这个建议可能会让我被抵制 —— 马克·曼森

CChris Williamson
Mental HealthAdult Education

Transcript

00:00:00没人欠你耐心,仅仅因为你成长环境糟糕或日子过得艰难,生活并不会
00:00:05随意发放同情通行证。把你的痛苦当作燃料,而不是拐杖。你建立心理韧性
00:00:10不是靠一直感觉良好,而是通过让自己在感觉糟糕时表现得更好。
00:00:18那绝对是……那肯定是2025年或2026年发布的,因为那是
00:00:24那种你在2016年到2022年之间根本没法发布的内容,那时候
00:00:31我会被抵制。呃,各种关于白人男性特权之类的宣言……我的意思是,这真是……
00:00:48这很难,因为世界上确实存在真正的受害者,也有人确实
00:00:57遭受了很多不公平且非自身过错的苦难,这些人理应得到同情。
00:01:08但他们不一定,不一定应该得到除此之外的更多东西,而且
00:01:17我觉得我们正走出那个时期,但我们确实经历了一段非常激烈的时期,
00:01:21充斥着很多权利意识。比如,我想我在我的一本书里称之为
00:01:28“受害者奥林匹克”,对吧?就像你现在在很多极左团体中看到的,
00:01:33你知道,他们会说:我是个受过虐待的土著有色人种,从小长着
00:01:40三条腿。然后下一个人会说:好吧,作为一个从小只有一条腿的
00:01:46受过虐待的跨性别土著,我的话语权其实比你更重,而且我
00:01:52还有麸质过敏。没错,没错。在某个时刻,这简直就像是:谁在乎呢?你打算
00:01:59怎么办?你说得对。你不能只是坐在那儿衡量你的痛苦,
00:02:07好像这能让你获得勋章似的。我必须把这个拿出来,这是我见过的
00:02:14最好的观点之一。亚历克斯·霍莫兹(Alex Hormozi)因为说了这句话而惹了麻烦,
00:02:20同样的内容:没人欠你耐心,仅仅因为你经历了糟糕的一天或艰难的成长经历。是的,他写了一篇回应,
00:02:24这简直太棒了。他说:如果你有不利条件,我同意你,你说得对,如果你发生了X,
00:02:31你就很难成功。把X替换成性别、种族、出生畸形、不同语言、不同
00:02:37国家、受虐经历等等。长篇对话的核心观点是,尽管有这些不利条件,
00:02:44你只有一种选择。你打算怎么做?第一,无论如何都要采取行动,成为
00:02:50其他像你一样出生于受虐悲剧中的人们的证明,证明你们也能克服这一切,
00:03:00他们也可以。第二,责怪和抱怨。明确一点,做你想做的任何事,我支持你的
00:03:07选择。但只有其中一个决定会让你变得更好。我真希望我能说出来而
00:03:12不被攻击。但你知道当你没有成功时,谁会获利吗?就是那个你责怪的人和事。
00:03:18去他们的。你可以领导一场一个人的反抗,去责怪那件你能控制的事,也就是
00:03:25你自己,你的心态。将“责怪”重新定义为“赋能”。当你这样做时,只有一个人
00:03:33你会想要赋予更多力量,那就是你自己。对于所有经历过悲惨处境的人,
00:03:38我站在你们这边。站在你们长期的那一面,站在希望你们赢的那一面。所以,带着所有的
00:03:44不利条件继续前进,依然对他们说:去你的,然后去赢。我想再次明确,如果你经历了
00:03:52糟糕的事情,这很烂,而且那不是你的错。但现在该怎么办?我们该往哪走?这难道不是很疯狂吗,
00:03:59有多少免责声明,还有那些清嗓子式的“土地声明”?是的,是的,没错。我继续……我
00:04:06我还在因为说出某些话而惹麻烦,这些话对某些人来说听着不对劲,
00:04:11但对其他人来说却成了他们生活的准则。是的,我理解,因为
00:04:21创造任何目标来追求,以及任何程度的义务,可能会让那些觉得这些目标遥不可及的人
00:04:32——因为某种并非他们自身过错的原因——感觉自己像是为了某种伤害过他们的事而被迫付出双重代价,
00:04:38那真的很烂。但这会让交流变得非常笨拙,我很讨厌这一点。是的,比如
00:04:46真的是一次又一次,而且这也是一种非常肤浅的同理心。是的,如果认为唯一
00:04:56一种表现关心的方式,就是去考虑那中间的90%,减去两头的各5%,
00:05:03而那些(两头的情况)对你来说显然是不现实的,你必须把所有这些人全都考虑进去,
00:05:09而不是说:嘿,我现在是对一个非常特定的群体说话。是的,我会说
00:05:16这种同理心实际上完全是虚伪的。没错,就像我如果同情某个人,
00:05:22仅仅是因为他们的肤色、性别和性取向,
00:05:29那正是他们不想被同情的原因。没错。所以这适得其反。就像
00:05:36整个策略在一开始就适得其反。我们之前谈过,我在澳大利亚演出之前,
00:05:41去过悉尼演出的朋友们会记得,詹姆斯(James)在我登场前做暖场时,一上来就火力全开,
