Transcript

00:00:00人们在思考天职时常犯的一个错误是,
00:00:11他们认为拥有天职的人是那些根据非凡职业选择人生道路的人。
00:00:19所以你看到奥运选手之类的人会说:"哦,那是显而易见的天职。"
00:00:27比如花样滑冰运动员、体操运动员。他们有明显的天职。
00:00:43你有明显的天职,因为你的能力如此出众且惊人。这实际上完全错了。
00:00:55生来具有非凡能力并不是天职的象征,
00:01:04因为你会发现,那些根据非凡职业能力选择人生道路的人,
00:01:23他们往往很容易对自己的所作所为感到非常不快乐,非常不快乐。
00:01:29所以这不是你必须弄清楚的事情。天职并不一定是指非凡的天赋。
00:01:37嘿,朋友们,欢迎来到《办公时间》。我是亚瑟·布鲁克斯。
00:01:45这是一个关于利用科学和思想来激励他人,并将人们团结在幸福与爱中的节目。
00:01:55我试图依靠科学界、行为科学、神经科学以及其他相关领域,
00:01:59如哲学和不同智慧传统中最好的著作,并将它们融合在一起,
00:02:05这样你就可以从多个角度理解幸福的科学,以及幸福的艺术。
00:02:12感谢你们关注这个节目,在生活中运用这些想法,并将这些想法分享给其他人。
00:02:19我的目标不只是成为一名教授幸福的老师(这是我的本职工作),
00:02:25还要让你们也成为幸福的传播者。
00:02:35你不需要苦读博士学位就能做到这一点。你需要爱身边的人,并利用触手可及的信息。
00:02:41现代科技的一大奇迹就是我们面前拥有如此丰富的信息,
00:02:46我们要利用能找到的最好的信息来造福他人。
00:02:54我知道你们正致力于此,这也是你们观看本节目的原因。谢谢你们。
00:02:59一如既往,请提供反馈。officehours@arthurbrooks.com 是反馈邮箱。
00:03:09此外,你可以在任何平台上给我们留言,我们会看到并高度重视这些建议。
00:03:16请点赞并订阅,推荐给朋友,尽可能广泛地传播这些理念。
00:03:25今天我想谈谈如何在工作中找到你的天职。人们总是问我这个问题。
00:03:35我在一所著名的商学院任教,那里的学生当然都想表现出色,想获得成功。
00:03:45但他们希望快乐地成功。他们想找到属于自己的东西,一些他们觉得命中注定要做的事情。
00:03:51我一直在谈论我身后的这本新书,《你生命的意义》。
00:03:58书中有一整章是关于寻找天职的,因为找到你命中注定要做的事显然是意义的一部分。
00:04:06你怎么做呢?我们如何理解天职感?这就是今天的主题。
00:04:15现在,当我们谈论奋斗者的工作时——我怀疑你和我一样也是个奋斗者,
00:04:27工作非常努力,工作时间很长,对自己所做的事非常专注,
00:04:31你会面临很多警示。人们会谈论工作狂,我以前在节目里也谈过。
00:04:39工作狂是一种真正的病态。它是对工作的痴迷,实际上源于另一种成瘾:对成功的成瘾。
00:04:46成功意味着我想留下印记。我想在自己的领域表现出色,想因所做的事被赞赏,
00:04:55当我成功时,我才觉得自己完全活着。
00:05:01这显然有神经生物学的成分。当你觉得自己在成功时,
00:05:06你实际上得到了你正在寻找的多巴胺奖励,
00:05:15而你通常根据周围人的反应来判断这一点。这真的非常危险。
00:05:24我的意思是,每个人都喜欢被欣赏,但当你完全被这一点驱动时,你会牺牲生活的许多其他部分。
00:05:32因此,如果你是一个自我物化的人,相信爱是通过他人的赞赏来赢得和展示的,
00:05:36你就会对成功成瘾,最终变成一个工作狂,这就是问题所在。
00:05:40我接触过很多我这个年纪甚至更年轻的人,他们都面临着这个问题。
00:05:47有一个你可能知道的词叫"工作主义"。工作主义有点把工作变成了一种宗教,
00:05:55工作可能就是你的个性。我是说,你见过这样的人,他们能聊的只有工作。
00:06:03全是"我的工作如何如何"。它取代了真实的人格,
00:06:10取代了那些不致力于职场的兴趣爱好,
00:06:16这几乎变成了一种崇拜,因为他们的心完全奉献给了工作。
00:06:24所以,工作狂和工作主义,不好。认为世俗的成功、金钱、权力、名声,
00:06:31这些能带来幸福的想法是错误的。如果你关注这个节目,你就知道那是错的,
00:06:38那会导致很多心痛。相反,你需要追求幸福,然后你就会获得足够的成功。
00:06:44这就是事实,我希望在做了30多集节目后已经向你们提供了充足的证明。
00:06:51然而,工作确实很重要。现在,当我说工作时,并不一定是指为了报酬的工作。
