Transcript
00:00:00مفارقة الوعي الذاتي. الجميع يدرك أن الأفعال أهم
00:00:04من الأقوال، أليس كذلك؟ أنت ما تفعله، وليس ما تقول إنك ستفعله. وهناك هذا السطر من
00:00:11مسرحية هاملت، “وهكذا، الضمير يجعلنا جميعاً جبناء”. لم أقرأ أي شيء لشكسبير. بالكاد
00:00:17أتذكر حتى دراسته في المدرسة، لكنني صادفت هذا السطر مجدداً وقمت بتعمق
00:00:22في معناه. “وهكذا، الضمير يجعلنا جميعاً جبناء”. هذا السطر مأخوذ من هاملت وهو
00:00:29يُفهم عادةً كإهانة. يبدو الأمر وكأن شكسبير يسخر من الأخلاق،
00:00:37قائلاً إن الأخلاق تضعفنا أو أن التفكير يسلب الجسد شجاعته. لا أعتقد أن هذا
00:00:44ما يحدث. شكسبير لا يهاجم الخير، بل يشير إلى الوعي الذاتي
00:00:50ويسمي تكلفته. إنه في مونولوج “أن تكون أو لا تكون”، وهاملت لا يوازن حقاً بين الحياة
00:00:59والموت. إنه يدور حول سؤال أكثر عملية. لماذا يتردد البشر في الفعل حتى عندما يكون الفعل
00:01:07كفيلاً بتخفيف معاناتهم؟ لماذا نتحمل مواقف لا نريدها؟ ولماذا
00:01:12نتسامح مع حيوات يمكننا نظرياً تغييرها؟ حسناً، الألم ليس العائق الوحيد. الخيال هو العائق.
00:01:21وبكلمة “الضمير”، يقصد شكسبير شيئاً أقرب إلى الوعي. إنها القدرة على التفكير في المستقبل،
00:01:28والحكم على أنفسنا، ومحاكاة المستقبل قبل وقوعه. إنها رؤية العواقب قادمة
00:01:35وتجربتها عاطفياً مسبقاً. ولسوء الحظ، تلك القدرة سلاح ذو حدين، لأن
00:01:42القدرة ذاتها التي تجعلك تأملياً وأخلاقياً وذكياً، تجعلك أيضاً متردداً.
00:01:50نحن نتخيل سيناريوهات أسوأ الحالات بوضوح لدرجة أننا نتعامل معها وكأنها حقيقية بالفعل.
00:01:56إذن الشجاعة لا تُهزم بالخوف، بل تُهزم بالمحاكاة. نحن نتدرب على الإحراج،
00:02:05والخسارة، والرفض، والفشل الأخلاقي مسبقاً. وبعد ذلك تستجيب أجسادنا وكأن تلك الأشياء
00:02:13قد حدثت بالفعل. يرتفع معدل ضربات قلبك، وتتصلب عضلاتك. يبدو التجنب معقولاً، وعدم الفعل
00:02:20يبدو كأنه أمان. يصف هاملت ما يتبع ذلك. يقول إن التفكير يحير الإرادة. التفكير يحير الإرادة.
00:02:29التأمل يستنزفنا. ليس لأن التفكير سيئ، بل لأنه يضاعف النتائج المحتملة
00:02:35أسرع مما يمكن لأفعالنا التعامل معه، أليس كذلك؟ أعتقد أن هذا رائع. التفكير ليس سيئاً في حد ذاته،
00:02:42لكنه قادر على توليد واقع أكثر مما يمكن لأفعالنا حله. الحيوانات لا تعاني من هذا،
00:02:48أليس كذلك؟ إنها تتصرف ببساطة عندما يتم تجاوز حد معين. أما البشر فيترددون. وبحلول الوقت الذي
00:02:56تصل فيه لحظة التحرك، نشعر وكأننا عشنا بالفعل فشلها الحتمي. لذا ننتظر. هذه هي
00:03:04النقطة النفسية الأعمق التي أعتقد أن شكسبير يطرحها. وأنا أدرك أن شخصاً لم يقرأ شكسبير تقريباً
00:03:10يقوم فقط بهندسة عكسية لما أعتقد أنه قاله. لكني أعتقد أن هذا
00:03:14تفسير رائع، أليس كذلك؟ ذكاؤنا لا يحمينا فحسب، بل يثبطنا أيضاً.
