내면의 믿음을 찾는 법

DDr. Arthur Brooks
Mental HealthBooks & LiteratureAdult EducationMarriageSpace/Astronomy

Transcript

00:00:00자신의 감정에 너무 신경 쓰지 마세요. 감정은 거짓말쟁이입니다. 당신을 속이죠.
00:00:03거기에 매몰되면 아무것도 이룰 수 없습니다. 감정, 믿음, 실천 순으로 생각하는 건 잘못된 순서입니다.
00:00:11이것을 실제 삶에 적용하고 제가 앞서 말씀드린 혜택들을 얻으려면
00:00:15실천부터 시작해야 합니다. 먼저 실천하고 감정은 나중에 느끼세요. 여러분의 삶에서
00:00:22지금껏 탐구하지 못했던 영역들을 탐험할 수 있는 3단계 계획을 알려드리겠습니다.
00:00:30오피스 아워에 오신 것을 환영합니다. 저는 아서 브룩스입니다. 이 프로그램은 사랑과 행복,
00:00:36신념과 희망, 그리고 과학과 아이디어를 통해 여러분의 삶을 개선하고
00:00:42그 아이디어를 타인에게 전하는 법을 다룹니다. 저는 여러분이 웰빙의 전도사가 되길 바랍니다.
00:00:47제가 바로 그런 사람입니다. 그게 제 직업이죠. 직업으로 삼든 아니든 이 길을 함께할 분들이 필요합니다.
00:00:52이 쇼에서 전달하는 정보는 과학에 근거합니다. 여러분을 저 같은
00:00:58행동 과학자로 만들려는 것은 아니지만, 공공 교육의 정신으로,
00:01:02더 중요하게는 더 많은 사람에게 최고의 삶을 선사한다는 마음으로
00:01:07이런 아이디어들을 나눌 수 있을 만큼 충분한 정보를 드리고 싶습니다. 그것이 우리가 원하는 세상이며
00:01:12우리는 함께 그 일을 해내야 합니다. 함께해주셔서 감사합니다. 그리고 늘 그렇듯 피드백도 감사합니다.
00:01:16제 말에 질문이나 의견, 비판이 있거나 제가 알아야 할
00:01:20수정 사항이 있다면 알려주세요. officehours@arthurbricks.com으로 보내주시면 됩니다.
00:01:26그게 저희 이메일 주소입니다. 제 웹사이트인 arthurbricks.com을 통해
00:01:32저나 팀원들에게 개인적으로 연락하실 수도 있습니다. 스포티파이, 애플, 유튜브 등
00:01:39시청하거나 청취하시는 플랫폼에 댓글을 남겨주셔도 됩니다. 리뷰와 좋아요, 구독을 부탁드려요.
00:01:45그래야 알고리즘의 선택을 받아 이 영상과 팟캐스트가 이를 필요로 하는
00:01:52더 많은 사람에게 닿을 수 있습니다. 그리고 늘 그렇듯 친구들에게도 추천해 주세요.
00:01:56입소문이 가장 좋은 방법이니까요. 오늘은 신앙과 영성에 대해 이야기해 보려 합니다.
00:02:01팟캐스트 시작 이래로 사람들이 계속해서 질문해 왔던 주제인데 오늘 드디어 다루게 되었네요.
00:02:05왜일까요? 이것이 삶에서 더 큰 의미를 찾는 가장 중요한 방법 중 하나이기 때문입니다.
00:02:09아시다시피 이것은 요즘 제가 가장 몰두하고 있는 주제이기도 합니다. 제 새 책인
00:02:15“삶의 의미: 공허의 시대에 목적 찾기”의 주제이기도 하죠. 저기 뒤에 있는 책이
00:02:20바로 제 신간인 “삶의 의미”입니다. 신앙과 영성, 혹은 최소한
00:02:24삶의 철학은 인생에 더 많은 의미를 불러올 수 있는 가장 강력한 방법의 하나이며
00:02:29여러분이 더 행복해질 수 있는 가장 중요한 길 중 하나입니다.
00:02:34자신의 삶의 의미를 알고 계신가요? 모르거나 확신이 없다면 이번 에피소드가 큰 도움이 될 것입니다.
00:02:40본격적인 이야기에 앞서 제 삶에서의 신앙에 대해 솔직히 말씀드리겠습니다.
00:02:46제가 어떤 배경을 가졌는지 여러분이 아시는 게 중요하니까요.
00:02:51저는 전통적인 가톨릭 신자입니다. 매일 미사에 참석하죠. 하지만
00:02:59평생 그랬던 것은 아닙니다. 오히려 꽤 전통적인 개신교 가정에서 자랐습니다.
00:03:04그러다 15살 때 멕시코의 과달루페 성지에서 신비로운 경험을 했고
00:03:09그곳에서 제가 가톨릭 신자라는 것을 깨달았습니다. 누군가는 사춘기의 반항이라고도 했죠.
00:03:15제 부모님은 “마약보다는 낫겠지”라고 하셨고요. 어쨌든 저는 가톨릭 신자가 되었고
00:03:20그 선택이 정말 기쁩니다. 저에게 큰 힘이 되었거든요. 또한 가톨릭 신자인 아내를 만나
00:03:25함께 가톨릭 신앙을 실천하는 가정을 꾸렸습니다. 저에게 신앙은 매우 중요합니다.
00:03:30의미의 원천이자 고난의 시기에 위로가 되어주는 원천이죠. 또한 많은 사람과
00:03:38연결될 수 있는 통로이며 세상을 이해하는 틀이기도 합니다. 하지만
00:03:44제 길이 곧 여러분의 길이라고 말하려는 것은 아닙니다. 오히려 여러분만의 길을
00:03:50찾아야 한다고 말씀드리고 싶습니다. 제 길을 권해보고는 싶지만, 결국 여러분이 직접 찾아야 하죠.
00:03:56이번 에피소드에서 제가 하려는 건 특정 종교로의 개종 권유가 아닙니다.
00:04:01종교 그 자체의 효과와 영적인 경험, 나아가 철학적 경험이
00:04:07어떻게 삶에 대한 이해를 넓혀주는지 이야기하려는 것입니다. 일관성(세상이 돌아가는 이유),
00:04:13목적(무언가를 하는 이유), 그리고 중요성(자신의 삶이 소중한 이유)을
00:04:17확장하는 법에 대해서요. 평소 인스타그램을 스크롤 하거나 일상적인 일을 할 때는
00:04:24잘 쓰지 않는 뇌의 영역들을 활용해서 말이죠. 저는 여러분이
00:04:30지금껏 발견하지 못했던 삶의 영역들을 실제로 탐구해 보시길 바랍니다.
00:04:36이제 신앙과 영성에 관한 데이터부터 살펴봅시다. 현재 신앙은 쇠퇴하고 있습니다.
00:04:44오랫동안 그래왔죠. 밀레니얼 세대와 Z세대는 데이터를 기록하기 시작한 이래
00:04:52종교가 없다고 답할 확률이 가장 높은 세대입니다. 여기서 '없음'이란
00:04:57어떤 종교적 유대감도 없다는 뜻입니다. 과거에는 매우 드문 일이었죠.
00:05:04저는 1964년생입니다. 계산해 보면 꽤 나이가 있죠. 1964년에는 미국인의