00:06:56工作是指利用你的能力进行的生产性努力。这才是核心所在。
00:07:01也许那是抚养你的孩子,没人为此给你开支票。
00:07:07也许是因为你退休了或者你想做而做的志愿者工作。
00:07:11有很多种工作方式并不一定能付得起房租,但它们也是工作。
00:07:20但对我们大多数人来说,工作就是朝九晚五,或者是六到六,不管你的时间是多少,奋斗者们。
00:07:30那是幸福的一个非常重要的来源。它属于最幸福的人的生活习惯框架。
00:07:34也许你知道最幸福的人的四个习惯是:追求一种信仰或生活哲学,
00:07:40去理解比你更伟大的事物,这样你就能超越平凡的日常生活;还有你的家庭,
00:07:45那些作为你核心或大家庭一部分的亲属,与他们保持联系;还有友谊。
00:07:53我指的是真正的朋友,而不是理想化的朋友。最后同样重要的是对工作有健康的导向,
00:07:58有意义的工作,作为天职的工作。这就是我今天想谈的内容,因为那是我们想要的。
00:08:06听着,太痴迷于工作?那是问题。但不关注工作?那也是问题。
00:08:14我们如何找到平衡?答案在于理解"职业天职"的概念。
00:08:20所以今天我想做的,我希望在接下来的35或40分钟内能成功做到,
00:08:26就是给你提供所需的信息,如果你还没找到天职,就帮你找到它。
00:08:29如果你已经找到了或者正在疑惑,我会给你一些信息,用来审视你正在做的事情,
00:08:37看看你是否需要换个跑道,还是继续尝试。
00:08:43好了。有一个著名的禅宗公案。我经常谈论这类事情。
00:08:50一个常被呈现给初级僧侣的禅宗谜题,好让他们冥想思考。
00:08:54我过去谈过这个,这些没有答案的大问题,
00:09:03能锻炼你的右脑,并激发对神秘和意义的思考。
00:09:08这就是为什么那些难以理解的大问题如此重要,我们每个人都应该在生活中思考它们。
00:09:16这个特定的禅宗故事实际上是关于两名僧侣,一名初级僧侣,被称为"云水",
00:09:25和一名资深僧侣,寺院的住持,被称为"直日"。
00:09:30云水来到直日面前说:"师父,我的工作会是什么?"
00:09:41师父说:"在你开悟之前,你要挑水砍柴。这就是你的工作。"
00:09:43云水感到有些失望,因为这将是一份非常辛苦且乏味的工作。
00:09:52事实上,这是很累人的。于是日复一日,月复一月,年复一年,
00:09:59他砍柴挑水,毫无怨言。
00:10:04他梦想着等自己达到某种开悟境界后,生活会变成什么样,
00:10:15那应该足以改变他的工作。也许他会成为一个纯粹的冥想者,把时间花在祈祷和冥想上。
00:10:19也许他会成为一名老师,坐在室内,手不会磨破,肌肉也不会酸痛。
00:10:29好了,几十年过去了,他一直在砍柴挑水。
00:10:38最后,他不再年轻,被认为已经达到了成为大师所需的知识水平。
00:10:44于是他去找已经非常年迈的直日说:
00:10:51"这些年来我一直忠实地履行我的职责,砍柴挑水,努力想成为像您一样的大师。
00:10:57现在我的工作会是什么?" 直日看着他说:"挑水砍柴。"
00:11:08现在,你可能明白我想表达的意思了。
00:11:12重点是,他的使命、他的天职,不是某份特定的工作,而是以特定的方式去做他的工作。
00:11:23核心就在这里。
00:11:37说起来容易,对吧?我是说,有很多事情是你无法真正将其变成天职的。
00:11:43但我希望能证明,可以成为天职的事情比你过去想象的要多。
00:11:51这取决于你对自己和你所做的事情的定位。
00:11:57那是别人可能会说"这完全是在苦撑"的事,但你怀着如此深沉的爱去做,以至于它实际上并逐渐变得更像你的天职。
00:12:03让我们来看看如何做到这一点。
00:12:15现在,你可能会对自己说:"我需要找到那份最完美的特定工作," 但那是第一个错误。
00:12:27我的很多学生,在拿到工商管理硕士学位后会说:"我觉得我不知道我想做什么。"
00:12:41这让他们感到极度不安。我会说:"别担心。这不是你的最后一份工作。"
00:12:49而且,你不知道自己想做什么,是因为你还没做过很多尝试。你会弄明白的。
00:13:01但在这个过程中,如果你保持开放的心态,你的天职实际上会找到你。
00:13:13事实上,在各种情况下,同样的人做同样的工作,如果对那份工作的导向不同,它要么是苦役,要么是天职。
00:13:25我是说,这和圣经一样古老。
00:13:36大家都知道圣经开头《创世记》里,亚当和夏娃因为那棵苹果和那条蛇闹得不愉快,被踢出了伊甸园,对吧?
00:13:45他们必须做什么?他们必须流汗才能糊口,这意味着他们实际上是在耕作、播种、犁地、挖掘和劳作,多么乏味。