00:03:21نتعلم بسرعة من الأخطاء التي نرتكبها، لكننا لا نشعر أبداً بتكلفة الأخطاء التي نتجنبها.
00:03:29إذلال التحدث والفشل يترك ندبة، لكن التآكل الذي يستمر لعقود
00:03:34من عدم التحدث أبداً لا يترك شيئاً يمكنك الإشارة إليه، وهذا يفسر لماذا يبقى الناس في الوظيفة الخاطئة،
00:03:42والعلاقة الخاطئة، والنسخة الخاطئة من أنفسهم لسنوات. ليس لأنهم لا
00:03:47يعرفون الأفضل، بل لأن الفعل يتطلب خطوة نحو مستقبل غير مُتدرب عليه.
00:03:53يسمي هاملت العدو الحقيقي، وهو عدم اليقين، أليس كذلك؟ ليس الألم أو الجهد، بل فقط
00:04:00المجهول. عقولنا تفضل تحمل بؤس مألوف على المقامرة بحرية غير مألوفة. حتى
00:04:09المعاناة تصبح محتملة بمجرد أن تكون متوقعة. لكن الناس يفضلون قضاء سنوات في البؤس بدلاً من
00:04:16المخاطرة ببضعة أيام من الألم. وهذا هو السبب في أن الحياة الحديثة، رغم كونها أكثر أماناً من أي عصر سابق،
00:04:23غالباً ما تشعرك بالشلل، أليس كذلك؟ لأن أجهزتنا العصبية تطورت لتجنب الموت والأسود،
00:04:29والآن نستخدمها لتجنب الإحراج وسوء التقدير والضرر بالسمعة
00:04:36وانكسار الهوية. وهنا تكمن النتيجة النهائية المزعجة التي يتركها شكسبير معلقة. الوعي الذاتي ليس خيراً خالصاً،
00:04:45أليس كذلك؟ بعد حد معين. الوعي الذاتي في الواقع يثبط الفاعلية. تقليل التأمل قد يعني مزيداً من السلام. تقليل
00:04:54اليقين قد يعني مزيداً من الحركة. تقليل الضمير قد يعني أحياناً مزيداً من الحياة. الشجاعة لا تتعلق بالتفكير
00:05:03بوضوح. بل تتعلق بالتحرك بينما لا تزال الأمور غير واضحة. أنت تعلم، هناك هذا القول الشهير، الحياة غير المفحوصة لا تستحق العيش. لكن الحياة يمكن أن تكون مفحوصة بعمق ومع ذلك لم تُعش أبداً.
00:05:15مفارقة الوعي الذاتي هذه، حقيقة أنك كلما فكرت بعمق، أصبحت أحياناً أقل قدرة على الفعل. إذا كان عقلك
00:05:24قادراً على توليد واقع بسرعة أكبر مما أنت قادر فيه على التوصل لحلول أو التحرك من خلالها، فأنت نوعاً ما تملك
00:05:32عدم توازن غريب في التكلفة والعائد. أو ربما مثل ربح وتكلفة، ميزانيتك غير متوازنة، حيث المصاريف أعلى من
00:05:43الإيرادات. وهذا يضعك في أسهم سالبة من حيث قدرتك على المضي قدماً. ويمكن أن يجمدك في مكانك. أنت لا تريد القيام
00:05:52بشيء. لأنك تفكر، انظر إلى كل الطرق التي قد تسوء بها الأمور. وكلما زادت الطرق التي قد تسوء بها، قلت قدرتي على الفعل.