00:05:12단 1%만이 종교가 없다고 답했습니다. 거의 없는 수준이었죠. 1%는 매우 낮은 수치입니다.
00:05:18오늘날 특히 35세 미만 연령층에서는 이 수치가 30% 초반대에 달합니다.
00:05:26오랫동안 계속해서 상승해 온 결과죠. 이에 대해서는 잠시 후 덧붙일 내용이 있습니다.
00:05:31저는 이 현상을 한탄하는 것이 아니라 보고하는 것입니다. 좋고 나쁨 혹은 중립 여부는 여러분이 판단하세요.
00:05:37일반적으로 미국인은 다른 선진국 국민에 비해
00:05:45종교적 행위를 실천할 확률이 여전히 훨씬 높습니다. 밀레니얼 세대의 32%가
00:05:53종교가 없다고 해도 나머지 대다수는 종교가 있다는 뜻이니까요. 전통적으로 미국인의
00:05:5925~30%는 매주 종교 의식에 참석합니다. 이는 대부분의 국가보다 훨씬 높은 수치입니다.
00:06:06물론 필리핀처럼 미국보다 훨씬 더 종교적인 국가들도 있긴 합니다.
00:06:10하지만 유럽과 비교하면 미국은 압도적으로 종교적입니다. 저는 바르셀로나에서
00:06:1335년 동안 간헐적으로 거주해 왔습니다. 그런데 바르셀로나에서는
00:06:19인구의 단 3%만이 매주 종교 의식에 참여합니다. 많은 분이 의외라고 생각하시죠.
00:06:25“스페인은 독실한 가톨릭 국가 아닌가?”라고 하시겠지만 아닙니다.
00:06:30상당 부분 '포스트 크리스천' 국가입니다. 3%면 덴마크와 비슷한 수준인데
00:06:36미국도 그 방향으로 흘러가고 있는 셈입니다. 어떤 사람들은 종교를 나쁜 것으로 여겨
00:06:40이런 현상을 반기기도 합니다. 저는 여러분의 종교나 신념이 무엇이든 간에
00:06:44종교 그 자체가 여러분의 삶의 의미나 영성, 그 무엇을 위해서든
00:06:50본질적으로 매우 유익하다는 점을 강조하고 싶습니다.
00:06:56미국 내 이런 주제 연구의 표준인 퓨 리서치 센터의 2017년 조사를 보면
00:07:01미국인의 18%는 영적이지도 종교적이지도 않다고 답했습니다. 48%는 둘 다 해당한다고 했고
00:07:0727%는 영적이지만 종교적이지는 않다고 답했습니다. 반대로 종교적이지만 영적이지 않다는 사람은
00:07:15거의 없는 것 같더군요. 이것이 현재의 전반적인 상황입니다만,
00:07:20다시 말씀드리면 영적이지도 종교적이지도 않은 비율이 과거보다 높아졌습니다.
00:07:26저와 같은 사회 과학자들은 사회가 세속화될 것이라고 늘 예측해 왔습니다.
00:07:30계몽주의 시대부터 그래왔고 최근 들어 그것이 현실이 되고 있는 듯합니다.
00:07:37적어도 아주 최근까지는요. 이에 대해서는 곧 더 말씀드리겠습니다.
00:07:41일상에서 종교가 중요하다고 답한 미국 성인의 비율은
00:07:472015년 66%에서 2025년 49%로 17%포인트나 급감했습니다. 이는 여론조사 기관들이
00:07:53지금껏 목격한 10년 주기 하락 폭 중 가장 큽니다. 하지만 여기서 흥미로운 점은
00:08:03갤럽이나 퓨 리서치 등에서 하락세 끝부분에 아주 작은 반등의 조짐이 포착되었다는 것입니다.
00:08:09특히 20대 남성들 사이에서요. 매우 흥미로운 발견이죠.
00:08:1720대 남성들이 과거보다 전통 종교를 실천할 확률이 소폭 상승하고 있습니다.
00:08:21이것이 새로운 추세의 시작일까요? 아니면 잠시 나타난 현상이나 통계적 오류일까요?
00:08:28여성의 경우 수치가 여전히 낮아지고 있지만 남성은 다시 올라가기 시작했습니다.
00:08:33이것이 실제로 무엇을 의미하는지는 시간이 말해주겠지만 전반적으로는
00:08:38종교 활동이 감소하는 추세였습니다. 자, 그렇다면 우리가 왜 여기에 주목해야 할까요?
00:08:43이제 곧 보시게 되겠지만 이와 관련된 과학적 사실들이 정말 멋지기 때문입니다.
00:08:52제 친구이자 동료인 컬럼비아 대학교의 리사 밀러 교수의 연구를 소개하겠습니다.
00:08:56그녀는 심리학자이자 신경과학자로, 신앙이 뇌에 미치는 영향,
00:09:00즉 신앙이 신경 활동에 어떤 변화를 주는지 연구합니다. 정말 흥미로운 연구들이 많죠.
00:09:09예를 들어 그녀는 온갖 종류의 종교적 경험이 주는 이점들을 보여줍니다.
00:09:14실험을 통해 확인한 내용인데 자세한 건 쇼 노트에 남겨두겠습니다. 참고로 읽어보실 책은
00:09:19“깨어난 뇌: 영성의 새로운 과학과 영감 있는 삶을 향한 여정”입니다.
00:09:24훌륭한 책이라 강력히 추천합니다. 그녀 본인도 유대교를
00:09:29매우 진지하게 실천하는 신자입니다. 작년에 제가 보스턴 외곽 웰즐리에 있는
00:09:34템플 베스 엘로힘에서 초막절 명상을 진행했는데 그녀가 온라인으로 보고 있더군요.
00:09:43그녀가 말하길 “가톨릭 신자치고는 나쁘지 않네요”라더군요. 어쨌든 그녀의 연구에 따르면
00:09:50스트레스 받는 일을 떠올릴 때보다 영적인 경험을 떠올릴 때,
00:09:57실제 영적 경험을 할 때와 마찬가지로 감정 처리를 담당하는
00:10:05뇌 부위인 내측 시상(medial thalamus)이 활성화됩니다. 즉, 영적인 것에 대한
00:10:11기억이나 경험만으로도 아주 독특한 감정적 체험을 하게 되는 것입니다.
00:10:15다시 말해 영성과 종교로부터 비롯되는 고유한 신경 인지적 경험이 존재한다는 것이며
00:10:22그녀는 연구를 통해 이를 계속 증명하고 있습니다. 비슷한 다른 연구들은
00:10:28영성이 뇌의 '수도관 주변 회색질(periaqueductal gray)'과 연결되어 있음을 보여줍니다.
00:10:35이곳은 공포와 고통을 조절하고 사랑의 감정을 느끼는 것과 관련된
00:10:40뇌간의 아주 오래된 부위입니다. 다시 말해 영적인 경험을 할 때
00:10:45뇌의 가장 원초적인 부분에서 공포와 고통은 줄어들고 사랑은 커진다는 것이죠.
00:10:51이것은 많은 인류학자가 제시해 온 견해와 일치합니다.
00:10:57인간은 어떤 방식으로든 숭배하도록 만들어졌다는 주장 말이죠.
00:11:07비록 시대에 따라 형태는 변해왔지만, 종교적 경험이 전혀 없는
