00:00:00Deine Gefühle sollten dir nicht so wichtig sein. Gefühle sind Lügner. Sie belügen dich.
00:00:03Damit wirst du nie weit kommen. Gefühl, Glaube, Praxis – das ist die falsche Reihenfolge.
00:00:11Der Weg, um das wirklich in dein Leben zu integrieren und die Vorteile zu erlangen, von denen ich sprach,
00:00:15ist, mit der Praxis zu beginnen. Erst handeln, dann fühlen. Ich möchte dir einen dreistufigen Plan geben,
00:00:22um Bereiche deines Lebens zu erkunden, die vielleicht noch unerschlossen sind.
00:00:30Willkommen bei Office Hours. Ich bin Arthur Brooks. In dieser Sendung geht es um Liebe und Glück,
00:00:36um Glauben und Hoffnung, um dein Leben und wie du es mithilfe von Wissenschaft und Ideen verbessern kannst,
00:00:42und wie du diese Ideen an andere weitergibst. Ich möchte, dass du ein Lehrer des Wohlbefindens wirst.
00:00:47Das bin ich. Damit verdiene ich buchstäblich mein Geld. Und ich brauche Leute, die mich dabei unterstützen,
00:00:52ob beruflich oder nicht. Die Informationen, die ich in dieser Show teile, basieren auf der Wissenschaft.
00:00:58Ich versuche nicht, dich zu einem Verhaltensforscher zu machen, so wie ich einer bin, aber ich möchte,
00:01:02dass du genug Informationen hast, um diese Ideen im Sinne der öffentlichen Aufklärung zu teilen,
00:01:07aber vor allem in dem Bestreben, möglichst vielen Menschen das bestmögliche Leben zu ermöglichen.
00:01:12Und das müssen wir gemeinsam tun. Danke, dass du dabei bist. Und wie immer danke für dein Feedback.
00:01:16Wenn du Fragen, Anmerkungen oder Kritik hast oder mich auf einen Fehler hinweisen möchtest,
00:01:20dann lass es mich wissen unter officehours@arthurbricks.com. Das ist unsere E-Mail-Adresse.
00:01:26Du kannst mich oder mein Team auch persönlich kontaktieren, indem du meine Website besuchst:
00:01:32arthurbricks.com. Du kannst auch einen Kommentar bei Spotify, Apple, YouTube oder wo auch immer hinterlassen.
00:01:39Bitte hinterlasse eine Bewertung, klicke auf „Gefällt mir“ und abonniere uns, damit die
00:01:45Algorithmus-Götter uns wohlgesonnen sind und diese Videos und dieser Podcast mehr Menschen erreichen.
00:01:52Empfiehl uns bitte auch deinen Freunden, denn Mundpropaganda ist der beste Weg.
00:01:56Heute möchte ich mit dir über Glauben und Spiritualität sprechen. Das ist ein Thema,
00:02:01nach dem immer wieder gefragt wurde, seit es diesen Podcast gibt, und heute widmen wir uns ihm.
00:02:05Warum? Weil dies einer der wichtigsten Wege ist, um mehr Sinn in deinem Leben zu finden.
00:02:09Wie du weißt, ist das das Thema, das mich derzeit am meisten beschäftigt, denn darüber handelt mein neues Buch:
00:02:15„The Meaning of Your Life, Finding Purpose in an Age of Emptiness“. Da hinten steht es.
00:02:20Das ist „The Meaning of Your Life“. Mein neues Buch.
00:02:24Glaube und Spiritualität, oder zumindest eine Lebensphilosophie, sind mächtige Wege,
00:02:29um mehr Sinn in dein Leben einzuladen, und das ist einer der wichtigsten Wege, um glücklicher zu werden.
00:02:34Kennst du den Sinn deines Lebens? Wenn nicht, oder zumindest nicht gut genug, dann ist diese Folge für dich.
00:02:40Lass mich offen sprechen und dir kurz von der Rolle des Glaubens in meinem eigenen Leben erzählen.
00:02:46Ich tue das, damit du weißt, aus welcher Perspektive ich an die Sache herangehe.
00:02:51Ich bin traditionell praktizierender römisch-katholischer Christ. Ich gehe jeden Tag zur Messe.
00:02:59Das war nicht immer so in meinem Leben. Ganz im Gegenteil: Ich bin in einem
00:03:04ziemlich traditionellen christlichen Elternhaus aufgewachsen, und zwar protestantisch. Mit 15 Jahren
00:03:09hatte ich ein mystisches Erlebnis in der Kapelle von Guadalupe in Mexiko, wo ich entdeckte, dass ich katholisch bin.
00:03:15Manche nennen es jugendliche Rebellion. Meine Eltern sagten: „Immerhin besser als Drogen.“
00:03:20Jedenfalls wurde ich katholisch, und ich bin froh darüber. Es funktioniert für mich. Ich habe auch eine
00:03:25katholische Frau geheiratet und wir haben eine Familie gegründet, die ihren Glauben praktiziert.
00:03:30Es ist mir sehr wichtig. Es ist eine bedeutende Sinnquelle und ein Trost in schwierigen Zeiten.
00:03:38Es verbindet mich mit vielen anderen Menschen und hilft mir, die Welt zu verstehen.
00:03:44Aber ich sage nicht, dass mein Weg auch dein Weg sein muss. Im Gegenteil: Ich sage dir,
00:03:50dass du deinen eigenen Weg finden musst, wie auch immer der aussehen mag. Meiner ist toll, aber finde deinen.
00:03:56Darum geht es mir in dieser Folge. Ich versuche nicht, dich zu meiner Religion zu bekehren.
00:04:01Ich möchte über die Auswirkungen von Religion an sich sprechen sowie über unkonventionelle spirituelle
00:04:07oder philosophische Erfahrungen, die dein Verständnis von Kohärenz erweitern – also warum Dinge geschehen,
00:04:13über deinen Lebenssinn – warum du tust, was du tust, und über deine Bedeutung – warum dein Leben zählt.
