“पालतू” पुरुषों का खतरनाक उदय

CChris Williamson
Mental HealthParentingCocktails/Beer/Wine

Transcript

00:00:00क्या इस बात के पक्ष में तर्क दिया जा सकता है कि मुख्यधारा द्वारा वर्तमान में पुरुषों को
00:00:05आक्रामकता, प्रभुत्व और उतावलेपन से रोकने की कोशिश करना आनुवंशिक रूप से अधिक अन्यायपूर्ण है,
00:00:15यदि पुरुष औसतन कम पालतू हैं और इस कोमल आधुनिक दुनिया के लिए कम उपयुक्त हैं
00:00:22और हमारे व्यवहार को महिलाओं की तुलना में अधिक नियंत्रित करने की आवश्यकता है?
00:00:26क्या यह अन्यायपूर्ण है?
00:00:27हे भगवान, उम, क्या 'अन्यायपूर्ण' वह शब्द है जिसका मैं इसके लिए उपयोग करूँगी।
00:00:32तो-
00:00:33देखिए, हमें अपने व्यवहार को इस तरह से बदलने के लिए कहा जा रहा है जैसा महिलाओं को नहीं,
00:00:38सिर्फ इसलिए क्योंकि आधुनिक समाज-
00:00:39खैर, मेरा मतलब है, यह रिचर्ड रीव्स का तर्क रहा है।
00:00:43मुझे नहीं पता कि आप परिचित हैं या नहीं।
00:00:44उन्होंने लिखा था-
00:00:45वह इस शो का हवाला देते रहे हैं।
00:00:46ओह, सच में?
00:00:47तो, जैसे, अगर हम स्कूलों को नहीं बदलने जा रहे हैं, तो हमें सभी लड़कों को 'रेडशर्ट' करना चाहिए
00:00:51और उन्हें एक अतिरिक्त वर्ष देना चाहिए—क्योंकि पांच साल के लड़के से विकासात्मक रूप से
00:00:57वही सब करने की उम्मीद करना जो पांच साल की लड़की करती है, उनकी तुलना में अन्यायपूर्ण नहीं है।
00:01:02आपने प्रभुत्व और आक्रामकता के बारे में बात करने में काफी समय बिताया है।
00:01:06मैं इसे एक स्तर ऊपर ले जाकर सामान्य सिद्धांतों के रूप में स्पष्ट करना चाहती हूँ
00:01:10और फिर आपके विशिष्ट प्रश्न पर वापस आना चाहती हूँ।
00:01:16तो इस तरह के सवालों में, जब हम निष्पक्ष या अन्यायपूर्ण के बारे में सोचते हैं,
00:01:22तो मैं अभी भी राजनीतिक दार्शनिक जॉन रॉल्स और उनके विचार प्रयोग से बहुत प्रभावित हूँ,
00:01:29जो यह है कि यदि आपको पता न हो कि 'प्राकृतिक लॉटरी' और 'सामाजिक लॉटरी' में
00:01:38आपको क्या मिलने वाला है, तो आप समाज के लिए क्या नियम चाहेंगे?
00:01:44और यह सोचना एक दिलचस्प सवाल है कि, अगर मुझे नहीं पता होता कि
00:01:49मैं पुरुष बनूँगी या महिला, तो क्या मैं स्कूल की व्यवस्था वैसी ही बनाती जैसी अभी है?
00:01:56मैं वास्तव में चाहती हूँ कि काश मैं एक दिन के लिए एक पुरुष के मन को जान पाती
00:02:03यह देखने के लिए कि क्या यह वाकई अलग है?
00:02:05या यह काफी मिलता-जुलता है?
00:02:06मुझे इसमें बहुत दिलचस्पी होगी।
00:02:07मैं ऐसा नहीं कर सकती, लेकिन मेरा एक बेटा है, एक बच्चा है, और मस्तिष्क के विकास,
00:02:13ADHD की दर और आचरण संबंधी विकारों में यौन भिन्नताओं के बारे में जो मैं जानती हूँ,
00:02:22उसके आधार पर मैं एक ऐसी शैक्षिक प्रणाली कैसे बनाऊँगी जिसमें मेरे बेटों
00:02:27और मेरी बेटियों को फलने-फूलने का समान अवसर मिले?
00:02:32और वह निश्चित रूप से वैसा नहीं होता जैसा हम अभी करते हैं।
00:02:34मेरा बेटा मिडिल स्कूल में है, और मुझे लगता है कि हम जो करते हैं वह सांस्कृतिक रूप से पागलपन है।
00:02:42औद्योगिक पूंजीवाद से पहले दुनिया की किसी भी संस्कृति ने ऐसा नहीं सोचा होगा कि,
