अपने जीवन का अर्थ खोजें भाग 1/3: बोरियत को अपनाना सीखें

DDr. Arthur Brooks
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00:00:00“आज मैं बोरियत के ज़रिये जीवन का अर्थ खोजने के बारे में बात करना चाहता हूँ। क्या आपका पूरा जीवन उबाऊ है?”
00:00:06मैं अक्सर यह सुनता हूँ। लोग मुझसे कहते हैं, “मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं एक साधारण जीवन का सिमुलेशन जी रहा हूँ,
00:00:13और यह उतना दिलचस्प नहीं है।” और आपको यह पसंद नहीं है। मुझे भी नहीं। मैं इंतज़ार कर रहा हूँ। और मुझे याद है जब
00:00:19मुझे इसका एहसास हुआ था, कि यह मेरे जीवन की वह चीज़ थी जो मुझे सबसे कम पसंद थी। हमें
00:00:25स्व-स्वायत्तता की कमी से नफरत है। हमें नियंत्रण के उस बाहरी केंद्र से नफरत है। हम नियंत्रण में
00:00:30रहना चाहते हैं। प्रकृति को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। उसे परवाह नहीं है कि आपको यह पसंद है या नहीं। ऐसी
00:00:35तमाम चीजें हैं जो आपको पसंद नहीं हैं लेकिन प्रकृति उन्हें होने देती है। आपकी पसंद उसकी चिंता का विषय नहीं है।
00:00:40और आप जानते हैं कि मैं आपसे यहाँ क्या कह रहा हूँ, है न? आप अपने जीवन का अर्थ तभी पा सकते हैं
00:00:44जब आप खुद को बोर होने दें।
00:00:52नमस्ते, आप सभी का स्वागत है। 'ऑफिस आवर्स' में आपका स्वागत है। मैं आर्थर ब्रुक्स हूँ। मैं एक व्यवहार वैज्ञानिक हूँ जो
00:00:57लोगों को ऊपर उठाने और उन्हें खुशी और प्यार के बंधन में साथ लाने के लिए समर्पित हूँ। और यह शो
00:01:02विज्ञान का उपयोग करके ऐसा करने के बारे में है। मैं इन विचारों को आपके साथ साझा करना चाहता हूँ क्योंकि मुझे इस आंदोलन में
00:01:07आपकी ज़रूरत है, ताकि आप अपने आसपास के लोगों को ऊपर उठा सकें। मैं चाहता हूँ कि आप खुशी के शिक्षक बनें,
00:01:12और यह शो आपको ऐसा करने में मदद करने के लिए समर्पित है, जिसकी शुरुआत खुद से होती है। यह एक ऐसा शो है जिस पर
00:01:17हम लंबे समय से हर हफ्ते काम कर रहे हैं, और इसे बहुत दर्शक मिल रहे हैं। आप सभी का धन्यवाद।
00:01:22आप कई लोगों को इस शो की सिफारिश कर रहे हैं। मुझे पता है। मौखिक प्रचार से ही यह सब चलता है।
00:01:27और इस हफ्ते, मैं वास्तव में अपनी नई किताब पर आधारित एपिसोड की एक बहु-साप्ताहिक श्रृंखला शुरू करना चाहता हूँ,
00:01:34'द मीनिंग ऑफ योर लाइफ, फाइंडिंग पर्पस इन एन एज ऑफ एम्प्टीनेस'। आप इसे यहाँ देख सकते हैं।
00:01:38यह 31 मार्च को आ रही है। मुझे उम्मीद है कि आप इसकी एक प्रति लेंगे या, पता नहीं, कुछ हज़ार प्रतियां लेकर
00:01:44अपने करीबी दोस्तों को दे देंगे। और मैं किताब के बारे में बात करना चाहता हूँ और इसमें क्या चल रहा है,
00:01:49साधारण जीवन में अर्थ खोजने की समस्या के बारे में। बाकी सब चीजों की तरह, यह मेरे लिए उस समस्या
00:01:54पर बात करने का अवसर है जिसे मैं सबसे बड़ी समस्या मानता हूँ। लेकिन जैसा कि आप जानते हैं, अगर आप
00:01:59नियमित रूप से शो देखते हैं, तो यह हमारे लिए दुनिया के लिए कुछ वाकई बेहतरीन करने का अवसर है।
00:02:03क्योंकि हर समस्या में आपको सबसे बड़े अवसर मिलते हैं। अगर आपके पास कोई समस्या नहीं होती,
00:02:08तो कोई अवसर भी नहीं होता। कमजोरी ही ताकत है। यह व्यवहार विज्ञान के सबसे
00:02:12महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है, लेकिन यह पृथ्वी पर जीवन के बारे में एक सामान्य ज्ञान का सिद्धांत भी है।
00:02:17तो अगर आपको अर्थ का संकट, जीवन का अर्थ दिखता है, तो यह आपके लिए अपना अर्थ खोजने और
00:02:22दूसरे लोगों को उनका अर्थ खोजने में मदद करने का एक अवसर है। तो मैं इसी विषय पर और किताब पर
00:02:27कुछ एपिसोड करने जा रहा हूँ। अब, मैं यह सुनने के लिए उत्सुक हूँ कि आपको इस शो, इस एपिसोड,
00:02:32इस श्रृंखला के बारे में क्या कहना है, हमेशा की तरह। तो कृपया अपनी प्रतिक्रिया दें। अपने विचार मुझे
00:02:38officehours@arthurworks.com पर भेजें, जो ईमेल यहाँ नीचे दिया गया है। और भूलना मत
00:02:42Spotify या Apple या YouTube पर या जहाँ भी आप हमें देख या सुन रहे हैं, वहां अपनी समीक्षा छोड़ना।
00:02:49इसके अलावा, चूँकि मैं उस किताब के बारे में थोड़ा और बात करना चाहता हूँ और हो सकता है आप इसके बारे में
00:02:54और जानना चाहें, तो कृपया किताब की वेबसाइट themeaningofyourlife.com पर जाएँ, वह वेबसाइट
00:02:59जो अभी आपके सामने आ रही है। यह सब एक शब्द है, themeaningofyourlife.com, एक बड़े इवेंट,
00:03:03एक वर्चुअल इवेंट के बारे में जानने के लिए जिसमें आप वास्तव में अपने घर से शामिल हो सकते हैं। मैं
00:03:1027 मार्च को इसकी मेजबानी कर रहा हूँ। ताकि आप इस विषय पर गहराई से जा सकें। यह पूरी तरह से मुफ़्त है।
00:03:16और आप किताब 'द मीनिंग ऑफ योर लाइफ' से बहुत कुछ सीख सकते हैं। मैं आज बोर होकर जीवन का अर्थ
00:03:21खोजने के बारे में बात करना चाहता हूँ। बोरियत एक ऐसी चीज़ है जिसका मैंने बहुत अध्ययन किया है। यह
00:03:28मनोवैज्ञानिकों और तंत्रिका वैज्ञानिकों (neuroscientists) दोनों के लिए गहरी रुचि का क्षेत्र है। और आपको यह पसंद नहीं है। न ही मुझे।
00:03:34मैं आपसे इस बारे में बात करने जा रहा हूँ कि चाहे आपको यह पसंद हो या न हो, आपको इसकी ज़रूरत है, और इसे
00:03:40अपने सार्थक जीवन के एक गंभीर हिस्से के रूप में कैसे शामिल किया जाए। इसे न केवल आसान कैसे बनाया जाए, बल्कि
00:03:46कुछ ऐसा कैसे बनाया जाए जिसका आप इंतज़ार कर सकें। मैं आपके जीवन के कुछ हिस्सों को फिर से डिजाइन करने के बारे में बात करना चाहता हूँ
00:03:51जिसमें वो चीज़ें शामिल हैं जिन्हें आप शायद उबाऊ समझते थे, लेकिन असल में वे आपको यह समझने में मदद करेंगी कि
00:03:57आप एक व्यक्ति के रूप में कौन हैं। अब इसके कई कारणों के लिए बने रहें। मैं आपको यह बताकर शुरू करता हूँ कि
00:04:03मैंने इस विशेष विषय के बारे में सोचना कैसे शुरू किया। यह मेरे व्यवहार वैज्ञानिक बनने से
00:04:08बहुत पहले की बात है। जैसा कि आप में से कुछ लोग जानते होंगे, क्योंकि आप शो देख रहे हैं या मेरे काम को
00:04:11फॉलो कर रहे हैं, मैंने अपने करियर की शुरुआत एक संगीतकार के रूप में की थी। जब मैं 19 साल का था, मैंने कॉलेज छोड़ दिया
00:04:17क्योंकि मैं एक शास्त्रीय संगीतकार था। मैं बस यही करना चाहता था। और शास्त्रीय संगीतकार बनने के लिए
00:04:22बैचलर डिग्री की ज़रूरत नहीं थी जब आप किसी ऑर्केस्ट्रा के लिए ऑडिशन दे रहे हों और कोई यह न पूछ रहा हो कि आप कॉलेज कहाँ गए थे।
00:04:27और मैं सफर पर निकल पड़ा। मैंने वास्तव में ऑर्केस्ट्रा से शुरुआत नहीं की थी। मैंने चैंबर संगीत बजाना शुरू किया।
00:04:31मैं एक 'ब्रास क्विंटेट' के साथ बजा रहा था। मैं साल में लगभग सात महीने सफर पर रहता था, जब मैं
00:04:3619 साल का था तब से। तो मैं एक पक्का घुमक्कड़ हूँ। इन दिनों, मैं टूरिंग, भाषण और मीडिया के लिए साल में 48 हफ्ते सफर करता हूँ।
00:04:42और यह सब तब शुरू हुआ जब मैं किशोर था। यह जीवन जीने का एक तरीका बन गया है।
00:04:47खुशी खुली सड़क पर है। सच कहूँ तो मुझे यह बहुत पसंद है। मुझे कोर्टयार्ड मैरियट से
00:04:52नफरत नहीं है। मुझे एयरपोर्ट्स से नफरत नहीं है। वाकई नहीं है। लेकिन इस सारे सफर में
00:04:57एक ऐसी चीज़ है जो मुझे पसंद नहीं है, जो मैं बचपन से कर रहा हूँ, जब मैं एक शास्त्रीय संगीतकार था तब से लेकर
00:05:03आज तक। दशकों पहले, मुझे एहसास हुआ कि मुझे इंतज़ार करने से नफरत है। मुझे इंतज़ार से नफरत है। और मुझे याद है जब
00:05:10मुझे इसका एहसास हुआ कि यह मेरे जीवन की सबसे नापसंद चीज़ थी। हमारे पास ज़्यादा पैसे नहीं थे जब मैं
00:05:14चैंबर संगीत बजा रहा था और इधर-उधर घूम रहा था। और मैं असल में महान जैज़ गिटार वादक
00:05:20चार्ली बर्ड के साथ दौरे पर था, जिन्होंने अमेरिकी दर्शकों को 'बोसा नोवा जैज़' से परिचित कराया था। हम कहीं थे,
00:05:27शायद नॉर्थ डकोटा जैसी किसी जगह पर, जो वैसे तो खूबसूरत है। लेकिन मैं एक 'हावर्ड जॉनसन' में खाना खा रहा था।
00:05:33आप बच्चों को बता दूँ, वह पुराने ज़माने में मोटल और रेस्तरां की एक बहुत लोकप्रिय चेन थी।
00:05:42और हावर्ड जॉनसन में मूल रूप से 'डाइनर' वाला खाना मिलता था। और मुझे अपना लंच या डिनर या
00:05:46जो भी था, खाना था। और मैं हावर्ड जॉनसन में बैठा था। और मुझे एहसास हुआ कि, पता है मुझे इस बारे में
00:05:50क्या परेशान करता है? यह बात नहीं कि मैं ग्रिल्ड चीज़ सैंडविच और चिली या जो भी खा रहा था,
00:05:56जो मैं आज नहीं खाता। समस्या यह है कि मैं अंदर आता हूँ, बैठता हूँ और इंतज़ार करता हूँ। और मैं इंतज़ार करता हूँ कि
00:06:02कोई मुझे मेनू दे। फिर मैं इंतज़ार करता हूँ कि कोई मेरा ऑर्डर पूछे। फिर मैं अपने खाने का इंतज़ार करता हूँ।
00:06:07और फिर मैं अपने बिल का इंतज़ार करता हूँ। और मैं बस पूरे समय इंतज़ार ही कर रहा होता हूँ। और यह मुझे पागल कर देता है।
00:06:13सच कहूँ तो मुझे यह पसंद नहीं है। तो उस सब को बदलने के लिए मैं क्या कर सकता हूँ? और मैंने अपने जीवन में
