00:00:00Ninguém que está assistindo a isto ignora o fato de que adultos com menos de 30 anos
00:00:06estão enfrentando mais depressão e ansiedade do que jamais vimos.
00:00:15Isso também é acompanhado por níveis mais altos de solidão e muitos outros problemas,
00:00:17incluindo automutilação, vício, etc., etc.
00:00:20Então a pergunta é: por quê?
00:00:25E quando você conversa com jovens adultos hoje que dizem estar deprimidos e ansiosos,
00:00:26a frase que surge repetidamente é: "Não sei o que devo fazer da minha vida."
00:00:28Minha vida parece vazia. Minha vida parece sem sentido.
00:00:31Não sinto o significado de nada.
00:00:38Há esse desamparo existencial, um vazio sobre o qual eles estão falando em suas vidas.
00:00:44Temos um grande problema filosófico que tem raízes na forma como estamos usando mal nossos cérebros.
00:00:45É a isso que tudo se resume.
00:00:52Além disso, existe uma maneira bem simples de reacender a forma como seu cérebro deveria funcionar.
00:00:58E quando você fizer isso, começará a entender o sentido da sua vida de uma forma que parecerá mágica.
00:01:04[Música]
00:01:07Olá, amigos, bem-vindos ao Office Hours.
00:01:08Eu sou Arthur Brooks.
00:01:14Se você já acompanha, sabe que este é um podcast dedicado a elevar as pessoas
00:01:18e uni-las em laços de felicidade e amor, usando ciência e ideias.
00:01:21Sou um cientista comportamental e essa é a minha missão pessoal também.
00:01:25A razão pela qual faço este programa é porque preciso de você no movimento.
00:01:30Eu gostaria que você vivesse uma vida mais feliz e melhor, e que compartilhasse essas ideias para elevar outras pessoas também.
00:01:36Quero equipar você com o conhecimento, as ideias, os hábitos e a técnica
00:01:39para tornar isso realmente possível na sua vida e na vida de outras pessoas.
00:01:44Obrigado por assistir ao programa e por compartilhar as ideias apresentadas aqui, ou por continuar assistindo, se não for sua primeira vez.
00:01:53Por favor, recomende isto a outras pessoas para que possamos aumentar o público dedicado a essas ideias de amor e felicidade.
00:01:55Como sempre, eu adoraria saber o que você está pensando.
00:02:02Envie seu feedback se tiver dúvidas sobre o que conversamos aqui, críticas, contrapontos ou pedidos de esclarecimento.
00:02:06Escreva para nós em officehours@arthurbrooks.com ou deixe nos comentários.
00:02:11Lemos todos os comentários no YouTube, Spotify, Apple Podcasts, em qualquer lugar onde você esteja nos acompanhando.
00:02:15Além disso, deixe uma avaliação e não se esqueça de se inscrever.
00:02:21Este é o segundo episódio de uma série de três partes sobre o sentido da sua vida.
00:02:23O sentido da sua vida não é apenas um conceito; é, na verdade, o meu novo livro:
00:02:27"The Meaning of Life: Finding Purpose in an Age of Emptiness" (O Sentido da Vida: Encontrando Propósito em uma Era de Vazio).
00:02:30Você pode ver a bela capa bem aqui atrás de mim.
00:02:33O livro será lançado em 31 de março de 2026.
00:02:37Se você estiver assistindo a isto antes dessa data, saiba que o lançamento está muito próximo.
00:02:41E há um evento especial do qual eu gostaria que você participasse para o lançamento deste livro.
00:02:44É um evento interativo com pessoas do mundo todo.
00:02:52Milhares de pessoas estarão sintonizadas em 27 de março. Descubra como participar pelo YouTube ou Zoom.
00:02:54Existem muitas formas diferentes de se envolver.
00:02:57Acesse themeaningofyourlife.com.
00:03:01O site está listado aqui na tela enquanto eu falo.
00:03:05themeaningofyourlife.com para saber mais.
00:03:09Espero que este seja o seu lugar de referência sobre este tema específico.
00:03:12Terei a companhia de grandes amigos.
00:03:17Estarei presencialmente com Rainn Wilson, o ator de comédia, um grande amigo meu,
00:03:21conhecido pela série "The Office".
00:03:22Estaremos com Chip Conley, que fundou a Modern Elder Academy.
00:03:24Hoda Kotb do "The Today Show".
00:03:25Chris Williamson. Dan Buettner.
00:03:29Teremos várias participações de amigos que se interessam muito por este assunto
00:03:32e estão entusiasmados com o lançamento deste livro.
00:03:37Vamos explorar as maiores questões da vida e gostaríamos que você estivesse lá.
00:03:38É totalmente gratuito.
00:03:41Então, acesse themeaningofyourlife.com.
00:03:43Garanta seu exemplar antecipadamente.
00:03:46Se desejar, compre exemplares para as pessoas que você ama;
00:03:51se gostar do livro, pode ser um belo presente de fim de ano.
00:03:55De qualquer forma, visite o site e saiba mais sobre o que estamos fazendo.
00:04:00Hoje, no segundo de três episódios sobre o sentido da vida,
00:04:03quero falar sobre a Crise de Sentido e o que está dando errado em nossas vidas,
00:04:08visto que os dados mostram claramente que os jovens, especialmente os menores de 30 anos,
00:04:10estão passando por momentos cada vez mais difíceis.
00:04:12Apresentarei as evidências disso em um instante.
00:04:15Eles têm dificuldade em encontrar o que consideram ser o sentido de suas vidas.
00:04:17Do que se trata isso? Por que está acontecendo?
00:04:24O que há de diferente na vida hoje e como você pode começar a virar o jogo?
00:04:28Como você pode mudar o rumo e começar não apenas a responder qual é o sentido da sua vida,
00:04:33mas a vivenciar esse sentido de forma mais plena no seu dia a dia?
00:04:35É sobre isso que falaremos hoje.
00:04:37Quero que você compreenda o sentido da sua vida, e hoje daremos uma ideia de como fazer isso.
00:04:40No último episódio, eu disse que você precisa preparar o terreno,
00:04:44o que significava especificamente ter mais espaço vazio em sua vida.
00:04:48Você precisa se entediar mais. Mas agora vou lhes dizer como usar esse tempo um pouco melhor.