00:06:01وماذا لو حدث هذا الشيء وحدث ذلك الشيء. وبمرور الوقت، الضمير يجعلنا جبناء. إنه أمر غريب لأن معظم الناس ربما يحتاجون إلى أن يكونوا أكثر تفكيراً. يحتاجون إلى قضاء مزيد من الوقت، أن يكونوا أقل تهوراً، أن يتصرفوا بفاعلية أقل. لكن هناك مجموعة من الناس هم
00:06:09عكس ذلك تماماً. وهم أشخاص مثلي وربما مثلك أيضاً. وهم الأشخاص الذين يفكرون أكثر مما يجب، ويقنعون أنفسهم بالعدول عن أشياء أكثر مما يقنعون أنفسهم بفعلها، ويتحركون في الواقع بشكل أبطأ. يحققون إنجازات أقل في الحياة بسبب تفكيرهم
00:06:28وهم الأشخاص الذين يفكرون أكثر مما يجب، ويقنعون أنفسهم بالعدول عن أشياء أكثر مما يقنعون أنفسهم بفعلها، ويتحركون في الواقع بشكل أبطأ. يحققون إنجازات أقل في الحياة بسبب تفكيرهم. الآن، سيرتكبون أخطاء أقل بكثير، وهذا رائع. ولكن مرة أخرى، خطأ السهو يختلف عن خطأ الفعل.
00:06:49ويرتكب الناس أخطاء فعل إذا لم يفكروا بما يكفي. ويرتكب الناس أخطاء سهو إذا فكروا أكثر من اللازم. مثل إذا أفرطت في التفكير، وقررت عدم الذهاب والتحدث إلى تلك الفتاة التي كانت في كافتيريا العمل لمدة ستة أشهر، حصلت على حبيب، وكانت ستكون شريكة مثالية لك، وقررت عدم القيام بالخطوة لأنك أقنعت نفسك بالقيام بها والعدول عنها مرات عديدة.
00:07:08قدرة عقلك على أن تظهر لك ما قد يسوء أعظم من قدرة فعلك على إصلاح ذلك في الواقع. هذا خطأ سهو، لكننا لا نراه بنفس الطريقة لأنه ليس واضحاً بنفس القدر.
00:07:19على سبيل المثال، اخترت عدم جلب عدد من الضيوف في هذا البودكاست في عام 2024. وربما تسرب ذلك في بضع مدونات فيديو أخرى أو أي شيء، لكنني لم أصنع ضجة كبيرة حول ذلك. في الأساس لم أتحدث عن ذلك أبداً.
00:07:36لن أحصل أبداً على الفضل في الأشياء التي لم أفعلها. وبنفس الطريقة، أنت لا تدفع أبداً تكلفة الأشياء التي لا تفعلها.
00:07:45أعني، انظر، إذا تركت شخصاً ينزف على جانب الطريق دون الاتصال بالإسعاف، فهذا نوع من خطأ السهو، لكنه واضح تماماً.
00:07:53خطأ السهو الأكثر هدوءاً هو “كنت خائفاً من بناء العمل لأن عقلي علمني كل الطرق المختلفة التي يمكن أن تسوء بها الأمور”.
00:08:00لذا لم أفعل ذلك. ولن أعرف أبداً ألم عدم تحقيق أحلامي، لكني تجنبت ألم الفشل.
00:08:09وآلام الفشل أكثر انتشاراً في عقولنا من ألم “تباً، ماذا لو لم يسر هذا الأمر على ما يرام؟”
00:08:16لذا هناك هذا الكتاب الصوتي الرائع من توني روبنز. عمره 30 عاماً. أرسله لي جورج ماك. لا أعرف حتى كيف أجده.
00:08:24سأحاول العثور عليه ووضعه في الروابط، لكنه في الأساس ورقة عمل مدتها ساعة ونصف، “أيقظ العملاق الذي بداخلك”.
00:08:29إنه كتاب صوتي. وكل ما يفعله، إنه تمرين واحد طويل لمحاولة تحميل الألم مسبقاً قدر الإمكان.
00:08:37انظر إلى ما كلفك إياه الموقف الذي أنت فيه الآن في الماضي. انظر إلى ما يكلفك إياه الآن.
00:08:42وانظر إلى ما سيكلفك في المستقبل. وهو يحاول جعلك تجلس في عدم الارتياح قدر الإمكان.
00:08:47إنه تمرين فظيع ومريع. إنه مثل المكافئ العقلي لحمام الثلج.