00:13:52真的,这显然是一种拖累。是苦活。就像你能想象到的最糟糕的工作一样。
00:14:03但往回追溯一点。在堕落之前,在那条蛇和苹果出现之前,当他们还在天堂时,他们在做什么?
00:14:14《创世记》中这样记载:上帝将亚当安置在伊甸园,让他修整并看守它。
00:14:22换句话说,他做的是同样的事情,只是在不同的地方,有着不同的导向。
00:14:32这一切的重点在于,不是工作本身的问题,而是之前那是他的天职,是神圣的天职,而后来那是被强加给他的东西。
00:14:41那是后来的必要之恶。在我们自己的生活中也有很多这样的情况。我们希望处于堕落前的状态,而不是堕落后,即使是在做同样的事,但我们必须理解其运作方式。
00:14:49在新冠疫情期间、之前和之后不久,出现了一种被称为“大辞职潮”的现象,
00:14:55尤其是 Z 世代,他们简直像疯了一样辞掉工作,离职率非常高。
00:15:03因此,我听到了很多关于工作与生活平衡的讨论,我们需要更多的平衡。
00:15:13也许新一代终于意识到了,他们不想被剥削。我理解这一点。
00:15:16我不仅不希望被别人剥削,我当然也不想剥削任何人。
00:15:23但有趣的是,没过多久,甚至到 2022 年底,这种狂热就破灭了,“大辞职”变成了“大遗憾”。
00:15:35你会发现很多这样做的人在职业生涯中都很难重新站稳脚跟。
00:15:39事实证明,这确实是一个错误。
00:15:45而错误在于这种关于“工作与生活平衡”的普遍讨论。
00:15:49错误在于:你不需要工作和生活之间的平衡,因为工作本应是生活的一部分。
00:15:54如果你追求的是主观职业,无论你在做什么,它都应该与你的生活融为一体。
00:16:07即使在糟糕的日子里,如果是为了钱,你可能会愤而辞职,但如果是主观职业,你就不会,因为那是你的天职。
00:16:13你没有选择它。你觉得是它选择了你。这就是你正在寻找的。这就是主观职业与客观职业的本质区别。
00:16:16它比仅仅说"我爱我的工作"更深刻。它是我觉得我实际上应该去做的事。
00:16:20研究人员在2012年设计了一项相关的调查,要求人们对这句话表示赞同或反对:
00:16:26“我很好地理解了我的天职在职业生涯中的应用”,受访者的得分越高,他们就越能理解生命的意义。
00:16:33我们生来就是为了辛劳。我们生来就是为了进行生产性工作。但在某种程度上,如果我们觉得它是为我们选择的,而不是我们选择了它,它就会赋予生命意义。
00:16:36这就是为什么这确实非常重要。
00:16:39现在,我想提出一个我认为非常重要的旁白。我们一直听到关于工作与生活平衡的话题。
00:16:45在新冠疫情期间、之前以及稍后一点,出现了一场所谓的"大辞职潮",特别是Z世代正在疯狂辞职。
00:16:50辞职率真的非常高。
00:16:52在那之后,我听到很多关于工作与生活平衡的讨论。我们需要更多的工作与生活平衡。
00:17:02也许新一代终于意识到了他们不该被剥削。我理解这一点。
00:17:13我不想被剥削,就像其他人一样。我当然也不想剥削任何人。
00:17:17但有趣的是,没过多久,甚至到2022年底,那股风潮就破灭了,"大辞职"变成了某种"大后悔"。
00:17:20你会发现很多那样做的人都在努力重返职场。
00:17:23事实证明,这确实是一个错误。
00:17:30错误在于关于工作与生活平衡的整体对话。
00:17:39错误就在于:你不需要在工作和生活之间寻找平衡,因为工作应该是你生活的一部分。
00:17:46如果你追求的是一份主观职业,无论你正在做什么,它都应该与你的生活融为一体。
00:17:52你应该寻求工作与生活的融合,而不是平衡。
00:17:55所谓平衡,意味着工作和生活是分开的两件事。
00:18:00如果你想在生活中找到意义和幸福,这个想法本身就是非常有问题的。
00:18:08我不是说你应该一直工作。相反,记住,我们在本集开头谈到了工作主义和工作狂。
00:18:18那不是我们想要的。
00:18:25我们需要的是从整体上理解我的工作如何让我的非工作生活变得更好,而我的非工作生活又如何让我的工作变得更好。
00:18:32这就是工作与生活的融合,从中可以获得来自工作和非工作的内在满足感,使我们不容易产生工作狂或工作主义倾向,并能将两者整合在一起。
00:18:35这就是我们真正追求的理念。
00:18:39你拥有这个吗?
00:18:41也许你从未以这种特定的方式思考过。
00:18:52顺便说一下,这意味着如果你所做的只是工作而忽视了人际关系,你就做错了。
00:19:06如果你没有任何闲暇感,即把闲暇作为一种生产性的事情,利用闲暇去学习那些不给你报酬的东西,
00:19:08深化你的精神生活,培养你的人际关系,那么你就做错了。