00:02:48क्या आप जानते हैं कि हमें अपने 12-13 साल के किशोरावस्था वाले लड़कों के साथ क्या करना चाहिए?
00:02:52हमें उन्हें पूरे दिन अंदर रखना चाहिए, उनसे एक-दूसरे के साथ चुपचाप बैठने को कहना चाहिए,
00:03:01न कोई बड़े लड़के, न छोटे बच्चे, न कोई ज़िम्मेदारी, और हमें एक 25 साल की महिला को
00:03:07उनका प्रभारी बना देना चाहिए।
00:03:08जैसे कि…
00:03:09और हमें उनसे वह चीजें सीखवानी चाहिए जिन्हें वे एक दशक बाद याद भी नहीं रख पाएंगे।
00:03:11जबकि वह महीने में एक बार ऐसा करता है, जैसे पूरा दिन जंगल में खेलना,
00:03:22जहाँ कोई स्क्रीन नहीं है, और बहुत सारे युवा पुरुष हैं, और ऐसा है कि हम आग जलाएंगे,
00:03:25और हम लकड़ी से चीजें तराशेंगे, और हम कछुए पकड़ेंगे,
00:03:29और हम मछली पकड़ेंगे, और हम झाड़ियों में छिपेंगे, और जब हम वहां होंगे,
00:03:36तो हम गणित के बारे में बात करेंगे, और हम तारों के बारे में बात करेंगे, और आप
00:03:40अपने प्रकृति दिवस की तैयारी के लिए चीजें पढ़ सकते हैं।
00:03:43अच्छा, ठीक है।
00:03:44मुझे यह पसंद है!
00:03:45शायद मैं इसे अन्याय के बजाय अलग तरीके से पेश करूँ।
00:03:49क्या अनुशासन का वह अतिरिक्त स्तर जो पुरुषों, विशेषकर मर्दों से अपेक्षित है…
00:03:57ओह, क्या हमें इसके लिए निचले मानक रखने चाहिए?
00:03:59नहीं, नहीं।
00:04:00इसके विपरीत।
00:04:01बिल्कुल उल्टा।
00:04:02वह भावनात्मक नियंत्रण जो पुरुषों को एक अधिक सभ्य आधुनिक दुनिया के
00:04:09अनुरूप होने के लिए करना पड़ता है, उसमें महिलाओं की तुलना में अधिक प्रयास लगता है।
00:04:14इसमें सीधे तौर पर अधिक मेहनत लगती है, क्योंकि हमसे अपने स्वभाव से
00:04:17दूर रहने के लिए कहा जा रहा है, है ना?
00:04:19हमारा झुकाव हमें उस दिशा में धकेलता है जिसे आधुनिक समाज ने कहा है कि
00:04:23हमें जाने की अनुमति नहीं है।
00:04:24औसतन, उनके लिए अधिक जो…
00:04:26ऐसे और भी लोग होंगे जिन्हें इसे करना कठिन लगेगा…
00:04:30वह करना।
00:04:31जो पुरुष हैं।
00:04:32उस तरीके से जिसे माना जाता है…
00:04:33जो पुरुष हैं।
00:04:34हाँ।
00:04:35मैं कहूँगा कि समाज का एक 'स्त्रीकरण' हुआ है, कम से कम उन गुणों के मामले में
00:04:41जो स्त्री पक्ष की ओर अधिक थे, जैसे कर्तव्यनिष्ठा, व्यवस्थाप्रियता, इत्यादि।
00:04:48कम जोखिम लेना, कम आक्रामकता, कम प्रभुत्व।
00:04:53इन चीजों का चयन किया जा रहा है।
00:04:57इसका मतलब है कि पुरुषों को एक अतिरिक्त कीमत चुकानी पड़ती है।
00:04:59पुरुषों के लिए शिष्ट व्यवहार करना अधिक कष्टसाध्य है।
00:05:03और इसे देखते हुए, क्या यह कुछ ऐसा है जिसे स्वीकार किया जाना चाहिए?
00:05:06क्या यह एक तरह की कीमत है?
00:05:07हम अक्सर महिलाओं की 'दोहरी शिफ्ट' के बारे में बात करते हैं, जहाँ महिलाएं दिन भर काम करती हैं
00:05:11और फिर वापस घर आती हैं।
00:05:12लेकिन कोई भी उस अतिरिक्त भावनात्मक नियंत्रण की बात नहीं करता जो पुरुषों को करना पड़ता है,
00:05:15खासकर उनके स्वभाव को देखते हुए।
00:05:18हे भगवान, मैंने इसके बारे में पहले कभी नहीं सोचा।
00:05:21तो मैं जो कुछ भी कहने जा रही हूँ, मुझे पूरा भरोसा नहीं है कि
