Transcript
00:00:00避けることのできない避けられないことについて
00:00:05そう、完全に不可避なことについてお話しします。
00:00:07私たちは皆、悲しみを経験します。悲しみは人生の一部であり
00:00:13喪失感に基づく悲しみ、つまり悲嘆は
00:00:17わざわざ探しに行かなくても
00:00:18向こうからやってくるものです。
00:00:21悲嘆とは、愛する人や物を失うことです。
00:00:26多くは死を連想しますが
00:00:27会社が倒産したり、解雇されたりすることでも
00:00:29悲しみは生まれます。
00:00:32大小に関わらず、それは喪失です。
00:00:37大切にしていたものを不本意に失うこと。
00:00:39なぜこの話をするかというと
00:00:44この問題について語ることで
00:00:51研究から多くの価値ある洞察を得られるからです。
00:00:59悲しみとは何か、なぜ起こるのか、それは正常なことなのか
00:01:00そしてどう対処すべきか。
00:01:01それが今回の私のゴールです。
00:01:05友人たちへ、ようこそ「オフィス・アワー」へ。
00:01:07アーサー・ブルックスです。
00:01:10私は人々の心を高め、幸福と愛の絆で
00:01:11科学とアイデアを用いて結びつけることに尽力しています。
00:01:13私は行動科学者であり、それが私の日常です。
00:01:15この番組のすべてでもあります。
00:01:20私が書き、教えていることでもあります。
00:01:24あなたを歓迎します。
00:01:27今週も参加してくれてありがとう。
00:01:31毎週、科学を使ってより良い人生を送り
00:01:32習慣を変え、そして同じくらい重要なこととして
00:01:36こうしたアイデアを他の人に教える方法を
00:01:40学んでいただければ幸いです。
00:01:45人を高める一つの方法は、この番組を共有することです。
00:01:49いつも感謝しています。
00:01:54私がこの番組を行うのは、より多くの人々に届けたいからです。
00:01:56私たち自身の人生、そして他者の人生における幸福の追求に
00:02:01専念する人々へ。
00:02:06ぜひこのエピソードを友人と共有してください。
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00:02:13番組をより良くするためのアイデアや
00:02:17今後扱ってほしいトピックを教えてください。
00:02:21コメント欄、あるいは番組のメールアドレス
00:02:26offershowers@arthurworks.comまで。
00:02:29SpotifyやAppleでレビューを書くことも忘れないでください。
00:02:33登録することで、より多くの人に届ける助けになります。
00:02:35さて、私が高タンパクな食事を続けていることは
00:02:40ご存知の方も多いでしょう。
00:02:4460代の私にとって、筋肉のタンパク質合成を維持するために
00:02:49重要なことですが、常に理想的な食事を
00:02:50摂れるとは限りません。
00:02:52忙しくて時間がない時もあります。
00:02:59これによりタンパク質のカロリー比率は53%となり、業界最高水準を誇ります。
00:03:04市場に出回っている主要なプロテインバーの平均は40%以下ですから。
00:03:05ブロンズバーはそれぞれ、なめらかで贅沢なマシュマロのベースに風味豊かな層を重ねており、
00:03:09軽やかなクリスプとチョコレート風味のコーティングが、これまでとは違う食感と味を提供します。
00:03:15糖質も多いのが難点です。
00:03:16David Proteinは違いました。
00:03:21素晴らしく、40%多くのタンパク質を含み
00:03:26市場の他のプロテインバーより57%低カロリーです。
00:03:31タンパク質28g、150kcal、砂糖ゼロ。
00:03:36これを実現するのは至難の業です。味も最高です。
00:03:38新しいブロンズラインはタンパク質20g
00:03:42150kcal、砂糖ゼロ。
00:03:43カロリーの53%がタンパク質由来であり
00:03:47業界をリードする比率です。
00:03:50一般的なプロテインバーは40%以下ですから。
00:03:53ブロンズバーは、滑らかなマシュマロベースに
00:03:56サクサクした食感とチョココーティングが施されており
00:03:57人気のゴールドラインとは異なる味わいです。
00:04:00私も愛用しており、この番組のスポンサーになってくれて
00:04:01とても嬉しく思っています。
00:04:06ジムや外出先でタンパク質を補給したいなら
00:04:08David Proteinを強く勧めます。
00:04:13私も移動中はいつも持ち歩いています。
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00:04:234箱買うと、5箱目が無料になります。
00:04:24ぜひお試しください。
00:04:25店頭で購入したい場合は店舗検索をご利用ください。
00:04:30楽しんでくださいね。
00:04:34今日は非常に難しいテーマ、幸福とは正反対に思える
00:04:37「悲嘆」についてお話しします。
00:04:41私の役割は、この避けられないことについて
00:04:42どう考えるべきかをお伝えすることです。
00:04:48本当に、完全に不可避なことです。
00:04:57私たちは悲しみを避けることはできません。
00:05:02悲しみ、つまり悲嘆は、探しに行かなくても
00:05:03向こうから見つけてくれます。
00:05:09悲しみを感じているとき、何が起きているのか。
00:05:10先進国で起きた災害としては最悪の部類に入る、想像を絶する大惨事でした。
00:05:18そして何より、悲しみが訪れたとき
00:05:25単なる喪失を成長や発展の手段に変えるには
00:05:27どうすればいいのか。
00:05:28他者の悲しみを助けるにはどうすればいいのか。
00:05:30悲劇を祝福に変えるには。
00:05:36それが今日の放送です。
00:05:432010年、私は日本の福島地震と津波について
00:05:45書かれた記事に深く心を打たれました。
00:05:492万人もの命を奪った惨事でした。
00:05:53ひどい災害でした。
00:05:59想像を絶する大災害です。
