O Último Erro de César (e os presságios que ele ignorou) - Alex Petkas

CChris Williamson
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Transcript

00:00:00Como foi o último dia da vida de César?
00:00:04Bem, o que antecedeu isso é importante porque César, sabe, ele sabe que existem conspirações para assassiná-lo.
00:00:17Houve até conspirações 18 meses antes, quando ele finalmente voltou a Roma da campanha africana, onde derrotou Catão e seus amigos.
00:00:27E Cícero menciona isso em um discurso. Ele faz um discurso na frente de César. Ele diz: “César, ouvi dizer, foi dito que você diz às pessoas: 'Já vivi o suficiente tanto para a natureza quanto para a glória'.”
00:00:44Porque ele sabe das tentativas de assassinato e as descarta. Ele diz: “Sabe de uma coisa? Se quiserem me matar, eu tive uma boa jornada.”
00:00:50Quantos anos ele tem nesse momento?
00:00:52Ele tem... bem, isso é em 46, quando ele volta, então ele teria 54, nasceu em 100 a.C. 44 são os Idos de Março, quando ele morre, então essa é a idade que ele acaba tendo.
00:01:04Mas, quero dizer, sabe, isso é bem velho para um romano. Ele teve uma jornada muito boa até agora. Mas ele descarta essas conspirações.
00:01:19E, você sabe, a informação continua chegando. Com certeza, com certeza, as pessoas estão tentando matar você, César.
00:01:25Pode, por favor, aumentar sua escolta de segurança? Pode, por favor, contratar um guarda-costas? Tipo, estamos implorando. Os amigos dele estão implorando.
00:01:36E ele diz: “Não vou fazer isso”. É isso que os tiranos fazem.
00:01:40E, com certeza, tipo, este é o molde clássico de como os tiranos tomam o poder. Pisístrato em Atenas. Quero dizer, você pode multiplicar muitos exemplos. Você consegue um guarda-costas primeiro.
00:01:49Você diz: “Ah não, há ameaças contra a minha vida. Eu preciso de um guarda-costas, cidadãos. Eu só quero ser o servo de vocês”. E então é assim que você toma o poder.
00:01:56E César sabe que esse é o padrão. Ele não vai fazer isso.
00:01:59E chega ao ponto em que as pessoas continuam trazendo nomes de potenciais conspiradores.
00:02:07E César diz: “Já chega. Qualquer pessoa que me trouxer mais conversas sobre um plano de assassinato sofrerá as consequências”.
00:02:15Ele diz: “Você vai ser demitido se eu ouvir outra vez você me trazendo um plano de assassinato”. Ele não quer ouvir.
00:02:23E acho que é porque ele não queria governar um povo subjugado, sabe, intimidado. Ele queria governar romanos livres.
00:02:38E ele não queria um estado policial. Ele queria que as pessoas se sentissem livres para dizer o que quisessem.
00:02:44Isso é claramente demonstrado por muitas de suas ações. Sabe, as pessoas o criticam. Elas fazem piadas às custas de César.
00:02:51Existem certas linhas que você não cruza, mas ele não quer aumentar seu destacamento de segurança.
00:02:59Na última noite, 14 de março, é um dia normal de negócios, um dia de trabalho agitado.
00:03:10E ele tem esse fardo incrível e esmagador de casos para ouvir, petições e leis que precisam ser aprovadas.
00:03:18E ele também está se preparando para esta grande expedição à Pártia. Ele vai vingar Crasso.
00:03:26Crasso foi morto pelos pártios. Eles capturaram as águias romanas cerca de 10 anos antes.
00:03:30Então ele está apenas tentando aguentar os próximos três dias para sair da cidade e voltar para... quero dizer, César era bom em política, mas acho que era melhor na guerra.
00:03:43Acho que ele é melhor na guerra. Ele é igualmente bom na guerra. Provavelmente é um lugar mais feliz para ele.
00:03:47Mesmo nos tempos de antes de Cristo, as pessoas ainda estavam afogadas em burocracia, é o que você está dizendo?
00:03:51Ah, sim. Quero dizer, tipo, a carga que ele está carregando. Sim, é um problema universal. Assim que inventaram a escrita, sabe, acabou.
00:04:01Fim de jogo. Sim, é a caixa de entrada de e-mails da Roma Antiga.
00:04:04Sim. E é engraçado você mencionar e-mail. Então, na última noite, César está jantando.
00:04:12Como você sabe, ele tem um jantar formal todas as noites. Normalmente há nove assentos em um banquete romano típico.
