Как обрести веру

DDr. Arthur Brooks
Mental HealthBooks & LiteratureAdult EducationMarriageSpace/Astronomy

Transcript

00:00:00Не стоит так сильно доверять своим чувствам. Чувства — лжецы. Они обманывают вас.
00:00:03С таким подходом вы ничего не добьетесь. «Чувство, вера, практика» — это неверный порядок действий.
00:00:11Чтобы действительно привнести это в свою жизнь и получить те преимущества, о которых я говорил ранее,
00:00:15нужно начать с практики. Сначала практика, чувства — потом. И я хочу предложить вам план из трех частей,
00:00:22чтобы исследовать те стороны вашей жизни, которые, возможно, оставались без внимания.
00:00:30Добро пожаловать на «Приемные часы». Я — Артур Брукс. Это шоу о любви и счастье,
00:00:36о вере и надежде, о вашей жизни и о том, как сделать ее лучше с помощью науки и идей,
00:00:42а также о том, как передать эти идеи другим. Я хочу, чтобы вы стали учителями благополучия. Это то,
00:00:47чем занимаюсь я. Буквально этим я зарабатываю на жизнь. И мне нужны единомышленники, независимо от того,
00:00:52делаете вы это профессионально или нет. Информация, которую я даю в этом шоу, основана на науке. Я
00:00:58не пытаюсь сделать из вас ученых-бихевиористов, как я сам, но хочу дать вам достаточно
00:01:02знаний, чтобы вы могли делиться ими в целях просвещения, а главное —
00:01:07ради того, чтобы помочь как можно большему числу людей прожить лучшую жизнь. Это тот мир, к которому мы стремимся.
00:01:12И мы должны делать это вместе. Спасибо, что присоединились. И, как всегда, спасибо за вашу
00:01:16обратную связь. Если у вас есть вопрос, комментарий или критика по поводу того, что я говорю, или если
00:01:20вам нужно что-то поправить, я хочу об этом знать. Пишите на officehours@arthurbricks.com.
00:01:26Это наш адрес электронной почты. Вы также можете связаться со мной лично или с кем-то из моей команды
00:01:32через мой сайт arthurbricks.com. Также можно оставить комментарий в Spotify, Apple, YouTube или там,
00:01:39где вы смотрите или слушаете это. Пожалуйста, оставляйте отзывы, ставьте лайки и подписывайтесь,
00:01:45чтобы боги алгоритмов нам улыбнулись и чтобы эти видео и подкасты дошли до людей, которым это нужно,
00:01:52даже если они об этом еще не знают. И, как всегда, рекомендуйте нас друзьям,
00:01:56ведь сарафанное радио — лучший способ. Сегодня я хочу поговорить с вами о вере
00:02:01и духовности. Это тема, о которой меня просили с самого основания подкаста,
00:02:05и сегодня я представляю ее вам. Почему? Потому что это один из важнейших способов
00:02:09наполнить свою жизнь смыслом. А как вы знаете, это тема, которой я полностью поглощен сейчас,
00:02:15ведь это моя новая книга — «Смысл вашей жизни. Поиск цели в эпоху пустоты».
00:02:20Вон она там, сзади. «Смысл вашей жизни». Это моя новая книга.
00:02:24Вера и духовность (или хотя бы жизненная философия) — один из самых мощных способов
00:02:29привнести смысл в жизнь, а это, в свою очередь, один из главных путей к тому,
00:02:34чтобы стать счастливее. Знаете ли вы смысл своей жизни? Если нет или знаете недостаточно,
00:02:40то этот эпизод точно для вас. Теперь, для полной открытости, позвольте мне рассказать
00:02:46о вере в моей собственной жизни. Я делаю это для того, чтобы вы понимали мою позицию.
00:02:51Я — практикующий католик традиционных взглядов. Я хожу на мессу каждый день. Но
00:02:59так было далеко не всегда. Напротив, я вырос в довольно традиционной
00:03:04христианской семье, протестантской, если быть точным. В 15 лет у меня был мистический опыт
00:03:09у базилики Девы Марии Гваделупской в Мексике, где я понял, что я католик. Кто-то скажет — подростковый
00:03:15бунт. Мои родители сказали: «Ну, по крайней мере, это лучше, чем наркотики». Так или иначе, я стал католиком,
00:03:20и я очень этому рад. Для меня это сработало. Я также женился на католичке, и мы создали
00:03:25семью, практикующую нашу веру. Это очень важно для меня. Это важнейший
00:03:30источник смысла. Это утешение в трудные времена. Это способ связи
00:03:38со многими людьми. Это дает понимание жизни во многих аспектах. Но я не собираюсь
00:03:44утверждать, что мой путь — это ваш путь. Напротив, я говорю: вам нужно найти свой путь,
00:03:50каким бы он ни был. Я приглашаю вас попробовать мой — он прекрасен, но я хочу, чтобы вы нашли свой.
00:03:56В этом и заключается цель этого эпизода. Я не пытаюсь обратить вас в свою религию.
00:04:01Я хочу поговорить о влиянии религии как таковой, о нетрадиционном духовном опыте
00:04:07и даже о философском опыте, который расширяет ваше понимание
00:04:13связности событий (почему всё происходит так, а не иначе), цели (зачем вы делаете то, что делаете)
00:04:17и значимости (почему ваша жизнь важна), задействуя те части мозга, которые вы обычно не используете,
00:04:24когда просто занимаетесь повседневными делами, листаете Instagram и делаете всё то,
00:04:30что привыкли делать каждый день. Я хочу, чтобы вы исследовали те части вашей жизни,
00:04:36которые могли оставаться неизученными. Начнем с данных о вере и духовности. Они на спаде.
00:04:44И этот спад продолжается давно. Миллениалы и поколение Z чаще любого другого поколения с тех пор,
00:04:52как мы ведем статистику, заявляют об отсутствии религиозной принадлежности. И под словом «нет»
00:04:57я не имею в виду монашеский обет. Нет, не в этом смысле. А в смысле «никакой» религиозной
00:05:04принадлежности. Раньше это было большой редкостью. Я родился в 1964 году. Посчитайте сами — я старый.