00:19:13这一切都是紧密相连的整体,完成该完成的事,让每件事都让其他事变得更好。
00:19:17所以这就是我们要找的。
00:19:20现在,我将一如既往地向你们提供实现这一目标的步骤。
00:19:25但我想先过一下这些要点,我要说的另一点是,人们在思考自己的天职时常犯的一个错误
00:19:30就是他们假设拥有天职的人是那些,我不知道,根据不同寻常的职业选择人生道路的人。
00:19:34所以你会看到奥运选手之类的人会说:"哦,那明显是天职," 比如花样滑冰运动员或体操运动员。
00:19:37他们有显而易见的天职。你之所以有显而易见的天职,是因为你的能力如此出众且惊人。
00:19:39这其实完全错了。
00:19:40天生具有非凡能力并不是天职的标志。
00:19:44我们是怎么知道这一点的?
00:19:46因为你会发现那些根据非凡职业能力选择人生道路的人,他们往往很容易对自己所做的事感到非常不快乐。
00:19:48我曾与童年时期的运动员、国际象棋天才、学者、古典音乐家和非凡的棒球运动员交流过,他们都谈到在做这些事时从未感到快乐
00:19:50而实际上他们只有在结束这一切时才找到了自己的天职。
00:19:53所以你不需要去弄清楚你的极高天赋在哪里。
00:19:58天职并不一定是指非凡的天赋。
00:20:06我们之所以知道这一点,是因为它与内在天赋无关。
00:20:09也许有关,但对我这个古典音乐家来说并非如此。
00:20:14我现在比吹法国号的时候快乐多了,而当时我是一个相当不错的号手。
00:20:17事实证明,我需要离开音乐才能找到我的天职。
00:20:24好了,所以这才是我们真正关心的。
00:20:26你如何找到你的天职?
00:20:28步骤是什么?
00:20:31第一点是不要向外看。
00:20:36不要只看哪种报酬最高。
00:20:37不要只看哪些工作最有可能成功。
00:20:38我不是说你不该考虑报酬。
00:20:40别误会我的意思。我不是一个彻头彻尾的理想主义者。
00:20:43我不是说你不应该看职场市场对工作的容纳度。
00:20:46但从根本上说,你需要做的工作是弄清楚在内在层面上什么对你有意义,
00:20:47什么对你是有回报的。
00:20:51这与物质利益和就业的外在补偿(如工资、福利、声望等)形成了鲜明对比。
00:20:56它是你在工作和做事过程中获得的内在心理补偿。
00:21:00那是什么?
00:21:01那不仅仅是好玩。
00:21:04我的意思是,我现在的工作中有很多事情并不好玩,
00:21:06但从事幸福科学的研究并与他人分享,具有极其深层的内在满足感。
00:21:07这是有意义的。
00:21:10我这么说是什么意思?
00:21:11如果你关注这里的研究,你就会知道意义由三部分组成:连贯性、目标和重要性。
00:21:18那么你在寻找什么?
00:21:22你在寻找能赋予你生命连贯性的东西,
00:21:27即你为什么要这么做,你为什么要以这种方式安排你的生活。
00:21:32你的工作应该至少部分地回答那个问题。
00:21:34目标。
00:21:35你是否做过深层的思考,
00:21:40去真正弄清楚什么能给你带来意义感?
00:21:43或者你只是在关注市场信号?
00:21:45到底什么是最好的?最明智的选择,最——
00:21:50有趣的是,在这一点上,有多少大学
00:21:54已经完全痴迷于 STEM 领域了?
00:21:56我并不排斥 STEM 领域。
00:22:00我有一个儿子就是学 STEM 的。
00:22:01没错。
00:22:02他很热爱它。
00:22:07我父亲是生物统计学博士,一位卓越的数学教授。
00:22:09才华横溢,诸如此类。
00:22:11好吧,没问题。
00:22:13但事实是,当我们把所有人都推向那个领域时,
00:22:18我们实际上是在把许多人推向“外在奖励”,
00:22:21因为他们在考虑市场的承受力,
00:22:23而不是内在的心理回报。
00:22:26我知道我们为什么这么做,因为我们在追求务实。
00:22:31但这导致了许多原本可以创造美好事物的人,
00:22:33比如,成为一名手艺精湛的木柜匠,
00:22:37结果却读了大学,成了一名不快乐的银行家。
00:22:39别让你自己变成那样。
00:22:41好,那是第一步:下功夫探寻。
00:22:47第二步:专注于令你着迷的事物。
00:22:53我在情绪生物学和边缘系统运作方面
00:22:57做了很多研究。我常谈论基础负面情绪,
00:22:59如恐惧、愤怒、厌恶和悲伤,
00:23:03以及基础正面情绪。
00:23:07基础负面情绪的界定已基本确定,