00:06:04被災地には、家族を失った佐々木格という
00:06:07アーティストがいました。
00:06:14彼は、喪失に意味を見出す方法を模索していました。
00:06:17そして、地域に深い影響を与えるアートを設置しました。
00:06:24それが「風の電話」です。
00:06:25人口の10%を失ったその町で、誰もが
00:06:28愛する人を失いました。
00:06:35彼は電話ボックスを設置しました。
00:06:38どこにも繋がっていない電話です。
00:06:44「風の電話」を通して、彼は人々に
00:06:48亡くなった親しい人への伝言を残すよう求めました。
00:06:52今日までに3万人が訪れています。
00:06:57頑固そうなおじいさんが、妻や子供に
00:07:03涙ながらに語りかけています。
00:07:09かつては存在しなかった対話の機会を生み出したのです。
00:07:15受話器の向こうに誰もいないことは分かっていても
00:07:22これまで表現できなかった思いを伝えています。
00:07:27それは普遍的な人間経験の証です。
00:07:35世界中の人々がこのアートに心動かされました。
00:07:36それは人生そのもの、私たちの経験でした。
00:07:40そこには、人間性というものが示されていました。
00:07:42彼らが感じ、あなたが感じ、これからも感じる悲しみは
00:07:45心理的あるいは生理的な均衡を崩すものです。
00:07:50本来あるべき状態が永続すると考えていたものが
00:07:51突如として奪われてしまう。
00:07:53悲嘆とは、愛する何かを失うことです。
00:07:55単に死別だけでなく、破産や解雇など
00:08:01本当の喪失源になり得るものです。
00:08:02大小にかかわらず、それは不本意な喪失です。
00:08:03それが悲嘆です。
00:08:09愛する人を失うことは、誰にでも起こり得る
00:08:15自然な出来事です。
00:08:19アメリカだけで毎年300万人が亡くなっています。
00:08:23医学雑誌の研究によると、一人の死につき
00:08:29平均5人が喪失を経験します。
00:08:34つまり、いつでも1500万人のアメリカ人が
00:08:36新鮮な悲しみを抱えているのです。
00:08:37驚くべき数です。人口の5%です。
00:08:3920人に1人は悲しみの最中にいます。
00:08:47それほどありふれたことなのに、いざ自分が直面すると
00:08:54なぜか孤独で、自分だけが不運だと感じてしまう。
00:08:58人生において最も正常な経験であるにも関わらず。
00:08:59一年以上続く「複雑性悲嘆」は
00:09:04遺族の約1割に見られる深刻な状態です。
00:09:09なぜ、この話をしているのか。
00:09:13悲しみについて学ぶことで
00:09:15研究が価値ある洞察を与えてくれるからです。
00:09:20悲しみの正体、なぜ起こるのか、正常なことか
00:09:27そしてどう対処すべきか。
00:09:28それが私の目標です。
00:09:32ここでいくつかの区別をしましょう。
00:09:35死別（Bereavement）と悲嘆（Grief）は別物です。
00:09:37死別とは喪失の経験そのものです。
00:09:42親や、あってはならないことですが子供を失うという事態。
00:09:44悲嘆とは、その経験に対する生理的、心理的
00:09:50あるいは社会的な反応を指します。
00:09:55まず喪失を経験し、その後に何らかの反応が続きます。
00:09:56何をすべきか。
00:09:57その反応こそが悲嘆なのです。
00:10:02これについては有名な研究がいくつかあります。
00:10:09最も著名なのはスイスの精神科医、エリザベス・キューブラー・ロスです。
00:10:15名著『死ぬ瞬間』で知られますが
00:10:20批判も多い研究です。
00:10:22追って詳しく解説します。
00:10:26彼女はこの著書の中で、悲しみのプロセスとして
00:10:30一般的に知られる5つの段階を提唱しました。
00:10:35悲しみに「アルゴリズム」があるという発想は
00:10:40人間というものが面白い存在であることを示しています。
00:10:42悲しんでいる人は自分だけが特異だと感じがちですが
00:10:49キューブラー・ロスの研究は、その行動が
00:10:51ある程度パターン化されていることを示しました。
00:10:55彼女は「死」に直面した人々を研究していました。
00:10:56死という宣告を受けた人々のプロセス。
00:11:01私も、あなたも、いずれは死にます。
00:11:05末期がんの告知など、どんな喪失においても
00:11:06このプロセスは共通しています。
00:11:10近しい人の死も同じです。
00:11:16悲しみが生じたとき、最初の段階は「否認」です。
00:11:17「そんなはずはない、現実ではない」という反応です。
00:11:21すぐに怒りの段階へ移ります。
00:11:25宇宙が自分に対して不公平だと怒りを感じます。
00:11:283つ目は「取引（交渉）」です。
00:11:30神などに対して、「もしこれを取ってくれるなら
00:11:34こう振る舞います」と契約しようとします。
00:11:38何を変えられるだろうかと空想します。
00:11:41何を犠牲にすればいいのか。
00:11:42この喪失をなかったことにするためなら
00:11:46全てを差し出してもいいと本気で考える。
00:11:49それが取引段階の心理です。
00:11:55不可能だと理屈では分かっていても
00:11:57認知アルゴリズムの一部として
00:11:58自然な思考として現れるのです。
00:12:014段階目は「抑うつ」。
00:12:04情動的な痛みを感じる脳の部位が活動します。
00:12:10そして最後が「受容」です。
00:12:15起きたことを受け入れる。
00:12:19近年の研究では、全員が必ずしもこの順序を
00:12:24たどるわけではないことが分かってきました。
00:12:30多くの人は、比較的早く受容にたどり着きます。
00:12:31死を受け入れるというプロセスです。
00:12:35何かが起こったとき、
00:12:36誰かが亡くなったことを受け入れるのです。
00:12:37自分が死ぬことも受け入れます。
00:12:39そして、その受容の期間は、一般的に素晴らしい創造性が生まれる時期でもあります。
00:12:43これについては後で詳しくお話しします。なぜなら、あなたが人間として成長できるような受容の準備について、