00:04:19Você se acomoda em sofás ao redor de uma mesa central e todo mundo meio que se deita. É estranho, mas era assim que eles faziam.
00:04:26E horrível para a digestão. É horrível para a digestão.
00:04:30Mas uma vantagem é que todos têm que ter a mesma conversa, porque estão todos voltados para o centro do círculo.
00:04:36Sim. Ao contrário de uma mesa alongada onde este grupo ali está falando assim e aquele grupo... Isso é interessante.
00:04:43Eu me lembro, quem foi que sugeriu que o tamanho das taças de vinho estava ficando muito grande ao redor da mesa?
00:04:53Foi talvez Aristóteles? E ele fez um tipo especial de copo. E se você enchesse demais o copo, ele esvaziava inteirinho.
00:05:01Ah, sim. Basicamente, o problema dele era que ele queria ter essas conversas realmente interessantes no jantar e as pessoas estavam apenas ficando bêbadas demais.
00:05:09Isso foi antes de o café aparecer. Há uma história interessante.
00:05:12Antes do tônico. Antes do tônico. Quero dizer, eles deveriam ter tido os palitos de dente nootrópicos.
00:05:18Houve aquela grande transição, por volta da Idade Média no Reino Unido, quando a Grã-Bretanha começou a deixar de ter apenas tabernas de cerveja para ter cafeterias também.
00:05:30E isso é uma benção para a inovação porque as pessoas não estão apenas bêbadas o tempo todo. Elas simplesmente não estão tão bêbadas.
00:05:38Elas estão estimuladas e estão indo e fazendo as coisas. Enfim, acho que foi Aristóteles que teve esse problema.
00:05:43O problema dele era: eu quero ir jantar e ter todas essas conversas interessantes, mas todo mundo bebe o vinho tão rápido que a conversa degenera em nada.
00:05:55Então a sugestão dele foi ao anfitrião fazer o copo menor. Ele diz que as pessoas beberão o mesmo número, mas não perceberão que estão bebendo menos.
00:06:03E supõe-se que seja, acho que é como um copo aristotélico. Jared, faça uma pesquisa no ChatGPT.
00:06:10Qual era o copo antigo feito para garantir que as pessoas não o enchessem demais? Talvez Aristóteles.
00:06:19E é esse ponto interessante que, ok, bem, se reduzirmos, significa que a qualidade da conversa será um pouco melhor.
00:06:25Mas suponho que se você estiver sentado em um... você provavelmente está pensando no copo de Pitágoras, também chamado de copo da ganância ou copo ganancioso.
00:06:32É um copo especial da Grécia Antiga projetado para que, se você o encher além de um certo nível, ele se esvazie completamente. Não é legal?
00:06:38Isso é brilhante. Porque é um sifão.
00:06:40Sim, tem um sifão escondido dentro do copo central. Se você colocar vinho abaixo da linha marcada, o copo funciona normalmente. Se colocar acima da linha, o sifão ativa e o copo inteiro escoa pelo fundo da haste.
00:06:50Para alguém que tenta pegar mais do que sua parte justa, acaba ficando sem nada.
00:06:55Diz a lenda que Pitágoras o usou para ensinar moderação e justiça entre trabalhadores ou alunos, e a lição é: a ganância faz você perder tudo.
00:07:02Não é legal pra caramba?
00:07:03Isso é tão grego.
00:07:04Não é incrível?
00:07:05Sim, moderação. Homem sábio, Pitágoras. Bem, você sabe, é engraçado porque, quero dizer, no banquete de Platão eles decidem servir o vinho, eles costumam colocar água no vinho para moderação, para que você beba menos.
00:07:21Mas eles queriam servir o vinho bem, bem leve naquela noite porque todos ficaram bêbados na noite anterior e queriam ter uma conversa tranquila naquela noite.
00:07:28Em Platão, o inimigo de César era conhecido por ser um pouco chegado à bebida. Tipo, ele costumava aparecer no Senado cheirando a vinho, mas seria porque ele gostava de beber por muito tempo tendo conversas filosóficas.
00:07:47E era esse tipo de conversa que estava acontecendo na última noite de César. Então César está na casa de Lépido, e ele convida várias pessoas para estarem entre os nove.
00:08:03Lépido é um bom amigo de confiança dele, e um deles é Décimo Bruto.
00:08:10Este não é o Bruto que aparece na peça de Shakespeare, Júlio César, sabe, “até tu, Brutus”, é um Bruto diferente, mas na verdade era um Bruto que estava historicamente mais próximo de César, por incrível que pareça.