00:04:53Como você pode utilizar o espaço vazio de uma maneira diferente?
00:04:57É disso que estamos falando. Agora, mais uma vez,
00:04:59deixe-me falar sobre o problema que estamos vivenciando.
00:05:02Ninguém que assiste a isto ignora o fato de que adultos com menos de 30 anos
00:05:06estão sofrendo mais de depressão e ansiedade do que jamais vimos.
00:05:09Você mesmo viu os dados e certamente percebe isso nas pessoas ao seu redor.
00:05:13Se você tem a minha idade, são seus filhos adultos e os amigos deles.
00:05:16Se você tem essa idade, são seus amigos e talvez você também. A depressão desde 2008 aumentou cerca de três vezes,
00:05:23especialmente entre jovens adultos, e a ansiedade generalizada dobrou.
00:05:27Nunca vimos nada parecido. Isso também vem acompanhado de níveis mais altos de solidão
00:05:32e muitos outros problemas, incluindo automutilação, vício, etc., etc.
00:05:38A pergunta é: por quê? E existem muitas explicações para isso.
00:05:41Existem explicações populares. Já falei sobre isso no passado no programa.
00:05:45Sabe, gerações diferentes sempre culpam umas às outras.
00:05:47Os jovens adultos dirão: "A culpa é de vocês. Obrigado, boomers,
00:05:50por inflacionarem o preço das casas e destruírem o meio ambiente" ou algo assim.
00:05:53E os boomers dizem: "Vocês são apenas um bando de gente mimada".
00:05:55Nada disso se sustenta.
00:05:59Deve haver uma explicação científica melhor. E existe.
00:06:02Acontece que, quando analisamos os dados sobre o sentido da vida, isso explica estatisticamente essa tendência.
00:06:11Existe um grupo, do qual já falei antes,
00:06:14chamado Monitoring the Future, que pergunta às pessoas: "Você sente que sua vida não tem sentido?"
00:06:19O aumento nas pessoas que dizem "sim" acompanha o aumento da depressão e da ansiedade.
00:06:25É inevitável. Essas coisas andam juntas.
00:06:28Quando comecei a notar isso, passei a fazer entrevistas com as pessoas.
00:06:31Uma das coisas que gosto de fazer como cientista comportamental é olhar os dados
00:06:34e depois ir além deles, conversando com seres humanos reais.
00:06:36E quando você fala com jovens adultos hoje que se dizem deprimidos e ansiosos,
00:06:40a palavra que surge repetidamente é: "Não sei o que devo fazer da minha vida."
00:06:44Minha vida parece vazia. Minha vida parece sem sentido.
00:06:48Não sinto o significado de nada.
00:06:51Há esse desamparo existencial, esse vazio que eles relatam em suas vidas.
00:06:59Quero falar agora sobre como diferentes tradições lidaram com isso no passado.
00:07:06E então, quero relacionar isso com o que podemos fazer hoje.
00:07:09Este será um episódio bem científico,
00:07:12mas vou falar sobre a neurociência que eu realmente gosto de compartilhar
00:07:14neste programa, da forma mais clara que eu puder.
00:07:19E sempre que possível, ou quando eu me lembrar, vou repetir alguns dos conceitos mais difíceis.
00:07:24Mas acredito que isso ficará bem claro.
00:07:26O ponto é o seguinte: temos um grande problema filosófico enraizado na forma como estamos usando mal nossos cérebros.
00:07:33É disso que se trata. E, além disso,
00:07:36existe uma maneira simples de reativar a forma como seu cérebro deveria funcionar.
00:07:42E quando você fizer isso, começará a compreender o sentido da sua vida de uma maneira
00:07:46que parecerá mágica. É o que eu prometo neste episódio de hoje.
00:07:51Quando eu tinha 20 anos,
00:07:57lembro-me de ler um livro que me foi recomendado por muitos músicos.
00:08:02Naquela época, eu era músico. Aqueles que acompanham meu trabalho há algum tempo
00:08:05sabem que fui músico clássico profissional em tempo integral dos 19 aos 31 anos.
00:08:12Só fui para a faculdade no final dos meus 20 anos. Minha primeira carreira foi como trompista profissional.
00:08:16Era o que eu pensava que faria pelo resto da vida.
00:08:17E eu estava muito interessado em todas as formas de treinar,
00:08:21não apenas minha técnica, mas também minha mente para ser um músico melhor.
00:08:25Um grande músico que conheci recomendou que eu lesse um livro chamado "A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen", de Eugen Herrigel.
00:08:32Ele era um professor de filosofia alemão de meados do século passado que fez algo muito inusitado.
00:08:37Em vez de apenas estudar todos aqueles filósofos alemães deprimentes — Nietzsche, Schopenhauer e Hegel...
00:08:46Tudo bem, esses caras são ótimos. Mas ele disse: "Acho que há muita coisa acontecendo no Oriente que desconhecemos".
00:08:51Isso pode parecer óbvio para você hoje,
00:08:53mas na Alemanha de 1930, não era bem conhecido porque esse material simplesmente não circulava.
00:08:59Não havia acesso. Então, em vez de recorrer à internet, que não existia,
00:09:03ou mesmo a livros, que eram difíceis de encontrar, Eugen Herrigel foi para o Japão estudar o Budismo Zen.
00:09:11Ele ouvira falar dessa filosofia ou religião exótica.
00:09:15Não tinha certeza do que era o Budismo Zen. Então, ele foi para o Japão.
00:09:18Ele procurou um mestre Zen e disse: "Ensine-me".
00:09:22E o mestre Zen respondeu: "Não posso lhe ensinar o Zen". Ele perguntou: "Como assim?
00:09:27Você é um mestre Zen". Ele disse: "Não, não se aprende o Zen dessa maneira".
00:09:30A maneira de aprender o Zen é fazendo algo que exija o Zen.
00:09:36E então, quando você dominar essa habilidade, conhecerá o Zen. Ele ficou tipo: "Hã? Ok".
00:09:41Eu sei que isso é meio abstrato, e foi o que Herrigel pensou.
00:09:44Foi-lhe recomendado que estudasse o tiro com arco. O tiro com arco é uma arte milenar praticada por muitos mestres Zen.