00:05:28जो मैं कहने वाली हूँ वह सही है।
00:05:29यह सिर्फ एक प्रस्तावना के रूप में है।
00:05:30मुझे हर एपिसोड से पहले ऐसा करना चाहिए।
00:05:34मेरा मतलब है, मेरे लिए इसके बारे में सोचना इसलिए कठिन है क्योंकि
00:05:40वितरण अलग-अलग हैं लेकिन वे अत्यधिक ओवरलैप करते हैं।
00:05:42जैसे ज्यादातर पुरुष सामान्य महिलाओं की श्रेणी में आते हैं और ज्यादातर महिलाएं
00:05:52सामान्य पुरुषों की श्रेणी में, जब बात कर्तव्यनिष्ठा, सौम्यता या जोखिम लेने की आती है।
00:05:56यौन भेद या लिंग भेद, आप इसे कैसे भी देखें, इन गुणों में
00:06:02सबसे अधिक स्पष्ट छोरों (extremes) पर दिखाई देगा।
00:06:10तो आप जानते हैं, और हम देखते हैं…
00:06:14लेकिन यह हर स्तर पर काम करता है, है ना?
00:06:15जैसे कि यदि आप दायरे को छोटा करना शुरू करते हैं और जो स्वीकार्य है उसकी खिड़की को सिकोड़ते हैं।
00:06:18एक बार जब आप छोरों से बाहर निकलते हैं, तो पुरुष महिला श्रेणी के भीतर होते हैं और महिलाएं…
00:06:25उसमें…
00:06:26मेरा मतलब है, वितरण बहुत अधिक ओवरलैपिंग हैं।
00:06:32जब आप इसे कई अलग-अलग गुणों पर लागू करते हैं, जब आप आक्रामकता,
00:06:36बाहरी व्यवहार, आवेग और जोखिम लेने और प्रभुत्व की बात कर रहे होते हैं,
00:06:41जब आप इन सबको मिला देते हैं, और कोई व्यक्ति सिर्फ आक्रामक या जोखिम लेने वाला नहीं है,
00:06:48बल्कि वह यह सब एक साथ है, और जब आप इसे जटिल बना देते हैं, तो शायद ही कोई महिला
00:06:54उतनी जोखिम लेने वाली, आक्रामक या प्रभावशाली होगी…
00:06:57जितना कि उस छोर पर स्थित व्यक्ति।
00:06:58नहीं।
00:06:59भले ही आप ऐसा करें… क्योंकि औसतन आपके पास ये विशाल ओवरलैपिंग वितरण हैं, है ना?
00:07:05हाँ।
00:07:06हाँ।
00:07:07लेकिन जैसे ही आप कहते हैं कि यह गुण, और यह गुण, और यह गुण, और यह गुण।
00:07:11लेकिन मुझे नहीं लगता कि यह सच है क्योंकि वे सभी चीजें एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं।
00:07:16तो मुझे लगता है कि भले ही आप…
00:07:17निश्चित रूप से यह उन सीमाओं को और आगे धकेलना शुरू कर देगा।
00:07:20मेरा मतलब है, हम इसे करने के लिए एक सिमुलेशन चला सकते हैं, लेकिन मुझे लगता है कि यदि आप कल्पना कर रहे थे,
00:07:24मान लीजिए सिर्फ तीन गुण, किसी तरह की त्रि-आयामी धरातल सतह, तो मुझे लगता है कि जिन चीजों
00:07:32की आप बात कर रहे हैं वे काफी हद तक सह-संबंधित हैं, जिससे पुरुष और महिलाएं
00:07:40आम धारणा की तुलना में अधिक समान हैं।
00:07:43तो मुझे लगता है कि… हम स्पष्ट रूप से चरम सीमाओं पर यौन अंतर देखते हैं,
00:07:50बाहरी छोर पर, लेकिन इसके संदर्भ में कि क्या आपका सामान्य अनुभव
00:07:5860वें पर्सेंटाइल की महिला से इतना अलग है?
00:08:02एक सवाल यह होगा कि हम केवल उन लोगों का व्यवहार देख सकते हैं जो इसे प्रदर्शित करते हैं।
00:08:07और यह कहना कि, 'यही छोर हैं', कितने पुरुषों को उन छोरों पर होना चाहिए, लेकिन
00:08:12एक संघर्षपूर्ण स्थिति…
00:08:13वे बहुत कठिनाई से जीवन जी रहे हैं।
00:08:15वे इस सभ्यता को अपनाने के लिए बहुत संघर्ष कर रहे हैं।
00:08:17और वे सोच रहे हैं, देखो, आधुनिक समाज कहता है कि मैं उस तरह का व्यवहार नहीं कर सकता।
