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00:00:00自己認識のパラドックス。行動こそが言葉よりも重要だということは、誰もが理解していますよね?
00:00:04人は「何をするか」で決まるのであって、「何をすると言ったか」ではありません。シェイクスピアの『ハムレット』にこんな一節があります。
00:00:11「こうして良心は、我々すべてを臆病者にする」。私はシェイクスピアを読んだことがありません。
00:00:17学校で習った記憶すらほとんどないのですが、この言葉をふと見かけて、その意味を深く掘り下げてみることにしました。
00:00:22「こうして良心は、我々すべてを臆病者にする」。この一節は『ハムレット』からのものです。
00:00:29これはよく、道徳に対する侮蔑として誤解されます。まるでシェイクスピアが道徳をあざ笑っているかのように。
00:00:37倫理が人を軟弱にし、思考が体から勇気を奪うと言っているように聞こえるかもしれません。しかし、そうではないと思います。
00:00:44シェイクスピアは善良さを攻撃しているわけではありません。彼は自己認識を指し示し、その代償を語っているのです。
00:00:50これは「生きるべきか、死ぬべきか」という独白の中にあります。ハムレットは、単に生と死を天秤にかけているわけではありません。
00:00:59彼はもっと実際的な問題に直面しています。なぜ人間は、行動すれば苦しみから解放されると分かっていても、行動をためらってしまうのか?
00:01:07なぜ望まない状況を我慢し続けるのか?なぜ、理論上は変えられるはずの人生に耐えてしまうのでしょうか?
00:01:12苦痛だけが障害なのではありません。想像力が障害なのです。
00:01:21ここでいう「良心(conscience)」とは、意識に近いものです。先を考え、自分を判断し、未来をシミュレーションする能力のことです。
00:01:28結果が来るのを予見し、それを前もって感情的に体験してしまうこと。あいにく、その能力は諸刃の剣です。
00:01:35あなたを思慮深く、倫理的で、聡明にするその能力が、同時にあなたを臆病にもさせてしまうのです。
00:01:42我々は最悪のシナリオをあまりにも鮮明に想像し、それがすでに現実であるかのように扱ってしまいます。
00:01:50つまり、勇気は恐怖によってではなく、シミュレーションによって打ち負かされるのです。
00:01:56恥、喪失、拒絶、倫理的な失敗を前もってリハーサルしてしまい、体はそれらが実際に起きたかのように反応します。
00:02:05心拍数が上がり、筋肉がこわばる。回避は理にかなっているように感じ、何もしないことは安全に感じられます。
00:02:13その後に何が起こるか、ハムレットはこう述べます。「思考は意志を迷わせる」。思考は意志を迷わせるのです。
00:02:20熟考は私たちを消耗させます。思考そのものが悪いのではなく、思考が行動で処理しきれないほど多くの可能性を生み出してしまうからです。
00:02:29それって、すごく面白いことだと思いませんか?思考自体は悪くありませんが、行動よりも多くの現実を作り出してしまうのです。
00:02:35動物はこうはなりませんよね。彼らは閾値を超えたらただ行動します。人間はためらう。
00:02:42動くべき瞬間が訪れる頃には、我々はすでに失敗を経験したかのように感じてしまいます。だから待つのです。
00:02:48これこそが、シェイクスピアが指摘している深い心理学的なポイントだと思います。
00:02:56シェイクスピアを読んだことのない男が、彼の言ったことを逆エンジニアリングしているに過ぎませんが、素晴らしい解釈だと思いませんか?
00:03:04私たちの知性は、私たちを守るだけでなく、縛り付けてもいるのです。
00:03:10私たちは犯した過ちからは素早く学びますが、回避した過ちの代償はほとんど感じることがありません。
00:03:14発言して失敗した時の屈辱には傷跡が残りますが、ずっと発言しなかったことによる数十年にわたる摩耗には、何も形として残りません。
00:03:21だからこそ、人は間違った仕事、間違った関係、間違った自分自身の中に何年も留まってしまうのです。
00:03:29話して失敗することの屈辱は傷跡を残すが、
00:03:34ハムレットは真の敵を名指ししました。それは苦痛や努力ではなく、単なる「不確実性」です。
00:03:42私たちの心は、馴染みのある惨めさを耐え抜くことを選び、未知の自由を賭けることを避けたがります。
00:03:47予測可能である限り、苦しみでさえ耐えうるものになります。しかし、人は数日の痛みを冒すよりも、数年の惨めさを過ごす方を選びます。
00:03:53現代が以前のどの時代よりも安全であるにもかかわらず、しばしば麻痺を感じる理由はこれです。
00:04:00私たちの神経系は死やライオンを避けるために進化しましたが、今ではそれを恥や評価の低下を避けるために使っています。
00:04:09そしてシェイクスピアが最後に残した不穏な含意があります。自己認識は、ある地点を超えると純粋な善ではないということです。
00:04:16自己認識は実際には行動を阻害します。思考を減らせば平和が得られ、確実性を減らせば動きが増え、良心を減らせば、より生きられる。
00:04:23勇気とは明晰に考えることではなく、事態が不透明なまま動くことです。
00:04:29「省みられない人生は生きるに値しない」という有名な言葉がありますが、深く吟味された人生であっても、一度も生きられぬまま終わることもあるのです。
00:04:36この自己認識のパラドックス、深く考えるほど行動できなくなるという事実は厄介です。