00:09:51Ele estudou tiro com arco no Japão por cinco anos para aprender o Zen.
00:09:55Foi o que ele fez. É um livro muito interessante e recomendo a leitura.
00:09:59Vou colocá-lo nas notas do programa: "A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen".
00:10:02Uma das coisas que ele descobriu ao aprender tiro com arco é que a arte é repleta de perguntas misteriosas sem respostas.
00:10:10E, de fato, o Zen costuma ser ensinado dessa forma.
00:10:13É ensinado com base em perguntas sem resposta que exploram partes profundas da mente.
00:10:19Por exemplo, você provavelmente já ouviu o enigma do Budismo Zen.
00:10:23Isso é chamado de Koan em japonês.
00:10:26O Koan Zen mais famoso vem de um mestre do século 18 chamado Hakuin Ekaku.
00:10:34Aqui está: "Qual é o som de apenas uma mão batendo palmas?"
00:10:39Você pode tentar fazer assim... mas não parece ser disso que eles estão falando.
00:10:44E a verdade é que não há som.
00:10:47Então, qual é o som do não-som? Certo?
00:10:50Ao ler "A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen", você entenderá como essa pergunta sem resposta, explorada na mente,
00:10:57o levou a compreender como ser um arqueiro e, assim, entender o próprio Zen.
00:11:02Não estou tentando ser esotérico demais.
00:11:05O ponto que estou tentando defender é o seguinte:
00:11:08Contemplei muito esse e muitos outros Koans do Budismo Zen.
00:11:11Aqui está outro, por exemplo: Um monge novato está caminhando sozinho por uma estrada rural.
00:11:17E ele vê um monge veterano vindo na direção oposta.
00:11:22Ele cumprimenta o veterano e pergunta: "Para onde você está indo?"
00:11:26E ele responde: "Não sei". O novato pergunta: "Como você não sabe para onde está indo?
00:11:31Por que não sabe?" E ele responde: "Porque o não saber é o conhecimento mais íntimo".
00:11:37Contemplem. O que esse tipo de pergunta tem em comum com "qual é o som de uma mão batendo palmas",
00:11:44é o fato de fazer você pensar sem ser capaz de chegar a uma resposta coerente.
00:11:51E esse é justamente o objetivo. Há algo que essa tradição milenar
00:11:55e todas as outras tradições religiosas perceberam.
00:11:59Quando temos perguntas filosóficas profundas que podem levar a uma compreensão além da articulação,
00:12:04isso exercita o cérebro e a mente.
00:12:08Essa é uma tradição entre os antigos gregos chamada "aporia",
00:12:13ou dependendo de como você pronuncia. Vou chamar de aporia.
00:12:16Aporia é permanecer propositalmente em um estado de perplexidade diante de perguntas sem resposta.
00:12:25Isso soa estranho para os padrões de hoje.
00:12:29Por quê? Porque temos uma cultura — e você verá onde quero chegar em um instante.
00:12:33Temos uma cultura na qual, se você não puder digitar uma pergunta no Google
00:12:37e obter uma resposta que faça sentido, ela não é considerada uma pergunta real.
00:12:41É estranho, porque há toda uma geração que pensa que, se algo não está na internet,
00:12:45não existe. E, portanto, uma pergunta que não pode ser respondida pelo Google ou pela IA,
00:12:53seria uma pergunta sem sentido. Mas o que essas tradições antigas afirmam —
00:12:58os gregos, a tradição judaica, a cristã,
00:13:02todas as religiões kármicas — é que todas se baseiam fundamentalmente em perguntas sem resposta, dizendo:
00:13:08"Não, se você quer entender os mistérios profundos da vida, não pode buscá-los no Google".
00:13:16Você não pode perguntar ao ChatGPT, porque se o ChatGPT puder responder,
00:13:20é o tipo errado de pergunta para lhe dar o conhecimento místico necessário agora.
00:13:26Temos que descobrir se isso é verdade. E o que farei hoje é tentar convencê-lo de que é absolutamente verdadeiro
00:13:33e que você pode entender e aplicar o ponto que estou defendendo.
00:13:37De forma muito prática na sua vida. É o que vou mostrar na próxima meia hora.
00:13:42Eu tenho meus próprios Koans que passo para meus alunos.
00:13:48Peço que contemplem apenas as duas perguntas seguintes:
00:13:51"Por que estou vivo?" Você pode tentar responder isso
00:13:56com base na biologia, no papel de Deus na sua criação ou no seu propósito.
00:14:04Mas, fundamentalmente, essa é uma questão mística que exige uma compreensão que muitas vezes vai além das palavras.
00:14:10E a segunda pergunta: "Pelo que eu daria a minha vida, de verdade?"
00:14:13Se você é pai ou avô como eu, a resposta parece fácil. Mas pelo que mais?
00:14:17Pelo que mais você daria a sua vida?
00:14:20O que isso faz é exercitar o cérebro de uma forma muito singular.
00:14:29Essas são perguntas difíceis ou impossíveis de responder.
00:14:32E eis o que as tradições antigas afirmam quando você contempla essas questões sem resposta.
00:14:39Algo acontece com a sua compreensão sobre o sentido da sua vida.
00:14:44Não significa que você dirá de repente: "Ah, o sentido da minha vida é 1 2 3 XYZ".
00:14:48Você ganha subitamente uma compreensão do sentido da sua vida após considerar questões místicas.
00:14:55E é isso que meus alunos descobrem quando proponho essas questões a eles, e meus filhos adultos também.
00:15:01Hum.
00:15:02Bem, isto não se limita apenas às tradições místicas ou aos filósofos.
00:15:08Muitos cientistas comportamentais modernos e até profissionais médicos afirmaram exatamente a mesma coisa.
00:15:15Talvez o maior psiquiatra e psicanalista do início do século XX, Carl Jung, disse mais ou menos o mesmo.
00:15:23Ele disse que os maiores e mais importantes problemas da vida são todos fundamentalmente insolúveis.
00:15:29Em outras palavras, um problema é importante, o que significa que traz conhecimento de sentido, se você não puder resolvê-lo.
00:15:36Agora, isso pode soar como se eu estivesse propondo o mito de Sísifo.