00:08:21मुझे वास्तव में नहीं करना चाहिए।
00:08:22यह एक ऐसी कीमत है जो पुरुषों को चुकानी पड़ती है और महिलाओं को नहीं।
00:08:24मेरा मतलब है, मुझे लगता है कि एक कीमत है…
00:08:28मुझे लगता है कि मैं 'चुकाने वाली कीमत' वाली बात पर अटक रही हूँ।
00:08:31जैसे…
00:08:32प्रयास।
00:08:33मुझे लगता है कि प्रयास है…
00:08:34उनकी प्रकृति का इनकार।
00:08:37एक प्रकार का नियंत्रण।
00:08:38मैं बस इतना कह रही हूँ कि एक आधुनिक दुनिया में जो मूल रूप से यह कहना जारी रखती है कि, जब तक आप
00:08:44नशे के आदी, जेल में या बेघर नहीं हैं, तब तक आप एक तरह के विशेषाधिकार प्राप्त पृष्ठभूमि से हैं।
00:08:50और ऐसे तरीके हैं जिनसे आप एक पुरुष के रूप में उन अतिरिक्त लागतों को देख भी नहीं रहे हैं जो
00:08:54महिलाएं चुकाती हैं—दोहरी शिफ्ट, घरेलू काम।
00:08:58और मुझे लगता है कि इसके बारे में कुछ दिलचस्प डेटा है।
00:09:01लेकिन मुझे लगता है कि वह एक… अनदेखी लागत है, है ना?
00:09:07जैसे कि वह एक महिला होने की, माँ होने की अनदेखी लागत होगी, वे चीजें जिनसे
00:09:11आपको पार पाना होता है।
00:09:12मैं बस यह देख रही हूँ कि क्या पुरुषों के लिए भी इसका कोई समकक्ष होने की कोई गुंजाइश है।
00:09:21उनका अपना समकक्ष जैसे शिकायत का स्रोत या उन चीजों का अहसास जो अनुचित हैं।
00:09:25मेरा मतलब है, उन्हें ऐसा महसूस होना चाहिए या नहीं, वे स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं।
00:09:30फिर से, मैं एक पुरुष नहीं हूँ, मैं पुरुषों की ओर से नहीं बोलने वाली हूँ, जाहिर है।
00:09:35आप जानते हैं, जिन पुरुषों के साथ मैं मेलजोल करती हूँ वे मेरे पति हैं।
00:09:39और सच कहूँ तो, इन दिनों जिस पुरुष से मैं सबसे ज़्यादा मिलती हूँ, वह 18 साल का कॉलेज छात्र है
00:09:48जो मेरी क्लास में है।
00:09:49सुनकर दुख हुआ।
00:09:51और आप जानते हैं, जो वास्तव में बस यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि यह जीवन क्या है?
00:09:56जैसे यह वयस्क होने वाली बात क्या है?
00:09:58आप जानते हैं, बात यह है कि क्या लोगों को यह महसूस करना चाहिए कि समाज अनुचित है
00:10:07या समाज उनके खिलाफ है।
00:10:08मुझे नहीं लगता कि कोई भी डेटा पॉइंट, भले ही मेरे पास हो, मैं यह कहने के लिए ला सकती हूँ कि,
00:10:14'आपको यह महसूस नहीं करना चाहिए कि जीवन अनुचित है'।
00:10:18क्योंकि यहाँ कारण यह है।
00:10:19मुझे लगता है कि डेटा इस तरह की भावनाओं का मुकाबला करने में बहुत बुरा है कि
00:10:25संस्कृति की हवाएँ आपके विरुद्ध चल रही हैं।
00:10:29और जो कुछ भी मैंने पढ़ा है और जो भी डेटा मैंने देखा है वह यह है कि पुरुष और विशेष रूप से युवा पुरुष
00:10:34ऐसा महसूस करते हैं कि वे यह स्पष्ट करने के लिए वास्तव में संघर्ष कर रहे हैं कि समाज में मेरी भूमिका क्या है?
00:10:41क्या समाज में मेरी कद्र है?
00:10:43मेरे लिए पहले एक रास्ता हुआ करता था, और अब मुझे नहीं पता कि वह रास्ता क्या है।
00:10:48और आप सोच सकते हैं कि, 'नहीं, आपको ऐसा महसूस नहीं करना चाहिए क्योंकि वितरण
00:10:53ओवरलैप कर रहे हैं' या 'हाँ, आपको ऐसा महसूस करना चाहिए क्योंकि…' लेकिन इनमें से कोई भी