00:23:10但情绪研究者对正面情绪仍存有分歧。
00:23:14例如,喜悦总是其中之一。
00:23:18但人们在惊喜和愉悦等方面意见不一。
00:23:20我发现其中非常有趣的一个、出现在许多列表中的是:兴趣。
00:23:22兴趣是一种基础的正向情绪。
00:23:24我深信这是真的。
00:23:28我们是智人(Homo sapiens)。
00:23:34我们是一个学习型物种,因为这有助于我们的生存适应。
00:23:38结果就是,我们在学习新事物时
00:23:40会获得神经生物学层面的奖赏。
00:23:46这就是为什么当你学会一项新技能或一个新知识点时,
00:23:48会感到很有趣,甚至想分享给别人,
00:23:53因为那本质上是一种神经生物学的奖赏。
00:23:54想象一下。你的祖先在某处的灌木丛中
00:23:55发现了浆果,他们会觉得“那太棒了”。
00:23:59我喜欢那个。为什么?
00:24:01因为那种学习和好奇心
00:24:04会带来更强的生存适应性,让你更有可能存活并传递基因。
00:24:07时至今日,人们依然热爱学习新事物。
00:24:08所以,请专注于你最感兴趣的事物。
00:24:12为什么?
00:24:15因为你的天职与那种正向情感、
00:24:20那种你感受到的正面情绪高度相关。
00:24:22如果你想找到天职,并长期投入其中,
00:24:25你需要从中获得持续的兴趣。
00:24:28每个人的兴趣点都不同。
00:24:30人们常告诉我他们感兴趣的事,我心想:“真的吗?”
00:24:33比如,我不打高尔夫。
00:24:36我觉得高尔夫枯燥得要命。
00:24:38但我跟热爱高尔夫的人交流时,天哪,他们超级投入。
00:24:40他们不是在装模作样。
00:24:44他们不是为了陪朋友才去打球。
00:24:46他们会谈论推杆,谈论玩过的不同球场。
00:24:49他们连做梦都在打高尔夫。
00:24:52他们是真的非常、非常着迷,我必须保持谦卑,
00:24:54去承认我的兴趣并不是别人的兴趣。
00:24:58我有我感兴趣的东西。
00:25:00我对巴赫、对高级巴洛克音乐超级感兴趣。
00:25:01我是真的感兴趣。
00:25:09我了解很多相关知识。
00:25:10只要原稿还存在的巴赫作品,
00:25:12我几乎拥有每一首曲子的录音。
00:25:13每一首。
00:25:15巴赫出版了一千多部作品,我全都有。
00:25:16你可能会说:“天哪,那太无聊了。”
00:25:19但在我看来并非如此。
00:25:25所以关键在于,如果你想找到天职,
00:25:28尽可能把你谋生的方式
00:25:30和你最感兴趣的事物联系起来。
00:25:39那将是通往天职的巨大动力。
00:25:42顺便说一下,有很多研究比较了
00:25:45在工作中寻找“趣味”的人和寻找“价值”的人。
00:25:49你会发现,那些纯粹因为“有趣”而工作的人,
00:25:55往往在职位上待不久,参与度也不高。
00:25:57那些追随“价值观”工作的人,表现会好一些。
00:26:03但表现最出色的是那些寻找“令其着迷”的工作的人。
00:26:07那么,对你来说那是什么?
00:26:08我后来意识到,虽然我热爱音乐,
00:26:10但我并不着迷于在管弦乐队中演奏。
00:26:13我发现我着迷于行为科学,也就是我现在从事的事业。
00:26:17我对它乐此不疲。
00:26:19真的乐此不疲。
00:26:26这就是我认定它是我的天职的原因。
00:26:28这种差异在不同人身上体现得很明显。
00:26:32我的孩子们喜欢的领域就截然不同。
00:26:34我有个孩子是数据科学家,在 AI 前沿研究大语言模型,
00:26:38谢天谢地,我们和孩子们谈过这些。
00:26:45我另一个儿子曾是军队里的狙击手,
00:26:50退役后从事建筑管理。
00:26:53他也整天谈论他的工作,而且他们谁也不想要对方的工作。
00:26:55一个不想在 123 华氏度的高温下趴在灌木丛里三小时,
00:27:01手臂上爬着捕鸟蛛,盯着步枪瞄准镜;
00:27:04另一个也不想去钻研大语言模型的内部构造
00:27:10来为公司编写软件。
00:27:15人各有志,朋友。
00:27:18但他们都很开心,都觉得通过这种探索,
00:27:21在职业生涯的不同阶段找到了天职。
00:27:25感谢上帝,我们曾和孩子们探讨过这些。
00:27:30你也可以在那些你从未想过的事情中发现兴趣。
00:27:34再说一次,我以前对此一无所知。我曾想学习数学、统计、经济、
00:27:37心理学和神经科学,但我当音乐家时完全没想过这些。
00:27:42但它也可以更平实一些。
