Transcript
00:00:00니체의 원한(Ressentiment)과 노예 의도, 주인 도덕 개념을 아시나요?
00:00:04아뇨, 설명해 주세요. 니체는 기본적으로 이렇게 믿었고, 저도 동의하는데
00:00:11현대적 맥락에 적용해 보자면, 저소득층이나 중산층 사람들 모두는 아니지만 일부는
00:00:16도덕과 미덕이라는 개념에 집착하는 경향이 있습니다. 도덕이나
00:00:23미덕이 나쁘다는 게 아니라, 그들은 외적 성공이나 돈을 얻지 못했고
00:00:28좋은 아내든 좋은 집이든 얻지 못해서, 원하는 삶을 살지 못하고 있죠.
00:00:35그래서 그들은 목표 지점을 외적 성공에서 내적 미덕으로 옮겨버립니다.
00:00:41그 미덕은 자기들 입맛대로 정의할 수 있죠. 그래서 "난 인생에서 이길 필요 없어.
00:00:46대신 '난 좋은 사람이야'라고 말하면 돼"라고 합니다. 좋은 사람의 기준은 누가 정할까요? 본인이죠.
00:00:52주관적인 거니까요. 손쉬운 변명거리인 셈입니다. 그렇다고 좋은 사람이 되려 하면 안 된다거나
00:00:57미덕과 인품이 중요하지 않다는 건 아닙니다. 저희 아버지가 이걸 들으시면
00:01:02"얘야, 무슨 소릴 하는 거니" 하시겠네요. 제트의 아버님께 안부 전합니다.
00:01:06아무튼요. 하지만 사람들이 끊임없이 자기합리화를 한다는 걸 이해해야 합니다.
00:01:13무의식적인 거라 본인들도 인지하지 못하죠. 전 개인적으로 이런 사람들을 참을 수 없어요.
00:01:18도덕과 미덕에 너무 집착하면서 "성공한 사람들은 다 싫어"라고 하니까요.
00:01:22자신이 외적 성공을 거두지 못해 내세우는 암호(방어기제)일 뿐이라는 걸 깨닫지 못하는 거죠.
00:01:26외적 성공이 인생의 전부라는 건 아닙니다. 당연히 뉘앙스의 차이가 있죠.
00:01:31하지만 니체는 이걸 파악했습니다. "이 사람들은 자기위안을 위해
00:01:36헛소리를 지어내고 있을 뿐이다"라는 걸 알아챈 거죠. 실제로 그런 일이 일어납니다.
00:01:42저도 기독교인이지만, 많은 기독교인들이 이런 행동을 합니다.
00:01:47인터넷을 보면 예수님이 노예 도덕의 의인화라고 말하는 사람들도 있죠.
00:01:52성공한 사람들에 대한 적개심을 품고는, 진짜 옳은 게 무엇인지 태도를 바꿔
00:01:57자신들이 선택하려 합니다. 하지만 예수님은 전혀 노예 도덕이 아닙니다.
00:02:02노예 도덕은 적개심에서 나오지만, 예수님에겐 적개심이 없었으니까요. 그래서 그런 내러티브가 정말 싫지만
00:02:07기독교 공동체 등에서 이런 모습을 흔히 볼 수 있다는 점은 인정합니다.
00:02:13그들은 보통 "부자가 하늘나라에 들어가는 것은
00:02:19낙타가 바늘귀로 지나가는 것보다 어렵다"는 식의 성경 구절을 들먹이며
00:02:23"돈을 벌면 안 된다, 그건 반기독교적이다"라고 하죠.
00:02:28돈으로 멋진 일을 할 수도 있고, 남을 도울 수도 있는데 말이죠.
00:02:32돈 자체가 나쁜 게 아닙니다. 맞아요, 그냥 정신승리죠. 합리화일 뿐입니다.
00:02:37문제는 인터넷에 이런 말을 올리면... 재밌게도 제가 소셜 미디어 활동을 하며 이에 관한 영상을 몇 번 올렸는데
00:02:43올릴 때마다 수백 개씩 리믹스 영상이 달리면서 다들 "제트라는 이 친구, 현실 감각이 없네"라고 해요.
00:02:50웃긴 건 "자기 의견에 우리가 동의할 줄 알았나 봐"라는 댓글이 달린다는 거죠.
00:02:53아뇨, 동의해 줄 거라 생각한 적 없습니다. 할 말은 해야겠다고 생각했을 뿐이죠.
00:02:56어디를 가나 정신승리와 자기합리화 천지입니다. 저도 한때는 그런 사람이었기에 잘 압니다.
00:03:01모든 사람이 그렇다는 건 아닙니다. 좋은 사람이 되려고 노력하는 모든 사람이
00:03:05외적 성공을 거둔 이들에 대한 적개심 때문에 그러는 것은 아닙니다.
00:03:11절대 그렇게 말하는 게 아닙니다. 하지만 아주 큰 비중을 차지하는 건 사실입니다.
00:03:16너무 비겁한 공격이기도 하죠. 아주 뻔합니다. 댓글창을 보기도 전에 무슨 말이 있을지 보여요.