00:10:59वास्तव में इस सवाल का जवाब नहीं देता कि, 'ठीक है, तो आप इसके बारे में क्या करते हैं?'
00:11:03जैसे, खैर, साथ ही, यह आपका व्यक्तिगत अनुभव है, लेकिन मेरा मतलब है, मुझे
00:11:09युवा पुरुषों और युवा महिलाओं के बीच समाज, राजनीति और भविष्य की आशा के
00:11:16उनके नजरिए और एक-दूसरे पर भरोसे के बीच का अंतर वास्तव में दुखद और चिंताजनक लगता है।
00:11:25और मुझे लगता है कि जब भी आप समाज को 'जीरो-सम गेम' (एक का लाभ दूसरे की हानि) के रूप में देखना शुरू करते हैं,
00:11:33जैसे 'अगर महिलाएं जीत रही हैं, तो मैं हार रहा हूँ क्योंकि मुझसे वह करने को कहा जा रहा है जो मेरी प्रकृति के खिलाफ है'।
00:11:36या 'अगर पुरुषों की समस्याओं को कोई महत्व दिया जा रहा है, तो यह अनुचित है
00:11:37क्योंकि वास्तव में महिलाएं इतनी शक्तिहीन हैं'।
00:11:44हाँ, इस तरह से।
00:11:46मेरा मतलब है, मुझे लगता है कि यह उसी बात पर वापस जाता है जिसके बारे में मैं पहले बात कर रही थी
00:11:50नॉर्वेजियन अपराध के साथ, कि जब हम इस दृष्टिकोण से शुरू करते हैं कि
00:11:54हम में से प्रत्येक का एक इंसान के रूप में मूल्य है और हम सब अब एक ही नाव में हैं,
00:12:01जैसे कि हम सब इस समाज में एक साथ हैं।
00:12:07तो हम इसे सबके लिए कैसे कारगर बनाने जा रहे हैं?
00:12:09यह निर्णय लेने की कोशिश करने के बजाय कि लोगों को इसे अनुचित समझना चाहिए या नहीं,
00:12:16आगे बढ़ने का एक कहीं अधिक उत्पादक तरीका लगता है।
00:12:19जैसे कि यदि वे ऐसा महसूस करते हैं, तो आपको उसे एक शुरुआती बिंदु के रूप में लेना होगा।
00:12:24आगे बढ़ने से पहले, मैं शराब के सेवन को कम करने का बहुत बड़ा समर्थक हूँ।
00:12:28लेकिन ऐतिहासिक रूप से, गैर-मादक बीयर का स्वाद बहुत खराब रहा है।
00:12:32आपको कोई बड़ा बदलाव करने की ज़रूरत नहीं है।
00:12:35हो सकता है कि आप अगली सुबह खराब महसूस किए बिना बस एक ठंडी बीयर पीना चाहें,
00:12:40यही कारण है कि मैं 'Athletic Brewing Co' का इतना बड़ा प्रशंसक हूँ।
00:12:43उनके पास 50 प्रकार की गैर-मादक बीयर हैं, जिनमें IPAs, गोल्डन्स और यहाँ तक कि
00:12:49कॉकटेल से प्रेरित पालोमा और मॉस्को म्यूल जैसी सीमित रिलीज़ भी शामिल हैं।
00:12:51और बात यह है कि, आप उन्हें कभी भी पी सकते हैं, देर रात, सुबह जल्दी, खेल देखते समय,
00:12:57इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, न हैंगओवर होगा, न कोई समझौता।
00:12:59और इसी कारण से मैंने उनके साथ साझेदारी की है।
00:13:01आप अपने नजदीकी ग्रोसरी या शराब की दुकानों पर 'Athletic Brewing Co' की सबसे ज्यादा बिकने वाली लाइनअप पा सकते हैं
00:13:05या सबसे अच्छा विकल्प, चार स्वादों वाला एक वैरायटी पैक सीधे अपने दरवाजे पर मंगाएं।
00:13:10अभी, आप नीचे दिए गए लिंक पर जाकर या [athleticbrewing.com/modernwisdom](https://www.google.com/search?q=https://athleticbrewing.com/modernwisdom) पर जाकर
00:13:14अपने पहले ऑनलाइन ऑर्डर पर 15% की छूट पा सकते हैं।
00:13:18वह है [athleticbrewing.com/modernwisdom](https://www.google.com/search?q=https://athleticbrewing.com/modernwisdom)।