00:12:47そして、実際に残された時間をより喜びにあふれたものにできるような
00:12:53受容の準備についてお話ししたいからです。
00:12:56文献における医療提供者たちは、この非常に興味深い2017年の記事から得られた知見ですが、
00:13:02これも後でノートに載せておきますが、
00:13:04彼らは、分離反応として、非常に一般的な悲しみの症状を目にしています。
00:13:08一つは、別れてしまった対象に対する渇望です。
00:13:12 longing（あこがれ）と yearning（渇望）は少し違いますよね。
00:13:17もちろん、悲しみもあります。
00:13:18そして、興味深いことに、幻覚も見られます。
00:13:22これは一般的に見当識障害を伴うケースです。
00:13:25人生の一部だと思っていたものを失うことは、
00:13:30認知能力の一部を失うようなものです。
00:13:32私たちがよく目にするのは、年老いた両親のどちらかが亡くなると、もう片方が
00:13:36まるでその人がまだ生きているかのように話すことです。
00:13:38あれは良性の幻覚であり、非常に、非常によくあることです。
00:13:43もし高齢のご両親にそのようなことが起きれば驚くでしょうが、
00:13:46実際に起こっても不思議ではない極めて正常な反応なので、心配する必要はありません。
00:13:50急性悲嘆、特に初期段階の深刻な悲しみは、実際に
00:13:55軽度の認知症に似た状態になることがあります。
00:13:56認知症ではありません。
00:13:57心配しないでください。
00:13:58ニューロンや黒質の破壊が起きているわけではありません。
00:14:01認知症の話をしているのではありませんが、永久だと思っていたものが
00:14:06突然、一時的なものに変わってしまうため、極度の見当識障害が生じるのです。
00:14:09認識していた現実と、経験している現実との間のその乖離が、
00:14:16渇望、憧れ、悲しみ、そして幻覚といった、私たちが話しているこの見当識障害につながるのです。
00:14:20家族が母親を亡くした時のことを覚えています。彼女は
00:14:24母親が屋根の上を歩いていると言ったのです。
00:14:27私は「何を言っているんだ？」と思いました。
00:14:29「そう、母さんはあそこにいるのよ」と。
00:14:30「何だって？」と。
00:14:32幻覚の既往歴がないのにです。
00:14:35それはただ、こういった状況でよくあることなのです。
00:14:38では、悲しみに対する脳の反応はどうでしょうか？
00:14:40私の研究をずっとフォローしている方なら答えはわかるはずです。情動的痛み（affective pain）です。
00:14:44情動的痛みです。
00:14:45感覚的な痛みは、身体に何かが起きた時の「痛っ」という部分です。
00:14:48情動的な痛みは、「それが大嫌いだ」という感情的な部分です。
00:14:51この二種類の痛みにはそれぞれ別の脳部位が関わっており、実際、その情動的な
00:14:54反応には、前帯状皮質と呼ばれる脳部位が関与しています。
00:14:59多くの場合、それは背側前帯状皮質に限定されます。
00:15:02これは、痛み、そして精神的な苦痛である悲しみを感じさせるために設計された、辺縁系の一部です。
00:15:08奇妙なことですよね。
00:15:09なぜ私たちは悲しみを進化させたのでしょうか？
00:15:12それは理にかなっています。私たちは、愛する人や物を失うことに対して、嫌悪的な反応を示すように
00:15:18進化してきたからです。
00:15:20悲しみを感じるのは、それが本当に、本当に不快であり、実際ひどいものだからこそ、
00:15:25喪失を避けようとするからです。
00:15:29喪失を避けることができない時、それは避けられない苦痛の源となります。
00:15:35しかし、喪失を避けることができないなら、それは悲しみを感じたくないがゆえに起こります。だからこそ、
00:15:40もし悲しみがなかったり、悲しみを心配しなかったりして、不快感を感じないとしたら、
00:15:43悲しみに対して違和感を抱かなければ、
00:15:44大切な人に思っていることを全て口にして、一週間以内に
00:15:48クビになり、友達もいなくなり、離婚してしまうでしょう。
00:15:51それはあなたにとって悪いことです。
00:15:52私たちは喪失を避けるために悲しみを進化させたのです。
00:15:56悲しみを避けるため、ということに尽きるのです。
00:16:00そして、私たちが進化させてきたその機能は、背側前帯状皮質であり、これは
00:16:05そういった種類の痛みを司る脳の部位です。
00:16:07さて、もう一つありますが、それについてはすぐ後で触れます。
00:16:11しかし、皮膚電気伝導度に関して悲しみを測定できる
00:16:19一連の実験もあります。信じられないかもしれませんが。
00:16:23皮膚がどれだけ電気を通すかは、どれだけの内面的な痛みを
00:16:29感じているかを示す指標になります。それがある種の身体的測定法です。「行動的トリガー」という論文によれば、
00:16:34皮膚伝導反応と、それに関連する霊長類の扁桃体の神経相関についてです。
00:16:40なぜそうなるのでしょうか？
00:16:41なぜなら、興奮しているからです。
00:16:42悲しみの中で本当に興奮しているとき、実際に皮膚にワイヤーを付けて、
00:16:47どれだけの電流が皮膚を流れているか、あるいはどれだけ皮膚が電気を通しているかを見ることができます。
00:16:55それはともかくとして、
00:16:56それは、私が繰り返し話してきたことを改めて裏付けるものです。つまり、
00:16:59心理学は生物学だということです。
00:17:02すべては一つのものなのです。
00:17:03単なるエーテル（空想）の中に存在するわけではありません。
00:17:06「頭の中にある」と言う時、文字通りそれは脳の中にあるという意味なのです。
00:17:10さて、消耗するような悲しみは不具合（グリッチ）のように思うかもしれませんが、
00:17:16実際にはこの痛みの感じ方こそが機能（フィーチャー）なのです。
00:17:18繰り返しますが、それは生存のために不可欠だからこそ痛みを感じる必要があるのです。
00:17:22私たちが一人ぼっちにならないように。
00:17:23喪失に対する嫌悪感を持つようにするためです。