00:11:11호모 사피엔스 집단은 단 한 번도 존재하지 않았다는 게 그들의 주장입니다.
00:11:18우리는 그렇게 태어난 것이죠. 리사 밀러와 다른 신경과학자들의 연구는
00:11:25영적 경험이 뇌의 아주 오래된 부위와 연결되어 있다는 점에서 그 이유를 시사합니다.
00:11:32우리 뇌에는 자연스럽게 발생하는 영적 처리 능력이 이미 탑재되어 있습니다.
00:11:36강렬한 영적 조우의 기억을 뇌파도(EEG) 기술로 분석한 결과도 흥미로운데,
00:11:44주로 수녀님들과 스님들을 대상으로 한 연구들입니다.
00:11:49가톨릭 카르멜 수녀회와 불교 승려들을 대상으로 한 여러 연구가 있으며
00:11:55매우 유사한 결과들을 보여줍니다. 특히 한 연구에서는 카르멜 수녀회 수녀님들에게
00:12:03가장 신비로운 경험을 회상해 보라고 요청했습니다. 이분들은 깊은 기도에 아주 능숙한 분들이죠.
00:12:08기도를 많이 해서 단련된 분들은 기도할 때 뇌가 최면과 같은 상태에
00:12:14쉽게 들어가기 때문에 더 많은 신비 체험을 하는 것이 분명해 보입니다.
00:12:21가장 신비로운 경험을 회상할 때 뇌에서는 꿈을 꿀 때 나타나는
00:12:28세타파 활동이 현저하게 증가합니다. 깨어 있는 상태임에도 불구하고
00:12:33평상시의 의식과는 전혀 다른 경험을 하고 있다는 뜻이죠.
00:12:40이 모든 것은 매우 흥미롭고 유익한 현상입니다. 즉 여러분의 뇌 관점에서 볼 때
00:12:47영적이고 종교적인 경험은 꽤 괜찮은 자극인 셈이죠. 심리학적인 측면에서도
00:12:50영성은 우울증과 불안으로부터 우리를 보호해 줍니다. 이는 거의 정설에 가깝습니다.
00:12:56물론 댓글에 나쁜 종교적 경험 때문에 우울증이나 불안 장애를 겪었다는
00:13:01이야기를 남기실 수 있고 그런 의견도 언제든 환영합니다. 인간이 하는 일이라면
00:13:07무엇이든 망칠 수 있기 마련이고 종교도 예외는 아닙니다. 분명히요.
00:13:12그래서 제가 말씀드리는 건 그런 극단적인 경우가 아니라 일반적으로
00:13:16건강한 종교 활동과 영성, 나아가 깊이 있는 철학적 탐구가
00:13:24주요 우울 장애와 일반 불안 장애에 대해 신경 보호 효과가 있다는 것입니다.
00:13:29완벽한 해결책은 아닙니다. 만능 열쇠도 아니고요. 매우 독실한 사람 중에도
00:13:35우울증 치료를 받는 분들을 제 주변이나 가족 중에서도 많이 봅니다.
00:13:40하지만 신앙은 분명 치료의 훌륭한 보조 수단이 됩니다.
00:13:48또한 영성과 종교는 인간관계에도 좋습니다. 사회적 유대를 강화해 주죠.
00:13:54'종교 및 영성 심리학' 저널에 실린 2019년 연구를 보면 319명을 대상으로
00:13:58“나는 신과 개인적으로 의미 있는 관계를 맺고 있다”와 같은 문장을 평가하게 했습니다.
00:14:04그 결과 신과 좋은 관계를 맺고 있다고 답할수록 외로움을 덜 느끼는 것으로 나타났습니다.
00:14:09다른 인간관계와 별개로 신과의 관계가 좋다고 느낄 때 외로울 확률이 훨씬 낮아진 것이죠.
00:14:16신앙이 외로움으로부터 우리를 보호해 주는 것입니다. 즉 우울, 불안, 외로움으로부터
00:14:22우리를 지켜준다는 뜻이죠. 이것은 특히 30세 미만 성인들에게서 나타나는
00:14:28정신적 불행의 세 가지 핵심 문제이기도 합니다. 그래서 이런 고통을 겪고 있는
00:14:33젊은이들에게 제가 추천하고 싶은 것이 한 가지 있다면
00:14:38특정 종교뿐만 아니라 종교적 혹은 영적 활동, 아니면 깊이 있는 철학적 몰입입니다.
00:14:43이런 것들은 신경 보호 효과가 있습니다. 그렇다면 어떻게 시작해야 할까요?
00:14:51구체적인 방법은 무엇일까요? 이에 관한 신경과학과 심리학 이야기를 며칠 동안이라도
00:14:56계속할 수 있지만 핵심은 전달되었다고 생각합니다. 여러분도 저처럼
00:15:02이제 구체적으로 무엇을 해야 할지 궁금하실 겁니다. 제가 '오피스 아워'에서
00:15:09자주 받는 질문이기도 하죠. 제 프로그램 이름이기도 하지만 실제로 제 수업에서
00:15:17학생들과 상담할 때 늘 하는 일이거든요. 사람들은 “어떻게 시작하죠?”라고 묻습니다.
00:15:23완전히 세속적인 가정에서 자라 부모님이 전혀 종교적이지 않았을 수도 있죠.
00:15:28뭔가를 해보고 싶지만 무엇을, 어떻게 시작해야 할지 전혀 모르는 경우입니다.
00:15:33혹은 종교적인 환경에서 자랐지만 그게 싫거나 맞지 않아서 떠났을 수도 있죠.
00:15:36그 부분에 대해서도 잠시 이야기해 보겠습니다. 저는 여러분께 3단계 계획을 제안하고 싶습니다.
00:15:43전통 종교든 비종교적인 영적 수행이든, 혹은 삶의 원칙으로서의
00:15:49대중 철학이든 상관없습니다. 제 오랜 친구인 라이언 홀리데이는
00:15:55대중문화 속 스토아주의의 세계적인 전문가입니다. 그는 종교는 없지만
00:15:58스토아주의를 실천합니다. 그리고 그것은 제 삶에서 종교가 주는 것과
00:16:03매우 유사한 엄청난 이점을 그에게 가져다주죠. 이 세 가지 경로 중 무엇이든
00:16:08어떻게 시작해야 할까요? 방법은 이렇습니다. 첫째, 먼저 실천하고 감정은 나중에 느끼세요.
00:16:14사람들이 종교, 영성, 신앙, 철학에 대해 저지르는 가장 큰 실수는 이것입니다.
00:16:19“진실한 사람이 되려면 마음이 느껴져야만 행동할 수 있다”는 생각이죠. 이는 거의 모든 인생사에서
00:16:24잘못된 생각입니다. 인간관계에서도 마찬가지죠. 만약 제가 “좋은 남편이 되고 싶은 기분이
00:16:30들 때만 좋은 남편 노릇을 하겠다”라고 한다면 저는 결코 좋은 남편이 될 수 없을 겁니다.
00:16:36솔직히요. 좋은 남편이 된다는 게 무엇인지 알지만 저도 자주 실패합니다. 하지만
00:16:43제 감정과는 상관없이 노력합니다. 감정이란 건 매우 일시적이기 때문이죠.
00:16:51이 프로그램을 자주 보셨다면 감정이 뇌의 변연계에서 일어나는 현상임을 아실 겁니다.