00:27:44我的一位好友是音乐家,当时生活窘迫,
00:27:49他找了一份服务员的工作,结果他对此产生了浓厚兴趣,
00:27:52并对餐饮业本身非常感兴趣。
00:27:56他开始整天谈论餐饮行业,
00:27:59最终这成了他的天职,纯粹源于兴趣本身。
00:28:02这是第二点。
00:28:06第三点:服务他人。
00:28:09这一点至关重要,因为你总会遇到糟糕的日子。
00:28:15保持兴趣的方法之一是感到“被需要”。
00:28:18生命尊严的本质在于被需要。
00:28:21绝望的本质则是感到自己是多余的。
00:28:26这就是为什么我们国家的福利制度有时会令人沮丧。
00:28:28并不是因为钱多钱少的问题。
00:28:31而是因为我们不擅长将社会边缘的人视为“待开发的资产”,
00:28:35而是把他们当作“待管理的负债”。
00:28:38没有任何人理应感受到自己不被需要。
00:28:42即使你的孩子非常耗钱,你也不会让他们感到自己多余。
00:28:47被需要是尊严的核心。
00:28:53所以,如果你想被需要,就去服务他人。
00:29:02这就是能让你长期坚守天职的原因,
00:29:03即真正地服务于他人。
00:29:09研究发现,工作满意度和士气最高的地方,
00:29:14往往是员工之间存在强烈的互助与互惠文化,
00:29:20同时也体现在员工与客户之间。
00:29:23事实上,提高工作满意度的方法之一,
00:29:28就是增加你对服务的投入。
00:29:35我见过很多这样的例子。
00:29:40记得有一次我在纽约做一个带观众的现场电视节目,
00:29:46是关于幸福的主题。有个男人问:“给我点职业建议吧。
00:29:48我觉得自己像机器里的一个齿轮。我做数据录入,坐在隔间里。
00:29:53我觉得我的工作毫无意义。我不知道如何服务客户,
00:30:01因为我觉得他们根本不需要我。告诉我该如何找到
00:30:04天职或服务感?”
00:30:09我说:“好吧,明天下午两点钟——我知道我以前说过这个例子,
00:30:15但请听我说——去茶水间泡一壶新鲜咖啡,
00:30:20端一杯给隔壁位的同事,说:‘你看起来需要杯咖啡,’
00:30:26这样你就会成为那个(服务者的)角色。
00:30:29你会成为那个真正服务他人的人。”
00:30:32说也奇怪,我向你保证——因为我看过相关数据和研究,
00:30:39而且这也符合常理——你会变得更喜欢自己的工作,
00:30:44因为你在工作的环境中服务了别人,
00:30:49即便这与你的具体工作职责没有直接关系。
00:30:52当然,也许你也需要换份新工作,我不是说让你在那待 40 年。
00:30:59我是说,此刻你就能通过服务他人,
00:31:06获得一种解脱感和更强烈的天职感。
00:31:13如果我能把这些建议给年轻时的自己,我一定会给。
00:31:17那样我会从当时所做的事情中发现更多意义。
00:31:18我会更欣赏内在的回报。
00:31:19我会去寻找服务其他音乐家的方式,或者把我演奏的音乐
00:31:22奉献给欣赏它的观众,而不是纯粹为了我自己。
00:31:25这本来可以减轻我每天的心理负担。
00:31:27让它感觉更像是一种天职。
00:31:31尽管如此,你今天可以这样做,我今天也可以。
00:31:33无论如何,Woonsui,你需要“劈柴担水”,
00:31:35并以一种让它真正成为天职的精神去实践,
00:31:41这种天职感源于你赋予它的意义,而非它本身的属性。
00:31:47希望这能有所帮助。
00:31:52真心希望这对你真的有帮助。
00:31:54如果你正准备进入职场,或者打算换工作,
00:32:00无论是刚毕业,还是想让做了很久的工作
00:32:07变得更有意义。
00:32:09在结束前,我们来回答几个问题。
00:32:14第一个来自 Susie Friddle。
00:32:17来源是 SEEK 大会,事实上我也参加了,
00:32:22我和妻子 Esther 在 2026 年初,也就是 1 月 1 日在那发过言。
00:32:26如何对某人产生积极影响,而不受其消极影响的干扰?
00:32:32是的,我明白。
00:32:34在宗教语境下,这基本上是“如何成为传教士”的问题。
00:32:35你如何向未受洗礼的人传教,使你拯救了他们,
00:32:38而不是他们把你给“同化”了?
00:32:45这就是问题的核心。
00:32:48事实是,我们一直在以自己的方式尝试正面影响他人。
00:32:50去提携他们,让他们变得更好。
00:32:53但当他们需要这种提携时,确实会潜藏一种危险,
00:32:59那就是负面情绪的传染可能会反向发生。