Key Takeaway

यह चर्चा आधुनिक समाज और शिक्षा प्रणाली में पुरुषों के प्राकृतिक व्यवहार और सामाजिक अपेक्षाओं के बीच के संघर्ष को रेखांकित करती है, और एक अधिक समावेशी समाधान की वकालत करती है।

Highlights

आधुनिक समाज में पुरुषों के स्वभाव, जैसे आक्रामकता और प्रभुत्व, को नियंत्रित करने की अपेक्षा की जाती है, जिसे कुछ लोग 'अन्यायपूर्ण' मानते हैं।

रिचर्ड रीव्स के तर्कों का हवाला देते हुए स्कूल प्रणाली में लड़कों के लिए 'रेडशर्टिंग' (एक साल की देरी से प्रवेश) के विचार पर चर्चा की गई है।

जॉन रॉल्स के 'विचार प्रयोग' के माध्यम से एक ऐसी निष्पक्ष प्रणाली बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया गया है जहाँ स्त्री और पुरुष दोनों समान रूप से फल-फूल सकें।

वर्तमान शैक्षिक ढांचा, विशेष रूप से मिडिल स्कूल, किशोर लड़कों की प्राकृतिक ऊर्जा और सीखने के पारंपरिक तरीकों के प्रतिकूल बताया गया है।

समाज के 'स्त्रीकरण' के कारण पुरुषों को सभ्य व्यवहार बनाए रखने के लिए एक 'अतिरिक्त भावनात्मक कीमत' चुकानी पड़ती है जो अक्सर अनदेखी रह जाती है।

युवा पुरुषों में अपनी सामाजिक भूमिका और मूल्य को लेकर बढ़ता भ्रम और भविष्य के प्रति अविश्वास एक गंभीर चिंता का विषय है।