00:16:56파충류의 뇌가 외부의 위협과 기회를 감지하는 신경 생물학적 현상이죠.
00:17:03만약 제가 가장 사랑하는 사람들을 대하는 방식을 제 기분과 감정에만 맡긴다면
00:17:08저는 최악의 파트너이자 가족, 친구가 될 것입니다. 저는 그렇게 되고 싶지 않습니다.
00:17:12감정과는 별개로 내가 어떻게 행동할지를 스스로 결정하고 싶습니다.
00:17:20그것이 자율적인 개인이 된다는 의미니까요. 종교 활동도 마찬가지입니다.
00:17:23앞서 말씀드렸듯 저는 매일 아침 6시 30분에 아내와 함께 미사에 갑니다.
00:17:29출장 중일 때도 어디서든 성당을 찾습니다. 가톨릭 성당은 스타벅스 같아서
00:17:35체인점처럼 어디에나 있고 찾기 쉽거든요. 하지만 제가 가고 싶어서 가는 게 아닙니다.
00:17:38가기로 결정했기 때문에 가는 것이죠. 그러다 보면 때로는 마음이 움직일 때도 있습니다.
00:17:42종교를 이해하는 잘못된 방식은 먼저 종교적 감정을 느끼고,
00:17:46그다음에 믿음이 생기고, 믿음이 생긴 후에 비로소 실천하는 것입니다.
00:17:50그런 식으로는 아무것도 이룰 수 없습니다. 감정, 믿음, 실천 순은 잘못된 순서입니다.
00:17:55신앙을 삶에 받아들이고 앞서 말한 혜택들을 얻는 유일한 방법은 실천부터 시작하는 것입니다.
00:17:58일단 무엇이든 실천하십시오. 그러다 보면 믿음이 생기기 시작할 것이고
00:18:03아주 가끔은 깊은 감동을 느끼게 될 것입니다. 이는 결혼 생활이나 직장 생활 등
00:18:10정말 중요한 모든 일에 적용되는 삶의 방식입니다. 일단 출근해서 최선을 다해
00:18:15일을 하는 '실천'을 먼저 하십시오. 그러다 보면 일에 대한 신념이 생기고 가끔은 보람도 느끼는 법이죠.
00:18:20그것이 올바른 삶의 방식입니다. 학생들에게도 똑같이 말해줍니다. 가령
00:18:25con eso. Sentimiento, creencia y práctica es el orden incorrecto de las operaciones. La manera de traer esto
00:18:32a tu vida, para obtener los beneficios de los que hablé antes, es comenzar con la práctica.
00:18:37Empiezas con la práctica, simplemente practicas algo. Luego desarrollarás cierta creencia parte
00:18:43del tiempo, y ocasionalmente tendrás sentimientos. Esa es la forma de hacerlo también con tu
00:18:48matrimonio. Esa es la forma de hacerlo con casi cualquier cosa que realmente importe, con tu trabajo,
00:18:53por ejemplo. Empiezas practicando tu trabajo. Empiezas presentándote y haciendo un buen trabajo.
00:18:58Y luego desarrollas creencias al respecto, y a veces realmente tienes sentimientos por ello.
00:19:01Y esa es la manera de vivir. Así es como hay que pensarlo. Así que la gente dice: “Bien,
00:19:06사람들은 이렇게 말합니다. “전 유대교 관습을 지키는 집안에서 자랐어요.”
00:19:12제 학생들도 제게 이렇게 묻곤 하죠. “다시 신앙생활을 하고 싶은데 마음이 안 생겨요. 어쩌죠?” 전 대답합니다. “상관없어요.”
00:19:16마음 같은 건 상관없어요. 감정에 너무 신경 쓰지 마세요. 감정은 거짓말쟁이거든요.”
00:19:20감정은 당신을 속입니다. 일단 그냥 시작하는 게 중요해요. 행동을 먼저 하고,
00:19:28직접 보고 듣고 읽으면서 그것을 하나의 흥미로운 지적 경험으로 대하다 보면,
00:19:34자연스럽게 신념이 생기게 됩니다. 그러다 보면 가끔 깊은 울림도 느끼게 되죠.
00:19:39그게 바로 종교나 신앙을 삶으로 가져오는 실제 과정입니다. 그때 진짜 기적이 일어납니다.
00:19:45그때 비로소 뇌간의 수도관 주변 회색질 같은 뇌 부위에서 변화를 경험하게 되는 거죠.
00:19:50이건 의식적인 행동을 필요로 합니다. 그래서 절제와 도덕적 열망이
00:19:56어떻게 본능과 연결되는지 이해하는 것이 매우 중요합니다.
00:20:02우리의 정신, 육체, 마음, 영혼, 그리고 뇌가 어떻게 하나의 영광스러운 기적으로 조화를 이루는지,
00:20:09이것이 바로 그 작동 원리를 보여주는 전형적인 사례입니다.
00:20:15그러니 올바른 순서로 알고리즘을 돌리세요. 실천이 먼저고 감정은 나중입니다. 이것이
00:20:23삶에 신앙이나 영성, 철학을 들여오기 위한 1단계 프로토콜입니다.
00:20:282단계는 '작아지기'입니다. 그게 무슨 뜻일까요?
00:20:34전 대자연의 섭리에 늘 감탄하고 그 경이로움에 대해 자주 이야기합니다만,
00:20:39그럼에도 대자연은 여러 방식으로 우리를 속입니다. 대표적인 사례가 바로
00:20:45당신이 세상의 중심이라는 착각입니다. 우리 삶의 드라마는 온통 '나, 나, 나'뿐이죠. 내 직업, 내 차,
00:20:53내 돈, 내가 보는 TV 프로그램, 내 점심 메뉴... 정말 따분하지 않나요? 어젯밤 꾼 꿈들을 생각해보세요.
00:21:01당신은 모든 꿈의 주인공이었습니다. 가만히 내버려 두면 우리는 온종일 거울만 보고 있을 겁니다.
00:21:07왜 거울 앞을 그냥 지나치기 힘들까요? 당신이 주인공인 그 드라마 때문입니다.
00:21:11소셜 미디어 알림을 왜 계속 확인할까요? 사람들이 나에 대해 뭐라고 하는지 궁금하기 때문이죠.
00:21:16하지만 그런 집착은 당신을 완전히 미치게 만들 겁니다. 인간 사회의