00:15:42Sabe, empurrar a rocha morro acima e tentar descobrir a resposta para uma pergunta.
00:15:45Deixá-la rolar de novo para baixo parece um exercício de futilidade.
00:15:47Então esqueça, vá perguntar ao ChatGPT e tente se distrair.
00:15:52Não, não. Ele está dizendo que existe uma compreensão além da articulação.
00:15:58É nisso que quero chegar hoje. E acontece, meus amigos,
00:16:02que podemos desvendar o mistério do que eles estão dizendo em termos neurocientíficos muito mais claros,
00:16:07mais distintos, baseados em avanços muito recentes na neurociência e na ciência comportamental.
00:16:16Eles estão cobertos de razão. E eu vou te dizer o porquê e como você pode usar esse conhecimento.
00:16:20A explicação de por que perguntas sem resposta te dão um conhecimento especial sobre o sentido da vida...
00:16:28começa com uma teoria que os neurocientistas chamam de lateralização hemisférica.
00:16:32É um jeito chique de dizer algo simples: que os dois lados do cérebro fazem coisas diferentes.
00:16:37O lado direito faz uma coisa. O lado esquerdo faz outra.
00:16:40Temos que dar um nome pomposo,
00:16:41porque é assim que professores universitários conseguem estabilidade: usando termos como lateralização hemisférica.
00:16:47Isso se baseia no trabalho de vários neurocientistas importantes.
00:16:52Você pode pensar: "Ah, lembro disso dos anos 70", se tiver a minha idade.
00:16:54Você dirá que lembra de quando as pessoas eram do tipo artístico, o lado direito, ou analítico, o lado esquerdo.
00:17:01Eu pensava assim, aliás. Fui criado por uma pintora e um matemático.
00:17:04Meu pai era matemático. Minha mãe era artista.
00:17:07Nós dizíamos: "Ah, a mãe é super cérebro direito e o pai é muito cérebro esquerdo",
00:17:10porque ele era matemático. E eu sempre achei que puxei à minha mãe,
00:17:13porque tudo o que eu queria era tocar trompa e escrever música.
00:17:18Eu pintava muito. Gostava de escrever poesia.
00:17:21Eu era o cara das artes e não tinha interesse algum em matemática ou ciência,
00:17:25o que pode ser surpreendente agora, pelo que faço da vida.
00:17:28Bem, acontece que quando finalmente fui para a faculdade, no final dos meus 20 anos,
00:17:31fiz várias aulas de economia, cálculo, álgebra linear e estatística básica.
00:17:38E eu já disse isso, enfim,
00:17:40o ponto é que comecei a estudar matemática e métodos quantitativos pela primeira vez,
00:17:44e aquilo me iluminou como uma árvore de Natal, cara.
00:17:47Eu pensei: "Ah, no fim das contas eu sou cérebro esquerdo desse jeito".
00:17:49Não, errado. Aquela forma de pensar sobre a lateralização hemisférica na época era tola e errada.
00:17:54Porque não temos um lado que faz artes e outro que faz matemática.
00:17:58Mas temos, sim, formas diferentes de responder a perguntas
00:18:02e resolver problemas nos dois lados do nosso cérebro.
00:18:05E isso me leva ao trabalho do famoso e grande neurocientista Iain McGilchrist.
00:18:11Ele leciona em Oxford. É médico e neurocientista.
00:18:14Ele é um daqueles sujeitos que passou muito tempo estudando.
00:18:16Ele é um médico com doutorado, psiquiatra e neurocientista.
00:18:20E ele analisa as pesquisas mais modernas
00:18:23e conduz estudos de ponta sobre como os diferentes lados do cérebro realizam tarefas distintas.
00:18:27Voltando à velha teoria da lateralização hemisférica.
00:18:29Ele escreveu um livro muito importante, que deixarei nas notas, chamado "O Mestre e seu Emissário".
00:18:33E o que ele diz é que seu cérebro funciona como o mestre e o emissário,
00:18:37onde o lado direito do cérebro é o mestre que faz as grandes perguntas.
00:18:42O lado esquerdo é o emissário que sai e tenta encontrar as respostas analiticamente.
00:18:48Grandes questões filosóficas versus tarefas analíticas básicas do dia a dia.
00:18:54Você tem dois lados no cérebro porque precisa fazer as coisas.
00:18:56Ele daria um exemplo assim:
00:18:58No lado direito, eu penso: "Qual é o porquê da minha vida?"
00:19:01Porque fui feito para adorar e amar.
00:19:04Amar quem? Amar minha família.
00:19:06O que significa amar minha família?
00:19:08Significa adorá-los e cuidar deles.
00:19:11O que isso implica? Bem, cuidar deles significa que preciso sustentá-los.
00:19:14Como faço isso? Aí o cérebro esquerdo entra, indo trabalhar, comprando mantimentos,
00:19:20sendo um indivíduo responsável e seguindo certas leis morais.
00:19:24Entende o que quero dizer? Você tem as grandes perguntas sobre o "porquê" da vida
00:19:28e tem as questões mais cotidianas e prosaicas de "como" e "o quê".
00:19:33Lado direito, lado esquerdo.
00:19:36Há outra forma de pensar nisso que aprendi quando estudava matemática aplicada.
00:19:40Eu trabalhava para a RAND Corporation,
00:19:42que é um centro de estudos muito famoso em Santa Monica, na Califórnia.
00:19:46Lá eu fazia meu doutorado e trabalhava para ganhar a vida.
00:19:50Eu fazia pesquisa operacional militar, ou seja, matemática aplicada para modelagem da Força Aérea dos EUA.
00:19:56Uma das coisas que descobri foi que modelos matemáticos de situações de guerra são notoriamente imprecisos.
00:20:06Certa vez, perguntei a um matemático brilhante.
00:20:09Digo, esse cara era um mestre nesses métodos.
00:20:13Por que nunca conseguimos modelar essas situações de combate
00:20:17extremamente complexas com algum tipo de precisão?
00:20:21E ele disse: "Ah, porque é o tipo errado de problema".
00:20:23Ele explicou que os modelos que criamos são métodos complicados,
00:20:27e os problemas que tentamos resolver são problemas complexos. Complicado e complexo.
00:20:32Não estou sendo detalhista à toa. Aqui está a diferença.