समाज को 'जीरो-सम गेम' के रूप में देखने के बजाय, एक-दूसरे के मानवीय मूल्य को स्वीकार करते हुए साथ मिलकर समाधान खोजने का आह्वान किया गया है।

Timeline

आधुनिक दुनिया में पुरुषों का स्वभाव और अन्याय का सवाल

वक्ता इस विवादास्पद सवाल से शुरुआत करते हैं कि क्या पुरुषों के आक्रामक और प्रभुत्ववादी स्वभाव को आधुनिक दुनिया के अनुरूप ढालना उनके साथ एक प्रकार का आनुवंशिक अन्याय है। यहाँ रिचर्ड रीव्स के काम का उल्लेख किया गया है, जो सुझाव देते हैं कि वर्तमान सामाजिक ढांचे में पुरुषों को अपने व्यवहार को महिलाओं की तुलना में अधिक बदलना पड़ता है। चर्चा में लड़कों को स्कूल में एक साल देरी से भेजने यानी 'रेडशर्टिंग' के विचार को भी रखा गया है ताकि वे बेहतर ढंग से समायोजित हो सकें। इसका मुख्य उद्देश्य यह समझना है कि क्या आधुनिक समाज का स्वरूप पुरुषों के लिए स्वाभाविक रूप से कठिन है। यह खंड स्थापित करता है कि पुरुषों और महिलाओं के लिए सामाजिक अपेक्षाएं अलग-अलग चुनौतियाँ पेश करती हैं।

जॉन रॉल्स का सिद्धांत और शैक्षिक निष्पक्षता

इस भाग में दार्शनिक जॉन रॉल्स के 'अज्ञानता के पर्दे' (Veil of Ignorance) के विचार प्रयोग का उपयोग करके निष्पक्षता को परिभाषित करने की कोशिश की गई है। वक्ता यह सवाल उठाती हैं कि यदि हमें अपनी लिंग पहचान का पता न हो, तो हम समाज और स्कूलों के लिए क्या नियम चुनेंगे। वह मस्तिष्क के विकास, ADHD की उच्च दर और लड़कों में आचरण संबंधी विकारों जैसी वैज्ञानिक भिन्नताओं पर प्रकाश डालती हैं। लक्ष्य एक ऐसी शैक्षिक प्रणाली की कल्पना करना है जहाँ बेटों और बेटियों दोनों को फलने-फूलने के समान अवसर मिलें। यह खंड व्यक्तिगत अनुभवों और दार्शनिक सिद्धांतों को जोड़कर सामाजिक संरचनाओं के पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता पर बल देता है।

वर्तमान स्कूल प्रणाली की 'सांस्कृतिक पागलपन' और विकल्प

वक्ता मिडिल स्कूल के वर्तमान ढांचे की तीखी आलोचना करती हैं और इसे किशोर लड़कों के लिए 'सांस्कृतिक पागलपन' करार देती हैं। वह तर्क देती हैं कि ऊर्जावान लड़कों को पूरे दिन एक कमरे में चुपचाप बैठने के लिए मजबूर करना उनके स्वभाव के विरुद्ध है, विशेषकर जब उन पर महिला शिक्षकों का नियंत्रण हो। इसके विकल्प के रूप में, वह एक 'प्रकृति दिवस' का उदाहरण देती हैं जहाँ लड़के बाहरी वातावरण में आग जलाना, मछली पकड़ना और तारों के बारे में सीखना जैसे व्यावहारिक कार्य करते हैं। यह उदाहरण दिखाता है कि कैसे पारंपरिक शिक्षा के बजाय सक्रिय और अनुभवजन्य शिक्षा लड़कों के लिए अधिक प्रभावी हो सकती है। यह खंड आधुनिक औद्योगिक पूंजीवाद द्वारा थोपे गए शैक्षिक मानकों पर सवाल उठाता है।