00:06:17ऐसी दिनचर्या बनाना शुरू किया जिससे यह आसान हो जाए। मैं रेस्तरां में दाखिल होते ही
00:06:21बैठने से पहले ही ऑर्डर दे देता था। और फिर जब मुझे अपना लंच मिलता, तो मैं खाने के साथ ही
00:06:27बिल माँग लेता था, क्योंकि मैं इस सब के लिए एक तरह का इंजीनियर प्रोटोकॉल विकसित करने की कोशिश कर रहा था।
00:06:33जब तक कि एक मोड़ पर मुझे यह एहसास नहीं हुआ कि उस समस्या को सुलझाने का तरीका—
00:06:40क्योंकि आप इंतज़ार की समस्या को कभी हल नहीं कर पाएंगे। आप इसे कभी खत्म नहीं कर पाएंगे,
00:06:43क्योंकि आपको अपनी फ्लाइट का इंतज़ार करना ही पड़ेगा। माफ़ करना, आप उसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। आपको
00:06:46किराने के सामान के लिए इंतज़ार करना होगा। आपको इंतज़ार करना होगा। जिससे मुझे कड़वाहट न हो,
00:06:51उसका तरीका दुनिया बदलना नहीं था। वह था खुद को बदलना शुरू करना। मुझे बाहरी दुनिया को
00:06:58बदलने के बजाय खुद को अंदर से बदलना था। अब ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं जो आप कर सकते हैं, और मैं अब भी करता हूँ।
00:07:01लेकिन सच तो यह है कि मैं उस चीज़ के साथ ज़्यादा सहज हो गया जो मुझे इंतज़ार के बारे में सबसे ज़्यादा परेशान करती थी,
00:07:07यानी मेरी बोरियत। और जब मैं हुआ, तो मुझे एहसास हुआ कि उस चीज़ के प्रति सहजता के स्तर ने जिसे मुझे
00:07:14झेलना ही था, वास्तव में मेरे जीवन में खुशी के बड़े परिणाम दिए। मैं आज उसी के बारे में बात करना चाहता हूँ।
00:07:22क्योंकि जब मैं बोर होने के साथ ज़्यादा सहज हो गया—तब मैं यह नहीं जानता था, अब जानता हूँ—
00:07:27मैं अपने मस्तिष्क का उपयोग इस तरह से कर रहा था कि मैं अपने मस्तिष्क के उन हिस्सों का अभ्यास कर रहा था जिनकी
00:07:33मुझे अपने जीवन का अर्थ समझने के लिए ज़रूरत है। और हो सकता है कि आपको भी इसी की ज़रूरत हो।
00:07:38ठीक है, अब इंतज़ार करने के साथ समस्या यह है, जैसा कि मैंने अभी थोड़ी देर पहले कहा था, कि जब आप कुछ नहीं कर रहे होते हैं,
00:07:44क्योंकि आपको व्यस्त रखने के लिए कुछ नहीं है, तो यह अविश्वसनीय रूप से उबाऊ होता है। और हमें बोरियत से नफरत है। अब,
00:07:49मुझे शायद आपको इसके लिए मनाने की ज़रूरत नहीं है। लेकिन निश्चित रूप से, व्यवहार वैज्ञानिकों ने बोरियत के प्रति
00:07:54हमारी अरुचि का परीक्षण किया है कि हम बोरियत को कितना नापसंद करते हैं, जिसका अर्थ है,
00:07:58कुछ न करना या अपने समय का अनुत्पादक उपयोग करना, जहाँ नियंत्रण का केंद्र हमारे बाहर हो,
00:08:05हमें इससे नफरत है। हार्वर्ड में मेरे सहयोगी डैन गिल्बर्ट ने ये बेहतरीन प्रयोग किए हैं, आप जानते हैं,
00:08:09जहाँ लोगों को कमरों में बैठकर बिल्कुल कुछ नहीं करना होता है। और ऐसे कई प्रयोग हैं जो
00:08:15काफी दिलचस्प हैं, जहाँ प्रयोगों में शामिल लोग आमतौर पर स्नातक (undergraduates) होते हैं, क्योंकि
00:08:19वे 20 डॉलर के लिए कुछ भी करेंगे, वे उन्हें प्रयोगशाला में लाते हैं, और उन्हें फिल्में देखनी होती हैं।
00:08:23और वहां तीन तरह की फिल्में होती हैं: दुखद फिल्में, सामान्य फिल्में, या उबाऊ फिल्में। ठीक है, तो,
00:08:30जैसे कोई त्रासदी या कोई बुनियादी रोमांच वाली चीज़, या शायद यह किसी
00:08:36फ्रेंच आर्ट फिल्म जैसी हो, जो वास्तव में बहुत उबाऊ होने के लिए जानी जाती है। मेरे उन सभी फ्रेंच
00:08:41आर्ट फिल्म वाले दोस्तों से माफ़ी। लेकिन वैसे भी, और उनके पास एक चाबी जैसा रिमोट था,
00:08:45जहाँ वे एक बटन दबाकर खुद को बिजली का झटका दे सकते थे। जो असल में काफी दर्दनाक होता है, सच कहूँ तो,
00:08:51मुझे नहीं पता कि वे यूनिवर्सिटी की एथिक्स कमेटी से इसे कैसे पास करवा पाए। लेकिन फिल्में
00:08:55देखने वाले लोग कभी-कभी खुद को झटका देते थे, और उन्होंने पाया कि उन्होंने उबाऊ फिल्मों के दौरान
00:09:01खुद को बहुत ज़्यादा झटके दिए। दूसरे शब्दों में, लोग बोरियत के बजाय दर्द को चुनना पसंद करते हैं। आप वहां
00:09:07बैठे हैं और, यार, यह फिल्म तो हिल ही नहीं रही है। ऐसा लगता है जैसे, चलो ये ही सही। उन्होंने यह भी पाया
00:09:14कि खुद को झटका देने वाले इन कई प्रयोगों में औसतन लगभग 25% महिलाओं ने खुद को झटका दिया,
00:09:19और लगभग दो-तिहाई पुरुषों ने। तो यह एक और समस्या है। बोरियत के बजाय दर्द को चुनने की
00:09:24प्रवृत्ति में पुरुषों और महिलाओं के बीच का अंतर, शायद यह आपके जीवन की कई चीजों को स्पष्ट करता है।
00:09:30मैं शो नोट्स में इनमें से कुछ दिलचस्प अध्ययनों को डाल दूँगा। एक अध्ययन 2016 के मनोरोग अनुसंधान (psychiatry research) में
00:09:34आया था। 'बोरियत के कारण खुद को पहुँचाया गया दर्द' इसे संक्षेप में बताता है, लेकिन आप वास्तव में देख सकते हैं
00:09:40कि उन्होंने प्रयोग कैसे किए। वे बहुत अच्छे से किए गए हैं। अच्छे हैं। तो वे ऐसा क्यों करेंगे?
00:09:45और जवाब यह है कि हमें स्व-स्वायत्तता की कमी से नफरत है। हमें नियंत्रण के उस बाहरी केंद्र से
00:09:52नफरत है। हम नियंत्रण में रहना चाहते हैं। जब कोई और चीज़ हमें नियंत्रित कर रही होती है, तो वह स्वाभाविक रूप से अप्रिय होता है।
00:09:58और इसका परिणाम यह होता है कि हम नियंत्रण वापस लेना चाहते हैं, और खुद को बिजली का झटका देना उन
00:10:02तरीकों में से एक है जिससे आप जो हो रहा है उस पर नियंत्रण वापस ले सकते हैं। जब आप बोर होते हैं, तो यह
00:10:08देरी से चलने वाली फ्लाइट के इंतज़ार जैसा होता है। और आप सभी जानते हैं कि वह कैसा महसूस होता है, वह लंबा इंतज़ार,
00:10:13और आप इंतज़ार कर रहे होते हैं और हर 15 मिनट में वे आपको अपडेट देते हैं। और वे कहते हैं, हाँ,
00:10:18आने वाली फ्लाइट में देरी हो गई है, और फिर कोई तकनीकी समस्या है, और हमें चालक दल को बदलना होगा, या
00:10:24कोई फ्लाइट अटेंडेंट है जिसकी कनेक्टिंग फ्लाइट है और वह यहाँ नहीं पहुँच पा रहा है। इसमें देरी होती ही जाती है।
00:10:28और इस लाचारी वाली भावना में कुछ भी नहीं है। और इसलिए आप अपना समय अपने फोन पर
00:10:33बर्बाद करते हैं, लेकिन आपको इससे नफरत है। मुझसे यह मत कहिए कि आपको फोन पर सॉलिटेयर खेलना पसंद है। आपको नहीं है।
00:10:39आप खुद को भटकाने के लिए ऐसा कर रहे हैं। किस चीज़ से? हताशा और बोरियत महसूस करने से, क्योंकि बोरियत
00:10:46अपने आप में वास्तव में अप्रिय है। यह भी एक दिलचस्प बात है कि, यहाँ एक बड़ा विरोधाभास है,
00:10:52कि बोरियत समय के बारे में हमारी धारणा को कैसे बदल देती है। और ऐसी बहुत सी चीजें हैं जो मैंने
00:10:58वास्तव में लिखी हैं, समय की हमारी धारणा पर काम किया है। जब आप किसी चीज़ में व्यस्त नहीं होते
00:11:03और आप समय पर ध्यान देते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे समय धीमा हो गया है। मेरा मतलब है, समय धीमा नहीं होता,
00:11:09ज़ाहिर है। जब आप इस पर ध्यान नहीं दे रहे होते हैं और आप कुछ ऐसा कर रहे होते हैं जो बहुत
00:11:12मनोरंजक होता है, तो समय ऐसा लगता है जैसे बहुत तेज़ी से बीत गया। चरम स्थिति में, महान सामाजिक
00:11:18मनोवैज्ञानिक मिहाली सिक्सेंटमिहाली ने अपनी पुस्तक 'फ्लो' (Flow) में यही लिखा था। फ्लो वह है जब घंटे मिनटों में बदल जाते हैं।
00:11:26और इसका कारण यह है कि आप खुद को एक विशेष कार्य में खो देते हैं। और आप सभी जानते हैं कि वह कैसा
00:11:30महसूस होता है। मेरे लिए, यह तब होता है जब मैं लिख रहा होता हूँ और मैं पूरी तरह मग्न होता हूँ, यार। और ऐसा लगता है, वाह, चार घंटे,
00:11:36खासकर अगर मैंने अपने मस्तिष्क के रसायन विज्ञान को बेहतर बनाने के लिए अपने सुबह के प्रोटोकॉल को सही ढंग से सेट किया हो।
00:11:42अगर आप चाहें तो उस एपिसोड को फिर से देख सकते हैं, मेरा छह भागों वाला सुबह का प्रोटोकॉल। वह मेरे शुरुआती शो में से एक है।
00:11:46उसे शायद पंद्रह लाख व्यूज़ मिले हैं। लोग वास्तव में जानना चाहते थे कि वे प्रोटोकॉल क्या थे।
00:11:50लेकिन यह आपको न्यूरोकेमिकली इस तरह तैयार करता है कि आप अधिक आसानी से फ्लो स्टेट में जा सकें।
00:11:55और वह वाकई बहुत आनंददायक होता है। हम यहाँ इसके विपरीत बात कर रहे हैं, फ्लो स्टेट की नहीं,
00:12:00एंटी-फ्लो स्टेट की जहाँ आप कुछ नहीं कर रहे हैं और कुछ भी नहीं है और यह आपको हताश कर रहा है
00:12:05और आप समय पर ध्यान दे रहे हैं। और इसलिए समय धीमा हो जाता है। उस पर बहुत सारे दिलचस्प
00:12:10प्रयोग हुए हैं। एक प्रयोग है जहाँ वे लोग जिन्हें मकड़ियों से डर लगता है (एराकोनोफोबिया), उन्हें मकड़ियों की
00:12:16तस्वीरें दिखाई जाती हैं। और फिर वे उनसे अनुमान लगवाते हैं कि जब वे मकड़ियों की तस्वीरें
00:12:20देख रहे थे तो कितना समय बीत गया। और अनिवार्य रूप से, वे सोचते हैं कि वे इन चीजों को 15 मिनट से
00:12:24देख रहे हैं जबकि वह सिर्फ 15 सेकंड के आसपास होता है। मैं उस पेपर को शो नोट्स में डाल दूँगा, बेशक,
00:12:30शायद आप मकड़ियों से डरते हों। लेकिन इसके अलावा, आप कुछ व्यायामों के दौरान इसके बारे में
00:12:34जानते होंगे। जैसे मैं हर दिन 'प्लैंक' करता हूँ। आपकी मुख्य मांसपेशियों (core) के लिए बहुत अच्छा है। यह आपकी कमर के लिए