00:05:12И в 1964 году только 1% населения США указывал «отсутствует» в графе религиозной принадлежности.
00:05:18Совсем немного. 1% — это очень мало. Сегодня, особенно среди людей моложе 35 лет,
00:05:26этот показатель превышает 30%. И он растет уже довольно долго. Хотя есть одна оговорка.
00:05:31Я не сожалею об этом, а просто констатирую факт. Вам решать, хорошо это, плохо
00:05:37или нейтрально. В целом, американцы по-прежнему гораздо более склонны,
00:05:45чем жители других развитых стран, к религиозному поведению. Итак, если чуть более 30%, скажем, 32% миллениалов,
00:05:53говорят, что у них нет религии, это всё равно означает, что у большинства она есть. И традиционно мы видим,
00:05:59что от 25 до 30% американцев еженедельно посещают религиозные службы. Это гораздо выше, чем в большинстве
00:06:06стран. Конечно, есть страны, где этот процент еще выше, например, Филиппины —
00:06:10гораздо более религиозная страна, чем США. Но по сравнению с Европой Соединенные Штаты
00:06:13несоизмеримо более религиозны. Я жил в Барселоне. Я жил там периодически
00:06:19на протяжении 35 лет. И в Барселоне лишь 3% населения посещают религиозные
00:06:25службы каждую неделю. Многих это удивляет. Они думают: «Испания — такая католическая
00:06:30страна». Нет-нет. В значительной степени это уже постхристианская страна. 3% — это уровень Дании,
00:06:36например, и Соединенные Штаты движутся в том же направлении. Такова тенденция.
00:06:40Некоторые приветствуют это, считая религию злом. Я же попытаюсь доказать,
00:06:44что какой бы ни была ваша вера и ее соблюдение, религия сама по себе —
00:06:50это в целом очень хорошо для вас, для вашего ощущения смысла жизни,
00:06:56или духовности, или о чем бы мы ни говорили в вашем случае.
00:07:01В 2017 году Исследовательский центр Пью (золотой стандарт подобных исследований в США),
00:07:07выяснил, что 18% американцев не считают себя ни духовными, ни религиозными. 48% назвали себя и теми, и другими,
00:07:15а 27% сказали, что они духовны, но не религиозны. Кажется, очень мало тех, кто
00:07:20называет себя религиозным, но не духовным, по какой-то причине. Такова общая картина,
00:07:26но опять же, число недуховных и нерелигиозных людей сейчас выше, чем
00:07:30когда-либо в прошлом. Социологи, мои коллеги, всегда предсказывали движение общества
00:07:37в сторону секуляризации. Об этом говорили еще с начала Просвещения,
00:07:41и в последнее время это, похоже, сбывается. Но до недавних пор. Об этом чуть позже.
00:07:47Процент взрослых американцев, считающих религию важной в повседневной жизни, упал на 17 пунктов —
00:07:53с 66% в 2015 году до 49% в 2025-м. Это самое резкое падение за 10 лет, когда-либо зафиксированное
00:08:03опросными организациями. Но вот небольшая оговорка. Gallup, Pew и другие центры
00:08:09начали замечать небольшой подъем, крошечный «крючок» в самом низу этого нисходящего тренда,
00:08:17особенно среди мужчин в возрасте от 20 лет. Это очень интересные результаты.
00:08:21Мужчины двадцатилетнего возраста стали чаще, чем раньше, практиковать традиционную религию.
00:08:28Это число начинает немного расти. Мы пока не знаем — начало ли это тренда, случайный всплеск
00:08:33или статистическая аномалия? Среди женщин показатели всё еще падают, но у мужчин наметился рост.
00:08:38Время покажет, что это значит на самом деле, но общая история была историей упадка
00:08:43религиозной активности. Почему нас это волнует? Мы переходим прямиком к науке,
00:08:52потому что это невероятно интересно, как вы сейчас увидите. Это подводит меня к работе моей подруги
00:08:56и коллеги, которая преподает в Колумбийском университете. Это Лиза Миллер. Она психолог
00:09:00и нейробиолог в Колумбии, которая изучает мозг во время веры — то, как вера влияет на нейронную активность.
00:09:09Вот что она исследует. Ее открытия действительно любопытны. Например, она показывает
00:09:14множество преимуществ, которые дает различный религиозный опыт. В ходе экспериментов она...
00:09:19Я добавлю это в описание. Кстати, вот книга, которую стоит прочитать. Она называется
00:09:24«Пробужденный мозг: Новая наука о духовности и поиске вдохновенной жизни».
00:09:29Отличная книга, я ее очень рекомендую. Сама Лиза — верующий человек,
00:09:34она очень серьезно исповедует иудаизм. В прошлом году я проводил медитацию на праздник Суккот в храме Бет
00:09:43Элохим в пригороде Бостона, Уэлсли. Оказалось, она смотрела мою трансляцию.
00:09:50Она сказала: «Неплохо для католика». В общем, ее исследования показали, что если вспомнить
00:09:57духовный опыт в противовес воспоминанию о стрессовом событии, то воспоминание о духовном
00:10:05опыте (которое имитирует сам опыт) активирует медиальный таламус —
00:10:11область мозга, связанную с эмоциональной обработкой. Иными словами, вы получаете уникальный
00:10:15эмоциональный опыт просто от воспоминания о чем-то духовном.
00:10:22То есть существуют особые нейрокогнитивные процессы, порождаемые духовностью.
00:10:28Они рождаются религией. Это то, что она раз за разом находит в своих работах. Другие исследования
00:10:35показывают, что духовность связана с областью мозга под названием околоводопроводное серое вещество. Это часть
00:10:40ствола мозга. Это древняя область мозга, отвечающая за подавление страха и боли, а также
00:10:45за чувство любви. Другими словами: меньше страха, меньше боли и больше любви — вот что происходит
00:10:51в этой древнейшей части мозга, в самом «рептильном мозге», когда вы переживаете духовный опыт.
00:10:57Это согласуется с выводами многих антропологов, которые