00:21:21계급 구조 속에서 자신의 위치를 파악하는 데는 도움이 될지 모릅니다.
00:21:27사회적 비교의 전문가가 될 순 있겠죠. 하지만 이미 아시다시피 사회적 비교는 기쁨을 앗아가는 도둑입니다.
00:21:33우리는 그 본능과 싸워야 합니다. 그 방법은 자기 자신을 더 키워서
00:21:40인생 드라마의 월드 스타가 되는 것이 아닙니다. 오히려 더 작아지는 것입니다.
00:21:46참 재미있는 사실이 하나 있습니다. 아시는 분도 있겠지만 저는 지난 12년 동안
00:21:52달라이 라마 성하와 함께 일해왔습니다. 제게는 너무나 소중하고 감사한 인연이죠.
00:21:59그분께 정말 많은 것을 배웠습니다. 티베트 불교에 대해서도 많이 알게 되었고,
00:22:03신앙인으로서 큰 풍요로움을 얻었지만, 인간 그 자체로서도 정말 경이로운 분입니다.
00:22:08한번은 그분이 1969년에 본 사진 한 장이 자신에게 큰 영향을 주었다고 하시더군요.
00:22:14전 물었죠. “정말요? 달라이 라마에게 영향을 준 사진이 대체 뭔가요?” 그분은 “지구돋이(Earthrise)”라고 하셨습니다.
00:22:19모르는 분들은 한번 검색해보세요. 달에서 찍은 최초의 지구 사진입니다.
00:22:25지금 봐도 정말 놀랍죠. 저희 아버지도 그 사진을 처음 보셨을 때
00:22:33세상이 뒤흔들리는 충격을 받으셨다고 해요. 우주에서 본 지구의 모습이었으니까요.
00:22:38달 표면 위로 떠오른 푸른 구슬 같은 지구였죠. 달라이 라마 성하께서도
00:22:45그 모습에 압도당하셨다고 합니다. 물론 그분은 '압도당했다' 같은
00:22:48미국식 표현은 쓰지 않으셨지만, 정말 경이로웠다고 하셨어요. 그래서 이유를 여쭤봤더니
00:22:54자신이 얼마나 작은 존재인지 깨닫게 해주었기 때문이라고 하시더군요. 당시 40억 인구 중
00:23:01단지 한 명일 뿐이라는 사실을 기억하는 것이 얼마나 큰 선물인지를요. 그 작음이
00:23:08우리 개개인의 진정한 실체를 객관적으로 보게 해준 거죠. 그 깨달음이 평화와 통찰을 주었다고 하셨습니다.
00:23:13달라이 라마께서 그렇다면, 저나 여러분도 마찬가지입니다. 여러분도 직접 경험하게 될 거예요.
00:23:19왜 대부분의 대학에서 천문학 강의가 가장 인기 있는 과목 중 하나일까요? 제가 학생들에게
00:23:25직접 물어본 적이 있습니다. 영문학이나 신문방송학 전공생들이었는데 말이죠.
00:23:29그들은 이렇게 답했습니다. “글쎄요, 목요일 아침에 수업 들어갈 땐 정말 스트레스가 심하거든요.
00:23:34엄마랑 크게 싸웠거나 남자친구랑 헤어질 것 같아서요.
00:23:39그런데 한 시간 반 동안 천문학 수업을 듣고 나오면 이런 생각이 들어요.
00:23:44'난 정말 작은 먼지 같은 존재구나' 하고요. 그러면 마음이 편해져요.” 초월이야말로
00:23:52우리가 진정한 평화를 얻기 위해 필요한 것입니다. 그러려면 커지는 게 아니라 작아져야 합니다.
00:23:58이를 위한 가장 좋은 방법 중 하나가 종교적 신앙이나 영성을 통해
00:24:03자신보다 훨씬 거대한 존재 앞에 경외심을 느끼며 서는 것입니다. 사람들이 교회나
00:24:07예배당에 다녀오면 기분이 좋아지는 이유도 자신이 작아짐을 느꼈기 때문입니다.
00:24:12물론 그것이 스스로를 무가치한 존재로 여기라는 뜻은 아닙니다. 저 같은 기독교인이나
00:24:16유대교, 이슬람교, 특히 힌두교도들에게는 신이
00:24:22개개인으로서의 '나'를 향한 강렬한 사랑을 갖고 있다는 믿음이 있습니다. 하지만 우리는 신성,
00:24:31브라만, 혹은 창조주에 비하면 경외심을 느낄 만큼 아주 작은 존재일 뿐입니다.
00:24:37그 작은 존재라는 인식이 삶에 대한 정확한 관점을 만들어주고 평화를 줍니다.
00:24:45그렇게 함으로써 여러분은 그 순간 많은 유익을 경험하게 될 것입니다.
00:24:52비록 짧을지라도 제가 앞서 말한 혜택들을 조금이나마 맛보게 될 거예요.
00:24:57우리의 일상을 지배하는 우울함, 불안, 외로움으로부터의 해방 말입니다. 그 작음 자체가
00:25:05오랫동안 느껴보지 못한 강렬한 평정심을 선물할 것입니다. 그것이 2단계, '작아지기'입니다.
00:25:17이제 세 번째입니다. 세 번째는 많은 사람들이 종교에 대해 느끼는
00:25:23가장 큰 장벽인 '독단(dogma)'을 어떻게 극복할 것인가에 대한 이야기입니다.
00:25:29종교인들이 “내 방식이 아니면 지옥이다”라는 식의 독단에 빠져 있다는 말을 자주 듣죠?
00:25:34저는 그런 것엔 전혀 관심이 없습니다. 사실 전 모든 신앙의 형태를 존중합니다.
00:25:41저 나름의 확고한 믿음은 있지만, 여기서 누가 형이상학적으로 옳은지를 따지려는 게 아닙니다.
00:25:46그건 성직자의 영역이지 제가 관여할 일이 아니니까요. 제 개인적 의견은 있지만 여기서 다루려는 주제는 아닙니다.
00:25:52사회 과학자로서 제가 아는 것은 이러한 신앙 활동이 여러분에게 정말 유익하다는 사실입니다.
00:25:56자신의 신앙에 대해 지나치게 독단적인 사람들을 자주 봅니다. 광적이거나
00:26:02심지어 신앙 때문에 폭력을 휘두르는 사람들도 있죠. 저 역시 여러분과 똑같은 생각을 합니다.
00:26:07끔찍한 일이죠. 하지만 제가 자주 목격하는 또 다른 형태의 독단은
00:26:13신앙이나 영성, 혹은 철학적인 삶을 아주 독단적으로 거부하는 태도입니다.
00:26:18거기엔 무조건적인 거부감이 깔려 있습니다. 아까 언급했던 '무교(nones)' 계층,
00:26:23특히 30세 미만 여성들 사이에서 급격히 증가하고 있는 이 무교라는 집단도
00:26:30그 자체가 하나의 독단이 되어가고 있습니다. “난 무교야”라고 딱 잘라 거부하는 거죠. 왜 그럴까요?
00:26:38사람들이 왜 그런 선택을 하는지에 대한 이유로 돌아가 봅시다. 이는
00:26:44사회학자 제임스 파울러의 연구와 연결됩니다. 그는 우리가 삶의 단계마다 겪게 되는
00:26:50다양한 유형의 종교적 경험에 대해 이야기했습니다. 그는 인생의 여러 시점에서 나타나는