00:12:40एक बेहतरीन व्यायाम है। मेरी कमर में बहुत दर्द रहता है, इसलिए मुझे यह करना ही पड़ता है। और मेरा फिजियोथेरेपिस्ट कहता है, हाँ, मुझे
00:12:46प्लैंक करना होगा। हर दिन दो मिनट। यह हर दिन दो मिनट जैसा है। ठीक है, दो मिनट, मैं दो मिनट कर सकता हूँ। दो मिनट
00:12:49बहुत लंबे लगते हैं, यार। मतलब, यह पहले की तुलना में आसान है क्योंकि मैं पहले से ज़्यादा मज़बूत हूँ। लेकिन मैं
00:12:55इस पर टाइमर देख रहा होता हूँ। और वह मेरे दिन के सबसे लंबे दो मिनट होते हैं जब मैं सुबह जिम में
00:13:01प्लैंक कर रहा होता हूँ। यह बस इसी तरह काम करता है। यही बोरियत का विरोधाभास है कि समय का उबाऊ उपयोग
00:13:09वास्तव में गैर-उबाऊ समय के उपयोग की तुलना में अधिक लंबा महसूस होता है। तो यह सिर्फ समय नहीं है,
00:13:15यह समय की धारणा है। और यह इस तरह के एक दुष्चक्र की ओर ले जाता है जहाँ आपके पास करने को कुछ नहीं है।
00:13:22और इसलिए आप बोर हो जाते हैं, जो आपको दुखी करता है। इसका मतलब है कि समय धीमा होता प्रतीत होता है। और जब समय धीमा होता है,
00:13:29तो और अधिक बोरियत होती है। और यह सब गोल-गोल घूमता रहता है। यह
00:13:32दिलचस्प है क्योंकि मैंने शराब और नशीली दवाओं के दुरुपयोग पर जो काम किया है,
00:13:37उसमें शराब के दुरुपयोग के दो मुख्य भविष्यवक्ता (predictors) बेचैनी, चिंता और बोरियत हैं। तो जो लोग
00:13:44वास्तव में बोर होते हैं, वे बोरियत दूर करने के लिए पीते हैं। लेकिन बेशक, जब आप दिलचस्प चीजें करना
00:13:47बंद कर देते हैं तो जीवन अविश्वसनीय रूप से उबाऊ हो जाता है क्योंकि आप बहुत ज़्यादा पीते हैं और इसलिए आप
00:13:52और ज़्यादा पीते हैं। यही बात चिंता के साथ भी सच है। यदि आप वास्तव में एक चिंतित व्यक्ति हैं और चिंता को
00:13:57बेहद कम समय के लिए शराब से बहुत प्रभावी ढंग से निपटा जाता है, तो यह शाब्दिक रूप से मस्तिष्क के
00:14:02लिम्बिक सिस्टम के बीच के संबंध को काट देती है जहाँ चिंता की भावनाएं कम से कम उत्पन्न होती हैं,
00:14:09आपके तनाव हार्मोन और आपके प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के साथ जहाँ आप चिंता के प्रति सचेत होते हैं।
00:14:14तो आप चिंतित हैं लेकिन आप इसे जानते नहीं हैं। शराब उस संबंध को काट देती है। लेकिन ज़ाहिर है,
00:14:19यह अगले दिन तेज़ी से वापस आती है और आप और अधिक चिंतित हो जाते हैं। और इस तरह आप इन चक्रों में फँस जाते हैं।
00:14:24बोरियत के साथ यही समस्या है। और यह वैसा ही चक्र है जिसमें हम
00:14:29नशीले पदार्थों के साथ फँस जाते हैं। तो यहाँ एक सवाल है। विकासवाद (evolution) ने इसकी अनुमति क्यों दी? मेरा मतलब है,
00:14:36ऐसा क्यों है कि हम बोर होंगे, कभी भी बोर होंगे? हमने इसे
00:14:41विकासवादी जीव विज्ञान में खत्म क्यों नहीं कर दिया? और इसका कारण यह है। नंबर एक, प्रकृति को परवाह
00:14:49नहीं है। उसे परवाह नहीं है कि आपको यह पसंद नहीं है। ऐसी तमाम चीजें हैं जो आपको पसंद नहीं हैं लेकिन प्रकृति
00:14:52उन्हें होने देती है। सच कहूँ तो आपकी पसंद उसकी चिंता का विषय नहीं है। आपकी खुशी प्रकृति की
00:14:57चिंता नहीं है। अगर आपको इस शो 'ऑफिस आवर्स' से कुछ मिल रहा है, तो वह यह है कि आपको अपनी स्वाभाविक
00:15:01प्रवृत्तियों के खिलाफ खड़े होकर अपनी खुशी पर नियंत्रण पाना होगा। इसी तरह आप नैतिक आकांक्षा की
00:15:06ऊँचाई पर जीते हैं, न कि पाशविक आवेग के स्तर पर। यह उसका एक सटीक उदाहरण है।
00:15:12प्रकृति को परवाह नहीं है कि आप बोरियत की वजह से दुखी हैं। और यह पहला कारण है।
00:15:17लेकिन वास्तव में बोरियत से बहुत सारे लाभ मिलते हैं। और यही वह बड़ा बिंदु है जो मैं समझाना चाहता हूँ।
00:15:21और इसीलिए मैं इस नई किताब के साथ यह एपिसोड कर रहा हूँ। जब
00:15:26आप बोर होते हैं, दूसरे शब्दों में, जब आप कुछ नहीं के बारे में सोचते हैं। करने को कुछ नहीं है। जब आप अपने
00:15:30विचारों में बैठे होते हैं, तो आपके मस्तिष्क में संरचनाओं का एक समूह होता है जिसे सामूहिक रूप से
00:15:36'डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क' कहा जाता है, एक तंत्रिका वैज्ञानिक के लिए DMN। यह मूल रूप से आपके मस्तिष्क में संरचनाओं के तीन समूह हैं,
00:15:43मीडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स, पोस्टीरियर सिंगुलेट कॉर्टेक्स और इन्फीरियर पैरिएटल
00:15:50लोब्यूल। तो ये तीन हिस्से हैं जिनमें कुछ कार्य समान हैं। वे आपको अनुमति देते हैं—नहीं, नहीं,
00:15:57वे आपको आत्म-चिंतन (self-reflect) करने, अपने बारे में सोचने, अपने जीवन के बारे में सोचने,
00:16:03रहस्य और अपने आसपास क्या हो रहा है, इसके बारे में सोचने के लिए मजबूर करते हैं। आप उतना आत्म-चिंतन नहीं करते हैं।
00:16:08मेरा मतलब है, आप अपने बारे में सोचते हैं, जैसे मेरी नौकरी, मेरी कार, मेरा सैंडविच, मेरा पैसा, लेकिन आप अपने जीवन की
00:16:15गहरी चीजों के बारे में उतना आत्म-चिंतन नहीं करते हैं। अपने जीवन का अर्थ समझने के लिए आपको
00:16:21आत्म-चिंतन करने की ज़रूरत है। मैं ये सब चीजें कैसे कर रहा हूँ? आप जानते हैं, चीजें उसी तरह क्यों होती हैं जैसी
00:16:27होती हैं? मेरे लक्ष्य क्या हैं? जीवन में मेरी दिशाएँ क्या हैं? मेरा जीवन क्यों मायने रखता है? यही आत्म-चिंतन है।
00:16:34और वैसे, ये बड़े सवाल हैं। ये वे गहरे सवाल हैं जिनके बारे में मैं भविष्य के एक एपिसोड में
00:16:38बात करूँगा जो अर्थ के तीन हिस्सों का निर्माण करते हैं। अर्थ पूरी तरह से सामंजस्य (coherence) के बारे में है। चीजें
00:16:44उसी तरह क्यों होती हैं जैसी होती हैं? उद्देश्य (purpose)। मैं जो कर रहा हूँ वह क्यों कर रहा हूँ? और सार्थकता (significance)। मेरा
00:16:50जीवन क्यों मायने रखता है? मनोवैज्ञानिकों और दार्शनिकों के अनुसार अर्थ के ये तीन बड़े 'क्यों' वाले सवाल हैं।
00:16:55और जब आप आत्म-चिंतन की प्रक्रिया में होंगे, तो आप स्वाभाविक रूप से और अनैच्छिक रूप से ठीक इसी का
00:17:01आकलन करना शुरू कर देंगे, जो आप तब करेंगे जब आपके मस्तिष्क का डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क सक्रिय होगा,
00:17:06जो तब सक्रिय होगा जब आप बोर होंगे। लेकिन केवल तभी जब आप बोर होंगे। आप इसे बस ऐसे ही चालू नहीं कर सकते।
00:17:10आपको इसे खुद चालू होने देना होगा। यही प्रकृति की एक छोटी सी चाल है। और आप जानते हैं कि मैं
00:17:18आपको यहाँ क्या बता रहा हूँ, है न? आप अपने जीवन का अर्थ केवल तभी पा सकते हैं जब आप खुद को बोर होने
00:17:22दें। और यदि आप खुद को बोर नहीं होने देते हैं, यदि आप अपनी बोरियत को खत्म कर देते हैं—खैर, हम
00:17:28एक पल में उस पर बात करेंगे—तो आप अब अपने मस्तिष्क का उस तरह से उपयोग नहीं करेंगे जैसे
00:17:33आपको अपने जीवन का अर्थ खोजने के लिए करने की ज़रूरत है। अब, यह स्वाभाविक रूप से कब होता है? जब आप
00:17:40शावर में होते हैं, ठीक है? आपने गौर किया होगा कि आपको शावर में अपने सबसे अच्छे विचार आते हैं और आपको नई बातें सूझती हैं और आप
00:17:45अपने जीवन के बारे में कुछ चीजों को महसूस करते हैं जब आप शावर में होते हैं। ऐसा क्यों है? खैर, यहाँ इसका कारण है।
00:17:50संभवतः आपके पास वहां आपका फोन नहीं होता। हाँ, मुझे पता है कि आप में से बहुत से लोग कह रहे हैं, “हाँ, मेरे पास मेरा
00:17:54फोन वहां होता है।” भगवान के लिए अपना फोन वहां से बाहर निकालें। मुझे पता है कि यह वाटरप्रूफ है, लेकिन हद है।
00:18:00मैं इस पर एक पल में वापस आता हूँ क्योंकि आप जानते हैं कि मैं आपको कहाँ ले जा रहा हूँ।
00:18:04मैं आपको उन तरीकों की ओर ले जा रहा हूँ जिनसे हमने बोरियत को खत्म करना सीखा है और उन आविष्कारों की ओर जो इसे संभव बनाते हैं
00:18:09और जीवन के अर्थ को खत्म करने में उनकी भूमिका की ओर। मैं वहां पहुँचूँगा, मुझ पर भरोसा रखें,
00:18:12लेकिन उससे पहले मैं एक और सवाल पूछना चाहता हूँ। अभी क्यों? अभी ही क्यों? आप जानते हैं, ऐसा क्यों है कि
00:18:21इतिहास में पहली बार हम इस बड़े अर्थ के संकट का सामना कर रहे हैं? और वास्तव में यह केवल आज की बात नहीं है।
00:18:28मेरा मतलब है, मैं पीछे जाता हूँ और लियो टॉल्स्टॉय की आत्मकथा देखता हूँ, जो शायद
00:18:33फ्योदोर दोस्तोयेव्स्की के साथ, सबसे बड़े रूसी अस्तित्ववादी उपन्यासकार थे।
00:18:40आज 30 साल से कम उम्र के वयस्कों में रूसी अस्तित्ववादियों के प्रति बहुत नई रुचि है।
00:18:46यह एक नई चीज़ है जो मैं वास्तव में अपने छात्रों के बीच देख रहा हूँ। लोग इसमें बहुत रुचि रखते हैं। लियो टॉल्स्टॉय की
00:18:52आत्मकथा में, वे इस बारे में बात करते हैं कि जब वे 51 वर्ष के थे, तब वे खुद को खत्म करना चाहते थे।
00:18:57वे अपना जीवन समाप्त करना चाहते थे। और आप अपने आप में सोच रहे होंगे, “खैर, ऐसा इसलिए होगा
00:19:02क्योंकि वे एक लेखक हैं। मेरा मतलब है, वे एक दुखी कलाकार हैं। वे शायद गरीब थे और जीवन कठिन था, खासकर
00:19:071890 के रूस में।” नहीं, नहीं, नहीं। वह कारण नहीं है। लियो टॉल्स्टॉय सचमुच अपने समय के सबसे प्रसिद्ध
00:19:13लेखक थे। वे अमीर थे। वे प्रसिद्ध थे। उन्हें कई बार साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था।