00:08:22Então Shakespeare confunde isso? Ou ele amalgama os dois de propósito?
00:08:25Plutarco confunde isso. Esta é uma das falhas da biografia de César escrita por Plutarco.
00:08:33Ele acha que Marco Bruto, que na verdade não é... quero dizer, próximo de César ele é, porque é filho da namorada favorita de César, Servília, mas Décimo Bruto era muito mais próximo dele porque foi um tenente dele na Gália.
00:08:51Quero dizer, eles são parentes distantes, esses dois Brutos, mas não são próximos nem nada. Mas Décimo foi comandante naval contra os Vênetos, foi brilhante na guerra civil, crucial na batalha de Marselha, e de fato Décimo Bruto estava em seu testamento como um segundo herdeiro.
00:09:10Décimo é um dos homens que o esfaqueou no dia seguinte. Ele está lá sentado com ele no jantar na noite anterior.
00:09:18E eles estão lá sentados conversando, como se faz. Muitas cenas da última noite de grandes romanos e grandes gregos são essas conversas filosóficas.
00:09:35E acho que é porque eles as tinham muito, na verdade. Era muito normal.
00:09:40Como a última ceia de Jesus, talvez houvesse algumas adições, mas ele provavelmente estava falando daquela forma na maioria das vezes.
00:09:46Apenas uma terça-feira.
00:09:50Então César está sentado lá enquanto a conversa continua. Acho isso realmente fascinante. Ele está limpando sua caixa de entrada, na verdade.
00:10:02Porque ele é um cara ocupado, é preciso, e seu secretário está sentado lá meio que entregando cartas que precisam sair e que ele precisa assinar.
00:10:10E então ele está escrevendo atenciosamente nelas, assinando seu nome. Mas a maneira como você faz isso em latim, o costume é escrever “valle”, adeus.
00:10:20Então, durante toda a noite, ele está escrevendo adeus, adeus, adeus nessas cartas.
00:10:27E era isso que você faria normalmente?
00:10:29Era o que você faria para se despedir. Mas o fato de ele estar preenchendo cartas durante o jantar, quero dizer, esse cara tem uma quantidade absurda de trabalho para fazer.
00:10:38E ele está apenas tentando terminar, é automático, ele está apenas... Sim, prossiga Cássio, sim.
00:10:44E eu acho isso impressionante. Mas em algum momento da noite, ele propõe um tema para a conversa filosófica que está acontecendo.
00:10:55Décimo está sentado bem ali. Qual é o melhor tipo de morte?
00:11:01E a conversa vai para lá e para cá. Alguém traz o exemplo de Ciro, o Grande, o grande rei da Pérsia que fundou o Império Persa.
00:11:12Xenofonte diz, não diz, que Ciro fez todos esses preparativos antes de sua morte, que queria ser enterrado desta forma e que isso deveria acontecer e assim por diante depois que ele se fosse.
00:11:24E, claro, César tinha lido este livro, a “Ciropédia” de Xenofonte, e chega a vez de César e ele diz: isso parece horrível.
00:11:33Eu não quero uma morte longa e lenta. O melhor tipo de morte é aquela que vem súbita, rápida e inesperada.
00:11:44Sabe, o que Décimo está pensando naquele momento? Mas isso é bem atestado, que era sobre isso que a conversa tratava em algum momento naquela noite.
00:11:52Profético. É, cara. E então ele vai para casa tarde e tem sonhos ruins. Se você leu a peça de Shakespeare, há todos esses presságios.
00:12:03A esposa dele tem esse sonho que o faz acordar no meio da noite, o vento escancara as janelas e ele tem que se levantar, fechá-las e acalmar Calpúrnia.
00:12:13E ela teve esse sonho de que estava segurando o César ensanguentado e olhando para a casa deles enquanto ela queima e desaba.
00:12:22Há todos esses pássaros agindo de forma estranha. Assim diz a história. Muitos desses presságios costumam acontecer em torno de grandes eventos nas fontes antigas, mas quem sabe?
00:12:33Quero dizer, o assassinato de um cara como Júlio César realmente é um tipo de... se alguma vez uma morte é um rasgo no tecido da realidade, sabe, essa chega bem perto.
00:12:44Então foi assim que ele passou sua última noite. Foi uma noite muito inquieta.
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Key Takeaway