00:11:07предполагают, что человек рожден для поклонения в той или иной форме. Мы все созданы для этого,
00:11:11пусть формы и менялись со временем. Утверждается, что никогда
00:11:18не существовало организованной группы Homo sapiens, лишенной религиозного опыта. Мы просто
00:11:25для этого созданы. И работы Лизы Миллер и других нейробиологов объясняют причину:
00:11:32этот духовный опыт задействует древние структуры мозга. У нас есть
00:11:36встроенная способность к этому, механизмы обработки, которые запускаются естественным путем. Интересны данные
00:11:44электроэнцефалограммы, полученные при воспоминаниях о сильных духовных переживаниях.
00:11:49Обычно это изучают на монахинях и монахах. Проведено множество исследований. Некоторые
00:11:55посвящены монахиням-кармелиткам, другие — буддийским монахам. И они показывают схожие
00:12:03результаты. Один из любопытных моментов: когда католических монахинь в одном исследовании
00:12:08просят вспомнить их глубочайший мистический опыт... А это люди, которые мастерски
00:12:14владеют техникой глубокой молитвы. И становится очевидно: те, кто много молится и делает
00:12:21это умело, чаще переживают мистический опыт, потому что их мозг натренирован входить
00:12:28в состояние транса. И когда это происходит или когда они просто вспоминают свой самый
00:12:33сильный опыт, у них наблюдается значительный рост активности тета-волн в мозгу,
00:12:40что обычно связано со сновидениями. Это означает, что они переживают нечто,
00:12:47сильно отличающееся от обычного бодрствования, хотя при этом они не спят.
00:12:50Всё это крайне интересно и полезно. Другими словами, с точки зрения
00:12:56работы вашего мозга, духовный и религиозный опыт идет вам на пользу. Теперь о
00:13:01психологии: духовность защищает от депрессии. Она защищает от тревоги. И это почти
00:13:07аксиома. Да, я знаю, вы напишете в комментариях (и я буду рад это обсудить),
00:13:12что плохой религиозный опыт может спровоцировать
00:13:16депрессивные эпизоды и общую тревожность. Я понимаю: почти всё, что мы делаем как
00:13:24люди, мы можем испортить. Мы мастера в том, как всё испоганить, и религия не исключение,
00:13:29безусловно. Поэтому я говорю не о таких случаях. Я говорю о том,
00:13:35что в целом здоровая религиозная и духовная активность (и даже философская глубина)
00:13:40обладает нейропротекторным эффектом против депрессивных расстройств и тревожности.
00:13:48Это не панацея. Это не магическая пуля. Я знаю множество очень верующих людей,
00:13:54которые при этом проходят психиатрическое лечение от депрессии, в том числе в моей семье.
00:13:58Но это действительно отличное дополнение к основной терапии.
00:14:04Духовность и религия также благотворно влияют на отношения. Они укрепляют социальные связи.
00:14:09В 2019 году в журнале «Психология религии и духовности» вышло исследование.
00:14:16В нем 319 человек оценивали такие утверждения, как: «У меня глубокие личные отношения с Богом».
00:14:22Выяснилось, что это имеет сильную отрицательную корреляцию с одиночеством. Чем чаще вы говорите:
00:14:28«У меня хорошие отношения с Богом», то, вне зависимости от ваших отношений с другими людьми,
00:14:33вы гораздо реже чувствуете себя одиноким. Это защита от одиночества. Итак: защита
00:14:38от депрессии, тревоги и одиночества. А ведь это и есть три составляющие
00:14:43той самой эпидемии несчастья, которую мы наблюдаем, особенно среди молодежи до 30 лет.
00:14:51Так что если бы я мог что-то посоветовать молодым людям, страдающим от этих трех недугов,
00:14:56которые так часто идут рука об руку у двадцатилетних сегодня,
00:15:02то это была бы не обязательно моя вера, а религия, духовность или глубокое
00:15:09погружение в философию. Всё это защищает вашу психику. Но как это реализовать?
00:15:17Каков алгоритм действий? Опять же, я мог бы днями напролет обсуждать нейробиологию
00:15:23и психологию всего этого, но, думаю, суть ясна. И если вы похожи на меня,
00:15:28то вам уже хочется перейти к практике. Ведь именно этот вопрос я слышу чаще всего.
00:15:33Мне задают его на моих «приемных часах» — это не только название шоу, но и то,
00:15:36как я общаюсь со студентами. Люди спрашивают: «С чего мне начать?»
00:15:43Допустим, я вырос в совершенно светской семье. Мои родители не были религиозными.
00:15:49Я хочу что-то предпринять, но не знаю что. Не знаю, как начать. Даже не знаю,
00:15:55как об этом думать. Или говорят: «Я вырос в вере, но отошел от нее».
00:15:58Мне не понравилось, это казалось неправильным или нелогичным. Об этом я тоже сейчас поговорю.
00:16:03Я хочу предложить вам план из трех частей. И его можно использовать, если речь идет
00:16:08о традиционной религии, или если вы хотите начать какую-то внерелигиозную
00:16:14духовную практику, или даже если вы пытаетесь сделать классическую
00:16:19философию организующим принципом своей жизни. Мой старый приятель Райан Холидей —
00:16:24ведущий мировой эксперт по стоицизму в массовой культуре.
00:16:30Он не религиозен, но практикует стоицизм. И это приносит ему огромную пользу,
00:16:36примерно так же, как религия — мне. Итак, какой бы из трех путей вы ни выбрали, как начать?
00:16:43Вот верный способ. Номер один: сначала практика, чувства — потом. Одна из главных ошибок,
00:16:51которую люди совершают в отношении религии, духовности, веры или философии, такова:
00:16:56«Чтобы быть честным с собой, я не могу ничего делать, пока не почувствую это». Это неверно почти для всего
00:17:03в жизни. Это неверно для отношений. Знаете, если бы я сказал: «Я буду хорошим мужем