00:33:02首先,无论是世俗还是宗教层面的传教士心态,
00:33:06核心在于分享与付出。
00:33:14是分享与付出。
00:33:15就像是,“我想带来更好的东西,我想带来更好的东西。”
00:33:18你进入这段关系时,不能抱着“这是一种思想、
00:33:20信仰和价值观的 50/50 交易”的想法。
00:33:22那是不对的。
00:33:25你应该抱着“我是在分享和付出”的想法进入。
00:33:28但你也要向你所服务的人寻求好的事物。
00:33:31你在寻找从他人那里获得美好事物的方式。
00:33:35你绝对可以找到。
00:33:41当你给街上的流浪汉一个三明治时,
00:33:43你可以请他为你祈祷,他也可以为你祈祷。
00:33:45只因为他是流浪汉,并不意味着你不需要他的祈祷。事实上,我相信你需要。
00:33:46最近,一位前同事联系了我,提供了一个潜在的工作机会。
00:33:50也就是他以前共事过的人,带来了一个职位机会。
00:33:54他创办了一家新公司,他的客户正向我居住的市场扩张。
00:33:58这和我刚起步的早些年里,我们做的是同样的工作。
00:34:03我的职业生涯下一步,有没有可能是在沿着螺旋线往回走?
00:34:08我喜欢这个比喻。
00:34:09很好。
00:34:10答案如下。
00:34:11不,这不会是重复旧路。
00:34:13很有趣,因为当人们在离开多年后搬回老家时,
00:34:17他们会觉得那是另一个地方。
00:34:19不,不,不,地方没变。
00:34:20是你变了。
00:34:21这就是问题的核心。
00:34:23所以,如果你在 25 岁时和某人共事,
00:34:25而他们在你 40 岁时让你做类似的事情,
00:34:2840 岁的你已经是一个不同的人了。
00:34:30这意味着环境和情况也会随之不同。
00:34:32如果这是正确的事情,且你觉得在你人生的这个阶段,
00:34:36它是最好的选择,甚至如果你能把它变成一种天职,
00:34:40我向你保证,这不会让你觉得是在退步,因为你变了。
00:34:44你成了一个更高效的人,
00:34:46你会把它变成一种不同的体验,而且是更好的体验。
00:34:51最后一个问题来自 Nadia Rotondo 的邮件。
00:34:55我们该如何帮助 12 岁的孩子建立快乐的自律,
00:34:59并让这种方式充满动力而非被迫?
00:35:01很简单。
00:35:03以身作则。
00:35:04成为你想让孩子成为的那种人。
00:35:07就是这样。
00:35:08我不在乎你对他们说了什么。
00:35:09你甚至可以用瑞典语和他们交流,而他们不懂瑞典语,
00:35:13这都无关紧要。
00:35:14他们看到什么,就会做什么。
00:35:16你建立快乐自律的方法,就是你自己去实践快乐自律。
00:35:20你能给孩子或任何其他人最好的礼物,
00:35:24就是努力追求你自己的快乐。
00:35:26顺便说一下,如果这听起来很自私,请记住,
00:35:28没有人想要一个不快乐的妈妈。
00:35:31没有人想要一个不快乐的丈夫。
00:35:33没有人想要一个不快乐的老板。
00:35:35我们都不想。
00:35:36我们希望身边的人是快乐的,
00:35:38因此,追求自己的快乐是对他人的一种馈赠,
00:35:41它是那些追随你的人
00:35:43会最刻苦、最仔细地效仿的榜样。
00:35:47这就是做法。
00:35:48谢谢你,Nadia。
00:35:49好了,我们今天的节目结束了。
00:35:51是时候说再见了。
00:35:52又过了一周。
00:35:54请把你的想法发到这里显示的邮箱地址。
00:35:58请点赞并订阅。
00:35:59点击订阅按钮,这样我们就能拥有
00:36:03梦寐以求的所有粉丝,并把这些节目分享给朋友们,
00:36:07特别是那些现在或未来可能需要它的人。
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00:36:17即使是负面评价,我们也想听听。
00:36:19谢谢。
00:36:20谢谢。
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00:36:22在所有的社交媒体平台上关注我,
00:36:24我会发布一些在节目中看不到的内容,
00:36:26并订购《生命的意义》一书,以了解更多相关信息
00:36:29以及关于快乐的科学。当你读完后,
00:36:31再订一本送给你最好的朋友。
00:36:34我希望这能对你寻找天职有所帮助,
00:36:38我们下周再见。