00:04:17Dazu nutzen wir Teile deines Gehirns, die du normalerweise im Alltag nicht benutzt,
00:04:24wenn du nur surfst, durch Instagram scrollst und all die gewöhnlichen Dinge tust.
00:04:30Ich möchte, dass du Bereiche deines Lebens erkundest, die bisher vielleicht im Verborgenen lagen.
00:04:36Beginnen wir mit den Daten zu Glaube und Spiritualität. Sie sind rückläufig. Und das schon lange.
00:04:44Millennials und die Gen Z geben häufiger als jede Generation zuvor an,
00:04:52keiner Religionsgemeinschaft anzugehören. Damit meine ich nicht die „Nonnen“ im Kloster,
00:04:57sondern die Konfessionslosen. Das war früher sehr ungewöhnlich.
00:05:04Ich wurde 1964 geboren. Rechnet nach, ich bin alt. 1964 gaben nur 1 % der US-Bevölkerung
00:05:12an, konfessionslos zu sein. Das ist nicht viel. Ein Prozent ist eine sehr niedrige Zahl.
00:05:18Heute liegt dieser Wert, besonders bei den unter 35-Jährigen, im niedrigen 30-Prozent-Bereich.
00:05:26Und dieser Trend hält schon lange an. Einen Vorbehalt dazu gibt es allerdings gleich noch.
00:05:31Ich beklage das nicht, ich berichte es nur. Du entscheidest, ob das gut, schlecht oder neutral ist.
00:05:37Generell praktizieren Amerikaner immer noch viel häufiger religiöse Bräuche als Menschen
00:05:45in anderen Industrienationen. Wenn also etwa 32 % der Millennials
00:05:53sagen, sie seien konfessionslos, bedeutet das immer noch, dass die Mehrheit es nicht ist.
00:05:59Wir stellen fest, dass 25 bis 30 % der Amerikaner wöchentlich an religiösen Feiern teilnehmen.
00:06:06Das ist viel höher als in den meisten Ländern. Es gibt Länder wie die Philippinen, wo es viel höher ist,
00:06:10dort ist die Gesellschaft wesentlich religiöser als in den USA. Aber im Vergleich zu Europa
00:06:13sind die USA weitaus religiöser. Ich habe 35 Jahre lang immer wieder in Barcelona gelebt.
00:06:19Und dort nehmen nur 3 % der Bevölkerung wöchentlich an Gottesdiensten teil.
00:06:25Das überrascht viele. Sie denken: „Spanien ist doch so ein katholisches Land.“
00:06:30Nein, es ist weitgehend ein postchristliches Land. 3 % ist vergleichbar mit Dänemark.
00:06:36Die Vereinigten Staaten bewegen sich in diese Richtung. Das ist die Entwicklung.
00:06:40Manche feiern das, weil sie Religion für etwas Schlechtes halten. Ich werde versuchen aufzuzeigen,
00:06:44dass Religion – ungeachtet der Konfession und wie man sie auslebt –
00:06:50grundsätzlich eine sehr gute Sache für dich und dein Sinnerleben ist.
00:06:56Oder Spiritualität, oder worüber auch immer wir in deinem Fall sprechen.
00:07:012017 veröffentlichte das Pew Research Center, der Goldstandard für US-Forschung in diesem Bereich,
00:07:07eine Studie: 18 % der Amerikaner gaben an, weder spirituell noch religiös zu sein. 48 % sagten,
00:07:15sie seien beides, und 27 % bezeichneten sich als spirituell, aber nicht religiös.
00:07:20Es gibt kaum jemanden, der sagt, er sei religiös, aber nicht spirituell. Das ist die Lage.
00:07:26Aber wie gesagt: Die Zahl derer, die weder spirituell noch religiös sind, ist höher als früher.
00:07:30Sozialwissenschaftler in meinem Metier haben schon immer vorausgesagt, dass sich Gesellschaften
00:07:37zur Säkularisierung hinbewegen. Das behaupten sie seit Beginn der Aufklärung,
00:07:41und in jüngster Zeit scheint es wahr zu werden. Bis vor kurzem jedenfalls. Mehr dazu gleich.
00:07:47Der Prozentsatz der US-Erwachsenen, die sagen, dass Religion in ihrem Alltag wichtig ist,
00:07:53fiel um 17 Punkte: von 66 % im Jahr 2015 auf 49 % im Jahr 2025. Das ist der größte Rückgang binnen
00:08:03zehn Jahren, den Umfrageinstitute je verzeichnet haben. Nun zum kleinen Vorbehalt:
00:08:09Einige Institute wie Gallup und Pew sehen neuerdings einen winzigen Aufwärtstrend am Ende
00:08:17dieser Abwärtskurve, besonders bei Männern in ihren 20ern. Das sind wirklich interessante Befunde.
00:08:21Männer in ihren 20ern praktizieren heute eher wieder eine traditionelle Religion als zuvor.
00:08:28Wir wissen es noch nicht: Ist das der Beginn eines Trends? Nur ein Ausreißer? Eine statistische Anomalie?
00:08:33Bei Frauen sinkt der Wert weiter, aber bei Männern steigt er leicht an.
00:08:38Die Zeit wird zeigen, was das bedeutet, aber insgesamt war die Geschichte bisher geprägt von einem Rückgang.
00:08:43Warum ist das wichtig? Wir schauen uns jetzt die Wissenschaft dazu an, denn das ist faszinierend.
00:08:52Das bringt mich zur Arbeit einer Kollegin und Freundin, die an der Columbia University lehrt.
00:08:56Das ist Lisa Miller. Sie ist Psychologin und Neurowissenschaftlerin an der Columbia
00:09:00und erforscht das Gehirn unter dem Einfluss des Glaubens – wie Glaube die neuronale Aktivität beeinflusst.
00:09:09Ihre Arbeit ist wirklich spannend. Sie zeigt zum Beispiel viele Vorteile auf,
00:09:14die religiöse Erfahrungen aller Art mit sich bringen. In Experimenten lässt sie...