00:17:27悲しみとは、修復できず、避けることもできない喪失のことです。
00:17:31誰かが亡くなったとき、もう取り戻すことはできません。
00:17:34その結果、絶え間ない精神的な痛みが続くのです。
00:17:37背側前帯状皮質が落ち着いていない状態です。
00:17:40まあ、実際には落ち着いていきますが、時間がかかるというだけです。
00:17:44ですから、愛する何かを失ったとき、それはジェット旅客機が墜落して、
00:17:49海に沈んだブラックボックスからピンと音が鳴り続けるようなものです。
00:17:51ピン、ピン、ピンと。しかしバッテリーは消耗していきます。
00:17:56音がだんだんと少なくなっていきます。
00:17:59遅かれ早かれ回復します。
00:18:00それについてはすぐにお話しします。
00:18:01二つのことについて話します。
00:18:02音が止まるまでどれくらいかかるのか。
00:18:04そして、その音が止まることに対してどう感じるのか。
00:18:08なぜなら、悲しんでいないからこそ悲しむという、かなり興味深い現象があるからです。
00:18:13それについては、すぐ後でもっと詳しく説明します。
00:18:14つまり、悲しんでいるなら、それは完全に正常だということです。
00:18:17それは生理学的に健康な反応です。
00:18:19脳が正しく働いている証拠です。
00:18:22そして、それは永遠に続くべきものではありません。
00:18:24それは、もしその人を連れ戻せる可能性がある場合に備えてそうしているだけです。
00:18:28そして、例えば亡くなってしまってそれができない場合、それは徐々に薄れていくのです。
00:18:33どれくらいの速さで？
00:18:35どのくらい早く？
00:18:36ほとんどの人にとっては、かなり早いです。
00:18:38実際、未亡人となった女性のうつ病に関する2019年の研究があります。
00:18:42女性は男性よりもはるかに早く回復するのです。
00:18:44おそらく知っているカップルの中でも見たことがあるでしょう。
00:18:48夫を亡くした女性の方が、夫たちよりも早く、あるいはうまく回復できるのです。
00:18:52男性の方が結果は悪くなります。
00:18:54その理由の一部は、女性の方が社会的なネットワークが厚いからです。
00:18:57友人の方が多い傾向があります。
00:18:58悲しみを感じているときに頼れる人が多いのです。
00:19:01男性ははるかに少ないです。
00:19:03そして、妻が亡くなって世界で完全に一人になってしまったら、未亡人（夫を亡くした側）に比べて
00:19:09男やもめ（妻を亡くした側）の死亡率が劇的に高くなるのはそのためです。
00:19:12しかし、未亡人となった女性のうつ病に関する2019年の研究によれば、
00:19:17配偶者の死から最初の1ヶ月で、精神的な痛みが38%減少するとされています。
00:19:21悲しみが38%減少するのです。
00:19:23それは大きなことです。
00:19:251ヶ月以内で、「もう二度と気分が良くなることはない」と思うかもしれません。
00:19:28ええ、数週間で劇的に変わることはないかもしれません。
00:19:31次の2ヶ月以内には、さらに25%減少します。
00:19:351年半、あるいは1年後には、そこからさらに11%減少します。つまり、
00:19:41夫を亡くした平均的な女性は、1年後には74%悲しみが減るということが、
00:19:47これらの研究で示されているのです。
00:19:49そして、それは納得のいく数値です。
00:19:50私たちが目にしているものとも一致します。
00:19:51進化生物学の多くが示唆している理由の一部は、
00:19:55女性が男性よりも長生きする傾向がある理由が、単に男性が
00:19:58銃を撃ったり、無茶な運転をしたり、タバコや酒を多く摂取したりするからというだけでなく、
00:20:04女性は出産期を過ぎた後も、例えば孫の世話などで拡大家族を支援するように進化してきたからです。
00:20:12例えばそういうことです。
00:20:13女性が未亡人になる方が、男性が男やもめになるよりも一般的です。
00:20:18そのため、女性の悲しみが絶え間ないものではない仕組みが必要なのです。
00:20:24進化は、女性が回復できるようなメカニズムを提供してきました。
00:20:28夫を愛していれば、夫のことを忘れることはありませんが、
00:20:32それほど長い間、悲しみによって無力になることはありません。
00:20:35それに慰めを感じてほしいのです。ちなみに。
00:20:39悲しむべき時は悲しむが、永遠に悲しむことはないということを覚えておくのは大切なことです。
00:20:42永遠に悲しみ続ける必要はないのです。
00:20:43さて、心に留めておくべき二つ目のことは、悲嘆に暮れ、
00:20:49悲しみを経験している人々は、非常に頻繁に「心的外傷後成長」を経験するということです。
00:20:55言い換えれば、喪失そのものが実際に創造性や恩恵につながるということです。
00:20:59多くの人はこれを恥ずかしいことだと思っています。実際に、
00:21:02喪失の結果として良いことが起きたことを認めたがらないのです。しかし、これは恥ずべきことでは
00:21:06全くありません。
00:21:07むしろ祝うべきことです。
00:21:08愛する人を失うという、非常に深刻な悲しみを経験した後の数年間で、
00:21:12人生の五つの側面が大きく改善することがよくあります。
00:21:17一つ目は、自分自身の人生に対する感謝の気持ちが強くなることです。
00:21:20人生を味わうこと。味わうことは幸せにとって重要です。
00:21:24二つ目は、人間関係の改善です。今ある人間関係に
00:21:28もっと注意を払うようになるのです。
00:21:30残された人間関係は希少であり、それを楽しむことが重要であるということに
00:21:36注意を向けるようになります。
00:21:38三つ目は、新しい可能性の認識です。
00:21:41人々は、環境の永続性を考えているとき、つまり周囲の人々を考えているときには、
00:21:46自分の人生の新しい可能性について考えることはあまりありません。しかし、
00:21:50永久だと思っていたものが一時的なものに変わったとき、
00:21:54自分の人生に新しい可能性について考える刺激を受けるのです。