00:19:18उनका विवाह जीवन भर चला। उनके कोई अजीब
00:19:23रिश्ते नहीं थे। वास्तव में उनका वैवाहिक जीवन जटिल था, वे बहुत झगड़ते थे, लेकिन उनके 13 बच्चे थे,
00:19:27तो वे कुछ तो सही कर रहे थे। वे इसके लिए एक-दूसरे से काफी प्यार करते थे। वह कारण नहीं था कि वे इतने
00:19:33गहरे अवसाद में थे। टॉल्स्टॉय ने कहा कि वे इसलिए उदास थे क्योंकि उन्हें अपने जीवन का अर्थ नहीं पता था।
00:19:38अब, यह बिल्कुल आज की तरह लगता है, जो बहुत से लोग मुझे बताते हैं। बहुत से लोग मुझे बार-बार
00:19:44यही बताते हैं। वे अपने समय से आगे थे। यदि आप संघर्ष कर रहे हैं, तो आप आधुनिक युग के
00:19:50टॉल्स्टॉय हैं। क्योंकि उन्होंने कहा था, “मैं अपनी कला की ओर मुड़ा। मैं अपने लेखन की ओर मुड़ा। मैं अपने काम की ओर मुड़ा।”
00:19:55तो उन्होंने एक समय कहा था कि वे विज्ञान की ओर मुड़े क्योंकि विज्ञान सब कुछ उजागर कर रहा था,
00:20:00जो आज तकनीक होगी। कि यह सब कुछ सुलझा लेगी। AI आज मेरे जीवन का अर्थ
00:20:04तलाश लेगा। उस समय जीव विज्ञान और गणित बहुत सूक्ष्म निश्चितता और सटीकता के साथ
00:20:09सब कुछ हल कर रहे थे। नहीं, इसने भी काम नहीं किया। दिन के अंत तक,
00:20:16उन्हें लगा कि उनके जीवन का कोई अर्थ ही नहीं है। यह जीने लायक नहीं था।
00:20:20जब तक अंत में, उन्होंने एक आखिरी कोशिश करने का फैसला किया और वे अस्थायी रूप से भाग गए।
00:20:31वे सोचने के लिए कुछ महीनों के लिए दूर चले गए, “क्या मुझे इसे समाप्त कर देना चाहिए?” वे मॉस्को से कुछ दूर एक छोटे से गाँव में गए।
00:20:38और इस छोटे से गाँव में, वे इन बहुत ही सरल रूसी किसानों, ज्यादातर खेतिहरों के बीच रहे।
00:20:46और उन्हें नहीं पता था कि उनके गाँव में कौन आया है। यह बस दाढ़ी वाला एक आदमी था
00:20:50जो वहाँ पहुँच गया। अपने समय के सबसे प्रसिद्ध लेखक, टॉल्स्टॉय उनके लिए पूरी तरह से अनजान थे क्योंकि
00:20:55वे अनपढ़ थे, और टॉल्स्टॉय यही चाहते थे। वे बस वहाँ रहना चाहते थे।
00:21:01और वे बस शांति और सुकून चाहते थे। वे नहीं चाहते थे कि लोग उनसे ऑटोग्राफ मांगें। और उन्हें जो मिला
00:21:06वह यह था कि उन्हें उनसे अर्थ मिला। उन्होंने कहा कि ऐसा इसलिए नहीं था कि वे गँवार या असहाय थे और उन्हें कोई
00:21:14परवाह नहीं थी। ऐसा बिल्कुल नहीं था। उन्होंने कहा कि उन्हें अपने सामान्य जीवन की आस्था,
00:21:19अपनी सरल आस्था, पारिवारिक संबंधों, करीबी दोस्ती,
00:21:24साथ मिलकर किए जाने वाले कार्यों और अपने काम में,
00:21:29अपने खेती के काम में लगाए जाने वाले प्रयासों में बहुत सारा अर्थ मिलता था। और उन्हें उन पुरानी पारंपरिक चीजों में अर्थ मिला।
00:21:36और इसी ने उनकी जान बचाई क्योंकि उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें पुराने जमाने के लोगों की तरह जीने की जरूरत है।
00:21:42और यहाँ मेरा मुद्दा यह है। यदि आप अर्थ की तलाश में संघर्ष कर रहे हैं, जैसा कि आज लाखों लोग कर रहे हैं,
00:21:48टॉल्स्टॉय के समय में यह दुर्लभ था। आज यह दुर्लभ नहीं है। इसका मतलब है कि आपको उनकी
00:21:56अनुभूति को अपने जीवन में भी उतारने की जरूरत है। ऐसा क्यों है कि आपके परदादा कभी काम से घर आकर
00:22:03अपनी पत्नी, यानी आपकी परदादी से ऐसा कुछ नहीं कहते थे, “प्रिये, आज खेत जोतते समय
00:22:09मुझे पैनिक अटैक आ गया।” नहीं। कारण यह है कि उनका दिमाग उसी तरह काम कर रहा था जैसे उसे करना चाहिए था।
00:22:16यह कोई समस्या नहीं थी। हाइपोथैलेमिक पिट्यूटरी एक्सिस, यानी HPA एक्सिस की बाढ़,
00:22:23वहाँ नहीं हो रही थी जहाँ एड्रेनल सिस्टम पूरी तरह से घबरा जाता है, क्योंकि उनका दिमाग
00:22:28उसी तरह काम कर रहा था जैसे उसे करना चाहिए था। अब, आपके परदादा के जीवन की आपके जीवन से तुलना करने में एक विडंबना है।
00:22:34उनका जीवन वास्तव में पल-पल उस खच्चर के पीछे या मशीन के पीछे या डाकघर में या जहाँ भी
00:22:40वे काम करते थे, काफी हद तक उबाऊ था। उनके पास फोन नहीं था। उनके पास कुछ
00:22:47नहीं था। उन्हें बस अपना जीवन हर पल जीना पड़ता था। तो वस्तुनिष्ठ रूप से कहें तो, उनका जीवन उन सभी मायनों में
00:22:53काफी उबाऊ था जिनकी मैं अपने जीवन में शिकायत करता रहा हूँ। लेकिन जब वे
00:22:59अपने जीवन के अंत में पहुँचे, तो मैं गारंटी देता हूँ कि उनके अंतिम संस्कार में उनकी विधवा ने यह नहीं कहा होगा कि, “उनका जीवन
00:23:05उबाऊ था।” नहीं। क्योंकि उनका जीवन उबाऊ नहीं था। उनके पल हो सकते थे, लेकिन उनका जीवन नहीं।
00:23:12अब, अपने जीवन के बारे में सोचें। मुझे यकीन है कि आप पल-पल कभी बोर नहीं होते क्योंकि आपने
00:23:18हर पल अपनी बोरियत को खत्म करने का एक तरीका खोज लिया है जिसके बारे में हम अभी बात करेंगे।
00:23:22लेकिन क्या आपका पूरा जीवन उबाऊ है? मैं यह बहुत सुनता हूँ। लोग मुझसे कहते हैं, “मुझे लगता है कि मैं एक
00:23:29साधारण जीवन का अनुकरण (simulation) जी रहा हूँ।” और यह उतना दिलचस्प नहीं है। कारण यह है कि हर पल की
00:23:37बोरियत को खत्म करना एक उबाऊ जीवन में बदल रहा है, जो कि बिल्कुल विपरीत है। यही टॉल्स्टॉय ने पाया था,
00:23:46लेकिन हमें इस बारे में बात करनी होगी कि हम उसे कैसे पा सकते हैं। अब, जीवन का अर्थ खोजने की यह पूरी श्रृंखला
00:23:51एक नए किस्म के पुराने ढर्रे पर जीने की बात करने वाली है। इसका एक हिस्सा यह समझने की मांग करेगा
00:23:58कि तकनीक और इंजीनियरिंग ने इसे कैसे कठिन बना दिया है, लेकिन इसका एक हिस्सा
00:24:04पूरी तरह से व्यावहारिक होगा कि हम आधुनिक इंसान रहते हुए भी बिल्कुल ऐसा कैसे कर सकते हैं।
00:24:09अब, चलिए एक पल के लिए बात करते हैं जिसे मैं 'डूम लूप' (तबाही का चक्र) कहता हूँ जिसमें लोग फंस जाते हैं और
00:24:16शायद आप भी अपने जीवन में इसमें हों। व्यसन चिकित्सा हमेशा, कम से कम नशामुक्ति के शुरुआती चरणों में,
00:24:25उस डूम लूप को तोड़ने के बारे में होती है जिसमें सभी व्यसनी होते हैं। उदाहरण के लिए, आपके जीवन में
00:24:32बोरियत या चिंता या दोनों हैं और आप खुद को बहुत अधिक शराब पीते हुए पाते हैं और यह लंबे समय तक चलता है।
00:24:37और यह वास्तव में एक अधिक उबाऊ जीवन और निश्चित रूप से बहुत अधिक चिंता की ओर ले जाता है और
00:24:42यह समस्या को और बढ़ाता है। और यह एक जाल है जो डूम लूप बन जाता है। मैं पीता हूँ, समस्या और बदतर हो जाती है।
00:24:49मैं और पीता हूँ, समस्या और बदतर होती जाती है। और आप नहीं जानते कि इसे कैसे रोकें, है ना? खैर, एक डूम
00:24:54लूप ऐसा भी है जिसमें हम फंसे हैं। आप बोर होते हैं और फिर आप क्या करते हैं? आपने अपनी जेब में मौजूद
00:25:01बोरियत-विरोधी उपकरण से इसे मिटा दिया, है ना? जैसे कि मैं ट्रैफिक लाइट पर बैठा हूँ। लाइट
00:25:06लाल है। यार, इसमें बहुत समय लग रहा है। मैं तीन मिनट तक ट्रैफिक लाइट पर नहीं बैठना चाहता।
00:25:13तभी फोन बाहर आता है। आप अपने नोटिफिकेशन देखते हैं। आप अपने टेक्स्ट देखते हैं। आप जानते हैं कि वहाँ कुछ
00:25:19नहीं है। आप जो करने की कोशिश कर रहे हैं वह है 'डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क' को चालू न होने देना क्योंकि वह
00:25:23आपके लिए असहज है। यह आपके लिए निराशाजनक है। आपको यह पसंद नहीं है। तो डिवाइस डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क को
00:25:31बंद करने के स्विच का काम करता है। इससे आप जीवन के अर्थ को समझने में असमर्थ हो जाते हैं और यह
00:25:37बहुत तेज़ी से बढ़ने लगता है जिससे आपकी बोरियत झेलने की क्षमता कम हो जाती है, अवसाद और
00:25:43अकेलापन बढ़ जाता है, जो तब होता है जब आप अपने जीवन का अर्थ नहीं जानते और उसका आकलन नहीं कर रहे होते।
00:25:48और यह व्यवहार को और बढ़ावा देता है। मैं अपने डिवाइस ही देख लेता हूँ।
00:25:54और यह उस संकट की ओर ले जाता है जिसमें बहुत से लोग हैं और वह लत और एक वास्तविक जीवन का अनुकरण।
00:26:00यही डूम लूप है। और यह गोल-गोल घूमता रहता है। यह आपकी खुशियों
00:26:06को खा जाता है। यह उस गहराई को खा जाता है जो आप वास्तव में अपने जीवन के बारे में महसूस कर रहे हैं। यह एक
00:26:11ऐसी समस्या है जिसे आपको हल करने की जरूरत है, जिसे आप हल करना चाहते हैं। और यदि आप अभी भी इस एपिसोड को
00:26:16देख रहे हैं तो इसका कारण यह है कि आप बिल्कुल यही करने के लिए प्रतिबद्ध हैं और मैं इसमें आपकी मदद करना चाहता हूँ। ठीक है, तो इसके लिए
00:26:24जरूरी है कि आपके पास अपने उपकरणों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण हो और अपनी बोरियत के प्रति एक अलग दृष्टिकोण हो।
00:26:31चलिए भाग एक से शुरू करते हैं जो आपके उपकरणों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है। अब मैंने
00:26:34फोन की लत पर एक पूरा शो किया है। मेरे पास एक पूरा फोन प्रोटोकॉल शो है और मैं उस पूरे
00:26:39एपिसोड को दोबारा नहीं दोहराऊँगा। इतना कहना पर्याप्त है कि यदि आप वास्तव में इस डूम लूप से बाहर निकलना चाहते हैं
00:26:44तो आपको अपने फोन के साथ अपने व्यवहार को बदलने की जरूरत है, न कि फोन को फेंक देने की। इसे रोकने के लिए