00:09:19Ich werde das in die Shownotes packen. Übrigens ist dies das Buch, das man lesen sollte:
00:09:24„Das spirituelle Gehirn: Die neue Wissenschaft der Spiritualität“. (Original: „The Awakened Brain“).
00:09:29Ein großartiges Buch. Ich empfehle es wärmstens. Sie selbst ist praktizierende Jüdin
00:09:34und nimmt das sehr ernst. Letztes Jahr hielt ich eine Sukkot-Meditation im Tempel Beth Elohim
00:09:43bei Boston. Es stellte sich heraus, dass sie online zusah. Sie sagte: „Nicht schlecht für einen Katholiken.“
00:09:50Jedenfalls hat sie in ihrer Forschung herausgefunden: Wenn man sich an eine spirituelle Erfahrung
00:09:57erinnert, im Gegensatz zu einer stressigen Erfahrung, dann ahmt diese Erinnerung die
00:10:05spirituelle Erfahrung selbst nach. Sie aktiviert den medialen Thalamus, eine Gehirnregion,
00:10:11die mit der Verarbeitung von Emotionen verbunden ist. Man hat also allein durch das Erinnern
00:10:15an etwas Spirituelles ein einzigartiges emotionales Erlebnis.
00:10:22Mit anderen Worten: Spiritualität und Religion erzeugen einzigartige neurokognitive Erfahrungen.
00:10:28Das findet sie in ihrer Arbeit immer wieder. Ähnliche Studien zeigen,
00:10:35dass Spiritualität mit dem periaquäduktalen Grau verknüpft ist. Das ist eine Region im Hirnstamm,
00:10:40ein uralter Teil des Gehirns, der mit der Linderung von Angst und Schmerz sowie mit Liebe verbunden ist.
00:10:45Kurz gesagt: Weniger Angst, weniger Schmerz, mehr Liebe bei spirituellen Erfahrungen.
00:10:51Das geschieht in diesem ursprünglichen Teil des Gehirns, dem sogenannten Reptiliengehirn.
00:10:57Das deckt sich mit den Erkenntnissen vieler Anthropologen, die nahelegen,
00:11:07dass der Mensch dazu veranlagt ist, in irgendeiner Form etwas zu verehren.
00:11:11Das hat sich im Laufe der Zeit natürlich gewandelt. Aber die Behauptung ist, dass es noch nie
00:11:18eine organisierte Gruppe von Homo Sapiens ohne religiöse Erfahrung gab. Wir sind dafür geboren.
00:11:25Die Arbeit von Lisa Miller und anderen Neurowissenschaftlern liefert die Erklärung dafür:
00:11:32Diese spirituellen Erfahrungen sind in uralten Hirnarealen verankert. Wir haben die Kapazität,
00:11:36die nötige „Hardware“ dafür an Bord. Interessant sind auch EEG-Untersuchungen
00:11:44zu Erinnerungen an intensive spirituelle Erlebnisse. Das wurde oft bei Nonnen und Mönchen untersucht.
00:11:49Es gibt eine Reihe von Studien, einige mit katholischen Karmelitinnen, andere mit buddhistischen Mönchen.
00:11:55Und sie zeigen sehr ähnliche Ergebnisse. Ein besonders interessantes Ergebnis ist:
00:12:03Wenn die Karmelitinnen in einer Studie angewiesen werden, sich an tief mystische Erfahrungen
00:12:08zu erinnern – und das sind Menschen, die im tiefen Gebet sehr geübt sind – dann zeigt sich,
00:12:14dass Menschen, die viel beten, mehr mystische Erlebnisse haben, weil ihr Gehirn darauf trainiert ist,
00:12:21beim Beten in einen tranceähnlichen Zustand zu gelangen. Wenn sie das tun,
00:12:28oder sich auch nur an ihre mystischsten Erlebnisse erinnern, sieht man einen deutlichen
00:12:33Anstieg der Theta-Wellen im Gehirn. Diese sind mit dem Träumen assoziiert.
00:12:40Das bedeutet, sie haben Erlebnisse, die sich stark von ihrem normalen Wachbewusstsein unterscheiden,
00:12:47obwohl sie wach sind. All das ist äußerst interessant und förderlich.
00:12:50Kurz gesagt: Für dein Gehirn sind spirituelle und religiöse Erfahrungen ziemlich gut.
00:12:56Nun zur Psychologie: Spiritualität schützt vor Depressionen und vor Angstzuständen.
00:13:01Das sind fast schon allgemeingültige Aussagen. Und ja, ich weiß: Ihr werdet in die Kommentare schreiben –
00:13:07was ich ausdrücklich begrüße – und von euren Erlebnissen berichten, in denen schlechte religiöse Erfahrungen
00:13:12depressive Episoden und Angststörungen ausgelöst haben. Ich weiß, fast alles,
00:13:16was wir als Menschen tun, können wir vermasseln. Darin sind wir Experten, auch bei der Religion.
00:13:24Davon spreche ich also nicht. Ich spreche von gesunder religiöser und spiritueller Aktivität.
00:13:29Selbst philosophische Tiefe hat eine schützende Wirkung gegen schwere Depressionen
00:13:35und generalisierte Angststörungen. Es ist kein perfektes Allheilmittel.
00:13:40Ich kenne viele sehr religiöse Menschen, die wegen schwerer Depressionen psychiatrisch behandelt werden,
00:13:48auch in meiner eigenen Familie. Aber es ist definitiv eine sehr gute Ergänzung zur Therapie.
00:13:54Spiritualität und Religion sind auch gut für Beziehungen; sie stärken soziale Bindungen.
00:13:58Eine gute Studie aus dem Jahr 2019 in einer Fachzeitschrift für Religionspsychologie
00:14:04bat 319 Personen, Aussagen wie „Ich habe eine persönlich bedeutsame Beziehung zu Gott“ zu bewerten.