00:21:57それは誰かの死を新しいことを始める言い訳にするという話ではありません。
00:22:01自分の人生には可能性があり、人々はそれを心的外傷後成長の源として見出すということです。
00:22:05それが心的外傷後成長の源となります。
00:22:07四つ目は、個人的な強さです。
00:22:09人々は、これまでやらなければならないと思ったこともなかったことをしなければならないため、
00:22:12自分の中にあった知らなかった強さを発見します。
00:22:15例えば夫を亡くした女性たちに話を聞くと、財政の管理や、
00:22:19家族の世話をして、家族を養い、手配をしなければならなくなったとき、
00:22:26自分にそんなことができるとは思わなかったと言います。
00:22:28家族の税金の手続きが自分でできるとは思わなかった。
00:22:31それまでやったことがなかったので、新しい強さなのです。逆もまた然りです。
00:22:35個人的には、私は家計を管理していません。
00:22:39五つ目は、精神的な発達です。
00:22:40人々は喪失によってより精神的に熟達することが最も多く、それにはいくつかの仮説が
00:22:47あります。
00:22:49喪失は、超越的な宗教的経験をする脳の同じ半球、つまり右半球を照らし出し、
00:22:53そのため、喪失そのもの、特に絶え間ない喪失に屈したとき、
00:22:58喪失を受け入れたときには、
00:23:00痛みと戦わないでください。
00:23:01痛みと戦うのです。
00:23:03痛みに対する非抵抗を実践してください。
00:23:05ついに、「もう無理だ（No mas）」と言うのです。
00:23:07無力なときは奇妙なものです。
00:23:10無力さの中に、少しの至福があるのです。
00:23:13それに身を任せると、キリスト教徒がよく「主よ、この悲しみを
00:23:19聖なる十字架の足元に置きます」と言うのはこのためです。
00:23:23それもある種の至福ですよね。
00:23:25あなたの哲学の中にもそれの形があります。
00:23:27あなたの信仰の中にもそれの形があります。
00:23:28あなたの精神的な発達は、あなたがこれから経験するであろう
00:23:32宗教的な経験と密接に関係しています。
00:23:34あなたの悲しみは、あなたが求める悟りや超越へと導いてくれるかもしれません。
00:23:41それはよくあることです。
00:23:43それは良いことです。
00:23:44では、どうしますか？
00:23:45この情報をどう活用しますか？
00:23:46これで人生をどう変えていきますか？
00:23:48私が話してきた科学に基づき、
00:23:54悲しみの中に意味を見出し、成長するための4つの方法があります。
00:24:00悲しみから逃げるのは間違った答えです。
00:24:02それは不可能ですから。
00:24:03いいですか、ソシオパスでない普通の人間なら、
00:24:06喪失を経験すれば悲しむものです。
00:24:08問題は、悲しむかどうかではなく、
00:24:11実際にそれが起こった時、どうするかです。
00:24:13今、心に留めておくべき4つの非常に実践的な提案と、
00:24:17もう一つをお伝えします。
00:24:211つ目は、意味を探すということです。実際に意味を探してください。
00:24:26何かを失った時、それは何を意味するのか？
00:24:29この経験は実際何を意味するのか？
00:24:30これは一貫性を探求することです。
00:24:32なぜ物事はこうなるのか？
00:24:34繰り返し言いますが、完全に答えることはできません。
00:24:37むしろ、これらは神秘なのです。
00:24:39ヘブライ聖書のヨブ記では、ヨブは苦しみに苦しみます。
00:24:44子供たちは奪われ、財産は失われ、関係は崩壊し、
00:24:48友人たちは彼が何か間違ったことをしたに違いないと説明しに来ます。
00:24:52章が続きますが、
00:24:5338章で、神とヨブが対話します。
00:24:59神は旋風の中でヨブに語りかけます。
00:25:02ヨブには度胸があります。
00:25:04彼は神を詰問し、こう言います。「私はすべて正しかった。」
00:25:09「私はすべてを正しく行った。」
00:25:10「あなたの僕であったのに、すべてを奪った。」
00:25:14「説明してください。」
00:25:15すると神はこう言います。実はとても面白いのですが、
00:25:20以前ポッドキャストでも触れましたが、もう一度触れる価値があります。
00:25:21神はヨブに対して皮肉を言います。
00:25:23神は言います。「おやおや。」
00:25:24「なるほど。」
00:25:25「説明してやろう。」
00:25:26「神の説明を受けるに値するほど賢いなら、それでいい。」
00:25:31「お前の喪失、悲しみ、痛みを私が説明してやろう。その前に、
00:25:38私がなぜ天と地を創造したか、お前が私に説明してみろ。」
00:25:39「お前はそんなに賢いのだから。」
00:25:40「なぜ私が海に魚を、空に星を造ったか言ってみろ。」
00:25:44「そんなに賢いならな。」
00:25:45「さあ、言ってみろ、アインシュタイン。」
00:25:48神が言っているのは、それは神秘だということです。
00:25:51それは神秘なのです。
00:25:53神秘の中にこそ、実際に意味を見出すことができるのです。意味を探してください。
00:25:56マサチューセッツ大学アマースト校の素晴らしい研究があります。
00:26:00親を亡くしたばかりの大学生にインタビューし、世界における意味の感覚を尋ねました。
00:26:04世界がいかに公正か、どれほどランダムか、制御可能か。
00:26:06一貫性や目的、重要性といった意味に関する質問をしました。
00:26:09そこで何が見つかったのでしょうか？
00:26:13何がわかったのか？
00:26:14悲しみの中に意味を探すよう求められた学生は、
00:26:22悲しみの強さが抑えられ、意味の探求自体が、
00:26:29先ほど話したように、痛みが創造性の源泉になる方法の1つでした。
00:26:34それが救いそのものをもたらしたのです。この大きな「なぜ」という問いが。
00:26:38これに対処する一般的な方法は、精神的、宗教的な問いを投げかけることです。
00:26:42なぜこうなるのか？
00:26:43この神秘とは何か？
00:26:45そしてそれを聖なる十字架の足元に置く、あるいはあなたなりの方法で、