00:26:49पूर्ण परहेज नहीं, बल्कि संयम की आवश्यकता है। और इसका एक कारण यह है कि मैं आपसे अपने डिवाइस के उपयोग से पूरी तरह
00:26:54परहेज करने के लिए कह सकता हूँ लेकिन आप ऐसा नहीं करेंगे क्योंकि आप कर ही नहीं सकते। आप अपने बैंक खाते तक नहीं पहुँच सकते।
00:26:58आप शायद अब हवाई जहाज पर भी नहीं चढ़ सकते। आपको वह चीज़ अपनी जेब में रखनी ही होगी और इसके अलावा
00:27:02आपकी माँ आपको फोन करेंगी और वह एक अच्छी बात है। यहाँ आपको मौलिक रूप से बस इतना करना है।
00:27:07आपको इन बुनियादी 'फोन-मुक्त समय', 'फोन-मुक्त क्षेत्र' और फिर साल के दौरान 'फोन उपवास' की आवश्यकता है।
00:27:15जिस फोन-मुक्त समय की मैंने इस शो में पहले बात की है, वह है दिन का पहला घंटा।
00:27:20आपको दिन के पहले घंटे में अपना फोन नहीं देखना चाहिए और वास्तव में बहुत सारी तंत्रिका प्रोग्रामिंग (neural programming)
00:27:24दिन के पहले घंटे में होती है। आप अपने आप को एक ऐसे दिन के लिए तैयार करते हैं जब आप अपने
00:27:27दिमाग का उपयोग वैसे ही करेंगे जैसे उसे किया जाना चाहिए, लेकिन तब नहीं जब उठते ही सबसे पहले आप इसे देखें।
00:27:31यह आपके बगल में होता है और फिर आप इसे सबसे पहले देखते हैं और तुरंत स्क्रॉल करना शुरू कर देते हैं।
00:27:36यह विनाशकारी रूप से बुरा है। दूसरा है रात को सोने से ठीक पहले का समय और इसका एक कारण
00:27:41ब्लू स्क्रीन गतिविधि है जो आपकी पीनियल ग्रंथि के कामकाज में बाधा डालती है जिससे प्राकृतिक मेलाटोनिन का
00:27:46स्तर कम हो जाता है और यह आपकी नींद की संरचना को खराब कर देता है और आप यह जानते हैं, लेकिन साथ ही
00:27:52आपको अपने जीवन के अर्थ के बारे में सोचने की जरूरत है। आपको सोते समय डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क के
00:27:56काम करने की आवश्यकता है क्योंकि नींद का समय वास्तविक समय है। आपके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आपके मस्तिष्क
00:28:01का कामकाज उचित हो और उसके लिए उचित तैयारी हो। आप
00:28:06बेहतर सोएंगे लेकिन साथ ही आप अपनी नींद का उपयोग करेंगे जो आपको अपने जीवन के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने में
00:28:10मदद करेगी। आखिरी समय भोजन का समय है और इसका एक हिस्सा विकासवाद (evolution) से जुड़ा है।
00:28:15हम होमो सेपियन्स के पास अब भी वही दिमाग है जो 2,50,000 साल पहले प्लीस्टोसिन काल की
00:28:20परिस्थितियों के अनुकूल था और जिस तरह से हम अर्थ समझते हैं, जैसे कि जीवन में क्या चल रहा है,
00:28:27वह समूहों में खाते समय एक-दूसरे से बात करके होता है, जैसे कैंपफायर के चारों ओर बैठकर
00:28:33एक-दूसरे की आँखों में देखते हुए याक का मांस खाना। आपको ऑक्सीटोसिन मिलेगा, एक न्यूरोपेप्टाइड जो बहुत
00:28:40सुखद होता है। जब आप ऐसा करते हैं तो आप एक-दूसरे से जुड़ेंगे और अर्थ को बेहतर ढंग से समझेंगे, लेकिन यदि
00:28:44आपका फोन टेबल पर रखा है, तो उस निर्जीव वस्तु को देखने और उन टेक्स्ट नोटिफिकेशन की कल्पना करने मात्र से,
00:28:50जिन्हें आप अनुभव नहीं कर रहे हैं, ऑक्सीटोसिन का प्रवाह बाधित हो जाएगा। इसलिए आपको
00:28:55खाते समय अपने फोन टेबल पर भी नहीं रखने चाहिए, बस इतना ही। यही है। पहला
00:29:00घंटा, आखिरी घंटा, भोजन का समय। बस। फोन-मुक्त क्षेत्रों में सबसे महत्वपूर्ण है आपका
00:29:05बेडरूम। आपके बेडरूम में फोन नहीं होना चाहिए। आप बहुत खराब सोएंगे। अब जब
00:29:10आपको इस प्रोटोकॉल की आदत हो जाएगी, तो आप बेडरूम में अपना फोन रख सकते हैं क्योंकि आप उसे देखेंगे नहीं। मैं
00:29:15सचमुच अपने बेडरूम में फोन रख सकता हूँ। मैं अपने फोन को अलार्म घड़ी की तरह इस्तेमाल कर सकता हूँ। मैं रात में इसे
00:29:19नहीं देखूँगा क्योंकि मुझे अब ऐसा करने की आदत नहीं है, लेकिन इसमें समय लगता है। मुझे अपना
00:29:23फोन घर पर रहते हुए अक्सर घर के किसी दूसरे फ्लोर पर एक ऐसी कोठरी में बंद रखना पड़ता था जिसमें चार्जर लगे हों।
00:29:28तो आपको इस तरह की किसी चीज़ की ज़रूरत है। कैल न्यूपोर्ट, जो जॉर्जटाउन में पढ़ाते हैं
00:29:34और समय के सदुपयोग पर बेहतरीन किताबें लिखते हैं, उनके पास अपनी 'फोन फॉयर' (foyer) विधि है। जब वे घर
00:29:40आते हैं, तो उनका फोन घर के प्रवेश कक्ष (foyer) में ही रहता है और घर पर रहते हुए किसी भी समय उसे देखने के लिए
00:29:46उन्हें वहीं बाहर जाना पड़ता है। तो वे मुझसे भी ज्यादा सख्त हैं। और फिर निश्चित रूप से
00:29:50क्लासरूम में। मेरा मतलब है, मैं सालों से क्लासरूम से फोन बाहर निकालने की वकालत कर रहा हूँ।
00:29:54आधे राज्यों में अभी भी बिना किसी प्रतिबंध के फोन का उपयोग हो रहा है जो कि पागलपन है। यह सिर्फ
00:30:01कमजोर इच्छाशक्ति वाले राजनेताओं और स्कूल अधिकारियों की वजह से है जो ऐसा होने दे रहे हैं। यह नहीं
00:30:08होना चाहिए। और अंत में, आपको हर साल इससे दूर रहने के लिए समय चाहिए। आपको साल में कम से कम
00:30:13चार दिन अपने फोन से दूर रहना चाहिए। बस इतना करें। मैं आपसे इसे समुद्र में फेंकने के लिए नहीं कह रहा हूँ।
00:30:16मैं आपसे किसी मठ में शामिल होने के लिए नहीं कह रहा हूँ जब तक कि वह आपकी इच्छा न हो। केवल इतना करने से ही
00:30:21वह डूम लूप कट जाएगा। यह मूल रूप से डिटॉक्स (विषाणु मुक्ति) है। आप अपने मस्तिष्क के काम करने के तरीके को बदल देंगे और फिर आप
00:30:26अपनी इच्छा से डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क चालू करने में सक्षम होंगे और अपने जीवन में
00:30:32एक सुखद बोरियत के इस बहुत महत्वपूर्ण विचार को फिर से ला सकेंगे, जिस तरह से आपके मस्तिष्क को काम करना चाहिए। और वह है भाग दो,
00:30:39बोरियत का अभ्यास। यह एक गतिविधि होनी चाहिए। और फिर से, आपको परदादा को यह बताने की जरूरत नहीं पड़ती कि,
00:30:45जाओ और बोरियत का अभ्यास करो। वे कहते, क्या? आप किस बारे में बात कर रहे हैं? यह बेवकूफी है। मेरा मतलब है,
00:30:50मुझे बोरियत का अभ्यास करने की क्या ज़रूरत है? मैं तो हर समय बोर रहता हूँ। आपको ज़रूरत है क्योंकि आप बोर नहीं होते।
00:30:56यही मुख्य बात है। आपको परिस्थितियों के अनुसार अधिक प्राचीन वातावरण का अनुकरण करने की आवश्यकता है। और ऐसा करने के
00:31:01बहुत सारे अलग-अलग तरीके हैं। आप जानते हैं, यह उन चीजों में से एक है जिसकी मैं सिफारिश करता हूँ कि
00:31:06लोग हेडफ़ोन के बिना अधिक वर्कआउट करें। और मैं सप्ताह में कम से कम एक बार ऐसा करता हूँ, कभी-कभी और भी ज़्यादा जब मैं
00:31:10अपने काम की किसी समस्या पर गहराई से विचार कर रहा होता हूँ। मेरा मतलब है, कोई संकट वाली समस्या नहीं, बल्कि
00:31:15मैं 'फ्री प्रेस' के लिए हर समय कॉलम लिखता हूँ। मुझे कोई एंगल सोचना होता है। मुझे कुछ दिलचस्प
00:31:21सोचना होता है। और आप जानते हैं कि यही वह कठिन हिस्सा है जिसके लिए वास्तव में किसी अंतर्दृष्टि (epiphany) की आवश्यकता होती है। मुझे
00:31:26कोई अंतर्दृष्टि नहीं मिलेगी यदि मैं कभी बोर नहीं होता, सच कहूँ तो। क्योंकि जब आप बोर होते हैं तभी यह
00:31:31होता है। वही शावर प्रभाव, है ना? आप घंटे भर शावर ले सकते हैं। मैं एक घंटे वर्कआउट करना और दो मिनट का शावर लेना
00:31:36पसंद करता हूँ। और इसलिए जब मुझे किसी विचार की ज़रूरत होती है, तो मैं वर्कआउट करते समय हेडफ़ोन का उपयोग नहीं करता
00:31:40और यह उसी तरह काम करता है क्योंकि वर्कआउट करते समय मेरा डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क चालू हो जाता है। खासकर
00:31:46यदि मैं ज़ोन टू कार्डियो कर रहा हूँ और मुझे विचार मिल जाता है। अनिवार्य रूप से मुझे विचार मिल जाता है क्योंकि मैं अपने
00:31:51दिमाग का उपयोग उसी तरह कर रहा हूँ जैसे उसे शुरू में किया जाना चाहिए था। जब मैं यात्रा करता हूँ, तो बहुत समय
00:31:56मैं... जो मैं अक्सर नहीं करता, लेकिन मेरी यात्रा का बड़ा हिस्सा विमान में बीतता है। लेकिन अक्सर
00:32:01यदि मैं बोस्टन से वाशिंगटन के लिए उड़ान भर रहा हूँ, जो मेरे लिए एक बहुत ही नियमित यात्रा है, या न्यूयॉर्क से डीसी, या
00:32:06इन अपेक्षाकृत छोटी उड़ानों में, मैं इंटरनेट नहीं लूँगा और मैं अपना कंप्यूटर बाहर नहीं निकालूँगा
00:32:11और मैं वहाँ बैठूँगा। मैं बस वहाँ बैठूँगा। मैं वास्तव में यात्रा का उपयोग उसी विशेष तरीके से करूँगा या यदि
00:32:16मेरी कोई लंबी ड्राइव है या कुछ और। और यह वास्तव में बहुत सुंदर है। पहले तो लगता है कि आह, मुझे कुछ करना
00:32:22चाहिए, लेकिन फिर लगता है कि यह अच्छा है। और एक बार जब आप इसके अभ्यस्त हो जाते हैं, तो यह कुछ ऐसा है जिसे आप
00:32:26वास्तव में महत्व देंगे। हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में मेरे कुछ छात्र हैं जो ऐसा करने के लिए
00:32:32लंबी उड़ानों का उपयोग करने की बात करते हैं। वे इसके लिए वास्तव में एक अशिष्ट शब्द का उपयोग करते हैं जिसे मैं
00:32:37इस शो में सम्मान नहीं दूँगा क्योंकि यह पारिवारिक मनोरंजन है। कि वे अपने सामने वाली सीट
00:32:44को घूरते रहेंगे। आप जानते हैं, कुछ लोग छह या सात घंटे की उड़ानों की बात करते हैं।
