죠. 고통과 쾌락을 통해 행동에 동기를 부여하는 겁니다.
00:09:10미리 앞당길 수 있는 고통은, '이걸 시작하지 않은 게 과거와 현재, 그리고 미래에 어떤 대가를 치르게 했나'를 살펴보는 것이죠.
00:09:20훨씬 더 의식적이어야 합니다. 작위의 오류는 자연스럽게 오지만, 부작위의 오류는 훨씬 더 숨겨져 있으니까요.
00:09:26그래서 일종의 연습을 해야 합니다. 부작위 오류를 의식적으로 끌어와야 하죠.
00:09:31'젠장, 난 항상 스탠드업 코미디언이 되고 싶었어. 오픈 마이크를 꼭 해보고 싶었다고.'
00:09:37수십 년 동안 미뤄왔죠. 절대 하지 않았고요. 그 고리를 결코 닫지 않았어요.
00:09:43어쩌면 아주 싫어할 수도 있죠. 그게 또 다른 점입니다. 당신이 미루고 있는 바로 그 일을 당신은 정말 싫어할 수도 있어요.
00:09:48하지만 당신이 그걸 좋아하는지 싫어하는지 깨닫게 되면, 카페테리아에 가서 그 여자에게 말을 걸었는데 입 냄새가 심하고 재수 없는 사람이라는 걸 알게 되는 거죠.
00:09:57그럼 된 겁니다. 고리는 닫혔죠. 더 이상 생각할 필요가 없어요.
00:09:58하지만 사후의 '만약에'는 당신을 괴롭힐 겁니다. 하지만 사전의 '만약에'는 정말 판단하기 어렵죠.
00:10:05그러니, 네, 생각이 우리를 겁쟁이로 만든다는 말이 맞다고 봅니다.
00:10:10이게 셰익스피어에 대한 저의 초등학교 4학년 수준 평가였습니다.
00:10:17제 TED 토크를 들어주셔서 감사합니다.
00:10:18대부분의 사람들은 탈수가 자신의 수행 능력에 얼마나 영향을 미치는지 깨닫지 못합니다. 그래서 저는 5년 동안 거의 매일 아침을 Element로 시작해 왔죠.
00:10:26Element는 꼭 필요한 성분만 있고 불필요한 건 없는 맛있는 전해질 음료 믹스입니다.
00:10:31차가운 물 한 잔에 넣은 오렌지 솔트는 마치 달콤하고 짭짤한 오렌지 넥타 같습니다.
00:10:37먹었을 때와 안 먹었을 때의 차이를 확실히 느낍니다.
00:10:41근육 경련과 피로를 줄이는 데 중요한 역할을 하고, 뇌 건강을 최적화하며 식욕을 조절하고 갈망을 억제하는 데도 도움을 주죠.
00:10:49가장 좋은 점은 기한 제한 없는 무조건 환불 정책이 있다는 거예요. 원하는 만큼 사서 시도해 볼 수 있죠.
00:10:54어떤 이유로든 마음에 안 들면 그냥 돈을 돌려받을 수 있습니다.
00:10:57게다가 미국 내 무료 배송도 제공하죠.
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00:11:13축하합니다, 영상 끝까지 다 보셨네요. 전체 에피소드는 여기에서 볼 수 있습니다.
00:11:20자, 가시죠.
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