00:17:08только тогда, когда у меня будет соответствующее настроение», я бы, честно говоря, нечасто им был.
00:17:12Я знаю, что значит быть хорошим мужем. Я часто ошибаюсь, но я делаю это,
00:17:20несмотря на свои чувства, потому что чувства мимолетны. Если вы часто смотрите
00:17:23это шоу, вы знаете, что чувства — это феномен лимбической системы, нейробиологический процесс.
00:17:29Они о том, как мой рептильный мозг считывает угрозы и возможности вокруг. И если я буду полагаться
00:17:35только на чувства в том, как относиться к самым любимым людям в моей жизни,
00:17:38я буду ужасным партнером, ужасным членом семьи и скверным другом.
00:17:42Я не хочу этого. Я хочу сам решать, как мне себя вести,
00:17:46невзирая на чувства. В этом и заключается суть самообладания.
00:17:50То же самое верно и для моей религиозной практики. Как я уже говорил, я хожу на мессу
00:17:55каждый день в 6:30 утра, когда я дома с женой. А когда я в разъездах, я нахожу
00:17:58ближайшую церковь, ведь католическая церковь как Starbucks — это огромная
00:18:03сеть, ее легко найти. Но я иду туда не потому, что мне «захотелось». Я иду,
00:18:10потому что я так решил. И иногда в процессе я что-то чувствую. Вот неверное понимание религии:
00:18:15сначала вы чувствуете некий порыв, затем у вас формируются определенные убеждения,
00:18:20а уже после того, как появились убеждения, вы начинаете практиковать религию. Так вы никогда не
00:18:25продвинетесь. «Чувство, убеждение, практика» — это неверный порядок действий. Чтобы действительно
00:18:32привнести это в свою жизнь и получить результат, нужно начать с практики.
00:18:37Вы начинаете практиковать. Просто делаете что-то. Со временем у вас сформируются убеждения,
00:18:43и лишь иногда будут приходить глубокие чувства. Так же нужно строить брак.
00:18:48Так же нужно подходить ко всему важному, например, к вашей работе.
00:18:53Вы начинаете с того, что просто делаете свою работу. Вы приходите и работаете на совесть.
00:18:58Затем у вас появляются принципы, и лишь иногда — вдохновение и любовь к делу.
00:19:01В этом и есть смысл жизни. Вот как об этом стоит думать. Когда мои студенты говорят мне:
00:19:06Например, мои студенты говорят мне: “Знаете, я вырос в соблюдающей,
00:19:12практикующей иудейской семье. И я хочу к этому вернуться, но ничего не чувствую. Что мне делать?”
00:19:16А я отвечаю: “Мне плевать. Меня не волнуют ваши чувства. И вам не стоит так сильно о них печься”.
00:19:20Чувства лгут. Они обманывают вас. Что нужно сделать — так это просто начать ходить.
00:19:28И затем, на основе того, что вы видите, слышите, читаете сами, относясь к этому
00:19:34как к интересному интеллектуальному опыту, у вас появятся определенные убеждения.
00:19:39А затем, время от времени, будут приходить и глубокие чувства. Именно так это и привносится в жизнь.
00:19:45Вот тогда и случается настоящее чудо. Тогда вы начинаете ощущать изменения
00:19:50в околоводопроводном сером веществе и в стволе мозга. Это требует осознанного действия.
00:19:56Поэтому так важно понимать, как дисциплина и моральные устремления связаны с животными импульсами,
00:20:02как чудо того, что у нас есть разум, тело, сердце, душа и мозг, сплетается воедино
00:20:09в этом славном чуде под названием «каждый из нас». Это классический пример того, как всё работает.
00:20:15Так что запускайте алгоритм в правильном порядке. Сначала практика, чувства — потом. Это первый шаг
00:20:23протокола по привлечению веры, духовности или философии в вашу жизнь.
00:20:28Шаг второй: станьте меньше. Что я имею в виду? Мать-природа,
00:20:34которая меня восхищает — я постоянно говорю о вещах,
00:20:39которые она творит — тем не менее, во многом нас обманывает. Один из примеров — ложь о том,
00:20:45что вы — центр всего. Психодрама вашей жизни — это вечное «я, мне, моё»: моя работа, моя машина,
00:20:53мои деньги, мои сериалы, мой обед. Это же скука смертная. Только вспомните свои сны прошлой ночью —
00:21:01вы были главной звездой в каждом из них. Если нас предоставить самим себе, мы будем весь день
00:21:07смотреться в зеркало. Почему нам так трудно пройти мимо зеркала? Потому что в этой психодраме
00:21:11вы — главная роль. Почему вы проверяете уведомления в соцсетях? Потому что хотите
00:21:16знать, что о вас говорят. Но это может свести вас с ума. В каком-то смысле понимание своего места
00:21:21в иерархии homo sapiens полезно для эффективности. Это сделает вас экспертом в социальном сравнении,
00:21:27но вы и так знаете, что социальное сравнение — это вор радости. Нужно бороться с этой склонностью.
00:21:33И путь к этому лежит не через увеличение своего эго до масштабов «мировой звезды» в собственной драме,
00:21:40а через уменьшение себя. Это забавно: последние 12 лет я работал,
00:21:46как многие знают, с Его Святейшеством Далай-ламой. Эти отношения для меня очень дороги.
00:21:52Я многому у него научился. Я многое узнал о тибетском буддизме,
00:21:59что невероятно обогатило меня как верующего человека, но и сам он как личность — выдающийся.
00:22:03Однажды он рассказал мне об одной фотографии, которую увидел в 1969 году и которая сильно на него повлияла.
00:22:08Я удивился: «Неужели? Какое фото могло так впечатлить Далай-ламу?» Он ответил: «Снимок под названием “Восход Земли”».
00:22:14Для тех, кто не знает: погуглите. «Восход Земли» был первой фотографией нашей планеты,
00:22:19сделанной с Луны. Сейчас вы бы сказали... это был просто «вынос мозга». Мой отец рассказывал мне,
00:22:25что когда он это увидел, его мир перевернулся. Он увидел Землю из космоса.