00:26:50それを行うための形を見つけるのです。
00:26:522つ目は、アイデンティティを変えることです。
00:26:56興味深いことに、愛する人が亡くなると、あなた自身が変わります。
00:27:01なぜか？
00:27:02あなたが2人であるというのは幻想だからです。
00:27:05私の妻エスターと私は、1つの命です。
00:27:08私たちは脳の右半球が2つあるようなものです。
00:27:102つの心臓が1つになって鼓動している。
00:27:12そうなのです。
00:27:13それは幻想なのです。
00:27:14禅の公案を知っていますか？「隻手の声はどんなか」
00:27:19不条理な問いですが、そうではありません。公案への答えは、
00:27:25「隻手の声は幻想である」ということです。
00:27:29もう一方の手を加えて初めて音が鳴る。それがあなたの個性の幻想です。
00:27:34特にソウルメイト、最も愛する人、あるいは心から愛する誰かとの関係では、
00:27:39その人があなたの「もう一方の手」なのです。
00:27:42その手が奪われる時、一体性は変化します。
00:27:50あなたは別の存在になります。
00:27:51悲しみを経験しているあなたは、別の人間なのです。
00:27:54だから、変わればいいのです。
00:27:56この研究が語るのは、高齢者が誰かを亡くした時、
00:28:00彼らは意識的に別のアイデンティティを受け入れたということです。
00:28:03彼らは異なることをしました。
00:28:04以前ならサイクリングなどしなかったでしょう。
00:28:08ブリッジクラブにも入らなかった。
00:28:10スクエアダンスなど絶対に行かなかったでしょう。なぜなら、亡くなった夫が、
00:28:16興味がなかったからです。
00:28:17それが彼らの以前の姿だったからです。
00:28:18でも、もう今の彼らは違います。
00:28:19それが罪悪感を抱かせることもあります。
00:28:22そして、老いた親が亡くなった後、残された親が初めて外に出て楽しんでいると、
00:28:27それが健康的な状態であっても、成人した子供たちの中に大きな憤りをもたらします。
00:28:30健全なのにね。
00:28:32それは亡くなった配偶者に対する中傷ではありません。
00:28:34それどころか、悲しみを善の力として実際に利用し、
00:28:40「私たちは一体だった。私たちは一体だった。」
00:28:43「でも彼は死んだ。」
00:28:44「だから今の私は、もう以前と同じ人間ではない。」
00:28:46「私は本当に意味のある変化を遂げたのだ」と認識することなのです。
00:28:47アイデンティティを変えることでできることはたくさんありますが、
00:28:50必ずしも素晴らしいことばかりではありません。
00:28:53新しい結婚に駆け込むこともできます。
00:28:54それはお勧めします。
00:28:56間違いならそれ自体が新たな悲しみを生みます。
00:28:58友人ともっと出かけたり、新しい活動を始めたりすることです。
00:29:01それを通して新しい人間になることは、生産的になり得ます。
00:29:063つ目です。これはハーバード・ビジネス・スクールの同僚、
00:29:08マイク・ノートンの研究によるもので、儀式を取り入れるというものです。
00:29:11彼は「儀式」に関する素晴らしい新著を出しました。
00:29:14番組ノートに載せておきます。
00:29:17人々が喪に服す儀式を取り入れる時、それが
00:29:19些細に聞こえるものであっても、
00:29:25悲しんでいる個人の人生において非常に意味のあることになります。
00:29:31おそらく脳の機能と相互作用しているからでしょう。
00:29:35反復的な方法で何かを行うと、脳内に意味の感覚が生まれます。
00:29:37背側前帯状皮質でこの容赦ない痛みを経験している、その脳にです。
00:29:42まだ研究は十分になされていません。
00:29:46私は科学のいくつかの分野を横断して推測しているだけですが、
00:29:48その可能性があることは完璧に理にかなっています。
00:29:53宗教的な権利を持つ人もいます。
00:29:55ユダヤ教なら、誰かが亡くなった時にシヴァを行います。
00:29:57カトリックなら、誰かが亡くなった時に、聖なる魂のために、
00:30:01特定の日にロザリオを祈ります。あるいは、魂のためにノヴェナを祈ります。
00:30:05あるいは、その人を偲ぶ特定の日に、お気に入りの曲をかけるかもしれません。
00:30:09愛する人に手紙を書くかもしれないし、
00:30:12日本の「風の電話」に行ってメッセージを残すかもしれません。
00:30:17しかし、それを行う人々は、単なる救いではなく、
00:30:19理解を得るのです。
00:30:25これが一体どういうことなのかという洞察を得るのです。
00:30:27この複雑な神秘が、以前より理解しやすくなるのです。
00:30:33マイク・ノートンとその同僚の研究の1つは、儀式が
00:30:37悲しみのプロセスの一部になると、人々が、
00:30:42信じられないかもしれませんが、悲しみを28%軽減したり、
00:30:48悲しみへの理解を28%深めたり、何らかの形で救いを得たりするということを示唆しています。
00:30:514つ目です。
00:30:52これは本当に重要です。
00:30:53以前にも触れましたが、改めてお話ししたいのです。
00:30:55改めてお話しします。
00:30:58悲しみは永久的である必要はありませんし、悲しみを失うことを悲しむべきではありません。
00:31:01多くの人はこう言います。「海の底のブラックボックスの
00:31:05ピンという音が聞こえなくなって寂しい。」
00:31:06「自分に何か問題があるんじゃないか、もう感じなくなってしまった。」
00:31:08理由の一部は、例えば失った人に対して、
00:31:13最後に抱いていた記憶が、その人を失った悲しみだからです。
00:31:18彼らは、激しい悲しみを失うことで、その人に対して不誠実になったと感じたり、
00:31:23その人を忘れてしまうのではないかと感じたりします。
00:31:25まるでその人が薄れていくようで、薄れてほしくない、
00:31:29薄れていくことに罪悪感を感じるのです。
00:31:30しかし、真実は、これは起こるべくして起こるものだということです。
00:31:34背側前帯状皮質が一生涯、クリスマスツリーのように点灯し続けるべきではありません。