00:14:09Das korreliert stark negativ mit Einsamkeit. Je mehr man sagen kann:
00:14:16„Ich habe eine gute Beziehung zu Gott“ – ungeachtet aller anderen menschlichen Beziehungen –
00:14:22desto unwahrscheinlicher ist es, dass man einsam ist. Es schützt also vor Einsamkeit.
00:14:28Es schützt vor Depressionen, Angst und Einsamkeit. Das sind die drei Kernprobleme,
00:14:33die wir bei der psychogenen Epidemie des Unglücklichseins sehen, besonders bei unter 30-Jährigen.
00:14:38Wenn ich jungen Menschen, die unter diesen drei Dingen leiden, etwas empfehlen könnte,
00:14:43dann ist es nicht zwingend meine Religion, sondern Religion allgemein, Spiritualität oder eine tiefe
00:14:51Beschäftigung mit Philosophie. Diese Dinge wirken neuroprotektiv. Aber wie stellt man das an?
00:14:56Was sind die Strategien dafür? Ich könnte tagelang über die Neurowissenschaften
00:15:02und Psychologie dahinter sprechen, aber ich denke, der Punkt ist klar. Und wenn du wie ich bist,
00:15:09willst du jetzt wissen, was zu tun ist. Das ist die Frage, die ich oft gestellt bekomme.
00:15:17Ich höre das ständig in meinen „Office Hours“ – was nicht nur der Name meiner Show ist,
00:15:23sondern das, was ich mit meinen Studenten mache. Die Leute fragen: „Wie fange ich an?“
00:15:28Vielleicht bin ich in einem völlig säkularen Haushalt aufgewachsen. Meine Eltern waren gar nicht religiös.
00:15:33Ich möchte etwas tun, weiß aber nicht was oder wie. Ich weiß nicht mal, wie ich darüber nachdenken soll.
00:15:36Oder sie sagen: „Ich wurde religiös erzogen, habe mich aber davon abgewandt.“
00:15:43Es gefiel mir nicht, es ergab keinen Sinn. Auch darüber werde ich gleich sprechen.
00:15:49Ich möchte dir einen dreiteiligen Plan geben. Du kannst ihn für eine traditionelle Religion nutzen,
00:15:55oder für eine spirituelle Praxis, die nicht religiös gebunden ist. Oder sogar,
00:15:58wenn du eine Philosophie als Leitprinzip in dein Leben integrieren willst. Mein alter Kumpel Ryan Holiday,
00:16:03der weltweit führende Experte für populären Stoizismus – also Stoizismus in der Popkultur –
00:16:08ist nicht religiös, aber er praktiziert Stoizismus. Und es ist für ihn enorm vorteilhaft,
00:16:14genau wie die Religion in meinem Leben. Wie fängt man also bei einem dieser drei Wege an?
00:16:19Hier ist der Weg: Erstens, erst praktizieren, später fühlen.
00:16:24Einer der größten Fehler, den Menschen in Bezug auf Religion, Spiritualität und Glauben machen, ist dieser:
00:16:30„Um authentisch zu sein, kann ich nichts tun, was ich nicht auch fühle.“
00:16:36Das ist in fast allen Lebensbereichen falsch, auch in Beziehungen. Wenn ich sagen würde:
00:16:43„Ich bin nur dann ein guter Ehemann, wenn ich mich danach fühle“, wäre ich wohl selten ein guter Ehemann.
00:16:51Ich weiß, was es bedeutet, ein guter Ehemann zu sein. Ich scheitere oft, aber ich tue es
00:16:56unabhängig von meinen Gefühlen, denn Gefühle sind sehr flüchtig. Wer diese Show öfter sieht, weiß,
00:17:03dass Gefühle ein limbisches, neurobiologisches Phänomen sind. Es geht um Bedrohungen
00:17:08und Chancen, die mein Reptiliengehirn wahrnimmt. Wenn ich mich bei der Behandlung meiner Liebsten
00:17:12nur auf meine Gefühle verließe, wäre ich ein schrecklicher Partner, Familienmensch und Freund.
00:17:20Das will ich nicht. Ich möchte entscheiden, wie ich mich verhalte,
00:17:23ungeachtet meiner Gefühle. Das bedeutet es, ein selbstbestimmtes Individuum zu sein.
00:17:29Und das Gleiche gilt für meine religiöse Praxis. Wie erwähnt, gehe ich jeden Tag um 6:30 Uhr zur Messe,
00:17:35wenn ich zu Hause bin, zusammen mit meiner Frau. Und wenn ich unterwegs bin, suche ich mir eine Kirche,
00:17:38denn die katholische Kirche ist wie Starbucks – ein Franchisesystem, man findet sie überall.
00:17:42Aber ich gehe nicht hin, weil mir danach ist. Ich gehe, weil ich mich dazu entschieden habe.
00:17:46Und manchmal fühle ich es dann auch. Das ist die falsche Art, Religion zu verstehen:
00:17:50Erst fühlt man etwas Religiöses, dann entwickelt man Überzeugungen,
00:17:55und erst wenn man diese Überzeugungen hat, praktiziert man die Religion. So kommt man nie ans Ziel.
00:17:58Gefühl, Glaube, Praxis – das ist die falsche Reihenfolge. Um das wirklich in dein Leben zu bringen
00:18:03und die genannten Vorteile zu spüren, musst du mit der Praxis beginnen. Du fängst an,
00:18:10etwas einfach zu tun. Dann entwickelst du mit der Zeit Überzeugungen, und gelegentlich
00:18:15stellen sich auch Gefühle ein. So funktioniert es auch in der Ehe oder im Job.
00:18:20Du fängst an, deinen Job zu machen. Du erscheinst und leistest gute Arbeit.
00:18:25Dadurch entwickelst du eine Einstellung dazu, und manchmal empfindest du sogar etwas dafür.
00:18:32So führt man sein Leben. Meine Studenten sagen oft zu mir: „Ich bin in einem
00:18:37praktizierenden jüdischen Haushalt aufgewachsen und möchte dahin zurück, aber ich fühle es nicht. Was soll ich tun?“
00:18:43Ich sage: „Das ist egal. Deine Gefühle sollten dir nicht so wichtig sein.“ Gefühle sind Lügner.