Key Takeaway

天职并非源于非凡天赋或特定职业选择,而是通过下功夫探寻内在心理回报、专注于令自己着迷的事物以及在任何岗位上服务他人所构建的生命意义。

Highlights

生来具有非凡能力并不是天职的象征,拥有顶尖天赋的运动员或音乐家往往对所做的事感到极度不快乐。

最幸福的人通常具备追求生活哲学、维护家庭关系、建立真实友谊以及将工作视为天职这四个习惯。

“工作与生活平衡”的概念误导了职场导向,真正的幸福来源于将工作与生活有机融合。

生命的意义由连贯性、目标和重要性三个维度组成,工作应至少部分回答为什么要以这种方式安排生活的问题。

兴趣是智人为了生存适应而演化出的一种基础正向情绪,学习新技能或新知识会触发神经生物学层面的奖赏。

提升工作满意度的具体方法是在下午两点为同事泡一壶咖啡,通过服务他人瞬间建立职业尊严感。

Timeline

天赋与天职的误区

  • 大众错误地认为只有奥运选手或艺术家等拥有非凡职业能力的人才拥有天职。
  • 过度依赖天赋选择人生道路的人往往面临更高比例的不快乐。

天职感并不等同于出众的能力。许多在童年时期表现出极高天赋的天才在成年后并不热爱自己的职业。真正的天职是需要主动去理解和构建的幸福艺术,而非与生俱来的技能属性。

成瘾性成功与工作狂的危害

  • 对成功的成瘾源于对多巴胺奖励的渴望,这通常通过他人的赞赏来获得反馈。
  • 工作主义将职业视作一种宗教,导致个人兴趣和真实人格被单一的工作身份所取代。

奋斗者容易陷入病态的工作狂状态,这种状态本质上是对成功和名声的病态痴迷。当一个人认为爱必须通过他人的赞赏来赢取时,就会产生自我物化。追求世俗的权力、金钱和名声无法直接带来幸福,相反,应当先追求幸福,成功自然会随之而来。

从平衡转向工作与生活的融合

  • 工作是个体利用能力进行的生产性努力,并不局限于带薪的职业行为。
  • 禅宗公案中“砍柴挑水”的故事揭示了天职不在于工作内容的变化,而在于对待工作的精神导向。

幸福的框架包含信仰、家庭、友谊和有意义的工作。2022年底出现的“大遗憾”现象表明,盲目辞职并不能解决根本问题。工作与生活的融合意味着两者相互促进,而不是将它们对立起来寻找平衡。在伊甸园中,亚当的工作是修整园子,这种劳作在堕落前是神圣天职,在堕落后才变成为了糊口的苦役。

职业天职的心理维度

  • 主观职业与客观职业的区别在于,前者是个体感觉被某种使命所选择。
  • 2012年的研究数据显示,对天职理解程度越高的人,其生命意义感的得分也越高。

Z世代的高离职率反映了职场人对被剥削的厌恶,但也暴露了对工作意义的误解。人类天生需要通过辛劳来获得生产性反馈。当工作不再是分开的负担,而是生命整体的一部分时,内在的满足感会降低工作狂的倾向。

寻找天职的三个具体步骤

  • 第一步是停止关注外在补偿,通过深入探寻发现对自己有意义的内在心理回报。
  • 第二步是专注于令自己着迷的事物,利用大脑的学习奖赏机制保持长期投入的动力。
  • 第三步是通过服务他人来建立被需要的感觉,这是生命尊严的核心。

过度追求STEM领域往往是为了外在的市场奖励,而非内在兴趣。寻找天职需要区分“有趣”与“着迷”,前者难以持久,而后者能让人在枯燥的研究或工作中获得深层满足。服务他人不一定要宏大的目标,即使是简单地为同事服务,也能让原本枯燥的数据录入工作产生意义,消除“机器齿轮”的虚无感。

实践积极影响与榜样力量

  • 改变环境或重返旧业时,关键在于个人心智的成长而非地理位置的变动。
  • 通过自身的快乐自律来影响他人,是教育孩子和管理团队最有效的手段。

在影响他人时应持有分享而非交易的心态,同时也要寻求他人的精神回馈。对于成长中的孩子,说教的效果远不如身教。建立快乐的自律并非自私,因为追求自身的幸福是对周围人最好的馈赠,能为他人提供最值得效仿的生命范本。

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