00:04:45心の中の現実生成スピードが、解決策を見つけたり実行したりするスピードを上回ると、奇妙な費用対効果の不均衡が生まれます。
00:04:54コストと利益のバランスシートが相殺され、前進する能力に関して「負の資本」状態に陥る。
00:05:03「これをしたら、あれがうまくいかないかも…」と考えるほど、動けなくなる。そうして、良心は私たちを臆病にする。
00:05:15ほとんどの人はもっと慎重になるべきだと思われます。軽率にならず、衝動的にならないために。
00:05:24しかし、私やあなたのような人間もいます。思考しすぎてしまい、自分の行動を自分で説得して止めてしまうような人たちです。
00:05:32彼らは思考のせいで、実際よりも少ないことしかできません。過ちを減らすという点では素晴らしいのですが、過ちの質が違います。
00:05:43行動による過ちと、不作為による過ちがあるのです。思考しすぎると不作為の過ちを犯します。
00:05:52例えば、職場のカフェテリアで6か月間も気になっていた女性に声をかけることを、あれこれ悩みすぎて諦める。
00:06:01そして、もしあれが起きたら、これが起きたらどうしようと考える。時が経つにつれ、思慮深さは私たちを皆、臆病者にしてしまう。不思議なものだ。ほとんどの人はもっと慎重になる必要があるだろうし、時間をかけて、性急さや衝動的な行動を減らす必要がある。
00:06:09しかし、その逆のグループの人たちもいる。私や、おそらくあなたのような人たちだ。考えすぎてしまい、やるべきことを自分に言い聞かせては諦め、実際には行動が遅くなってしまう。彼らは思考のせいで、そうでない人たちよりも人生で達成できることが少なくなってしまう。
00:06:28彼らは考えるべき以上に考え、やるべきことを自分に言い聞かせては諦め、実際には行動が遅くなってしまう。思考のせいで、達成できることが少なくなってしまうのだ。もちろん、失敗はずっと減るだろうし、それは良いことだ。しかし繰り返しになるが、不作為の過ちは作為の過ちとは異なる。
00:06:49人は考えが足りなければ作為的な過ちを犯す。考えすぎれば不作為の過ちを犯す。例えば、深く考えすぎて、6ヶ月間職場のカフェテリアにいた女性に話しかけるのをやめたとする。彼女に彼氏ができてしまい、完璧なパートナーだったかもしれないのに、何度考えた末に結局行動に移さないと決めたのなら。
00:07:08何がうまくいかないかを見せる自分の心の方が、現実の中でそれを修正する行動力よりも勝ってしまっている。それが不作為の過ちだが、あまりに明白ではないため、私たちはそれを同じようには捉えていない。
00:07:19しかし、もっと静かな不作為の過ちは「ビジネスを始めるのが怖かった」というものです。心が失敗する様々な方法を教えてくれたから。
00:07:36結局やらなかった。夢を叶えられなかった痛みは一生分かりませんが、失敗の痛みは避けられました。
00:07:45そして失敗の痛みは、我々の心の中では「もしこれがうまくいかなかったら?」という痛みよりも強く感じられるのです。
00:07:53トニー・ロビンズの素晴らしいオーディオブックに「Awaken the Giant Within」という30年前のものがあります。
00:08:00それは1時間半のワークシートのようなもので、痛みをできるだけ前倒しして感じる練習をさせられます。
00:08:09「今いる状況が過去に何を奪い、今何を引き起こし、未来に何をもたらすか」。恐ろしいexerciseですよ。
00:08:16メンタル版のアイスバス(氷風呂)のようなものです。逆に、もし改善していたら過去や現在、未来はどうなっていたか、も考えさせられます。
00:08:24リンクを貼っておこうと思いますが、基本的に1時間半のワークシート形式で、『無限の力(Awaken the Giant Within)』というオーディオブックです。
00:08:29不作為の過ちを意識的に持ち込む必要があります。自然に行動できることではなく、隠れている不作為の過ちを意識するのです。
00:08:37例えば、ずっとスタンドアップコメディをやりたかったのに、何十年も先延ばしにしてきたとか。
00:08:42実際やってみたら嫌いかもしれない。でも、好きか嫌いかハッキリさせれば、そのループは閉じられます。
00:08:47カフェテリアの女性に声をかけて、彼女が最低な人だと分かったら、「はい、終了」。考える必要はもうありません。
00:08:51事後の「もしこうだったら」は耐え難いですが、事前の「もしこうだったら」を特定するのは本当に難しい。
00:08:58改善したかった物事を改善していたら、現在どうなっていただろうか、未来にどうなっていただろうかと考えてみるんです。
00:09:03そして彼は、「苦痛と快楽の原則」と呼ぶものを使うように促します。苦痛と快楽を通じて行動を動機付けるのです。
00:09:10その物事を始めなかったことが、過去や現在、そして未来にどのような代償を払わせたのか、その苦痛をあらかじめ感じておくのです。
00:09:20脱水がどれほどパフォーマンスに影響するか、多くの人は知りません。だから私は5年間、毎朝LMNTを飲んでいます。
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00:09:31冷たい水に溶かしたオレンジソルト味は、甘くて塩辛いオレンジネクターのようです。
00:09:37飲む時と飲まない時では、違いを明らかに感じます。
00:09:43筋肉の痙攣や疲労の軽減に役立ち、脳の健康を最適化し、食欲を調整して食欲を抑制する役割も果たします。
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