00:26:54전형적인 종교적 성찰의 5단계를 제시했죠.
00:26:59그가 강조한 내용 중 하나는 왜 청년들이 신앙을 떠나는가 하는 점입니다.
00:27:07그가 말하길, 대개는 인지적 부조화 때문이라고 합니다. 가령 어릴 때는
00:27:12전통적인 종교 안에서 신은 선하며 우리를 사랑하고 자비롭다고 배웁니다.
00:27:19하지만 세상을 둘러보면 굶주리는 아이들, 전쟁, 전염병, 고통이 가득하죠.
00:27:26그러면 의문이 생깁니다. “대체 어떻게 된 거지?” 이건 아주 오래된 질문입니다.
00:27:34구약 성경의 욥기를 보면, 욥은 신을 경외하는 의로운 사람이었지만
00:27:41신은 그를 호되게 시험합니다. 온갖 끔찍한 일들이 그에게 일어나죠.
00:27:45욥기 마지막 부분에서 그는 신을 법정에 세우듯 묻습니다. “저는 당신의 충실한 종이었고
00:27:52옳은 일만 했습니다. 당신도 제가 의롭다 하셨으면서 왜 이런 끔찍한 일을 겪게 하시나요?”
00:27:57그때 신의 대답은 이렇습니다. 신학자분들은 제 의역을 부디 용서해 주세요.
00:28:01신은 “그래, 말해주마”라고 대답합니다. 그들은 직접 대화를 나누고 있죠.
00:28:08정말 멋진 장면이죠. 신이 말합니다. “가르쳐주지, 하지만 그전에 네가 먼저 대답해라.
00:28:12내가 왜 하늘과 땅을 창조했느냐? 넌 아주 똑똑하니 분명 알고 있겠지.”
00:28:16“겨우 네 자신의 고통에 대해 내 설명을 요구할 만큼 그렇게 똑똑하다면,
00:28:19네 고통의 이유를 말해주기 전에 내가 왜 천지를 창조했는지부터 말해봐라. 어떠냐, 똑똑한 친구야?”
00:28:24정말 대단하지 않나요? 요점은 이겁니다. 세상엔 이해하기 힘든 일이 많다는 거죠.
00:28:31많은 청년이 전통적인 신앙을 떠나는 이유는 이 문제를 해결할 수 없기 때문입니다.
00:28:36하지만 재미있는 사실은, 사람들이 40세 이후에 다시 신앙으로 돌아오는 경우가 많다는 겁니다.
00:28:42그들도 욥과 같은 순간을 겪기 때문이죠. “세상엔 내가 모르는 게 너무 많아.
00:28:49내가 도저히 이해할 수 없는 일투성이고 삶은 너무나 복잡해.
00:28:57분명히 존재하는 것들도 다 이해하지 못하는데, 왜 내 삶에서 이 신앙의 가능성만은 배제해야 하지?”
00:29:02나이가 들면서 고통이 가득한 현실과 인간의 언어로 불완전하게 번역된 신학 사이의
00:29:10그 거대한 인지적 부조화를 견뎌낼 수 있는 성숙함이 생기는 겁니다.
00:29:18그 모호함을 안고 살아가는 능력이 40세 이후에는 조금 더 나아지는 것이죠.
00:29:24반면, 자신을 무조건 “아니, 절대 안 믿어”라고 규정해버리면 돌아오기가 더 힘들어집니다.
00:29:29그래서 프로토콜 3단계는 '무교(none)에 갇히지 말라'는 것입니다. 최소한 의문은 가져보세요.
00:29:38전통적인 종교인이라도 평생 끊임없이 질문해야 합니다. 저 역시 그렇습니다.
00:29:42저는 제 신앙을 늘 심문하고 자문합니다. 마찬가지로 여러분의
00:29:48'불신'에 대해서도 끊임없이 질문해보시길 권합니다. 온전한 삶을 산다는 것은
00:29:55성장하고 배우기 위해 자신이 믿는 모든 것을 의심하고 검토하는 과정입니다.
00:29:5921살 때 가졌던 생각에 얽매이지 않는 사람만이 생각을 바꾸고,
00:30:0530대가 되었을 때 우리가 이야기하는 더 깊고 만족스러운 삶을 살 수 있습니다.
00:30:10프로토콜의 3단계는 무엇에도 얽매이지 말라는 것입니다. 언제든 바뀔 수 있으니까요.
00:30:16그리고 그 변화가 여러분을 더 행복하게 해줄지도 모릅니다.
00:30:23심리학, 신경과학, 철학적 관점과 프로토콜 등 오늘 다룬 내용의
00:30:26과학적 근거에 대해 더 알고 싶으시다면 제 책을 참고하세요.
00:30:30공허의 시대에 목적을 찾는 법을 다룬 저의 저서 '당신 인생의 의미'입니다.
00:30:35초월에 관한 장이 따로 있는데, 거기엔 신앙뿐만 아니라 영성, 철학,
00:30:42그리고 타인을 위한 자선과 사랑도 포함됩니다. 타인에게 봉사하는 것 또한
00:30:47자신을 뛰어넘는 초월의 한 방법이기 때문이죠. 오늘 에피소드에서 다 못한 이야기가 많으니
00:30:54더 자세히 알고 싶으시면 책을 읽어보세요. 약속하건대 전혀 위협적이거나
00:30:58이상한 내용은 아닙니다. 제 방식만이 유일한 길이라고 강요하지도 않아요.
00:31:02정답은 다양하니까요. 저는 여러분이 여러분만의 길을 찾길 바랍니다.
00:31:09자, 이제 시청자 질문을 몇 개 받아보겠습니다. 이메일을 보내주신 익명의 오랜 친구분입니다.
00:31:17“운동도 하고 친구들과 시간도 보내고 건강하게 먹고
00:31:23상담도 받고 잠도 잘 자려고 노력 중입니다. 그런데 배우자의 불안과 우울 때문에 너무 불행합니다.”
00:31:29이거 혹시 제 아내가 익명으로 보낸 건 아니겠죠? “다시 행복해질 수 있는 방법이 있을까요?”
00:31:34누군가에게 행복을 직접 줄 수는 없습니다. 그건 불가능해요.
00:31:39그럴 수 있다면 좋겠지만요. 가르쳐주거나 조언을 해줄 수는 있어도
00:31:47타인을 억지로 행복하게 만들 수는 없습니다. 행복은 각자의 내면에 있는 것이니까요.
00:31:54두 가지 제안을 드릴게요. 첫째, 함께 배움의 여정을 시작해 보세요.
00:31:58이건 배우자뿐만 아니라 자녀 때문에 고민하는 분들께도 자주 드리는 조언입니다.
00:32:03“넌 이렇게 해야 해”라고 하면 십 대 아이들은 어떻게 반응하나요? 한 귀로 듣고 흘리거나
00:32:08엄마 아빠가 시켰다는 이유만으로 거부하죠. 저도 아이를 키워봐서 잘 압니다.
00:32:13그럴 때는 이렇게 말해보세요. “어떤 괴짜가 쓴 책을 읽었는데,
00:32:24'Love is Ours'라는 팟캐스트도 운영한대. 그런데 내용은 좀 긴가민가하더라고.
00:32:29네가 한번 읽어보고 어떤지 좀 알려줄래?” 혹은 팟캐스트를 보고 나서