00:31:37そう機能するものではないのです。
00:31:38あなたが愛し、失ったその人は、また幸せになってほしいと願っています。
00:31:39これは正常なことです。
00:31:44自分自身に再び幸せになることを許すべきです。
00:31:45罪悪感や記憶自体の喪失感を通して、いつまでも悲しみにしがみついてはいけません。
00:31:51悲しみが和らぎ始める時、それは物事が正しく機能しているという合図であり、
00:31:55間違った機能をしているわけではありません。
00:32:00永遠に苦しむ必要はないのです。
00:32:03回復する自分を許してください。
00:32:04もう一つアイデアがあります。
00:32:06悲しみを扱う最も効果的な方法の1つは、悲しみを抱える他の人を扱うことです。
00:32:09一般的に最も最悪な悲しみは、子供を亡くすことです。
00:32:15私は両親を亡くしました。
00:32:19皆さんも両親を亡くした経験があるでしょう。
00:32:20悲しいことですが、あまりにも若くして起こらない限り、
00:32:22それ自体は悲劇というほどではありません。
00:32:27年長世代が若い世代より先に死ぬことは自然なことです。
00:32:32しかし、子供を亡くすという経験は、深く不自然に感じられ、
00:32:37心理的、生理的にさえ均衡を崩すものなのです。
00:32:42人々が最も立ち直るのが難しいと言うのは、こういう悲しみです。
00:32:45多くの研究が実際にこれを示しています。
00:32:47しかし、最も激しい悲しみに苦しむ人々、特に子供を亡くした人を
00:32:54常に助ける1つのことがあります。それは、同じ苦しみを持つ他の人を助けることです。
00:32:56文献で目にしてきたのでよく推奨していますが、実生活でも目にしてきました。
00:32:59子供を亡くして1年経っても激しい痛みがある人でも、
00:33:05新しく喪失を経験した人を見つけ、「わかります、私もわかります」と声をかけ、
00:33:09手を握り、耳を傾けることで、
00:33:11いくらか楽になるのです。
00:33:15耳を傾けることが、実際に行うべき方法なのです。
00:33:17誰かが悲しんでいて、あなたが助けようとする時、
00:33:21子供の喪失であれ他の悲しみであれ、
00:33:26より新鮮な悲しみを抱える人を助けることで自分の悲しみを和らげようとするなら、
00:33:29そのための最善の方法を知っておかなければなりません。
00:33:34文献において、その最善の方法は非常に明確です。耳を傾け、
00:33:37静かに座り、手を取り合うことです。
00:33:40ついおしゃべりをして、助けようとして、あれこれと話したくなる傾向があります。
00:33:41しかし、それは全く必要ありません。
00:33:42研究を示す必要はありません。
00:33:44心で、それが真実だと知っているはずです。
00:33:46ただ耳を傾け、存在し、より新鮮な悲しみを抱える人の声を聞くのです。
00:33:52そうすることで彼らを助け、
00:33:54自分自身をも助けることになるのです。
00:33:57日本の「風の電話」は、癒しの聞き手をシミュレートしました。
00:34:01あなたの傾聴する沈黙が、それそのものになれるのです。
00:34:04最後にいくつか質問です。
00:34:07ウェブサイトに投稿をくれたライアン・オサスからの質問です。
00:34:12成功者は、どんな事業であれ undertaking(着手)すれば、
00:34:17また成功できると確信しやすい、という証拠はありますか？
00:34:20起業の世界には、何度か失敗を経験した人は、
00:34:24起業の世界には、失敗を繰り返すと
00:34:30失敗への対処が上手くなるという文献が数多くあります。
00:34:33また、成功を数回経験すると、成功しやすくなります。
00:34:37これは非常に重要です。なぜなら、将来の過ちを避けるためには
00:34:39何度か失敗を経験する必要があるからです。
00:34:42それが成功のためにも良いですし、心の強さも養われます。
00:34:45一度成功を経験すれば、その感覚を理解できます。
00:34:47いわば「回数を重ねる」ことで成長するのです。
00:34:49キャリアにおいても同じことが言えます。
00:34:53私がクラシック音楽の世界を離れ、大学院に戻って
00:34:55経済学者を目指した最初のキャリアは、非常に過酷でした。
00:34:59成功できるかどうかも分かりませんでしたが、その後のキャリアチェンジで
00:35:01仕事をやめてゼロから再出発するたびに、
00:35:06それまでの成功体験が、成功する方法を学ぶ「反復練習」となっていました。
00:35:07ですから、これは間違いのない事実です。
00:35:12つまり、失敗も成功も両方必要なのです。
00:35:16求める成功を得るためには、数多くの経験が必要です。
00:35:19失敗にも成功にも強くなる必要があります。
00:35:24そして、恐れずに多くのことに挑戦することが、その対処法なのです。
00:35:25分かりました。
00:35:26次は匿名の方からです。
00:35:28今回もウェブサイト宛のメールです。
00:35:30少し長いメッセージですが、読み上げます。
00:35:35私は敬虔なカトリックの家庭で育ちましたが、教会に行くのをやめる決断をしました。
00:35:39あなたが信仰や精神的な実践について提案しているような、
00:35:43自分をちっぽけに感じさせたり、向上させてくれるものを見つけるのに苦労しています。
00:35:45ガールフレンドへのプロポーズを控えていますが、（おめでとうございます）
00:35:49両親は教会で結婚式を挙げないことに強く反対しています。でも、
00:35:50もう熱心な信者ではないのに、そうするのは正しくない気がするのです。
00:35:54教会に属していないのに、そこで挙式をするのは違和感があります。
00:35:55結婚の喜びと、両親を傷つけてしまうかもしれないという不安の間で揺れ動いています。
00:35:56よくある相談ですね。
00:35:58質問させてください。
00:36:0010年後、自分はどう感じていると思いますか？
00:36:05史上最高のホッケー選手と言われるウェイン・グレツキーがいました。
00:36:09彼に「なぜいつも適切な場所にいられるのか？」と聞いた人がいました。
00:36:11リンク上の魔法のようなポジショニングについてです。