00:05:47他在表演中途评论说:我不愿这么说,但我确实是个种族主义者,而且我
00:05:53针对的是一个非常独特的群体,那就是意大利人。他说:我知道我
00:05:59对意大利人有种族歧视,因为我爱他们的食物,但我不喜欢那里的人。当时有一位女士,
00:06:05演出进行到一半时,她站出来,基本上要我为詹姆斯道歉,
00:06:13她插话说:我真的认为你需要更谨慎一点,关于(你)在节目中
00:06:20做出的一些判断。我开了个玩笑,詹姆斯也开了个玩笑,
00:06:24她说你知道这会让人感到不舒服,具有排他性,
00:06:28诸如此类。那是那种我心想这里还有 2499 个人
00:06:34都在看着我,看我能不能处理好这种情况。我意识到,真正的平等是,
00:06:43如果你想被真正地、妥善地包含在内,你就必须承受和别人一样的(玩笑)程度。
00:06:49最包容的社会是不需要戴着有色眼镜对待任何人的。是的,如果你告诉我,
00:06:57某人因为觉得我承受不了而对我区别对待,或者诸如此类,
00:07:02那其实是一种偏执的、居高临下的、棉花糖般的温柔,那会让我觉得
00:07:10很恶心。我会觉得:天哪,你不是我的朋友,你根本不是我的朋友。这是否意味着
00:07:17你对待刚开始训练的人,要像对待专业运动员那样去施压?
00:07:21当然不是。但当涉及到在话语中包容他人时,
00:07:28我认为真正的平等就是承受和别人一样的(玩笑)程度。
00:07:34那在澳大利亚很有趣,我记得几年前我在布里斯班演出,
00:07:41节目里有个段子是在谈弗洛伊德(Freud)。你们在那儿演出时,他们也会这么做吗?
00:07:48澳大利亚有种习惯,就是台上会有手语翻译员,
00:07:52对所有内容进行翻译。他们也为你准备了一个吗?是的,我的所有内容都有……你在澳大利亚有很多
00:07:57聋人粉丝吗?布里斯班的,我不知道,我从来没听说过。
00:08:06你中招了。是的,每场演出我台上角落里都有一个人,
00:08:13在翻译所有内容。所以,我在节目中加入了一个片段,当时我有
00:08:19一大段关于弗洛伊德和他那些古怪理论的内容。我有个片段专门谈论
00:08:26弗洛伊德对丁丁的执着,妈妈,带着丁丁的妈妈。操,带着丁丁的妈妈,我当时只是
00:08:33没完没了地说,然后我就让翻译把所有内容都打出来。难以置信,弗洛伊德
00:08:38对带着丁丁的妈妈的执着,用手语表达出来是什么样子?我不知道,但
00:08:44看翻译感到如此尴尬真是太搞笑了,太棒了。
00:08:49那是一个很棒的现场瞬间。但有一次在布里斯班,在之后的问答环节,
00:08:54一位女士站起来,基本上开始批评我恐跨(transphobia),
00:09:02还向我讲大道理,说我有道德责任——关于“带着丁丁的妈妈”那件事。因为我拥有
00:09:09以及那些乱七八糟的平台等等,很有意思的是,观众当时立刻
00:09:15就开始嘘她了。但很有趣的是,我当时试着把它当成一种教学
00:09:23瞬间,我对她说了一些和你非常相似的话,就是说:看,如果我们
00:09:29不能拿它开玩笑,那就不叫平等。如果某样东西脆弱到
00:09:39连谈论都不能谈论,因为它需要被保护,且被过度保护到了这种地步,
00:09:44那才不是平等,那其实是平等的对立面。我不知道我是否说服了任何人,但
00:09:51那是个有趣的时刻。好吧,突然间聋人们被说服了。
00:09:58是的,吉姆,贾里德(Jared),你有没想过你可能有
00:10:04饮酒问题?我没想太多,克里斯。你昨晚喝了一整箱 Athletic Brewing
00:10:10的酒,但那是无酒精的,所以没问题。抱歉伙计,我只是不停地灌,
00:10:17等着宿醉找上门,结果从来没发生。你看,大多数像贾里德这样的人并不想改变
00:10:24他们喝什么,他们只是不想第二天完全报废,这就是为什么我是
00:10:29Athletic Brewing Co. 的忠实粉丝,他们制造了地球上最好的无酒精啤酒。
00:10:37你可以在附近的杂货店或酒水店找到 Athletic Brewing Co. 的畅销系列,或者最好的
00:10:41选择是购买全套四种口味的组合装,直接送到你家门口。现在下单,
00:10:46点击下方描述栏中的链接,或前往 athleticbrewing.com,
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00:10:56这就是 athleticbrewing.com 加上结账时的 MODERN WISDOM。非酒精啤酒,适用条款和条件,Athletic Brewing Company。
00:11:00老少皆宜,干杯。
00:11:08恭喜你,你看完了这个片段,完整版剧集可以在
00:11:13这里看到。
00:11:15去吧。