00:32:34(물론 이 방송을 보여주면 수법을 들키겠지만요) “이걸 봤는데 생각이 많아지네.
00:32:40네 생각은 어떤지 궁금해.”라고 해보세요. 외부의 권위를 빌려와서
00:32:45무언가를 함께 탐구하는 방식이죠. 이건 사춘기 자녀뿐 아니라 배우자에게도 잘 통합니다.
00:32:48둘째, 행동으로 모델링을 보여주세요. 우울한 사람에게 줄 수 있는
00:32:54가장 큰 선물은 내가 우울해지지 않는 것입니다. 정말 큰 선물이죠.
00:32:59비행기에서도 “본인의 산소마스크부터 착용하십시오”라고 하잖아요. 본인부터 챙겨야 합니다.
00:33:04슬픈 사람에게 줄 수 있는 최고의 선물은 내가 슬픔에 잠기지 않는 것입니다. 결국 그게 핵심입니다.
00:33:09옆에 있으면 같이 힘들어지는 게 당연하지만, 더 노력해서 본인의 행복이
00:33:13타인의 손에 달린 게 아니라 스스로의 통제 하에 있음을 깨달아야 합니다.
00:33:20여러분이 행복한 것이 불행한 상대를 배신하는 게 아닙니다. 오히려 큰 선물이죠.
00:33:25다음은 Jack V 님이 보내주신 이메일입니다. “왜 선교사들은 행복하고
00:33:35심리학자들은 일반인보다 더 우울한지 궁금합니다.”
00:33:40성직자나 선교사들이 일반인보다 행복하다는 건 제가 앞서 설명해 드린 이유들로 증명된 사실입니다.
00:33:45심리학자들이 일반인보다 더 우울한지는 잘 모르겠지만,
00:33:49데이터를 보셨다고 하니 그렇다고 가정해보죠. 두 현상은 정반대의 이유에서 일어납니다.
00:33:54선교사와 성직자들은 우리가 오늘 이야기한 행복의 원칙들을
00:34:01실천하고 있기 때문입니다. 선교사가 아니더라도 영성이 깊은 사람들이
00:34:04일반인보다 훨씬 행복한 것도 같은 맥락이죠. 첫 번째 이유는 이번 에피소드가 답이 될 것 같네요.
00:34:09심리학자나 행복을 연구하는 행동 과학자들 중에 행복도가 낮은 분들도 있는데,
00:34:15저도 예전에 그랬지만 지금은 아주 좋아졌습니다. 행복을 전업으로 연구하면서
00:34:19제 행복 지수도 60%나 올랐거든요. 제가 왜 행복을 공부했겠어요?
00:34:24제가 간절히 행복해지고 싶었기 때문입니다. 많은 심리 치료사도
00:34:30자신의 문제를 해결하고 싶어서 그 길을 선택합니다. 단순한 연구가 아니라
00:34:35'나'를 찾는 연구(me-search)인 셈이죠. 행동 과학에 따르면 사람들은 보통
00:34:39자신이 겪고 있는 문제에 깊은 관심을 둡니다. 제 아내 에스더가
00:34:45행복 전문가가 되지 않은 이유도 그녀는 태생적으로 아주 행복한 사람이기 때문입니다.
00:34:49산소가 충분한데 굳이 산소를 연구할 필요가 없는 것과 같죠.
00:34:54산소가 부족해져야 비로소 연구하고 싶어지는 법이니까요. 그런 이유일 겁니다.
00:34:59마지막으로 Patty Peterson 님의 이메일입니다.
00:35:04“사별의 아픔을 달래줄 조언이 있을까요? 남편을 갑자기 떠나보내고 길을 잃은 기분입니다.”
00:35:11패티 님, 진심으로 위로의 말씀을 전합니다.
00:35:19사별의 고통은 매우 강렬하고 긴 고통입니다. 뇌에서 어떤 신경생물학적
00:35:24일이 벌어지는지 설명하는 게 지금 큰 위로는 안 되겠지만, 한 가지만 말씀드리자면
00:35:29여러분의 뇌는 지극히 정상적으로 작동하고 있는 겁니다. 남편을 잃고 슬퍼하는 것은 건강하고 당연한 반응입니다.
00:35:34시간이 지나면 슬픔은 옅어집니다. 하지만 역설적이게도 그 사실이 사람들을 더 아프게 하죠.
00:35:39슬픔이 잦아들고 처음으로 혼자 어디를 가거나
00:35:44누군가를 만나 즐거운 시간을 보내게 될 때, 지독한 죄책감과 괴로움을 느끼거든요.
00:35:50비탄이라는 감정은 참 묘하게 우리를 흔들어 놓습니다. 하지만
00:35:57그것은 당신이 살아있다는 증거이자 뜨겁게 사랑했다는 증거이니 그 자체로 아름다운 것입니다.
00:36:02이 말씀은 꼭 드리고 싶네요. 배우자를 잃은 슬픔도 매우 크지만,
00:36:08일반적으로 자식을 잃은 슬픔만큼은 아니라고 합니다. 그것은
00:36:13인간의 섭리에 어긋나는 일처럼 느껴지기 때문이죠. 그래서 자식을 잃은 슬픔을
00:36:18어떻게 극복하는지에 대한 연구들이 있는데, 실제로 효과가 있는 방법이 하나 있습니다.
00:36:24그것은 자신과 같은 고통을 겪고 있는, 특히 이제 막 사별한 사람을 돕는 것입니다.
00:36:29자식을 잃은 부모의 슬픔은 잦아들긴 해도 결코 잊히지 않는 영원한 아픔입니다.
00:36:36삶을 이어가야 하기에 강도는 약해지겠지만 결코 잊을 순 없죠.
00:36:42하지만 그 비극 속에서도 무언가 생산적인 의미를 찾아내고
00:36:46조금이나마 더 빨리 고통에서 벗어나 기쁨의 순간을 맞이하는 사람들은
00:36:53자신보다 더 큰 슬픔에 잠겨 있는 사람들에게 손을 내미는 이들이었습니다.
00:36:59그래서 저도 그 방법을 추천합니다. 세상엔 당신과 같은 고통을 겪는 이들이 많습니다.
00:37:03몇 달이 지나면 당신보다 상처가 더 생생한 사람들을 만나게 될 텐데,
00:37:07그들을 돕는 것이 당신의 슬픔을 유익한 선행과 사랑으로
00:37:12바꾸는 가장 효과적인 방법이 될 것입니다. 당신은 그럴 자격이 충분합니다.
00:37:19이번 에피소드나 다른 궁금한 점이 있다면 arthurbrooks.com으로 메일 주세요.
00:37:24스포티파이, 유튜브, 애플 팟캐스트 구독과 좋아요 부탁드립니다.
00:37:29댓글도 남겨주시면 다 읽어보겠습니다. 비판적인 내용도 환영입니다.
00:37:35혹시 제가 틀린 부분이 있다면 꼭 알려주세요. 인스타그램과 링크드인에서도
00:37:41오리지널 콘텐츠들을 만나보실 수 있습니다. 저의 저서 '당신 인생의 의미'도 많이 사랑해 주세요.
00:37:46책을 기다리시는 동안 이전 에피소드들도 다시 들어보시고
00:37:52친구들에게도 많이 공유해 주시길 바랍니다.
00:37:56들어주셔서 감사합니다. 다음 주에 뵙겠습니다.
00:38:00시청해주셔서 감사합니다.