00:36:14彼は「いや、パックがある場所に行くのではなく、
00:36:18パックがこれから向かう場所へ滑っていくだけだ」と答えました。
00:36:19面白いことに、理にかなっています。パックを見て、
00:36:22パックに向かって滑るのではなく、
00:36:25パックが到達する場所を予測して、そこへ向かうのです。
00:36:26人生における良い教訓ですね。
00:36:27状況を整理しましょう。
00:36:28あなたは教会に行かない。行きたくない。
00:36:29行かないと決めた。
00:36:30お母さんを悲しませるかもしれないけれど、気にしないことです。
00:36:32彼女の価値観を否定さえしなければ、対立することはありません。
00:36:36自分の人生を生き、他人がそれぞれの人生を生きることを認めましょう。
00:36:39以前この番組でも話しましたが、こう自問してみてください。
00:36:42「一生、教会とは関わらないと決めたのか？」
00:36:45それとも「今は行きたくない」と言っているだけなのか。
00:36:4710年後、自分はどこにいると思いますか？
00:36:50それが、今の自分にとって何が最善かを考える戦略的な決断になるはずです。
00:36:55教会で結婚式を挙げることも、偽善ではありません。
00:36:56逆に、挙げないことも偽善ではありません。
00:36:59これはあなた自身が決めなければならない決断ですが、人生は長いことを忘れないでください。
00:37:03フィアンセと話し合うことを勧めます。
00:37:06「私たちは将来どうありたいか？」と。
00:37:09今その場所へ行くのです。
00:37:12少なくとも、後で後悔しないような選択をすることが大切です。
00:37:14それが、あなたの意思決定の助けとなり、心穏やかに進む道となるでしょう。
00:37:17最後に、アロンさんからの質問です。
00:37:23「最近の失敗や後悔からくる絶え間ない自己不信や
00:37:30麻痺状態からどうやって抜け出せばいいでしょうか？
00:37:36特に、何が起きても自分の責任だと過剰に思い詰めてしまう場合です。」
00:37:37これもよくある悩みですね。
00:37:38理解できます。
00:37:39自分を責めたり、追い詰めたりすることですね。
00:37:41人は誰でもそうなりがちです。
00:37:43幼少期のトラウマなどを掘り下げて予測することもできますが、
00:37:47そんなことは重要ではありません。
00:37:48私たちは今、ここにいるのです。
00:37:49やるべきことが3つあります。
00:37:51すべきことは3つです。
00:37:52何かがうまくいかず、自分を責める
00:37:55サイクルに陥ったとき、
00:37:56あなたは自分をどう扱っていますか？
00:37:57あなたは自分を最大の敵のように扱っています。
00:38:01自分をそんなふうに扱うなんて、
00:38:07他の誰に対しても絶対にしないはずです。
00:38:08「この馬鹿め、すべてがうまくいかないのは
00:38:11お前一人の責任だ」なんて言葉を、
00:38:15他人には決して言わないでしょう。
00:38:21あなたはまともな、善良な人ですからね。
00:38:24だからこそ、自分自身に対しても
00:38:25そう扱う必要があるのです。
00:38:26メタ認知を行う必要があります。
00:38:27つまり、三人称視点で自分自身を
00:38:28眺め、扱うということです。
00:38:29それがこの問題を癒やす方法です。
00:38:30では、どうすればいいのでしょうか？
00:38:311つ目。何かうまくいかないことが起こる。
00:38:32わかりました。
00:38:34その通りです。
00:38:35今日、私にもうまくいかないことが
00:38:36必ず起こるでしょう。
00:38:37あなたにもね。
00:38:391つ目は理解することです。
00:38:41何が起きたのか？
00:38:42なぜ起きたのか？
00:38:43冷静に。
00:38:45つまり、状況を客観的に見極めるのです。
00:38:46そこに非難はありません。
00:38:47理解することは非難ではありません。
00:38:48書き出してみましょう。
00:38:502つ目は、受け入れることです。
00:38:53失敗したという事実を。
00:38:54うまくいかなかったのです。
00:38:56そうですよね？
00:38:57ここでもまだ非難はしません。
00:38:583つ目は、非難の代わりに
00:39:01自分を許すことです。
00:39:03自分を許すのです。
00:39:04だからといって、理解を放棄するわけではありません。
00:39:05改善を諦めるという意味でもありません。
00:39:08自分を許して初めて、将来に向けた
00:39:13解決策を導き出すことができるのです。
00:39:17さて、ここまで何をしたでしょうか？
00:39:21問題を理解しました。
00:39:24状況を受け入れました。これはとても重要です。
00:39:25失敗した自分を許しました。
00:39:26もし本当に失敗だったとしても。
00:39:29そして、将来どうすればもっと
00:39:31うまくやれるかという
00:39:32解決策を立てました。
00:39:37これは宗教における「罪の告白」と
00:39:42同じ素晴らしい手法です。
00:39:43いいですね、何が起きたのか？
00:39:46理解し、受け入れる。
00:39:47やってしまったことを反省し、自分を許す。
00:39:49そして何より重要なのは、
00:39:55二度と繰り返さないと誓うことです。
00:39:57あなたがすべきことはこれです。
00:40:02これが自然にできるようになるまで、
00:40:05この1から4までのアルゴリズムに
00:40:08従ってください。
00:40:09思考について考えるというメタ認知を行い、
00:40:13日々の生活の中に
00:40:14習慣として取り入れましょう。
00:40:17オフィスアワーの終了時間となりました。
00:40:19楽しんでいただけましたか？
00:40:21皆さんの役に立てば幸いです。
00:40:25もし悲しみを抱えている方を知っていたら、
00:40:28ぜひこの内容をシェアしてください。
00:40:30私たちは助け合っていく必要があります。
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