00:22:33Этот голубой шар над лунной поверхностью. Далай-лама сказал, что это тоже его поразило.
00:22:38Конечно, он не использовал американский сленг, а сказал, что это было удивительно.
00:22:45Я спросил: «Почему?» Он ответил: «Потому что это помогло ему вспомнить, как он мал».
00:22:48И каким даром было осознать, что он всего лишь один из четырех миллиардов людей на тот момент.
00:22:54Сама эта малость позволяет увидеть в истинном свете то, кем каждый из нас является на самом деле.
00:23:01Это принесло ему покой и понимание перспективы. Если это верно для Далай-ламы, то верно и для меня,
00:23:08и для любого из нас. Вы и сами это заметите. Почему в большинстве университетов
00:23:13астрономия — один из самых популярных курсов? Я спрашивал студентов, будущих филологов
00:23:19и журналистов: «Почему вы обожаете астрономию?» Они отвечали: «Не знаем. В четверг утром
00:23:25я прихожу на нервах из-за ссоры с мамой или из-за того, что парень хочет со мной расстаться.
00:23:29и на душе становится спокойно». Трансцендентность — вот что нам нужно для покоя.
00:23:34Entro y estoy súper estresada porque tuve una gran discusión con mi madre y porque mi novio
00:23:39А для этого нам нужно становиться меньше, а не больше. Один из лучших способов — соблюдение
00:23:44религиозных обрядов или духовность: благоговение перед чем-то гораздо, гораздо большим, чем ты сам.
00:23:52Именно поэтому люди, посещая церковь или храм, чувствуют себя намного лучше — они стали маленькими.
00:23:58Опять же, это не значит, что они ничто. Если вы христианин, как я, или иудей, мусульманин,
00:24:03или индуист — в этих традициях подчеркивается глубокая любовь Бога именно к вам, как к личности.
00:24:07Но вы малы и полны трепета перед Божеством, перед Брахманом, Творцом, Божественным началом.
00:24:12И эта малость сама по себе создает верный взгляд на жизнь. Она дарует умиротворение.
00:24:16В такие моменты вы на себе ощутите те преимущества, о которых я говорил: избавление от меланхолии,
00:24:22которая преследует нас изо дня в день, от тревоги и одиночества. Само это ощущение себя маленьким
00:24:31даст вам глубокую невозмутимость, которую вы, возможно, давно не чувствовали. Шаг второй — станьте маленьким.
00:24:37А вот и номер три. Третий шаг о том, как преодолеть самый большой барьер,
00:24:45который мешает многим людям прийти к религии — их собственную догматичность.
00:24:52Мы постоянно слышим, что верующие невероятно догматичны: «Либо по-моему, либо в ад» и всё такое.
00:24:57У меня на это нет времени. Очевидно, что я не разделяю такой подход. Мне дорого всё духовное.
00:25:05У меня есть свой путь, в который я верю. И я не пытаюсь доказать, кто прав метафизически.
00:25:17Это не в моей компетенции, я не священнослужитель. У меня есть своё мнение, но сейчас речь не о нём.
00:25:23Как социолог я знаю, что вера очень полезна для вас. Но я часто вижу фанатичных людей,
00:25:29даже проявляющих насилие во имя своей веры. Моё мнение об этом совпадает с вашим: это ужасно.
00:25:34Но есть и другой вид догматизма — у тех, кто отвергает веру, духовность или философский образ жизни.
00:25:41Возвращаясь к «непричастным» (nones), о которых я говорил: их число растет, особенно среди женщин
00:25:46младше 30 лет. Эта позиция «я ни к кому не принадлежу» сама по себе является догмой.
00:25:52Почему люди так поступают? Ответ кроется в работах социолога Джеймса Фаулера,
00:25:56который описывал различные виды религиозного опыта на разных этапах жизни. Он выделил,
00:26:02кажется, пять стадий религиозности, через которые мы обычно проходим. Одна из вещей,
00:26:07о которых он говорит — это причина, по которой молодые люди часто уходят от веры.
00:26:13Обычно это происходит из-за когнитивного диссонанса. В детстве вас учили,
00:26:18если вы росли в традиционной религии, что Бог благ и любит вас. И что Он всемилостив и любит всех нас.
00:26:23А потом вы оглядываетесь вокруг и видите голодающих детей, войны, болезни и страдания.
00:26:30И в чем тогда смысл? Как это понимать? Это древний вопрос. Вспомните Книгу Иова
00:26:38в Ветхом Завете: Иов был праведным человеком, человеком Божьим. И тут Бог подвергает его испытанию.
00:26:44С ним случаются ужасные вещи. В конце книги он как бы вызывает Бога на суд, говоря:
00:26:50«Я был Тебе верен, я всё делал правильно, Ты Сам называл меня праведным. И тут Ты обрушил на меня
00:26:54все эти несчастья. Почему?» И Бог отвечает ему... я перефразирую, теологи, простите меня...
00:26:59Бог говорит: «Хорошо, Я отвечу. Но сначала ты ответь мне: зачем Я создал небеса и землю?»
00:27:07Раз ты такой умный, ты должен знать. Ты ведь настолько умен, что требуешь объяснений
00:27:12своих маленьких страданий. Раз так, прежде чем я объясню твои муки, расскажи-ка мне, как Я создал
00:27:19небеса и землю. А? Что скажешь, умник? Это потрясающе. Понимаете, о чем я?
00:27:26Это сложно понять. Многие молодые люди уходят от традиционной веры,
00:27:34потому что не могут разрешить это противоречие. Но вот в чем штука: именно поэтому многие
00:27:41возвращаются после сорока. Они приходят назад, потому что наступает их собственный «момент Иова»,
00:27:45когда они признают: «Знаете, есть много вещей, которых я не знаю и не могу постичь. Жизнь запутана».
00:27:52И раз они не могут объяснить многое из того, что существует, то почему они должны исключать это
00:27:57из своей жизни? Эта зрелость, способность жить с когнитивным диссонансом от страданий
00:28:01и теологии, которая в человеческом переложении кажется несовершенной — это то, с чем люди