00:20:35Problemas complicados são, bem, muito complicados.
00:20:39São difíceis de resolver. Você precisa de poder computacional e muita genialidade.
00:20:43Mas, uma vez resolvidos, eles estão resolvidos.
00:20:46Construir um avião a jato é um problema muito complicado.
00:20:49Não existiam jatos há cem anos. Agora existem.
00:20:52Nós os fabricamos em série e os aviões quase nunca caem.
00:20:55É incrível. Resolvemos o problema complicado com genialidade suficiente.
00:21:00Muitas coisas na vida são assim.
00:21:02Criar um app para achar pizza às 10 da noite é um problema complicado.
00:21:05Uma torradeira é um problema complicado. Parece simples,
00:21:09mas eu te desafio a construir uma na sua garagem.
00:21:13Você provavelmente queimaria a casa. E ainda assim, foi resolvido.
00:21:16Você pode ir ao Walmart, comprar uma por 15 dólares e ela ficará
00:21:19no balcão da sua cozinha pelos próximos dez anos.
00:21:22Incrível. Outros problemas complicados... a vida está cheia deles.
00:21:26Aliás, toda a cultura de engenharia do Vale do Silício se baseia na ideia
00:21:31de que toda a vida se resume a problemas complicados.
00:21:34Temos que resolvê-los. Mas aqui reside a dificuldade.
00:21:38Sempre que alguém reduz a riqueza da vida humana a problemas complicados,
00:21:43coisas ruins acontecem. Foi o que Marx e Engels chamaram de socialismo científico.
00:21:48A ideia de que poderíamos criar equações do comportamento humano
00:21:51e resolvê-las com exatidão matemática.
00:21:54Dostoievski disse que isso estava errado, no que ele chamou de "Palácio de Cristal".
00:22:01Você não pode resolver as coisas da vida com exatidão matemática.
00:22:04É um tipo diferente de problema. Woodrow Wilson,
00:22:08o ex-presidente, falava sobre a administração pública científica,
00:22:11onde se poderia decifrar o governo
00:22:13para que as pessoas fossem como engrenagens. E isso não acabou muito bem.
00:22:17Não importa sua política, não queremos ser tratados como engrenagens.
00:22:19O problema é que as coisas com as quais mais nos importamos
00:22:22não são os problemas complicados de um app de namoro,
00:22:25de um acessório, do entretenimento ou da tecnologia.
00:22:28O que nos importa não são problemas complicados.
00:22:35Nós nos importamos com problemas complexos. Problemas complexos são super fáceis de entender,
00:22:38mas impossíveis de resolver. Você só pode conviver com eles e compreendê-los.
00:22:46Um exemplo: eu amo futebol americano porque é um problema complexo que não pode ser resolvido.
00:22:50Você só pode assistir. Assistir e deixar que se desenrole.
00:22:55É insolúvel. Não importa o tamanho do seu computador,
00:22:59quão bom seja o algoritmo ou quão poderosa seja sua IA,
00:23:02você não conseguirá prever se no Super Bowl os Seahawks vencerão os Patriots.
00:23:05Bem, eles venceram. Eu previ isso. Sou de Seattle.
00:23:11Então, tudo está certo no universo agora.
00:23:14Mas o ponto é que assisti ao jogo inteiro e estava nervoso.
00:23:18Por quê? Porque eu amo aquilo, eu me importo.
00:23:22E a razão é que não podia ser simulado, pois não é um problema complicado.
00:23:25Não é um problema técnico. É esporte.
00:23:29Amamos esportes porque representam a paixão
00:23:32e a espontaneidade das coisas que mais valorizamos na vida.
00:23:36Por que queremos um gato de verdade e não um gato mecânico?
00:23:40Um gato mecânico é algo complicado.
00:23:45Um gato é algo complexo, o que significa que eu o entendo.
00:23:47Ele precisa de carinho, de ração, de uma caixa de areia e de calor.
00:23:51Mas nunca sei o que ele vai fazer, porque ele está vivo.
00:23:56Isso é complexidade. É algo para se conviver.
00:24:00Todo amor, todo sentido e todo mistério é complexo, não complicado.
00:24:04Tudo o que você mais preza é complexo, não complicado.
00:24:11Meu casamento é inacreditavelmente complexo.
00:24:14O que significa que, sabe, estou casado há 34 anos.
00:24:17Em 2026, faremos nosso 35º aniversário de casamento.
00:24:20E ainda não "resolvi" meu casamento, porque não se resolve como um problema complicado.
00:24:24Eu apenas vivo o meu casamento. Não sei o que vai acontecer.
00:24:27Talvez tenhamos uma discussão hoje à noite.
00:24:31É por isso que amo meu casamento: porque ele está vivo.
00:24:33O fato de estar vivo se deve à sua complexidade.
00:24:38Não dá para simular meu casamento, cara. É impossível.
00:24:41Esta é, aliás, a razão pela qual você nunca terá um namorado ou namorada de IA que te satisfaça.
00:24:44Você nunca terá um terapeuta de IA que te dê o que você precisa,
00:24:49pois você precisa de outro ser complexo que interaja com a sua complexidade
00:24:53para realmente te dar o amor que busca e te ajudar com os problemas que deseja resolver.
00:24:58Entende meu ponto? O que estou dizendo é que vivemos em um mundo de soluções complicadas,
00:25:03e não estamos resolvendo nossos problemas complexos,
00:25:11porque nossos problemas complexos são o amor, a felicidade, o mistério e o sentido da vida.
00:25:14E há uma coisa que você não pode resolver com a máquina mais potente
00:25:20ou com a melhor simulação da internet: o sentido da vida.
00:25:25Agora, voltando ao que eu dizia sobre a lateralização hemisférica.
00:25:31Problemas complicados ficam no lado esquerdo do cérebro.
00:25:34Você resolve problemas complicados como: "Como chego ao trabalho?"
00:25:38"Existe um caminho melhor? Qual o melhor GPS para isso?"
00:25:41"Como vou resolver este problema específico?"
00:25:46Vou usar o cérebro esquerdo, certo? É o que faço o dia todo.
00:25:49Uso o hemisfério esquerdo para resolver esses problemas complicados.
00:25:52O "como" e o "quê". Ótimo.