पुरुषों के लिए भावनात्मक नियंत्रण की अनदेखी लागत

यहाँ चर्चा पुरुषों द्वारा किए जाने वाले 'अतिरिक्त प्रयास' की ओर मुड़ती है ताकि वे एक सभ्य आधुनिक दुनिया के अनुरूप बन सकें। वक्ता का तर्क है कि समाज का 'स्त्रीकरण' हुआ है जहाँ जोखिम कम लेने और व्यवस्थाप्रियता जैसे गुणों को प्राथमिकता दी जाती है। पुरुषों को अपनी आक्रामक प्रवृत्तियों को दबाने के लिए जो 'भावनात्मक नियंत्रण' करना पड़ता है, उसे एक अनदेखी लागत के रूप में देखा जाना चाहिए। इसकी तुलना महिलाओं द्वारा की जाने वाली 'दोहरी शिफ्ट' (काम और घर की जिम्मेदारी) से की गई है ताकि यह दिखाया जा सके कि दोनों लिंगों की अपनी अलग कठिनाइयाँ हैं। यह खंड इस बात पर जोर देता है कि पुरुषों के संघर्षों को भी सामाजिक विमर्श में स्थान मिलना चाहिए।

यौन भेद और व्यवहारिक वितरण का ओवरलैप

इस खंड में व्यवहारिक गुणों के सांख्यिकीय वितरण और पुरुषों-महिलाओं के बीच के ओवरलैप पर गहराई से विचार किया गया है। वक्ता स्पष्ट करती हैं कि अधिकांश पुरुष और महिलाएं मध्यम श्रेणियों में काफी समान होते हैं, लेकिन अंतर केवल चरम सीमाओं (extremes) पर अधिक स्पष्ट होते हैं। जोखिम लेने और आक्रामकता जैसे गुणों के संयोजन में पुरुष अक्सर महिलाओं से बहुत आगे निकल जाते हैं, जो उनके लिए सामाजिक अनुकूलन को कठिन बनाता है। चर्चा यह भी बताती है कि जैसे-जैसे स्वीकार्य व्यवहार की सीमा छोटी होती जाती है, संघर्ष करने वाले पुरुषों की संख्या बढ़ती जाती है। यह तकनीकी विश्लेषण यह समझाने में मदद करता है कि क्यों कुछ समूहों को सभ्यता के मानकों को अपनाना अधिक कष्टदायक लगता है।

युवा पुरुषों का संकट और 'जीरो-सम' मानसिकता का खतरा

अंतिम भाग युवा पुरुषों के बीच बढ़ते अलगाव और समाज में अपनी भूमिका को लेकर उनके भ्रम पर केंद्रित है। डेटा से पता चलता है कि युवा पुरुष महसूस करते हैं कि 'संस्कृति की हवाएँ' उनके विरुद्ध हैं और उनके लिए सफलता का कोई स्पष्ट मार्ग नहीं बचा है। वक्ता चेतावनी देती हैं कि समाज को 'जीरो-सम गेम' के रूप में देखना, जहाँ एक की जीत दूसरे की हार मानी जाए, बहुत चिंताजनक और विनाशकारी है। वह समाधान के रूप में इस विचार को प्रस्तुत करती हैं कि हमें एक-दूसरे के मानवीय मूल्य को पहचानना चाहिए और साथ मिलकर समस्याओं का समाधान करना चाहिए। यह खंड एक समावेशी और उत्पादक भविष्य के लिए सहानुभूति और सहयोग की अपील के साथ समाप्त होता है।

प्रायोजक संदेश: एथलेटिक ब्रूइंग कंपनी

वीडियो के अंत में गैर-मादक बीयर के लाभों के बारे में एक प्रायोजित संदेश दिया गया है। वक्ता 'Athletic Brewing Co' की प्रशंसा करते हैं क्योंकि वे बिना किसी समझौते के स्वादिष्ट गैर-मादक विकल्प प्रदान करते हैं। यह संदेश उन लोगों के लिए है जो शराब का सेवन कम करना चाहते हैं लेकिन फिर भी सामाजिक मौकों पर बीयर का आनंद लेना चाहते हैं। इसमें विभिन्न प्रकार के स्वादों और ऑनलाइन ऑर्डर पर मिलने वाली छूट के बारे में जानकारी दी गई है। यह खंड मुख्य चर्चा से अलग एक व्यावसायिक विज्ञापन के रूप में कार्य करता है।

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