00:28:08учатся мириться после сорока. И одна из помех здесь — если вы жестко определили себя:
00:28:12«Нет и точка». Поэтому третий шаг протокола — просто не будьте «никаким». Хотя бы поставьте это под сомнение.
00:28:16Я советую и глубоко верующим людям сомневаться всю жизнь. Я и сам постоянно испытываю свою веру.
00:28:19Но я рекомендую вам также подвергать сомнению и своё неверие. Быть по-настоящему живым —
00:28:24значит подвергать сомнению всё, включая собственные убеждения, чтобы учиться и расти.
00:28:31Те, кто не цепляется мертвой хваткой за то, во что верили в 21 год, способны менять взгляды
00:28:36и жить более полной и глубокой жизнью, о которой мы здесь говорим, когда им за тридцать.
00:28:42Так что шаг третий: не привязывайтесь ни к чему окончательно, ведь всё может измениться,
00:28:49и это сделает вас счастливее. Если вы хотите узнать больше о научной стороне вопроса,
00:28:57о психологии, нейробиологии, философии и протоколах — загляните в мою книгу
00:29:02«Смысл вашей жизни. Поиск предназначения в эпоху пустоты». Там целая глава посвящена трансцендентности.
00:29:10Это не только вера, но и духовность, философия, благотворительность и любовь к людям,
00:29:18ведь служение другим — еще один способ выйти за пределы собственного «я». Итак, в этом эпизоде
00:29:24я о многом не успел рассказать. Почитайте книгу, если хотите углубиться в тему. Обещаю,
00:29:29там не будет ничего пугающего или странного. Я не собираюсь навязывать вам свой путь как единственный,
00:29:38потому что это не так. Всё индивидуально. Я хочу, чтобы вы нашли свой собственный путь.
00:29:42А теперь перейдем к вопросам слушателей. Вот письмо от моего старого знакомого — Анонима.
00:29:48«Несмотря на тренировки, общение с друзьями, здоровое питание, терапию и хороший сон...» —
00:29:55молодец! — «...тревога и депрессия моей супруги делают меня несчастным. Это что, моя жена пишет?»
00:29:59«Есть ли у вас советы, как мне снова почувствовать себя счастливым?» Вы не можете дать счастье другому.
00:30:05Не можете. Как бы ни хотелось. Вы можете помочь советом или научить чему-то, безусловно,
00:30:10но сделать кого-то счастливее нельзя, потому что это находится вне вашего контроля. Два совета.
00:30:16Первое: отправляйтесь в совместный путь познания. Я рекомендую это многим, кто спрашивает,
00:30:23как донести эти идеи до детей-подростков. С подростками это сложно: если сказать «тебе надо...»,
00:30:26это влетит в одно ухо и вылетит в другое, или вовсе будет отвергнуто просто потому, что это сказали вы.
00:30:30Я знаю, у меня были дети-подростки. В таких случаях я советую говорить: «Я тут прочитал книгу
00:30:35одного зануды с подкастом “Любовь принадлежит нам”, и даже не знаю, что об этом думать.
00:30:42Можешь прочесть и сказать своё мнение?» Или: «Видел подкаст, он заставил меня задуматься,
00:30:47и мне было бы интересно узнать твой взгляд». Это апелляция к внешнему авторитету, когда вы
00:30:54изучаете что-то вместе. Это отлично работает с подростками и может сработать с супругом.
00:30:58Второе: станьте примером. Самый лучший подарок человеку в депрессии — самому не быть в депрессии.
00:31:02Это по-настоящему ценно. В самолетах не зря говорят: «Сначала наденьте кислородную маску на себя».
00:31:09Сначала нужно позаботиться о себе. Величайший дар для грустного человека — это ваше собственное
00:31:17хорошее настроение. Вот к чему всё сводится. Я понимаю, что чужая депрессия тянет вниз, но нужно
00:31:23работать над собой, понимая, что ваше счастье — в ваших руках, а не в руках другого человека.
00:31:29И ваше счастье — это не предательство по отношению к несчастному близкому. Ваше счастье — это дар ему.
00:31:34Следующий вопрос от Джека В. по почте: «Почему миссионеры более счастливы,
00:31:39а психологи более склонны к депрессии, чем обычные люди?» Я знаю, что первое утверждение верно:
00:31:47священнослужители и миссионеры счастливее большинства по причинам, которые я уже называл.
00:31:54Насчет психологов — я не уверен, что они более депрессивны, но поверю вам на слово,
00:31:58если вы опираетесь на данные. Это не противоположные стороны одного и того же явления.
00:32:03Миссионеры и духовенство делают всё то правильное, о чем мы говорим. Вероятно,
00:32:08именно поэтому глубоко духовные люди в целом гораздо счастливее обывателей. Этот эпизод как раз об этом.
00:32:13Что касается психологов и, к слову, поведенческих психологов, изучающих счастье, чей уровень
00:32:24счастья ниже среднего... Мы говорили об этом. Лично я стал намного счастливее, на целых 60%,
00:32:29с тех пор как полностью посвятил себя этой теме. Почему? Потому что я изучал счастье,
00:32:34так как сам в нем нуждался. Многие терапевты идут в профессию, чтобы решить собственные проблемы.
00:32:40Для многих это не просто исследования, а поиск ответов для самих себя. Поведенческая наука
00:32:45говорит, что людей часто влечет к темам, с которыми они сталкиваются лично. Например, моя жена Эстер
00:32:48не стала бы специалистом по счастью, потому что она сама по себе очень счастливый человек.
00:32:54Для нее это было бы как изучение кислорода — его и так в избытке. Но если бы он стал дефицитом,” она бы сразу им заинтересовалась.
00:32:59Наверное, в этом и причина. И последнее письмо на сегодня от Пэтти Петерсон:
00:33:04«Можете посоветовать ресурсы, помогающие пережить горе? Я внезапно потеряла мужа и совсем отчаялась».
00:33:09Пэтти, мне очень жаль, примите мои соболезнования. Горе — это форма интенсивного и долгого страдания.