00:03:21"세상물정 모르네", "이해를 못 하네", "물질주의가 전부인 줄 아네" 같은 것들이죠.
00:03:26이사야 버린의 개념 중에 '내면의 요새(inner citadel)'라는 아이디어가 있어요. 들어보셨나요?
00:03:32지금 말씀하신 것과 아주 비슷합니다. 그에 따르면, 자아실현의 길이
00:03:37막히면, 우리는 내면으로 후퇴하여 일종의 '내면의 요새'로 들어가 세상의 모든
00:03:42두려운 재앙들로부터 벽을 쌓고 자신만의 법을 만듭니다. 예시를 들자면,
00:03:48전투 중에 다리를 다쳤을 때, 다리를 재활하려고 노력할 수도 있지만
00:03:54재활이 불가능하면 다리를 잘라버리고 "다리를 갖고 싶다는 욕망 자체가
00:03:58잘못된 것이니 억제해야 한다"고 선언해 버리는 식이죠. 맞아요, 어디서나 볼 수 있는 모습이죠.
00:04:06체중 감량에 실패했기 때문에 체중은 건강과 아무 상관없다고 말하는 사람들,
00:04:10직장 생활을 버텨내지 못해 범죄의 길로 빠지면서 직장 다니는 사람들을 멍청이라고 부르는 사람들,
00:04:15배신을 당해 제대로 된 연애를 이어가기 어려워지자 다자연애로 돌아서거나
00:04:20인셀(비자발적 독신자)이 되는 사람들처럼요. 아마 자발적 독신자라고 해야겠죠.
00:04:29이러한 각각의 분기점에서 사람들이 하는 행동은 결국 "세상이 내가 원하는 것을 거부했으니
00:04:34규칙을 새로 쓰고 내 안으로 후퇴하겠다. 그러면 다르게 행동했을 때 그걸 얻을 수도 있었다는
00:04:39현실을 직면하지 않아도 되니까"라고 말하는 것입니다. 인터넷상에서 지극히
00:04:45반응이 좋지 않은 주제가 둘 있습니다. 여럿 있지만 철학적으로 항상 비난받는 주제 두 가지 중
00:04:49하나는 방금 말한 것이고, 다른 하나는 '도달의 오류(arrival fallacy)'입니다.
00:04:54"당신이 오르는 산 정상의 풍경은 생각만큼 만족스럽지 않을 것이다"라고 말하면
00:04:59뷔페에 앉은 뚱뚱한 사람이 굶주린 사람에게 "음식 맛은 별로야"라고 말하는 것처럼 들리죠.
00:05:04상대방의 동력을 꺾어버리고 의욕을 앗아가는 셈입니다. 그건 부르주아적이고
00:05:13비판적이며, 호사스러운 소리로 보입니다. 그리고 비난받을 만하죠. 내가 원하는 걸 가진 사람이
00:05:20가지지 못해서 간절히 원하는 사람에게 "네가 원하는 건 너를 만족시키지 못해"라고 하니까요. 하지만
00:05:28자아존중감 문제나 결핍 의식을 가진 사람들 중에서, 일정 수준의 성공이나 명성,
00:05:38금전적 성취를 이룬 뒤 "와, 내 내면의 문제가 다 해결됐어. 정말 대단해"라고 말하는 사람이 몇이나 될까요?
00:05:46결국 둘 중 하나입니다. 첫째, 내면의 빈자리를 외적 성공으로
00:05:52채우려고 할 때 그게 제대로 작동하지 않는다는 사실이 진짜이거나,
00:05:57둘째, 성공을 거둔 모든 사람들이 기괴한 비밀 집단에 속해 있어서
00:06:05다른 사람들이 따라오지 못하게 사다리를 치워버리려고 담합하고 있거나 둘 중 하나죠.
00:06:09다른 사람은 성공하지 못하게 말이죠. 정확해요. "별로 안 좋아, 나만 성공할 거야" 하면서요.
00:06:14말도 안 되는 소리죠. 당연히 후자는 사실이 아닙니다. 사람은 외적 칭송으로
00:06:19내면의 공허함을 채울 수 없다는 것이 진실이죠. 대부분의 사람들은 수분 부족이 수행 능력에
00:06:24얼마나 영향을 미치는지 모릅니다. 그래서 저는 지난 5년간 거의 매일 아침을
00:06:29LMNT로 시작했습니다. LMNT는 필요한 요소는 모두 갖추고 불필요한 성분은 뺀
00:06:34맛있는 전해질 음료 파우더입니다. 시원한 물 한 잔에 이 오렌지 소금을 타서 마시면 달콤하고 짭짤한 오렌지 넥타 같죠.
00:06:42마셨을 때와 안 마셨을 때의 차이가 정말 큽니다. 근육 경련과 피로를 줄이는 데 결정적인 역할을 하고
00:06:46뇌 건강을 최적화하며 식욕을 조절하고 음식 갈망을 억제해 줍니다.
00:06:52무엇보다 무기한 무조건 환불 정책을 제공하므로, 일단 구매해서
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