00:32:49कोई मनोरंजन नहीं। कोई भोजन नहीं। कोई नींद नहीं। कोई बाथरूम नहीं। मेरा मतलब है कि वह काफी सख्त है।
00:32:55लेकिन मुख्य बात यह है कि आप इसे अपने जीवन में वापस लाने के लिए क्या कर सकते हैं। अब ध्यान (meditation)
00:33:00के साहित्य में यह वास्तव में माइंडफुलनेस (सजगता) का अभ्यास है। माइंडफुलनेस
00:33:06कठिन है क्योंकि माइंडफुलनेस बहुत से लोगों के लिए उबाऊ है और हम
00:33:12बोरियत झेलने में बहुत खराब हैं। आप माइंडफुलनेस को एक तरह की विदेशी बौद्ध
00:33:17ध्यान तकनीक मान सकते हैं, लेकिन सच्चाई यह है कि यह उतनी जटिल नहीं है। हार्वर्ड
00:33:22में मनोविज्ञान विभाग में मेरी सहकर्मी एलेन लैंगर ने पहली बड़ी किताब लिखी थी जिसने
00:33:27पश्चिम में माइंडफुलनेस की लहर ला दी थी। इसका नाम 'माइंडफुलनेस' है, इसे देखें, उन्होंने इसे 25 साल पहले लिखा था।
00:33:33वे किस बारे में बात करती हैं और वास्तव में मैंने उन्हें पिछले एक पॉडकास्ट में बुलाया था जहाँ उन्होंने इसे
00:33:38नई चीज़ों को गौर करने के रूप में परिभाषित किया था। बस नई चीज़ों को देखना। तो उनके अनुसार
00:33:45आप माइंडफुलनेस का अभ्यास कैसे करते हैं: आप ट्रेन में बैठे हैं और ट्रेन का सफर एक घंटे का है, आप अपना फोन दूर रख देते हैं,
00:33:50अपने हाथ अपनी गोद में रखते हैं और खिड़की से बाहर देखते हैं। हाँ, आप एक अजीब इंसान की तरह बिना फोन देखे बाहर
00:33:55एक पेड़ को देखते हैं जिससे आप गुजर रहे हैं और आप सोचते हैं, 'हम्म, एक पेड़'।
00:34:01कुल मिलाकर बात यह है कि सिम्युलेटेड चीजों को निष्क्रिय रूप से देखने के बजाय सक्रिय रूप से वास्तविक चीजों पर ध्यान दें।
00:34:06आप अपने फोन पर वही कर रहे हैं। आप पूरे दिन निष्क्रिय रूप से नकली चीजों को
00:34:14देख रहे हैं। आपको वह पसंद है, मुझे पता है कि आपको नहीं पसंद। जानबूझकर सक्रिय रूप से असली चीज़ों पर ध्यान दें,
00:34:20यही माइंडफुलनेस है। बस इतना ही है। आप इसे कुछ बहुत परिष्कृत बना सकते हैं और इसे किसी विशेष इरादे
00:34:27के साथ कर सकते हैं, लेकिन आपको इसे इतना जटिल बनाने की आवश्यकता नहीं है, आप बस अपनी सामान्य
00:34:32ज़िंदगी जी सकते हैं। आप ऐसा करके दुनिया नहीं बदल रहे हैं, आप बस गौर करते हैं कि आपने वास्तव में नियंत्रण छोड़ दिया है,
00:34:36आप अपनी बोरियत के प्रति गैर-प्रतिरोध (non-resistance) का अभ्यास करते हैं। और गैर-प्रतिरोध बोरियत के मामले में आपका दोस्त है
00:34:44क्योंकि गैर-प्रतिरोध के साथ आपने सक्रिय रूप से बोरियत के प्रति अपनी प्रतिक्रिया को गैर-प्रतिक्रिया में
00:34:50बदलने का निर्णय लिया है। बस यही बदलाव है जिसकी आपको ज़रूरत है। दुनिया वैसी ही रहेगी जैसी वह है,
00:34:56और जब आप ऐसा करते हैं, तो आप अपने जीवन में एक ऐसी प्रक्रिया को आमंत्रित करते हैं, एक न्यूरोबायोलॉजिकल प्रक्रिया जिसकी
00:35:04आपको वास्तव में ज़रूरत है। साथ ही यह एक आध्यात्मिक प्रक्रिया भी है क्योंकि जब आप ऐसा करते हैं, तो आप पाएंगे कि
00:35:09आप एक अधिक आध्यात्मिक व्यक्ति बन गए हैं। आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जो जीवन में गहरी चीज़ों के प्रति अधिक समर्पित है।
00:35:16आप पाएंगे कि यह आपकी बातचीत को समृद्ध करने लगता है क्योंकि आपके दिमाग में ऐसे अनोखे विचार
00:35:21आने लगे हैं जो आपने पहले कभी नहीं सोचे होंगे। आप सोशल मीडिया पर देखी गई
00:35:26किसी बेवकूफी भरी रील के बारे में बात नहीं करेंगे। आप उन चीज़ों के बारे में सोचेंगे जिनके बारे में शायद आपके माता-पिता
00:35:29देर रात तक अपने हॉस्टल में बातें करते थे क्योंकि उनके पास देखने के लिए कोई फोन नहीं था।
00:35:34शायद यह आपके और आपके साथी या जीवनसाथी के लिए वास्तव में गहरी और दिलचस्प
00:35:39डिनर पार्टी बातचीत का कारण बन जाए। हाँ, आपका डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क आपके लिए यही लाभ ला सकता है।
00:35:44मैं वादा करता हूँ कि यह सचमुच आपकी ज़िंदगी बदल सकता है। इसने मेरी ज़िंदगी सचमुच बदल दी है। मैं हावर्ड
00:35:49जॉनसन की उस अंतर्दृष्टि के लिए आभारी हूँ क्योंकि इसने मुझे एक ऐसे रास्ते पर ला खड़ा किया जो वास्तव में तभी फलीभूत हुआ जब मैंने
00:35:53व्यवहार विज्ञान का अध्ययन करना शुरू किया और जीवन के अर्थ की इस विशेष समस्या पर बहुत गंभीरता से
00:36:00काम करना शुरू किया। यदि आप इसके बारे में और जानना चाहते हैं, तो आप इसे इस पुस्तक 'The Meaning of Your Life' में पा सकते हैं
00:36:05और साथ ही themeaningofyourlife.com वेबसाइट पर जाकर कार्यक्रमों में भाग ले सकते हैं,
00:36:11चर्चाएँ कर सकते हैं और इस और कई अन्य विषयों के आसपास हमारे समुदाय में शामिल हो सकते हैं जिनके बारे में आप
00:36:16पॉडकास्ट और कई अन्य जगहों पर सुनेंगे। विदा लेने से पहले, मैं हमेशा की तरह श्रोताओं के कुछ
00:36:20सवाल लेना चाहता हूँ। पहला सवाल लुलु विल्सन का है और स्रोत 'सीक ऑडियो' (Seek Audio) है। वे पूछती हैं,
00:36:26“अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति (Highly Sensitive Person) सिद्धांत पर आपके क्या विचार हैं? क्या यह वैध है? अत्यधिक संवेदनशील
00:36:30उन युवाओं को आपकी क्या सलाह है जो एक ऐसी भारी-भरकम दुनिया में बड़े हो रहे हैं जो युवाओं से केवल पार्टी और सोशल मीडिया का आनंद लेने की उम्मीद करती है?”
00:36:35पहला सवाल लुलु विल्सन का है और इसका स्रोत सीक ऑडियो है। मैं सोच रही थी
00:36:42कि 'अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति' के सिद्धांत पर आपके क्या विचार हैं? क्या यह सच है? आपकी क्या सलाह है
00:36:48उन युवा अत्यधिक संवेदनशील लोगों को जो एक ऐसी बोझिल दुनिया में बड़े हो रहे हैं जो युवाओं से केवल
00:36:53पार्टियां करने और सोशल मीडिया का आनंद लेने की उम्मीद करती है? अब, शुरू करने के लिए, आपको
00:36:58इस बात से दुखी होने के लिए अत्यधिक संवेदनशील होने की ज़रूरत नहीं है कि हमारी संस्कृति छोटी-मोटी बातों पर
00:37:02ध्यान देकर और महत्वपूर्ण चीज़ों को नज़रअंदाज करके खुद को पतन की ओर ले जा रही है। जो चीज़ें मायने रखती हैं,
00:37:07वे मायने रखती हैं। इसीलिए उन्हें 'मायने रखने वाली चीज़ें' कहा जाता है। और एक नई खबर यह है कि जो चीज़ें
00:37:12दिखावे की दुनिया में आपकी चेतना के सामने आती हैं, उनमें ये शामिल नहीं हैं। तो हर किसी के लिए, चाहे वे
00:37:18अत्यधिक संवेदनशील हों या अत्यधिक असंवेदनशील, आपको इस बर्बादी के चक्र को तोड़ना होगा, जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं।
00:37:22लेकिन वापस लुलु के बड़े सवाल पर आते हैं जो कि 'अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति' (HSP) के बारे में है,
00:37:27जिसे साहित्य में HSP कहा जाता है, और जो वह व्यक्ति है जो SPS से भी प्रभावित होता है
00:37:33जिसे सेंसरी प्रोसेसिंग सेंसिटिविटी के रूप में जाना जाता है। यह कुछ हद तक विवादास्पद है,
00:37:39कि क्या यह वास्तव में मौजूद है? मुझे लगता है कि यह है। शायद आज की अधिकांश चीज़ों की तरह इसका बढ़ा-चढ़ाकर आकलन किया गया है।
00:37:46इसके बारे में बात करने वाले ज़्यादातर लोग कहते हैं कि यह आबादी का 20 से 35 प्रतिशत के बीच है।
00:37:51जब 35 प्रतिशत आबादी को कुछ होता है, तो वह वास्तव में कोई बीमारी नहीं रह जाती। यह बस
00:37:56कुछ ऐसा है जो हम सभी में है। मैं अपने छात्रों के साथ चिंता और उदासी के बारे में इसी तरह बात करता हूँ,
00:38:02उदाहरण के लिए, कि क्या आप बहुत अधिक गहरी उदासी से जूझ रहे हैं? खैर, हाँ,
00:38:07इसे धरती पर जीवन कहते हैं। अगर आप ऐसा महसूस नहीं करते, तो आपको थेरेपी की ज़रूरत है। लेकिन मैं समझता हूँ क्योंकि जब यह
00:38:13बहुत उच्च और तीव्र स्तर पर होता है, तो यह चिंता और बहुत अधिक अवसाद की अक्षमता के अनुरूप हो सकता है।
00:38:19और साथ ही, जिस तरह से लोग वास्तव में जीते हैं। आप जानते हैं, मेरे बच्चों में से एक के बारे में,
00:38:24एक डॉक्टर बात कर रहे थे और मैंने पूछा कि मुझे कैसे पता चलेगा? उन्होंने कहा कि वह अपने मोजे की सिलाई को
00:38:31अपने पैर के गलत हिस्से पर सहन नहीं कर पाता था, उस तरह की संवेदनशीलता। तो लब्बोलुआब यह है कि
00:38:35अगर यह आपको परेशान कर रहा है तो मैं इसे समझता हूँ और मेरी सहानुभूति आपके साथ है। लेकिन यहाँ वह बात है
00:38:39जिसे मैं बताना चाहता हूँ। साहित्य यह भी बताता है कि अत्यधिक संवेदनशील लोगों में अद्भुत ताकतें होती हैं
00:38:44और यह न्यूरोडायवर्जेंस या विकलांगता के सभी क्षेत्रों में सच है। इसके पीछे हमेशा
00:38:51एक महान शक्ति होती है। अत्यधिक संवेदनशील लोग औसत से अधिक दयालु होते हैं।
00:38:56वे औसत से अधिक सामाजिक होते हैं। क्या वे अधिक कष्ट सहते हैं? शायद। लेकिन
00:39:01क्या वे मानवता के लिए बेहतर हैं? बिल्कुल। इसलिए यदि आप ऐसे किसी व्यक्ति के माता-पिता हैं, तो आपको
00:39:07यही विकसित करने की ज़रूरत है ताकि आपका बच्चा, या यदि वह आप हैं, तो आप वास्तव में वैसा बन सकें जैसी मानवता को
00:39:14आपसे ज़रूरत है और परिणामस्वरूप आप समृद्ध हो सकें। इसके लिए आपको आशीर्वाद। यहाँ एक गुमनाम सवाल है।