00:33:13Вам вряд ли поможет мой рассказ о нейробиологии мозга в этот момент, но достаточно сказать,
00:33:20что ваш мозг работает именно так, как должен. Если вы горюете об утрате мужа, это значит,
00:33:25что вы здоровы и нормальны. Со временем боль утихнет, что порой кажется людям
00:33:35парадоксально болезненным — когда они замечают, что горе отступает и они впервые могут
00:33:40сходить куда-то одни или на свидание и при этом хорошо провести время. Они чувствуют вину.
00:33:45Горе — странный феномен, влияющий на наши чувства. Но оно — доказательство того, что вы живы,” что вы способны любить.
00:33:49Позвольте сказать вот что: есть один способ облегчить горе от потери супруга,
00:33:54которое хоть и очень сильно, но обычно не сравнится с потерей ребенка, так как это кажется
00:34:01совершенно неестественным. Есть исследования о потере ребенка и о том, как найти облегчение.
00:34:04И вот что действительно работает: помощь другому человеку, который пережил такую же утрату,
00:34:09но совсем недавно. Если вы потеряли ребенка — а это невыносимая, постоянная печаль, хоть она и
00:34:15притупляется со временем, ведь жизнь продолжается, и вы должны продолжать жить, хотя никогда не забудете —
00:34:19так вот, те, кто извлекает из своего горя что-то созидательное и находит в нем некое облегчение,
00:34:24кто способен снова испытывать радость — это люди, нашедшие способ служить тем, чья рана еще свежа.
00:34:30Именно это я и рекомендую. Вокруг много людей, страдающих от того же, что и вы.
00:34:35Месяцы спустя вы встретите тех, для кого эта боль еще нова. Помогая им, вы увидите,
00:34:39что это самый эффективный способ превратить ваше горе в источник пользы и любви.
00:34:45И это то, чего вы заслуживаете. Друзья, делитесь мыслями об этом выпуске или о любых других
00:34:49по адресу arthurbrooks.com. Ставьте лайки, подписывайтесь в Spotify, YouTube, Apple.
00:34:54Оставляйте комментарии, я их читаю. Даже негативные — это нормально. И если я где-то ошибся,
00:34:59обязательно напишите мне об этом. Подписывайтесь на меня в Instagram, LinkedIn и других платформах.
00:35:04Заказывайте книгу «Смысл вашей жизни. Поиск предназначения в эпоху пустоты».
00:35:11А пока ждете заказ, послушайте старые выпуски и не забудьте поделиться ими с друзьями.
00:35:19Спасибо, что слушали. До встречи на следующей неделе.
00:35:24está ocurriendo realmente en tu cerebro. Pero baste decir que tu cerebro está funcionando como se
00:35:29supone que debe hacerlo. Si estás de luto por la pérdida de tu marido, significa que estás sana y eres normal.
00:35:34Disminuirá con el tiempo, lo cual, paradójicamente, es muy doloroso para las personas cuando
00:35:39ven que su duelo disminuye y son capaces de hacer algo por primera vez como
00:35:44ir a algún lugar solos o salir en una cita y se lo pasan bien y se sienten muy culpables y
00:35:50horribles por ello. El duelo es un fenómeno curioso por la forma en que nos hace sentir. Pero es
00:35:57evidencia de que estás viva. Es evidencia de que pudiste amar como persona, lo cual es algo hermoso
00:36:02en sí mismo. Permíteme decir esto. Hay una forma en que las personas que están experimentando el duelo,
00:36:08el duelo por la pérdida de un cónyuge, que es muy intenso, que por lo general no es tan intenso
00:36:13como perder a un hijo porque eso se siente totalmente antinatural para muchísimas personas. Y por eso hay
00:36:18algunos estudios sobre la pérdida de un hijo y cómo proporcionar algo de alivio. Y hay una cosa que realmente
00:36:24funciona y aquí está. Es ayudar a otra persona que también haya experimentado esa pérdida, alguien que
00:36:29esté empezando ese duelo. Descubres que si has perdido a un hijo, que es esta tristeza incesante, y es
00:36:36permanente porque no tiene la misma intensidad de tristeza, la tristeza disminuye. Lo hace porque estás
00:36:42siguiendo con tu vida y se supone que debes ser capaz de seguir con tu vida, pero nunca
00:36:46olvidarás. Pero las personas que realmente sacan más de su duelo, algo más productivo con su
00:36:53duelo, y que realmente obtienen más alivio de él, que son capaces de tener más momentos de alegría,
00:36:59son aquellos que realmente encuentran una manera de servir a otras personas que están más recientes en su pérdida.
00:37:03Y eso es lo que recomiendo. Hay mucha gente ahí fuera que está sufriendo lo mismo
00:37:07que tú. Y a medida que pasen los meses, vas a conocer a personas para quienes la herida es reciente
00:37:12y descubrirás que servir a esas personas es probablemente la forma más eficaz en que
00:37:19puedes convertir realmente tu duelo en una fuente de beneficio, en una fuente de amor. Y eso es lo que
00:37:24te mereces. Háganme saber sus opiniones, amigos, sobre este episodio o cualquier otro episodio de Office Hours
00:37:29en arthurbrooks.com. Esa es nuestra dirección de correo electrónico. Denle a me gusta y suscríbanse en Spotify, YouTube, Apple.
00:37:35Dejen un comentario. Lo leeré. Incluso si es negativo, todo está bien. Y si me he
00:37:41equivocado en algo, por lo que puedan decir, quiero saberlo. Síganme en Instagram, LinkedIn,
00:37:46otras plataformas para contenido original en ellas. Reserven El sentido de tu vida,
00:37:52Encontrando el propósito en una era de vacío. Y mientras lo esperan, vuelvan a escuchar algunos
00:37:56de los episodios que no han escuchado antes y asegúrense de compartirlos con sus amigos.
00:38:00Muchas gracias por estar aquí. Los veré la próxima semana.