00:25:55No entanto, o lado do "porquê", o hemisfério direito, é onde lido com problemas complexos.
00:25:58Agora imagine que tudo o que faço na vida contemporânea me empurra para o lado esquerdo,
00:26:04porque a vida está se tornando mais tecnológica.
00:26:10A vida está ficando cada vez mais complicada.
00:26:12A vida está me fazendo uma promessa — que é uma ilusão e uma mentira.
00:26:14A vida, a cultura, a economia e os líderes,
00:26:19estão me prometendo uma solução perfeita e complicada para meus problemas complexos.
00:26:25Meus problemas de vida, amor, mistério e sentido.
00:26:31O que vai acontecer? Vou me sentir cada vez mais sozinho.
00:26:33Vou ficar cada vez mais deprimido.
00:26:35Ficarei cada vez mais ansioso e o que farei?
00:26:37Vou consumir coisas complicadas compulsivamente, e isso não vai ajudar.
00:26:40Isso soa familiar?
00:26:45Deveria, porque é exatamente o que está acontecendo.
00:26:47Ok.
00:26:51O que vamos fazer a respeito? Quando toda a nossa tecnologia mirabolante,
00:26:52tudo o que faz é nos dar um hemisfério esquerdo cada vez mais desenvolvido.
00:26:58Enquanto isso, estamos atrofiando à direita. Estamos morrendo de fome à direita.
00:27:03É como Tolstoy disse: quando você tenta usar a ciência para resolver o problema do amor,
00:27:08ele chamou isso de "morrer de fome em uma loja de brinquedos".
00:27:15Você está no tipo errado de loja. Esse é o ponto dele.
00:27:19Você precisa passar para o lado direito do seu cérebro.
00:27:23E você não vai conseguir isso com jogos, Tinder, navegação infinita e YouTube Shorts.
00:27:25Você não vai. Precisa fazer de um jeito diferente.
00:27:35Aqui vai uma forma: koans budistas zen, os mistérios da Bíblia, os enigmas não resolvidos da vida.
00:27:39Talvez seja isso. Usei o exemplo do koan zen,
00:27:48mas deixe-me dar um exemplo mais próximo da minha própria fé.
00:27:52Sou cristão e, na Bíblia Cristã, e também na Judaica,
00:27:57há o livro supremo do sentido complexo do hemisfério direito.
00:28:01Que é o livro de Jó. Trata-se de Jó, um personagem que perde tudo
00:28:08e passa o livro inteiro questionando por que aquilo aconteceu.
00:28:15e passa o livro inteiro questionando o porquê de tudo aquilo ter acontecido.
00:28:21E, ao final do livro de Jó, após todo o seu sofrimento,
00:28:23ele compreende, sem conseguir articular, por que o sofrimento surgiu em sua vida,
00:28:29apenas por questionar as perguntas sem resposta.
00:28:33Isso está em todas as tradições. Então, como você vai fazer isso?
00:28:37Como qualquer um de nós pode fazer isso quando sabemos tudo, exceto o "porquê" das coisas?
00:28:45Esse é o estado em que nos encontramos. Onde não há mistério nem significado,
00:28:50mas sim um monte de coisas, muita tecnologia e muito conhecimento.
00:28:55Como saímos disso? O que fazemos?
00:28:59Bem, deixe-me propor algumas soluções sobre como usar a sabedoria das eras para abrir o lado direito do seu cérebro.
00:29:06Porque o ponto é este, meus amigos. É o que os budistas zen sugeriam,
00:29:09assim como os antigos monges cristãos e os antigos gregos com sua "aporia".
00:29:14O que eles sugeriam? Que se você simplesmente questionar essas coisas sem resposta,
00:29:20e o fizer com paciência e sinceridade,
00:29:25você abrirá a parte do cérebro necessária para começar a entender e vivenciar o sentido da sua vida.
00:29:31E isso acontecerá com você como num passe de mágica. Agora,
00:29:33esta é uma das razões pelas quais a maioria das tradições religiosas envia as pessoas para retiros contemplativos,
00:29:39onde você não deve levar o seu celular.
00:29:41Às vezes, nem livros você deve levar, porque tudo o que você deve fazer é pensar,
00:29:46e eles lhe darão essas perguntas ancestrais para você refletir.
00:29:50Por exemplo, é assim que o Dalai Lama começa o seu dia, todos os dias.
00:29:56Você pode pensar: "Nossa, eu li em algum lugar que o Dalai Lama medita oito horas por dia".
00:30:02Que ele fica lá sentado em posição de lótus dizendo "om"... não, não é assim que o Dalai Lama medita.
00:30:08Como vocês sabem, se acompanham o programa, eu trabalhei muito com Sua Santidade, o Dalai Lama.
00:30:12Teremos conteúdos no podcast nos próximos meses sobre eventos reais
00:30:17que realizei com ele e que quero compartilhar com vocês.
00:30:19Será um olhar exclusivo dos bastidores sobre isso.
00:30:22E eu perguntei a ele: o que essa meditação realmente significa?
00:30:25Ele acorda por volta das três horas da manhã.
00:30:27E a primeira coisa que faz é meditar por duas horas,
00:30:29mas ele faz algo chamado "meditação analítica".
00:30:33O que ele faz é ler algumas escrituras tibetanas que são especialmente esotéricas,
00:30:42realmente difíceis de entender e que não têm um significado claro.
00:30:46E ele pondera sobre essas coisas por duas horas.
00:30:49Percebem o que ele está fazendo?
00:30:51Isso é aporia: permanecer em estado de perplexidade com base em perguntas que não têm respostas claras,
00:30:56mas sim apenas compreensão. É exatamente o que ele faz.
00:30:59Se Aristóteles visse o Dalai Lama fazendo isso, diria: "Ah, isso é aporia".
00:31:04É o que você precisa fazer se quiser entender o mistério profundo e o significado por trás de todas as coisas.
00:31:10Ele faz isso não para encontrar as respostas para essas perguntas,
00:31:13mas para elevar sua consciência ao significado maior de tudo.
00:31:19É isso que realmente acontece pela forma como ele está usando o cérebro.
00:31:22Os católicos também fazem isso. Chama-se oração mental.