00:18:48Sie belügen dich. Was du tust, ist: Du gehst einfach hin. Und basierend darauf,
00:18:53was du siehst, hörst und liest – und wenn du es als interessante intellektuelle Erfahrung betrachtest –
00:18:58wirst du Überzeugungen dazu entwickeln. Und dann wirst du gelegentlich auch tiefe Gefühle haben.
00:19:01So integrierst du das wirklich in dein Leben. Dann geschieht das Wunder für dich.
00:19:06Die Leute sagen dann: „Okay, wissen Sie, ich bin in einem praktizierenden,
00:19:12gläubigen jüdischen Haushalt aufgewachsen.“ Meine Studenten sagen mir zum Beispiel:
00:19:16„Ich will da wieder anknüpfen, aber ich fühle es nicht. Was soll ich tun?“ Ich sage: „Das ist mir egal.
00:19:20Ihre Gefühle sind mir egal. Sie sollten sich nicht so viel aus Ihren Gefühlen machen.“ Gefühle sind Lügner.
00:19:28Sie belügen einen. Was man stattdessen tut: Man fängt einfach an hinzugehen.
00:19:34Und auf dieser Basis – durch das, was man sieht, hört und liest, indem man es selbst ergründet
00:19:39und als interessante intellektuelle Erfahrung betrachtet – wird man Überzeugungen entwickeln.
00:19:45Und dann wird man gelegentlich auch tiefe Gefühle dabei haben. Und das bedeutet es,
00:19:50das wirklich in sein Leben zu integrieren. Dann geschieht das Wunder für einen erst richtig.
00:19:56Dann beginnt man, die Veränderung im periaquäduktalen Grau und im Hirnstamm zu spüren.
00:20:02Es erfordert einen bewussten Akt. Deshalb ist es so wichtig zu verstehen, dass Disziplin,
00:20:09moralisches Streben und die Verbindung zu unseren tierischen Instinkten,
00:20:15das Wunder unseres Geistes, Körpers, Herzens und unserer Seele, wie all das zusammenhängt,
00:20:23dieses glorreiche Wunder ist, das jeder von uns darstellt. Dies ist ein klassisches Beispiel dafür.
00:20:28Lassen Sie den Algorithmus also in der richtigen Reihenfolge laufen: Erst die Praxis, dann das Gefühl.
00:20:34Das ist Schritt eins des Protokolls, um mehr Glauben oder Spiritualität in sein Leben zu bringen.
00:20:39Schritt zwei: Werden Sie kleiner. Was meine ich damit?
00:20:45Mutter Natur, von der ich offensichtlich sehr beeindruckt bin – ich spreche ja ständig darüber,
00:20:53was Mutter Natur alles vollbringt. Dennoch belügt sie uns in vielerlei Hinsicht.
00:21:01Ein Beispiel dafür ist die Lüge, dass man selbst das Zentrum von allem sei.
00:21:07Das Psychodrama des eigenen Lebens: ich, ich, ich, mein Job, mein Auto,
00:21:11mein Geld, meine Fernsehserien, mein Mittagessen. Es ist so langweilig.
00:21:16Überlegen Sie mal, wie viele Träume Sie letzte Nacht hatten. In allen waren Sie der Star.
00:21:21Wenn man sich selbst überlassen wird, würde man den ganzen Tag nur in den Spiegel schauen.
00:21:27Warum fällt es uns schwer, an einem Spiegel vorbeizugehen? Wegen dieses Psychodramas,
00:21:33in dem man der Star ist. Warum checken Sie Ihre Benachrichtigungen in den sozialen Medien?
00:21:40Weil Sie hören wollen, was die Leute über Sie sagen. Aber das wird Sie in den Wahnsinn treiben.
00:21:46Es mag einen in gewisser Weise effektiv machen, seine Position in der Hierarchie zu verstehen,
00:21:52schätze ich. Das macht einen zum Experten für sozialen Vergleich. Aber Sie wissen bereits,
00:21:59dass sozialer Vergleich der Dieb der Freude ist. Man muss diese Tendenz aktiv bekämpfen.
00:22:03Und das schafft man nicht, indem man noch größer wird, der weltberühmte Star im eigenen Drama.
00:22:08Sondern indem man kleiner wird. Es ist eine eigenartige Sache.
00:22:14Ich habe in den letzten 12 Jahren, wie viele von Ihnen wissen, mit seiner Heiligkeit,
00:22:19dem Dalai Lama, zusammengearbeitet. Es ist eine wertvolle und geliebte Beziehung für mich.
00:22:25Ich habe enorm viel von ihm gelernt, auch über den tibetischen Buddhismus,
00:22:33was mich als gläubigen Menschen bereichert hat. Aber er als Person ist einfach außergewöhnlich.
00:22:38Einmal erzählte er mir von einem Foto, das er 1969 sah und das ihn tief beeindruckte.
00:22:45Ich fragte: „Tatsächlich? Welches Foto beeindruckt den Dalai Lama?“ Er sagte: „Das Foto namens ‚Earthrise‘.“
00:22:48Für diejenigen, die es nicht kennen: Suchen Sie es bei Google. ‚Earthrise‘ war das erste Foto
00:22:54der Erde, das vom Mond aus aufgenommen wurde. Man sieht es und denkt nur: Wahnsinn.
00:23:01Mein Vater erzählte mir, als er es sah, habe es seine Welt völlig erschüttert.
00:23:08Er sah die Welt, er sah die Erde aus dem Weltraum. Wie diese blaue Kugel
00:23:13über der Mondoberfläche schwebte. Und der Dalai Lama sagte, es habe ihn auch umgehauen.
00:23:19Er drückte es natürlich nicht so umgangssprachlich aus, aber er sagte, es war erstaunlich für ihn.