Key Takeaway

진정한 내면의 평화와 삶의 의미는 감정에 매몰되지 않는 선제적 실천, 자신을 낮추는 초월적 관점, 그리고 끊임없는 영적 탐구를 통해 얻을 수 있습니다.

Highlights

감정에 의존하기보다 실천을 먼저 하고 믿음과 감정을 나중에 따르게 하는 '거꾸로 행동법'의 중요성

영성 및 종교적 경험이 뇌의 특정 부위를 활성화하여 불안과 우울을 감소시키는 신경과학적 근거

자신을 세상의 중심에서 내려놓고 더 거대한 존재 앞에 서는 '작아지기(Transcendence)'를 통한 평화 찾기

인지적 부조화로 인해 청년기에 신앙을 떠났다가 삶의 복잡성을 수용하며 중년 이후 회귀하는 현상

타인의 불행을 직접 해결할 수는 없지만, 스스로 행복한 모델이 되어주고 함께 탐구하는 자세의 가치

사별과 같은 극심한 고통 속에서 자신과 유사한 아픔을 겪는 타인을 돕는 것이 치유의 핵심이라는 조언

Timeline

서론: 실천이 감정보다 앞서야 하는 이유

아서 브룩스는 감정은 일시적이고 기만적이기 때문에 감정이 생기길 기다려서는 아무것도 이룰 수 없다고 강조하며 강연을 시작합니다. 행복과 신념을 삶에 들여오기 위해서는 '실천-믿음-감정'의 순서를 따라야 하며, 의지적인 행동이 선행되어야 함을 설명합니다. 그는 자신이 운영하는 '오피스 아워' 프로그램의 목적이 과학적 근거를 바탕으로 시청자들을 웰빙의 전도사로 만드는 것임을 밝힙니다. 또한 시청자들에게 피드백과 소통을 권장하며 입소문을 통한 콘텐츠 확산을 부탁합니다. 이 도입부는 삶의 변화를 원하는 이들에게 실용적인 행동 지침을 제시하는 중요한 토대가 됩니다.

현대 사회의 신앙 쇠퇴 현상과 데이터 분석

강연자는 최근 출간한 저서 '삶의 의미'를 언급하며 현대인들이 직면한 신앙과 영성의 쇠퇴 데이터를 제시합니다. 과거에 비해 종교가 없다고 답하는 '무교(Nones)' 층이 특히 35세 미만에서 급증했으나, 미국은 여전히 유럽 등 타 선진국에 비해 종교적 활동이 활발함을 비교 설명합니다. 흥미로운 점은 최근 20대 남성들 사이에서 전통 종교로의 작은 반등 조짐이 관찰되고 있다는 통계적 발견입니다. 그는 이러한 현상을 비판하기보다 객관적인 사회 과학적 사실로 보고하며, 종교가 개인의 삶에 주는 본질적인 유익함을 강조합니다. 이는 현대인들이 왜 영적인 탐구에 다시 주목해야 하는지에 대한 당위성을 부여합니다.

신앙과 영성이 뇌와 정신 건강에 미치는 영향

리사 밀러 교수의 연구를 인용하여 영적 경험이 뇌의 내측 시상과 수도관 주변 회색질을 활성화한다는 신경과학적 근거를 제시합니다. 이러한 뇌 부위의 활성화는 공포와 고통을 줄이고 사랑과 평안의 감정을 높여주는 신경 보호 효과를 제공한다고 설명합니다. 카르멜 수녀회와 불교 승려들의 뇌파 분석 결과, 깊은 기도와 명상 상태에서 꿈을 꿀 때와 유사한 세타파가 증가한다는 사실도 공유합니다. 심리학적으로도 신앙은 우울증, 불안, 외로움으로부터 개인을 보호하며 사회적 유대감을 강화하는 강력한 도구가 됩니다. 결국 인간은 생물학적으로 무언가를 숭배하고 초월적 가치를 추구하도록 설계되어 있다는 점을 강조합니다.

내면의 믿음을 찾는 3단계 프로토콜: 실천과 작아지기

신앙이나 철학을 삶에 적용하기 위한 구체적인 3단계 계획 중 첫 두 단계를 상세히 다룹니다. 1단계는 감정에 상관없이 일단 행동하는 '실천 우선' 원칙이며, 이는 결혼 생활이나 직장 생활 등 모든 중요한 영역에 적용되는 진리임을 역설합니다. 2단계는 '작아지기'로, 자신이 세상의 주인공이라는 자기중심적 사고에서 벗어나 우주나 신성 앞에 먼지 같은 존재임을 깨닫는 초월의 과정입니다. 달라이 라마가 '지구돋이' 사진을 통해 느꼈던 경이로움과 천문학 수업이 학생들에게 주는 평안을 예로 들어 설명합니다. 자신을 낮출 때 비로소 일상의 사소한 스트레스에서 해방되어 진정한 평정심을 얻을 수 있다는 통찰을 전합니다.

독단에서 벗어나기: 불신에 대한 질문과 성숙

프로토콜의 3단계인 '무교의 독단에 갇히지 말 것'을 설명하며 종교적 폐쇄성뿐만 아니라 무조건적인 거부 태도도 경계해야 함을 지적합니다. 청년들이 세상의 고통과 신의 선함 사이의 인지적 부조화 때문에 신앙을 떠나지만, 40세 이후에는 삶의 모호함을 수용하는 성숙함과 함께 다시 돌아오는 경우가 많음을 분석합니다. 성경 속 '욥기'의 이야기를 통해 인간이 모든 고난의 이유를 다 이해할 수는 없다는 겸손한 태도의 중요성을 강조합니다. 자신이 믿는 바는 물론 자신의 불신에 대해서도 끊임없이 질문하고 검토하는 열린 자세가 더 깊고 만족스러운 삶으로 인도한다고 조언합니다. 이는 특정 종교로의 개종이 아닌, 삶을 대하는 철학적 태도의 변화를 촉구하는 내용입니다.

시청자 고민 상담: 배우자의 우울과 사별의 고통

마지막 섹션에서는 시청자들의 이메일 질문에 답변하며 실질적인 조언을 건넵니다. 우울한 배우자를 둔 이에게는 타인을 억지로 행복하게 만들려 하기보다 본인이 먼저 행복한 모델이 되고 외부 권위를 빌려 함께 탐구할 것을 제안합니다. 선교사들이 행복한 이유는 타인에게 봉사하고 초월적 가치를 실천하기 때문이며, 심리학자들이 우울한 경향이 있는 것은 자신의 문제를 해결하려는 '자기 탐구'의 성격이 강하기 때문이라고 분석합니다. 사별의 고통을 겪는 이에게는 그 슬픔이 사랑의 증거임을 위로하며, 자신보다 더 큰 아픔을 겪는 타인을 돕는 것이 치유의 가장 빠른 길임을 강조합니다. 강연은 시청자들에게 자신만의 길을 찾으라는 격려와 함께 마무리됩니다.

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