00:31:25E outra forma de pensar sobre isso é o que os cristãos chamam de "Lectio Divina",
00:31:29que é a leitura divina, onde você lê algo extremamente misterioso,
00:31:34o mais difícil de entender que encontrar na Bíblia.
00:31:37Algo que parece não ter uma compreensão óbvia.
00:31:40Que não tem uma aplicação óbvia. Na verdade,
00:31:43você lê e contempla para buscar uma compreensão divina.
00:31:47Isso é oração mental. E é o que os monges fazem há milhares de anos.
00:31:54E você também pode fazer. Mas, para isso,
00:31:57você precisa transgredir as normas e regras do mundo moderno.
00:32:04Porque não fazemos mais isso. Não fazemos. Lembrem-se,
00:32:07nós nos tornamos tecnológicos a ponto de estarmos quase mortos.
00:32:11"Ah, sim. Eu não entendo esta escritura."
00:32:14"Eu não entendo esta passagem da Sagrada Escritura. Não sei."
00:32:17"Vou perguntar ao ChatGPT". E o ChatGPT responderá: "Essa é uma pergunta muito boa".
00:32:23"Muitos dos maiores filósofos de todos os tempos já se fizeram essa pergunta".
00:32:26Eles vão te lisonjear dessa forma.
00:32:28E depois começarão a te dar, você sabe,
00:32:29o que tal pessoa disse,
00:32:31o que outra pessoa disse e mais outra...
00:32:34mas nada sobre a compreensão que você mesmo poderia ganhar.
00:32:37Você não pode terceirizar o trabalho para um hemisfério esquerdo digital.
00:32:43Aliás, é isso que a IA é: um adjunto para o hemisfério esquerdo do seu cérebro.
00:32:48E ela é ótima nisso. Mas quando você tenta usá-la para ajudar seu lado direito,
00:32:52quando a usa como terapeuta, namorada ou amigo,
00:32:55é aí que ela te deixa profundamente deprimido e vazio existencialmente.
00:33:00Sempre, porque ela pode passar no teste de Turing do seu lado esquerdo,
00:33:05mas não consegue passar no teste de Turing do lado direito do seu cérebro.
00:33:08Você sabe que aquilo não está te dando o que você precisa, e sabe,
00:33:11é isso que realmente te deixa vazio.
00:33:13Portanto, praticar a aporia hoje é algo difícil e contra-cultural,
00:33:18o que significa que você precisa agendar isso. É o seu treino mental.
00:33:21Agora, para algumas pessoas, é muito difícil fazer um treino de verdade.
00:33:24Eu vou à academia todo dia por uma hora porque faço isso há décadas.
00:33:28Tornou-se um hábito total. É o que você deve fazer com a aporia também.
00:33:32Você precisa agendar. Eu recomendo reservar cinco ou dez minutos por dia
00:33:34para contemplar uma questão misteriosa, uma pergunta de grande mistério.
00:33:41Talvez um koan zen-budista. Talvez uma passagem da Bíblia.
00:33:44Talvez algo que não tenha uma resposta clara para você,
00:33:47e simplesmente leia devagar, repita para si mesmo
00:33:52e permaneça nesse estado de perplexidade.
00:33:56Isso vai iluminar o hemisfério direito do seu cérebro
00:34:00e começará a exercitar o que você precisa para começar a encontrar o sentido da sua vida,
00:34:07significando todo tipo de coisas diferentes.
00:34:09O momento em que eu faço isso costuma ser duas vezes ao dia, depois do treino.
00:34:13Vou à missa católica com minha esposa e há muito tempo de silêncio lá,
00:34:18há tempo para contemplação.
00:34:20E, antes de dormir, gostamos de rezar o terço,
00:34:22que é uma meditação católica milenar de oração repetitiva,
00:34:28onde se contempla os mistérios das escrituras.
00:34:32Esse é o meu jeito. Qual é o seu?
00:34:35Como você vai praticar a aporia com regularidade?
00:34:39Esse é o passo um. Passo dois, aqui está uma forma de facilitar um pouco.
00:34:44Você não precisa ficar apenas sentado, talvez isso seja difícil para você.
00:34:46Os antigos quase sempre praticavam a aporia enquanto caminhavam,
00:34:52e existe a ideia de que a deambulação, o ato de caminhar, é uma atividade física contemplativa.
00:35:00Meditações caminhando existem em quase todas as tradições.
00:35:02Há uma razão para o segundo koan que mencionei, sobre o monge caminhando pela estrada
00:35:07que encontra o monge sênior caminhando na direção oposta.
00:35:09O caminhar foi fundamental para a compreensão que o segundo monge budista estava obtendo.
00:35:15Portanto, se sentar em aporia for difícil para você, caminhe em aporia.
00:35:19É uma ótima alternativa. E esta é uma das razões pelas quais existem peregrinações em quase todas as tradições.
00:35:25Eu obtive um conhecimento especial além da minha capacidade de articulá-lo.
00:35:30Um conhecimento inefável quando fiz o Caminho de Santiago, que é essa caminhada milenar.
00:35:35Para quem viu o filme com Martin Sheen, "O Caminho", é esse percurso.
00:35:42E por que ele estava fazendo aquilo? Porque estava tentando entender o sentido da sua vida.
00:35:46E é isso que as pessoas fazem há mais de mil anos.
00:35:48Eu pensei: "Vou caminhar 800 quilômetros ou algo assim".
00:35:52Acho que fiz os últimos 160 quilômetros porque sou preguiçoso.
00:35:55Na verdade, foi porque a Sra. Brooks disse: "Eu não vou fazer tudo isso".
00:35:58E eu queria fazer com minha alma gêmea. Mas sim, você encontrará o que procura.
00:36:02Você encontrará o que procura. Você caminhará rumo à aporia.
00:36:09E, assim, caminhará rumo ao conhecimento. Eu te garanto.
00:36:11Agora, continuarei com isso se você seguir acompanhando esta série.
00:36:18Mas se quiser saber mais agora, leia "O Sentido da Sua Vida".
00:36:21É disso que trata este livro.
00:36:23É um guia muito prático para fazer coisas que nunca pareceram práticas.