00:23:25Ich fragte: „Warum?“ Und er sagte: „Weil es ihn daran erinnerte, wie klein er ist.“
00:23:29Und was für ein Geschenk es war, sich daran zu erinnern, dass er einfach nur einer von – damals –
00:23:34vier Milliarden Menschen war. Das allein ist wichtig, aber diese Kleinheit rückt alles in Perspektive.
00:23:39Er sagte, es habe ihm Frieden und eine neue Sichtweise geschenkt. Wenn das für den Dalai Lama gilt,
00:23:44dann gilt das auch für mich und für jeden von uns. Das können Sie selbst beobachten.
00:23:52Warum ist Astronomie an den meisten Universitäten einer der beliebtesten Kurse?
00:23:58Ich habe Studenten gefragt, die eigentlich Englisch oder Kommunikation im Hauptfach studieren.
00:24:03„Warum liebt ihr euren Astronomiekurs?“ Sie sagten: „Ich weiß nicht. Am Donnerstagmorgen
00:24:07gehe ich völlig gestresst hin, weil ich Streit mit meiner Mutter hatte oder mein Freund
00:24:12vielleicht Schluss macht. Und anderthalb Stunden später komme ich aus dem Kurs und denke:
00:24:16Ich bin nur ein Staubkorn, ein winziges Staubkorn – und ich habe meinen Frieden gefunden.“
00:24:22Transzendenz ist das, was wir brauchen, um wirklich zur Ruhe zu kommen.
00:24:31Und um das zu erreichen, müssen wir kleiner werden, nicht größer.
00:24:37Ein guter Weg dorthin ist die Ausübung des Glaubens oder der Spiritualität:
00:24:45Vor etwas Ehrfurcht zu empfinden, das viel, viel größer ist als man selbst.
00:24:52Das ist einer der Gründe, warum sich Menschen nach dem Kirchgang so viel besser fühlen:
00:24:57Weil sie sich klein gefühlt haben. Das bedeutet nicht, dass sie nichts wert sind.
00:25:05Wenn man Christ ist wie ich, Jude, Muslim oder insbesondere auch Hindu,
00:25:17gibt es diese intensive Liebe, die Gott für einen als Individuum empfindet.
00:25:23Aber man ist eben klein und voller Staunen im Vergleich zur Gottheit, zu Brahman,
00:25:29zum Schöpfer, zum Göttlichen. Und allein diese Kleinheit schafft eine akkurate Perspektive.
00:25:34Sie kann einen innerlich zur Ruhe bringen. In diesem Moment erlebt man bereits
00:25:41viele der Vorteile. Es ist zwar oft nur kurzzeitig, aber es schenkt einem etwas Erleichterung
00:25:46von der Melancholie, die unseren Alltag oft prägt, von der Angst und der Einsamkeit.
00:25:52Diese Kleinheit an sich verleiht einem eine intensive Gelassenheit, die man lange nicht gespürt hat.
00:25:56Schritt zwei ist also: Werden Sie klein. Und hier ist Nummer drei.
00:26:02Es geht darum, wie man das größte Hindernis überwindet, das viele Menschen
00:26:07gegenüber der Religion haben: ihr eigenes Dogma. Wir hören ständig davon,
00:26:13wie unglaublich dogmatisch religiöse Menschen seien – „Mein Weg oder die Hölle“ und so weiter.
00:26:18Dafür habe ich keine Zeit, offensichtlich nicht. Ich schätze das alles sehr.
00:26:23Ich habe meinen eigenen Weg, an den ich glaube. Aber ich will hier nicht entscheiden,
00:26:30wer metaphysisch recht hat. Das liegt über meiner Gehaltsklasse, ich bin kein Geistlicher.
00:26:38Ich habe meine Meinung, aber darum geht es hier nicht. Als Sozialwissenschaftler weiß ich,
00:26:44dass diese Dinge sehr gut für einen sind. Ich erlebe oft Menschen, die fanatisch sind
00:26:50oder sogar gewalttätig in Bezug auf ihren Glauben. Darüber denke ich genauso wie Sie:
00:26:54Es ist schrecklich. Aber es gibt noch eine andere Art von Dogma: Menschen, die den Glauben,
00:26:59die Spiritualität oder ein philosophisches Leben völlig dogmatisch ablehnen.
00:27:07Da herrscht eine kategorische Ablehnung. Das bringt uns zurück zu den Konfessionslosen,
00:27:12deren Anteil wächst, besonders schnell bei Frauen unter 30. Dieses „Ich bin nichts“
00:27:19ist oft ein Dogma für sich. Ich habe es abgelehnt – Punkt. Aber warum eigentlich?
00:27:26Das führt uns zur Arbeit des Soziologen James Fowler über religiöse Erfahrungen
00:27:34in verschiedenen Lebensphasen. Er beschreibt fünf Stufen der religiösen Entwicklung.
00:27:41Er erklärt unter anderem, warum junge Erwachsene sich oft vom Glauben abwenden.
00:27:45Meist liegt es an einer kognitiven Dissonanz. Als Kind lernt man in einer traditionellen Religion:
00:27:52Gott ist gut und liebt dich. Er ist barmherzig und liebt uns alle.
00:27:57Dann schaut man sich um und sieht hungernde Kinder, Krieg und Leid. Was soll das also?
00:28:01Das ist ein uraltes Thema. Nehmen wir das Buch Hiob im Alten Testament.
00:28:08Hiob war ein gerechter Mann Gottes. Und dann stellt Gott ihn auf eine harte Probe.
00:28:12All diese schrecklichen Dinge passieren ihm. Am Ende zieht er Gott quasi zur Rechenschaft:
00:28:16„Ich war dein treuer Diener, ich habe alles richtig gemacht. Du sagtest, ich sei gerecht,
00:28:19und dann lässt du mir das alles widerfahren? Warum?“ Und Gott antwortet darauf –
00:28:24ich paraphrasiere hier, Theologen mögen mir verzeihen: „Schön, ich sag’s dir.“
00:28:31Die beiden führen an diesem Punkt ein direktes Gespräch, was großartig ist. Gott sagt:
00:28:36„Aber zuerst sagst du mir: Warum habe ich Himmel und Erde erschaffen? Du musst es ja wissen,
00:28:42weil du so klug bist. Du bist so schlau, dass du eine Erklärung für dein kleines Leiden forderst.“
00:28:49„Bevor ich dir also erkläre, warum du leidest, erklär du mir mal die Schöpfung der Welt, na?“
00:28:57Das ist fantastisch. Mein Punkt ist: Ja, es ist schwer zu verstehen.