Júlio César ignorou múltiplos alertas de conspiração e recusou proteção pessoal para evitar a imagem de tirano, culminando em uma conversa profética sobre a preferência por uma morte súbita na véspera de seu assassinato.

Highlights

Júlio César possuía 54 anos e estava em Roma nos Idos de Março de 44 a.C. quando ocorreu seu assassinato.

César recusou sistematicamente o uso de guarda-costas e escoltas de segurança por acreditar que tal medida era característica de tiranos que desejavam subjugar o povo.

Em sua última noite, César jantou na casa de Lépido com Décimo Bruto, um de seus tenentes mais próximos na Gália e futuro conspirador.

Durante o jantar do dia 14 de março, César afirmou que o melhor tipo de morte é aquela que ocorre de forma súbita, rápida e inesperada.

Décimo Bruto constava no testamento de Júlio César como um segundo herdeiro, apesar de ter participado diretamente do esfaqueamento do ditador.

A carga burocrática de César no fim da vida era tão elevada que ele assinava documentos e despachava correspondências até mesmo durante banquetes formais.

Timeline

A recusa sistemática de segurança pessoal

  • César ignorou alertas sobre conspirações que já circulavam 18 meses antes de sua morte.
  • A contratação de guarda-costas era vista por César como um artifício clássico de tiranos para tomar o poder gradualmente.
  • Ameaças de demissão eram feitas a subordinados que insistissem em trazer nomes de potenciais assassinos ao conhecimento de César.

A resistência de César em aumentar sua segurança baseava-se na vontade de governar romanos livres em vez de manter um estado policial baseado na intimidação. Ele aceitava críticas e piadas públicas como parte da liberdade civil, mesmo ciente dos riscos à própria vida. Em um discurso citado por Cícero em 46 a.C., César já demonstrava desapego ao afirmar que já havia vivido o suficiente para a natureza e para a glória.

Burocracia e preparativos militares finais

  • O dia 14 de março foi marcado por um fardo esmagador de petições, leis e casos jurídicos que César precisava resolver.
  • Uma expedição de larga escala para a Pártia estava organizada para ocorrer apenas três dias após os Idos de Março.
  • A motivação principal da campanha militar era vingar a morte de Crasso e recuperar as águias romanas capturadas uma década antes.

César gerenciava uma carga de trabalho comparável a uma caixa de entrada moderna saturada de e-mails, reflexo da burocracia romana após a invenção da escrita administrativa. Ele buscava agilizar todos os processos pendentes para deixar a cidade e retornar ao comando militar na guerra. O campo de batalha era considerado o local onde o ditador se sentia mais feliz e eficiente em comparação ao ambiente político de Roma.

O último jantar e a filosofia da moderação

  • Os banquetes romanos eram configurados em sofás ao redor de uma mesa central para forçar uma conversa única e circular.
  • O uso do copo de Pitágoras servia como uma ferramenta pedagógica para ensinar moderação através de um sistema de sifão oculto.
  • Diluir vinho com água era uma prática comum para garantir que as discussões filosóficas não fossem interrompidas pela embriaguez.

A dinâmica social dos jantares romanos priorizava a qualidade do debate intelectual sobre o consumo excessivo de álcool. O copo pitagórico, por exemplo, esvaziava-se completamente se o usuário tentasse enchê-lo além de um limite específico, punindo a ganância. Essas precauções visavam manter o foco em temas complexos, permitindo que figuras históricas passassem horas em diálogos produtivos sem degenerar a conversa.

A presença do traidor e o desejo profético

  • Décimo Bruto, um dos assassinos de César, estava sentado à mesa com ele na noite anterior ao crime.
  • César passou a noite escrevendo 'valle' (adeus) em centenas de cartas enquanto discutia sobre o melhor modo de morrer.
  • Calpúrnia, esposa de César, teve sonhos vívidos com a casa desabando e o marido ensanguentado horas antes do evento.

Décimo Bruto era um aliado militar de confiança e comandante naval, o que torna sua traição historicamente significativa, visto que ele constava como segundo herdeiro no testamento de César. Durante o jantar na casa de Lépido, César rejeitou o modelo de morte preparada de Ciro, o Grande, optando explicitamente por um fim rápido e inesperado. A atmosfera da última noite foi cercada por presságios e inquietação, refletindo o impacto profundo que o assassinato teria na realidade política de Roma.

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