Key Takeaway

面对不幸时,真正的赋能在于停止衡量痛苦带来的“受害者勋章”,将重心转为通过行动克服困境,并在平等的标准下承担与他人一致的压力与互动。

Highlights

  • 心理韧性通过在感觉糟糕时表现得更好来建立,而非依靠持续的良好感觉。

  • 将“责怪”重新定义为“赋能”,将重点放在自身可控制的心理心态上。

  • 将苦难视为前进的燃料,而非逃避个人责任的拐杖。

  • 真正的社会包容建立在所有人都能承受相同程度冒犯与玩笑的基础上。

  • 过度保护弱势群体反而会剥夺其参与平等讨论的权利,导致一种居高临下的虚伪同理心。

Timeline

苦难与心理韧性

  • 艰难的成长环境不应成为获取额外特权的通行证。
  • 心理韧性的本质是在糟糕状态下保持行动能力。

生活并不欠缺每个人耐心,也不因为个人过往的痛苦而发放特殊同情。与其沉溺于所谓的“受害者奥林匹克”中比较谁的处境更糟糕,不如将痛苦转化为行动的动力。真正的坚韧不是因为感觉良好,而是能够超越当下的负面情绪表现得更好。

应对逆境的唯一选择

  • 面对不利条件,只有采取行动与责怪现状两个选项。
  • 将“责怪”的对象从外部环境转向自身心态才能获得真正的权力。

无论是因为性别、种族还是受虐经历导致的不利条件,个人始终面临二选一的困境:要么行动证明克服这一切的可能性,要么沉溺于抱怨。责怪他人或环境只会让对方获利,唯有将责怪重新定义为赋能,才能拿回对自己生活的主导权。

平等与包容的边界

  • 真正的平等意味着所有人接受相同程度的冒犯和玩笑。
  • 过度保护的同理心是对受众的偏执与居高临下。

在澳大利亚演出期间的互动显示,观众对弗洛伊德相关段子的批评揭示了某种虚伪的包容。真正的平等不应戴着有色眼镜,也不应因为某人处于特定群体而区别对待。保护某人免受语言冲击往往适得其反,反而剥夺了其作为社会成员平等参与对话的资格。

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