00:39:19यह ईमेल पते officehours@authorbooks.com पर आया है। यह गुमनाम व्यक्ति की ओर से है। धन्यवाद
00:39:24गुमनाम। उन्होंने मुझे बहुत सारे सवाल भेजे हैं। मैंने गौर किया है कि बहुत से लोग जो साथी
00:39:28पाने की उम्मीद कर रहे हैं, वे बस इंतज़ार करते हैं। ये धार्मिक लोग हैं और वे कहते हैं, “मैं बस ईश्वर की योजना पर भरोसा कर रहा हूँ।”
00:39:35ठीक है, यह बहुत अच्छा है। वास्तव में, यह एक धार्मिक प्रश्न है। मैं खुद को यह सोचने से रोक नहीं पा रहा हूँ
00:39:42कि क्या इस तरह का इंतज़ार वास्तव में वही है जो ईश्वर हमारे लिए चाहते हैं या हमें सही व्यक्ति की तलाश में
00:39:46अधिक सक्रिय भूमिका निभानी चाहिए। यह मेरे अधिकार क्षेत्र से थोड़ा बाहर की बात है, मेरे प्यारे गुमनाम दोस्त। यह
00:39:53पूरी बात प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्र और पूर्व-निर्धारण बनाम स्वतंत्र इच्छा की ओर ले जाती है कि क्या आपको
00:40:00इसमें भाग लेना चाहिए और सेंट जेम्स के पत्र में लिखा है कि बिना कर्मों के विश्वास मृत है। इसमें बहुत कुछ
00:40:08शामिल है जो धार्मिक और दार्शनिक रूप से वास्तव में बहुत गहरा है। लेकिन यहाँ बताया गया है कि मैं
00:40:13इसके बारे में कैसे सोचता हूँ। आस्था रखने वाले एक पारंपरिक व्यक्ति के रूप में, जैसा कि हम विनम्रता से कहते हैं,
00:40:18मैं एक कैथोलिक हूँ, जैसा कि आप में से अधिकांश जानते हैं, मैं हर दिन प्रार्थना सभा में जाता हूँ, यह मेरे जीवन का बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है।
00:40:22मेरा मानना है कि मेरे पास अपने जीवन के लिए ईश्वरीय इच्छा में भाग लेने का अवसर है। और फिर से,
00:40:29भले ही मैं पारंपरिक रूप से धार्मिक नहीं होता, फिर भी मेरा मानना होता कि मेरे जीवन का एक आध्यात्मिक उद्देश्य है
00:40:33और मैं उसमें भाग लेना चाहता हूँ। सच में। और मेरा मानना है कि मेरे पास भाग लेने या न लेने की
00:40:41स्वतंत्र इच्छा है। और प्यार में पड़ना और प्यार में बने रहना वास्तव में उसी का हिस्सा है। देखिए,
00:40:45मेरी शादी को 34 साल हो रहे हैं। इस साल मुझे मिसेज बी के साथ शादी किए हुए 35 साल हो जाएंगे।
00:40:50और एस्थर और मुझे भी वैसी ही मुश्किलें आती हैं जैसी किसी और को। हम एक-दूसरे को बहुत
00:40:54परेशान करते हैं। बेशक, हम उस चीज़ में भाग लेते हैं जिसे हम ईश्वरीय इच्छा मानते हैं, जो यह है कि
00:40:59जब मैं अपनी आखिरी साँस लूँ तो मेरी नज़रें उसी पर हों। हम यह सुनिश्चित करने में भाग लेते हैं
00:41:04कि ऐसा ही हो और मेरे अंतिम दिन की मेरी दृष्टि प्रेमपूर्ण हो। जिस तरह से मैं
00:41:10यह करता हूँ वह ईश्वरीय इच्छा में भाग लेना है, जो अपनी शादी को ईश्वर से जोड़ने वाली एक कड़ी बनाना है।
00:41:14और इसका मतलब उस इच्छा में भाग लेना है। अब,
00:41:20एक बहुत अच्छी किताब है जो धार्मिक लोगों के लिए पढ़ने लायक है, लेकिन अगर आप धार्मिक नहीं हैं,
00:41:25तो भी यह दार्शनिक रूप से बहुत अच्छी है। यह अल्फोंसस लिगुओरी द्वारा लिखी गई है। और मैं इसे शो नोट्स में डाल दूँगा।
00:41:29इसका नाम है 'ईश्वर की इच्छा के साथ एकरूपता'। और यह वास्तव में जो कहती है वह दिलचस्प है। बहुत से
00:41:36धार्मिक लोग कहते हैं, “मैं ईश्वर की इच्छा के आगे झुकता हूँ। मेरी नहीं, प्रभु, बल्कि आपकी इच्छा हो। मैं समर्पित हूँ।”
00:41:43यह उससे कहीं आगे जाता है। यह उससे कहीं अधिक गहरा है। यह ऐसा है कि, “प्रभु, मुझे उस चीज़ से प्यार करना सिखाएं
00:41:49जो आप चाहते हैं। मुझे वही चाहने दें जो आप चाहते हैं।” वह ईश्वरीय इच्छा के साथ एकरूपता है। और भले ही
00:41:56आप धार्मिक न हों, देखिए, आपके साथ चीज़ें घटने वाली हैं। उन सभी चीज़ों में से
00:42:02जिन्हें हम अपनी क्लास, शो, कॉलम और मेरी किताबों में बात करते हैं, सबसे श्रेष्ठ मानसिक खिलाड़ी यह है।
00:42:07वह श्रेष्ठ खिलाड़ी वास्तव में कहता है, “मैं वही चाहता हूँ जो आज होने वाला है। जो भी हो, आने दो।” वह
00:42:14ईश्वरीय इच्छा के साथ एकरूपता है। क्या आप ऐसा कर सकते हैं? खैर, अल्फोंसस लिगुओरी की यह किताब वास्तव में
00:42:19इसके लिए बहुत मददगार है। वैसे, यह 'सही इच्छा' की बौद्ध अवधारणा भी है,
00:42:24कि जो हो रहा है उसे स्वीकार करने के साथ-साथ उसकी चाह रखना। तो यह केवल एक कैथोलिक विचार नहीं है।
00:42:31आखिरी सवाल, फिर हम खत्म करेंगे। गुमनाम। एक बार फिर, यह एक अलग गुमनाम व्यक्ति है। मेरा मतलब है,
00:42:35ऐसा लगता है जैसे इन दिनों बहुत से लोग अपने बच्चों का नाम यही रखते हैं, जो इस ईमेल पते पर लिख रहे हैं।
00:42:39क्या आपको कभी अपना समय और कौशल बर्बाद करने का डर लगा? मेरी बात सुनिए। क्या मुझे कभी अपना
00:42:44समय और कौशल बर्बाद करने का डर लगा? आपने इसे सुधारने के लिए क्या किया? हाँ, हर एक दिन। वास्तव में मेरी
00:42:50सबसे बड़ी समस्या यह नहीं है कि मैं अपना समय या कौशल बर्बाद कर रहा हूँ। बल्कि यह है कि मैं इससे बुरी तरह डरता हूँ
00:42:56क्योंकि मैं सफलता का बहुत बड़ा आदी हूँ। यह मुझे काम के प्रति जुनून और खुद को एक वस्तु समझने की ओर ले जाता है।
00:43:02इसकी शुरुआत तब हुई जब एक छोटे बच्चे के रूप में, मुझे सारा ध्यान और स्नेह इसलिए मिला क्योंकि मैंने अच्छे काम किए
00:43:09जैसे अच्छे ग्रेड लाना या पेशेवर की तरह फ्रेंच हॉर्न बजाना सीखना। इसमें मेरे माता-पिता की
00:43:14गलती नहीं है। बस चीज़ें ऐसी ही थीं। और इसका परिणाम यह हुआ कि मैंने अपने मस्तिष्क की प्रणाली में
00:43:20यह गलत प्रोग्राम कर लिया कि मुझे प्यार अर्जित करना है, जिसका मतलब था कि मैं उपलब्धियों और सफलता का
00:43:27आदी हो गया। और जब मैं जीतता था तो मुझे बहुत खुशी महसूस होती थी। और यह ऐसा ही रहा है, मैं 61 साल का हूँ और मैं
00:43:33अभी भी इससे लड़ रहा हूँ। मेरी समस्या यह नहीं है कि मैं अपना समय और कौशल बर्बाद कर रहा हूँ। मेरी समस्या यह है
00:43:37कि मैं समय और कौशल बर्बाद करने से इतना डरता हूँ कि मैं हर समय उपलब्धियां हासिल करने की कोशिश करता रहता हूँ। अब मैं अपने बारे में नहीं,
00:43:41मेरे जैसे संघर्ष करने वाले साथियों, मैं वास्तव में आपके बारे में बात कर रहा हूँ।
00:43:46आप इस शो को इसलिए देखते और सुनते हैं क्योंकि आपको भी वही समस्याएं हैं जो मुझे हैं, जो कोई मामूली समस्याएं नहीं हैं।
00:43:52मेरा मतलब है, आप एक कारण से जीत रहे हैं, लेकिन आप एक सुखी जीवन के हकदार हैं और आपको
00:43:57ऐसा करने की प्रक्रिया में खुद को समझने की ज़रूरत है। मेरे लिए, यह जीवन के आनंद को नुकसान पहुँचाता है। अब,
00:44:03शो के एक शुरुआती एपिसोड पर वापस चलते हैं, खुशी क्या है? आनंद प्लस संतुष्टि प्लस
00:44:08सार्थकता। आज का शो सार्थकता के बारे में है। मैं संतुष्टि के बारे में भी बहुत कुछ लिखता और बात करता हूँ।
00:44:14मेरी बड़ी समस्या अपने जीवन का आनंद लेना है क्योंकि मैं हर समय खुद को साबित करने की कोशिश करता रहता हूँ।
00:44:19और इसलिए मुझे फुर्सत के असली स्वरूप को समझने की ज़रूरत है। फुर्सत वह नहीं है
00:44:25जिसे यूनानी 'एसीडिया' कहेंगे, जिसका अर्थ है बस समुद्र तट पर आराम करना। यह वास्तव में उत्पादक,
00:44:31रचनात्मक गतिविधि है जिसके लिए लोग मुझे सांसारिक अर्थों में पुरस्कृत नहीं कर रहे हैं।
00:44:35और यही सफलता की लत के इस कठिन जाल से बाहर निकलने का राज़ है,
00:44:42अपने जीवन का आनंद लेना सीखना। मैं किसी समय इस बारे में एक किताब लिखूँगा,
00:44:46लेकिन मैं भविष्य के एपिसोड आप पर करूँगा यदि आप मेरे जैसे हैं और आपको थोड़ा और जीवन का आनंद लेने की ज़रूरत है।
00:44:50ठीक है। हम आज के एपिसोड के अंत में आ गए हैं, और मुझे उम्मीद है कि आपने इसका आनंद लिया होगा।
00:44:54मुझे उम्मीद है कि यह आपके लिए बहुत उबाऊ रहा होगा। मैं बस यही कह सकता हूँ।
00:44:58अपने विचार मुझे officehours@arthurbricks.com पर बताएं। ईमेल पता याद रखें।
00:45:04सवाल लिखना जारी रखें। हमें सैकड़ों सवाल मिल रहे हैं और वे बहुत अच्छे हैं। लाइक और
00:45:08सब्सक्राइब करें, लाइक बटन दबाएं क्योंकि इसी तरह एल्गोरिदम के देवता,
00:45:14Spotify और YouTube का तंत्र, हम पर और भी अधिक मुस्कुराएंगे क्योंकि इससे अन्य
00:45:21लोगों की फीड में भी यह शो जाएगा। और फिर वे जानेंगे कि यह एक ऐसा शो है जिसे वे
00:45:25इस्तेमाल भी कर सकते हैं। एक टिप्पणी छोड़ें, ढेर सारी टिप्पणियाँ। हम उन सभी को पढ़ते हैं, भले ही वे
00:45:29नकारात्मक हों और मुझे दुख हो, लेकिन वह भी मुझे सुनने की ज़रूरत है। मुझे सभी सोशल मीडिया पर फॉलो करें। मैं
00:45:34सोशल मीडिया पर ऐसी सामग्री डालता हूँ जो पॉडकास्ट में हमेशा नहीं होती, इंस्टाग्राम पर,
00:45:40लिंक्डइन और अन्य प्लेटफॉर्म पर। और 'द मीनिंग ऑफ योर लाइफ' ऑर्डर करें और इसे
00:45:45अपने प्रियजनों के लिए भी लें। यह खत्म नहीं होगी, लेकिन आप इसे जितनी जल्दी ऑर्डर करेंगे, उतनी ही जल्दी पाएंगे।
00:45:50मुझे आशा है कि यह आपके लिए उपयोगी रहा होगा। मुझे आपसे बात करना अच्छा लगता है। मेरे साथ जुड़ने के लिए धन्यवाद
00:45:54और मैं अगले हफ्ते आपसे मिलने के लिए उत्सुक हूँ।