00:36:29Vejam, a vida prática hoje é uma grande bagunça. Trata-se deste gadget, daquele app,
00:36:35desta incrível façanha de engenharia. A vida prática hoje é toda do hemisfério esquerdo e complicada.
00:36:42E a verdade é que você precisa de uma orientação complexa do hemisfério direito para sua vida
00:36:49se quiser ter qualquer chance de encontrar o sentido dela.
00:36:52O que tentei fazer hoje foi dar o início da técnica que funcionou em todas as tradições.
00:36:58Mas esta é apenas uma maneira de fazer.
00:37:00Existem muitas outras que você encontrará neste livro, "O Sentido da Sua Vida".
00:37:04Na verdade, existem literalmente outras cinco formas.
00:37:07Veremos outra no episódio da próxima semana e falarei muito mais sobre elas futuramente.
00:37:12Mas acredite, se você fizer essas coisas, sua vida vai realmente mudar.
00:37:15Isso é baseado em ciência, experiência e na minha própria vida.
00:37:20Antes de terminarmos, vamos responder a algumas perguntas. Eu adoro as perguntas.
00:37:23Por favor, continuem enviando e muito obrigado por isso.
00:37:26O Austin diz que leu meu livro "Ame Seus Inimigos" e gostou. Obrigado, Austin.
00:37:31Diz que realmente o ajudou a se acalmar. Esse livro... eu não inventei esse conceito.
00:37:35Obviamente, está em Mateus 5:44. É do Sermão da Montanha.
00:37:38"Ame seus inimigos. Ore por aqueles que te perseguem". São palavras de Jesus, não minhas.
00:37:42Eu não inventei. Inteligente, não é?
00:37:44Mas o livro é sobre como esse é o ensinamento mais transgressor de toda a humanidade,
00:37:50que pode mudar a vida de qualquer um, não apenas coexistindo com seus inimigos,
00:37:57não apenas tolerando ou tendo uma atitude passiva,
00:38:04mas aprendendo a amá-los. E isso exige que você entenda o amor de uma forma diferente.
00:38:08Amar não é um sentimento. Você não precisa sentir carinho pelo seu inimigo. Você precisa amá-lo,
00:38:13que é desejar o bem dele ou dela. Essa é a definição antiga de amor, que transcende sentimentos.
00:38:19Enfim. "Li seu livro e ele me ajudou a me acalmar."
00:38:25"No entanto, ainda luto contra a raiva ao ver posts em redes sociais ou até um adesivo de carro no caminho do trabalho".
00:38:32Eu te entendo, irmão. Eu também vivo no mundo. No nível prático,
00:38:35como posso combater esse desprezo que sinto pelos outros e agir com amor?
00:38:40Eis como se faz. Você precisa dominar seu próprio sistema límbico.
00:38:43Seu sistema límbico está reagindo ao que você vê,
00:38:47que está sendo processado no seu lobo occipital, o córtex visual do cérebro.
00:38:53Seu sistema límbico fica excitado porque você percebe uma ameaça,
00:38:58uma ameaça à sua forma de pensar ou de viver. Esse desprezo acontece com você.
00:39:04Mas isso não significa que você tenha que agir com base nele. Pelo contrário, você pode usar uma estratégia de sinal oposto.
00:39:09Você vê alguém com um adesivo irritante — e não importa se é de direita ou de esquerda.
00:39:13Depende de como isso te afeta. Comece rezando por essa pessoa, e não para que ela tire o adesivo do carro.
00:39:21Ore por ela e diga: "Espero que essa pessoa tenha amor em sua vida".
00:39:27"Espero que essa pessoa tenha uma vida linda".
00:39:30Essa é uma meditação de bondade amorosa na tradição budista também.
00:39:35Começamos com bondade amorosa para conosco e depois para nossos entes queridos.
00:39:37E depois estendemos para pessoas que nem conhecemos.
00:39:40E, finalmente, para as pessoas de quem nem gostamos. É algo muito difícil de fazer.
00:39:44Mas você pode decidir isso. E quando faz, sua orientação muda completamente.
00:39:49O Austin é fantástico. Por fim, Jesse Stokes, entrando em contato por e-mail.
00:39:55Ele pergunta se tenho protocolos de viagem que sigo
00:39:59para continuar sendo minha melhor versão ao viajar.
00:40:02Com certeza eu tenho. Para quem viu meus protocolos matinais, colocaremos nas notas do programa.
00:40:06Protocolos noturnos, de telefone... Farei um episódio nos próximos meses sobre protocolos de relacionamento.
00:40:13Eu sou o cara dos protocolos, porque busco aplicar a ciência ao interesse público e à minha vida através de melhores hábitos.
00:40:20Não quero ter que pensar em tudo constantemente. E tenho protocolos de viagem porque fico na estrada 48 semanas por ano.
00:40:27Então, o que vou fazer? Vou preparar um episódio sobre isso.
00:40:29Obrigado. Não vou detalhar agora porque levaria 45 minutos.
00:40:32Jesse, você não quer isso agora, mas vai querer assistir quando eu organizar tudo.
00:40:37Serei tipo o George Clooney em "Amor sem Escalas", só que uma versão cientista nerd com PhD.
00:40:44Farei um episódio assim. Obrigado pela ideia.
00:40:47Bom, é isso, meus amigos. Mandem seus pensamentos para officehours@arthurbrooks.com.
00:40:52Curtam o episódio se gostaram. Inscrevam-se no Spotify, YouTube, Apple, em tudo.
00:40:59Deixem um comentário e contem aos seus amigos que este é o programa que vocês gostam de ver.
00:41:03Também me sigam nas redes sociais, Instagram, LinkedIn, e por aí vai.
00:41:09Eu adoro tudo isso. E posto conteúdos no Instagram que as pessoas não veem em nenhum outro lugar.
00:41:15Peçam "O Sentido da Sua Vida", o livro aqui atrás. Ele sai esta semana.
00:41:21Espero que encontrem o sentido da vida de vocês. Espero que este episódio tenha sido útil.
00:41:26E talvez, após terminarem de assistir, vocês desliguem seus aparelhos e permaneçam em aporia,
00:41:32respondendo às belas perguntas, as perguntas divinas que não têm respostas imediatas,
00:41:37mas cuja compreensão contém informações sobre o sentido da sua vida.
00:41:43Até a semana que vem.