00:29:02Und viele junge Erwachsene wenden sich ab, weil sie diesen Widerspruch nicht auflösen können.
00:29:10Aber genau deshalb kommen viele nach 40 wieder zurück. Sie haben diesen ‚Hiob-Moment‘
00:29:18und erkennen: Weißt du was? Es gibt eine Menge, das ich nicht weiß oder begreifen kann.
00:29:24Das Leben ist verdammt chaotisch. Und da ich viele Dinge nicht verstehe, von denen ich weiß,
00:29:29dass sie existieren, warum sollte ich dann ausgerechnet diesen Aspekt aus meinem Leben verbannen?
00:29:38Diese Reife, mit der kognitiven Dissonanz von Leid und einer unvollkommen
00:29:42übersetzten Theologie zu leben, entwickelt man oft erst nach dem 40. Lebensjahr besser.
00:29:48Erschwert wird das, wenn man sich darauf festgelegt hat zu sagen: „Nein, auf keinen Fall.“
00:29:55Schritt drei des Protokolls lautet also: Seien Sie nicht einfach konfessionslos. Hinterfragen Sie das.
00:29:59Ich empfehle einem religiösen Menschen, seinen Glauben das ganze Leben lang zu hinterfragen.
00:30:05Ich tue das ständig. Aber ich empfehle Ihnen, auch Ihren Unglauben zu hinterfragen.
00:30:10Das bedeutet es, voll lebendig zu sein: alles infrage zu stellen, auch die eigenen Überzeugungen,
00:30:16um zu lernen und zu wachsen. Wer sich nicht an das klammert, was er mit 21 geglaubt hat,
00:30:23kann seine Meinung ändern und ein tieferes, erfüllteres Leben führen,
00:30:26wenn er in seinen 30ern ist. Legen Sie sich also nicht fest, denn es könnte sich etwas ändern.
00:30:30Und dadurch könnten Sie glücklicher werden. Wenn Sie mehr über die Wissenschaft dahinter,
00:30:35die Psychologie, die Neurowissenschaft oder die Philosophie wissen wollen, lesen Sie mein Buch:
00:30:42„The Meaning of Your Life“. Es enthält ein ganzes Kapitel über Transzendenz.
00:30:47Dazu gehört nicht nur Glaube, sondern auch Spiritualität, Philosophie und Nächstenliebe.
00:30:54Denn anderen zu dienen ist ein weiterer Weg, über sich selbst hinauszuwachsen.
00:30:58Ich lasse in dieser Folge vieles aus. Lesen Sie das Buch, wenn Sie tiefer einsteigen wollen.
00:31:02Ich verspreche Ihnen, es ist weder bedrohlich noch seltsam. Ich behaupte nicht,
00:31:09dass mein Weg der einzig wahre ist. Ich möchte, dass Sie Ihren eigenen finden.
00:31:17Nun zu einigen Zuschauerfragen. Hier ist eine von meinem alten Freund „Anonym“ per E-Mail:
00:31:23„Trotz Sport, Treffen mit Freunden, gesunder Ernährung, Therapie und genug Schlaf –“
00:31:29Sehr gut. „– machen mich die Angstzustände und Depressionen meines Ehepartners unglücklich.“
00:31:34Schreibt mir meine Frau hier etwa anonym? „Haben Sie Tipps, wie ich wieder Glück empfinden kann?“
00:31:39Man kann niemand anderem Glück schenken. Das geht einfach nicht. Ich wünschte, es wäre so.
00:31:47Man kann helfen, indem man Dinge lehrt oder Vorschläge macht, aber man kann niemanden
00:31:54glücklich machen, da dies außerhalb des eigenen Einflussbereichs liegt. Zwei Dinge können Sie tun:
00:31:58Erstens, begeben Sie sich gemeinsam auf eine Lernreise. Das empfehle ich auch oft Eltern,
00:32:03die fragen: „Wie bringe ich meinem Teenager diese Ideen näher?“ Teenager sind da schwierig.
00:32:08Wenn man sagt: „Du musst das tun“, schalten sie entweder auf Durchzug oder lehnen es ab,
00:32:13nur weil es von den Eltern kommt. Ich weiß das, ich habe selbst Kinder in dem Alter.
00:32:24In solchen Fällen sage ich: „Ich habe dieses Buch von diesem Nerd gelesen, der einen Podcast hat,
00:32:29und ich weiß nicht recht, was ich davon halten soll. Würdest du es lesen und mir deine Meinung sagen?“
00:32:34Oder: „Ich habe diesen Podcast gehört, er bringt mich zum Nachdenken, aber mich würde
00:32:40deine Sichtweise interessieren.“ Man beruft sich auf eine externe Autorität und lernt gemeinsam.
00:32:45Das funktioniert bei Teenagern und kann auch bei Ihrem Ehepartner klappen.
00:32:48Zweitens: Leben Sie es vor. Das größte Geschenk für einen depressiven Menschen ist es,
00:32:54selbst nicht depressiv zu sein. Das ist wirklich wertvoll. Wie im Flugzeug:
00:32:59„Setzen Sie zuerst Ihre eigene Sauerstoffmaske auf.“ Sie müssen zuerst auf sich selbst achten.
00:33:04Das größte Geschenk für jemanden, der traurig ist, ist, selbst nicht in Traurigkeit zu versinken.” darauf
00:33:09Darauf läuft es hinaus. Ich weiß, es zieht einen runter, aber Sie müssen an sich arbeiten.