Key Takeaway

अपने जीवन का वास्तविक अर्थ खोजने के लिए बोरियत को गले लगाना और तकनीकी विकर्षणों को कम करना अनिवार्य है ताकि मस्तिष्क आत्म-चिंतन कर सके।

Highlights

बोरियत कोई समस्या नहीं है, बल्कि यह आत्म-चिंतन और जीवन का अर्थ खोजने के लिए एक आवश्यक उपकरण है।

मस्तिष्क का 'डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क' (DMN) केवल तभी सक्रिय होता है जब हम खाली होते हैं, जो हमें जीवन के गहरे सवालों पर विचार करने में मदद करता है।

आधुनिक तकनीक और उपकरणों ने हमारी बोरियत को खत्म कर दिया है, जिससे हम जीवन के अर्थ के संकट का सामना कर रहे हैं।

इंतज़ार और बोरियत के प्रति असहजता को दूर करने के लिए बाहरी दुनिया के बजाय खुद को अंदर से बदलना ज़रूरी है।

सार्थक जीवन के लिए 'फोन-मुक्त समय' और 'फोन-मुक्त क्षेत्र' जैसे अनुशासनों को अपनाना अनिवार्य है।

लियो टॉल्स्टॉय जैसे महान विचारकों ने भी साधारण जीवन और सरलता में ही अपने जीवन का अर्थ पाया था।

Timeline

बोरियत और अर्थ का परिचय

आर्थर ब्रुक्स इस श्रृंखला की शुरुआत जीवन की बोरियत और इसके माध्यम से अर्थ खोजने की अवधारणा से करते हैं। वे बताते हैं कि कैसे लोग अक्सर अपने जीवन को एक नीरस सिमुलेशन की तरह महसूस करते हैं और नियंत्रण की कमी से नफरत करते हैं। ब्रुक्स अपनी नई पुस्तक 'द मीनिंग ऑफ योर लाइफ' का परिचय देते हैं और समझाते हैं कि कमजोरी में ही असली ताकत छिपी होती है। यह खंड दर्शकों को इस विचार के लिए तैयार करता है कि समस्याएँ ही वास्तव में बड़े अवसरों का द्वार खोलती हैं। वे एक मुफ़्त वर्चुअल इवेंट के बारे में भी जानकारी साझा करते हैं ताकि लोग इस विषय की गहराई में उतर सकें।

इंतज़ार के प्रति नफरत और व्यक्तिगत बदलाव

इस भाग में ब्रुक्स अपने संगीतकार के रूप में शुरुआती करियर और उस दौरान किए गए लगातार सफर के अनुभवों को साझा करते हैं। वे बताते हैं कि उन्हें एयरपोर्ट्स या होटलों से नहीं, बल्कि इंतज़ार करने से सबसे ज़्यादा नफरत थी, जैसा कि उन्होंने एक रेस्तरां में महसूस किया था। उन्होंने इंतज़ार की समस्या को हल करने के लिए कई 'इंजीनियर प्रोटोकॉल' विकसित किए लेकिन अंततः महसूस किया कि समाधान बाहरी दुनिया को बदलने में नहीं है। असली बदलाव खुद के भीतर बोरियत के प्रति सहज होने में था, जिससे उनके जीवन में खुशी के बड़े परिणाम मिले। वे समझाते हैं कि बोरियत के साथ सहज होना मस्तिष्क के उन हिस्सों का अभ्यास करना है जो अर्थ समझने के लिए ज़रूरी हैं।

बोरियत का विज्ञान और दर्द का चुनाव

व्यवहार विज्ञान के प्रयोगों का हवाला देते हुए ब्रुक्स बताते हैं कि लोग बोर होने के बजाय खुद को बिजली का झटका देना यानी दर्द सहना पसंद करते हैं। हार्वर्ड के अध्ययन बताते हैं कि स्वायत्तता की कमी और नियंत्रण खोने का डर हमें बोरियत के प्रति असहिष्णु बनाता है। यहाँ 'बोरियत का विरोधाभास' समझाया गया है जहाँ खाली समय में बिताया गया समय मनोरंजक समय की तुलना में बहुत लंबा महसूस होता है। ब्रुक्स यह भी बताते हैं कि कैसे बोरियत और चिंता अक्सर शराब या नशीली दवाओं के दुरुपयोग के मुख्य भविष्यवक्ता बन जाते हैं। यह खंड स्पष्ट करता है कि कैसे हम एक दुष्चक्र में फँस जाते हैं जहाँ बोरियत से बचने के प्रयास समस्या को और बदतर बना देते हैं।

डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क और आत्म-चिंतन

प्रकृति ने हमें बोरियत क्यों दी, इस पर चर्चा करते हुए ब्रुक्स 'डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क' (DMN) की भूमिका को उजागर करते हैं। जब हम कुछ नहीं कर रहे होते हैं, तब मस्तिष्क के ये हिस्से हमें आत्म-चिंतन करने और जीवन के गहरे 'क्यों' वाले सवालों के जवाब खोजने के लिए मजबूर करते हैं। लियो टॉल्स्टॉय के उदाहरण के माध्यम से वे समझाते हैं कि कैसे अत्यधिक सफलता के बावजूद अर्थ की कमी अवसाद की ओर ले जा सकती है। टॉल्स्टॉय ने सरल जीवन और साधारण कार्यों में शांति पायी, जो यह दर्शाता है कि आधुनिक सुख-सुविधाएं अर्थ की गारंटी नहीं हैं। यह खंड रेखांकित करता है कि अर्थ के तीन स्तंभ सामंजस्य, उद्देश्य और सार्थकता हैं, जिन्हें केवल गहरे चिंतन से प्राप्त किया जा सकता है।

डूम लूप और डिजिटल डिटॉक्स प्रोटोकॉल

लेखक 'डूम लूप' की व्याख्या करते हैं जहाँ हम फोन जैसे उपकरणों का उपयोग करके अपने डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क को सक्रिय होने से रोकते हैं। यह व्यवहार हमें जीवन के अर्थ का आकलन करने में असमर्थ बनाता है और अकेलेपन को बढ़ाता है। इससे निपटने के लिए वे विशिष्ट फोन प्रोटोकॉल का सुझाव देते हैं जैसे दिन का पहला और आखिरी घंटा फोन-मुक्त रखना। भोजन के समय फोन का उपयोग न करने की सलाह दी जाती है ताकि ऑक्सीटोसिन का प्रवाह बाधित न हो और मानवीय संबंध बने रहें। बेडरूम को फोन-मुक्त क्षेत्र बनाने और साल में कुछ दिन पूरी तरह फोन उपवास करने की भी वकालत की गई है।

बोरियत का अभ्यास और सजगता (Mindfulness)

इस खंड में ब्रुक्स आधुनिक जीवन में जानबूझकर बोरियत का अभ्यास करने के व्यावहारिक तरीके साझा करते हैं। वे बिना हेडफ़ोन के वर्कआउट करने और यात्रा के दौरान बिना इंटरनेट के बैठने की सिफारिश करते हैं ताकि नए विचार उत्पन्न हो सकें। एलेन लैंगर के माइंडफुलनेस सिद्धांत का उपयोग करते हुए वे समझाते हैं कि असली चीज़ों पर सक्रिय रूप से ध्यान देना ही सजगता है। बोरियत के प्रति गैर-प्रतिरोध का अभ्यास करने से व्यक्ति अधिक आध्यात्मिक और दिलचस्प बन जाता है। यह प्रक्रिया न केवल मस्तिष्क को सही ढंग से काम करने में मदद करती है, बल्कि आपकी बातचीत और रिश्तों को भी समृद्ध करती है।

श्रोताओं के प्रश्न और निष्कर्ष

अंतिम भाग में ब्रुक्स अत्यधिक संवेदनशील व्यक्तियों (HSP), ईश्वर की इच्छा के साथ एकरूपता और सफलता की लत के बारे में श्रोताओं के सवालों के जवाब देते हैं। वे स्वीकार करते हैं कि वे खुद सफलता के आदी रहे हैं और अब फुर्सत के असली अर्थ को समझने की कोशिश कर रहे हैं। वे समझाते हैं कि सफलता का डर और समय बर्बाद करने का डर अक्सर हमें जीवन के असली आनंद से दूर रखता है। ब्रुक्स दर्शकों को अपनी भावनाओं को साझा करने, शो को लाइक करने और उनकी नई पुस्तक पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। वे इस उम्मीद के साथ समाप्त करते हैं कि यह 'उबाऊ' एपिसोड वास्तव में लोगों के जीवन को बदलने में मददगार साबित होगा।

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