00:08:51ثم يجعلك تحاول القيام بالعكس. انظر إلى ما كان سيحدث في الماضي لو قمت بالتغيير الذي تريده،
00:08:58الذي تعتقد أنه صحيح، لو قمت بتحسين هذا الشيء. انظر إلى ما كان سيحدث الآن وانظر إلى ما سيحدث في المستقبل.
00:09:03ويحاول جعلك تستخدم، يسميه مبدأ الألم والمتعة. حفز سلوكك من خلال الألم والمتعة.
00:09:10ونوع الألم الذي يمكنك التحميل به مسبقاً، انظر إلى ما كلفك إياه عدم بدء هذا الشيء في الماضي والآن وفي المستقبل.
00:09:20يجب أن تكون أكثر وعياً. مثل أن أخطاء الفعل تأتينا بشكل طبيعي، لكن أخطاء السهو أكثر خفاءً.
00:09:26لذا تحتاج إلى نوع ما، تحتاج إلى القيام بتمرين. تحتاج إلى إدخال أخطاء السهو بوعي.
00:09:31مثل، تباً، لطالما أردت أن أصبح كوميدياً واقفاً. لطالما أردت القيام بفقرة مفتوحة.
00:09:37لطالما رغبت بصدق في القيام بفقرة مفتوحة. وأجلت ذلك لعقود. لم تفعل ذلك أبداً. لم تغلق تلك الحلقة.
00:09:43وقد تكره ذلك. ها هو الشيء الآخر. الشيء الذي تؤجله، قد تكرهه تماماً.
00:09:48ولكن على الأقل بمجرد أن تدرك ما إذا كنت تحبه أو لا، اذهب وتحدث إلى الفتاة في الكافتيريا واكتشف أن لديها رائحة فم كريهة وأنها سيئة الأخلاق.
00:09:57ها أنت ذا. الحلقة أغلقت. لا تحتاج للتفكير في الأمر.
00:09:58لكن “ماذا لو” بعد وقوع الأمر ستقتلك. لكن “ماذا لو” قبل وقوع الأمر يصعب تحديدها حقاً.
00:10:05لذا، أجل، أعتقد أن هذا “الضمير يجعلنا جبناء”.
00:10:10هذا هو تقييمي لشكسبير في الصف السابع.
00:10:17شكراً لقدومكم إلى حديثي في تيد.
00:10:18معظم الناس لا يدركون مدى تأثير الجفاف على أدائهم، ولهذا السبب بدأت في السنوات الخمس الماضية كل صباح تقريباً بشراب “إليمنت”.
00:10:26إليمنت هو مزيج مشروب إلكتروليت لذيذ يحتوي على كل ما تحتاجه ولا شيء مما لا تحتاجه.
00:10:31هذا الملح البرتقالي في كوب بارد من الماء يشبه رحيقاً حلو المذاق ومالحاً وبرتقالياً.
00:10:37وأنا حقاً أشعر بالفرق عندما أتناوله مقارنة بما إذا لم أفعل.
00:10:41إنه يلعب دوراً حاسماً في تقليل تقلصات العضلات والتعب، ويساعد على تحسين صحة الدماغ وتنظيم شهيتك مع كبح الرغبات الشديدة.
00:10:49والأفضل من ذلك كله، هناك سياسة استرداد أموال دون طرح أسئلة مع مدة غير محدودة حتى تتمكن من شرائه وتجربته للمدة التي تريدها.
00:10:54وإذا لم يعجبك لأي سبب كان، سيعيدون لك أموالك فقط.
00:10:57بالإضافة إلى ذلك، يقدمون شحناً مجانياً في الولايات المتحدة.
00:10:59الآن، يمكنك الحصول على عبوة عينة مجانية من أكثر نكهات إليمنت شعبية مع عملية الشراء الأولى من خلال الذهاب إلى الرابط في الوصف أدناه أو التوجه إلى drinklmnt.com slash modernwisdom.
00:11:08هذا drinklmnt.com slash modernwisdom.
00:11:13تهانينا، لقد وصلت إلى نهاية المقطع والحلقة الكاملة متاحة هنا مباشرة.
00:11:20انطلق.
Community Posts
No posts yet. Be the first to write about this video!
Write about this video