00:33:13Ihr Glück liegt in Ihrer Hand, nicht in der einer anderen Person. Und Ihr eigenes Glück
00:33:20ist kein Verrat an einer unglücklichen Person. Es ist ein Geschenk an sie. Nächste Frage,
00:33:25von Jack V. per E-Mail: „Warum sind Missionare glücklicher und Psychologen depressiver
00:33:35als der Durchschnitt der Bevölkerung?“ Ich weiß, dass Ersteres stimmt: Geistliche und Missionare
00:33:40sind glücklicher als der Durchschnitt, aus all den Gründen, die ich heute genannt habe.
00:33:45Dass Psychologen depressiver sind als der Rest, weiß ich nicht sicher, aber ich nehme Sie beim Wort.
00:33:49Es sind keine gegensätzlichen Pole desselben Phänomens. Wir sehen, dass Missionare
00:33:54viele Dinge richtig machen, über die wir hier sprechen. Das ist wohl auch der Grund,
00:34:01warum hochspirituelle Menschen oft viel glücklicher sind als der Durchschnitt der Bevölkerung.
00:34:04Diese Folge liefert die Erklärung dafür. Was Psychologen betrifft – und Verhaltensforscher,
00:34:09die das Glück untersuchen, aber selbst unterdurchschnittlich glücklich sind – so haben wir
00:34:15darüber schon in der Show gesprochen. Mir persönlich geht es viel besser, seit ich mich
00:34:19hauptberuflich mit dem Thema Glück beschäftige. Warum? Weil ich das Glück erforscht habe,
00:34:24weil ich es selbst suchte. Viele Therapeuten wählen ihren Beruf, um Probleme
00:34:30im eigenen Leben zu lösen. Oft ist es eher eine Suche nach sich selbst als reine Forschung.
00:34:35Verhaltenswissenschaftlich gesehen beschäftigen sich Menschen oft mit Themen,
00:34:39die sie persönlich betreffen. Meine Frau Esther käme nie auf die Idee, Glücksexpertin zu werden,
00:34:45weil sie von Natur aus super glücklich ist. Das wäre für sie so, als würde ich Sauerstoff erforschen.
00:34:49Man hat genug davon. Erst wenn er knapp würde, wollte man mehr darüber wissen.
00:34:54Das ist wahrscheinlich die Erklärung. Schließlich die letzte E-Mail für heute von Patty Peterson.
00:34:59„Können Sie Ressourcen für Trauerarbeit empfehlen? Ich habe meinen Mann unerwartet verloren“
00:35:04„und fühle mich völlig verloren.“ Mein herzliches Beileid, Patty. Trauer ist eine Form
00:35:11von sehr intensivem und langwierigem Leiden. Es hilft Ihnen jetzt sicher nicht,
00:35:19wenn ich über die Neurobiologie Ihres Gehirns spreche. Aber seien Sie gewiss,
00:35:24dass Ihr Gehirn genau so arbeitet, wie es soll. Dass Sie um Ihren Mann trauern,
00:35:29beweist, dass Sie gesund und normal sind. Die Trauer wird mit der Zeit nachlassen,
00:35:34was für viele paradoxerweise sehr schmerzhaft ist – wenn sie merken, dass der Schmerz
00:35:39weniger wird und sie zum ersten Mal wieder etwas alleine unternehmen oder ausgehen.
00:35:44Sie fühlen sich dann oft schuldig. Trauer ist ein seltsames Phänomen in der Art,
00:35:50wie wir sie empfinden. Aber sie ist ein Beweis dafür, dass man lebt. Sie beweist,
00:35:57dass man fähig war zu lieben, was an sich etwas Wunderschönes ist. Lassen Sie mich eins sagen:
00:36:02Die Trauer um einen Ehepartner ist sehr intensiv, gilt aber meist als nicht ganz so extrem
00:36:08wie der Verlust eines Kindes, da sich das für viele Menschen völlig unnatürlich anfühlt.
00:36:13Es gibt Studien darüber, wie man beim Verlust eines Kindes Erleichterung finden kann.
00:36:18Und eine Sache funktioniert tatsächlich: Anderen zu helfen, die denselben Verlust erlitten haben
00:36:24und deren Verlust noch frischer ist. Wer ein Kind verloren hat – eine lebenslange Traurigkeit,
00:36:29auch wenn die Intensität nachlässt, weil man mit seinem Leben weitermachen muss –
00:36:36findet oft einen Weg, aus der Trauer etwas Produktiveres zu machen.
00:36:42Diejenigen, die mehr Momente der Freude erleben, sind oft die, die anderen dienen,
00:36:46deren Schmerz noch ganz frisch ist. Das ist meine Empfehlung für Sie.
00:36:53Es gibt viele Menschen, die dasselbe durchmachen wie Sie. In den kommenden Monaten
00:36:59werden Sie Menschen treffen, deren Wunde noch ganz frisch ist. Indem Sie ihnen beistehen,
00:37:03werden Sie merken, dass dies der wirksamste Weg ist, Ihre Trauer in eine Quelle
00:37:07der Hilfe und der Liebe zu verwandeln. Und das haben Sie verdient.
00:37:12Lassen Sie mich wissen, was Sie über diese Folge denken, unter arthurbrooks.com.
00:37:19Das ist unsere E-Mail-Adresse. Liken und abonnieren Sie uns auf Spotify, YouTube und Apple.
00:37:24Hinterlassen Sie einen Kommentar. Selbst wenn er negativ ist, ist das völlig okay.
00:37:29Falls ich irgendwo falsch liege, möchte ich es hören. Folgen Sie mir auf Instagram,
00:37:35LinkedIn und anderen Plattformen für exklusive Inhalte. Bestellen Sie mein Buch
00:37:41„The Meaning of Your Life“. Und während Sie darauf warten, hören Sie sich
00:37:46ältere Folgen an, die Sie vielleicht verpasst haben, und teilen Sie sie mit Freunden.
00:37:52Danke fürs Zuhören. Wir sehen uns nächste Woche.