Key Takeaway

Обретение веры и смысла жизни требует дисциплинированной практики и готовности выйти за пределы собственного «я», что ведет к биологическим и психологическим улучшениям состояния человека.

Highlights

Вера и духовность являются одними из самых мощных способов наполнить жизнь смыслом и стать счастливее.

Исследования нейробиолога Лизы Миллер показывают, что духовный опыт активирует древние области мозга, снижая уровень страха и боли.

Правильный алгоритм обретения веры: сначала практика, затем формирование убеждений, и только потом — чувства.

Концепция «уменьшения собственного эго» помогает обрести покой через трансцендентность и осознание масштабов Вселенной.

Религиозная и философская активность обладает нейропротекторным эффектом, защищая от депрессии, тревоги и одиночества.

Интеллектуальное смирение и отказ от жестких догм позволяют человеку расти и возвращаться к духовным поискам в зрелом возрасте.

Служение другим людям, особенно тем, кто переживает аналогичное горе, является ключом к исцелению и обретению новой радости.

Timeline

Введение и важность смысла жизни

Артур Брукс начинает выпуск с провокационного утверждения о том, что чувства — это лжецы, и на них нельзя полагаться при построении веры. Он представляет свою новую книгу «Смысл вашей жизни» и объясняет, почему тема духовности стала центральной для его исследований. Автор подчеркивает, что вера и жизненная философия — это фундаментальные инструменты для борьбы с современной эпохой пустоты. Брукс призывает слушателей стать «учителями благополучия», распространяя идеи, основанные на науке о поведении. Этот раздел задает тон всей дискуссии, фокусируясь на практическом подходе к счастью через обретение цели.

Личный опыт и статистика религиозности

Ведущий открыто делится своей личной историей, рассказывая о переходе в католичество в подростковом возрасте после мистического опыта в Мексике. Он приводит шокирующие статистические данные от Pew Research и Gallup, отмечая резкое падение религиозности в США: с 66% в 2015 году до 49% в 2025-м. Однако Брукс указывает на интересный «крючок» — недавний рост интереса к традиционной вере среди молодых мужчин. Он сравнивает ситуацию в США с Европой, в частности с Барселоной, где уровень посещения церквей крайне низок. Автор подчеркивает, что его цель не в обращении в свою веру, а в демонстрации пользы религии для каждого человека.

Нейробиология веры: Пробужденный мозг

В этой части анализируются исследования Лизы Миллер из Колумбийского университета, изложенные в её книге «Пробужденный мозг». Брукс объясняет, как духовный опыт активирует медиальный таламус и околоводопроводное серое вещество в стволе мозга, что напрямую связано с уменьшением боли и ростом чувства любви. Научные данные ЭЭГ показывают, что мозг монахинь во время молитвы генерирует тета-волны, характерные для состояния сновидений при полном бодрствовании. Духовность рассматривается как мощный защитный механизм против «эпидемии несчастья», включающей депрессию, тревогу и одиночество. Этот сегмент доказывает, что потребность в поклонении встроена в человеческую биологию на эволюционном уровне.

Шаг 1: Практика важнее чувств

Автор предлагает конкретный план из трех частей для тех, кто хочет начать духовный путь, будь то религия или философия стоицизма. Первый и самый важный шаг — перевернуть привычный порядок «чувство-убеждение-практика». Брукс настаивает, что нужно начинать с действий (посещения службы или чтения текстов), не дожидаясь вдохновения. Он сравнивает это с браком или работой, где дисциплина и обязательства предшествуют глубоким эмоциям. По его словам, чувства мимолетны и управляются лимбической системой, поэтому истинное самообладание заключается в осознанном решении следовать практике. Только через регулярные действия со временем приходят подлинные убеждения и редкие, но глубокие духовные переживания.

Шаг 2: Уменьшение своего эго

Второй шаг посвящен борьбе с биологической склонностью считать себя центром вселенной, что Брукс называет «скучной психодрамой». Он вспоминает историю Далай-ламы о фотографии «Восход Земли», которая помогла лидеру тибетского буддизма осознать свою малость. Автор объясняет популярность астрономии среди студентов именно этим стремлением к трансцендентности — выходу за пределы собственного «я». Когда человек чувствует себя маленьким перед лицом чего-то величественного, его повседневные проблемы и тревоги теряют свою разрушительную силу. Этот эффект «благоговейного трепета» дарует невозмутимость и помогает избавиться от меланхолии. В этом контексте религия выступает как способ увидеть верную перспективу жизни через смирение перед Творцом или Вселенной.

Шаг 3: Преодоление догматизма и ответы на вопросы

Третий шаг призывает отказаться от интеллектуальной жесткости, как среди верующих, так и среди атеистов. Брукс использует библейскую историю Иова, чтобы показать: признание ограниченности своего разума перед сложностью мира — это признак зрелости, который часто приходит после 40 лет. В заключительной части ведущий отвечает на вопросы слушателей о том, как справиться с депрессией супруга и как пережить горе утраты. Он дает ценный совет: лучший способ исцелиться от собственной боли — это служение тем, кто страдает от аналогичной проблемы. Программа завершается призывом к постоянному поиску и сомнению, которые делают жизнь более полной. Брукс напоминает, что счастье — это не отсутствие страданий, а наличие смысла в них.

Community Posts

View all posts